關(guān)于家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)的發(fā)言稿
尊敬的各位老師、家長(zhǎng)：
大家好：
作為一名學(xué)生的家長(zhǎng)，借此機(jī)會(huì)向您們表示深深地謝意。是您們兢兢業(yè)業(yè)的工作精神、和藹可親的工作態(tài)度為孩子們營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生長(zhǎng)空間�！皹I(yè)高為師”、“行為示范”作為“人類(lèi)靈魂的工程師”老師的工作是神圣的、偉大的. 您們不僅教給他們書(shū)本上的知識(shí)，還教給他們做人的道理 “傳道”“授業(yè)”“解惑”，加強(qiáng)道德教育：無(wú)規(guī)矩不以成方圓。讓這些祖國(guó)的花朵以后真正能肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重任，即使做普通的磚瓦也會(huì)對(duì)別人有用。
做為家長(zhǎng)我們深諳學(xué)校的良苦用心，盡力配合學(xué)校做好家庭教育。借此也略談一談自己的心得體會(huì)�！巴映升垺薄巴渗P”，這是每一位家長(zhǎng)的殷切希望，但我更希望自己的孩子以后能過(guò)的幸福、踏實(shí)，這是一種很真實(shí)的感受。數(shù)學(xué)考一百分以后能幸福嗎？語(yǔ)文考一百分以后能幸福嗎？鋼琴過(guò)八級(jí)能幸福嗎？光有一個(gè)高的分?jǐn)?shù)就夠了嗎？有多少大學(xué)生眼高手低找不到工作，又有多少大學(xué)生走上了犯罪的道路亦或是作出了不道德之舉？他們的人生會(huì)幸福嗎？他們會(huì)成龍成鳳嗎？這是父母教育他們的初衷嗎？他們的心在流淚。那么，問(wèn)題出在那里，到底應(yīng)該怎么教育孩子呢？還是古書(shū)說(shuō)的好：“蒙以養(yǎng)正”“使作善也”。關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子的徳行，讓他有一棵善良的心，能夠孝順父母，進(jìn)而侍奉師長(zhǎng)，友愛(ài)別人“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，人生有一個(gè)大的格局，路才會(huì)越走越寬。正是基于這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我和孩子在學(xué)校功課做完之余，一起接觸了國(guó)學(xué)教育---即向老祖宗，具有五千年傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典去求學(xué)問(wèn)道。而國(guó)學(xué)經(jīng)典的`基礎(chǔ)是弟子規(guī)即人生第一規(guī)。
不敢說(shuō)自己做的多么好，只能說(shuō)有一些感悟。大有相見(jiàn)恨晚的遺憾。如果早一點(diǎn)接觸，我們或許會(huì)少走許多彎路，少犯許多錯(cuò)誤，人生該是另一番模樣。一起來(lái)看一下。我們通常碰到的問(wèn)題是孩子不聽(tīng)話(huà)，叫幾遍沒(méi)反應(yīng)。而弟子規(guī)第一節(jié)：入則孝。父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。如果把這些道理講給孩子，告訴他我們的祖先一直是這樣教育孩子的，要尊敬父母及長(zhǎng)輩并且取得了卓越的成就，民風(fēng)古樸，而孔子，周總理等一代偉人也是背著弟子規(guī)等國(guó)學(xué)經(jīng)典長(zhǎng)大的，讓他爛熟于心，孩子何愁不聽(tīng)話(huà)。家長(zhǎng)不必心急上火，責(zé)怪孩子調(diào)皮；老師也不必焦頭爛額，把嗓子喊破。這是我們讀弟子規(guī)以后的一點(diǎn)切實(shí)感受：就是孩子懂事了，并且對(duì)別人升起恭敬心。這對(duì)于年輕的父母 和老師來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)好辦法；還有我們希望孩子有禮貌、大方、友愛(ài)等，這在第二節(jié)出則弟中有訓(xùn)導(dǎo)：兄道友，弟道恭，財(cái)物輕，怨何生，或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后，稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能。孩子如果長(zhǎng)時(shí)間的熏習(xí)，就會(huì)物化為自己的一種自覺(jué)的行動(dòng)，成長(zhǎng)為一個(gè)有禮貌的人（另外，家長(zhǎng)的身教也是不可忽視的）。而我們生活中有多少誤會(huì)是因?yàn)槿狈ΧY貌而產(chǎn)生，又有多少機(jī)會(huì)是因?yàn)槿鄙俣Y貌而失去，作為禮儀之幫的中國(guó)，禮貌是多么重要，它是人與人交往的最優(yōu)美的距離；還有我們希望孩子養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，而第三節(jié)“謹(jǐn)”又助我們一臂之力：晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手，冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。當(dāng)我們給孩子這樣一種意識(shí)，作出這樣一種榜樣的時(shí)候，孩子的好習(xí)慣就容易養(yǎng)成了，看來(lái)，老祖宗給我們留下的是一筆多么重要的財(cái)富，對(duì)我們是多么關(guān)愛(ài)備至，我們不可將他輕易拋棄；再有第四節(jié)是講到誠(chéng)信。誠(chéng)信在這經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展講究效率的時(shí)代顯得尤為重要。有誠(chéng)信高素質(zhì)的員工人見(jiàn)人愛(ài)，有誠(chéng)信的企業(yè)才會(huì)越做越大 。凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳，事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。字字珠璣，不僅告誡我們要講信用，還告訴我們講信用的方法，不要輕易許諾，如果自己能力達(dá)不到，則進(jìn)退錯(cuò)。這些話(huà)對(duì)我們家長(zhǎng)也很受用，如果用這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢討自己，不如意的事就會(huì)少一點(diǎn)。孩子現(xiàn)在也許理解不透，但在他記憶力最好的時(shí)候背過(guò)他，在幼小的心里扎下德行的根，長(zhǎng)大了會(huì)慢慢理解，慢慢發(fā)揮作用，成長(zhǎng)為一個(gè)具有完整人格、高素質(zhì)的人才，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生潛移默化的作用。這樣，孩子何愁不能立足，家長(zhǎng)時(shí)時(shí)心都會(huì)安。另外，背誦弟子規(guī)等國(guó)學(xué)經(jīng)典還可以開(kāi)發(fā)孩子們的智慧潛能，為他們成長(zhǎng)為一個(gè)擁有敦厚文化涵養(yǎng)，健康身心的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為他們的將來(lái)建立起廣闊的人生平臺(tái)。而通過(guò)背誦這些經(jīng)典，孩子的記憶力及理解力確實(shí)有了一定程度的提高。這同學(xué)校里的學(xué)習(xí)起到了相輔相成的作用。
以上是我對(duì)于弟子規(guī)的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)，作為家庭教育的心得奉獻(xiàn)給大家，而通過(guò)誦讀弟子規(guī)大人和孩子確實(shí)發(fā)生了一些可喜的變化。它可以扎孩子德行的根（修身方能齊家治國(guó)平天下）而對(duì)于大人的為人處世及處理好各種關(guān)系做對(duì)各種抉擇也起到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的作用，它讓我們做事有據(jù)可依，而不是十個(gè)人十個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，讓我們心中沒(méi)了主意。如果孩子在學(xué)習(xí)之余再加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有一個(gè)大的胸懷，有一個(gè)正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)：己所不欲，勿施于人等等，在他以后為人處世的時(shí)候時(shí)時(shí)提起這種觀(guān)念，那他的人生豈不是會(huì)走的很踏實(shí)，而我們父母也會(huì)高枕無(wú)憂(yōu)了。
再次感謝各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師給了我們這次交流的機(jī)會(huì)，若說(shuō)的有欠妥之處還請(qǐng)多多諒解，我們也希望聆聽(tīng)到您們的好的見(jiàn)解，通過(guò)學(xué)校和家庭讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)。
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