名著水滸傳讀書筆記范文9篇（優(yōu)秀）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的名著水滸傳讀書筆記范文，希望對大家有所幫助。

名著水滸傳讀書筆記范文1

　　今天，我買到了名著《水滸傳》，它令我深深的著迷了，所以貪瀆了幾篇。

　　剛剛讀了一回，我便發(fā)現(xiàn)作者施耐庵運用了大量插敘，他被大篇幅用于描繪。如第一回中說道“話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，受百官朝賀。但見：祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓……隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊。”

　　而在這大量插敘篇幅中，又運用了對偶句，和總分或分總的結(jié)構(gòu)。如上面所舉的例子中省略部分說道“天香影里，玉簪朱履聚丹墀；弦樂聲中，繡襖錦衣扶御駕。”就是對偶；上面里主要講的.是清晨上朝百官朝賀的場面他是怎么樣的呢，第一句中說道“祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。”而下面在具體介紹。

　　《水滸傳》令我深深癡迷其中，令我領(lǐng)略到中國歷史文化的精粹和魅力。

名著水滸傳讀書筆記范文2

　　在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》，讀完之后感悟頗多。

　　整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈Ｊ且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。

　　我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。

　　在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的'一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路，可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。

　　在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多。

　　第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵則是“酒性不好，多人懼他”。

　　第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”

　　第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來，張飛則在他那火辣辣的性格上，當(dāng)然張飛在有些時候還是有點細(xì)心的。

　　我覺得《水滸傳》中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。

名著水滸傳讀書筆記范文3

　　《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。

　　在這本書里，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟貧。書中的描寫生動細(xì)致，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現(xiàn)在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數(shù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”了。

　　《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是魯達(dá)在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問后得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的`細(xì)節(jié)描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”單單這一段描寫，魯達(dá)的武藝高強、沖動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經(jīng)這么一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現(xiàn)出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。

　　《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂?shù)钠ぃ�一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學(xué)習(xí)。

　　《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰(zhàn)!

名著水滸傳讀書筆記范文4

　　今天我看了一《水滸傳》的一部分，文中講的是宋江的機智騙過了他的爸爸，免費給老爺爺和小朋友吃西瓜，一天宋江在看父親的瓜地，這時來了一個身上帶著鍋碗瓢盆的老爺爺和一個小孩，這時小孩看見了瓜地吵著鬧著要吃西瓜，聽聲音小孩已經(jīng)很久沒喝水了，宋江看著可憐想伸手去摘個西瓜，可是看見父親遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走過來他的心情是有著急有氣憤，氣的的只跺腳，這時父親給的賞錢發(fā)出嘩啦嘩啦的聲音，這時他靈機一動想出了一個好辦法。

　　這時他對那位老爺爺說：“想吃西瓜就只有十文錢那夠啊，就給你摘個小的'吧。”說完宋江就摘了個又甜又大的西瓜。這時父親走過來問：“你在搞什么名堂啊

　　”宋江急忙的說：“我……我……在賣……西瓜。”然后宋江急忙的把西瓜塞給了老爺爺，老爺爺和他的小孫子急忙跪了下來，又是磕頭又是道謝。宋江急忙說;“趕緊走吧趕緊走吧。”然后宋江對父親說對不起我是把西瓜免費送給他們的請你原諒我父親。

名著水滸傳讀書筆記范文5

　　大家都讀過水滸傳。有沒有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說，而三國演義則是一本歷史演義。

　　而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以梁山泊記事本末為中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，作者用“列傳”的形式來將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史事件在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫了招安等事件，而且再也沒有出現(xiàn)相對獨立的個人傳記。

　　再看水滸的人物中，我認(rèn)為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：

　　1、他自己不會武功。你看當(dāng)時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的.書生。

　　2、他無勇也無謀。平日打仗時，大部分計謀都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。

　　3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死后，還帶了幾個人一起去死。

　　水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據(jù)的史料中看出。

　　三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略。可以說明，作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。

名著水滸傳讀書筆記范文6

　　這個假期里，我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。

　　《水滸傳》這本書主要講述了這樣的一個故事：宋江因為被朝廷壓迫而登上了梁山，眾好漢推選他為梁山泊的老大，他們便到處起義，抗擊朝廷。后來梁山泊的好漢受了朝廷的招安，又奉宋徽宗趙佶之命去鎮(zhèn)壓方臘的起義軍，雖然方臘的起義軍被鎮(zhèn)壓了，但是梁山泊好漢們卻是“鳥飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”好漢們走的走，死的死，沒有太好下場的.。

　　許多人都認(rèn)為宋江是一個英雄漢，但是宋江這個人物形象在我的心目中并不怎么樣。

　　宋江是一個做作的偽君子，當(dāng)他“請”盧俊義上梁山時，宋江甚至還演戲，假裝讓盧俊義當(dāng)老大。這和劉備當(dāng)年摔阿斗一樣，無非是收買人心，提高自己的擁護度罷了。要不然，以盧俊義的名聲、人緣還有實力，早就當(dāng)上老大了。

　　宋江還是一個外強中干、色厲內(nèi)荏的草包。他能當(dāng)上老大，純是靠他的假仁假義。宋江其實并沒有什么真本事，出謀劃策是吳用，率兵打仗是盧俊義，那宋江呢只不過是坐在太師椅上聽著報告罷了!

　　宋江是一個特別自私的小人，當(dāng)他喝了高俅的毒酒后，還拉上李逵一起喝，使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死后，李逵會聯(lián)合好漢們再次造反，這樣會“玷污”自己的名譽。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。

　　宋江是一個見利忘義的小人。正是因為他禁不住誘惑，才當(dāng)上了朝廷的走狗去鎮(zhèn)壓方臘。嗚呼!除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢，在宋江這個偽君子、草包、小人的帶領(lǐng)下，成了封建朝廷消除異己的劊子手!哀哉!

名著水滸傳讀書筆記范文7

　　《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官腐民反”。

　　《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

　　水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的.是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

　　讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

　　《水滸傳》，明代長小說，是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認(rèn)為是施耐庵著，是我國古代文學(xué)史上四大名著之一。

　　《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風(fēng)情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。

　　《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。

　　《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界，它不允許對人物外貌、內(nèi)心活動做游離情節(jié)外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格，取得了很高的藝術(shù)成就。

名著水滸傳讀書筆記范文8

　　《水滸傳》是一本人盡皆知的小說，寫的是元末明初的一個農(nóng)民起義開始、發(fā)展到結(jié)局中的歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。

　　前70回主要說像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看，但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時那腐敗的政治。后50回寫的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事，顯得較為陰暗，讓好漢們死的死傷的傷，最后連幾個頭領(lǐng)也被毒死。是越看與不想看，真是痛恨極了那些貪官污吏。

　　作者施耐庵可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……林沖是一個讓我感到很糾結(jié)的人物，說他不懦弱，是因為他不會手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內(nèi)；說他懦弱，又是因為妻子被高衙內(nèi)侵犯又不敢“上訴”最后還被騙進了白虎節(jié)堂。

　　那李逵可算是最魯莽的人了，心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛、率直忠誠。他聽說“假”宋江強搶民女，一怒甚至把杏黃旗給撕了，明白真相后又有勇氣負(fù)荊請罪；接老母上山發(fā)現(xiàn)被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎……還有其他描寫的`惟妙惟肖的人物形象，如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。

　　既然梁山上叫做忠義堂，就離不了忠與義這二字。忠，我個人來講，水滸傳大部分人都是“愚忠”。為什么呢？宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼”。遭受過那么多的陷害，還是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。

　　他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。

　　高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。最后弟兄們十只剩八，這樣的“忠”有什么意義呢？義，這一“點撇捺”實在包含了太多東西。好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫！

名著水滸傳讀書筆記范文9

　　《水滸傳》又名《忠義水滸傳》或《江湖豪客傳》。作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》是由作者施耐庵在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，彥端，號耐庵。籍貫：江蘇興化白駒場人。祖籍泰州海陵縣，住蘇州閶門外施家巷，后遷居當(dāng)時興化縣白駒場（今江蘇省大豐市白駒鎮(zhèn)）。相傳是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7歲時，家里貧窮，無法上學(xué)。但他聰明好學(xué)，經(jīng)常借書看，請鄰居教，有時還到學(xué)府去旁聽。就這樣，他讀了《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》、《禮記》等許多書。13歲時，已能在大庭廣眾之中，對答如流，下筆琳瑯。一次，鄰居老人病故，約請在滸墅關(guān)教私塾的季秀才來寫祭文。季秀才未能及時趕到，別人就提議讓彥端試試。耐庵少年氣盛，欲顯其才，也不推讓，走過來一揮而就。后來，季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文，稱贊不已。主動提出，帶施耐庵到滸墅關(guān)去讀書，并且不收學(xué)費。后來還把自己的女兒許配給了施耐庵。

　　施耐庵在滸墅關(guān)讀書，十分刻苦，他不僅熟讀諸子百家，而且各種書都去瀏覽。當(dāng)時刊行的《大宋宣和遺事》，講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣刀”等故事，引起了施耐庵的興趣，他常常在課余閱讀。還同小伙伴們一起舞刀弄棒，練習(xí)武藝。那時，蘇州城里經(jīng)常說唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂院燕青搏魚》、《李逵負(fù)荊》等話本和雜劇，施耐庵有時也去消遣，對這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情。所以，他生動又有深刻。

　　我最喜歡的人物是林沖。林沖、魯達(dá)、楊志雖然同是武藝高強的軍官，但是，由于身份和經(jīng)歷不同，所以，走上梁山的道路也不一樣。林沖原是東京八十萬禁軍教頭，有比較優(yōu)越的社會地位，幸福的家庭，又是習(xí)武帶兵之人，具有極其豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，因而，他的性格中既有隱忍讓退、委屈求全的一面，又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。與林沖相比，魯達(dá)一無牽掛的'身世，形成了他酷愛自由，喜歡打抱不平的性格，這種性格使他因?qū)﹄A級統(tǒng)治的不滿，主動走上了反抗之路。而楊志，他走上梁山的道路更為曲折，作為三代將門之后，追求功名便是他的生活的目的，而他，為了實現(xiàn)目的，他委曲求全，但是，最后還是被迫不得已地逼上了梁山。

　　《水滸傳》的語言是基于口語化的文學(xué)語言，經(jīng)過千錘百煉，生動形象、具體傳神、明快洗練，寥寥幾筆，使描寫對象活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。讓我在經(jīng)歷及其生動曲折的情節(jié)之余，還能感受其文字之美。正是這些不朽的藝術(shù)成就，才使得《水滸傳》能列為我國的四大名著之一，它們深深地吸引著古引中外千千萬萬的讀者。華夏五千年的文明歷史，伴隨著古老民族在黃土地上生生不息。被譽為我國古典小說的四大名著（《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》和《西游記》），不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解歷史的寶貴資料，是中國的傳統(tǒng)文化中最具有代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國傳奇，激昂悲壯的梁山聚義，新奇的取經(jīng)之旅，榮衰無常的紅樓情夢，可謂是千年傳奇，百世經(jīng)典。四大名著成書于明清時期，數(shù)百年以來，他們一直被我國乃至世界各國的人民群眾所喜愛，其中的故事和人物，無不令人津津樂道。法國思想家笛卡兒說：閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進行交談，這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。這支中國古典文學(xué)的藝術(shù)奇葩也會在歷史的長河中久盛不衰，綻放著金色的光芒。

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