讀《獵人筆記》有感[必備]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《獵人筆記》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《獵人筆記》有感1

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，細(xì)細(xì)品讀，你會不禁夸贊他的“神來之筆”。

　　《獵人筆記》的封面已經(jīng)透露了信息，幾十個黑臉垢深的農(nóng)奴肩上拖著一根粗壯的麻繩，正奮力地拖著一艘?guī)讎嵵氐呢洿�，為首的一位臉上烏黑渾濁，頭頂一面破舊不堪的貼帽，手中握著僵繩，目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位，白衣凈褲，但目光也呆滯著，似乎在為前途擔(dān)憂著。

　　這是正義的批評畫家列賓的名作，與主題不謀而合，指控了沙皇對農(nóng)奴的控用與奴役，屠格涅夫出身在一個貴族家庭，對母親奴役他人感而憤愾，于是將他母親的疑產(chǎn)分發(fā)于農(nóng)奴們，并釋放。屠格涅夫詩意的話語，蒙蔽了些許小人，不過這本書被譽(yù)為“詩意中的黑暗”，點(diǎn)燃了俄羅斯人復(fù)興的`火炬，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻俄國，建立蘇聯(lián)。

　　我們在書中看到了許多受他人壓迫的農(nóng)奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡，被他人所拋棄了，為了生存，只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的仆人，也是一個家仆，在渡河中命懸一線的時刻，也不敢去拉一把地主，以至于“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻，一個農(nóng)奴被一個貴族人家摁在地上，像馬一樣被別人騎著，鼓起勇氣反抗，卻遭到硬生住的拳頭，而背上的地主，發(fā)出了大聲奸笑，久久回蕩于山林之中。

　　他們的悲慘命運(yùn)不會不引起所有讀者的同情，現(xiàn)代的世界，無論什么階級，人們?nèi)巳似降龋�現(xiàn)在的馬克思主義人人歡迎，俄國沙皇的敗落主要因此，不平等，不討得民心，終究有一天會亡敗，會離開每人的心中。

　　此書發(fā)表之后，屠格涅夫受到他人迫害，以至于被流放田間，但此書卻在人們心中點(diǎn)燃起了希望的火炬，在現(xiàn)實(shí)面前，一切都隨時間過去，迎為的是美好的生活。

　　“詩意的現(xiàn)實(shí)主義”、“點(diǎn)燃人心的火炬”。用于這本大文學(xué)家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感2

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

　　這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的.美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲�社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感3

　　十九世紀(jì)三四十年代，俄國的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時社會最關(guān)注的迫切問題。

　　出生于這個時代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識了著名批評家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭的決心。

　　就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

　　此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因?yàn)樗�家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見，他對奴仆雖然說話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。

　　尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經(jīng)營田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。

　　此中揭開了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

　　在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩意和深沉的`思考，誠摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。

　　著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！

讀《獵人筆記》有感4

　　《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>

　　這本書來自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生并成長在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時候我心中就已產(chǎn)生了對農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來創(chuàng)作《獵人筆記》的動機(jī)。

　　《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個貴族后代，喜愛打獵，在各個地方打獵時所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇，又有農(nóng)民歌手雅科夫；既有復(fù)雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。

　　在所有章節(jié)中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過程。這一幕在作者筆下被描寫得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個農(nóng)民，在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說著："我的錢……請交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛的家人，甚至拒絕接受醫(yī)治，因?yàn)樗�覺得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的馬克西姆，還來華麗地騎上那匹馬，還未見到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說是漠然，也不能說是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡單。"

　　作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個死去的俄羅斯人，于是這個在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。

　　第三部分描寫的一個磨坊主—瓦西里，因搬運(yùn)磨石用力過度而得了"疝氣病",不幸去世的`故事。這個磨坊主在得知自己的病情后（他拖遲了十天，早已沒救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個人一樣，令人讀下來內(nèi)心悲傷而憐憫。

　　第四部分是一個患了肺病的還沒畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著苦笑而毫無怨言地接受無聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好，有課余的自我娛樂時間，但是"孤獨(dú)的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于，他還是抗不住，去世了。

　　由此不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的所有人都有一個共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農(nóng)奴制，農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制，作者反對這種農(nóng)奴制度。

　　再看別的描寫的地主和農(nóng)民的章節(jié)：地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運(yùn)的不公，那個時代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過得比我好？

　　當(dāng)然，屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識分子萎靡不振，漠視現(xiàn)實(shí)，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠，關(guān)心社會。

　　屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。"而事實(shí)上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

讀《獵人筆記》有感5

　　這個寒假，老師讓我們借兩本書，我借了《獵人筆記》和《十萬個為什么》。其中，《獵人筆記》這本書令我印象深刻。

　　這本書主要講的是一個叫作屠格涅夫的人四處走訪，打獵，聽一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事，有的讓人發(fā)笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無聊，有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完，有的無趣到恨不得馬上翻到下一個故事。

　　并且這本書塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的`生活，也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也為我們展示了一幅世紀(jì)的畫卷。

　　這本書還讓我知道了如果沒有社會的改變，老百姓就會永遠(yuǎn)的任地主宰割，世界就有可能會變得腐敗不堪。

　　所以我將來也要學(xué)習(xí)法律，為大家普及法律知識，宣傳法律作用，用法律來維護(hù)自己的權(quán)力。

讀《獵人筆記》有感6

　　凡獵人目之所及，視盡人情冷暖，世間黑暗。凡獵人耳之所聞，聆盡農(nóng)民心聲，地主貪婪。凡獵人筆之所記，控訴農(nóng)奴制度，火種燃燒。

　　農(nóng)奴制度的存在，扭曲了真實(shí)的人性。它讓地主們變得兇殘專橫，道貌岸然，有如惡虎張牙，狂龍舞爪，對農(nóng)民們的欺壓，令人心驚膽戰(zhàn)。地主佩諾奇金，受過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。對待奴仆貌似和氣仁慈，實(shí)則無情冷酷，奴仆偶有伺侯不周之處，便會受到嚴(yán)厲處罰。即便是這種情況，他仍顯得文質(zhì)彬彬，只是坦然吩咐手下“處理一下”，已讓奴仆嚇得臉色煞白。不光是他，他手下的爪牙更是仗勢欺人，作威作福。凡繳不起租的，就得給他當(dāng)牛做馬；凡欠租未還的，就成了他家的長工；凡頂撞過他的，就會被折騰得家破人亡，若還敢向東家告狀，一定徹底完蛋。一個“文明”，“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他各型各色，丑惡猙獰的地主呢？

　　農(nóng)奴制度的存在，使農(nóng)民渴望自由。幸福的天性被殘酷地主壓抑直至泯滅，他們原本悲慘的命運(yùn)更添幾分悲劇色彩。《莓泉》中的斯焦布什卡，原是地主家仆，后來被主人拋棄，落到“不被當(dāng)人看”的悲慘境遇，在人口調(diào)查薄上都找不到他的名字，連一份“口糧”也沒有。《利戈光村》中綽號“小樹枝”的庫濟(jì)馬，被主人當(dāng)一件東西似的任意擺布，成了一個傀儡，一個牽線木偶，渾渾噩噩地活著，被扭曲成毫無個性，膽小如鼠的可憐蟲，以至于在涉水過河遭來滅頂之災(zāi)時，竟不敢伸手抓住“老爺”的衣襟。《兩地主》中的仆役瓦夏，受了主人的`鞭打欺壓后仍認(rèn)為主子是個好人，是自己罪有應(yīng)得。狠毒虛偽的農(nóng)奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主，令人扼腕嘆息，可悲可嘆！

　　在這樣一個農(nóng)奴制度下的黑暗社會中，最引人注目并使人寄托希望的便是農(nóng)民身上的才干，創(chuàng)造力，優(yōu)良品性和豐富的精神世界。精明踏實(shí)，有進(jìn)取心和自信的霍里，憑借自己的勤勞才智與強(qiáng)烈的求知欲，為自己創(chuàng)建了較為獨(dú)立富裕的幸福生活，體現(xiàn)了俄羅斯人“相信自己的力量和剛強(qiáng)，勇敢面對未來的精神”。他的身上，蘊(yùn)含著偉大事業(yè)的未來的萌芽，偉大的民族發(fā)展的萌芽！

　　另一個令我深深感動的是美麗的盧克麗婭，她原先是一個能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是眾多小伙子愛慕的對象，后來從高臺階上重重摔下，由于沒有得到適當(dāng)?shù)闹委煻�成了一枝枯萎了的含苞的花。但她并不因�(yàn)閱适�外貌的美麗迷人而自暴自棄，心灰意冷，而是�?jiān)強(qiáng)地忍受病痛的折磨，以女英雄貞德的精神鼓舞自己。體現(xiàn)她對自然與生命的熱愛，令人潸然淚下。

　　燃燒火種，綻放歷史奇跡。都說“星星之火可以燎原”，這本“燃燒火種”的書，一定能在俄羅斯的歷史卷上，掀起反農(nóng)奴制度的軒然大波。因?yàn)樗枷氡鹊秳Ω�有力量，而這正是思想的精華！

讀《獵人筆記》有感7

　　在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們似一團(tuán)焦黑的蟲，令人不禁心生惡心，但細(xì)細(xì)端詳，他們卻神似一群毫無意識的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無生機(jī)。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對比。這，確實(shí)是畫，但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。

　　這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時期的俄國格外常見，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書揭露了當(dāng)時農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。

　　記得書中有一段詳細(xì)的解說，寫得是“這些地主個個風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個個受過高等教育”。但是，一旦自己對下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒有正面指出他們對農(nóng)奴做的一些事，但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。

　　而書中也有一些場景也令我為那些沒有自由，沒有思想的農(nóng)奴們感到無限可悲，那就是他們在面對地主時的反應(yīng)。有一個小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過河時，他陷入了爛泥之中，他無從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的.袖子就可以存活——但他沒有，對主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險些失去性命。

　　對于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

　　不，還是有著少許農(nóng)奴對自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運(yùn)，他用自己的聰明才干，青春年華，來擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對自己充滿信心，有著聰明才干與對工作的熱忱。

　　而這本書的作者屠格涅夫，我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。

讀《獵人筆記》有感8

　　烈日炎炎，從遠(yuǎn)處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地?fù)u搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

　　這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破侖不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數(shù)俄國農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴(yán)地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點(diǎn)，用自己的筆詳細(xì)地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。

　　書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，為人正派。對農(nóng)奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是為他們著想！”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因?yàn)檫@樣可以呵訴他們；可對于有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點(diǎn)頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見一斑。

　　農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的`肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對于農(nóng)奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的贊揚(yáng)。

　　走出《獵人筆記》，我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！

讀《獵人筆記》有感9

　　在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進(jìn)來，這時就只能動用纖夫來拉船。看啊！那一群纖夫正無力地拉動著船。領(lǐng)頭的那個人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。

　　這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀(jì)沙皇俄國的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

　　《獵人筆記》中寫了當(dāng)時農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書中寫的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過著行尸走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學(xué)回來后寫的。從歐洲回來后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開明，俄國的落后。于是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《里果夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經(jīng)沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因?yàn)樗��?旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。

　　屠格涅夫下的農(nóng)奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時不應(yīng)該是自由人嗎？難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎？

讀《獵人筆記》有感10

　　又是一番烈日，殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個世界。沙灘并無悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。

　　地主佩諾奇金受到過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達(dá)理”。

　　“伙計(jì)，我在問你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說，眼睛盯著那個侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

　　暫時拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國農(nóng)奴。中國西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的.束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。

　　佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對說“開明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。

　　面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時的保命，他們無可奈何。

　　這是多么令人心痛的一件事啊！幸好，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬千人民歡呼著，茫茫人群中，無高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……

讀《獵人筆記》有感11

　　那本書，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無力的不能動彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂，勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。

　　書中的小樹枝的舉動，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的.身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對地主。就像一只弱小的小羊羔面對著一個強(qiáng)大的狼群，毫無還手之力。一個人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊！

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！

　　站起來，反抗吧！

　　在社會上，一些處于低等地位的人，總會被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢力低頭，面對不平等的生活們，你們要反抗，為了有個更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

　　站起來，反抗吧！

　　為了和平的社會；公平的社會。拼了！

讀《獵人筆記》有感12

　　今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。

　　《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的成名作，在他的整個文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置，對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　這本書是以一個獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫的都是他所認(rèn)識、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識分子等眾多的人物形象，真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個勤勞自信，一個熱情浪漫，前者接近社會，后者接近自然。無論怎樣，他們都是可愛的，在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的`希望。

　　本書也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節(jié)——孤狼放走偷樹賊。孤狼其實(shí)是一個強(qiáng)壯能干、鐵面無私的護(hù)林員，用原文的話來說，世界上再也找不到第二個像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹枝都甭想拿走，你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西，無論在什么時候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出現(xiàn)在你的面前，而你休想反抗，因?yàn)樗�力大無比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無辦法拉攏他，美酒金錢也不管用，任何誘惑都無可奈何，卻讓人們覺得他是一個鐵石心腸的人。可是結(jié)局令人出乎意料：護(hù)林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了責(zé)任心，冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險，放走了貧苦的偷樹賊。這個故事表現(xiàn)了護(hù)林員弗馬是一個無私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié)，七月的景色——《白凈草場》……

　　《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛與歡迎，因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情，使這部小說許栩栩如生、寫得淋漓盡致。

　　作品里有許多生動而傳神的人物描寫；用了大量的語言描寫來側(cè)面烘托一個人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)與借鑒，用在寫作上定會有感染力，使文章更生動、更精彩。

　　小說中作者并沒有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側(cè)面描寫與反襯修辭來抒發(fā)感情。作品批判了社會上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，對那些生活在社會下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無盡的憐憫和同情，生動的描述了人民對美好生活的追向和向往，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。

　　別林斯基說過：“《獵人筆記》從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”是啊，《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響，它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界，看清了人。我們定會將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會成為更優(yōu)秀的人！

讀《獵人筆記》有感13

　　《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見的輕盈恬淡之作，被視為俄國文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書”。

　　這部書是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說以一個獵人的游獵為線索，通過二十五個故事刻畫了，地主.醫(yī)生.貴族和知識分子，農(nóng)奴等眾多人物形象，揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽，農(nóng)奴生活的悲慘和無奈，對農(nóng)奴制度進(jìn)行了無言的諷刺與批判，并對美好生活寄托了渴望與追求。

　　屠格涅夫生于貴族之家，確一生反對農(nóng)奴制。在屠格涅夫，優(yōu)美的筆調(diào)下，俄羅斯的'自然風(fēng)光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉(zhuǎn)舒緩，流暢不息。

　　《獵人筆記》中風(fēng)景描寫很多，都韻味無窮。這本書反映了那時候不公平的傷害，但對生活的期盼和希望，仍沒有改變。這本書把俄國廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對農(nóng)奴制的不公平而反對農(nóng)奴制。

　　“一部點(diǎn)燃火種的書”我覺得大家應(yīng)該看一看，領(lǐng)悟其中的道理，而感謝并知足的面對今天的美好生活。

讀《獵人筆記》有感14

　　“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時那樣火紅，也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫。可是在這美麗得令人無法置信的地方，卻有著一個悲慘的職位——農(nóng)奴。

　　農(nóng)奴，這個陌生的名詞，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但在十九世紀(jì)中葉的俄羅斯，卻還有地主·農(nóng)奴之分。

　　如果你是農(nóng)奴，那么就意味著你的財產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。

　　列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的纖夫便是農(nóng)奴，他們的皮膚因?yàn)榻K日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的'力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時都會倒下去，雙目低垂，眼中沒有一絲絲希望，看到的，只是絕望。

　　農(nóng)奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的。《里戈甫村》一篇中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時，他有了生命危險，拼命掙扎，在最危險的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！

　　地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當(dāng)牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒有下頓……

　　最后，借用別林斯基的一句話來評價這部巨著：“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”

讀《獵人筆記》有感15

　　謝謝神，我不是一個權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記

　　引用泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的這一句話，我覺得這句話最能反應(yīng)俄國沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無奈，勞累疲乏，隨時有可能致息，把生命提鉤在死的線上。

　　統(tǒng)治者是無情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時最底層的人們只有無盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹枝”出走時不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。

　　地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了。“當(dāng)人是獸時，他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄儯�的確，他們一個個衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。

　　“獨(dú)夫們是兇暴的，但人民是善良的`”，人們?nèi)蝿谌卧梗�反而那些“�?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對統(tǒng)治者斗爭的決心，“神對于那些大帝國會感到厭惡，卻決不會厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會得到回報，得到解放。“不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。

　　讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來。

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