《紅樓夢(mèng)》讀書筆記(合集15篇)
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
史湘云在書中的出場(chǎng)很晚，很容易被人忽略。第二十回里，元宵節(jié)過(guò)后，“且說(shuō)寶玉正和寶釵頑笑，忽見(jiàn)人說(shuō)‘史大姑娘來(lái)了。’寶玉聽(tīng)了，抬身就走。”——就這么平淡一句。
可是，史湘云是紅樓夢(mèng)中一個(gè)非常重要的人物，雖然不常住賈府，可紅樓中她的分量，并不亞于林黛玉和薛寶釵。甚至，她比薛寶釵的分量更重——因?yàn)椋主煊窈褪废嬖疲莾蓚�(gè)真正走進(jìn)賈寶玉生命里的姑娘。
（一）史湘云的性格：陽(yáng)光、樂(lè)觀，她是一株向日葵
對(duì)于生于侯門史家的湘云來(lái)說(shuō)，命運(yùn)并沒(méi)有給她多少溫情和笑顏。
第五回中，關(guān)于湘云的判詞，我們可以對(duì)她有個(gè)大致的勾畫。“富貴又何為？襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”“襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)？幸生來(lái)，英雄闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。”——雖然貴為“四大家族”中的侯門小姐，史湘云的生活其實(shí)并不如意。從小父母雙亡，跟著叔嬸度日。她在紅樓中的出場(chǎng)都是在賈府里，都是短暫的小住。然而她更多的日常生活是什么樣的呢？我們從一個(gè)個(gè)關(guān)于她的細(xì)節(jié)中了解并大致勾連出來(lái)。
端午時(shí)節(jié)，大熱天里，史湘云在書中第二次來(lái)到賈家，和眾姐妹已是“經(jīng)月不見(jiàn)”。天氣太熱，賈母和王夫人讓湘云把外面衣裳脫了。湘云回答說(shuō)：“都是二嬸嬸叫穿的，誰(shuí)愿意穿這些！”——幾句話里，我們就能夠覺(jué)察到湘云實(shí)際生活的一個(gè)側(cè)面——她在家?guī)缀鯖](méi)有一點(diǎn)自由可言，她甚至連自己穿什么都不能決定。
襲人有次麻煩史湘云幫她做寶玉的鞋子，寶釵知道后，對(duì)襲人說(shuō)：“……我近來(lái)看云丫頭的神情，再風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的聽(tīng)起來(lái)，那云丫頭在家里竟是一點(diǎn)兒作不得主。他們家嫌費(fèi)用大，竟不用那些針線上的，差不多的東西，都是他們娘兒們動(dòng)手。為什么這幾次他來(lái)了，他和我說(shuō)話兒，見(jiàn)沒(méi)人在跟前，他就說(shuō)家里累的狠。我再問(wèn)他兩句家常過(guò)日子的話，他就連眼圈都紅了，口里含含糊糊的，待說(shuō)不說(shuō)的。想其形景來(lái)，自然從小兒沒(méi)爹娘的苦……”“上次他就告訴我，在家里做活做到三更天，若是替別人做一點(diǎn)半點(diǎn)，他家的那些奶奶太太們還不受用呢。”
襲人口中的：“怪道上月我煩他打十根蝴蝶結(jié)子，過(guò)了那些日子才打發(fā)人送來(lái)”。“要?jiǎng)騼舻模让鲀簛?lái)住著再好生打罷’。——幫人做這樣的活計(jì)，還不知道是湘云怎么熬夜趕出來(lái)的。
雖然貴為侯門之后，可到了第四代的史湘云，生活已經(jīng)不再是養(yǎng)尊處優(yōu)。史湘云在自己家，不但針線活計(jì)要自己動(dòng)手，甚至叔嬸還讓她接外面的活計(jì)來(lái)補(bǔ)貼家用！湘云在家天天干活到深夜，咬著牙幫做點(diǎn)賈寶玉的活兒，還要看家里人的臉色。（襲人在這里的可惡，以后再說(shuō)）
我們可以看出，史湘云在自己家里的日子，是連賈府的丫鬟都不如的——賈家哪個(gè)丫鬟說(shuō)過(guò)自己天天干活到三更？
在大觀園的小住，是她珍貴的快樂(lè)時(shí)光。她不想跟姐妹們提起自己家里的生活，不想成為她們的“同情對(duì)象”——她在努力保持自尊。更重要的，她不想讓灰黯的現(xiàn)實(shí)侵蝕她短暫珍貴的大觀園生活——短短的小住時(shí)日，對(duì)她來(lái)說(shuō)，就像美好的夢(mèng)想。和姐妹們一起作詩(shī)、嬉鬧的時(shí)光，她每一寸、每一刻都無(wú)比珍惜，充分享受。歡樂(lè)的記憶，美好的畫面，會(huì)在史湘云心中被一遍遍回味、沉淀，成為溫暖光明的珍寶。對(duì)歡樂(lè)的回憶和向往，撐著史湘云，熬過(guò)辛勞和灰黯的日子，讓她無(wú)論在何時(shí)何地，都能對(duì)自己笑出聲來(lái)。
所以，家里人來(lái)賈家接她回去的時(shí)候，“那史湘云只是眼淚汪汪的，見(jiàn)有他家人在跟前，又不敢十分委屈。”……一時(shí)回身又叫寶玉到跟前，悄悄囑咐道：“老太太想不起我來(lái)，你時(shí)常提著些，打發(fā)人接我去。”——湘云在家里，辛苦和心酸都不敢表露，無(wú)處傾訴。她不敢跟叔嬸主動(dòng)提去賈家住，只能眼巴巴盼著，老太太打發(fā)人去接她。可是老太太也不會(huì)總想起她，她只好求寶玉多提醒。這份巴望和心酸，木蘭每每思之，也會(huì)不禁喉頭哽咽，眼圈發(fā)紅。
前八十回并沒(méi)有寫到史湘云的命運(yùn)結(jié)局。她的判詞：“廝陪得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久時(shí)云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷？”似乎在告訴我們，史湘云終究擁有過(guò)一段舒心的夢(mèng)想生活，但是，夢(mèng)很快就會(huì)醒。
跟其他主子姑娘們比起來(lái)，湘云更加懂得生活之苦之難。可是，她不抱怨自苦，不孤絕悲觀。這個(gè)“憨湘云”，從小沒(méi)有得到過(guò)父母的嬌慣與疼愛(ài)，對(duì)苦難和委屈不敏感，而更愿意看到別人對(duì)自己的“好”——她陽(yáng)光樂(lè)觀的性格讓她始終能夠超越自身生活，看到生命中別人看不到的美。她積極地、熱情地、踏實(shí)地、充滿樂(lè)趣地生活著，活出了別人都沒(méi)有的明亮可愛(ài)、熱氣騰騰的生命狀態(tài)。
史湘云的性格中，有一種深深根植于人格之中的溫暖力量極其動(dòng)人——不哀不怨、隨遇而安，真誠(chéng)樂(lè)觀，活在當(dāng)下。這樣踏踏實(shí)實(shí)的陽(yáng)光性格，讓書中只要有史湘云的畫面，都那么的精彩生動(dòng)，明亮可愛(ài)。
（二）史湘云的風(fēng)度：是真名士自風(fēng)流
史湘云的風(fēng)流氣度，在眾姑娘中獨(dú)樹(shù)一幟——那是其他人無(wú)論如何都學(xué)不來(lái)的真性情和真瀟灑，關(guān)于她的特寫，讓人一見(jiàn)難忘。
第二十回對(duì)史湘云描述的第一句：“只見(jiàn)史湘云大說(shuō)大笑的”——與眾姑娘不同，史湘云獨(dú)具一份英雄氣概，她的豪邁，一干男兒都不及。
好談闊論，心直口快，她是個(gè)敢說(shuō)敢講的“話口袋子”；性格明快，正直爽朗，看到不平之事就挽起袖子嚷嚷著要去為人出頭；喜歡做男兒打扮，風(fēng)姿俊逸，她有著一份全書無(wú)人能及的“雌雄同體”的高級(jí)中性美。
“憨湘云醉臥芍藥裀”是紅樓中一幅極其獨(dú)特美麗的畫面，是一首無(wú)論男女讀來(lái)都會(huì)醉倒的流動(dòng)詩(shī)篇。“見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下也半被落花埋了。一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。”睡夢(mèng)中口里還在唧唧噥噥地說(shuō)她那嘮叨復(fù)雜的酒令：“泉香而酒冽，玉碗盛來(lái)琥珀光，直飲得梅梢月上醉扶歸，卻為宜會(huì)親友。”湘云、芍藥、酒香、詩(shī)詞，在這幅畫中完美融合，風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，活色生香。這幅畫，幾百年來(lái)，在紅樓讀者的心中成為了永恒。無(wú)論何時(shí)想起，都會(huì)在心中漾起欣賞的笑意。
一夜大雪后的蘆雪廣。這個(gè)場(chǎng)景中的史湘云，又是一番不一樣的高蹈與瀟灑。
雪中行，更能襯托人物豪情。那天史湘云的雪中打扮，自是不同。看到史湘云，黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來(lái)了。他一般的也拿著雪褂子，故意粧出一個(gè)小騷達(dá)子來(lái)。”“……越顯得蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形。”人都笑道：“偏他只愛(ài)打扮成個(gè)小子的樣兒，原比他打扮女孩兒更俏麗些。”
一個(gè)讓人眼前一亮、驚喜不已的青春女兒形象啊！她從雪中走來(lái)，帶著一股貫通中庭的勃勃英氣！集俊逸、挺拔、矯健、清新、歡樂(lè)于一身！
她不但要盡情玩雪，還興致勃勃地發(fā)揮想象力，干了件讓眾人瞠目結(jié)舌的事情——烤生鹿肉！這可把習(xí)慣了精細(xì)食物的嚇了一跳：這哪里是小姐姑娘的做派！連最具詩(shī)人性情的林黛玉都嘲笑她：“哪里找這一群花子去！……我為蘆雪廣一大哭！”
只聽(tīng)史湘云大笑回答她：“我吃這個(gè)，方愛(ài)吃酒，吃了酒，才有詩(shī)，若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩(shī)。”“你知道什么，是真名士自風(fēng)流，你們都假清高，最可厭。我們這會(huì)子腥大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口。”
這個(gè)大膽做派，這份不羈豪情，在眾人眼中，是多么的離經(jīng)叛道啊！可是，我們放在中國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中看，史湘云，這個(gè)無(wú)比可愛(ài)的姑娘，用自己的熱情創(chuàng)意和真性情，給被禮教禁錮了數(shù)百年的人們，淋漓盡致地展示了久違的魏晉風(fēng)流！
在書中，史湘云跟“鶴”的形象幾次連在一起。仙鶴是道家的典型代表，與仙鶴的形象相連的史湘云，在骨子里，是個(gè)不折不扣的道家女兒。豪情、不羈、浪漫、灑脫，史湘云始終能夠超越眼前的生活，擁有一份平庸眾人想都沒(méi)有想過(guò)的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
（三）史湘云的才氣
說(shuō)起寫詩(shī)，很多人都會(huì)想起林黛玉這位大觀園首席詩(shī)人。其實(shí)，我們來(lái)看看史湘云的詩(shī)才。
史湘云很愛(ài)作詩(shī)，第三十七回中，大家詠白海棠，沒(méi)有叫上她，她就“急的了不得”。第二天被接到大觀園里，馬上就要入社作詩(shī)，并不計(jì)較大家前日忘了她：“容我入社掃地焚香，我也情愿。”生活中，她的文思創(chuàng)意最活躍，最有趣。寶玉幾人的生日聚會(huì)上，唯有她的酒令，最復(fù)雜有趣，最好玩有意思。她對(duì)作詩(shī)的熱愛(ài)，處處可見(jiàn)。
真誠(chéng)的熱愛(ài)是卓越才氣得以培育生長(zhǎng)的土壤。史湘云有著出眾的詩(shī)才，她才思敏捷，口風(fēng)爽利。詠白海棠，她的文思驚艷四座。她一邊跟人說(shuō)話，一邊構(gòu)思的兩首“詠白海棠”，格調(diào)清新，典雅大方，讓“眾人看一句，驚訝一句，看到了，贊到了”。蘆雪廣聯(lián)句，她一人大戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三位公認(rèn)的最出色的詩(shī)人，毫無(wú)壓力。中秋節(jié)，她在凹晶館和“詩(shī)魂”林黛玉單獨(dú)聯(lián)句作詩(shī)，互訴肺腑。群芳共慶生日宴，唯獨(dú)她的酒令最有創(chuàng)意最可愛(ài)。史湘云對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)，沒(méi)有停留在詩(shī)社的紙上，而是滲透了她每日的一言一行、一呼一吸，成為她生命中活著的一部分。
大觀園中會(huì)有才華、會(huì)作詩(shī)的姑娘不少，但是，能跟最出色的詩(shī)人林黛玉進(jìn)行詩(shī)歌和靈魂對(duì)話的，只有史湘云。
史湘云和林黛玉是一對(duì)“另類知己”，她們之間的關(guān)系非常可愛(ài)可賞。有同寢一床的閨蜜親密，也有熱氣騰騰的打鬧和吵嘴。性格直爽的湘云嫌棄過(guò)黛玉小性兒，黛玉會(huì)因?yàn)橄嬖普f(shuō)她像戲子當(dāng)場(chǎng)耍脾氣，氣得湘云收拾東西要回家。黛玉諷刺過(guò)湘云烤鹿肉像“一群花子”，湘云針?shù)h相對(duì)黛玉“假清高，最可厭”。可是，正是這些看似不和諧的小矛盾畫面，恰恰在說(shuō)明她們之間關(guān)系的真正狀態(tài)——兩人雖完全不同，但內(nèi)心非常親密。她們兩個(gè)都是寶玉從小一起長(zhǎng)大發(fā)小，三個(gè)人的親密和信任的程度，是后來(lái)的寶釵無(wú)論如何都無(wú)法實(shí)質(zhì)性改變的。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服，同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛(ài)情故事而嘆息。
不得不說(shuō)，曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家，他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言優(yōu)美，每一句話都進(jìn)過(guò)千錘百煉，對(duì)人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言，活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)，為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽(tīng)了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無(wú)一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來(lái)的歸宿有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教，不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女，她的詩(shī)里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中，她屢屢?jiàn)Z冠。她的詩(shī)，總能讓人心悅誠(chéng)服。
他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛(ài)了。叢林黛玉初來(lái)賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當(dāng)她耍小性子的時(shí)候，不開(kāi)心的時(shí)候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來(lái)越愛(ài)黛玉，為她著迷，到后來(lái)，他甚至說(shuō)，如果黛玉死了，他就去做和尚。可見(jiàn)，他對(duì)待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因?yàn)閷氂瘛閷氂褡鱿愦瑓s又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂(lè)，全因?qū)氂穸儭氂褚蛩兊贸陨叮忠驅(qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們，本是金童玉女，只因封建禮教的迫害，一輩子無(wú)法在一起，注定只能成為封建社會(huì)下的又一對(duì)犧牲品。我為他們感到嘆息，一個(gè)美好的愛(ài)情故事，卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
英蓮，人如其名，應(yīng)為人所憐。
她幼時(shí)生得粉裝玉琢，被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘”。后來(lái)，果真應(yīng)驗(yàn)了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉(xiāng)宦之女，本是衣食無(wú)憂、受人憐愛(ài)，卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買賣的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運(yùn)。
當(dāng)英蓮被買入薛府時(shí)，改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時(shí)，周瑞家的問(wèn)香菱：“你幾歲投身到這里？”又問(wèn)：“你父母在哪里呢？今年十幾了？本是哪里人？”香菱聽(tīng)問(wèn)，搖頭說(shuō)：“不記得了。”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”，體現(xiàn)了她因自幼被拐，無(wú)緣于父母親人疼愛(ài)，甚至是記不起自己的家人，對(duì)自己的身世也毫不知情之悲。
當(dāng)然，香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時(shí)，還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí)，香菱“默默的回來(lái)，越性連房也不入，站在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢薄Ｉ踔潦恰爸寥院螅洗才P下，兩眼鰥鰥，直到五更，滿心中還是想詩(shī)”。從這里，我更能感受到香菱對(duì)詩(shī)之執(zhí)著。
而“秋菱”一名，是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的，“秋”字別有一番風(fēng)味，給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候，秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計(jì)陷害，被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運(yùn)無(wú)命。
無(wú)論是英蓮，香菱，還是秋菱，最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
薛蟠這個(gè)人游手好閑，不務(wù)正業(yè)，可是現(xiàn)在薛姨媽和寶釵對(duì)他大動(dòng)干戈，他雖然也扯著嗓門大喊大叫，但至少不象某些人那樣偽裝自我，不敢說(shuō)出自己的想法。
而對(duì)于寶玉挨打之事來(lái)說(shuō)，薛蟠確實(shí)沒(méi)有大過(guò)錯(cuò)，然而過(guò)去的種種卻使自己的至親也懷疑他了，這的確讓人痛楚，如今謝霆鋒在大街小巷大聲呼喊著“不被了解的人最可悲”的時(shí)候，或許薛蟠有朝一日也會(huì)成為他的忠實(shí)歌迷。
寶玉對(duì)女孩子，可真是一百個(gè)好，當(dāng)日玉釧兒給他送來(lái)蓮葉羹，不小心潑了出來(lái)，兩人都燙到了，可是他自己好象沒(méi)事兒似的，頭一句話就是問(wèn)玉釧兒“燙著沒(méi)有”，難怪兩個(gè)嫫嫫會(huì)說(shuō)他沒(méi)有剛性了。
可是，在整個(gè)大觀園里，乃至中國(guó)某一段歷史發(fā)展道路上，有誰(shuí)能象賈寶玉那樣，對(duì)女性重視，尊重，甚至深深地敬佩呢?在寶玉眼里，似乎世間沒(méi)有男女之分，塵世中的人都是平等的，“男尊女卑”這個(gè)詞，或許他壓根兒沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
賈寶玉，你果然有個(gè)性!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》講述的是發(fā)生在一個(gè)未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個(gè)人之間的'感情糾葛為主線通過(guò)對(duì)一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情愁。而在這同時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒(méi)落衰敗的次線反映了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。
主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識(shí)，在成長(zhǎng)中相知，以"木石前盟"為信念相愛(ài)，但最后寶玉卻終究在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵，而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天，故事是以寶玉清醒后終還是以出家來(lái)斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結(jié)局的。
《紅樓夢(mèng)》從賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇出發(fā)，以賈史王薛四家為背景，反映盛極而衰的規(guī)律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會(huì)不平等。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢(mèng)》這本書，里面的人物刻畫的很鮮明，有多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉、乖巧大方的薛寶釵、聰明能干的王熙鳳等……賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)人物最令我回味無(wú)窮。
“天上掉下個(gè)林妹妹”，每當(dāng)我讀到多愁善感的林黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論什么事情，黛玉都會(huì)黯然淚下。不過(guò)黛玉也有令我佩服的一面，就是她的才情。《葬花吟》、《秋窗風(fēng)雨夕》……都是她寫的詩(shī)，寫的太好了。
還有，賈寶玉也令人印象深刻。寶玉不喜歡讀書，因?yàn)樗幌肟既」γ幌牖燠E于官場(chǎng)。寶玉與大觀園中的姐妹關(guān)系很好，因?yàn)樗詾槟信降龋瑢?duì)任何人一視同仁，這就是與眾不同的賈寶玉。
《紅樓夢(mèng)》這部名著，非常感動(dòng)人，催人淚下。我建議大家也讀一讀這本書，相信也會(huì)沉迷于其中。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
賈寶玉在書中被賈政成為“無(wú)知的業(yè)障”“不肖的孽障”，可從書中情節(jié)可見(jiàn)，他并非無(wú)知，只是不喜歡讀為了做官而讀的《四書》罷了，便被賈政稱作“無(wú)知”。從他給林黛玉取字，大觀園試才題對(duì)額等情節(jié)可見(jiàn)，他的知識(shí)面很廣，其實(shí)是喜讀書的。
贈(zèng)林黛玉表字，從見(jiàn)面到贈(zèng)字不到一會(huì)，他便從腦子里搜索到了合適的表字“顰顰”與其出處。可見(jiàn)其并非無(wú)知。
寶玉寫的字被眾人夸贊，黛玉見(jiàn)了他的“絳蕓軒”三個(gè)字也連連稱好，還請(qǐng)他幫忙寫一個(gè)匾。可見(jiàn)寶玉的字著實(shí)好，在書法上也沒(méi)少下功夫。
賈政怒斥寶玉念了些流言混話，學(xué)了些精致的淘氣，“學(xué)《詩(shī)經(jīng)》只是掩耳盜鈴罷了，什么《詩(shī)經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只要把《四書》一齊講明背熟，是最要緊的”。賈政、邢夫人等認(rèn)為有關(guān)仕途的《四書》才當(dāng)是書，而寶玉不愛(ài)讀《四書》，就被他們認(rèn)作“不喜讀書”。可見(jiàn)寶玉“不喜讀書”是被封建思想觀念冤枉的。
大觀園試才題對(duì)額，寶玉的詩(shī)歌才華大放異彩。既識(shí)得罕見(jiàn)的花草，還能道出其名出處。隨口一吐，就出口成好詩(shī)，讓眾人連連稱贊，自愧不如。可見(jiàn)其讀書之廣。
由此可見(jiàn)，賈寶玉只是不喜歡有關(guān)當(dāng)官的、推崇人情練達(dá)的書罷了。他喜讀書，只是不喜讀那一類書，便被眾人誤認(rèn)作“不喜讀書”。
只因不喜仕，誤認(rèn)不喜書。作者：高一（1）班林丹瑩
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，是世界古典小說(shuō)的巔峰之作。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線，通過(guò)對(duì)叛逆者的悲劇命運(yùn)描述預(yù)示封建社會(huì)必然走向滅亡。文中精彩不斷，睹后感慨萬(wàn)千。
《紅樓夢(mèng)》中人物的形象生動(dòng)傳神，有鄙視功名利祿，行為“偏僻而乖張”，典型叛逆者的寶玉；有才華橫溢，多愁善感，聰慧而又任性的黛玉；有罕言寡語(yǔ)，八面玲瓏，奉承迎合，大方典雅，對(duì)官場(chǎng)黑暗深惡痛絕的寶釵；有潑辣狠毒，唯利是圖，貪婪成性的鳳姐；有豪放瀟灑的湘云；有善良內(nèi)斂的襲人；有被眾人稱為"老祖宗"的賈母……我覺(jué)得賈府的丫鬟們也是構(gòu)成《紅樓夢(mèng)》的重要元素，她們氣質(zhì)出眾，才華橫溢。如紫娟、平兒、襲人、鴛鴦、司棋……哪一個(gè)不是令人傾倒的女子。但是，最讓人討厭的是：她們千方百計(jì)的討好主子，不擇手段的向上攀爬，一朝得勢(shì)，報(bào)仇雪恨，她們生活在水深火熱之中。
賈府中的真正統(tǒng)治者是賈母，是"太上皇"般的人物，她最相信王熙鳳持家的能力，王熙鳳是一個(gè)女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理得有條不紊，幾乎沒(méi)出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色。但她心狠手毒，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行真是不少。最后，王熙鳳身患重病，被親人所背棄，死得也確實(shí)可憐。
《紅樓夢(mèng)》中最使人難忘的片段是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這句話表達(dá)的意思是：即使是那曾經(jīng)的清香，也伴隨著風(fēng)向遠(yuǎn)方流逝，可是又有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的黛玉！但是當(dāng)黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，又有誰(shuí)會(huì)來(lái)思念可憐孤獨(dú)的她呢？難怪她又發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落之后埋在土里最干凈，她以花代己，葬花實(shí)則是對(duì)自己憐惜和對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一種自我安慰方式。黛玉葬花不僅使人物具有悲劇性而且預(yù)示：黑暗腐朽的封建社會(huì)勢(shì)必衰弱，如同這大家族般，只余留最后的茍延殘喘，這是注定不可扭轉(zhuǎn)的局面。當(dāng)黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵訂婚的消息，她的病情突然惡化，奄奄一息，上氣不接下氣。此時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己對(duì)寶玉的愛(ài)都燒光。病危之際，紫娟四處求人，卻沒(méi)人肯幫，黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓中離開(kāi)了人世。一對(duì)追求婚姻自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別，真讓人潸然淚下！更讓人痛心的是《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局十分悲慘，賈母歸天，熙鳳命喪金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣消失了。
我之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，首先是因?yàn)闀忻總�(gè)人物的動(dòng)作、神態(tài)都寫得栩栩如生，淋漓盡致，看后如身臨其境，其次是因?yàn)槠纷x《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人們之間，既有美好的事物也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷。——題記
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂傷，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子？
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙？煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
為何黛玉她會(huì)如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾觯w弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說(shuō)：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō)；“他是甘露之惠，我并無(wú)水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng)，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái)，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來(lái)，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子，誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來(lái)放下功名利祿，和家人共享田園之樂(lè)；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口，口中喃喃著：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
在文學(xué)史上，《紅樓夢(mèng)》被稱為中國(guó)古代小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的巔峰。其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于其高度的思想性，還在于其無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
以賈寶玉家為中心活動(dòng)舞臺(tái)的《紅樓夢(mèng)》，以賈寶玉、林黛玉滿滿的愛(ài)情故事為主要材料，通過(guò)生動(dòng)的敘述和描寫以賈寶玉、王國(guó)慶為代表的封建世家從興盛到衰落的發(fā)展過(guò)程，士與學(xué)的奢侈生活、封建社會(huì)的腐敗與黑暗都被客觀真實(shí)地暴露出來(lái)，并清楚地預(yù)示著其不可挽回的毀滅趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》取得了巨大的藝術(shù)成就，首先體現(xiàn)了典型形象的塑造。它探索了人物靈魂的深處，描述了不同人物的精神面貌，創(chuàng)造了不同的模式。這一大群生動(dòng)、有血有肉、真實(shí)可信的人物在讀者面前展示了一座宏偉的藝術(shù)畫廊。在這組作品中，不僅有淑女，還有有錢人，如主人公賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。作者還重點(diǎn)描繪了聰明、可愛(ài)但謙遜的女傭和女傭，如晴雯、鴛鴦、紫娟等。
但我想我更喜歡清文。可以說(shuō)她是最好的女孩！清聞最初是賈家的仆人買的。可以說(shuō)她是仆人的仆人。因?yàn)橘Z的媽媽看到了她是非常聰明、漂亮，她像一件小禮物一樣受到尊敬。她窮得連家鄉(xiāng)的父母都不記得了。但她性格開(kāi)朗、固執(zhí)，思想純潔健康。她不像林黛玉那樣郁郁寡歡，不像華西人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如，她看不起王太太、馮姐等高高在上的“大師”，掌握自己的生死，經(jīng)常用尖刻的語(yǔ)言揭露攻擊性的虛偽。幾乎可以說(shuō)，她是大觀園中最悲慘的受害者之一。就因?yàn)樗L(zhǎng)得有點(diǎn)像林小姐，她被罵為狐貍精；米飯?jiān)诘谒奶旌偷谖逄鞗](méi)有碰她的牙齒；她把它從炕上拔下來(lái)放了出去。她甚至沒(méi)拿走多少衣服，最后被折磨致死。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。《紅樓夢(mèng)》可以代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就，以榮國(guó)府的日常生活為中心，并涉及史、王、薛三個(gè)家族，以及官府、市井等社會(huì)生活的方方面面，從全景式地展開(kāi)了四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史。
看完《紅樓夢(mèng)》，給我印象最深的人物是林黛玉。林黛玉經(jīng)常用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。林黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。 人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，林黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就不過(guò)分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守愛(ài)情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最后，直至為愛(ài)情付出了自己的生命。
這里，我收集了林黛玉的《葬花吟》，從這首詩(shī)詞中，可以明顯看出林黛玉的多愁善感。
葬花吟
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處，
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?
三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情!
明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，
明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人,
獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留，鳥自無(wú)言花自羞。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
今天我開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》。我把它分為六回讀。
讀完第一回，我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的，那塊兒玉石是女媧娘娘補(bǔ)天剩下的沒(méi)用的一塊兒玉石。
這第一回主要講了：林黛玉離開(kāi)父親，來(lái)到了榮國(guó)府。初次見(jiàn)到眾姐妹，初次見(jiàn)到賈寶玉。她在榮國(guó)府的生活。
我不僅知道了主要內(nèi)容，還收獲了幾個(gè)好詞，幾句優(yōu)美句。
好詞有：
樂(lè)善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來(lái)儀……
優(yōu)美句有：
黛玉想不知是怎樣一個(gè)頑童時(shí)，進(jìn)來(lái)一位年輕公子，面如中秋月，色如春曉花，頭戴紫金冠，項(xiàng)上系一塊美玉……
我用筆把好詞，優(yōu)美句都標(biāo)上了記號(hào)，還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書方法。
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟，無(wú)錢無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
《紅樓夢(mèng)》這本書感情色彩豐富，內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏，但是十分扣人心弦。每每我看了后，心中就久久不能平靜。
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫得很荒。唐，但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢(mèng)》博大精深，我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
《紅樓夢(mèng)》這本書出場(chǎng)人物物有好幾百個(gè)，但作者都把他們刻畫的淋漓盡致，所以被評(píng)為四大名著之首，這本書主人公賈寶玉，他原本就是石頭，后來(lái)因?yàn)樯裣牲c(diǎn)化，下凡到人間，引起了一段故事。
這本書主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛(ài)情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無(wú)猜，然而這對(duì)情人卻讓鳳姐活活拆散了，導(dǎo)致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟著和尚出去，最終看破紅塵。
在書中，曹雪芹的一段文字描寫很生動(dòng)。就是劉姥姥二進(jìn)賈府引人笑的那段。這段話雖不長(zhǎng)，但把眾人的神態(tài)描摹得很好，史湘云笑的噴飯，看的出他的開(kāi)朗活潑，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的嬌弱；寶王滾到票母懷里。從一個(gè)“滾”字看出寶玉的嬌生慣養(yǎng)，又從賈母接著看出賈母對(duì)寶玉的溺愛(ài)。
我要把這本書珍藏起來(lái)，因?yàn)樗刮铱吹搅耍荷茞海莱笾g鮮明的對(duì)比，以及封建社會(huì)的黑暗與腐朽。它是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照，描寫了封建社會(huì)來(lái)世的人性世態(tài)以及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
今天，我終子讀完了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》，我感覺(jué)那個(gè)年代的人好可憐啊，連自己的婚事都要去讓別人包辦，我深有感觸。
本故事講述了黛玉多愁善感，愛(ài)哭，而寶玉編偏就是喜歡他。寶玉的身上有女禍補(bǔ)天中剩下的一塊玉，黛玉卻沒(méi)有，但是，寶釵的身上剛好有一把鐵。祖宗就認(rèn)為寶王和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽(tīng)后，活活被氣死。后來(lái)，祖宗騙寶玉與寶釵成親，然后，當(dāng)寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)開(kāi)不是黛玉，而黛玉已身亡，寶玉悲痛欲絕，最后出家當(dāng)了一個(gè)和尚。
我認(rèn)為那個(gè)時(shí)候大古板了，連跟自已心愛(ài)的人在一起的權(quán)利都沒(méi)有，人物本身并沒(méi)有錯(cuò)，讓人憎恨的只是傳統(tǒng)觀念：婚姻大事，父母做主……這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想見(jiàn)也見(jiàn)不著，更讓寶玉受那樣的欺騙。
在紅樓夢(mèng)中我印象最深的就是賈寶玉和林黛玉。
賈寶王出生在貴族世家，家族對(duì)他寄予厚望，但他不愛(ài)讀書、厭惡他的家庭戒律，渾身上下充滿了叛逆。因?yàn)樗钤谝蝗好利悺渭兊氖膛校砸恢睂?duì)生活在下層的女性包含同情。
林黛玉是一位寄居在榮國(guó)府中的弱女子，他才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無(wú)猜，而后成為生死相依的戀人，但最后他們還是被那時(shí)的封建勢(shì)力給分開(kāi)了。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局更是悲慘：賈家衰敗、黛玉最終因肺病死去、寶玉的“通靈玉”也丟了，寶玉離家出走當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深，它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國(guó)古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài)，每日只與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，譜寫了一段純真的愛(ài)戀，但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(zhǎng)輩做主而造成的悲慘命運(yùn)。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，卻也逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
暑假里，我坐在床邊，手不釋卷地讀著一本好書——《紅樓夢(mèng)》，書中的每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都吸引著我。
我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》的這一章節(jié)，講的是大觀園姐妹悠閑于樂(lè)，吵吵鬧鬧的場(chǎng)面。
作者曹雪芹把這些人物寫的栩栩入生，用對(duì)比的修辭手法，作者安排了鮮明對(duì)照的兩個(gè)世界。
在這本書里，我最喜歡賈寶玉，賈寶玉是小說(shuō)的中心人物，他聰明靈秀，是賈氏家族給予了重望的繼承人。其性格平等待人，尊重個(gè)性，主張個(gè)人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有美丑的劃分。
“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，詩(shī)盡詩(shī)書也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)?情天情海幻情深。”作品塑造了悲劇人物：林黛玉為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死，賈寶玉，終于離棄了“溫柔富貴之鄉(xiāng)”當(dāng)了和尚，薛寶釵當(dāng)上了榮府的二奶奶，卻沒(méi)有贏得真正愛(ài)情。
好書伴我一生。謝謝你讓我懂得了更多知識(shí)。
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