《我與地壇》讀書筆記(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《我與地壇》讀書筆記，歡迎大家分享。
《我與地壇》讀書筆記1
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘”當(dāng)我在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是銘刻在骨子里的真切。于是，我輕輕捻起書角，翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生他失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的歌聲，看不幸而漂亮的女孩漸漸消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，從一點一滴創(chuàng)造出一片名叫生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚醒了他沉睡的意志，讓他放下心中的坎，篤定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是心靈上的觸動，還有精神上無法言說的力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實流淌在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學(xué)期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數(shù)、英都要么？”她卻還是溫柔地答復(fù)著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。凝眸細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點睡吧，別熬壞了身體”，就讓她動情，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福。
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感如涓涓細(xì)流般的愛。
《我與地壇》讀書筆記2
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊，他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。
作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待。母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上！
《我與地壇》讀書筆記3
一本經(jīng)典，經(jīng)得起一遍又一遍的閱讀。對于我來說，《申肖克的救贖》是一本值得一直讀下去的經(jīng)典小說。
生活，并不是為了生存而活著，那是需要通過自己的努力，去想要去的地方，過上自己想要過的日子，這才是生活。也許這一路上無比艱難，卻往往塑造出一個真正的強者。
強者自救。安迪在肖申克監(jiān)獄27年里，才打通這條路，也從一名職場精英成為一位我眼中的強者。最初的也是最艱苦的，通過打架去捍衛(wèi)著身為男人的尊嚴(yán)與底線。通過自己職場上的經(jīng)驗積累，在金融領(lǐng)域的見識，幫助獄警，換取保護(hù)。通過一把小錘子，夜復(fù)一夜的挖洞，最終通過地洞逃離監(jiān)獄。書中沒有詳細(xì)去描寫安迪的心里變化，但我們卻可以管中窺豹，略見一斑，27年的挖洞，寂寞，孤獨，無力感總是圍繞著他，而他卻堅持下來并成功了，支持他的是他對外界的向往、對生活的追求，希望永不滅。安迪有顆強大的內(nèi)心，安迪在監(jiān)獄里的時候，臉上時常掛著淡淡的微笑，仿佛不是置身于可怕的肖申克，而是漫步在自家的后花園，”安迪在坐牢的過程中，湯米的到來，似乎給他帶來了轉(zhuǎn)機(jī)，但是卻得而復(fù)失安迪崩潰了，掙扎過，痛苦過，最終以平常心接受這個結(jié)果，并走出困境。在最后的劇情反轉(zhuǎn)中，他逃了出去，也許面臨了無數(shù)的困難，但他最終自由了，傾盆大雨，他仰天長嘯，這是人性中對自由的渴望。強者自救，安迪已27年來的行為詮釋了這個詞語，也成為一個生活中的強者。
一遍一遍地讀，漸漸的，感受到安迪那人性光輝的一面，他就像是個圣人，普度肖申克的獄友們。
無論這個這個世界多么黑暗，總會有一絲裂縫，那是光照進(jìn)來的地方。肖申克監(jiān)獄也是如此，進(jìn)入肖申克，犯人們忙碌終身，被監(jiān)獄同化，最終永遠(yuǎn)成為監(jiān)獄的一份子，這就是體制化。但安迪的到來改變這一切，他人緣好，到哪都能交到朋友。他以身涉險，換來能讓朋友感到自由些的啤酒，喚醒大家心中的向往；他日復(fù)一日的寫信，得到外界的支持，大量的書籍?dāng)U充了監(jiān)獄的圖書館，也成全了獄友們。以湯米為例，獄友們大多學(xué)歷低，但是安迪不怕麻煩，他們有愿意學(xué)習(xí)的，安迪就認(rèn)真去教。安迪此舉，不單單是為了讓大家在空閑時間里去增加知識，他希望，在自己與書籍的幫助下，獄友們可以獲得高中文憑，以后出去也可以通過自己的努力去養(yǎng)活自己，這一做法喚醒大部分獄友們那顆向往外界，追求自由的心。安迪的此舉，不是改革，不是變法，不是雷陣雨般兇猛，春風(fēng)化雨，潤物無聲，此乃圣人之舉也。安迪的種種付出，并沒有想過要得到回報，能夠提供“救世”的渠道，當(dāng)一名老師，一名度人的圣者，能看到自己的付出得到了收獲，那才是最好的安慰。種下一棵“自由”的樹，安迪的用心守護(hù)，獄友們的用心守護(hù)必然會長成一棵大樹，庇護(hù)整個肖申克監(jiān)獄犯人們那顆惶惶不得終日的心。縱使在扭曲的內(nèi)心，也會得到緩解。安迪在圖書館成型時，輔導(dǎo)一批又一批獄友們，再安然離去，雖然他看不到樹枝繁葉茂的的那天，但是他已經(jīng)預(yù)料到了罷。
強者自救，圣者度人。由強者到圣者，安迪的付出，我們看得到。安迪種種舉動，像是一碗熬在時間長河上的雞湯，暖人心扉。
《我與地壇》讀書筆記4
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不一樣尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要主角，所以讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不一樣的環(huán)境中尋回自我.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心境的轉(zhuǎn)變，看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們歡樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那要是沒有丑陋，漂亮又怎樣維系自我的命運要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來了自我的陰影，找到了自我的方向和不一樣的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵.我認(rèn)識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中必須有我充當(dāng)?shù)?主角，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的歡樂
作為一個健康的人，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步
《我與地壇》讀書筆記5
喜歡史先生是在20xx年無意中看了一篇文章叫做《合歡樹》
第一次看完這篇文章我落淚了～很多年沒有這樣了，因為一篇文章而落淚
是我深深的被作者細(xì)膩的情感所侵染，觸動。。。母親的愛，自己的傷，遺失的美，追憶的悔。。。
當(dāng)時，看完這篇文章我就暗暗對自己說，我一定要去拜訪史鐵生老師，因為他在北京我知道。
很多時候，我們總在想，有時間的時候我會做什么
可是也很多時候還沒等我們做，也許上天就不會再給我們?nèi)魏螜C(jī)會
也許，這就是人生。
像一葉扁舟，我們向前航行著，目標(biāo)明確，我們風(fēng)中逆流著，狂風(fēng)搖曳，
像一個海上的燈燭，泯滅，明亮。閃爍，若現(xiàn)。
去年夏天的時候，我得知了一則消息，史先生過逝，是在北京晚報上面看到的這則消息我與地壇讀書筆記當(dāng)時看完以后心中猛然有
一個未曾謀面的陌生人，一個進(jìn)行過心靈交流的人，一個和他產(chǎn)生過共鳴的人，一個未了的心愿，拜訪未遂，不會再有任何機(jī)會。
是的，史先生 走了，正如他曾無數(shù)次的感慨，人，生為何?死為何?曾幾何時因為殘弱的身體迷茫、彷徨，曾幾何時，他在這個園子里獨自假想，曾幾何時，母親擔(dān)心他尋死，想讓他宅家，卻又不敢，曾幾何時他搖著輪椅不言而別，母親擔(dān)心，他卻明知故作，當(dāng)身殘那一刻他是想到死，在死神面前做過無數(shù)次的掙扎。然而，最終，他還是找到了一條自己的路，他用筆，用靈魂走出了一條用腿無法走出的路。。。
直到這次，他圓夢了，不是生命的結(jié)束，而是他幾十年前的心靈的解脫。史先生走了，無憾，因為他的作品，他的靈魂深深的感動著我們。
至少他思考過，他努力過，他超越過。
離職之時，總監(jiān)的一本書，竟令自己思緒紛飛，這篇日志，對于史鐵生老師的心聲，去年就想寫，一直未提筆，今天終于了愿。
靜心，安上。
《我與地壇》讀書筆記6
讀完這篇文章，我對生命有了新的理解。就像文中所說的，“一個人出生了，就不再是一個可以辯論的問題。”是啊，一個人出生就等于上帝賜予了你一條生命，至于你該怎么活，怎樣好好的利用這條生命給你帶來的福利，那就要靠你來決定。
每個人的生命只有一次，人生難免會有很多挫折，你應(yīng)該勇敢的去面對，而不是讓它成為你逃避生活的理由。有哪個人的人生道路上會一帆風(fēng)順呢？
我們要在一次次磨練中提高對生活的向往，綻放出每個人不同的，獨特的美。而不是悲痛草率的結(jié)束自己的生命來結(jié)束這一切。因為你會知道，只要活著，什么都會有希望，什么都會好起來的。
《我與地壇》讀書筆記7
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不一樣的感受，準(zhǔn)確的來說應(yīng)當(dāng)是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認(rèn)清了，理解了，平靜了，構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經(jīng)歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：
“因為這園子，我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
《我與地壇》讀書筆記8
讀完了。一本好書給人的感覺定是如饑似渴的，雖然因為經(jīng)歷尚少，對作者了解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或?qū)W到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多么幸運。
又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機(jī)會。
命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什么？命是弱者借口，運乃強者謙詞。”我常告訴自己別拿命運否定自己。可有時我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。
最后再說說我與地壇吧。“我已不在地壇，而是地壇在我”，地壇，安靜，給他看自己的機(jī)會；給他訴說心事的機(jī)會；給他母親的回憶和悔恨；給他年少時的回憶，關(guān)于朋友，關(guān)于舊廟，關(guān)于文革；給他做夢，關(guān)于好運設(shè)計，關(guān)于來世，關(guān)于苦難和幸福；給他愛情；給他寫作；給他零度的出發(fā)……
扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
愿你我有夢有愛沿途問路!
《我與地壇》讀書筆記9
我喜愛史鐵生與他的重病無關(guān)的文章，主要是回憶生病之前，以及夢想與未來。從他寫的《我的夢想》里，可以看見他心平靜氣地談?wù)撟约骸耙苍S是因為人缺了什么就更喜歡什么吧”，已然平靜對待自己的現(xiàn)狀，卻滿心希望自己擁有劉易斯般的體魄，當(dāng)然是下輩子，然而又發(fā)現(xiàn)健美的體魄并不能帶來最大的幸福，于是又祈求給下輩子的自己以一個了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個引子，它是對幸福人生的設(shè)計的一交小小的嘗試，而下一篇《好運設(shè)計》則完全整整地設(shè)計了一個人的一生。
一個完美的人生，聽上去很容易，只消天資極高，事業(yè)成功就行了。然而，那樣會勢必導(dǎo)致一個人心靈的阻塞，心靈的阻塞使人趨于平庸，平庸的人生是不完美的，于是需要有痛苦，苦盡才有甘來，那么甘來之后呢？一定會再陷入平庸。于是一個完美的人生需要無盡的痛苦、失敗、挫折。于是史鐵生自以為是好運的、不無諷刺，但又很矛盾。作者已認(rèn)為這個矛
盾是無支調(diào)和了，便轉(zhuǎn)而思考人生的組成實質(zhì)上是過程，不論痛苦還是幸福，殘缺還是完滿，生存還是死亡，過程，是人生中永遠(yuǎn)的美好與精彩，于是好運無須設(shè)計，人人都能讓過程精彩。平時，人人都是設(shè)計的接受者，會有抱怨設(shè)計的不公，此刻，作為設(shè)計者，反而不知從何下手，看得出來，人本身就是矛盾的。
至于他的回憶，回憶童年與青年進(jìn)的自己，同伴，壯年或暮年的親人、熟人，乃至僅有一面之交的人，在我讀來，是充滿了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉(xiāng)的心情，夜幕籠罩下的寺廟的景象給作者以深深的觸動，甚至恐懼。“這個孩子生而怯懦，索性頑愚，想必正是他要來這人間的緣由”，這是作者在評價小時的自己，像是一個先知在看初生的嬰兒時下的斷語，又像是高僧在看一位老人入土?xí)r下的結(jié)語，仿佛這聲音不應(yīng)來自人間，而是充滿了神靈的地方，總之，充滿了宿命的意味。還是這句話，細(xì)細(xì)體會，竟感受不出絲毫的主觀感情，說這句話的人，想必此時是面無表情的，因此很難想象這句話竟出自作者本人之口。
他的回憶，又是不可避免地傷感的，我相信人人在年老時的回憶都是傷感的。人生的舞臺上演著一幕幕名為《我的一生》的劇，每個劇本，“我”都是無可爭議的主角，當(dāng)即將謝幕時，主角和觀眾們難免會想起那一個個配角，他們一面翻看配角的劇本，一面嘆息。這大概就是回憶。
作者總結(jié)自己的一生，是扶輪問路。總結(jié)一生！太多的總結(jié)，太多的遺憾，太多的沉重的回憶，作者歷數(shù)前生，卻又告訴我：你與我一同笑看。
《我與地壇》讀書筆記10
最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。
應(yīng)對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨；中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無限的惋惜。
生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢？人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自我的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的職責(zé)，也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時，多么想與母親分享歡樂！但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。
除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對弱智妹妹的關(guān)愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋。
無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
《我與地壇》讀書筆記11
作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。
而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。
與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。
因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。
《我與地壇》讀書筆記12
“嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而悲涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)自古不散...”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。
史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關(guān)生，死，與愛等高大，遙遠(yuǎn)的問題，其語言優(yōu)美，舒緩，言辭中蘊含許多十分高深的哲理，看似遙遠(yuǎn)實則親近，給人以“看透紅塵”的感覺。
愛
親人給予的愛是無窮的，人人亦如此。我一直認(rèn)為，親人的離去會帶給我們與眾不同的認(rèn)識與體驗：許多人在剛剛失去親人后會悲痛欲絕，而時隔一些時間后，情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩(wěn)定，他母親去世后，才會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的，默默的愛與關(guān)懷...
文中提到的那條“母親盼我找到的路，”其實在文中并沒有給出答案：母親順著我的車轍細(xì)細(xì)尋找，慢慢尋找，究竟是為了什么？
我認(rèn)為，她是想讓我在她不在的時候，好好地活下去，快樂地活下去。
幸與不幸
每個人都有不幸與幸運，作者在雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無常，認(rèn)為自己是世界上最不幸的。可他又是幸運的：他有地壇。比起母親無微而至的關(guān)愛，地壇更像是一個博物館，教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻，個熱愛唱歌的小伙子，一個愛喝酒的老頭，一個素樸優(yōu)雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。
直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了她：世界上必然存在差別，所以并沒有幸與不幸之分，全部聽?wèi){偶然。
那如何拯救不幸的命運呢？文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的，他們自己還有的無窮的精神價值。
生與死
活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。活著，就好比一場演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的人質(zhì)；那些懂得欣賞的人，是因為他們看透了激情的人賣力演出的原因。作者懂得這點后，像看穿生死后，變得輕松。人真正的名字是欲望，我們即是在舞臺上被控制的人質(zhì)，也是臺下那看透紅塵的觀眾。
如何在保留欲望的同時保留人生？不要做離舞臺太近的倒霉觀眾——不要把自己全身心投入進(jìn)那項你為了活著而做的事情。重了，就變成人質(zhì)，輕了，就變成觀眾，就像作者寫作是為了活著一樣。
地壇
太陽，即是夕陽，也是旭日。作者也一樣：曾經(jīng)，他是一個歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長的時光從指尖稍縱即逝；未來，他是一個拄著拐杖的老人，不舍，卻依舊無可置疑地熄滅著走下山去。
地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對母親的牽掛；地壇，是時光流逝的見證；地壇，是生與死之間的留存。
這世間，他已經(jīng)呆了很久了；這世間，他已經(jīng)一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會喊他回去。
生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所說：“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計。”
《我與地壇》讀書筆記13
生命與愛，是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生，抑或是死，死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息；而活著，是我們一生都需要想的問題，即使活著是飽經(jīng)滄桑的，世界仍在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。
讀到這兒，我不由得放下了書，望向身旁正專注讀書的同學(xué)們，耳旁是雜亂的，仿佛世上只剩下我一個人，還有面前的這本語文書，這篇《我與地壇》，以及作者史鐵生。
空間、時間仿佛凝結(jié)了般，我的心也是空空的，腦海不斷重復(fù)著作者史鐵生的問題。很難想象他內(nèi)心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏，生而復(fù)死，死而復(fù)生。
他，其實也是積極向上的——“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實：上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。
是啊，被殘酷的命運壓迫下，卻不斷努力地跳動著的，是他的心。在他心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著下一世的“白日夢”，但正如他所說的“希望又有什么用呢？只是白日夢的冠冕之詞，其實兩者一樣都是可靠的，但給人安慰，給人愉悅，卻無須消耗”。
一次次的絕望，一次次的痛哭，地壇，真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推著輪椅，欣賞著地壇的景，望著路過地壇的人們，享受著給他帶來的片刻歡愉，是草木中的小昆蟲，是滿園中播散著微苦的味道……他在好好活著。他也正在以同樣的方式，享受生活，憧憬未來。他能愛，也能恨。因為他知道，這就是人生。
也正如他所說的：“太陽，每時每刻都是夕陽，也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著的爬上山散布烈烈朝朝之時。”
《我與地壇》讀書筆記14
當(dāng)我在讀《我與地壇》時，它就像一塊吸力強大的磁鐵，把我所有的思緒，所有的精力都吸附了進(jìn)去。這是一種無法控制的吸引，這是一種心甘情愿的沉溺。因為，從這本書中，我們會不斷地汲取面對生活的勇氣和信心，認(rèn)識到生命的價值與意義。
《我與地壇》是史鐵生的一部散文作品集，共11篇文章，圍繞我與地壇，史鐵生寫了他對人生的感悟和生命的認(rèn)識，寫了他對母親的懺悔和深切的懷念，寫了他與地壇無法割舍的情感和緣分。
作者是不幸的，在史鐵生二十一歲的時候，他失去了雙腿，這，對于他來說，是人生中一次重大的打擊，他沉淪，他痛苦，他想到了死，而地壇成了史鐵生逃避現(xiàn)實世界的另一個世界。
在地壇，他一連幾個小時都在想關(guān)于生死的事情，而在與地壇相伴的十五年里，他認(rèn)識到了親情的可貴，母親的偉大，也學(xué)會了正確地對待生死，和人存在的意義，終于，他重新煥發(fā)了生存下去的勇氣和信心，完成了自我生命的救贖。
在《合歡樹》一文中，他回憶了母親如何領(lǐng)著自己到處尋醫(yī)，即使醫(yī)生下了斷言，母親也依舊不肯放棄，而母親所做的一切，都在詮釋著人世間最真摯而偉大的情感——“母愛”。合歡樹是母親種下的，母親不在了，合歡樹卻年年開花，延續(xù)著愛，也延續(xù)著人世間的母子親情。
讀完這篇文章，也讓我清醒地認(rèn)識到，人世間，最彌足珍貴的情感，就是母愛。
還有一部散文名篇——《秋天的懷念》也是史鐵生懷念母親的，文中講述史鐵生多次拒絕母親外出看花的邀請，而母親卻幾次三番地邀請，為的，就是讓有病的兒子去散散心，減輕病痛帶給他的折磨。可當(dāng)史鐵生終于答應(yīng)她去北海的時候，竟然是他和母親的最后一次相見。史鐵生用余下的人生認(rèn)真思考和執(zhí)行著母親的遺愿——“好好活！”
讀到這里，也讓我不禁思考，在人生中，我們會經(jīng)歷許多風(fēng)雨，但不管怎樣，既然來到這世間，我們就要好好活。
在《我與地壇》一文中，有這樣的句子，“蜂兒如同一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空，螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透什么，轉(zhuǎn)身疾行而去......”喜歡這樣生動細(xì)膩而又充滿朝氣的文字，這樣的充滿陽光和生命力的文字，完全不像一個身患重癥的人寫出來的。
在地壇公園，史鐵生花費幾年時間明白了一個道理；“死是一件不必急于求成的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，一個必然會降臨的節(jié)日。”采訪的時候，他總是愛笑，黑鏡框后的小眼睛瞇成一條縫，有時還透著孩子般的狡猾。這是要有一顆多么闊達(dá)的心，才能不懼死亡，坦然面對。
“聽?wèi){偶然，沒有道理可講，就命運而言，休論公道。”我特別喜歡這句話，羅曼羅蘭曾說過；“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活。”而史鐵生就是這樣的英雄。
正是因為史鐵生在地壇認(rèn)識到了生命的本質(zhì)，感受到了生命的意義，才使他的文章充滿了生命的力量，正如一位母親所說的，“史鐵生的文章是可以放心地推薦給兒女的”。
我也把這本《我與地壇》散文集推薦給你，親愛的讀者們，如果你對作者感興趣，或者對他的故事感興趣，不妨找來這本《我與地壇》，和我一起讀一讀吧！
我相信，當(dāng)你讀這本書時，你一定會珍惜當(dāng)下自己這個普通的生活。我們沒有作者的不幸，也沒有作者堅強的靈魂，可我們只要珍惜當(dāng)下，好好愛這個世界，就會活出自己的精彩！
《我與地壇》讀書筆記15
《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程，抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的："地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候"走"進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。
作者主要在文中回顧了最為關(guān)鍵的三個問題：要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"作者說他看穿了死是一件無需乎著急去做的事，其實想要訴說的是，既然無需乎著急去死，我們就應(yīng)該活下去，延續(xù)自己的生命。
"為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心，機(jī)會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"
這段直白的語言，卻點出了人的本質(zhì)：欲望，人為欲望而活。"不甘心"是啊，每個人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無欲無念，清高自居的圣人，對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走，因為他們要真正地做到毫無欲望，連活下去的欲望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在欲望的基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的。
"不試白不試"、"試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動的時候，只會思考卻不行動的人比不經(jīng)思考，用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理，正是人們成長和提升的關(guān)鍵，在嘗試中提出問題，在嘗試中獲得經(jīng)驗，你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠(yuǎn)不會有結(jié)果。
我們應(yīng)該親手把握自己的命運，用自己的雙手實現(xiàn)我們的追求，開拓人生的道路!
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