讀傅雷家書有感匯總13篇
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的讀傅雷家書有感 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀傅雷家書有感 篇1
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會(huì)，對祖國，對人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的.對手;
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
讀傅雷家書有感 篇2
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺得難受。然而年少時(shí)，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛？在這一點(diǎn)上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí)，對他的諄諄鼓勵(lì)；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰?shù)男那椋膭?lì)他面對，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
但是，作為一個(gè)年輕人，一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人，在與父母的來往當(dāng)中，真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎？
我很好奇。
在更多的.家書中，我們可以看到，傅雷總是在信中提及，希望傅聰可以多寫家書，說說自己近況。而傅聰在遇到問題的時(shí)候，也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽到兒子的消息，他總是深感自責(zé)，不斷地問自己：是不是自己老了，意見不中用了，所以孩子才不愿意聽？
可見，家長與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會(huì)斷，無論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知，父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時(shí)候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時(shí)候，他們滿載著愛卻不知如何表達(dá)。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn)，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
——
另附閱讀時(shí)做的摘抄二則：
“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天。”
“耳朵里聽的是你彈的音樂，可是心里已經(jīng)沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來的精神上的波動(dòng)，除非你將來也有了自己的孩子。”
讀傅雷家書有感 篇3
在一開始知道要讀《傅雷家書》時(shí)，我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒有接觸過這本書，但一聽書名就感覺內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這里面并不是普通的書信，在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助于我們成長的廣泛的知識(shí)。
從這些家書中，我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖校紝憹M看對傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo)，很難想象，人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉(zhuǎn)而又覺得平常看，因?yàn)椤叭藗儭笔且粚Ω改福八恕眲t是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個(gè)家長的夢想，所以，大部分家長都會(huì)對孩子嚴(yán)加管理，給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班，嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間，還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說自己的辛苦，以此來激發(fā)孩子們的感恩之星，并開始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺，也絕沒有說家長這樣做事=是錯(cuò)誤的，他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛、很關(guān)心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿到溢出的'愛。但他們卻作出了作為父母偉大的一波：他們讓孩子提前出國，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn)，但其實(shí)恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)個(gè)，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無疑是為孩子的未來能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對孩子的愛有多么地深。
在讀《傅雷家書》時(shí)，竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語言中感到溫馨。《傅雷家書》，不僅僅是傅雷一家的家書，更是天下家庭的家書。
讀傅雷家書有感 篇4
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。”
在書中，我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會(huì)祖國和人類世界盡自己的.責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴(yán)肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術(shù)的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會(huì)叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會(huì)反復(fù)讀它。
讀傅雷家書有感 篇5
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎(jiǎng)，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1。可以討論藝術(shù)、音樂。2。可以激發(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的.文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1。可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2。可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認(rèn)真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
讀傅雷家書有感 篇6
當(dāng)我最初翻開《傅雷家書》時(shí)，草草掃閱幾眼，只覺枯燥無趣，乏味不堪，一時(shí)大失所望——它不具有同為八大推薦書目的《鋼鐵是怎樣煉成的》之情節(jié)起伏，扣人心弦，甚至觸目皆是夾雜著洋文的絮叨，皆是近代的知識(shí)分子們讓人覺得一時(shí)晦澀難懂的思想。
哪知一行行啃下去，竟愈品愈清香。它看似難懂，難懂是因字里行間藏真理；它看似啰嗦，啰嗦是因事無巨細(xì)含濃情。一開始，我被其諸事俱涉的特點(diǎn)所吸引，本以為只會(huì)是些知識(shí)分子間學(xué)術(shù)交流云云，不想他們會(huì)在書信中談及音樂——談莫扎特，談李斯特，論詩詞，談李太白談蘇東坡。甚至于貴妃雞之類菜式的做法、講究、均有提及。而國家形勢之類的大事，亦可在書信中見得他們對其上心。世事如珠，被筆墨作線一串，便串著了滿腔細(xì)膩的關(guān)切與溫暖。這樣不論事涉哪一方面，都繞之暢談，難道不恰似一家人用罷晚餐后一齊談天論地、無所不言么？哪怕十幾年的分隔，使一切只得寄于家書，但那親情的味道，若細(xì)細(xì)品味，卻是一分不減的。甚至乎含于字里行間，令無數(shù)讀者為之動(dòng)容。
作為心靈溝通的橋梁的家書，幾時(shí)不抵萬金。而漸讀漸深，讓我流連于書中間，更是無處不在的哲思—傅雷先生留給孩子的如斯豐富的精神財(cái)富，我竟可稍得一二，此乃何等的幸事吶！尤其是書中對理性和感性的看法，實(shí)在頗為高明。一個(gè)有才的人也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖。所以才氣越高越要提防，正是如此往往感受快的，不能沉浸的深，沉浸得久，而只有通過人的頭腦運(yùn)用分析，綜合，對比等等的`方法，把感受到的現(xiàn)象加以研究，拋開事物的虛假現(xiàn)象及其他種種非本質(zhì)現(xiàn)象才可以找出事物的來龍去脈。由此可見理性與感性的平衡是非常重要的，過多的感性會(huì)蒙蔽萬物的真面目，過多的理性卻又會(huì)叫生活少了幾分味道，只有用理性過濾了感性，亦或在理性的棱角上包上感性，讓兩者得以平衡，才能了解萬事本質(zhì)，才能溯至上千個(gè)念頭的根源，才能做到知行合一，自知自強(qiáng)。一封封尚含溫暖的家書，藏了萬千的關(guān)切，含了由衷的教導(dǎo)，忽而間，自云中，錦書來。
讀傅雷家書有感 篇7
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中，我們可以看到傅雷對孩子的關(guān)心與囑咐，從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多，但我還是覺得書中大部分細(xì)節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。
對于《傅雷家書》，這本書我最喜歡傅雷對兒子讀書求學(xué)的一些建議，人這一生過得很快，我們要珍惜自己的生命，同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間，知識(shí)是無窮無盡的，但是人的生命是有限的，所以我們要保證自己的生命安然無恙的情況下去求知，去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的'學(xué)習(xí)，其實(shí)這句話很真實(shí)，真熱愛學(xué)習(xí)的人，他對新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會(huì)不到的。
同時(shí)，作者傅雷也告訴自己的孩子，藝術(shù)的重要性，讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù)，去體會(huì)它的美，去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子，比如貝多芬莫扎特，肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子，還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷，多一分感受，多一分經(jīng)驗(yàn)。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度，態(tài)度決定一切，無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正，大家都會(huì)來讓你做事，因?yàn)槟阋恢庇羞@個(gè)積極向上的態(tài)度，所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德，要善于向身邊的人發(fā)問，從而來解開自己很多，對自己來說的疑惑，還有助于自身的進(jìn)步，所以傅雷真是十分用心，把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了，說明傅雷對兒子期望很大，希望他變得更加優(yōu)秀。
讀傅雷家書有感 篇8
父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾，他們的內(nèi)心是復(fù)雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。”看了一封又一封書信，確實(shí)如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情，撥動(dòng)著我心中的漣漪，讓我不時(shí)想起爸媽對我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的'大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構(gòu)建自己對于子女的諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實(shí)無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會(huì)很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會(huì)到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀傅雷家書有感 篇9
烽火連三月，家書抵萬金。無論是什么時(shí)候，家書總是無比貴重的，它凝聚著父母對子女的關(guān)心，而《傅雷家書》也是由此。
《傳雷家書》這本書由傅雷寫給兒子的書信構(gòu)成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書信，表達(dá)了對國家的愛與對兒子的期望，他教育兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞?藝術(shù)家。
這本書使我受益匪淺的是傅雷對兒子的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是啊，人的生命就如那河流一般，時(shí)而曲折彎延，又時(shí)而筆直向前。時(shí)而飛速而落，又時(shí)而平靜無波瀾。面對這一切的一切，如果我們不堅(jiān)韌，那么生活就如一潭死水，毫無波瀾。
其實(shí)，在生活中，我們也會(huì)像傅聰一樣，遇到不好的事，不稱心的事，比如在考試中，排名一落千丈，又比如在發(fā)言中的一個(gè)失誤，使你與成功擦肩而過，這時(shí)，如果你站起來了，你便會(huì)發(fā)現(xiàn);其實(shí)成功離我如此之近，但如果你懦弱了，放棄了，那么生活會(huì)讓你明白，你正離自己的理想越來越遠(yuǎn)。
良藥苦口利于病，挫折，正是一劑苦口的良藥,但是，你必須服下它,才會(huì)利于病,否則，就是再好的藥劑，也無法讓發(fā)揮作用。
人的一輩子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會(huì)如死水一般。這句話無時(shí)無刻都在告訴我，不要因?yàn)橐粫r(shí)的生敗而放棄最大的故勵(lì)，生活本就是這樣，起伏不定，讓你我更加輝煌。
讀傅雷家書有感 篇10
每一封家書都是在家翹首企盼游子歸來的那份沉甸甸的的掛念。從古時(shí)候“烽火連三月，家書抵萬金”，今日的《傅雷家書》更是如此。
《傅雷家書》是傅雷在1955年到1966年寫給兒子傅聰?shù)男偶幎傻模掷镄虚g透漏出樸實(shí)的老父親對兒子濃濃的愛意和希冀，《戰(zhàn)國云》有云：父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。傅雷跟普通父親一樣，用自己經(jīng)歷教導(dǎo)兒子要謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)、面對困難不畏懼，不氣餒，面對順境不松懈、不驕傲。
當(dāng)看完這本書，我感慨萬分，想到我的父親，我的父親很普通，不像傅雷那樣名揚(yáng)中外，但他卻把他全部的愛都傾注在我的身上。父親是個(gè)沉默寡言的人，從不會(huì)滔滔不絕的給我講大道理，但一有空就會(huì)給我講各種歷史、軍事方面的'故事，有時(shí)帶我去廣場、郊外去游玩，當(dāng)我遇事打退堂鼓的時(shí)候，他會(huì)鼓勵(lì)我不要輕易放棄。當(dāng)我取得好成績的時(shí)候，他就大方地請我吃一頓我最喜歡的大餐，他的臉上始終洋溢的驕傲的笑容。每當(dāng)我和媽媽發(fā)生激烈爭吵的時(shí)候，他從不和稀泥，而是找到問題，解決問題。他常常說，人遇到問題不要著急，也不要沖動(dòng)，想辦法解決它，才是正道。原來這就是父愛。雖然不像母愛那樣細(xì)膩、溫柔，那樣含辛茹苦，但是更加意味深長。爸爸的愛給了我更多的安全感和自信心。
《傅雷家書》讓我更加懂得，和母愛一樣，父愛也是一種偉大的愛。父愛往往是不動(dòng)聲色的，但就藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中；父愛是深沉的，堅(jiān)實(shí)的，很多時(shí)候是默默無言的，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體會(huì)。父愛如山亦如水！
讀傅雷家書有感 篇11
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看，信上這樣說道：“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫作亦如此。與其對其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻，而是那些獨(dú)一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點(diǎn)，那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常常看到傅雷夫妻噓寒問暖，“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的`父母，離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷，飯桌上的送菜，家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡。回報(bào)父母的方法不是每天對爸爸媽媽說甜言蜜語，而是在勞累之時(shí)，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上，表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》，我站在窗口久久張望著，盼望著，盼望著，等待著勞累了一天的父母，不為別的，我只想為他們沏杯茶，捶捶肩……
讀傅雷家書有感 篇12
讀《傅雷家書》時(shí)，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動(dòng)。家書的內(nèi)容大致可分為三個(gè)方面，一是傅雷作為一名父親，對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的勸慰和鼓勵(lì)；二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養(yǎng)；三是傅雷作為精神導(dǎo)師，對兒子進(jìn)行為人處世、德行素養(yǎng)的指導(dǎo)。正如傅聰所言:《傅雷家書》只不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書中，談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書，展示了傅家門風(fēng)，真實(shí)生動(dòng)。
這本書之所以有著無與倫比的魅力，是因?yàn)樗梢杂袩o數(shù)種打開方式：作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風(fēng)貌；作為古典樂知識(shí)的.一份父子對談；作為一本有關(guān)修養(yǎng)做人的指引；一份親情的見證……
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家，最后才是鋼琴家。”傅雷在傅聰1954年出國留學(xué)臨行時(shí)的叮囑久久縈繞在我的耳邊……
讀傅雷家書有感 篇13
這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子，教育他們先做人后成“家”，傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。
傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
文中：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的.，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼，這樣似乎是在嘮叨一樣的句子，也會(huì)一五一十地寫在書信里，寫給遠(yuǎn)在萬里的兒子，而傅聰唯一能做的，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，用行動(dòng)尊重理解他們。
一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動(dòng)人心，一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹清新自然，一本好書，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩......
人生的道路還有很長很長，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來說，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書本上的知識(shí)絕對不足以讓我們開闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書本，主動(dòng)去探索知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書，讀好書，好讀書！
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