《何謂文化》讀后感
認真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《何謂文化》讀后感，希望對大家有所幫助。
《何謂文化》讀后感1
一直很喜歡余秋雨的書，從《文化苦旅》到《山居筆記》以及《尋覓中華》等，他的書特別適合夜讀，在靜靜的夜里，一盞臺燈，隨著他的腳步可以輕輕的漫步歷史，細細的咀嚼文化，這種喧囂的`世界獲得暫時的寧靜感覺特別輕松。他的新書《何謂文化》出版了，便迫不及待的從當當上買來，一周左右的時間看完。
對于何謂文化，作者從四個方面進行了解答。
第一、學理的回答，較為系統詳細的介紹了文化的概念以及功能，雖然名為“學理”但很直白，讓我們對文化有個很直接的認識；
第二，生命的回答，通過幾個人物，導演謝晉、戲劇家黃佐臨、作家巴金以及其他幾位文化人如何用生命解讀文化的真諦；
第三、大地的回答，是作者本人撰寫的一些碑文和書法作品。
第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《離騷》翻譯成現代散文，進步體會文化的魅力。
第一部分和第二部分讀起來蕩氣回腸，字里行間把文化的魅力一展無遺，但第三第四部分實在不敢恭維，大有湊頁數之嫌，有的碑文的確值得一讀，但附帶的書法作品有點畫蛇添足，四篇古文翻譯更是差強人意，就像把唐裝改成西服，有點不倫不類。瑕不掩瑜，還是值得一讀。
《何謂文化》讀后感2
漫步在余秋雨先生的文字之中，我被那字里行間的文化深度深深打動。然而我遠沒有那樣深厚的文化功底，不足以談“何謂文化“，所以只想就其中的一小部分，談談我讀后的感想。
愛與善良。這是我們每個人從小就受到的教育，然而卻少有人把它與文化聯系起來。然而這個最終目標，卻讓我們突然覺得親切，覺得就像是我們從小一起唱過的歌謠，從沒有那么疏遠不可親近。
那么，源遠流長、群星璀璨的文化大河中，又是如何體現著愛與善良的呢？從那兵戈紛亂的戰國時期，中華思想的先行者就在說，“仁者愛人“，就在說“愛人者人恒愛之”，就在說“止于至善”……他們把愛看做是最終的原則，最高的追求，并在中國的文化血脈中流淌了數千年。
幾千年來中華的文明從沒有中斷過，愛與善良也不曾停止過。那么上千年的文化積淀，也應該是一種愛的積淀吧。如余秋雨先生所寫，“我們區區五尺之軀，不知沉淀著多少善良因子。文化是一種感恩，懂得把它們全部喚醒。”對啊，我們身后的文化典籍不論多么煙波浩渺，都只是為了把最初的，也是最終的`、最重要的愛與善良普及。
在時間的步伐中，從不曾丟失的愛與善良的影子，也足夠讓我們珍視吧。
《何謂文化》讀后感3
中國文化為什么如此頑強呢？這是因為，它是一種積極進取的文化，強調自強不息；一種高揚道德的文化，贊美厚德載物。一種和諧從容的文化，追求天人合一；一種兼容并包的文化，故能海納百川；一種樂生重生的文化，因而生生不息。
當然，這種文化也有自身的`弱點，最突出的一點是片面強調和為貴，斗爭鋒芒不足。在弱肉強食的叢林世界，它是充滿風險的。，例如，我們的文化中心地帶就曾遭受多次外族入侵。幸虧歷史上的入主中原者有博大的胸襟，又十分仰慕中華文化，自覺地把自己融入其中，這才使得中國文化不僅沒有中斷，而且由于吸收了新的血液而煥發生機。
進入近代以來，西方入侵者的涌入，使中國文化第一次面臨真正的危機，有人說是千古未有之變局。幸虧中國出了個毛澤東，他以扭轉乾坤的偉力，挽救了中華民族，挽救了中國文化，并把它推進到新的階段。
《何謂文化》讀后感4
近期拜讀了余秋雨先生的《何謂文化》一書，收獲頗多；本書透過學理、生命、大地以及古典的視角對文化一一作了回答，既有理論的深度，又有鮮活生命的動情，既有珍貴遺跡的見證，又有古人情懷的述說，可謂最誠懇最隆重。雖然文化這個課題極大，但也可以依著作者的思路來談談自己的見解。
說起文化，首先應該是給文化下一個定義，借余先生的話：文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它通過積累和引導，創建集體人格。這句話說得非常簡潔卻又不容易理解，舉個例子，我們每逢過春節，漂泊在外的人們總要趕在除夕之夜回去團聚，不遠千山萬水，總要貼對聯，放鞭炮，走親訪友，給晚輩準備紅包，這種除夕夜的團圓，應該算是我們的精神價值取向，一系列的行為算是生活方式，這是一種文化，也是一種時間的.“積累”，并且可以有責任通過“引導”而漸漸沉淀成一種“集體人格”，在魯迅的筆下稱作“國民性”，而中華文化的最重要成果，就是中國人的集體人格。
這點在我看來，因為我們有著共同的的精神價值，認同并且一直踐行著，這才讓我們沒有文化差異和突兀，交流起來才能有家一般的感受和體味，譬如某個企業文化，員工認同共同的價值取向和表現相似行為方式。
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