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《項鏈》讀后感【薦】
細細品味一本名著后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《項鏈》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《項鏈》讀后感1
小說的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動：對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又愿意忍受貧困與丑陋呢？
瑪蒂爾德“美麗”、“豐韻”、“嬌媚”，正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就平添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由于當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地沖擊著人們的心靈，生活和婚姻。于是，瑪蒂爾德不愿面對現實，而把理想寄托在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了。但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她并不虛偽。
這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對于過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本道理，維護著自己的`尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終于丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。
當我讀完“失項鏈”部分，我不禁想：“為會么她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面�！盎蛘哌�可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子愿意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說：“要還！”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路、一起唇齒相依地走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天�，數贍柕孪匆路呻s活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭發，歪著系著裙子，露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。
她變了，十分貧困生活磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從云端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。
項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她做出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？
最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，后來，她義無反顧地做出令人驚訝的決定。最后，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。
小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁、虛假、拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。
瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步走過。
《項鏈》讀后感2
小說一開始，在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是正因“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。但是，由于瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德正因不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不愿應對現實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。
有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，但是首飾呢，飾品呢?要是什么都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧愿放下這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最后，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美麗的鉆石項鏈。
憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯著她，打聽她的姓名，要求與她共舞。但是回到家中，瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，但是哪兒也找不到。于是只好償還，他們辭退了女仆，租了一間緊挨屋頂的頂樓�，數贍柕掠H自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后，最后還清了所有的債務。而瑪蒂爾德此刻變得又堅強，又粗暴，頭發從不梳光，裙子歪系著，兩手通紅，高嗓門說話。但是偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最后才知道那串項鏈是假的呀，頂多也就值五百法郎!
《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的'奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成杯具的客觀原因“人生是多么個性，多么變換無常啊，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。
其實情節并不復雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪蒂爾可惜了，而且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場杯具的發生?為何貴婦人要借條假的給別人?然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。
《項鏈》讀后感3
瑪蒂爾德，一個美麗嬌媚，卻出身不佳的女子。也許有很多人會自認為理智且正直地指出馬蒂爾德所代表的小資產階級貪圖享樂、愛慕虛榮等種種人性的弱點，但我認為，這些缺憾固然存在，卻從不曾影響她的美。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富裕生活的追求，馬蒂爾德也是一樣。她美麗動人，卻受命運的捉弄降生在一個小職員家里，在對愛情與嫁入豪門的夢破滅后，她只得嫁給一個小職員，并如同其他中產階級婦女一樣，辛苦地經營著自己的家庭。直到那個晚會，直到她暫時擁有那條項鏈。那個晚會上，她光彩照人;但晚會后，她丟失了項鏈。她和丈夫用整整十年的時間來償還，最后卻再次被命運捉弄。
小說開頭很不惜筆墨地描寫了馬蒂爾德對上流社會的貴婦人那樣高貴風雅的生活的渴望。這種理想顯然并不高尚，她確實愛慕虛榮，但趨樂避苦是人的本性。正因為她的“美麗”、“風韻”、“嬌媚”，所以她心里才會有如此多的不平與怨恨。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由于當時法國社會的現實中，人們瘋狂地追求金錢，拜金主義如滔天巨浪般吞噬、淹沒著人們心靈的最后一片空地。此時，可憐的馬蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了，但她卻從不掩飾自己的渴望與痛苦，她很真實。對于過不上滿意生活的馬蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面去得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。
生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒錢沒權的小婦人來說，特別是在丟失那條表面上奢華無比，但實質卻只是贗品的項鏈之后，為找回項鏈而欠下一大筆債務之后，在這樣的打擊面前，她依舊沒有放棄，沒有墮落。她沒有逃走或是賴帳，也沒有向朋友說明“真相”;沒有不了了之，也沒有出賣人格、犧牲尊嚴去換取金錢。足見她骨子里的那種自尊與傲氣。它和丈夫沒有一絲猶豫，毅然決然地選擇了“償還”這樣一條布滿荊棘的'人生之路，走過風風雨雨，走過今天明天。馬蒂爾德洗衣服、干雜活，一個銅子一個銅子地省，原先高貴美麗的她變成了一個胡亂挽著頭發，歪系著裙子，露著一雙通紅的手的粗俗婦人。她變了，貧困生活的磨練，不僅改變了她的容貌，更重要的是她的心靈。艱苦的勞動、生活，把她從不切實際的幻想的云端拉回地面。而正是在這項鏈丟失后，金錢與人格擺在了她人生的天平上，逼她作出選擇。她還是放棄了金錢，選擇了人格尊嚴。人生最重要的時刻要懂得放棄，放棄也是一種獲得。那么這件事究竟是毀掉了她，還是成全了她呢?最初，馬蒂爾德的虛榮;后來，她義無反顧地做出那個令人驚訝的決定;最后，當她遇見自己那依然年輕貌美的朋友時，當她得知事情的真相時，臉上那“燦爛的天真”的微笑。這是她自信與驕傲，堅決與無悔的體現。
在這污濁、虛假、拜金的社會中，這樣一顆金子般的心。馬蒂爾德是不幸的，不幸在為得不到的東西而憂愁難過;她又是幸運的，幸運在殘酷的現實讓她清醒，讓她懂得：生活不只是云里霧里的幻想，更多的是需要一步一步腳踏實地地走過。這比那些渾渾噩噩不知所措地就過完一生的人幸運多了。
世界紛繁復雜，保有這樣一顆金子般的心，終會化繭成蝶。
《項鏈》讀后感4
小說一開始，在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈�？墒�，由于瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不愿面對現實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。
有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首飾呢，珠寶呢？要是什么都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧愿放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最后，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美麗的鉆石項鏈。
憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯著她，打聽她的姓名，要求與她共舞�？墒腔氐郊抑校數贍柕旅腿话l現頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，可是哪兒也找不到。于是只好償還，他們辭退了女仆，租了一間緊挨屋頂的頂樓�，數贍柕掠H自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后，終于還清了所有的債務。而瑪蒂爾德現在變得又堅強，又粗暴，頭發從不梳光，裙子歪系著，兩手通紅，高嗓門說話。不過偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最后才知道那串項鏈是假的呀，頂多也就值五百法郎！
《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的`這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪，多么變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。
其實情節并不復雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪蒂爾可惜了，而且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場悲劇的發生？為何貴婦人要借條假的給別人？然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。
《項鏈》讀后感5
人的命運絕大多數是上天決定的，那是因為你無權選擇你的出生。
如文中的瑪蒂爾德一樣，她是那樣一位美麗動人的女子，當她穿上一件只用400法郎做的禮服以及戴上一串以假亂真的鉆石項鏈后，她能在晚會上成為最靚麗的一道風景，許多人都望著她出神，機要處的人都想和她跳舞，甚至連部長也注意到了她。她似乎是天生就該站在舞臺，受到他人瞻仰艷羨的。
但是，她卻出生在一個小職員的家庭。似乎是命運的差錯，她沒有陪嫁的資產，沒有希望，沒有任何辦法使得一個既有錢又有地位的人認識她，了解她，愛她，娶她；到最后，她只能和教育部的一個小科員結了婚。
她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的，在和她同等的`婦人心中，這一切都不應該是被煩惱的。因此，她不住地感到痛苦。而當她和丈夫收到請柬后，第一反應竟然不是喜悅，而是滿眼傷心和生氣，不過是因為她沒有合適的衣服和漂亮的珠寶。
可以說，她人生中最巔峰的時刻就是當她在晚會上“用陶醉的姿態舞著，用興奮的動作舞著，她沉醉在歡樂里，她滿意于自己的容貌的勝利，滿意于自己成績的光榮；滿意于那一切阿諛贊嘆和那場使得女性認為異常完備而且甜美的凱歌。”一種幸福的祥云包圍著她。所以她什么都不思慮了。
但，也正是因為她虛幻的夢想生活與可悲現實的沖突，造就了之后的悲劇。
她丟失了借來的項鏈，因為愛面子，她沒有跟佛來思節直講，而是隱瞞著好友，自己慢慢償還，他們夫妻倆度過了省吃儉用、節衣縮食的十年。在這十年里，瑪蒂爾德的美貌漸漸被嚴峻的現實磨糙了，容顏迅速衰老，以至于在十年后重新遇見佛來思節夫人時，她都認不出她自己了�？墒牵\好像又跟她開了一個天大的玩笑——那串她丟失的項鏈不過是價格低廉的人造鉆石項鏈，而她賠償的卻是一串真正的鉆石項鏈。
真可謂命運弄人。
這篇小說充分體現了莫泊桑的悲觀主義思想：人是脆弱的，被動的，總是受命運的控制。一點極小的事就可以使人由無變有，又由有變無。一切理想、追求、憧憬和虛妄最終不過是復歸于無——虛空，沒有任何價值和意義。
這世界公正嗎？這只有你心里明白，你過得好，它就公正；過得不好，你就憂嘆世道不公。
何所謂平？平靜的水面夠平了吧？可它卻是弧面的，因為它只是地球上的極小的一片球面。所以說世界上沒有絕對公平。
我們雖然無權決定自己的出生，但我們有權決定自己的生活該怎么過，關鍵是我們怎樣對待自己的生活。
人生的意義就在于生活的本身，不在乎出發地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的風景。
命運是萬事萬物已經為宇宙規律所完全預定了的從生到滅的軌跡，“命由天定，運由已生”。所以說，我們能夠把握的只有自己的“運”。由此可見，我們還是能影響到命運的，我們可以掌握自己的道路，改變自己的心態，影響自己乃至他人的命運，我們就在命運的洪流里隨波逐流。本質上我們改變不了什么，可是我們又確確實實改變了，改變的不過是大海中的那點點浪花而已，稍縱即逝。
不過，不要失去信心，也許我們改變不了命運，但我們可以去選擇，選擇適合我們的，選擇那些無論可不可以選擇的。
命運掌握在自己的手里，只要你自己想改變命運，那么就沒有人能主導你的命運，只有你自己可以。
生死由命，富貴在天。
但成功與否，在乎于你。
《項鏈》讀后感6
試問，世上之人，誰沒有一點虛榮心？
讀過莫泊桑的《項鏈》之后，心中感觸頗深，關于這一短篇小說，人們說的最多的，莫過于它的對小資產階級虛榮心和追求享樂的諷刺，而我想說的，卻是代價。
夢想和幻想總是不一樣的，有夢想，人才會有前進的動力，而幻想，或許總會迷惑你我眼前的現實，讓你付出本不該存在的代價。《項鏈》中的主人公駱塞爾太太，同大多數人一樣，渴望擁有那些靜悄悄的接待室，蒙著東方的幃幕，點著青銅的高腳燈檠，也可派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使；而客廳里，也能擺滿精美的家具……然而想象終究只是想象，當她無奈的面對自己家中房屋的寒傖，墻壁的粗糙等等的時候，心中，只剩苦楚和不甘吧。也許也正因如此，她才會在丈夫想要帶她參加晚會時，想盡辦法獲取一套漂亮的衣裙，并向好友借取項鏈。晚會，終究是成功的，但丟失的項鏈卻帶給了她無盡的苦楚，為了償還這條項鏈，她開始的，是比以前更苦的生活。
是天意弄人嗎，在她終于能夠問心無愧之時，得到的卻是“那一串項鏈本是假的”的殘酷事實。為了心中那點點的虛榮心，她付出的.代價，如此無奈。
也許我們都只是渴望擁有更好的生活，正確的時候，會為此獲得前進的動力，極端的時候，卻會為此虛假的偽裝，而偽裝的下一步，是更大的代價，在以后的某個時刻，只會出現下一個駱塞爾太太。
誰不想要美好的生活，誰不渴望耀眼的色彩，然而在那般豪華的舞會上，珠光寶氣之下掩藏的，有幾分真呢？真真假假，是是非非，誰能說清道明？而那些真假背后，曾演繹過多少心酸的代價？
如果曾經的你我因著自己不算富裕的生活而憂愁難解，那么，靜下心來仔細想想吧，想想到底什么才是我們最該付出合理代價去追尋的。
褪盡了身上的外物，我們，都是一樣的，不要被奢華的假象蒙蔽雙眼，我們要的，只是簡單幸福的生活。
項鏈讀書筆記600以上三
路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鏈丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。
丟失項鏈，路瓦栽夫婦東借西湊終于用三萬六千法郎巨款買回鉆石項鏈，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢后，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下�！奔偃缢龥]有丟失項鏈，假若她沒有掉這筆款子，她一定還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人現在呢？
她懂得了窮人的艱辛生活，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什么？當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她一定做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。
十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的輕松感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鏈沒有丟失之前她還會笑嗎？不她一定還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！贝煺�、失敗有時不是壞事，倒是好事。
《項鏈》讀后感7
小說一開始，在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。可是，由于瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，所以就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自我的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不愿應對現實，直面人生，而把夢想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。
有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首飾呢，珠寶呢？要是什么都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧愿放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最終，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美麗的鉆石項鏈。
憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯著她，打聽她的姓名，要求與她共舞�？墒腔氐郊抑�，瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，可是哪兒也找不到。于是只好償還，他們辭退了女仆，租了一間緊挨屋頂的頂樓�，數贍柕掠H自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后，最終還清了所有的債務。而瑪蒂爾德此刻變得又堅強，又粗暴，頭發從不梳光，裙子歪系著，兩手通紅，高嗓門說話�？墒桥紶査矔肫鹉莻�美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最終才明白那串項鏈是假的呀，頂多也就值五百法郎！
《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈——丟項鏈——賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由于主人公的.這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成杯具的客觀原因“人生是多么奇怪，多么變換無常啊，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成全你！”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。
其實情節并不復雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪蒂爾可惜了，并且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場杯具的發生？為何貴婦人要借條假的給別人？然而作品就所以加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。
《項鏈》讀后感8
我相信，莫泊桑剽竊了我的《項鏈》。《項鏈》明明是我的啊····一直都放在我的床底下！�。�！如果你們不信我，懷疑我的話可以去問我啊，我一定知道的啊。。。�！俄楁湣芬恢倍挤旁谖业拇驳紫�，，，，，，
第一次遇見《項鏈》，是在我讀7歲的時候。那個年齡，總是想找些新奇，好玩的事情來做，是最受不了寂寞的。那時天真的我總覺得家里有一些蠻厲害的，奇怪的東西，被爸媽藏在了某個角落里，所以當我一個人在家的時候，總喜歡“翻箱倒柜”。有一次我在一個箱子底下找到一本破陋不堪的舊書（這本舊書就是項鏈），封面只剩下一小塊兒了，其他的都被老鼠當“好勁道”給吃了。那時我對武俠格外著迷，并且相信現實生活就是一個真真正正的江湖。而且我經�；孟胫谐蝗赵诓唤浺忾g，在走路的時候，在蹲下來系鞋帶的時候，一不小心就發現了“九陽真經”，或者其他什么武功秘籍，只要厲害就行。不過，自從我看了電視劇《笑傲江湖》后，就天天祈禱我發現的不要是“辟邪劍譜”。
所以，我堅定，確定以及毫無疑問的肯定，這本書一定是很厲害的，已經失傳了很久的武功秘籍，至少有幾天了。我感覺到我的心跳正在加速，我的頭有點發脹，心里很興奮也很緊張。緊張的因為我知道煉錯了是要走火入魔的，就像岳不群那樣差點變成他媽媽的女兒。
我知道練武功要找一個隱蔽的地方，特別是練內功，煉仙法什么的一定不能讓人看見，所以我偷偷摸摸的去了自己房間，并且還模仿香港電影里面的場景，3步一回首，5步一回頭，看看有不有什么可疑的人跟蹤（其實家里救我一個人）。進了房間后還把門鎖上，用椅子把門抵上。然后把窗戶關了。一屁股坐在地上，把雙腿盤起來，學著電視劇里面的鏡頭把書放在腿上，左手做出一個蘭花指，右手因為要翻頁，所以就沒做。其實我是想坐在床上的，可電視劇里沒這樣的。里面的字有好幾個我都認識，當時我還是蠻自豪的，就覺得自己是個練武的奇才�。。。。傞_始的時候還行，過一會兒褪就開始疼了。我開始擔心起來，因為我褪和手又酸又疼的，肯定是走火入魔了�。。『髞韺嵲趫猿植蛔×耍桶褧卦诖驳紫�，跑出去玩了會兒。晚上我一也都沒睡好，擔心秘籍被誰偷走了。有一會兒，我聽見床位有什么聲音。我擔心是來搶秘籍的.，于是把書找出來抱著睡了一夜。第二天又練了好長時間····我想知道自己現在有多厲害了。于是跑出去，看見一棵樹，本來想用手把他劈斷的，但擔心疼，就拿把刀砍了下去····我看見了�。‘敃r我整個人都震驚了！！樹上居然有個痕跡�。∥医K于練會了�。�！當時我是無比的興奮和驕傲！�。。。。。。。。。。。�！后來在與一個鄰居的決斗中，我一洗前恥，我用我的實力和行動證明了我自己···以前和那個人打架，我基本是一次性解決，（他一拳把我打倒）而這一次。。。哈哈哈哈哈，他在第3拳的時候才把我打到�。。∵@件事我自豪了好久啊！
之后那本書我一直沒找到，我以為弄丟了，知道讀4年級的時候，才從床底下把他找出來，，，，，，，，
所以我說項鏈是我的，其實也是你們的。我們每一個人都有屬于自己的童年項鏈，在丟了又找回，找回又弄丟，，，，那些美好的回憶在我們腦海中若影若現，像夢一樣，在真真假假，假假真真中跟隨著我們，永永遠遠……�！！��！�。。。。。
《項鏈》讀后感9
《項鏈》是一篇短篇小說，但卻是世界短篇小說中的典范之作，是值得很多作家去借鑒的。《項鏈》在初中語文課本中就有學習，我也是在那時候接觸《項鏈》這本小說的，可以說自己的震撼很大。設身處地的想一想，自己如果是《項鏈》中的女主角的話，自己的天空將會是如何的黯淡無關，沒有出頭之日！這本小說反應的就是資本主義社會窮人與富人的差距！
看過《項鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調刺著主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家里，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自己的的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人后，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
小說的開頭描寫夫人的心理活動：對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又愿意忍受貧困與丑陋呢？瑪蒂爾德美麗、豐韻、嬌媚，正是因為她也是一個美麗動人的姑娘，于是她心里就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸與痛苦，她找到了一個出口夢想。由于當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地沖擊著人們的心靈，生活和婚姻。于是，瑪蒂爾德不愿面對現實，而把理想寄托在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了，但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她并不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對于過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終于丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。
項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的'天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是敗壞她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，后來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最后，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。
小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
《項鏈》這篇小說真的是世界短篇小說的接觸代表作，我在度過很多遍之后，還是對其中的很多的感受念念不忘，里面很多的現實主義一直在當代也是很好的反應出來，是一篇發人深省的小說。我在讀完這本小說之后，久久不能平靜，《項鏈》這是一本不錯的小說。
《項鏈》讀后感10
法國作家莫泊桑的小說《項鏈》以一個小資產階級家庭的鬧劇影射了17、18世紀歐洲資產階級貪污腐化的生活，抨擊了當時社會物欲橫流的生活，同時也批判了資產階級可笑的虛榮心，堪稱是世界短篇小說的經典。
故事是圍繞一個小資產階級家庭展開的。家庭的女主人（也是故事的女主人公）是個愛慕虛榮的小婦人，她總是幻想過上富有而又奢侈的生活，當她的丈夫接到上流舞會的請帖時，她欣喜若狂，但是又為沒有很好的首飾而失落不已。所以她去管朋友借了一條美麗而又看似價值連城的項鏈，這讓她在舞會上風光出盡。她的美麗在項鏈的襯托下耀眼奪目，在場的上流人士為之傾倒，她感到無比的驕傲與滿足，她陶醉在自己的美貌與別人的羨慕之中。
《項鏈》中的主人公路瓦栽夫人，是一個追求享受，夢想過豪華生活的小資產階級婦女，我認為這是對她片面的概括。
誠然，路瓦栽夫人曾有過追求享受，夢想過豪華生活的幻想她每每沉湎于海市蜃樓般的夢幻之中，也常常陷入失望、痛苦的泥潭，然而，這僅僅是她生活中的昨天。
生活本來不會盡心如意，也不會盡失人意，如意和不如意同處在“人”這個矛盾體中。
正當路瓦在夫人久積在心中的欲望得到最大限度滿足的時候，她的不幸，也就接踵而來——借來的項鏈丟失了。正是這不幸，成了她生活中的一塊里程碑，面臨著那足以使她家破人亡的三萬六千法郎，她要么沉淪、墮落，要么向生活挑戰，而她選擇了后者，毅然打定主意，她要償還這筆可怕的債務。一個強者最可貴的品質，往往是在遭受重大挫折后才能表現出來。路瓦栽夫人，一個普通婦女，面對這個巨大不幸，不但沒有絕望沉淪，反而勇于向命運之神挑戰，這需要多大的勇氣和魄力啊�。ò賵F大戰讀后感）
然而，關鍵不在于有了決心，而在于做。路瓦栽夫人做了，她奮斗了整整十年。不難想象，在那金錢萬能的資本主義社會，背負巨債的路瓦栽夫人是怎樣度過這十年的。而路瓦栽夫人硬是挺過來了，十年后，債終于還清了，連同那高額利息，這即使不是奇跡，也足以證明路瓦栽夫人已和原來的“她”徹底決裂了，十年艱辛完全改變了她。她在“雜貨店里，肉鋪里。爭價錢，受嘲罵，一個銅板一個銅板地節省她那艱難的錢；她胡亂的綰著頭發，歪斜地系著裙子，露著一雙通紅的手，高聲大氣地說著話，用大桶的水刷地板……”一個地地道道的勞動婦女形象站在我們面前，再也不是美麗動人的少婦。在十年磨練中，她塑造了一個嶄新的'自我，在現實生活中，她找到了自己的位置。是啊，勞動不但能創造財富，而且也能創造人的本身。項鏈讀后感1000字項鏈讀后感1000字。
一個人，如果總是幻想過豪華生活，追求享樂，而在奮斗的路上沒有留下一個腳印，一滴汗水，當他閉上眼睛時，對自己的一生莫名其妙，這才是人生的最的悲劇。因為生活的真諦在于奮斗，拼搏。
一個生活在19世紀法國社會的婦女，能夠在生活的海洋里奮斗搏擊，勇于自新，已是難能可貴。我想，十年后的路瓦栽夫人一定會幸福的，因為幸福是建立在自強、奮斗的基礎之上的。因為一個曾經失去過生活的人將更懂得熱愛生活。從她身上，我們看到一個新型小資產階級婦女的閃光。因為，盡管它有過不甚光彩的歷史疵點，然而，她畢竟走上了一條“自強、奮斗、新生”的光明大道。
《項鏈》讀后感11
無意中，在書架上發現了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時間的態度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項鏈》。
《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪蒂爾德，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意�；丶液�，她脫衣服時發現項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鏈所欠下的債務。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪蒂爾德碰見了女友，在談話中她得知女友先前借給她的項鏈竟是件贗品。
讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測！一串項鏈使她平步青云，也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？但是對于不滿意自己生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說。在讀到失項鏈部分時，我不禁想：為什么她會選擇償還這條路，其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友說明“真相”。但是她并沒有這樣做，可見其自尊的一面。
瑪蒂爾德悄然堅決的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的'勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從云端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。
雖然瑪蒂爾德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現實讓她清醒。
看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想，借項鏈——丟項鏈——陪項鏈——識項鏈。丟失項鏈雖是偶然事件，但蘊含著必然的因素，因為如不借項鏈，自然就無丟失項鏈的事，而瑪蒂爾德愛慕虛榮的獨特性格必然驅使她借項鏈。
另外，舞會上她的“狂熱”、“興奮”、“沉迷”、“陶醉”以及后來的“趕快逃走”、在這種陶醉、慌亂之中、是很容易丟失東西的�，數贍柕孪Ｍ约骸熬哂姓T惑力而被人追求�！笨梢娝挥袘{借美貌與豐姿才可以得到教會的認可，她的價值只有在男子目光的關照下才可得到承認。她毫無獨立價值、社會地位可言，他們只是后為男人的玩物而存在與當時的社會之中，遺憾的是馬蒂爾德追求的正是這樣一種“玩物式”的生存境遇。惡劣價值觀念彌漫于整個社會的追求享樂、愛慕虛榮風光。正是導致馬蒂爾德悲劇的深層社會原因’是制約馬蒂爾德人生理想，生命情致的一副精神枷鎖。在諷刺馬蒂爾德虛榮心的同時’也將批判的矛頭對準了追求一個人生悲劇的資本主義社會。
我認為一個的美麗與否在于自身的氣質、才能、智慧等等……絕不再于外表的包裝、珠光寶氣不一定會使人美麗，更可怕的是這些還不是自己的而是借的，文章的主人會為了短暫的美麗的葬送了十的青春……
《項鏈》讀后感12
路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鏈丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。
丟失項鏈，路瓦栽夫婦東借西湊終于用三萬六千法郎巨款買回鉆石項鏈，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢后，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鏈，假若她沒有掉這筆款子，她一定還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。 可路瓦栽夫人現在呢？
她懂得了窮人的艱辛生活，她得干家里的`一切粗笨活兒和廚房里的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節省。這一切為了什么？當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她一定做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。
十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的輕松感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鏈沒有丟失之前她還會笑嗎？不她一定還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！贝煺�、失敗有時不是壞事，倒是好事。
《項鏈》這篇文章出自于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的，讀了這篇文章，讓我有很深的感觸。
故事主要敘述的是：天生麗質的馬蒂爾德因為貧窮卻嫁不到一個好人家，最后嫁給了教育部的小職員。后來為了在部門舞會上彰顯風姿，馬蒂爾德從朋友那里借了一條鉆石項鏈。可是，舞會回來后項鏈說不見就不見了。為了贖回那條項鏈，馬蒂爾德付出了十年的青春和心血，最后才知道那條項鏈是假的......
馬蒂爾德為了一條項鏈，她付出了十年的青春歲月。
十年后 ，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話說，就是失去了做貴婦人唯一的資本。她為了這條項鏈，不惜犧牲自己青春，熬走了易失的韶華......
在當時那個弄虛作假的社會， 馬蒂爾德怎么也沒想到，她十年最美的青春年華為了的竟是一條假項鏈。
當她知道這件事肯定會絕望的吧？可是她又能怪誰呢？這不就是她虛榮的后果嗎？如果馬蒂爾德一開始就是一個自尊、自愛、自強不虛榮的女人，那么結局會是這樣的嗎？所以，條件優越不一定就是一件好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應該選擇的不是回避，而是勇敢面對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜處事。 所以，在人生的路上，我們要腳踏實地的走好每一步 ，做一個自強自立的人，不去貪圖名利、金錢，面對困難不退縮，人生的舞臺上，不斷攀登上了一個又一個新的臺階，成為生活的強者！
《項鏈》讀后感13
《項鏈》是我早期接觸的一本小說，情節簡單但豐富，主人公盧瓦澤爾給我留下了極深刻的印象，作為一個男權主義者，在我接觸到的所有小說中，讓我傾心的并不多，《月亮與六便士》中的愛瑪是一個，盧瓦澤爾是一個，但要將兩者放之比較，盧瓦澤爾無疑更勝一籌。
我其實多這個故事沒什么好說的，只是高一的時候，英語書里放了這個故事的選段，老師稱盧瓦澤爾夫人是個van的女人，當時我就十分不高興，但當時并未厘清頭緒，只覺得“盧瓦澤爾很高貴！”“盧瓦澤爾非常高貴！”……“盧瓦澤爾很高貴！”“盧瓦澤爾非常高貴！”而已，如果那時有人問我，“你為什么覺得盧瓦澤爾很高貴？”時，我是無言以對的。
前些天，下學期的語文書發了下來，我信手翻了翻，莫泊桑的《項鏈》赫然在列，而且還是未刪節版，我當時感到了一種莫名的恐懼，深怕到時候語文老師又說盧瓦澤爾是個虛榮的女人時我沉默不語。于是，就想趁現在寫一下讀《項鏈》的感悟，順便為我可能將要產生的第一次舉手準備準備。
下面就是我對盧瓦澤爾夫人簡要的評價：
哪個女人不愛美？盧瓦澤爾夫人借一條項鏈去參加舞會是極為正常的，把自己整得好看點是對自己的尊重也是對別人的尊重，這完全不能說明盧瓦澤爾夫人是一個虛榮的女人。
她后來把項鏈弄丟了。沒有欺騙，沒有隱瞞，沒有逃避，而是二話不說去借錢買了一條真的還給朋友，這對于一個精神上貧瘠的人來說，是一個難以理解且不可能做出的選擇，而對于精神上極度豐富的盧瓦澤爾夫人，這何嘗需要猶豫？
瑪蒂爾德丟失借來的項鏈，我們可以設想瑪蒂爾德此時的五種選擇：一、既無借據又無旁證，不認賬；二、逃走；三、告訴佛來思節夫人；四、買一掛假的去騙；五、私下苦干還債。
瑪蒂爾德選擇了第五種，當丈夫提出“應該想法賠償這件首飾了”，她沒有半點猶豫。他們動用了僅有的一萬八千法郎遺產，又借高利貸一萬八千法郎，買了一掛幾乎完全相同的鉆石項鏈如期歸還給佛來思節夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大改變來支付一夜幸福的'代價。
這無疑是慘烈的，瑪蒂爾德在劇烈的現實矛盾考驗中保住了做人的尊嚴，在這里我們看到了人性的高貴，瑪蒂爾德的人生追求是光明磊落的，她有一顆光明的心。
瑪蒂爾德選擇了信用，沒有以假充真，也沒有以次充好。信用是做人之本。孔子說過：“言而無信，不知其可也。”瑪蒂爾德視恪守信用高于一切，這不正是體現了人性之美嗎？
她勞碌十年，和丈夫搬進一個簡陋的出租房，沒有有營養的食物，沒有新衣，沒有養育孩子，為了償還債務，只是沒日沒夜地工作。這是一個多么高貴的女人！當還完最后一筆錢，她釋然了，是的，生活給予盧瓦澤爾更多的苦難，也給予了她更多的安寧！
只有盧瓦澤爾夫人這樣擁有高貴靈魂的人，才配享有真正的安寧。
是的，安寧一種奢侈品。
把“項鏈丟了”這個情節，放在當下，我們可能會拼命懇求對方的寬宥，可能會下跪。有幾個女人會做出和盧瓦澤爾夫人一樣的選擇，并且堅持下去？誰會決絕的將自己最寶貴的十年光陰搭在一條項鏈上？
我能夠了解，這十年光陰對于當時社會地位不那么高的普通女性是多么的珍貴，但在盧瓦澤爾夫人面前，在一個有責任感 有原則的個體面前，一切名利 一切世俗 一切傳統 比起一個承諾來說，都不再有力量。
《項鏈》讀后感14
莫泊桑短篇小說《項鏈》中的故事讓我有說不出的感受。
顧名思義，《項鏈》全文就是圍繞著一條項鏈展開的：馬蒂爾德是個出生在小職員家中的愛美姑娘，她為了參加一個晚會而向朋友借了條項鏈，舞會上，她是那么美麗，那么讓人傾倒�？珊髞眄楁渽s丟失了！馬蒂爾德為了不被誤會，于是欠債買了一樣的項鏈還給朋友。直至十年后，朋友問起她家這些年為什么這么窮，她才忍不住說出了真相，朋友驚呼：“哦，其實我的那條項鏈是假的！”
讀完全書，馬蒂爾德給我的第一覺，就是她愛美。做新衣借項鏈不就是她愛美的具體表現嗎？回家后她在卸妝前說：“趁著榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，真是愛美達到了戀戀不舍的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境，可她愛美愛到無怨無悔！但同時她也是個單純的人，在接到項鏈后，又是跳又是摟又是親又是跑，活脫脫一個單純女子，宛若一位天真爛漫的少女。十年后，小說中寫到：“她帶著天真得意的神情笑了。”是的，她愛美，但是她也單純。
我想莫泊桑不是一個諷刺貧苦人的作家，在他的世界觀中，就算女主角曾經虛榮，但十年的懲罰已經夠了，作者諷刺的不是她，而是故事中的小資產者。
我相信，沒有一個女性不愛美，但真的要做到馬蒂爾德那樣單純，那樣勇毅，那種面對殘酷的困境不氣餒，不悲觀的程度，也許我們真的做不到。
我敬佩她，她教會了我在困難面前要堅強，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一雙手去奮斗，去拼搏，去進取。
可作為世界優秀的短篇小說巨匠莫泊桑，在他所塑造的這個悲劇世界中又有很多發人深思的東西，盡管他并沒直說。
這是我樂于探討的。
首先，讓我們把目光投注到男主人公的身上。他真誠樂觀，盡管只是一底層小職員，例如文中所描述的`在下班就餐時的心情：“哈！好肉湯，世上沒有比它更好的…”。處處體諒憐愛著妻子————爭取舞會的票、用本已計劃好去打獵的錢為妻子購買舞會服裝。以及對還債的無可置疑、勤勉工作以償還債務等等。
在我看來，一個真誠的人是無須置疑，可對人生來說，這還不夠。曾看過這么一句話：“熱情和理智是靈魂之船的劃板與船帆�！闭嬲\對于熱情，就像是火與光，是孿生兄弟來的。而理智就是堅守和抉擇————堅守自己的向往，舍棄讓自己身不由己的事物。
生命常體現在追求中，有追求的人害怕受到束縛更甚于害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不該讓船逆向或是觸礁的。男主人公缺失的便是后一種，相繼而來的束縛，讓浮躁取代寧靜的心境。我不知道他的真誠樂觀起著多大的緩解作用，即使能不痛苦，也是絕無樂趣的，畢竟人在憂慮中是很少有幸�？裳缘摹�
其次，我預備冒昧地談談他的愛情�！叭羰遣恢纼扇藶槭裁丛谝黄�，那我也將無力去解釋他們為什么分手”這是我對一個朋友與其女友分手中感悟到的。所以，我們得先看看《項鏈》中男、女主人公的愛情，文中寫到：“到末了，就將將就就和教育部一個小科員結了婚�！笨梢娺@婚姻是無奈的化身，而非兩情相悅。正如蕭伯納說的：愛情不是慈善，不可慷慨施舍。
《項鏈》讀后感15
大家都認為《項鏈》的結尾的出乎意料使之成為了一篇極其出色的小說。
我的意見有所不同：《項鏈》的結尾并不出乎意料，但也一樣具有很大的意義。
從模式上來說，《項鏈》的結局似乎是出乎意料的，然而在當今讀者面前，這可能不過是雕蟲小技。從前的人與現在的人大有不同：從前的人的生活經歷中沒有太多令他們驚訝的事情，所以在平淡的大氛圍中，稍微改變行文思路，就能使同時代的人對其文章之變化深感出乎意料;現在的人生活在日新月異的世界中，每天都有新事物誕生，不時就有新的科幻題材上演，現在的人都經過了“千錘百煉”，尤其是年輕人，接受新事物的速度極快，想事情不再像從前的人那樣循規蹈矩，把一些路按照原來的辦法去走，而是在行走同時對整條道路與周圍道路的潛在關系進行深入思考，常常能判斷出路到底通向何方，且能夠發現許多以前的人所不能發現的地方。以前的人看《項鏈》，贊嘆其結局出乎意料是非常正常的，而現在的人再看《項鏈》就可能在中途就有對于結局的正確預感了，自然不會在看到結局的時候再現出十分驚訝的神情了。
從作者的意圖上來說，《項鏈》的結局的確有出人意料之意。寫文章自然是有目的的，第一層一定是希望通過文章可以向別人表達自己的意思，第二層可能是為了金錢或者名譽等等，無論如何，作家必定希望自己的作品被人們廣泛地接受，所以有必要在寫作手法與內容構思上下不小的工夫。任何一個已經獲得榮耀的人都不希望自己親手給自己抹黑，莫泊桑自然不例外，莫泊桑在寫《項鏈》時已然聞名遐邇，所以絕不可能草草地寫作，以此僅僅維系自身生活，他必定是希望在表達自身想法的同時提高自身文壇的。就這一層而言，他一定要使他自己的文章有異于他人作品之處，所以在一番構思后，巧妙地設下了這樣一個“機關”，令當時的讀者甚至作家們不禁稱絕贊嘆。
由以上兩點我推出的結論是：當時一定有人也看出了莫泊桑的意圖，于是順水推舟，升華了這篇文章的'成功。
再由歷史背景來分析，即使沒有這個巧妙結局，這篇文章在那個社會背景下也是具有意義的。法國自古就有嚴重的等級制度關系，在人民擊敗路易十六、建立共和國以后，又曾有過路易十八的復辟，而且后來又進入了財產極度集中的資本主義社會，可見階級斗爭之激烈，從第三等級與特權等級的對抗到偉大的第一次無產階級反抗___的六月起義被鎮壓，長久都未能分出勝負。莫泊桑出生于沒落貴族家庭，而貴族們的光輝在十九世紀中葉已然被資本主義者所遠遠蓋過，更何況是沒落了的呢?自然，莫泊桑更偏向于代表著無產階級的思想。在《項鏈》一文中，有許多處都寫到了有錢人過著高等生活的奢侈也寫到了無產者的誠實守信與對幸福生活的渴望，這無疑是在頌揚和同情那些無產階級的人們。所以，就這點而言，莫泊桑寫作的根本目的已經達到了。
可見莫泊桑設立這樣一個“小機關”的確有意讓讀者們感到驚訝，但這不是他的終極目的。
然而今天，當我們說起莫泊桑的《項鏈》時，幾乎無一例外地會去稱贊其結局的出人意料、稱贊作者的構思巧妙，卻并不重視《項鏈》所表達的作者的對像主人公那樣誠實守信的贊美與對他們貪慕虛榮的憐憫，這實在值得我們去思考。
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