《泥人張》讀后感（精選18篇）
當閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《泥人張》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《泥人張》讀后感 1
今天我讀了《俗世奇人》的一篇文章《泥人張》，文中主要講了泥人張捏泥人的高超技術，也靠自己的高超技術為自己的尊嚴扳回一局，使諷刺他的那個人一臭百年。
泥人張捏的泥人栩栩如生，和真人沒什么兩樣，在捏泥人的'行列里，他是第一，找不出第二，有第三技術也相差十萬八千里。他每天都要去酒館看人從而捏出許許多多的人，一天他去酒館看到張五爺，張五爺是稀客，大家都擁到他身邊，張五爺說：“大家都在看我，就這泥人張在哪捏泥人，他在哪捏，在褲襠里捏？”大家哈哈大笑，泥人張非常生氣，就想報復他，他捏了一個和張五爺一樣的泥人，并出售“張五爺”路過的人都哈哈大笑，張五爺覺得很丟人，就一下子把所有的張五爺和模子買了去，泥人張不僅賺了錢，還讓張五爺一臭百年。
泥人張捏泥人的技藝高超，而且機智，值得我們學習！
《泥人張》讀后感 2
《泥人張》這個故事主要講了，泥人張只是一位捏些小泥人的張師傅，他捏泥人動作十分快，他每天就出現在一家飯館里面的一個角落里，一天到晚捏許多泥人。有一天，五爺到了這個菜館，這里在吃飯的所有人全部看著他捏泥，里面的'店主也出來了，那個五爺看見泥人張在捏泥人，他說：“你在捏什么東西。”泥人張說“泥人。”五爺笑著說“從哪捏，從褲襠里捏吧！”說著旁邊的人全都小籠，泥人張慢慢地走到五爺旁邊，一顆泥丸子從手中脫落，快要落在伍的杯中，他連忙接住，還變成了泥人放在了五爺的桌子上。五爺說：“像你這種技術來賤賣也不會有人要。”第二天，泥人張捏了許多泥人，在上面寫著，賤賣張三五(五爺)，許多人看到這個照片，就一下子涌上來了一圈人，五爺一聽到這個消息，立馬用大筆錢來把所有泥人給買走。
這個故事中的泥人張給我留下深刻印象，他有高超的手藝，還有一個聰明的腦袋，他不但諷刺了張三五，還從中賺了一大筆錢。
《泥人張》讀后感 3
看了《泥人張》這篇文章后，我感覺泥人張不僅僅僅捏泥人捏的好，而且也很聰明。他和別的做生意的人不一樣，別人都期望走遍大江南北，要賣很多錢。但是他只去兩個地方。一個是東北角的戲劇大觀樓。另一個是北關口的'飯館天慶館。不明白他能賣幾個錢。但是這天他卻在天慶館里發生了一件搞笑的事情。
海張五在天慶館里笑話泥人張，羞辱泥人張。而泥人張卻沒理他。泥人張離開天慶館時，做了一個海張五的泥人。紙上寫著賤賣海張五。我覺得，泥人張很聰明，泥人張明白他惹但是海張五。所以他就用別的方法對付海張五。泥人張的名字從和而來，就看他平常捏的泥人。他就是從不會捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一樣，栩栩如生。這就看他平常的練習了。就這樣，泥人張就成大家心目中的捏泥人的高手。
《泥人張》讀后感 4
爸爸媽媽帶我去古文化街游玩。一到那里，我非常興奮。那里都是古香古色的文化小店，仿佛讓我回到了古時候的街市。
其中有一家讓我覺得很特別，就是中外聞名的泥人張店，店門口泥人張三個金色的大字，閃閃發光。里面的泥人應有盡有。它們色彩艷麗，形態各異，栩栩如生。我在里面摸摸這個，拿拿那個，都愛不釋手。
聽導游講，天津泥人張創始人名叫張明山，他從小愛好捏泥人，練就一身絕技，18歲便得泥人張稱號。1915年，張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎，從此名揚天下。到現在已經是第五代人的傳承，成為中國泥塑藝術的代表。
我最喜歡的.就是《西游記》唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪；豬八戒憨厚可愛；沙和尚不辭辛苦；唐三藏樸素善良。泥人張把他們塑造得好像真的一樣，活靈活現。使我不由得對泥人張藝術佩服得五體投地。
更有意思的是，泥人張店里還現場為客人做泥塑。爸爸說讓我也切身體驗一下。我便坐在了師傅的面前，師傅仔細地端詳著我，讓我側臉、俯視、微笑。我很納悶，為什么還不給我做泥雕呢？師傅笑了，告訴我說：泥人張之所以能夠栩栩如生，就是能夠抓住人物的細節，特別是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整個人就活靈活現了。我恍然大悟，按照師傅的要求不斷地變化姿勢。最終，我的作品誕生了。哇，太神奇了，和我一模一樣，就連我的發卡、蝴蝶結、鞋子都和真的一樣。我手捧著它，就像捧著一個稀世珍寶一樣，怎么也看不夠。師傅這時候給了我一個水晶盒子，把泥塑的我裝到里面。他告訴我說，泥人張雕塑的五十年顏色也不會變的，能夠保存一輩子。我真的好喜歡泥人張，不光是因為這個泥塑，更為泥人張這個傳統的藝術傳到世界各地而感到驕傲！它能夠讓人身臨其境，感受時代的穿梭，還能給人帶來無限的遐想。
所以，我決定，我要每年給自己做一個泥人，這樣就可以把我的人生成長經歷記錄下來，一直到老。那將是多有意思的一件事啊！讓我們共同期待吧，到那時，可別忘了到我家來參觀啊！
《泥人張》讀后感 5
冰心說：“讀書好，讀好書，好讀書”，蘇霍姆林斯基說：“會不會閱讀，決定著一個人的智力發展。”書籍是人類永恒的精神食糧，古今中外的大家，無不從閱讀中汲取營養。在閱讀中，不僅能獲得知識、學會思考，而且會得到感情的陶冶和精神的享受。
在暑假時，我讀了馮驥才先生的《俗世奇人》，這本書真是有趣極了。小說寫的是在天津衛有好多個響當當的人物，他們在各行各業里都身懷絕技。馮驥才先生說：“這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關，冠之總名《俗世奇人》耳。”我剛看了幾篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不長，卻能把一個人物寫得那么精彩，那么活靈活現。
《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：技藝高超的刷子李；“認錢不認人”的蘇七塊；足智多謀的`楊巴；以牙記人的華大夫；力大無窮的張大力；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍眼；因為想看看人死了會怎么樣，所以沒死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點，經過作家馮驥才畫龍點睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個個栩栩如生的形象，躍然紙上，令我贊嘆不已。
其中，我最佩服的是“泥人張”，手藝道上的人，捏泥人的”泥人張”排第一。泥人張捏泥手藝好。一天，海張五在天慶館侮辱泥人張。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。泥人張二話不說，用泥巴捏了海張五的頭，放在桌上，也不理海張五就走了。第二天，幾個小雜貨攤“賤賣海張五”。三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，連泥模子也買走了。
我既佩服泥人張的手藝，又佩服他的人格。這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而妙招制勝。泥人張以其人之道還治其人之身，太棒了，打他個措手不及！
讀完了這本書以后，我不僅喜歡這樣的文學體裁，而且喜歡書里的每一個故事，更喜歡故事里面所表達的意思和一些做人的道理。其實，我們生活在世界上，每天都會發生很多事，都會遇到很多人，只要我們認真留心身邊的人，仔細觀察身邊的事，用心去體會去感受，就一定能夠寫出好的文章來。
“碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著。”它地地道道是碼頭上的一種活法。《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！這一來也就練出不少能人來。我們要把平凡的生活過得不平淡，就得靠那份才藝，不只是在那時候是這套活法，就今時今日也是不可缺少的啊！
《泥人張》讀后感 6
在《俗世奇人》中，我明白了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。
這天，媽媽從天津回來，真的為我帶來了一個“泥人張”。
只見媽媽留意翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子，上方工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛能夠體會到里面那件工藝品的做工精美。當我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。
我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑，據媽媽講這是一個反映天津傳統風味小吃制作過程的作品，只見一個伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費力地托傾起一個碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒滾開的水，這只銅壺是最有特色的'，壺嘴是一個做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。
看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會繼續精湛并興盛這門藝術，并使它永遠的傳承下去。
《泥人張》讀后感 7
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽，使天津泥人大放異采，成為民族藝術奇葩。說起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發展起來的一種民間藝術。泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可這“張”又代表著什么呢？
其實這“張”就是天津“泥人張”藝術的'創始人張長林。他自幼隨著父親學，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，“泥人張”在國際上也享有盛譽。外國人不惜以重金購買，在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。
“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的外型，配上形態不一的動作，再加上全神貫注的表情，然后“穿”上五花八門的衣服，這泥人就做得活靈活現，生氣勃勃了。
“泥人張”這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經過大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。
《泥人張》讀后感 8
今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。
給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個人像，大家都目不轉睛地注視著那個泥人，居然越看越像五爺！幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的.泥人。還掛了旗子，寫了五個大字:賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都高價買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。
泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓......天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術品，令人萬分喜愛。
其實“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點點練出來的。回想我自己，練習長笛總是三天三天打魚兩天曬網，真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，這樣才會成功。
《泥人張》讀后感 9
這些是天津衛上擁有絕活的人們。天津衛是個碼頭，人來人往，多得像一波波洪潮，想在人海中有口飯吃，還得看你有沒有絕活。
天津衛的人喜歡起綽號，像“蘇七塊”“死鳥”“刷子李”“藍眼”“泥人張”等等，其中“泥人張”更是一個名副其實的“奇人”。
“泥人張”大名曰“張明山”，捏泥人出了名，要說這名氣有多響，還真是驚人！
一天下雨，泥人張獨坐飯館喝酒，打外邊來了三個闊綽的胖子，其中一個大腦袋，中溜個，挺肚皮，架式倒牛，橫沖直撞，店小二一瞅，急忙吆喝招待，吃客們也紛紛怔住，原來是這位“大名鼎鼎”的張五爺，張五爺原名張錦文，錢多如海，又被海仁將軍收為義子，排行老五，所以亦有海張五一稱。
但是，唯有泥人張，沒瞧見似的，不管不問，不一會兒海張五那兒就開始拿他找樂子，說壞話了，可人家裝沒聽見，打鞋底摳下一塊泥巴，右手吃飯，眼盯著碗，左手便靈巧地擺弄起泥巴來了。吃完飯，泥人張起身結賬，隨手把泥團往桌上一戳就走了。
人們伸脖一瞧，呵！真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。
海張五隔了兩丈遠就看出是他，囂張地叫道：“就這破手藝還想賺錢？賤賣都沒人要！”
第二天，大街小巷的攤子上擺起了海張五的泥人，還加了個身子，大模大樣坐著，而且是翻模子扣的，足有兩三百個。上頭還都貼個紙條，寫：
“賤賣海張五”大伙都樂了。
三天后，海張五花了大價錢買走了所有的泥人，據說連模子也買走了——泥人張可不是好惹的！
碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人。
小說里的`人，不奇傳不成，一奇就演出各種匪夷所思的事情，但全是真人真事。
看完這個故事，我想“泥人張”之所以練出這樣的絕活，背后一定也是付出了很多的艱辛。所謂“不經歷風雨，怎么見彩虹”，如今，我們想要收獲，何嘗不是要付出艱苦和努力。學習更是如此。
《泥人張》讀后感 10
聽過一句話“平凡的人過著不平凡的生活”，我當然是一個平凡人，沒有美麗的外表，聰慧的頭腦，過人的才藝……
可這樣一個再平凡不過的`我卻未能過著不平凡的生活，在馮驥才的文章中有這樣一段話"手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”呵，瞧我笨的，直到看完他這篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才藝，甭說在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊，在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人，隨著社會的進步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已，特別是在深圳這種經濟特區，滿地都是人才，不比別人強，你就會被淘汰。所以在我們這個求學的階段要認真學點本領，業余學點特長，這樣你才能在將后的社會中生存。總不能一輩子都當寄生蟲，靠著父母養活吧！
其實聽一個人說過這年頭哪來得全才，社會要得只是人才，可這話有點邪，這年頭人才輩出，社會要得又啟是人才，是多才的人才。總之一句話有本領你才能活的下去。可能這話說的過了點兒，但有啥法子呢？這是個硬道理啊！
《泥人張》讀后感 11
泥人張這篇文章主要講了他怎樣在受辱后報復海張五的故事，穩重與幾個細節令我記憶深刻。
首先是在海張五取笑他后，他并沒有大聲反駁，而是心里算計海張五，手上捏著泥人，面不改色心不跳，仿佛沒聽見似的。這樣做在大多數人看來一定是很危險的，但我認為這卻是最明智的選擇。如果他反駁，那邊正中海張五下懷，正合他的.意思。與人爭執只能體現出自己的無能與不自信，反不能體現出自己的勇敢。其次便是泥人張竟然用海張五自己的話去反駁，十分巧妙，即使海張五前來對質，也不會有任何結果，挑不出錯來。不僅如此，作者對他捏泥人的過程有詳細的描寫，十分細致，體現出了文章的巧妙。
《泥人張》讀后感 12
讀完《泥人張》這篇故事，我被泥人張那精湛而栩栩如生的彩塑藝術深深吸引。這不僅是對傳統手藝的傳承，更是一種對生活的熱愛和對美的執著追求。泥人張用他那雙手，把平凡的泥土變成了充滿生命力的藝術品，每一尊泥人都仿佛有著自己的靈魂和故事。
泥人張的故事讓我懂得了堅持和熱愛可以讓人成為行業的佼佼者。他的每一次捏塑都是在與泥土對話，用心靈去感受它的溫度和質地，將情感注入其中。這種工匠精神在當今這個快節奏的`社會中顯得尤為珍貴。
通過閱讀《泥人張》，我意識到傳統文化的魅力無窮，它不僅承載著歷史的記憶，更是中華民族寶貴的精神財富。我們應該珍惜并傳承這些文化瑰寶，讓更多的人了解并愛上這門古老的藝術。
《泥人張》讀后感 14
讀完《泥人張》的故事，我被這位藝術家對傳統手藝的執著與熱愛深深打動。泥人張用他那一雙巧手，將泥土變成了栩栩如生的藝術品。他的作品不僅展現了中國傳統手工藝的高超技藝，更承載了豐富的文化內涵和歷史故事。
泥人張的'故事讓我認識到，傳統文化的傳承需要像他這樣的匠人，他們默默守護著逐漸消失的手藝，讓世人得以窺見歷史的厚重。他的堅持和創新精神啟示我，面對現代社會的快速變遷，我們應當珍視并保護那些珍貴的文化遺產。
《泥人張》讀后感 15
《泥人張》是一部描繪中國民間藝術的杰出作品，它通過講述泥塑藝術家張明山的故事，展現了中國傳統手工藝的獨特魅力和豐富內涵。讀完這本書，我深感其不僅是對一項手藝的贊頌，更是對傳統文化和匠人精神的傳承與弘揚。
我對泥人張精湛的手藝感到敬佩。書中詳細描述了泥塑制作的各個環節，從選泥、和泥、塑形到燒制，每一步都凝聚了藝術家的心血和智慧。泥人張的作品栩栩如生，細膩入微，不僅展現了他的高超技藝，更體現了他對這門藝術的熱愛和執著。這種對工藝的追求和尊重，讓我對傳統手工藝有了更深的認識。
我對泥人張的創新精神印象深刻。他不斷探索和嘗試，將傳統的泥塑藝術與現代審美相結合，創作出了許多新穎獨特的作品。這種創新不僅為泥塑藝術注入了新的活力，也使其在現代社會中得以傳承和發展。泥人張的故事激勵著我們在尊重傳統的基礎上，勇于創新，使傳統文化煥發新的光彩。
我對泥人張的人格魅力感到欽佩。他不僅技藝高超，而且品德高尚，對待徒弟和同行都充滿了尊重和關愛。他的謙遜和誠懇，以及對手工藝的無私奉獻，展現了一個真正藝術家的風范。泥人張的故事告訴我們，一個人的成就不僅僅在于他的技藝，更在于他的品格和精神。
《泥人張》是一本值得一讀的'好書，它不僅讓我們欣賞到了泥塑藝術的美，更讓我們感受到了傳統文化的魅力和匠人精神的偉大。在快節奏的現代生活中，我們應當更加珍惜和傳承這些寶貴的文化遺產，讓它們在新的時代綻放新的光彩。
《泥人張》讀后感 16
《泥人張》是一部描繪中國民間藝術——泥塑的作品，通過講述泥塑藝人張明山的故事，展現了這門古老藝術的魅力和傳承的重要性。以下是對《泥人張》的讀后感：
讀完《泥人張》，我被深深打動了。這本書不僅講述了一個關于藝術和手藝的故事，更是一段關于堅持和傳承的旅程。泥人張，即張明山，他的生活與泥塑緊密相連，他的每一次創作都是對生活的深刻觀察和對人性的細膩捕捉。
書中對泥塑工藝的描述讓我對這門藝術有了全新的認識。泥塑不僅僅是一種簡單的手工制作，它蘊含著深厚的文化底蘊和豐富的情感表達。泥人張的作品生動傳神，仿佛能夠通過泥土看到人物的靈魂。他的技藝不僅僅是對形象的模仿，更是對生活氣息的捕捉和再現。
同時，我也被泥人張對藝術的執著所感動。在現代社會，許多傳統藝術面臨著被遺忘的風險，但泥人張卻始終堅守著自己的'信念，不斷地創作，不斷地傳承。他的堅持不僅僅是對個人夢想的追求，更是對文化遺產的守護。
《泥人張》也提醒我們，傳統藝術需要更多的關注和支持。在快節奏的現代生活中，我們應該給予這些傳統藝術以空間，讓它們得以保存和發展。這不僅是對歷史的尊重，也是對文化多樣性的維護。
總之，《泥人張》是一本值得推薦的書，它不僅展示了泥塑藝術的獨特魅力，也傳遞了對傳統文化的深切關懷。通過泥人張的故事，我們看到了一位藝術家對自己手藝的熱愛，以及對文化傳承的堅定承諾。這本書是對那些默默守護傳統文化的藝術家們的致敬，也是對我們每一個人的啟示，讓我們不忘傳統，珍惜和傳承我們的文化遺產。
《泥人張》讀后感 17
《泥人張》是一部描繪了中國民間藝人生活的文學作品，它通過講述主人公張師傅的故事，展現了中國傳統手工藝的獨特魅力和匠人精神的傳承。讀完這部作品，我深受感動，對于中國傳統文化和手藝人的敬意油然而生。
首先，我對張師傅的精湛技藝表示敬佩。在現代社會，機械化生產大行其道，手工藝品逐漸被邊緣化，但張師傅依然堅持著自己的手藝，將泥土塑造成栩栩如生的藝術品。他的每一個作品都凝聚了他的心血和智慧，這種對藝術的執著追求和精益求精的態度值得我們學習。
其次，我對張師傅的堅守精神感到欽佩。在物欲橫流的社會環境中，張師傅沒有被金錢和名利所誘惑，始終堅守著自己的藝術信仰和生活原則。他的生活雖然簡樸，但卻充滿了對手藝的熱愛和對生活的熱情。這種淡泊名利、堅守初心的精神在當今社會顯得尤為珍貴。
此外，我對作品中所展現的傳統文化感到自豪。中國的傳統文化博大精深，其中蘊含著豐富的哲學思想和人生智慧。《泥人張》通過對張師傅的生活描繪，展現了中國傳統文化的魅力和力量。作為中國人，我們應該更加珍惜和傳承這些寶貴的文化遺產。
最后，我對作者的文學功底表示贊賞。作者通過細膩的筆觸和生動的描繪，將一個普通手藝人的'生活呈現得如此鮮活和感人。這種深入生活、貼近民生的寫作態度和技巧值得我們學習和借鑒。
總之，《泥人張》是一部感人至深的作品，它讓我對中國的傳統手工藝有了更加深刻的認識和理解。在今后的生活中，我將以張師傅為榜樣，努力傳承和發揚我們的優秀傳統文化，讓更多的人了解和喜愛這門獨特的藝術。
《泥人張》讀后感 18
《泥人張》是《俗世奇人》的第14篇。
這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
泥人張叫張明山。常去的'地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時，打外邊進來三個人。一位橫沖直撞就往里走。“撂高的”趕緊吆喝著：“張五爺但是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”
聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。
不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。
這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張怎樣“回報”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下摳下一塊泥巴。這左手擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，把這團“叭”地一戳。
這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”第二天，幾個小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個身子。而且是翻模子扣的，成批生產。攤上還都貼著個白紙條，上方寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。
泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實力，嘲笑別人，等到別人來報復你時，你才會明白當初的做法是多么得錯誤。
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