《論語》十二章讀后感

時間：2023-03-23 20:24:15 讀后感我要投稿

《論語》十二章讀后感

　　認真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《論語》十二章讀后感，希望對大家有所幫助。

《論語》十二章讀后感

《論語》十二章讀后感1

　　孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財富，他憤然宣稱：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也�！�

　　孔子一向崇尚節(jié)儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂在其中矣”（《論語·述而》）。他主張治理國家“導千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時”。孔子的這些思想，為后世所繼承，在中國封建社會為保證社會經(jīng)濟的正常運行起著不可低估的`作用。

《論語》十二章讀后感2

　　孔子主張仁愛。

　　“愛人”就是對一切人的尊重和愛敬之情，把人當作是具有平等人格的人而對待，即”出門如見大賓，使民如承大祭”（《顏淵》），“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”（《子路》）。

　　“仁”字在上古時代已出現(xiàn)，意為二人以上的.人與人之間親密友善的關(guān)系。孔子繼承了仁的基本內(nèi)涵并作了重要發(fā)展，明確指出仁的基本精神是愛。“樊遲問仁，子曰：‘愛人’。

《論語》十二章讀后感3

　　《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。

　　《論語》雖非純粹的文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學特色。*擬從語言使用的`靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學特色作一淺析。

《論語》十二章讀后感4

　　《論語》是講述孔子學生的語言、行為的一本書，非常著名。

　　這本書讓我懂得了許多道理，如：季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”這句話讓我懂得了干什么事都不要太沖動，要再三思考。我們的智慧還比不上孔子，所以遇事還是考慮再三為好。

　　讀了這本書，感覺好象在古代一樣，滿腦子都是孔子、貢子、顏回、冉求等人物栩栩如生的形象。朗讀的時候，覺得自己仿佛就是孔子，最大的感觸就是為中國歷史文化的`博大精深而自豪。在實際生活當中，有一些人就像顏回一樣勤奮好學，有一些人就像宰予一樣在課堂鼾聲如雷。

　　我很喜歡這本書，這本書讓我懂得了不少的知識。

《論語》十二章讀后感5

　　我們不妨再看一看上面那段《論語》。我們知道，《論語》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時候略去了“公西華曰”后面的`一段，并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會得出什么結(jié)論？是《論語》前后矛盾，還是孔子因材施教？我覺得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺得這個例子可以比較好地說明我前面所說的“聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握”的必要性問題。

　　我覺得把握好了上面這個原則，我們可能解決對好多章節(jié)理解上的問題。我們就再多看幾個例子。

　　子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改�！�

《論語》十二章讀后感6

　　首先，文學是語言的藝術(shù)，語言使用的`恰當與否，會直接導致文學作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作，語言雖莊重渾厚，然其斧鑿痕跡頗重，不適合大眾閱讀和傳播。

　　《論語》因為基于了口頭語，兼收了古文特點，把兩者融二為一，使其雖與我們隔了上千年的時光，讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。

　　讀《論語》，時間概念模糊了，我們仿佛有身臨其境的感覺。那個老人的親切睿智，那群學生的坦率可愛，統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。

《論語》十二章讀后感7

　　讀了這本書后，我覺得它寫得真好。它里面收集了很多很多古代名人說的有意義的話。它的格式是這樣的：先是用古代的話來說，再是詞和字的意思，然后是用現(xiàn)在的`話的說法，最后是評析。其中我喜歡的是：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務木，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”子曰：“不患人之不已知，患不矢人也�！�

　　這本書，讓我懂了很多，比如說是：“學習要經(jīng)常練習和復習，要孝順父母、順從兄長、順從師長。我還懂了古代流傳下來的名言名句，就是論語。

《論語》十二章讀后感8

　　在我讀的書中，我印象最深的是《論語》中《季氏十六》那篇*。它說人可以分成四種；一種是生下來就懂得的人；一種是經(jīng)過學習才懂得的人；一種是經(jīng)過發(fā)奮圖強、努力學習才懂得的人；最后一種是要經(jīng)過刻苦努力學習才能懂得卻偷懶不肯學習的人。

　　我認為這個世界上第一種人幾乎沒有，第二種人也很少，大多數(shù)是另外二種人。所以我們每個人都要發(fā)奮圖強、努力學習，才能成為有用的'人才�？刹灰龅谒姆N人，不學習就想成功。也不要高估自己的實力，自以為是第一種人而不去努力學習，變成了第四種人。一輩子都一事無成。

《論語》十二章讀后感9

　　《論語》既蘊涵著深刻的道理，而又通俗易懂，真讓人感覺身臨“儒”境。

　　《論語》中孔子的弟子曾子生了病。

　　曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手！《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”

　　意思是曾子生了病，把他的'學生召集在一起說：“看看我的腳，看看我的手，！《詩經(jīng)》上說：‘小心�。≈斏�！就像來到深深的水潭邊，就像行走在薄薄的冰層上面。’從今以后，我才知道自已可以免于受苦了！弟子們哪！曾子說：“如臨深淵，如履薄冰，”其實就是告訴我們，在生活中時刻要小心謹慎，在學習上時刻要勤奮努力。

【《論語》十二章讀后感】相關(guān)文章：