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《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀（通用12篇）
當細細地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 1
愛你！敬你！
讀完《把欄桿拍遍》，印象最深的是《亂世中的美神》。
以前，不喜歡李清照的詞中說不完道不盡的“愁”。直到我讀到《亂世中的美神》，我了解李清照的生活經(jīng)歷、心理歷程，才深深喜歡上這位詞人。
她生于亂世前，在亂世中孤獨的面對家國的破碎、無人理解的家國情懷，卻從未被生活的打擊所磨滅。她從小滿腹經(jīng)綸，錦衣玉食的長大，在家族沒落與家庭破碎中心生憂愁與無盡悲痛。即使如此，她心中始終有一團想要拯救家國的愿望。
她身為一名女子，情絲不斷，敢于追求自己的愛情，即使會遍體鱗傷；她身為一名女子，憂國憂民，敢于面對世俗的壓力，為抗金發(fā)出呼喊。我將視她為我最崇拜上午偶像，勝過李白、杜甫。
她身處的社會，對于女性，不認同她的“才藻”，不欣賞她的才華。在世界所有親人時，她也在堅持。堅持什么？堅持女子可以有才有情，堅持宋朝應(yīng)該面對京人，而非躲避。
我認為，女子不比任何男子差。生于亂世的林清照，再往前，生于盛唐的武則天，她們都有才有情。從前社會中的如此女子，可真是我寥若晨星。
美神，美在何處？美在外表，也美在心靈。她受文學(xué)熏陶，受亂世煎熬。她心中依然不隨波逐流。真的就如《楚辭》中“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。她也如《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。她的心靈是如此的高潔。
我也想像李清照一樣，不想被世俗的枷鎖所束縛。
她的愁，我終于明白。她愁的是家，是國，亦是亂世。她遭受世人的不認可，心中的'愁苦無法訴說。她記愁于詞中，短短數(shù)句，寥寥幾筆，依然是那難言也無法言述的愁。
我喜愛梁衡寫下的《亂世中的美神》。她引用諸多李清照的詞，用前期的生活美滿來襯托后來的顛沛流離，由此再寫出李清照的不屈意志，偉大靈魂。
關(guān)書，望天，心中想著李清照這位女詞人，不禁感慨：時代給予了她諸多幸福，又給予了她更多的苦難。她歷經(jīng)亂世，心中為朝廷、為國家分憂的抱負，終不實現(xiàn)。
時代成就李清照，在開放了的社會，我堅信會有更多的李清照。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 2
在讀這篇文章之前，我對于李清照的印象只有淺淺的一層，我只知道她是宋代著名的愛國女詞人，還有那首《聲聲慢》，那一股凄涼的悲愴之情流露于表，流進我的心中，是什么讓她有如此悲傷的心緒？等到我讀完了這篇文章才知道，這樣一個有才氣的女詞人在那個年代經(jīng)受了多少苦難，被文人同胞視作異類，被世人記以“不終晚節(jié)”，同時又被陸游和孫姓女子說“才藻非女子事業(yè)”，可見連陸游這樣熱血的愛國詩人都這樣認為了，李清照還能說什么呢？她只好一人咀嚼自己的.凄涼以及深深的愁。
從夏商到宋，女人有才氣、有著作的寥寥無幾，而詞藝絕高的也只有她一人呀。她的一生，前半段是歡樂的，幸福美滿的，可后半段卻是顛沛流離，不知承受了多少的苦難。這對于處于一個封建時代的女子，何況還是一個不被世人所認可的女詞人，是多么的心酸？天公不作美，讓李清照身處宋朝，在那種時時逃亡、混亂的年代，像李清照這樣的女詞人被人甚至是她自己都認為真正是多余的，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、國愁、情愁、學(xué)業(yè)之愁事事愁，又有誰能真正理解她的心呢？
“才藻非女子事”這是人們對她的評價，她既如此，怎能不愁呢？我很感謝梁衡先生的這篇文章，讓我感受到了一個不一樣的李清照。讓我在另一個時代猶如親眼所見一般，看到宋朝有這樣一個傳奇的女子為國家，為文學(xué)生活著。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 3
《亂世中的美神》是當代作家梁衡的一篇歷史散文，李清照是歷史上為數(shù)不多的女詞人之一，作者筆下的李清照優(yōu)美凄涼。
星期日，正午二點，我讀了一篇梁衡先生寫得《亂世中的美神》，淚水滴滴而落，為文中主人公李清照的悲慘人生、為她超越時空的心境，還有那“怎一個愁字了得。象陸游這樣熱血的`愛國詩人，也認為“才藻非女子事”，李清照還有什么話可說呢？她只好一人咀嚼自己的凄涼以及深深的愁。
李清照啊，你的尋尋覓覓，你的痛苦凄慘悲劇如今都已清白了。灑灑滴滴，愁！你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她們更憂怨、更傳奇！你真乃亂世中的美神！
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 4
一個孤獨的覺醒者
讀梁衡《亂世中的美神》，掩卷長思，最觸動我的是文中的一句話“李清照遇到的第三大磨難是超越時空的孤獨。”是的，與其說婚姻的痛苦和生活的流離是現(xiàn)實環(huán)境的無奈和悲苦，不如說來自于心靈深處的孤獨才是她悲劇命運的根源。
一個處在“才藻本非女子事”時代的女子，就算她學(xué)富五車，詞動京華，她不思相夫教子，不慕富貴榮華，在顛沛流離中，還奢想關(guān)心國事、著書立說、傳道授業(yè)。到頭來卻落得個報國無門，情無所托，學(xué)無所傳，別人看她如同怪異。她落在四面不著邊際的深淵里，這個世界上沒有一個人能讀懂她的心。
她也曾出身文人清流之家，精神世界豐富，愛情美滿，為我們留下了許許多多優(yōu)美清麗的詩文。然則前半生有多幸福，后半生就有多痛苦。宋失中原后，四處流亡；在知心丈夫離逝后，鼓起勇氣再婚，哪料得對方是個“扒手”，盯著她的文物，最終落得文物被賊人盜走，吃了兩年的牢飯，且老后文采無人繼承。她的一生好像是在錄一檔叫《如何愁垮一代才女》的節(jié)目。一曲“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”道盡她內(nèi)心無盡的愁苦。她的國愁、家愁、情愁……怎一個愁字了得！
那個時期的.女性也是悲哀的，被封建思想禁錮得像個“木頭人”。連愛國詩人陸游都認為孩童這句“才藻非女子事也”說得很好，如今就算隔著紙和時代，我都感到一陣涼意，更何況一生以才自傲的李清照。我想，若李清照像魯迅先生筆下的“阿長”，亦或像朱德《回憶我的母親》中的“母親”，那她或許在艱難的生活中想的便是如何掙扎求生，讓一家人生活得更好。而不是“以女人之身，求人格平等，愛情之尊”。身為女子，才華似乎就是她的原罪。
在那個時代，李清照便是“一個孤獨的覺醒者”，她不甘于走世世代代的人為女子規(guī)劃好的人生道路，她不愿隨波逐流，她渴望超脫世俗，她追求人格的平等和尊嚴。就難免會有“世人皆醉我獨醒”的痛苦與孤獨。這是她個人命運的必然，也是歷史的必然。
古今中外，女子的路走得就并不容易，在中國尤其艱難。這讓我想起兩位了不起的女子，一是秋瑾，她的婚姻非常痛苦，卻一生都在為女子獨立、平等、尊嚴和當時的社會抗爭；二是創(chuàng)辦了全免費女子高級中學(xué)的張桂梅，平凡樸實堅韌的她給了無數(shù)農(nóng)村女童知識與希望，改變了她們的命運。男女平等，現(xiàn)在人們認為是件理所當然的事，其實是無數(shù)人抗爭的結(jié)果。李清照，還有無數(shù)和她一樣淹沒在塵埃里的才女們，沒有等到這個時代。
我喜歡梁衡的文章，并不只是喜歡文章的詞藻，而是更喜歡他總能站在高處思索這歷史長河里的風(fēng)雨，這是我喜歡此文的意義。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 5
什么是悲劇？什么是極致的痛苦？當然不是永遠地呆在了天堂，也不是永遠地呆在了地獄，而是一瞬間由天堂落入了地獄。這無可預(yù)料的落差，令人措手不及。在必然的驚慌失措后，是必得的掙扎、體味、感嘆、唏噓......這是在我讀了梁衡的《亂世中的美神》后的第一個感慨。
一年一度，紅顏開成了黃花，這是每個女人都會經(jīng)歷的，這本沒有什么可特別悲戚的。若能咀嚼著往日的塵煙，帶著看慣離亂承合的淡定優(yōu)雅地老去，也不失為一種更容易令人折服的美。呵~只是話易說，事難做。也許這只是旁觀者無關(guān)痛癢的自以為是。
試想，一個外美如花、內(nèi)秀如竹、才氣逼人的妙齡女子，一懂得愛就被愛所寵，聽慣了他人誠摯的贊譽，享盡了生活的閑適與甜美，世間的煙塵似乎都刻意地遠遠地避她而去，生怕沾染了這個人間的精靈。可突然有一天，外族的鐵騎踏破了所有的安寧與閑靜，滾滾煙塵、天翻地覆后，留于她的只是樹倒窩散、國破家亡。
一翻顛沛流離后，面對此情此景，當她再回顧以往那“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手”的無憂無慮的少女時光，以及“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看”的幸福甜美的婚后生活時，我不知道從容淡定從何而來。我只知道經(jīng)歷了亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦的`她，再也吟不出“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，這種帶著甜蜜的情愁與離愁的詩句；她所有的不過是“物是人非事事休，欲語淚雙流”的苦不堪言。她再也尋不回“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜，一面風(fēng)情深有韻”的心思，只得“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭”的心碎神傷。
到最后，生活的尖刀緊緊地抵住她的胸口，將她逼入墻角，滿面風(fēng)霜，形容憔悴的她，看著這物是人非的漂泊與流離，欲說還休，最后只道得“這次第，怎一個愁字了得”！
梁衡對她的悲劇人生解釋為“上蒼欲成其名，必先奪其情”。可我卻常常想這個浸染了滿懷愁緒，特立獨行的女子，應(yīng)該更希望自己永遠遇不上那一年的“山河破碎風(fēng)飄絮”。我不知道誰愿意用自己近乎完美的幸福生活來換取身后那流芳百世的殊榮！
可惜，生命的軌道在那一年偏離了。
那一年，讓她的一生改變了。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 6
在風(fēng)雨中飄搖數(shù)千年，其間涌現(xiàn)出的才人不計其數(shù)，或是藏書千萬的背景，或是現(xiàn)實殘酷的一課，或是自是胸中有丘壑，造就了他們的無與倫比的才情。而在以往的封建社會中，常常會聽到一句話：女子無才便是德。
多么可悲，在男尊女卑的時代，男人三妻四妾，花天酒地。而女人卻只能獨守空房，謹遵婦道，真的只能這樣嗎？女人便不能擁有自己的事業(yè)，自己的才華，自己的幸福？為了生活，只能依靠男人嗎？
或許吧，因為連李清照都逃不開這樣的歷史軌跡。
李清照，歷史上赫赫有名的女師人提到她，人們往往會想到“愁”這一字。可是，她也曾是有過天真爛漫的少女時代，待字閨中的羞澀年華，新婚過后的甜蜜時光。
可是，金兵的入侵，朝廷的.無能，皇帝的昏庸，生生地將這些如夢般美好的泡沫破掉。夫君得急病過世后，她也想靠自己活下去，帶著珍貴的歷史文物與尚未完成的著作，但事與愿違。在那戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，她一介女流，如何生存。所以，她屈服了，她改嫁了。
后來的后來，獨留她一人，隨身的物品也被掠走。她一人在大門之前，一位極其聰明的女孩走過，李清照想將畢生的學(xué)問傳授給她，未料她得到了一個令她一陣暈眩的答案，至此心已死。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 7
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。者次第，怎一個、愁字了得？這一生經(jīng)歷無數(shù)，為我們留下了精神財富，相思相比之下她對愛情生活的向往和別離相思的痛苦，還是多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的民主自由思想，她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，一切的一切，她感動了我們，那個總是在蒙朧中黃花落葉中看到一個尋尋覓覓的。
歡樂和憂傷的而當分割，在王冕的身上得以凸現(xiàn)：“淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕”到“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”無疑純粹較多地詮釋了什么叫真正“巨大的心里落差”，有些人一則看來李清照的一生用現(xiàn)代的流行語來描述就著實是一出杯具，其實這也是那個時代的厄運。
從充滿單純、平和的幸福生活中跌落到充斥憂慮、無奈的陰冷深淵的巨大關(guān)聯(lián)性不是迷霧常人可以忍受的`，但是她在顛沛流離、凄涼愁苦、抑郁不得志的生活中散發(fā)出更加耀眼的光芒，她仿似是一個跨時代的人，在蕓蕓眾生中唯有她，看破紅塵，堅持理想，一次次向命運反抗，即使?jié)M腔熱血換回的是心灰意冷；與此同時，她的文學(xué)造詣也逐漸走向巔峰……
亂世中美神的美，不僅在容顏的美、自信的美，心靈的美，更在于才藻的美、軸果不遷的美國家不幸詩人幸，劉天祺多災(zāi)多難的亂世成全了李清照，她的作品之所以達到這樣的高度，是因為她超越了一己的愁怨，把山河破碎愛巢傾覆的痛楚融入了詩作。
隨著時代的進步，苦痛李清照當年許多痛苦著的事和情都已有了答案，可是當我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨，總能看見那個立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 8
她，是亂世中的美神。她，是女性古代文學(xué)史上用登峰造極的女性。她，是我欽佩的女性——李清照。
李清照從小受到文學(xué)作品的熏陶，飽覽父親的藏詩。她沒有和普通女子那般嫻熟針繡，靜待出嫁。在這期間，她的文學(xué)創(chuàng)作造詣很大有了很大的飛躍。在《點絳唇》中，“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”中，一個靦腆的少女形象躍然紙上。
李清照又有才又有情，她學(xué)富五車，詞動京華，大氣如虹，在封建宋朝，她有了最幸福的婚約，與趙明成情投意合，這可真是天賜良緣，百里挑一啊！在這里，李清照有太多的歡樂與幸福，才有了《一剪梅》中的“此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”
可好景不長，1129年，趙明成危急病亡，曹雪芹如風(fēng)中的蘆蕩，搖搖欲墜。宋朝的結(jié)束，對她如同噩耗一般，她開始了漂泊無定的生活。
李清照的后半生顛沛流離，四處逃亡。因身邊攜帶有沉重的書籍文物，她一直苦苦堅持著。這是她一生的精神寄托啊。這才有了“物是人非事事休，欲語淚先流”的感慨。
在梁先生的散文中，我看到李清照的一生坎坷曲折，她卻如同寒梅一樣傲立于世。她悲慘的一生，超越了時空的心境。
在項羽當年兵敗自刎處吟下了千古絕唱：“生當人中杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
然而，她的精神之力，蓋超外貌之美，才智之強，是一種震撼，一種導(dǎo)引與向往。而作為詞人的李清照在精神之力上足超乎與常人。然而她亦不缺乏外貌之美與才智不是之強，甚至可以說，她是一個完人。但在那個年代，她并沒有給世人帶來震撼。因為她是女子，她根本不需要精神之力，也不可能需要才智之強。美貌如花就足夠多了。這樣，她就可以象單調(diào)女子一樣，過上正常人的生活，相夫教子，到了晚年，也好含飴弄孫。但上天不允許，偏偏讓她作為這個百年不遇的完人，那么她還怎么會有志同道合的人能呢？要是有，也得穿越時空了。所以她又怎么不會百年孤獨，怎么不會愁苦呢？
“天接云濤連小霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，仿佛夢魂歸帝所，聞天語殷勤，問我歸何處，我報路長嗟暮，學(xué)詩謾有驚人句，九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，殷勤問我，蓬舟吹取三山去”生命暮年竟有如此豪情！是的，李清照一生好勝，柔弱的外表下，藏斂著大鵬那高飛的羽翼，這是才女不為人知的另一面，在女人僅有的狹窄空間里，爭出自己的天高地闊，哪怕魂魄倒塵伏埃，分立也不肯把獨立的靈魂和飛揚的心性輸出去。
傷的心境？等到我讀完了這篇文章才知道，這樣一個有才氣的女詞人在那個年代經(jīng)受了多少苦難，被文人雅士同胞視作異類，被世人記以“不終晚節(jié)”，同時又被陸游和孫姓蘇軾女子說“才藻非女子事業(yè)”，可見連陸游這樣熱血的愛國詩人都這樣認為了，李清照還能說什么呢？她只好一人咀嚼自己的凄涼以及深深的'愁。
從夏商到宋，女人有才氣、有著作的寥寥無幾，而詞藝絕高的也只有她一人呀。她的一生，前半段是歡樂的，幸福美滿的，可開始階段卻是顛沛流離，究竟承受了多少的苦難。這對于處于一個封建時代的女子，何況還是一個不被世人所認可的女所詞人，是多么的心酸？天公不作美，讓李清照身處宋朝，在那種時時逃亡、混亂的年代，像李清照這樣的女詞人被人是她自己甚至認為真正是多余的，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、國愁、情愁、學(xué)業(yè)之愁事事愁，又有誰能與生俱來理解她的心呢？
“才藻非女子事”這是人們對她的贊揚，她既如此，怎能不愁呢？我很感謝梁衡先生的五本這兩本書，讓我感受到了一個不一樣的杜甫。讓我在另一個時代猶如親眼所見一般，看到宋朝有這樣一個的女子為國家，為文學(xué)生活著。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 9
星期日，正午十二點，我讀了一篇梁衡先生寫得《亂世中的美神》，淚水滴滴而落，為文中主人公李清照的悲慘人生、為她超越時空的心境，還有那“怎一個愁字了得。”
1084年也就是宋神元豐七年，李清照出生于一個官宦人家。文中說：“李清照的父親李格非是一個在朝庭地位不小的官，既是學(xué)者又是文學(xué)家，還是蘇東坡的學(xué)生。母親也是名門閨秀，善文學(xué)。這樣的出生，使她感知生活，體驗美感，視界開闊，氣質(zhì)高貴。”這樣的家庭及李清照后來詩詞所流露的神韻，足可以使她享受美、駕馭美，一邊創(chuàng)作，一邊評判他人，研究文藝理論。
是啊，李清照有才又有情，她學(xué)富五車，詞動京華，大氣如虹。在封建宋朝，李清照有了最幸福的婚約，她和趙明誠是文學(xué)知己情投意合，真是天賜良緣，百里挑一了。在這里，李清照有太多太多的歡樂與幸福。只是后來，1129年趙明誠急病而亡。清照如風(fēng)中的蘆蕩，搖搖欲墜，開始了她后半生深深的愁。
李清照的磨難是有目共睹的，她在經(jīng)歷了再婚又離婚，身心顛沛流離，四處逃亡，還要忍受超越時空的孤獨，甚至身負枷鎖，鋃鐺入獄。身心受到了嚴重的摧殘，而且已步入晚年了。她在嘔心瀝血編寫《金石錄》時，竟被他人，視為異類！象陸游這樣熱血的愛國詩人，也認為“才藻非女子事”，李清照還有什么話可說呢？她只好一人咀嚼自己的凄涼以及深深的愁。然，李清照她自己知道從夏商到宋，女人有才藻、有著作的廖若晨星，而詞藝絕高的`也只有她一人呀。
然而天公不作美，讓李清照身處宋朝，在那種時時逃亡、混亂的年代，像李清照這樣的人真正是多余的呀，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、國愁、情愁、學(xué)業(yè)之愁事事愁，又有誰能真正理解她的心呢？“才藻非女子事”這是人們對她的評價，她既如此，怎能不愁呢。于是她吟出了她一生苦難薈萃的《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
李清照啊，你的尋尋覓覓，你的痛苦凄慘悲劇如今都已清白了。秋風(fēng)黃花啊，一眨眼，都隨你去了罷，你的一生，坎坷多端，奇！灑灑滴滴，愁！你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她們更憂怨、更傳奇！你真乃亂世中的美神！
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 10
上初中時，語文課前有推薦名家名篇的環(huán)節(jié)，當時有位同學(xué)在課前推薦李清照。在她的眼里，李清照是一個值得佩服，但命運坎坷的女子。她的詞和整個人都流露出一種凄婉的特質(zhì)。之后我一直很想了解這位女詞人，但一直沒有時間。
今天的閱讀課上，品讀了《李清照——亂世中的美神》這篇文章。我認識了不一樣的李清照。我知道了一個待字閨中的少女。她天真無邪，秀發(fā)香腮，面如花玉，情竇初開，春心萌動。她出自于書香門第，自小接受中國傳統(tǒng)文化的審美訓(xùn)練。現(xiàn)雖無李清照的相貌傳下來，但我己然看到一個清新脫俗的少女在一筆一劃地寫著小詞。
李清照擁有堪稱完美的愛情，卻無完整的婚姻。他——趙明誠受到了上天的眷顧，他有一個日日思念他的妻子。門當戶對的愛情開出了美麗的花。他倆切磋詩意，卻讓趙明誠自嘆不如。李清照的前期作品以歡樂和思念為主。
趙宋王朝在公元1127年匆匆南逃，金兵的禍亂殃及舉國上下。南渡第二年，趙明誠所守的城發(fā)生叛亂，令人不齒的是，他并沒有身先士卒指揮戡亂，而是偷用繩子縋城逃走。李清照為夫君所羞恥，在烏江前吟下千古絕唱。
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
隨后，李清照的悲慘信命運開始了。夫君趙明誠在1129年急病而亡。她再婚又離婚。遭受了心靈上的巨大打擊，甚至被人稱為“不終晚節(jié)”。她追隨帝君流浪，流浪中的顛沛她獨自承受。她的孤獨超越時空，讓人憐惜。李清照甚至找不到繼承人。“才藻非女子事也”痛擊了她的心靈。
她雖是女子，卻有報國志，她書寫了不知道多少詩詞有關(guān)報國。而她的愁更是通過一首《聲聲慢》噴薄而出。她是悲劇的.，僅因為她是一個生在封建時代的女人，她處在社會的底層，卻又處在社會思想不通的制高點。
她是平凡的，孤獨的。 她的歡樂集中在前半生，她帶著愁度過了后半生，而她卻也永遠是那屹立在亂世中的美神。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 11
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。印象里的李清照感時傷事，我們所接觸到的詞也多是描繪孤獨或是相思之苦。通過文章更讓我了解到她的魅力和曲折的人生。
少女時的李清照，“和羞走、倚門回首，卻把青梅嗅。”回眸間，盡顯少女的嬌羞之態(tài)；倚門窺視，卻要借青梅香氣掩飾自己的羞怯。寥寥幾筆將李清照的少女情態(tài)勾勒地淋漓盡致。年少時的她如常人女兒家一樣，天真快樂。很難相信多年之后的《聲聲慢》出自這樣的明麗女子之手。
“五坊供俸斗雞兒，酒肉堆中不知老。”李清照出身富貴，卻不貪圖享樂，慨嘆世事。在封建社會，女人都依附男人生存；“女子無才便是德”的社會中，女詞人李清照的才華注定使她孤獨一生。
與“花間派”的閨怨詞不同，李清照的'詞，前期清新秀麗宛然曲折；后期，雖凄婉黯然，卻感嘆國家大事。
使李清照詞風(fēng)變幻的因由，是常人難以忍受的。“國破、家亡、夫死”一連串的打擊使天真爛漫的李清照墜入無限的愁苦之中“怎一個愁字了得！”。然而，她卻沒有頹廢，改嫁后，面對丈夫的拳腳相加，她將丈夫告倒治罪。李清照剛烈的性情和堅持獨立的人格在現(xiàn)代仍值得我們贊賞和尊敬。
感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。“明月松間照，清泉石上流”說的便是她清明的風(fēng)骨，可奈何她處在封建社會的底線，這螢燭之光照不亮封建社會的天。
李清照多年的痛苦的事情都有了答案。一介平民仍心懷大志，一介女流仍堅持獨立；從她愁緒漫卷的詞里溢出她超塵脫俗的品格和心靈之美。在車水馬龍的今天，李清照的“愁緒”之美撫平了我們躁動的心。千年后的今天，驀然回首。依稀能望見那佇立的美神，從那清澈的目光里恍惚聞得一首《聲聲慢》。
尋尋覓覓。
《亂世中的美神》讀后感優(yōu)秀 12
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。者次第，怎一個、愁字了得？這一生經(jīng)歷無數(shù)，為我們留下了精神財富，無論是她對愛情生活的向往和別離相思的痛苦，還是多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想，她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，一切的一切，她感動了我們，那個總是在蒙朧中黃花落葉中看到一個尋尋覓覓的女神。
歡樂和憂傷的瞬間分割，在李清照的.身上得以凸現(xiàn)：“淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕”到“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”無疑很好地詮釋了什么叫真正“巨大的心里落差”，很多人看來李清照的一生用現(xiàn)代的流行語來描述就著實是一出杯具，其實這也是那個時代的悲劇。
從充滿單純、平和的幸福生活中跌落到充斥憂慮、無奈的陰冷深淵的巨大反差不是常人可以忍受的，但是她在顛沛流離、凄涼愁苦、抑郁不得志的生活中反而散發(fā)出更加耀眼的光芒，她仿佛是一個跨時代的人，在蕓蕓眾生中唯有她，看破紅塵，堅持理想，一次次向命運反抗，即使?jié)M腔熱血換回的是心灰意冷；與此同時，她的文學(xué)造詣也逐漸走向巔峰……
亂世中美神的美，不僅在容顏的美、自信的美，心靈的美，更在于才藻的美、獨立不遷的美國家不幸詩人幸，多災(zāi)多難的亂世成全了李清照，她的作品之所以達到這樣的高度，是因為她超越了一己的愁怨，把山河破碎愛巢傾覆的痛楚融入了詩作。
隨著時代的進步，李清照當年許多痛苦著的事和情都已有了答案，可是當我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時，總能看見那個立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。
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