讀《水調(diào)歌頭》有感

時間：2023-02-16 15:41:54 讀后感我要投稿

讀《水調(diào)歌頭》有感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的讀《水調(diào)歌頭》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《水調(diào)歌頭》有感1

　　天杯地盞，望月盈懷，何以得世間大自在。——題記

　　丙辰中秋之夜，蘇軾醉酒，作出了轟天動地的水調(diào)歌頭一詞。

　　這首詩顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄，隱約中我們可以讀出他的苦悶與欲求解脫的情緒，結(jié)尾又以豁達(dá)奔放的氣概來收筆，意蘊非常。

　　了解蘇軾的人不難知道，蘇軾是一個樂天派，可以說他這一生不是被貶就是在被貶的路上。一次偶然機會他得到了歐陽修的賞識，從無名小卒變?yōu)榱藦V為人知，可隨后接踵而至的卻是他父親和妻子去世的噩耗，自此他抑郁了許久。再入朝廷，每次因為提的'建議損害了一些人的利益，從而一次又一次地被貶。可他沒有一蹶不振，竟把貶謫當(dāng)成了自在游！天生樂觀的他在豪放派的道路上越走越遠(yuǎn)......

　　終于，一個中秋節(jié)的夜晚皓月當(dāng)空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的弟弟蘇轍，思念之情溢于言表，開口就是一首《水調(diào)歌頭.明月幾時有》，再次轟動了詩詞界。自古以來，文人喜歡借月抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁，只有蘇軾筆下的月，最曠達(dá)，最灑脫，最浪漫，最悠遠(yuǎn)。

　　人生不如意事十之八九，有人深陷泥潭，無法自拔；有人為了尋求所謂的解脫，不惜傷害自己的身體來分擔(dān)精神上的痛。失意是常事，我們不應(yīng)那么悲觀，當(dāng)你不知所措時，不妨想一想蘇軾這個北宋的大詩人。即使經(jīng)歷刀山火海，他仍將信念掛在心中，始終有著別人可能無法理解的曠達(dá)胸懷。破而后立，生機無限，心懷天下，希望永存。

　　但愿人長久，千里共嬋娟！

讀《水調(diào)歌頭》有感2

　　這首《水調(diào)頭》深深地寫下了蘇軾對家人的思念，對皇帝的思念，通通映襯在這首詩里，最后兩句《但愿人長久，千里共嬋娟》，更顯得凄涼啊！想起了以前家人團(tuán)聚的日子，如今在這里孤零零的.一個人，也只能在中秋，與家人同時看著那又圓又亮的月亮。可是，盡管同時望著月亮，卻相隔兩岸，不免憂傷。

　　農(nóng)歷十五日的中秋節(jié)。就像春節(jié)一樣，中秋節(jié)家家戶戶聚在一起，在那個又圓又大的月亮下面，一起烤肉，一起吃柚子，一起賞月。而且看著那皎潔的月亮，不禁讓我們想起了月亮的各種傳說，嫦娥奔月，吳剛砍樹，玉兔搗藥，等等傳說，我們不妨停下來仰望月亮，也許能看到吳剛努力砍樹，玉兔“咚咚”搗藥！

　　現(xiàn)在中秋節(jié)又到了，各家各戶歡聚一堂，喜氣洋洋，喜氣洋洋地買柚子，準(zhǔn)備烤火用具，又在那個又圓又大的月亮下，歡聚一堂，喜氣洋洋地吃柚子，喜氣洋洋地團(tuán)聚賞月；全家團(tuán)聚，就像過年除夕一起吃團(tuán)圓飯一樣，大家歡聚一堂，這樣的日子并不多，但只要好好珍惜，就會有許多歡樂。與蘇軾相比，我們的中秋不是更好過他嗎？

讀《水調(diào)歌頭》有感3

　　月亮幾點了？向青天請教葡萄酒不知道天宮闕，今夜又是什么日子？我想乘風(fēng)而歸，又恐瓊樓玉宇，高不成寒。舞弄弄影，何似人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，不眠不休。過分的憎恨，何時向別圓！人之常情，人之常情，月之陰晴圓缺，這事難全！人若長久，千里共嬋娟！

　　大家都知道，這個詞是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》。古詩鑒賞要懂得其寫作背景：這首詞作于熙寧九年中秋，借詩以表達(dá)對故去胞弟的懷念，是作者大醉后的佳作。

　　細(xì)細(xì)品味這首詩，腦中仿佛出現(xiàn)了醉翁之意不在院中的蘇軾。看著一輪明月，他思緒萬千，心事重重。也許他在想，人為什么總有離別的時候？為什麼人不能“千里共嬋娟”！

　　而且從這個詞里，我們也能學(xué)到一些東西。也許冥想中的“天”會控制人們的'悲傷和歡樂，這是不會改變的，但是我們應(yīng)該學(xué)會珍惜身邊的一切，即使是一草一木。等失去后再追悔，那是沒有用的。

　　發(fā)掘生活的哲理——這就是古詩的魅力，它承載了中華傳統(tǒng)文化的精華。如果你繼續(xù)研究，我相信你一定能發(fā)現(xiàn)更多！

讀《水調(diào)歌頭》有感4

　　月如水，如水之`清，如水之冷冷。不知道我在千里之外的弟弟是否也和我一樣在寂寞中思念著這如水的月夜。這個暗淡的月光是一雙傷心的手，告訴我怎樣安然入睡。庭下如空明，日復(fù)一日，積水之中，我的思念如一只紙鳶，飛向嬋娟，飛向弟弟。

　　月亮的舞動人影，是否是搗藥的白兔，我欲乘清風(fēng)而上，飛上云端，飛入天上瓊樓玉宇，可是那冷清的月宮又未必勝過人間。跳舞的仙子，當(dāng)你孤獨時你會想起誰，中秋之夜誰不想有親人相伴。

　　月亮圓了，人卻很少團(tuán)圓。月球又是怎樣與人類作對，又是怎樣在這圓月里干擾著所愛的人所系的心？月有圓缺，人有離合，人生本無十全十美，這是永恒的缺憾，愿親人們永遠(yuǎn)幸福安康。不圓的.月亮，不散的團(tuán)聚，不完美的人生，也許這是自古以來就沒有惡作劇的事，弟弟，你快回來了，帶回了我的思念…

讀《水調(diào)歌頭》有感5

　　清月幾時有，將酒問青天，人有悲歡，月有陰晴圓缺，事古難全。人若長久，千里共嬋娟。幾年前的中秋夜，蘇軾曾望著月亮沉醉，舉杯輕吟。今天，又是一個月圓的夜晚，我再次頻唱首歌。

　　從古代開始，就有無數(shù)的文人墨客稱贊這一輪月圓，月圓雖美，但也只是一瞬間。今天我們面對的是過去，而明天我們將再次成為碎片。殘月似乎象征著離別的哀傷，而蘇軾則一反古人對殘月的哀傷，反道是寫人有悲歡，月有陰晴圓缺的千年佳句。

　　是的，細(xì)細(xì)想來，沒有這殘月的'演變，這圓月哪來的？就像人生一樣，沒有一次又一次的失敗，哪能換來成功的快樂？人與人之間有離別的痛苦，重聚的歡樂，自然月亮也會陰藏晴朗。

　　人的月亮無常，自古如此。月圓的日子里，有多少人背井離鄉(xiāng)，凝望著月亮，想念著家人。有的東西是不能強求的，只要彼此懷念就夠了。如今，我們還沒有體會到離別的憂傷，既然如此，就請珍惜眼前的這些點點滴滴，不要等到悲嘆離別的時候才去珍惜。

　　我們需要看到事物的兩個方面，這樣才能樂觀地面對任何事物。有的東西雖是古往今來的事情，但只要換個角度去想，也許就會茅塞頓開。

讀《水調(diào)歌頭》有感6

　　明月幾時有,把酒問青天，人有悲歡離合,月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。多少年前的中秋之夜，蘇軾曾望月縱酒，舉杯輕吟。如今，又是月圓之夜，我再一次頻首淺唱

　　從古至今，有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月，圓月固然很美，可卻只是一剎那。當(dāng)今朝過去，明天它又變得殘缺。殘月似乎象征著離別的傷感，而蘇軾卻一反古人對殘月的悲傷，反道寫出了人有悲歡離合，月有陰晴月缺的千古佳句。

　　是啊，細(xì)細(xì)想來，沒有這殘月的演變，哪來這一輪圓月？好比在生活中，沒有一次次慘重的`失敗哪能換得成功的喜悅？人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，自然月亮也會陰藏晴出。

　　人月無常，自古以來都是如此。月圓之日，有多少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人人凝望著月亮，思念著家人。有些事是不能強求的，只要彼此惦記就足夠了。現(xiàn)在的我們并沒有體會到離愁的苦悶，既然這樣，就請珍惜這眼前的點點滴滴，不要等到離別之時嘆哀愁。

　　面對任何事情，我們都需要看見它的兩面性，從而樂觀地去面對。有些事雖然是自古如此，但只要換一個角度去思考去感受，或許便會茅塞頓開。

讀《水調(diào)歌頭》有感7

　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何時長向別時圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長久，千里共嬋娟！

　　眾所周知，這首詞是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》。欣賞一首古詩詞就要了解它的寫作背景：這首詞作于熙寧九年中秋，借詩抒發(fā)了對故去的胞弟子由的懷念；是作者大醉后的佳作。

　　細(xì)品著這首詩，腦海中仿佛出現(xiàn)了醉酒的.蘇軾在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望著一輪皎潔的明月，思緒萬千。他或許在想，為什么人總有別離？為什么人不能”千里共嬋娟”！

　　而從這首詞中，我們也可以體會到些什么。或許在冥冥之中有“天”在管轄著人的悲歡離合，這不可改變，但我們要學(xué)會珍惜我們身邊的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及，這都是于事無補的。

　　發(fā)現(xiàn)人生的哲理——這就是古詩詞的魅力，它一脈相承著中華傳統(tǒng)文化的精髓。我相信如果你繼續(xù)研究它，你一定會發(fā)現(xiàn)更多！

讀《水調(diào)歌頭》有感8

　　今天，外婆帶我去新華書店買了一本《宋詞三百首》，其中北宋文學(xué)家蘇軾的《水調(diào)歌頭》我很喜歡。

　　這首詞抒發(fā)了作者在月圓之夜想到了人間的悲歡離合，感嘆人生好事難全，最后一句“但愿人長久，千里共嬋娟。”更進(jìn)一步抒發(fā)了蘇軾懷念手足的深情。

　　這首詞讓我想到了還未回歸祖國大陸母親懷抱的臺灣，以及臺灣的小朋友們。每當(dāng)中秋月圓的夜晚，我們就會家人團(tuán)聚，一邊吃著月餅一邊賞月，月亮又大又圓，象征著美好和團(tuán)圓。我吃著香甜的.月餅抬頭望著圓圓的月亮，不禁想到遠(yuǎn)在海峽對岸的臺灣小朋友們，如果在這個美好的時刻我們能團(tuán)聚在一起賞月，那該是多么美好的事啊！

　　媽媽曾經(jīng)告訴過我，寶島臺灣素有“水果王國”的美稱，水果種類繁多，花卉產(chǎn)值也相當(dāng)可觀。另外，臺灣還有許多名勝古跡，日月潭、阿里山、媽祖廟……真是說也說不完，如果我能象去上海一樣去臺灣旅游，那該多好哇！

　　啊，親愛的臺灣，請早日回到祖國母親的懷抱中吧！

讀《水調(diào)歌頭》有感9

　　月色如水，如水的澄澈，如水的寒心。不知千里之外我的弟弟是否也與我一樣在這如水月夜的`寂寞中思念著。這慘淡的月光是揪心的手，叫我如何安睡。庭下積水如空明，日復(fù)一日，積水中，我的思念像紙鳶一般飛向嬋娟，飛向弟弟。

　　月上舞動的人影，是否是搗藥的白兔，我欲乘清風(fēng)而上，飛上云端飛入天際瓊樓玉宇中，但那冷寂的月宮又未必勝過人間。翩翩起舞的仙子，當(dāng)你孤單你會想起誰，中秋之夜誰不想有親人陪伴。

　　明月又圓，人間卻少團(tuán)圓。這月亮又如何與人作對，又在這圓月來擾擾親人們相連系的心嗎？月有圓缺，人有離合，人世本沒有十全十美的事，這是永遠(yuǎn)的缺憾，希望親人們能永遠(yuǎn)辛福安康。沒有永遠(yuǎn)的圓月，沒有不散的團(tuán)聚，沒有完美的人生，也許這就是自古以來不惡作劇，弟弟，你快回來，把我的思念帶回來……

讀《水調(diào)歌頭》有感10

　　不知道大家對詩詞的感覺是什么，但是想到我的感覺，莫名的感覺自己有點膚淺。因為我是否喜愛一首詩詞，首先會看著首詩詞給我的第一印象。

　　這首《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》是我在高中時做語文詩詞題碰到的'。當(dāng)我第一次讀這首詞，第一印象就是：哇！每一句都好優(yōu)美。當(dāng)我讀第二遍時，我便被這首詞的描寫所吸引。這首詞描寫景色之美，在我的眼前展開了一幅波瀾壯闊的的山水畫卷：在一片落日余暉之中，蘇軾卷起繡簾眺望，快哉亭下，水天相接，碧空如洗。蘇軾望著亭外的美景浮想聯(lián)翩，回憶平堂山的江南煙雨，杳杳孤鴻。再次眺望，水面千頃，十分明凈。如翠山巒的影子倒映其中。忽然，江面波濤洶涌，有一位白頭漁翁駕著小舟掀舞，出沒于風(fēng)濤之間。虛實結(jié)合、波瀾起伏、跌宕多姿、大開大合，展現(xiàn)了一幅浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光。

　　豪縱酣暢，氣勢磅礴，蘇軾在全詞酣暢淋漓的表現(xiàn)出了曠達(dá)豪邁。“堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄”，你個宋玉，著實可笑。你不了解莊子的風(fēng)是天籟之說，硬要說什么風(fēng)有雌雄。之后又發(fā)出感嘆：“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。”一個人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風(fēng)。

　　到此，我便被蘇軾所表達(dá)出的精神所吸引。他將自己具象化為一位白發(fā)老翁，奮力地搏擊風(fēng)濤。以“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”這一豪壯之語表達(dá)出自己的人生態(tài)度：在逆境之中，保持浩然之氣，剛直坦然，你又何怕一陣小小風(fēng)浪？

讀《水調(diào)歌頭》有感11

　　今天，我讀了宋代詞人蘇軾題寫的《水調(diào)歌頭》，讀后我的心情復(fù)雜，猶如心亂如麻一般，百感交集。因為在這首詞中，作者的寓意太深奧了，表面看去，好像只是在說希望離別的人能夠平安健康，但是再細(xì)細(xì)琢磨這首詞的內(nèi)容，你就會感到思緒萬千，對親人摯友的思念之情頓時涌上心頭。

　　這首詞的上部分寫詞人中秋賞月，下部分寫詞人望著明月思念親人，蘊含了詞人對明月的向往之情，對人間的'眷戀之意。

　　當(dāng)我讀到“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”時，我體會到詞人對自己所生活的這個世界感到有些厭倦，所以他渴望飛往一個更美麗的月宮，但是他卻經(jīng)受不住這種寒冷。當(dāng)我讀到“起舞弄清影，何似在人間？”時，我體會到詞人似乎認(rèn)為與其飛往寒冷的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，清影隨人。

　　當(dāng)我讀到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”時，我體會到人有悲歡離合與月有陰晴圓缺一樣，都是常理，既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢？當(dāng)我讀到“但愿人長久，千里共嬋娟。”時，我體會到即使兩人遠(yuǎn)隔千里，只要兩心相照，對明月的愛也可以把彼此分離的人融合在一起。

　　俗話說得好，“天下沒有不散之筵席”。因此，只要相隔千里的兩個人兩心相照，也未嘗不是一個美好的境界。雖然天上和人間，幻想和現(xiàn)實，兩方面都同時吸引著詞人。但是在相比之下，詞人終究還是親手抹去了那虛無縹緲的幻境，從浮想聯(lián)翩中回過頭來，覺得還是有親人摯友的人間更溫暖親切。

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