讀《傷仲永》有感精選15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的讀《傷仲永》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《傷仲永》有感1
上仲淹是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫的'一篇文章。這篇文章是由方仲永的一個神童寫的，他五歲時就能自由地寫詩了。后來，因為他不學(xué)習(xí)，他終于成了一個普通人的故事。
當(dāng)我讀這篇文章時，我突然想起了一些神童，他們在過去幾年里在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，十幾歲就進入了大學(xué)。現(xiàn)在他們是未知的。他們可能覺得自己是神童，不會努力學(xué)習(xí)。這些事情讓我感到努力學(xué)習(xí)的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學(xué)習(xí)，否則他們不會變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學(xué)習(xí)，他們就會變得有用。人才素質(zhì)只是次要條件，學(xué)習(xí)努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成為一個偉大或有能力的人。只要你后天努力學(xué)習(xí)，你就能成功。
如果商鐘勇努力學(xué)習(xí)，那么北宋史書中一定有一位圣人、作家或科學(xué)家叫商鐘勇。然而，他被父親拖著去拜訪鄰居。他忽視了學(xué)業(yè)，成了一個普通人，消失在人山人海中。
父母。讓你的孩子學(xué)習(xí)！這樣，他們就能成為偉大的東西！
一個有才華的人，努力學(xué)習(xí)，你就會成為一個無跡可循的普通人。
沒有天賦的人，努力學(xué)習(xí)！事實證明，你已經(jīng)是一個普通人了，與那些有才華的人相比，你落后了很多。如果你不學(xué)習(xí)，你不僅趕不上他們，而且你自己也會比普通人更差。
讀《傷仲永》有感2
記得學(xué)過一篇課文傷仲永，說的是方仲永由一個讀后感怎么寫天才變?yōu)槠胀ㄈ说氖聦崳闹幸仓鴮崗娬{(diào)了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表現(xiàn)當(dāng)然截然不同，但后面的結(jié)果卻更出人所料，一個從天才降為凡人，另一個由不爭氣的.孩子變成了一個無產(chǎn)階級的英雄，打造出這天差地異的結(jié)果的，應(yīng)該就是后天教育與個人努力造成的吧！
只有在磨難中歷練過得人才能成才，這就是文章所告訴我們的深刻含義吧ｘ且本文作者尼古拉。奧斯特洛夫斯基在寫此書時雙目失明，全身癱瘓。他強忍著病痛，歷時三年才完成此書，也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學(xué)習(xí)和嚴格要求自己，擁有為理想而獻身的精神，鋼鐵班的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)吧！
我想，鋼鐵就是這樣煉成的！
讀《傷仲永》有感3
生而知之者是不存在的，“天才”也是沒有的。人們之間的才能雖然會有差別，但是主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》給我的啟示是：一個人即使有很高的才華，但如果不努力學(xué)習(xí)，那就很難取的真正的成就。只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
《傷仲永》講了這樣一個故事：方仲永天資聰穎，5歲就能作詩，并且有了很高的'名氣。于是換來的是——父親帶著他四處拜訪本縣的官人，不讓他學(xué)習(xí)。使得這樣一個“神童”竟淪為一個默默無聞、沒有名氣的“庸人”！神童一落三丈，這些責(zé)任在于他的父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，以后不好好學(xué)習(xí)，也成為了一個普通人。那么，那些本來就是普普通通如果不去學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通人還不如嗎？
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”因為后天不學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上有很多，而本來不識“神童”的人卻能在世界上留下奇跡。
牛頓不是神童，但他一直努力學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點前休息，終于取得了令人矚目的成就……愛因斯坦不識神童，中學(xué)成績不好，大學(xué)考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也不出眾。但是他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作終于有了基礎(chǔ)。愛迪生不識神童，連初小都沒完成但他努力自學(xué)，總是勤奮鉆研問題。因為他工作時間比普通人要多得多。所以在他79歲時，就改成135歲的人了！
不僅科學(xué)上是這樣，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。要是誰付出和他們一樣的努力，那就能取得對應(yīng)的成就。這就說明了一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
讀《傷仲永》有感4
今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了。”王先生說：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學(xué)習(xí)沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的`句子是：“余聞之也就"是過渡句。”之“指仲永才能初露時期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調(diào)了后天教育對成長的重要性。
讀《傷仲永》有感5
我們都已學(xué)過《傷仲永》這篇課文，故事的結(jié)局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。
金溪縣平民方仲永家，世代耕田為業(yè)。仲永五歲時，還不識書具，一天卻大哭著向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來給他，他當(dāng)即就寫下了四句詩，并自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩他也能很快寫出，詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩，并給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)，等到仲永十二三歲時，所作出來的詩已無過人之處，到二十歲左右，他已完全成為了一個平庸的人。
為什么?因為他沒有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財，只顧眼前利益，不讓他學(xué)習(xí)，才會造成這樣的`后果，真可惜!
從方仲永身上，我認識到了后天教育對一個人的成才起著關(guān)鍵作用。象方仲永，他沒有得到后天的教育，漸漸地由一個天才變?yōu)榱艘粋�普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會變成普通人，那么我們這些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此，我們應(yīng)抓住這個大好時機，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，相信我們這些普通人也會有所成就，不是嗎?
再者，仲永父親也不對的地方，因為仲永父親的貪心，才會使仲永失去學(xué)習(xí)的機會，如果把仲永送到學(xué)堂讀書，那仲永長大一定能夠創(chuàng)出輝煌的成就。因此，我想對天下的父母說：“你們以后不要太貪財，要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學(xué)習(xí)知識，登上知識的高峰。作為孩子的父母，應(yīng)把眼光放長遠些。”
在學(xué)習(xí)上每個人都應(yīng)貪心，但在錢財上過度貪心的人是沒有好下場的，讓我們好好學(xué)習(xí)，吸取方仲永的教訓(xùn)，長大做一個有出息的人，把我們的祖國建設(shè)更加美麗，更加強大。
記住，千萬不要做第二個方仲永。
讀《傷仲永》有感6
今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。仲永五歲時就能寫詩四句，還自取了題目。詩寫成后，一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩，他馬上就能寫出來，鄉(xiāng)民們都一至認為他是個天才，有些人還用錢接濟他一家。
父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng)，卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本，結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會影響長遠的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長遠的利益呀！別人雖說我聰明，但我也有很多不足的.地方，而且還有很多比我聰明的對手，戰(zhàn)勝對手、戰(zhàn)勝自我，我會更出色！如果我驕傲，將走向失敗；如果我努力學(xué)習(xí)，向目標(biāo)前進，永不驕傲，我將如愿以嘗的實現(xiàn)自己的理想。
讀《傷仲永》有感7
“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能進步。小的時候很聰明，并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的.。
讀完傷仲永這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小型能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一直跟我說，當(dāng)天的事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，只有堅持到底，才會成功。但是如果不用功，再聰明也沒有用的，結(jié)果是不會成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自己的努力，是不會有回報的。只有不斷的積累知識，擴大自己的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會的人。
讀《傷仲永》有感8
《傷仲永》一文通過敘寫方仲永從年幼時天資過人，到長大之后"泯然眾人"的變化過程，并點明方仲永是因為后天的不努力，不爭取學(xué)習(xí)機會，及最后一絲希望也沒了的事。我認為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦，而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力，強調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對才能的發(fā)展也很重要。比如說:李賀，李賀七歲就能寫文章，這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時，就騎著小馬兒，和書童一起，背著書，看見一事一物，便作一詩，到了太陽下山時，一篇詩就寫好了，這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說:王安石，王安石小時候住在臨川城內(nèi)，離他家不遠就有一個面館，王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過，并經(jīng)常在這里吃早點，久而久之，與面館的老板和伙計都相識了。一天，王安石又到那家面館吃飯。進門后，挑了一個位子坐下來。老板和伙計有心考考他，故意不給他端面。王安石等了好久，看見后進門的人都吃上了面，便問跑堂的伙計:"師傅，我的面好了嗎?"跑堂的伙計答道:"就來。"不一大會兒，只見跑堂的伙計手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計較，他走到廚房，只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面，滾燙的.面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去，而且一滴不灑，算你白吃，不要錢。"王安石問:"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來，碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣，王安石左手端起湯碗，右手拿著筷子挑起面條，順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前，吃了起來，面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長大后更加酷好讀書，勤于思考，吃飯和睡覺的時候都舍不得放下書，而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過的內(nèi)容，有時和別人在一起，也還在想著書中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時候，有一次參加宴會，酒席宴上有一個人歌舞取樂。忽然，王安石大笑起來，大家不懈其意。猜測是那個名伶表演的實在太好了，使得太守很高興，于是重重的賞賜了那個名伶，說:"你能讓太守高興。值得獎勵!"只有一個人感到懷疑。認為太守不是因為這個而笑的，于是找了個機會，問王安石當(dāng)時為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃飯的時候突然想明白了，實在是太高興了，不由得笑了起來。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多，所以我認為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
讀《傷仲永》有感9
讀完《傷仲永》一文，心中確實涌入一股“傷”。金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩在現(xiàn)今社會，也屬于天才一枚，卻因父親私心想要賺的眼前財物，最后卻落得一個“泯然眾人”的結(jié)局。
放下書本，心中不禁思緒萬千。如此天資卻落得如此結(jié)果，雖了解原因但無法控制自己心中的惋惜之情。學(xué)業(yè)的荒廢，后天學(xué)習(xí)的忽視，讓上天收回了對他額外的饋贈。人們常說：學(xué)如逆水行舟，不進則退！我是十分認可的，學(xué)習(xí)的道路上，唯有勤、唯有志堅，方能有所成就，不然也只能“泯然眾人矣”。
五千年歷史長河，遺留千古的歷史名人哪一個不是從小勤奮苦讀。我國唐代詩人李白小時候也是個調(diào)皮的孩子。有一天，李白讀書時感覺十分無趣，看到外面十分熱熱鬧鬧，于是逃學(xué)偷偷溜到大街上，東看西看，東瞧西瞧，后來發(fā)現(xiàn)一位老婆婆正在磨著一根鐵杵，李白十分好奇，就詢問老婆婆原因，而老婆婆的回答卻讓人匪夷所思，“我要把這根鐵杵磨成一根繡花針！”這怎么可能？無論是幼時的`李白，還是年幼的我都是無法理解的，可老婆婆接下來的話卻影響了這個唐詩中最璀璨的明珠之一的大詩人一輩子，“滴水可以穿石，愚公可以移山，這鐵杵怎么不能磨成一根繡花針呢？”李白因此大受啟發(fā)，從此奮發(fā)讀書，寫下很多膾炙人口的佳作美篇，被后人稱贊為“詩仙”。
中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚一直都是我學(xué)習(xí)道路上的指路標(biāo)，而他的求生生涯也是一波三折的。在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。 此后，他開始頑強自學(xué)，每天達10個小時以上。他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時，他以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。一分耕耘一分收獲，名人的腳步
在我家隔壁，也有一位學(xué)習(xí)的典范，叫羅愜。著周圍的人沒有一個人不認識她的，她學(xué)習(xí)特別用功，無論嚴寒酷暑，她都在堅持著，一直以來都是名列前茅卻從不松懈，初中畢業(yè)后被順利保送到縣一中。在她家墻壁上剛勁有力的書寫著幾行大字：成功的人，往往不是最聰明，而是最勤奮的人。天才尚努力，更何況平庸之人呢？
現(xiàn)在好多孩子因貧窮上不了學(xué)，放棄了夢想，而我們卻有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和我們家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么的重視，所以我們要勤奮學(xué)習(xí)，堅持不懈。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機，我成們要抓緊時間學(xué)習(xí)更多的知識，成為國家有用的人。切不可讓我們的父母長大后為我們而“傷”啊！
讀《傷仲永》有感10
“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗。”這句話說的一點兒也沒錯。歷史上的天才們不都是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎？方仲永雖然具有與生俱來的天賦，但卻因為“其父不使學(xué)”，最終成為了庸才。
王安石在文章最末一段中的評論很對——“如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人已耶？”。像方仲永那樣與生俱來有天賦的人，后天不受教育，都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育，恐怕成為庸才都不容易吧！
如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí)，以后怎樣在社會上立足呢？最后等待我們的結(jié)果只能是被社會淘汰，成為社會的'累贅，恐怕連成為“眾人”都難啊。
所以為了避免這類事情的再次發(fā)生，我們必須從小就努力學(xué)習(xí)，認識到后天學(xué)習(xí)的重要性，不要成為第二個方仲永。
讀《傷仲永》有感11
我曾學(xué)過《傷仲永》這篇古文，大體內(nèi)容是這樣的：有個叫方仲永的平民，祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時，剛剛認識書寫工具便可以提筆作詩。他做的詩受到鄉(xiāng)里人的一致稱贊，漸漸的，開始有人花錢請他題詩。方仲永的父親見有利可圖，便整日帶著他給鄉(xiāng)里人作詩賺錢，不讓他學(xué)習(xí)。由于缺乏后天的教育，仲永的才華逐漸減退，到最后“泯然眾人矣。”
通過這個故事我們可以看出，教育對人的影響到底有多大？即使像方仲永這樣的天才，在缺乏教育的情況下也只能成為一個普通人，那么像我們這些生來就是普通人的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)和積累，豈不是會變得越來越平庸？。我們每個人都像是一個水壺，我們不斷地學(xué)習(xí)新知識就像是不斷地向水壺里注水，我們把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成一種才能發(fā)揮出來就像是從水壺里往外倒水。有的人生來就具有非凡的才華，但他如果只依靠于上天所賜的才能，而不去學(xué)習(xí)新知識，到最后也只能淪落成一個普通人。就像一個灌滿水的水壺，只出水而不進水，終有一天水會徹底倒盡。有的人雖然不具備生來具有的才能，但卻可以通過刻苦的學(xué)習(xí)和不懈的努力，成為一個優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個空水壺中注水，總有一天可以貫滿整個水壺。
所以，如果你是一個天才，請不要驕傲，你雖然可以僅用別人一半的學(xué)習(xí)時間，贏得別人兩倍的'分數(shù)，但你如果因此放松了對自己的要求，你也會漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個普通人，請不要灰心，只要你有不斷提高自身的渴望，刻苦學(xué)習(xí)的毅力和永不滿足的求知欲，你同樣可以成為一個對世界有巨大貢獻的人。
今天的我們，不用交一分錢的學(xué)費就可以免費得到基本的教育，接受教育是我們作為一個公民的一項基本義務(wù)，但方仲永那個時代卻不同，一個人的受教育權(quán)完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以變得“泯然眾人”，責(zé)任全在于他那個目光短淺，貪圖小利的父親。如果他不那么貪財，花錢送仲永去讀書，說不定他的兒子會成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。
一個人如果過于貪財就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯過更大的機遇，這也就是為什么那些愛占小便宜的人到最后總會吃大虧。
讀完這篇文章，我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜，同時也有一絲慶幸，我雖然不是天才，但卻生在了一個美好的時代，。每個人都有接受教育的權(quán)利，每個人都有提高自身的機會。
讀《傷仲永》有感12
傷仲永是我在爺爺?shù)臅苌系囊槐竟爬蠒锏囊黄恼拢且黄盼模以跔敔數(shù)闹笇?dǎo)下認真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來一定會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。 方仲永的最后結(jié)果，是因為他的父親貪圖財富，在仲永年小的時候，每天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機會，白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育，而不應(yīng)該著重與眼前的利益。而我們現(xiàn)在一些家長，對孩子的百般呵護，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想這同樣對我們下一代的`也會造成嚴重的影響。 人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。家長們?nèi)绻娴南Ｍ⒆映刹牛透討?yīng)該放手讓他們多鍛煉。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感13
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀了之后，我很受教育。
這篇文章主要講了，有一個叫方仲永的孩子，天資聰明，五歲就能作詩，可他出了名之后，他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了，帶著他去全縣各地題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成。
通過這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟，不進則退。
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的'靈感”。一分精神，一分事業(yè)，一份耕耘，一分收獲，只有我們不斷努力學(xué)習(xí)，才能不斷進步。
這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚，他小時候數(shù)學(xué)成績并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。可他并沒有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會成為一般的人，像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會成為一個偉大的人，可見學(xué)習(xí)是多么重要啊！
我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才，為國家作出偉大貢獻。
讀《傷仲永》有感14
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問父親要這四樣?xùn)|西，父親很詫異，從別人家借來后給他，仲永接過后立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來觀看，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖，便不讓他上學(xué)，天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當(dāng)他十三歲時作的詩已經(jīng)不能與之前相比了。當(dāng)他二十歲時，已經(jīng)沒有新的詩可作了，也就是說他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說再聰明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的`好，再經(jīng)過自身的努力，也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來怎么還是沒成才呢？讀下面的例子你就會明白了。一少年大學(xué)生錢某，十二歲熟通微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)，平時學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老師多次勸說仍無進步，最后荒廢到退學(xué)當(dāng)了油漆工！為什么哪？天才也需要謙虛和勤奮，踏實和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時候去拜師學(xué)藝，師傅說他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒有動搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動的魚兒，日子長了，他的雙眼漸漸的靈活起來，人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。
我贊成王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異，但不是起決定因素，我們還是要做好后天的教育和自身的努力，應(yīng)正確認識自己天資，踏踏實實的學(xué)習(xí)就會成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學(xué)習(xí)，同樣會碌碌無為的。
簡單的說就是：“受至于人”而不是“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！
讀《傷仲永》有感15
作為“邑人”，幫助自己的鄰居糾正錯誤，是天經(jīng)地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢？“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。如此行為，仿佛仲永只是他們成人之間機械交往的一個話題、一粒棋子而已，對喪失了后天學(xué)習(xí)與成長進步機會的仲永而言無異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時，更悟出人際交往中應(yīng)“擇其善者而從之，其不善者而改之”的道理。
我們生于此世，立足于社會，便不可能“獨立”的活著，更不能夠“自私”的活著。作為中學(xué)生，我們現(xiàn)在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的沉靜和決心，但展望未來，時代需要的不僅是擁有淵博知識的'我們，更需要有責(zé)任心、有合作互助意識的建設(shè)者。無論國家交往還是人們的日常交流，如果大家只考慮自身利益，不為對方著想，就會造成兩敗俱傷的結(jié)局。清代的國策和結(jié)果便是對世人的一個警告。
自清代康熙皇帝的“閉門鎖國”政策開始，中國被外國列強侵略的命運就已注定。這其中，既有皇族的驕傲自大、自以為天下無敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術(shù)和發(fā)展方式，我反倒還要把自己的先進技術(shù)藏起來，不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族鞏固個人經(jīng)濟與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當(dāng)時對己國已經(jīng)不利的外國騷擾做出消極應(yīng)戰(zhàn)因素。愚蠢國策導(dǎo)致的后果是什么？是中華民族的恥辱，是被外國列強蠶食瓜分的血淋淋的事實！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是謙虛、積極、合作，永遠向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無論是競爭對手，還是身份低微的人，只要他們有過人之處，我們就一定要虛心學(xué)習(xí)。也許粗糧餅確實是“其貌不揚”，但它卻如一朵桂花，將香味送入口中；又如一只利箭，射向身體不適之處。“擇其善者而從之”，總是利于自己的。唐代的繁榮昌盛里，不也有“開放政策”的功勞嗎？
孟母三遷的故事，大家應(yīng)如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，更像是和本文的作者約好了似的—都說明了“擇其善者而從之，其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣，孟子兒時好奇心強，見了什么都模仿、學(xué)習(xí)，其中當(dāng)然有好的，也有不好的。孟子最終成為一個學(xué)識淵博，見解深刻的儒學(xué)大家，正是因為孟母對孟子的啟蒙教育和無私奉獻。看到孟子學(xué)習(xí)環(huán)境太差，學(xué)習(xí)對象平庸，甚至丑惡，孟母便陷入自省，并果斷行動—搬家，終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。于是，孟子勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，終成大才，成為儒家學(xué)派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建議二百多次，次次都是站在國家利益角度思考問題、提出建議，而不是像“邑人”一樣只為自己著想。唐太宗則十分重視魏征的意見，從諫如流，積極地聽取、借鑒或采納這些建議，即使魏征的意見不合自己的心意，即使魏征的話很難聽，也不會像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無睹。在一定程度上說，是魏征和唐太宗造就了貞觀之治；而貞觀之治的出現(xiàn)為唐朝的全盛打下了堅如磐石的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為，更要吃一塹、長一智，牢記“擇其善者而從之，其不善者而改之”的古訓(xùn)，在學(xué)習(xí)與生活中不斷成長進步。
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