關于孫子兵法讀后感
認真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的關于孫子兵法讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
關于孫子兵法讀后感1
“用兵如孫子，策謀三十六。”《孫子兵法》與《三十六計》乃我國最著名的兩部兵法奇書，代表著中國古代軍事理論的最高水平。到了現在，它們已經不僅僅被應用于軍事這個范疇，更是被廣泛應用于各個方面。如政治、經濟、外交、金融、、商場、出世等領域。世界各國的政治家、軍事家、外交家、科學家、企業家都將其視若珍寶潛心研讀，從中汲取無窮的智慧，創造卓越的人生。
《孫子兵法》的作者是孫武。他生于公元前535年，字長卿。春秋時期吳國的著名將領、軍事家、政治家。他的著作《孫子兵法》為后世兵家所推崇，被譽為“兵學盛典”。
說道《孫子兵法》，最有名的當屬火攻篇。既然說到了火攻，就不能不說赤壁之戰。
公元208年8月，曹操率領80萬水軍，在長江北岸日夜練兵，不日將渡江作戰。劉備與孫權都感到了威脅，產生了聯合抗曹的意向。劉備接受了魯肅聯合抗曹的建議，還派了諸葛亮前去東吳游說。面對曹操，東吳內部分為兩派。一邊是以黃蓋、甘寧等武將為首的主戰派，而另一邊則是以張昭等謀臣為首的主降派。吳侯孫權也不知該如何決定。諸葛亮舌戰群儒，最終說服了孫權，讓他堅定了迎戰曹操的決心。
后來，鳳雛龐士元給曹操獻了個連環計，使他把大小船只用鐵索連接在一起并用木板連接在一起。這事兒讓黃蓋發現了，向周瑜獻計說：“曹軍大小船只用鐵索連接，行動不便，我們可用火攻來擊破曹軍。”但周瑜擔心放火船無法接近，黃蓋便獻上了苦肉計，讓周瑜痛打了一頓。他被打的皮開肉綻，慘不忍睹。
被打后，黃蓋向曹操修書一封，向曹操詐降。曹操收到降書后，深信不疑，還與送信者約定了投降的時間與暗號。
但后來，周瑜又想起了現在是冬天，只有西北風。如果用火攻只會搬起石頭砸自己的腳。周瑜為此氣的口吐鮮血。諸葛亮看破了他的心事，送給他十六個字：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。”并說自己可以設壇作法，借來東南風，從而解除了周瑜的心結，也為聯合抗曹做出了極大貢獻。
到了十一月，黃蓋準備了十艘大船，在里面放上易然的材料，澆上油液，用布偽裝起來，插上約定好的暗號，并在大船后掛了十艘快船，以便換乘。到了深夜，東南風起，黃蓋下令出發。待船只靠近曹軍水寨時，黃蓋讓士兵點火，并乘小船退去。火勢順風蔓延，船只卻又連接在一起，曹軍水寨立刻成為一片火海。在慌亂之中，曹軍士兵被燒死的、淹死的、互相踩踏而死的不計其數。
雖然孫劉聯軍布下了天羅地網，但由于重情重義的關羽在華容道義釋曹操，這才讓曹操有了逃生的機會。
其實，《孫子兵法與三十六計》一書不僅僅是一本兵法，更是一本課外讀物，可以從中學到許多知識。我決定仔細的讀這本書。你呢？
關于孫子兵法讀后感2
要說孫子兵法前就得說為什么孫子兵法這么神奇，很多中國的炎黃子孫么包括我在內都只知道孫子兵法有名，知道它是老祖宗的智慧結晶，卻不知道它到底為什么神奇。直到外國人拿著翻譯不準確的孫子兵法不斷膜拜和贊美才讓我覺得慚愧和感興趣。
一名以色列軍事學家說在西方（歐洲）盡管有過不少軍事偉人，如凱撒漢尼拔，亞歷山大等，他們能把用兵藝術發揮的淋漓盡致可以和中國的`諸葛亮相比。但是在1800年代克勞茲寫出了《戰爭論》之前，沒有任何一本關于戰爭的書籍能和孫子兵法相提并論。而孫子兵法卻是在公元前520年左右就寫出來了。
但古老并不是孫子兵法的神奇之處。為什么說西方的書籍不如孫子呢？因為在克勞茲之前的西方軍書都是手把手的教你如何派兵布陣，如何運用不同武器和戰術，這些書的知識有兩個弊端。
第一，隨著時間和科技的進步，他們變得過時和無用。
第二，這些書籍里面沒有一本是與宏觀戰略沾邊的，頂多只能算單一戰役戰術的研究。基本可以說西方兵書在克勞茲出現前沒有宏觀戰略的概念。孫子兵法與他們不同。就讓我借用一個小故事來告訴你不同在哪，扁鵲是一名神醫，名揚九州，他有2個哥哥也都是醫生，世人就問扁鵲他們三人中醫術誰最高？扁鵲說長兄最好，中兄次之，我是最差的。世人驚訝的問為什么他們醫術比你好卻沒有你出名呢扁鵲回答，因為長兄能在人還沒有病之前就把他們調養好，中兄能在病勢還沒惡化前就看出并治愈，而我只知道如何治重病的患者，所以人們認為我是神醫，而他們只會看小病。
孫子也相信同樣的道理，如果一場雙方勢均力敵的大戰役勝利了，大家看了統帥所用的計謀都說好，其實這并不是最好的。恰恰是這些總能做到以多擊少，攻其不備，讓每一場戰役都以絕對優勢輕松勝利的才是真正最強的統帥啊。為什么這位將軍能在同樣條件下甚至在面對比自己強大的敵人下也能做到出其不意，以十擊一，讓敵國對手不知如何進攻，更不知該往哪防備，之所謂“戰已敗者也”，出手前敵人已經犯下致命錯誤，還沒打，對方已經注定是輸家了。這就是戰略，這就是兵法的藝術。這也就是孫子神奇的地方。
孫子是一種思維方式，學懂孫子的人是學會了一套戰爭哲學。就像一套數學公式，學懂了公式里每個因數之間的關系以后，無論數字怎么變都可以算出答案。同時還知道若想得到不同的答案應該調整哪些因數。過了2千年，西方人終于用經濟學把戰爭數學化了。
其中心思想有的和孫子兵法不相上下，有的地方卻還不如孫子。所以我將試圖結合我學到的“戰爭經濟學”克勞茲的“戰爭論”并以“孫子兵法”為中心加上一些歷史事件來做一個簡短的讀后感和對戰爭的認識給大家一個介紹。
孫子兵法的精辟細節可以寫成書，很多人也成功的寫了，我這篇只能做一個引，希望大家讀完之后有興趣去讀一讀我所推薦的書，以便全面的了解這位老祖宗的智慧。
關于孫子兵法讀后感3
誠實地說，作為一個一直對軍事不大了解的女生，這是我第一次精讀《孫子兵法》，也是第一次精讀軍事類書籍，感覺耳目一新。原來軍事也不是我想象的那么遙遠，它和我所學戰略、運營管理、經濟學有很大的關系；原來軍事并不是獨立的存在，和政治、經濟、律法等一同構成國家治理這個大框架下的一部分。盡管在具體問題中處理問題的方式是不一樣的，也即是說在戰術上是不一樣的；但是在這個大框架下，很多東西的論都是相通的，也即是說戰術上是相通的。譬如說，孫子之勝，是勝于廟堂而非勝于戰場；這和政治生涯的追求類似，長期來看，君子靠獨立價值、獨立人格帶來的晉升，勝于依靠某個領導的提攜帶來的收益（靠山也有可能倒的時候）；這和這和二級市場交易的類似之處在于，長期來看，從市場大勢和公司基本面分析（對應《孫子兵法》中的“道、天、地、將、法”）帶來的收益勝于短期類做技術分析（如同三十六計中的奇計巧謀）帶來的收益。
我閱讀的過程中，很欣賞的一點是作者的寫作方法很豐滿，結構清晰，論據充足，客觀而具有說服力。很像中國古代文言文寫的論文，古意盈盈。書中除了解讀《孫子兵法》之外，還引用了不是古今中外的戰爭事件來作為論據。
粟裕“行軍必是無人之境，交火必是有利地形”，粟裕在地形上下的功夫比誰都深。我聯想到巴菲特，在互聯網泡沫破滅之前，互聯網行業如日中天的時候仍然選擇不動，他只投資自己看得懂的行業，這和粟裕的只在有利地形交火不是有異曲同工之妙嗎？拿破侖在行軍時十分注重衛生，他認為戰場上流再多的血，也沒有宿營地不衛生對軍隊的打擊更大。在一般觀點的認知中，軍人都比普通人相對粗狂、相對能吃苦，在惡劣的環境中也能生存。但拿破侖十分注重衛生這個細節，這是軍隊內部風險管理中的重要組成部分，不得不承認拿破侖是風險管理的高手。金融行業有不少大公司出問題，不是在于對外業務做得不夠好，而是內部風險管理不足，巴林銀行的倒閉就是最典型的例子。
本書中讓我感到共鳴最大的一部分是講等待。孫子的觀點是先勝后戰，沒有勝算就等，和對方熬，用間諜、離間等方法，等到平衡打破，等自己有勝算的這時候再戰。李牧十年不戰只練兵，等到時機到了一戰而勝解決所有問題。普通士兵因為覺得長期不戰不能施展自己的才華而感到焦慮；大將李牧卻懂得耐心練兵等待時機成熟之時再交戰。這像極了之前讀到的不少講二級市場交易的書（比如《股票大作手回憶錄》）對待的觀點！多觀察，戒焦躁，不頻繁交易；等時機成熟的時候果斷出手。李牧的練兵就如同觀察市場和公司行情，這是基本功夫，練兵千日才能在用兵一時的時候致勝；李牧的出征就如同執行交易，這是技術活，但必須以基本功為基礎。
總之這本書是給我開啟了讀軍事類書籍的大門。工作和學習中，很多問題之所以看不透想不通都是因為只緣身在此山中。換個視角，也許能讓視野豁然開朗。
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