呼蘭河傳讀后感

時間：2022-08-05 17:47:26 讀后感我要投稿

呼蘭河傳讀后感15篇

　　當閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感15篇

呼蘭河傳讀后感1

　　今天，我認真閱讀了《呼蘭河傳》第五章的內容，感覺作者是用灰暗色為背景來描繪這一章的主要人物---小團圓媳婦。

　　本章主要講述了原本天真活潑的小團圓媳婦兒，12歲嫁到胡家后，一直被婆婆指責、打罵，甚至用烙紅的烙鐵烙腳心。最終小團圓媳婦在婆婆的折磨中死去了。在我看來，那時的他還是和我同齡的一個孩子呀！

　　小團圓媳婦是十分無辜的。有人說她太大方了，不像一個團圓媳婦兒，還有人說她一點兒也不懂得害羞。可是我認為小團圓媳婦做人處事很大方，并沒有錯呀！從中我能體會到，婆婆和她的鄰居都十分討厭和瞧不起小團圓媳婦，才故意指責和譴責她。呼蘭河城里的人都十分迷信，小團圓媳婦兒病了，她的婆婆請來了大神治病。大神說，用滾開的熱水泡澡，才能治好她的病，婆婆便真的這么做了。讀到這里我很氣憤！因為婆婆迷信，就讓人在滾熱的水里洗澡，這誰受得了呀！這也太殘忍了吧！我十分同情和憐憫她。由此可見，當時人們多么愚昧無知、多么迷信，不懂得科學，導致他們不能辨認是非。過了幾天，小團媳婦兒就死了，他是活活被婆婆給折磨死的！

　　小團圓媳婦的生活多么凄慘和可憐呀！她那么年輕，今后的日子還很長很長，怎么就這樣消失了？這就是舊社會婦女的真實生活。被壓迫、被奴役，小團媳婦兒就是那時婦女們凄慘的一個縮影。現在的我們生活多么美好幸福，我們要珍惜當下，努力學習文化知識，破除迷信、崇尚科學、對人友善。

呼蘭河傳讀后感2

　　暑假里，我讀了《呼蘭河傳》一書。這本書講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂童年的故事。

　　呼蘭河這座小城是平凡的，但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時逃出了家庭，漂泊在外。

　　《呼蘭河傳》這本書中讓我感覺美好、快樂的事，是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海里。祖父和蕭紅一起在花園里種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子里的一切都是自由的。人是自由的，蕭紅想捉蟲就捉蟲，想吃瓜就吃瓜，想睡覺就睡覺；動物是自由的，蝴蝶隨便飛翔，蜜蜂隨便采蜜，蚯蚓隨便鉆土；植物是自由的，黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上，玉米要長到天上去就長到天上去，白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了，就跑到祖父那里去亂鬧一陣：把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……

　　有美好的也有悲慘的。其中有小團圓媳婦，她飽受婆婆的虐待，半夜能聽到哭叫聲。后來，跳大神給小團圓媳婦洗澡，許多人來圍觀，跳大神竟然用開水澆了三次小團圓媳婦！可憐的小團圓媳婦！她是被活活折磨死的！哎！

　　就像著名作家茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”一樣。也是如魯迅先生所說“‘北方人民對于生的堅強，對于死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫。

　　不愧是民國四大才女之一的蕭紅啊！

呼蘭河傳讀后感3

　　本書在作者“平淡如水”的敘述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風雨來臨前的天空一樣，烏云密布，除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著，他們沒有夢想，沒有追求，只是淡淡地活著，然后淡淡地離開，讓人覺得少了些什么。

　　生活在呼蘭河畔的人們，他們腦子里充滿了迷信，他們認為人應該順應天意，順應社會，但天意到底是什么？他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知，那么封建，無形中充當了劊子手。這是多么可悲啊！

　　其中最大的悲劇莫過于小團圓媳婦的死。她才十二歲啊！本是天真爛漫的年齡，卻過早地被賣給了胡家做童養媳。一個健康的小女孩，卻因為愛笑，婆婆就要給她一個下馬威：用皮鞭抽打她，用燒紅的鐵烙她的腳心……

　　小團圓媳婦的婆婆認為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因為幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代，那樣的背景下，才會發生那樣的悲劇。

　　輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書，不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀，他們日復一日地生活著，從來沒有任何變化，生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠，每個人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻，這樣壓抑的環境怎么能生活下去呢？這樣的生活又是為了什么呢？

　　從作者的筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……

呼蘭河傳讀后感4

　　這幾天，我連續讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落后的生活和愚昧的精神。

　　本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。

　　在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。

　　多好的一個姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦。可是——我，不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧！

　　還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛著自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死后，他沒有絕望，仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰斗的韌性精神。

　　《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。

呼蘭河傳讀后感5

　　這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實，充滿韻律，詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣，不知道為什么很少提起她的父母，這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條，那時中國農村的人們努力的生存下去，卻僅僅是生存，活著就活著，死了也就死了。村子里面的人愚昧，無知。我恨他們的愚昧，無知，卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養媳，可愛的小女孩子被一家人活活折騰死；對生活充滿希望的磨官，妻子難產死了，艱難的拉扯著兩個小孩。一直住在危房不搬家的拉車人，經常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒有生活的村民，耐苦耐勞的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。雖然文筆很好，但是不想再看一遍。

　　好句摘抄：

　　1、生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，長大就長大，長不大也就算了。老，老了也沒有什么關系，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。

　　2、春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了。風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結果。那自然的結果不大好，把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。

　　3、至于那還沒有被拉去的，就風霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。

　　4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。

　　5、可見溫順也不是怎么優良的天性，而是被打的結果。甚或是招大的原由。

呼蘭河傳讀后感6

　　實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復這心情了

　　用不太恰當的語言進行描述，我傾向于將蕭紅的經歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統根據一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

　　所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節點，在大多數時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發現蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數時候是個孤家寡人，或許是環境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的不平衡與孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。

　　但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。

呼蘭河傳讀后感7

　　無意中在書店的一個小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》，就深深的被她吸引，在書店里轉了一個大圈，兜兜轉轉了好一陣子，出來時手里終是多了一本書，《呼蘭河傳》。

　　深夜里，一盞孤燈相伴，等身邊的人兒都進入了酣眠，將這本書悄悄拿出來細細讀。

　　如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子，在夜色中熠熠生輝，那蕭紅的文字無疑是一件破舊的衣衫，上面落滿了時光的塵埃,隱隱散發著一股歲月苦澀的味道。

　　初讀時，詼諧，幽默，常常會忍俊不禁。而后，卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛，猶如一只只小蟲在噬，麻麻的痛，悲傷梗在咽喉，眼淚在眼中打轉，又硬生生給咽回去的感覺。

　　蕭紅的文字是樸素的，書中沒有主角配角，每個人都是主角，一群生活在社會的最底層，擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。

　　“就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無事，過著安祥的日子，忽然有一年夏天，她的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了。這事情似乎轟動了一時，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著。”

　　讀到這里，心里一陣刺痛。雖然獨子死了，王寡婦瘋了，但是日子并沒有因為她的哀痛而停止，小溪還在流淌，日子還在前行，生活還是照舊。雖然喪子之痛會在某一個時間觸動她的心弦，她并沒有尋死覓活，還是平平靜靜的活著。黑暗的社會里，人們只是隨波逐流，沒有任何的依托，如寒風中一支枯蒿，隨風搖曳，流離失所，只要極少的水份，土壤，陽光——甚至沒有陽光，就能夠生存了。

　　呼蘭河的人們是良善的，可是他們在黑暗而殘酷的社會里，又是那么無辜的愚昧著，蠻橫著。

　　小團圓媳婦，一個十二歲的小女孩，出嫁到老胡家。就因為街坊鄰居無知的罔評：“太大方了”，“一點也不知道羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，而且“十四歲就長得那么高”。就遭到了婆婆的嚴加管教，狠狠毒打，吊懸梁，燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩，在將近一個月的折磨下，奄奄一息。卻是被這群無知的人們，請騙子云游道士來跳大神。到最后，用五千吊錢（一吊錢可以買二十塊豆腐，可是老胡家的婆婆平時卻是不舍得掏一吊錢買豆腐的人），終于將這個只有十二歲的小團圓媳婦“送回了”自己的老家。

　　讀到這里，我心底的悲傷已被另一種情緒所取代，恐怖。黑暗落后的年代，愚昧而無知的人們，真的是很恐怖。

　　大概蕭紅在寫這一群活靈活現人們的同時，亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。

　　蕭紅出生于一個當時條件還是上等的地主家庭，初看應該是一個不錯的家庭。母親，多么溫馨的字眼，應該是偉大和崇高的化身，滿心憐愛的護著自己翅膀下的小雛鳥。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎，暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以，蕭紅的童年沒有母愛。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。

　　所幸，蕭紅的祖父，一位如向日葵般陽光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽，將蕭紅暖暖的擁在懷里，百般的戀愛著。春夏秋三季，草長鶯飛的日子里，只有祖父陪著寂寞的蕭紅，在僅有的小院子里，玩耍嬉戲。

　　“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個大草帽，我戴一個小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。當祖父下種，種小白菜的時候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平，哪里會溜得準，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了。祖父鏟地，我也鏟地；因為我太小，拿不動那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起地割掉，把狗尾草當做谷穗留著。”

　　然而，孫女的一系列荒唐行為并沒有引來祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑，孫女也哈哈大笑，大小兩個人兒站在院子里笑的如同兩個開心的孩子，笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調刻板的，猶如一幅黑白的圖畫，沒有五顏六色，就只有冷冷的白和寂寂的黑，但日子就這樣一天一天的過，祖父，后園，童年的蕭紅，他們如同一個連體兒，這三樣是一樣也不可缺少的了。

　　“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了，我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現在根本沒有了。”

　　雖然童年生活單調，可是祖父的離去，唯一一個可以給自己帶來溫暖的人的離去，無疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此，世上唯一疼愛自己的親人逝去了，永遠。

　　《呼蘭河傳》，一曲凄婉的歌謠，一個寂寞的童年，一段可怕的回憶，一抹無法釋懷的痛。

　　此刻，我真的無語，心里縱有萬千心事，亦是無法賦予筆端了。

呼蘭河傳讀后感8

　　暑假中，我讀了《呼蘭河傳》，全篇介紹了女作家蕭紅追憶家鄉的各種人物和生活畫面，讓我感受到了多彩的風土畫，比如火燒云。

　　了解了蕭紅的背景后，我挺同情她的，她的家人都不疼愛她，她感受不到任何親情。只有祖父疼愛著她，給予她關愛，就像蕭紅自己所說："從祖父哪里，知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有溫暖和愛。"

　　我很喜歡蕭紅對小花園的描寫以及和祖父生活場景的敘述。蕭紅以一個小孩子的視角去觀察小花園，各種動物、各種植物，一切對她來說都是新奇的，都是十分有趣的事物。她在花園里的生活狀態是多么自由，就像她所寫的："一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"把谷穗當作狗尾草扔掉，祖父只是大笑，然后耐心地教她辨認谷穗。和祖父勞動時，她時而去追蜻蜓，時而去捉螞蚱。這些生動的畫面，都是因為有祖父的疼愛，所以一切是那么的美好。

　　這也讓我想到了我的外婆，她也這樣疼愛我。她十分喜歡織毛衣、做針線。從小到大，我的毛衣都是外婆給我織的。外婆還給我做布鞋，穿在腳上十分舒服，而且還透氣。每次都會在鞋面上繡各種小花，有荷花、梅花、小雛菊……可漂亮了，無論誰看見了都要忍不住夸贊一番。

　　我覺得我比蕭紅幸運很多，我不僅有外婆疼愛，還有爸爸媽媽和哥哥，而她就只有祖父給予她溫暖和愛。

　　每一個孩子都需要關愛，需要快樂的童年，在愛的滋潤下健康、幸福地成長。

呼蘭河傳讀后感9

　　《呼蘭河傳》是現代著名女作家，被稱為三十年代“文學洛神”、民國四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來并不想看這本書，可當我看到著名文學家茅盾先生的評價“這本書是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”時，我心想連茅盾先生都對這本書有這么高的評價，看來我是不讀不行了！果不其然，這本書簡直寫得太美了。

　　作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！

　　“大泥坑”在東二道街，如果沒有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動作、語言、神態三種描寫方式，表現了人們在過河時的具體樣子。而在不下雨的時候，便會淹死一些小豬、小狗、小鴨等動物。

　　呼蘭河那的晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來寫。其中，“火燒云”的樣子為詳寫，文章描述“火燒云”有時候像馬、有時候像狗，有時候像獅子，其中我覺得描繪“獅子”的時候最生動，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會浮現出獅子很威武很鎮靜的樣子。

　　《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會到作者蕭紅對家鄉的懷念之情。

呼蘭河傳讀后感10

　　在蕭紅女士的筆下，那是1個既僻遠又熱鬧的小城。（開篇便用“那”，前面沒有交代，指代不明，可以改為“呼蘭河城”）城里有淳樸的民眾，多彩的民俗，童年的樂園，但就我看來，最最令人慨嘆的是那種觸目驚心的麻木，以及隨之而來的閱讀時的沉重思考。

　　文中有許多“有趣的情景”，如“養豬的那家租住的碾磨房，房頂的草上長著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見了，鞋子就從房頂落到翻開的滾水里，滾著翻著……”但讀者絕不會因為這情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。

　　我印象最深的是慘死的小團圓媳婦兒。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲［］的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。蕭紅女士以深藏同情又略帶嘲謔的筆調述說了1個健康、活潑又純真的少女被無情而腐朽的禮教摧殘致死的悲劇故事。小團圓媳婦不過是沒有其他女人那種低眉順眼、委瑣卑賤的奴相，然而就是這種與眾不同，令她成了街坊鄰居、婆婆大嬸眼中的“異類”。生活在呼蘭河邊這個封閉空間里的人群，他們不允許差別與個性，看不慣激情與生機，因此一致認定小團圓媳婦“太大方了”，“一點也不知道羞”，而且“坐到那兒坐得筆直，走起路來，走的風快，”“一點也不像團圓媳婦”。故而當小團圓媳婦遭到婆婆的毒打時，人們同聲稱贊“早就該打”；當小團圓媳婦要被“洗澡”時，左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至，一齊撕光小團圓媳婦的衣服，將滾燙的熱水澆到她的頭上，全然不顧這個只有十二歲的女孩的死活。“到后來她連動也不動，哭也不哭，笑也不笑”；“當晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“那連哭帶叫的小團圓媳婦好像在這個世界上她也并未曾哭過叫過”；“還沒到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小團圓媳婦就死了。”媳婦挨了打，就會害怕、躲避、尖叫，但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的。相反，因為媳婦的病重，婆婆強忍了自己打人的念頭，這卻是令人同情的。被婆婆打出了毛病，接著被庸醫、云游真人、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。這一切發生的如此自然，如此順利成章，如此符合常理：婆婆調教媳婦天經地義，這是傳統，這是常禮；被婆婆他們打了，打疼了，打傷了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫著“我要回家”，這是不懂禮數，是中了邪；為“生病”的媳婦請仙人診治，跳大神這是習俗，更是親情；一家有難，眾鄉鄰豈能袖手旁觀？這是鄰里鄉情。悲哉，痛哉！人的生命的被蔑視、被踐踏、被戕害，被這群并不懷惡意的人們！

　　小團圓媳婦受虐致死的悲劇命運固然令我們無比痛心，但更使我們不寒而栗的是，殘害小團圓媳婦靈肉的殺手卻是一群與她有著同樣悲苦命運的女人。那么，是什么導致了這樣“自相殘殺”的女性悲劇呢？是由于婆婆及左鄰右舍的罪惡本性嗎？顯然不是的。她們雖然偶爾兇蠻，但本質卻還是善良的。她們的打人、殺人全部本著1種“善良”的愿望。

　　究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽說“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了……”？呼蘭河畔的這個群落真如一潭死水，沒有任何波瀾，沒有任何色彩，只有延續千年的封建傳統、民風、習俗，這傳統如枷鎖一樣束縛著人們的夢想和情感，毒害并異化著女性的精神。她們喪失著母性甚至人性，一方面安于男性的壓制與摧殘，另一方面又自覺不自覺地充當起男權社會的衛道奴仆，對一切“異端”采取本能地排斥，蒙昧地撲滅所有差別與不馴。因此，當小團圓媳婦健康、活潑的人性展露出些微張揚時，她們便不惜一切地對其壓制直至窒息，直至1個鮮活的生命憔悴地凋逝。在蕭紅眼中，女性最大的悲哀不是因為她們經歷坎坷不幸，而是她們對這種不幸的屈從和認可。當然，在整部作品中，遠不止這種女性的麻木，《呼河蘭傳》呈現的是整個城的麻木，這是作者對國民性的1種思考，對人性的1種剖析。所以，人們，杜絕麻木吧！我們必須懂得生命的至高無上的價值，讓一切打著任何“善良”、“關愛”幌子的戕害都永無容身之地。

呼蘭河傳讀后感11

　　讀的是蕭紅的小說集子，不過她最出名的應該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時候，讀過張愛玲的小說，相比之下，我可能是更偏愛蕭紅的小說的。張愛玲的小說，顯得更加的細膩，也許形容的并不太恰當，是那種女性的細膩，而蕭紅多了分男人的冷靜，即使在她的作品中依舊滿滿裹著獨屬于女性的那種淡淡的哀傷。

　　上面也提到了，蕭紅的作品中，到處裹挾著哀傷的味道。并不是特別強烈，僅僅是淡淡的，不過完全能讓人真真切切地體會到。當然了，這跟時代的背景是有聯系的，能看出來，蕭紅是支持革命的，但是對生命的，尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個，不細談。

　　說說情節吧，小時候，總是老師讓我們分析什么文章之類的。記得初中的時候，讀的讓人印象最深刻的莫過于周樹人老先生了吧。犀利的筆鋒，卻把某些東西描述的太過于，過于黑暗了。而在蕭紅的小說里，是能看到人性的光輝的。尤其是，憨憨的馮歪嘴子，可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因為，畢竟祖父是個讀書人，而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說的細節處，可以發現，蕭紅的筆下，將馮歪嘴子營造成了一個，帶點啰嗦，待人溫柔，對生活充滿希望的形象。最是令人驚訝的估計是他身上的那份拋棄世俗的態度了，在所謂的封建禮教的束縛下，他不顧眾人的眼光，和妻子美滿地生活在一起。碎嘴其實是一件很可怕的事，就像一把銳利的矛，即使是勇士的巨盾般堅強的內心也會被輕易擊穿，正如很久前看過的一篇小說《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語，真是可怕的怪物，所以我是有點崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個挺軟弱的人，看似裝作不在乎別人的評價，可是，我知道的，別人的刻薄、蔑視、譏諷等等，都會讓我不舒服。歐美新秀洛兒，在粉絲對她男友長得太丑而表示不滿的事件中是這么回應的：我不在乎這些世俗的眼光，我們兩個人在一起很快樂，這就夠了，管別人怎么說呢？對此，我也是羨慕的。俗話說，走自己的路，讓別人去說吧。能做到的能有幾個？或許夠格者中不乏是傲視他人，唯我獨尊者。可我終究還是羨慕的，能夠在別人的話語中毫無動搖的堅持己見本來就非易事。

　　回到之前的話題，講完了那一絲光亮，剩下的自然也只有陰暗。首先從團圓媳婦兒講起吧，一個健康的不能再健康的丫頭，被所謂的迷信活活折騰去了陰間，最可笑的是，就因為她長得比同齡人壯實？那也只是作為我，一個旁觀者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的，花了那么多銀子買來的小媳婦兒，打幾下怎么了？大家都打，憑啥我家不打？生了病又不是沒治，能買多少雞、豬、豆腐的吊錢都花了個遍，又不是不心疼，人最后還是沒保住，也只能是天意了。那么，到底錯的是誰呢？我不知道，但是我能確定的是，那個云游道人心里絕對是樂呵的，“知識”的確是能致富的。就算是現在，我老家的算命先生，聽我爸講，小洋房都飄到三層了。不多說了，免得風水學的信徒又要罵道：你這乳臭未干的小子懂什么？至于，祖父這個形象，不用多說，待人謙和，又有學問，的確是挺好的一個人。我想，在蕭紅心中，還是覺得接受教育的確是一件有意義的事情的吧，至少不會變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法，書的確是人類進步的階梯，通過書，你可以去傾聽別的思考者的心聲，去感受別人靈魂的旋律。我的母親，從小對我的教育方針就是自由放牧型的。但是，我很感激，她買了許多的書給我看，讓我從小就喜歡看書。

　　恍然間，我才發現，身邊的人，喜歡讀書的越來越少了。大學，我加入了所謂的文學社，剛加入的時候，是帶著一些天真的幻想的。即使我當上了部長，我才發現，所謂的文學社也只不過是某些有心計的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學二字之外，絲毫感受不到一點點文學的溫度。想到這兒，我發覺之前說的錯了，蕭先生所希望的，是多讀書，讀書和接受教育應該是不等的吧。我認識一個朋友，他是一個善解人意的家伙，雖然他初中就不上了，但是和他交流，我是快樂的。我身邊也有許多的人，上過大學又怎么樣呢？對此，我并不想多費口舌，說多了，就會把我骯臟的一面露出來了，沒有人喜歡把自己的陰暗面展現給別人看。

　　說到底，蕭先生感到惋惜的幾件事情。時代雖然變了，可惜本質似乎還是沒有太大的變化，魯迅的書是上學必看的，因為結結實實地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談，可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子，坐下來好好聽聽呢？也只有我這種怪胎了吧，因為，還是時文對聰明人的吸引力更大些罷。

呼蘭河傳讀后感12

　　開學初，我利用學生課余活動時間閱讀了關于蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。

　　當時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧愿破產也不愿買豆腐的人。這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買不起。

　　在舊社會的婦女的生活，可以說是非常可悲的。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。

　　書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她說這是鬼驅魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會生活。

　　讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英，但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進步了，生活環境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強，讓自己學習變得更強大。

呼蘭河傳讀后感13

　　美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。

　　“一篇敘事詩，一幅多彩的'風土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

　　在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。

　　作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！

　　印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規矩！后來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

　　整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。

　　看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

　　今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

　　我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。

　　作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

　　書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

　　在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。

　　文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。

　　啊！我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！

　　《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河傳讀后感14

　　這天，父親無意中借來了一本書，說要我看看，提高語文閱讀水平。我接過這本書，上面寫著《呼蘭河傳》四字，我帶著這本書來到自己的房間，默默地翻開，靜靜地看了起來。

　　《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三十年代東北小鎮呼蘭的風土人情。《呼蘭河傳》中的那個單純的“我”在經歷幾許變故后，漂泊動蕩的生活讓她拾起記憶的碎片，并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻，在那遠離塵囂的夢境里她守望現實生活的孤獨寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續掛在我們眼前，述說著作者童年的回憶，凄凄涼涼。現實永遠是殘酷的，在默默中，生命在緩緩的流逝，帶著凄慘而溫馨的記憶，流逝……

　　《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強，面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷，依舊樂觀的活著。有二伯忠實勤懇，最后逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐，在經歷了挨打、跳神、熱水湯驅鬼后病好轉，靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。

　　《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時，仿佛很悲傷，她寫這本書可能是為了用童年的回憶，來慰藉著自己孤獨的記憶。《呼蘭河傳》這本書讓我想到了一些為命運的悲苦而失去信心的人，那些人都不夠堅強，而相反作者蕭紅的命運也如此，但她還是如此堅強，在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉的一切。

　　作者很平靜的等待著自己的未來，幾乎已經知道未來發生的事，知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現實永遠是殘酷的，在默默中，生命在緩緩的流逝，帶著凄慘而溫馨的記憶，流逝……

呼蘭河傳讀后感15

　　一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。是啊，這說的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華，小城里人們的生活也是刻板單調，而讓我印象最深刻的是一個人，那就是馮歪嘴子。

　　馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個孩子后就死了，而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒有放棄，他的身上有著別樣的堅韌，讀起來讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂觀，堅強勇敢，心中有愛。在他的妻子去世后，他沒有被絕望洞穿，反而是充滿希望地撫養他的兩個孩子，這種頑強的生命里，正是麻木的世界中所缺少的。

　　在生活中也是一樣的，題不會做了，可以問老師，問同學，問家長，要是一看不會做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會，所以遇到了困難，不要氣餒，不要放棄，人生是不可能一帆風順的，只要你堅持就能成功。

　　想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒有狗販子追捕它，不管有沒有大河攔住他的去路，他沒有退縮，勇敢的迎上去。他憑他那堅韌不拔的毅力最終找到了主人。

　　是啊，只要堅持一下，咬咬牙就過去了，做什么事，不要輕易就放棄。有些時候靠的就是那頑強的精神，只要你有付出就一定會有回報。

　　頑強的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!

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