看見讀后感（精選33篇）

　　認真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的看見讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　看見讀后感 篇1

　　百感交集。

　　也不是作者的問題，也不是文字的問題，是另一個世界的問題，是“看見”的問題。

　　書籍能給予人類不同的體驗，帶來全新的思考，從囿于的一方俗世中跳脫出來，望見遠方的太陽。像是活了個萬般人生。

　　我自始缺乏對世界的關注與敏感，常常因為瑣事煩惱感到自身難保，新聞掠過，身邊掠過，走馬觀花，不甚關心。但幸而還懂得求渴，偶爾從紙張中窺得一線天光，照到身上越發覺得影子之狹窄，但也是因為知曉了寬廣。

　　怎么說，對每個片段故事都有深刻的感悟，甚至大部分篇章都使人落淚，但看完全部之后，反而忘卻對某個單一事件的想法，現在只是覺得，生活不止每日汲汲的渺小，文字背面總有人在不平凡的偉大著，而能夠看見這些，于我本人已經是一種豐盈的成長。

　　不能體驗但能體會，素未蒙面但感同身受。

　　皆是一個人間。

　　看見讀后感 篇2

　　柴靜幸運得是碰到了一個無聲砥礪她的領導——陳虻。雖然她說這本書不是為了悼念亡者，但是一點一滴制片為人都受到他的影響。

　　陳虻是一個什么樣的人呢？

　　我沒留心，說：“隨便。”他就眉毛眼睛擰在一起，中分的頭發都抖到臉前了：“隨便？！問你的時候你說隨便？！你已經養成了放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習慣了！”這頓飯算沒法吃了。但好好歹歹，他總看著你，樓梯上擦肩而過，我拍他一下肩膀，他都叫住我，總結一下：“你現在成熟了，敢跟領導開玩笑了，說明你放松了。”我哈哈笑。他一看我樂，拿煙的手又點著我：“別以為這就怎么著了，你離真的成熟還遠著呢，就你現在青春期這小資勁兒，毛病大著呢，不到三十多歲，不遇點大的挫折根本平實不了。”討厭的是，他永遠是對的。

　　我覺得這么小小的一個篇幅就能明白了。

　　看見，學會去看，才能見到。

　　帶著一些東西去出發，走著走著，不蒙昧，不偏激，終于活成了人的樣子。

　　看見讀后感 篇3

　　第一次知道柴靜是因為《穹頂之下》，當時輿論爭議很大，也沒有特意關注她。直到有一次偶然看到柴靜采訪周星馳，其中部分片段讓我很是感動。

　　周星馳說：我覺得是運氣不好，假如我可以再重來的話，我就不要不要那么忙了

　　柴靜問：你要把時間留下來干嘛呢

　　周星馳回：干我喜歡干的事情，因為在那個時候，我的印象當中就是只有工作，但是其實突然間你到現在，就發現，我現在已經是五十歲了，有些事情我好像還沒有好好做過。

　　這段采訪的最后，周星馳說了句：是哈，謝謝你啊。

　　整個采訪中，周星馳有苦澀的眼神，回憶的遺憾，而且柴靜并不像其他主持人或者娛記深扒往事，就開始關注柴靜，就覺得她很特別。

　　看見讀后感 篇4

　　好久之前就已經買了《看見》這本書了，但基于各種原因，一直沒有好好翻閱過。假期這么長，總算可以花更多的時間去做自己喜歡的事了，比如說，花一個下午去看一本書。

　　柴靜的《看見》是多個章節構成的，可以說，每一章都講述一件故事，還有一些沒有在鏡頭前展示給大家的現實，更多的是作者本人的感受。于是乎，自己也仿佛親臨每一個現場，不再是一個傾聽者，而是見證者。很多時候，看著看著，內心不禁感到酸楚，我們會覺得社會不夠寬容，她無法顧及到每一個人，即便我們的經濟一直在增長，可不公平，腐敗等現象依舊還有太多太多。什么時候，才能讓那些社會的弱勢群體得到他們應有的一切，但愿這一天能早些到來。

　　對柴靜印象最深刻的就是她說的，“她關心新聞中的人”；十年過后，她確實做到了。成長的過程不就需要不忘初衷么？希望自己在以后的路上能始終牢記初衷，愿一切安好！

　　看見讀后感 篇5

　　《看見》是柴靜所寫，她是央視專題節目“看見”主持人。她在央視十年里發生過很多，改變過很多，但是唯一不改的就是關心基層勞動人民，那些存在于陰暗角落里的感動小事。

　　在書中，她描寫了非典、汶川地震、華南虎照、征地等剛性的調查報告。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節，為時代留下私人的注腳。

　　第六章是我印象最深的一章，標題為“沉默在尖叫”。描述了這樣一個故事，柴靜采訪了殺夫犯安華。安華十五歲嫁到丈夫家里，她飽受丈夫的家庭暴力，成天酗酒成性，回到家就打老婆孩子，十幾年間，她從不反抗，直到最后一次，她刺了他二十七刀。村里七百多人聯名請求法院免于刑罰，但是法律無情，她被判了無期。我很震驚，柴靜紀實地報道了這件事情。

　　《看見》是柴靜個人的成長告白書，也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。它使我在當中了解了中國過去十年的變化，也了解了新聞人的責任與義務，給我留下了許多人生道理，使我受益匪淺。

　　看見讀后感 篇6

　　我看到了這篇文章。看過后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。

　　有個男孩，他從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴。可是，一次踢足球時，他不幸被球擊中了雙眼，從此失明……人們再也看不到他臉上的笑容。一天，父親輕聲對他說：“孩子，你雖然看不見眼前的世界，但你至少可以做到一件事——讓這個世界看見你！”父親的話激勵了他，他的心頭亮起來了。

　　最后，成為了最偉大的男高音歌唱家——安德烈·波切利。

　　從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功不是幸運。他的成功源自于他面對困難時毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的確，不幸也能使人，成功，發奮圖強，創造輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當成前進的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當成前進的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。不要害怕挫折。

　　看見讀后感 篇7

　　今天我讀了一個關于父愛的故事，這個故事讓我的心久久不能平靜，它的名字叫《我看見了大海》大概內容如下：

　　河子是一個身材畸形的女孩子，在她8歲以前，他沒有出過家門，繼父雖然身體愈來愈虛弱，但還是拖著重病帶她去這去那，還給他講海的故事，每天做一件對她來說難度較大的家務事說這些都是為了看海做準備，一天，繼父對她說：“我永遠不能帶你去看海，醫生說我是過敏性哮喘，必須遠離海洋。”河子很失望，就在那天，繼父去世了，她能夠自己養活自己了，

　　讀了這篇文章，我知道河子看到了繼父那像大海一樣廣闊的愛，我爸爸對我的愛就是一個好例子，比如：在他差時，總是給我帶來我最喜愛的東西：在大街上，他總是讓我走在最里面：在下雨時，傘的大部分總是在我頭上：在我遇到困難時，他總是給予我鼓勵……

　　就像一句名人名言說的那樣：“父愛是一部震撼心靈的巨著，讀懂了他，你也就讀懂了整個人生。”

　　看見讀后感 篇8

　　河子不是他的親生女兒并身有殘疾，他卻以博大的胸懷和良苦用心來愛護、關懷河子的成長，幫助他戰勝自卑心理，樹立自信心；指導她學習文化，料理生活中各種事情；用大海的故事激勵河子確立生活的目標，鼓勵她的點滴進步，使河子最終能能夠自立于社會。

　　一位而又偉大的繼父，想盡一切辦法激勵、幫助“我”——一個身體畸形的女孩子從自信到自理再到自立，使“我”戰勝自卑，積極生活，逐漸鍛煉成長為一個獨立生活自食其力的人。

　　看見讀后感 篇9

　　我靜靜地讀著這篇文章《我看見了大海》，眼前浮現出一幅幅畫面：身體極度畸形的女孩河子呆在自家的院子里，望著四角的天空哭泣。繼父給河子勇氣，帶她認識外面的世界，給她講海的故事。河子為了能和繼父去看海，她每天都做著“驚天動地”的事，她學會了應付一切。

　　多么偉大的父愛！繼父沒能陪河子去看海，但教會了河子生活的技能。河子最終明白了繼父的“看海”的意義。他給了一個孤獨的孩子陽光和雨露，以及生活的本領和勇氣。當河子在鬧市上穿行時，當河子熟練地做著家務時，當河子用自己的勞動換取報酬時，那是繼父的生命在河子的身上延續……

　　多么堅強的河子！極度畸形的身體讓你每天背負著多大的痛苦！你勇敢地面對一切，學生字，背課文，做家務……你完成著一件又一件你本不能完成的事。

　　如果說老天對你不公平，但你堅信命運掌握在自己手里。你告訴我——誰都可以創造一個屬于自己的繽紛世界。

　　看見讀后感 篇10

　　我靜靜地讀著這篇文章《我看見了大海》，眼前浮現出一幅幅畫面：

　　——身體極度畸形的女孩河子呆在自家的院子里，望著四角的天空哭泣。

　　——繼父給河子勇氣，帶她認識外面的世界，給她講海的故事。

　　——河子為了能和繼父去看海，她每天都做著“驚天動地”的事，她學會了應付一切。

　　多么偉大的！繼父沒能陪河子去看海，但教會了河子生活的技能。河子最終明白了繼父的“看海”的意義。他給了一個孤獨的孩子陽光和雨露，以及生活的本領和勇氣。當河子在鬧市上穿行時，當河子熟練地做著家務時，當河子用自己的勞動換取報酬時，那是繼父的在河子的身上延續……

　　多么的河子！極度畸形的身體讓你每天背負著多大的痛苦！你勇敢地面對一切，學生字，背課文，做家務……你完成著一件又一件你本不能完成的事。

　　如果說老天對你不公平，但你堅信命運掌握在自己手里。你告訴我——誰都可以創造一個屬于自己的繽紛世界。

　　看見讀后感 篇11

　　想來已經很久沒有寫什么書評、影評、劇評了。但是在柴靜新書《看見》銷量如此火爆的今天，我也追個新潮、趕個時尚買來一本讀了起來，感受一下這姑娘外柔內剛里透出的那令人折服的智慧。

　　可以很準確的說，我對柴靜的了解并不多，原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評論人，而讓我能真真正正的去關注一個衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實有些難度，當然我還是承認我是一個不折不扣的以貌取人者。但是當我開始關注她的時候我知道她已經成為中國記者隊伍里面頗具影響力的女性了，當然也可以這么說，是因為她的現在的名氣才使我對她有更多的關注。

　　從我個人的角度來說，我更愿意形容柴靜為記者。柴靜看見讀后感，為什么呢?因為從我了解她的時候我就知道她是以記者身份去采訪，并非是單純演播室里的播報機器，就其這一點，我認為在目前中國整個新聞行業里面可以做到無縫對接的人卻著實不多。

　　柴靜新書《看見》里面首先提到了一個人，那就是陳牤。一個對柴靜人生起到了關鍵轉折的一個人。雖然書中沒有更多的去渲染陳牤是一個怎樣的人，又如何幫助的柴靜，但是字里行間中都能品的出來柴靜對陳牤的感謝與懷念。當然因為陳牤的這個伯樂讓我們首先認識到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。

　　書中起初寫到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格，和對體制內工作的不懈，到這個初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經歷。一步步應正著伯樂的正確，當然無論你是多么有才華的人，你依然需要努力才會獲得收獲，這里年輕時候的柴靜那種原本不服輸的氣質也凸顯了出來。

　　到底新聞評論應追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評論部時候她看到了：“求實、公正、平等、前衛”當然這幾個字在柴靜未來的工作中也得到了淋漓盡致的體現。

　　《看見》開篇介紹她第一次在央視做節目的時候，仿佛就已經奠定了她今天應有的節目風格，因為：陳虻在會上公開批評柴靜的一段話，我相信對柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說：“你告訴人們剖腹產是錯誤的，自然生產如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權利決定剖腹產?醫生和家屬。怎么決定?這是一個醫療體制的問題。還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們都選擇剖腹產是個錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們為什么會相信它?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業、社會三個不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個層面?”當然從我個人對柴靜后期節目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進央視評論部看到的“求實、公正、平等、前衛”的影子。

　　在《看見》新書里，我很少感受到柴靜說自己多么才華橫溢，多么形象出眾被選入央視，而字里行間卻讀到了她是一個不折不扣菜鳥進入的央視。她沒有出眾的長相、沒有過人的文筆、甚至沒有主持人科班出身的經驗，也許這樣會讓很多人羨慕，就這么一個人都能成名，那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到，如果換做是我，可能我真的會選擇放棄。但是柴靜沒有放棄，同時在書里我也看到了她的成功不是她一個人的成功，而是擁有了很多人的幫助她才會留在央視，才會進步，才會成功，基于這么真實的柴靜，這么懂得感恩的柴靜，我想才會做出那么多優秀的片子，才會寫書這么一本書。

　　當然就像柴靜新書《看見》開頭所提到的.，“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

　　柴靜看見讀后感，我不能說柴靜再一次次的挑戰某種底線，但是她的傳播再一次次的發揮著作用，當央視的《焦點訪談》說的是用事實說話時，我想柴靜的《看見》是將事實還原，還原到最初的樣子，并尋找背后的影子。她會從大量的質疑、憤怒、譴責、謾罵等等一切態度中尋找一個她認真最真實、最公正、最平等東西，也許這些需要她花費大量的時間、經歷、乃至可能遇到的危險等等一切我們無法想象的困難，但對于柴靜來說，她只為尋找一個足以說服她的答案，而這個答案往往不會是大家通常能看到的答案。

　　她始終將“求實、公正、平等、前衛”作為她職業道德的準則去執行著，也因為這幾個字成就了今天的柴靜和她的《看見》。

　　看見讀后感 篇12

　　“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。“

　　所以想要“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。

　　這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。

　　這是書本序言中讓我印象深刻的一段話同時也給了我很大的啟發。《看見》這本書的作者是一名記者。這本書主要是講述了作者做記者時的所見所聞所感，書中的每一篇文章都是中國這片土地上的真實記錄，記者的親身經歷。讀完這本書后，我對于社會和社會中的人有了更深層次的認識，很多時候，我們談論一件事，其實質上是在談論一個群體，一個家庭，甚至是談論人類最底層的東西。我們總是習慣性的用因果關系來形容一件事，然后匆匆忙忙的作解釋，下定論，然后判斷對與錯，殊不知現實中的很多人和事卻不是僅僅用對錯來作為判斷標準的。對于事件親者來說，旁觀者隨便一句漫不經心的話，會對他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏著好多不為人知的東西，等待我們去探索和了解。

　　這本書嚴格來講是一些新聞報道，但是卻遠遠高于新聞報道，《看見》展現的更多是我們發生在我們身邊但我們總是視而不見或者明明不了解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或復雜或簡單，而這本書正是揭開了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。

　　比起市面上直接描寫心理的書籍，《看見》是為數不多的讓人直擊內心，讓人震撼的好書，對于人性，對于生活，對于社會百態的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互聯網時代下，即使是確鑿的事實也值得我們細細推敲，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建，不斷思考。

　　“沒有什么是不朽的”

　　看見讀后感 篇13

　　長空正滾滾過云，左邊不遠處是湖，風從湖上來，帶著暗綠色的潮氣，搖得樹如癡如醉。更遠處可見青山，兩疊，淺藍青藍，好看得像個重影，當下此刻，避人默坐，以處患憂。

　　湖在腳下，乳白色清涼的霧里全是青草的味兒。沒有人，聽很久，茂密的草叢深處才聽到水聲。水無所起止，只知流淌。山高月小，它要滴落，亂世穿空，它要拍岸，遇上高山峽谷，自成江河湖海。

　　此刻這水正在平原之上，促急的勁兒全消，自顧自地緩下來，一個溫柔的轉彎推動另一個溫柔的轉彎，無窮無盡，連石頭都被打磨得全是圓潤結實，就這么不知所終，順流而去。

　　采訪郝勁松時，我問過他：“你以誰的名義在訴訟？”

　　“公民”

　　“公民和普通百姓的概念區別是什么？”

　　“能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢，對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個真正的公民。”

　　我問他最后一個問題：“你想要一個什么樣的世界？”

　　這個當時三十四歲的年輕人說：“我想要憲法賦予我的那個世界。”

　　看見讀后感 篇14

　　《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無意識地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡。她們自入了“家庭”這么一個社會單位后，便是在艱難存活，整日擔驚受怕，文章中幾乎每個被施暴者都認為那個自己舉起武器殺死施暴者的那天自己將命不久矣，她們或是為了家人，或是為了自己，幾年或十幾年的沉默中她們終于尖叫，發出了自己的聲音。

　　當今，仍有許多家庭有著家暴的現象，被施暴者有苦難言，她（他）們沒有方法保護自己，也不知道該怎么尋求幫助，柴靜寫道“在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會受到懲罰——只因為他是她的丈夫。”多么可笑，也多么可悲，似乎在我們的社會上，女性就一定要被家庭束縛，對丈夫言聽計從，只能做沉默的個體。正因為這樣落后的思想，導致了更多家庭的悲劇。也由此可見，在我國，對家庭暴力的預防或懲戒這一方面的法律法規并不完善或是懲治力度并不大，仍有欠缺。

　　“家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關上后，在這里人們如何相待，多少決定了一個社會的基本面目。”我們不要讓自己的沉默在最后迫不得已時尖叫，面對家庭暴力，我們都該勇敢應對，沒有什么是沉默能解決得了的，也沒有什么是暴力解決得了的，只有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能讓自己在家暴的漩渦中慢慢解脫。

　　看見讀后感 篇15

　　作為普通人，連公民都稱不上，不能妄加評論政府，經濟。但至少可以憤青一下這個社會。在屏幕上看到的是這社會的團結，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計較，落魄，掙扎，欲望，“國人大多是沒有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢了”，是啊，這個在奔跑中的國家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過怕了，誰不想多掙一點享受這社會，做個人上人來奴役不如自己的人。這種表里不一應該在儒家思想那會就形成了，都說國人內斂，其實只是更多的是被奴役的養成掩飾的習慣。前幾天，我們村，剛剛發生村書記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關于土地補貼的錢遲遲沒有發放。

　　這種猖狂的行為或許在很多農村都有發生，以家族勢力，金錢來獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開半扇小門。

　　更關心的還是錢包鼓不鼓，房價漲多少，油價降了沒，過好自己的生活，就算不給這社會舔累贅了，更多的情況是，有錢的錢越來越好掙，沒錢的越來越難掙，這或許也談到能力問題，談到能力又得談機會，談到機會還要談到關系，談到關系難免又談到政府關系。復雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯。現在的我們更容易觸發感動，一個視屏，一首音樂，一個故事總是內心感動不得了，有沒有想過，那是因為平時我們太多的冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個突破口來泄洪，然后繼續的積蓄等待下一個突破口。不曉得古時候專政有沒有現在這么多問題，或許就是處于這種外在開放，內心封建的時候才會顯得這么掙扎，內心跟不上節奏，該改改教育體制了，智商并不是分數能體現的。社會問題很多，我們自身的問題更多，想要的太多，書里不也是這么說的嘛？“生活本來就是陰云密布”。我們能看見的是真實的社會，看不見的確實真實的自己。

　　看見讀后感 篇16

　　有人說讀書就是在跟作者對話，《看見》里，柴靜最初認為新聞可以有溫度，到后來覺得新聞應立足于準確不應有記者自身的態度，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國歷史長河中的點點滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復它。

　　非典那年是我上小學的時候，那時候對于生死或災難沒有多少概念。兒時的童話會告訴小朋友，人死后會變成除了人之外的另一種形式在世上循環。那時只知道大家突然都帶起了口罩，然后學校天天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學，自己獨自走在回家的路上，路過一個醫院的時候，在醫院門口看到了一個好大好大的蝴蝶，是我從來沒見過的蝴蝶，心里就在想這會是誰？那時，陽光穿過梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無數個反反復復的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無表情的人，不知他在想著些什么。

　　初中語文老師點評作文，有講過一句“要做一支會思考的蘆葦”。大意指即使隨風搖倒，也要守住自己的認知吧。但有時候，會覺得很難接受或理解超脫于自己生活經驗總結的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經驗轉化為自己的前車之鑒，以至于周邊朋友會說“我都經歷過，也告訴你了應該怎樣，為什么你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經歷之前也確實不解，經歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認同你說話的內容，但是我堅決捍衛你說話的權利”。有時候覺得不要人云亦云，不要絕對化任何事也是一種極大的善。

　　地點本身是不涉及情感的，因為一個地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會不自覺的想“我以前在這里發生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時充斥的是怎樣的心情”。

　　一次和朋友談論電影，她說她最喜歡的電影是《泰坦尼克號》，于是重看了一遍，年紀小一些的時候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動更深的是船沉時，知道自己命運結局的小人物，坦然面對結局時人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個社會單元最小的集合，很喜歡柴靜采訪里體現出的即使是個很宏大的主題，也可以捕捉到細微。

　　之前也有人給我說過，現在很難見到有工匠精神的人，德國汽車之所買的好是因為其質量，而其質量好是因為其零件質量好。其實很多事情，很多問題與答案只差了再多問一個為什么？所以有時候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進一步，再一步。若問從什么時候開始，我可能會說爭取從現在開始吧。就像他人所說，律師與律師的差別在于，準備案件時需要設想對方會怎么反擊，想到對方如何反擊后還要思索怎么回擊，循環往復，直到見底。

　　曾經有人問我“你想要什么？”我說“成功”他問：“那你認為成功是什么？”我說：“每個人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”后來覺得成功其實是比較級，沒有盡頭。

　　瑞士的社會保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開明，義務教育后，孩子一般是根據自己的興趣愛好去選擇繼續就讀還是選擇職業技術類培訓并在后期直接就業。職業之間并無高低貴賤之分，選擇的依據完全是看自身興趣。

　　有人說雖然中國還是發展中國家但是中國肯定會急速發展，躋身發達國家，因為中國人太勤奮了。但不知為什么，我腦海里浮現了一個詞“內卷”。不過想來也是，如果沒有相應的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來的不是感動，他的那種自由帶來的是一種內心很安靜的思考，一種自我與自我的對話。

　　歷史的作用不只是讓人記住發生了什么，他也想讓人們思考當時為什么發生了這些事。想到了魯迅先生棄醫從文，醫可牽一發，文可動全身；想到陶行知先生舍棄優渥的生活投身農村教育，萬世師表。

　　這段故事是一個叫郝勁松的法律專業的人講的，他因為北京地鐵公司廁所收費5毛卻不開發票起訴了對方，最終其贏得了訴訟。很多人質疑這種小事是否值得如此干戈，他說“今天你可以失去獲得它的權利，你不抗爭，明天你同樣會失去更多的權利，人身權，財產權，包括土地、房屋。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干，火車不開發票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上。”不合理就是不合理，不在于標的是什么，標的的價值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。

　　身邊的人有時會說，覺得你性情蠻冷淡的，我笑笑說雖然我很冷淡，但是你們很火熱呀。讀到這里，你會發現，這是一篇沒有邏輯體系不符合任何文體的隨感，甚至連文章結尾都沒有，但你們還能讀到這里，還不能說明你們很火熱嗎？

　　看見讀后感 篇17

　　我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數其他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己

　　這個世界上，沒有一勞永逸的答案，也沒有完美的世界圖式。認為一個人，一個概念、一次訴訟就可以徹底解決現實問題，如果不是無知，就是智力上的懶惰。但這個不完美的世界上，還是有一個共有的規則存在

　　保持不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的”探尋“

　　“準確”是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中

　　無論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻變成了腐爛的肌體，就像你今后也會如此

　　”觀察“的實質是：不贊美，不責難，甚至也不惋惜，但求了解認識而已

　　什么是真實？真實是很豐富的，需要有強大的能力才能看到，光從惡中看到真實是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡里拷打出潔白

　　生老病死在這片土地是平淡的永恒

　　看見讀后感 篇18

　　第一次見到這本書是一排新書中，簡約的封面，只有一張作者的照片和白色的書名，就是這樣的封面在一眾復雜的封面中脫穎而出，讓我注意到它。

　　柴靜的這本《看見》是一本文學傳記，記敘了柴靜在央視期間做一些新聞報道中的事，這些事中的人都留給了作者強烈的生命印象。在閱讀的過程中，你也會有這樣的感受，就像作者說得“他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解”。每閱讀完一章，文字的深處就給予你更多的觸動，也許其中有你熟知的事件，但是柴靜用文字讓你看見了更多的東西。

　　“海淀衛生院的女醫生第一次穿隔離服，喜歡了一半又去拎一只桶，拎著那只同她好像忘了要干什么，拿著空的小紅桶在原地轉來轉去。我問她怎么了，她嘴里念叨著：‘我小孩才一歲，我小孩才一歲。’”或許我們看見過醫務人員不顧自己的安危，毅然救治著病人，可是我們沒有看見他們猶豫時，他們也有家人，他們也想繼續活著，他們也有自私的想法。當我們看見他們猶豫之后決定奮斗在一線時，或許更能體會他們的糾結，同時更加覺得他們的大愛，看見醫護人員的偉大。他們的偉大來源于患者對于生命的渴望，當他們看到病患在生死的邊緣徘徊時，想到自己是可以救他們的人便會激發出這樣的能量，他們知道醫生要讓人活著，自己得有犧牲的準備。

　　“一個病人來了之后晚上從來不睡，總張這眼睛坐著，怕睡著了就死了。”這是一位醫生對病患的描寫，許多病人都在絕望中保持著希冀，他們迫切地想活下去，可是在封閉的監護室里，看到的都是穿著厚厚隔離服的醫務人員，看不見他們的臉，在這種情況下還有什么希望呢。作者曾在文章中說過“非典時，我很少感到恐懼，有一些比這更強烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龍頭下，開著冷水，水流過皮膚，一下浮出顫栗的粗顆粒，涂上洗面奶，把臉上擦的都是泡沫，突然覺得是死神在摸著我的臉。我一下子睜大眼睛，血管在頸上嘣嘣的跳。我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著。”

　　在災難面前人和生命都是渺小的，但是那又怎樣，即使渺小還是要珍惜每一天，不是嗎？通過柴靜的文字我們看見了很多，有作為醫生的大愛和高尚的醫德，有對于生命的尊敬，有對于生命新的思考……

　　在這個世上有很多的事是你無法完全感受得到的，你也無法看見，就像柴靜說的：“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最重要的地方，因為蒙昧就是我自身像石頭一樣成了心里的壩。”而柴靜就自己的文字讓讀者們也看見，看見那些我們未曾看見的事理。

　　看見讀后感 篇19

　　感覺這本書涉及了好多方面，第一次聽到柴靜其實挺晚的，就是她的蒼穹之下，覺得她是一個很特別，敢于直面現實的一個好的記者，曾經也想過像她一樣，以筆為劍，直刺當代的事實，后來的后來感覺自己性格，文采，見識都可能達不到她的標準，不算很自信的人，特意看了這本書，覺得其實每個人一路走過來都有自己的不易，有過受傷，有過堅持不下去，有過難過，有過委屈，有過不解。但最后的最后還是堅持下去，為一件自己的事業，為自己最初的本心，為所謂的善意，太多的幕后與不易，太多的心酸與苦楚，太多的準則與制度，我們都是最最平凡，卻又最不想平凡的人，卻奈何平凡是天性的人，太多的事情我們無能為力卻又無可奈何，國家，制度，法律，知識，所以柴靜更像是我們內心的那個勇敢無謂的自己。

　　這本書特別詳細的描述了，我們看到的節目的背后，深入到她自己的生活，感覺那么遠又那么近的生活，那么像又那么有距離的生活。誰也不能否定誰的做法，只有指教，柴靜的朋友們也挺好的，能夠懂她，理解她，一舉一動他們都知道她的動態，所以，知己不必太多，三兩個極好。不必強求，像徐志摩說的一樣：得之，我幸，不得，我命。

　　看見讀后感 篇20

　　三年前自己讀高三看了人生中第一本長篇小說《看見》，第一次這么深入的了解這個社會的問題，第一次發現原來社會上存在著如此多復雜問題。認為社會遠沒有想象中的美好，高三時期蠢萌的想要過當記者，只是自己的自身能力不足最后上大學也只是讀專科，三年后我再次翻看這本書時，自己已經大學畢業，此刻的自己猶如這段話語，腹中空空，徒有脾氣，急于褒貶，回頭看不免好笑。

　　大學剛畢業的自己，一事無成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見，第一次發現內心原來可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書。這兩年時常在網絡上找關于柴靜的影像資料，觀看她曾主持過的欄目看過震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨著時間流逝網絡上關于柴靜的影像資料越來越少，就連央視App里也很難找全柴靜的訪談視頻。或許遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當著正義使者，教導自己不要膚淺的了解每件事情。永遠不要現在道德制高點看待任何問題。

　　直到聽人說起你去美國上班了，你的每一次選擇都會支持你。看到你在央視的這些年盡管工作壓力山大，身邊有著一群志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬于新聞人柴靜的時代被世人記住了。記住了原來你們那個時代的新聞人是如此的偉大，為當代從事新聞行業的人感到失望，充斥著私心、想要達成的利益目標，過于急于求成的社會通病。使得自己漸漸失去了解對新聞真實性的興趣，最后致敬新聞人柴靜。

　　看見讀后感 篇21

　　斷斷續續，讀了一個月才把這本書看完。中間哭了很多次，一開始還不知道控制情緒，流淚就流淚了，再看下去覺得每一個字都牽動淚腺，反而做好了心理準備，暗暗咬緊嘴唇，就是不哭，倒是好些了。

　　我的第一感覺是這本書其實很壓抑，它就是要帶著你觸摸到最真實的東西，沒有任何包裝和修飾，等到你猛的一下子反應過來，它又在你耳邊不帶任何感情色彩的說，我給你看的只是真實。然后等著你心中翻江倒海，等著心神魂魄集體發抖，再等著你忍到呼吸平緩睜開眼后，接受它講述的真相。

　　情感太過充沛，所以看一會斷一會，饒是這樣，室友還吐槽你最近仿佛特別的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的書生氣迎著一陣清冽的寒風霜雪，兩廂碰撞之后，觸摸世界就多了一層深刻，或嘗試深刻。

　　如作者所言，這本書里“我”太多了些，讀完我覺得，當做作者的一種成長記錄也不為過，只是有一點令我驚喜，這段成長記錄里我們可以借鑒的東西太多了，穿街轉巷，總有一些熟悉的氣味。

　　最后一點，文字功底很厲害，很喜歡書中的景色描寫，筆觸細膩，一字一句真像是寫在心上，每讀一句，心就跳動一次。

　　應當多回頭看看。

　　看見讀后感 篇22

　　王家衛曾經說過：人的一生是見天地，見眾生，見自己過程。

　　原本對柴靜的了解只停留在，起初是湖南衛視的主持人后來被央視挖走，并被觀眾熟知成為名記！以前柴靜的新聞看的少，因為在小時主動避開這種嚴肅新聞。說來奇妙，在看書過程中自己習慣性的去搜索文中新聞視頻！一者想要自己去體會當下，是不是作者所說。二者是出于好奇，想要去了解曾經不了解他人！

　　印象深刻：再描述女子監獄事件中！一名中年婦女，在忍受不了丈夫的暴力之下，拿起刀連砍27刀致丈夫死亡。采訪中，婦女回憶不起來當時畫面，只是在說自己當時可能是魔怔了。細想之下婦女又說自己不后悔～

　　鏡頭轉向：采訪丈夫母親及他們的兒女

　　都在說婦女是沒辦法了，被逼的實在沒辦法了。柴靜問女兒：當你失去爸爸的那一刻是什么感受？

　　(此時我心中os 可能是恨，可能是無所謂吧，畢竟丈夫對每個家庭成員都施暴)

　　女兒回答：當她失去爸爸的那一刻，得到了一種從來沒有的安全感！安全感這三個字頓時讓我感到害怕～～

　　我腦海中浮現出：為什么沒有法律，相關部門去關注，重視家暴，是中國老的思想根生地固到覺的家暴是一件平常事了嗎？

　　為什么在法庭上，法官不聽婦女稱述家暴過程，反而得到呵斥說法庭不是聽你聊家常的地方～此時我心中os法官你是趕回家吃飯嗎？你那一句只聊與案件有關，把她一切希望都消滅～法官你的那一句無期，死緩～簡單明了

　　去看見，去了解，才不容易把自己圈進一個局限里，才能在全面選擇里，明白自己想要的～

　　看見讀后感 篇23

　　“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是自我，像石頭一樣成了心里的壩。”——柴靜。

　　同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……當這些人進入我的視角，由新聞世界的大到這部分人的小，被否認、被隔離、以至受辱，人性的難測。柴靜，她就像一股清流，沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，一些邊緣的題目，大多數人不會碰到的問題，以這來剖析人性，看清無知和偏見。

　　就像書中所說，人常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣。

　　這世上原本沒有條條規規，也沒有誰生來就是對，生來就是錯。正如此，條規并非完全的正確，倒像是大多數人達成的共識。這有點類似于投票，票數多者為勝，只是在投票中其余的投票人，無論在投票前還是投票后，他們都可以有自由不同的觀點。

　　但在現實，條規不再以類似于投票的形式看待，成了人類發展的固有思維，那些例外者又會被怎樣看待？被歸為異類？歧視？受辱？

　　同性戀，當今一個敏感的話題。雖有少數人贊同，但大多以惡心和難以接受來評價，談及時大多話帶嘲諷和調侃。因在大眾看來這有背于固有思維，有背于人類發展史，同性戀，不像是純粹的愛，或者說這種愛被看不起。但仔細考慮同性戀何罪之有？在時代的大潮中，逆流而行的人就一定要被大潮淹沒？在生活中被壓制、被痛苦囚禁，不能光明磊落地公之于眾？

　　柴靜曾問：“我們的社會為什么不接納同性戀者？”

　　有人曾這么回答：“因為在我們的文化里，把生育當作目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”

　　所以說，當人們以這種原則來判斷世事的是非對錯，何來公平正確可言。

　　臧克家說，有些人活著，他已經死了，有些人死了，他還活著。這里強調前者，人既然活著，就要做一棵有思想的蘆葦，從蒙昧中睜開眼，看見這個世界的全部，看清這個世界的全部，捅破必然和可能之間薄薄的一層紙，世上應有敢于逆流而上的人。

　　記得書第一頁寫到，想象另一種可能。

　　最后一頁寫到，這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安的。

　　看見讀后感 篇24

　　《看見》是一部人物傳記，也可以說是柴靜從事新聞記者十年的個人成長記。這里面說到了她們采訪時的各種新聞事件，很多都是社會最底層的人物描述，也有很多都是我們平時沒有注意到的事情。她都從另一個角度采訪和拍攝，讓事情盡量還原“真相”。

　　有些時候我們會站在自己的角度去思考去看問題，然后草草地就下結論，判斷對與錯。很多人和事其實都不是我們表面上看到的那樣，你不了解我…你怎么知道我的過去與現在？你只是看到了事物的表面，沒有看到事物的本質！《看見》教會我們對待事情要從事物的本質去“看”去發現和了解，并看見別人看不見的《看見》。從而找到事物的本來面目，而不是我們腦海里想象的畫面。更不是從事物表面上去看去發現并且下結論，然后想當然的判斷對與錯。無論我們做人做事也好都不應該如此。作者本人也是個不錯的新聞工作者，沒有他們這種新聞工作者我們很難了解事情的真相，也很難知道外面發生了什么事。因為我們的圈子畢竟只有那么一點，看不到（全部）。但是現在有科技產品（電視）讓我們有機會可以了解世界了解社會，新聞工作者就是幫我們實現這個愿望的“紐帶”。

　　感謝柴靜感謝所有新聞工作者，你們辛苦了。

　　看見讀后感 篇25

　　《看見》是我閱讀過的一本最為接近生活的書，反映了當時社會生活新聞，內容貼切生活和真實畫面感。也讓我在大腦里回憶了過往走過的歲月年華，現在選擇看此書也是源于內心的需求。當我在合上《曾國藩傳》之后，對此書有著特別濃烈的閱讀心，于是此次翻閱挺讓我感到意外的。

　　書中大部分內容講的都是當時時事新聞、人物故事、還有作者柴靜一些個人生活、工作中的日常包括和同事領導相處共事的小細節。讀這樣一本書會讓你很容易被作者的文字帶入到當時的時間里，去體會去了解更清晰的知道作為一名青年新聞記者的努力與付出，包括一切來源于外界的聲音。

　　會讓你對新聞記者有了更深入的了解和理解，對新聞的報道和真實故事的背后有了更清晰的概念。

　　這不僅僅只是一本新聞類的書籍，它還是一本能讓你在了解當時事件的情況下幫助你更容易《看見》故事內心的真相讓我們更全面的去了解背后的真實故事。

　　《看見》在新聞界是一本很值得去閱讀的書，在新聞背后是一本能讓我們更有必要去看見的書。

　　看見讀后感 篇26

　　“今天你可以失去獲得它的權利，你不抗爭，明天你同樣會失去更多的權利，人身權，財產權，包括土地、房屋。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干，火車不開發票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上。”

　　“痛苦是財富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對痛苦的思考才是財富。”

　　“這個社會對媒體的容忍有多大，這個社會進步就有多大，一個文明、民主、法治的社會是需要傳媒監督的。”

　　梵高對他弟弟說過：“沒有什么是不朽的，包括藝術本身。唯一不朽的，是藝術所傳遞出來的對人和世界的理解。

　　“愛和善是能力，而不是情感。”

　　“中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在意一城一池的得失，要執著。”

　　能吃苦只不過是在壓迫下無能的表現而已，并不能稱之為一種優秀的品質。我們是不能改變什么，但如果我們不做些什么去改變的話，那我們的下一代又能改變些什么呢！

　　看見讀后感 篇27

　　柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開，也不在有一個電視臺可以像那個時代一樣，有態度，有很客觀的去將新聞的事實展現在眼前，當網絡時代到來，卻深深的感覺，離真相，越來越遠。

　　這書讀了十幾個小時，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問題。讓我我了解了身邊人做新聞行業的工作到底是怎樣一個模式。以前很討厭記者，覺得是一個很招人煩的職業。別人不想被觸碰的心理秘密，他們非要欠欠的想你尋求答案。

　　現在明白了，一個對自己的職業負責任的記者，有責任向大眾展示真相，只需要擺出事實，讓大眾去評判。我們每一個公民都有知曉真相的權利。同時里面每一句哲學的話，都會讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書后，我會去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經驗，還是在經驗中反復求證。這本書想要表達的，想要傳遞的信息，作者寫出來了，你領悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連接吧。看見，讓我看見了很多之前沒看見的東西，也讓我對之前看到的東西有了更深層次的理解。

　　謝謝你，我還會回來再讀這本書。

　　看見讀后感 篇28

　　直面社會的問題，土地拆遷，醫療事故，教育腐敗；民族淺薄，沒有文化，不重視歷史；尋求獨立精神和自由思想。具體真實的反應了現實狀況，底層老百姓的柴米油鹽才是最真實的生活，人性的展現，社會的寫照，偌大的國家，民族要長治久安還有很多很多的問題要解決，這些年在物質領域的發展，人民漸漸地過上了比以前進步很大的生活，然而在精神上，人們內心深處的的價值觀，在物質缺乏的年代，說遺傳下來的病態，還在一代一代影響著我們，影響著這個社會的發展，引用文中一段刻骨銘心的話：人不可能孤立而成，人由無數的他人組成,一個國家由一個個具體的人構成，它由這些人創造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛自己憲法權利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們為祖國驕傲。只有一個國家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。

　　看見讀后感 篇29

　　柴靜的《看見》用時14小時56分鐘，第一條劃線在8月28日，中間穿插看了別的書，終于在11月的這一天看完了最后三個章節。這本“紀實手冊”不好讀，也可以說但凡有關“人性”二字的書，都不敢怠慢，總得反復揣測，因為讀起來實在晦澀。它沒有小說流暢的故事線、沒有詩歌使成一體的中心思想、沒有歷史龐大的客觀存在，它的存在是因為‘他們’的存在，每天坐地鐵看不到、出去旅行也看不到，或者你看到了，但你卻不知道，因為那是別人的人生。只有走過泥濘的路，爬艱險的山，看千姿百態的人生里的暗角、利益背后的善惡、‘他們’的喜怒哀樂，才能叫做《看見》。

　　畢業一年，我的視力不好，看的不真，想保持孩童的純真，不料多數時候都處于蒙昧。有時善心泛濫，有時戾氣凝重，不滿是年青的特權，但也在無所畏懼中多了一分隨遇而安。生命是一個流動的過程，人是可以流淌的。

　　‘就像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。‘多難的一句話。

　　我也想不惹眼不鬧騰，也不勉強自己，做個落后于時代的人，凝視人心。真懶惰。

　　好書永遠需要一讀再讀，看的透透的，才能學會通過現象看到的本質的本事。

　　看見讀后感 篇30

　　書里寫的很多事都很打動人，人隨著年齡的增長，總有些故事是契合你的某段經歷，觸景生情的動容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事，第二章非典的故事……所有的故事透露出來的人情，讓人不覺為之動容。看什么是真實，很多你看見的只是別人想讓你看見的。看到老楊和他的猴子的那張合照，看到老楊的眼神，忽然間情難自禁。

　　跆拳道選手蘇麗文的故事中，她和父親約定，自己奪冠的話，父親的病就好起來。比賽中，一次次的倒下，又一次次地站起來。她只是想通過這種方式來和父親說，要堅持下去。

　　“到了這個年齡，像有什么東西扯著你一樣往回望”往回，望什么呢，想起來前幾天重讀陳情表的時候，和幾年前高中讀的時候完全是兩種心境了，原來，當你真的經歷過一些什么的時候，你才會去思考，去體會，去感受，而不是字面上的一套標準答案。有些事，文字是表達不全面的。

　　很遺憾，這么多年沒學會怎么思考，我被自己的弱點綁架著，悲催的是，我卻改變不了，我已經養成了那種放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習慣了。

　　真可悲。

　　看見讀后感 篇31

　　兜兜轉轉一個多月，才看完。初始時，為新聞背后的真實所痛，為受訪者的遭受苦難、堅持的正義悲傷感動，為尖銳的、血淋淋的傷痛所刺傷，中途一再擱置，卻又無限回想，不斷想象如果自己作為新聞當事人，大概是會執拗的帶入自己的情感，不會客觀真實的反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。

　　一直覺得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨說辭都是洗白，然而，柴靜讓我看見了“犯錯誤的人”的真實，明白不是所有的事情都是非黑即白，了解一切事情的緣由的人才是幸福的。再對他們在使用“犯罪者”的稱謂，心里涌起無限悲哀。

　　也很羨慕柴靜能遇到能耐心指導自己的陳虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奮斗的、風里來雨里去的奮斗伙伴…何其有幸，摯友能一路相伴。

　　《看見》這本書，讓我見識了柴靜如何成長成為一個對事件理性對人物感性的優秀新聞人。感謝《看見》，讓我發現自己的偏見固執、偏激與所謂的正義感不過是掩飾不足的虛偽做法罷了。

　　他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。

　　看見讀后感 篇32

　　這本書看了很久，書中的很多情節都讓人影起共鳴，特別是“雙城的創傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個不被理解的時期，還好我們大多數人都挺了過去，至少我們是幸運的。

　　柴靜是一個文靜而又尖銳的記者，這本書深度反應社會現實，她為正義發聲，看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環境污染等等她都沖在一線報道，不顧生命安慰，為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書的那段時間，工作壓力很大，每天都覺得好像要撐不下去了，可是看了她才明白，自己不過是無病呻吟罷了。

　　每個人都不可能讓所有人喜歡，她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友，真心教導他的上級，愿意糾正她的缺點的知己，人生足矣。

　　可現實往往不像書里那么單純，他反應各種官員腐敗，為虎作倀。而單靠她一個人的力量是薄弱的，她后來離開了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛又正義的同事，也感謝央視能夠抓住像柴靜，白巖松，崔永元這樣的人才，他們的報道往往讓我們更能看見這個世界真實的樣子。

　　不管社會怎樣，不能改變世界就先改變自己吧！愿我們都能有一顆對生活保有熱情的心，愿我們總能熱淚盈眶[愛心]

　　看見讀后感 篇33

　　這本書還沒上本言情小說的評價高，哈哈哈哈，我一點都不客觀，我從來都是個很主觀的人，讀書是我自己的事，我給五個星星。

　　我這個階段讀這本書，書中給我最大的驚喜不是作者本身的言論，是作者同不同人物的對話中，其他人物眼中的世界，我覺得作者作為記者的還原事實的立場上挺好，我其實覺得我沒什么立場評價，就是挺欣賞。

　　過程中其實獲益良多，曾經一度不愿意看這種書籍以為這有什么好看的，因為凡是市場所吹捧起來的書我都覺的很浮躁，可最近翻開發現浮躁的還是自己，同樣的文字，不同階段的感觸是不同的，話說即便是先前的自己，看書也不見得能有現在的感知，這個過程挺逗的。

　　在筆記中，我標注了老者說去除偏激的藥方的方法—-多讀書，哈哈哈哈，覺得有道理，讀書會帶來觀點立場的碰撞，會帶來不同角度思考問題的思維和能力，會慢慢的用自己的腦子和語言表達，會讓一個人真正的站起來，真正的跟自己和諧相處。

　　作為讀者，很享受碰撞的過程，謝謝作者，最后，祝作者好，也祝自己好。

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