讀《傅雷家書》有感（通用35篇）

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎大家分享。

　　讀《傅雷家書》有感 篇1

　　心與心本沒有距離，距離是由疏遠(yuǎn)而得到的，而拉近距離比疏遠(yuǎn)還難。——題記

　　打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式對(duì)傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時(shí)候，曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手，即使沒有使他與孩子們產(chǎn)生心靈上的隔閡，但傅雷還是覺得愧對(duì)孩子們，對(duì)他們表示出強(qiáng)烈的歉意，傅雷在給傅聰?shù)男胖袑懙溃骸案�著你痛苦的童年一起過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的近，難道這并不值得我們感慨嗎？

　　傅雷對(duì)孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒有分離，也沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)我們的幫助，也是無(wú)私的，他們教會(huì)了我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活的`熱情……家書記錄的，不僅僅是傅雷他們的生活，也是我的生活，它教會(huì)了我懂得珍惜，珍惜父母給予我的那份愛，因?yàn)樗�只有一份。有時(shí)候父母無(wú)法給予我們什么，可他們卻把什么都給了我。

　　天下的父母都是無(wú)私的。我誕生在一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭�信的交流，但那份�?lái)自父母的細(xì)致關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書》，感謝它使我懂得了感恩，感恩父母對(duì)我的關(guān)懷，也感謝父母，感謝他們對(duì)我的教導(dǎo)，我們要珍惜父母對(duì)我們的愛，珍惜這來(lái)之不易的生活。

　　讀《傅雷家書》有感 篇2

　　讀《傅雷家書》，感悟濃濃親情書是知識(shí)的寶庫(kù)，是人類進(jìn)步的階梯，是通往成功大門的鑰匙。小時(shí)候，我很喜歡讀書，每晚都捧上一本書看看，否則就有罪惡感，難以入睡。然而現(xiàn)在的我，卻因?qū)W業(yè)沉重而“戒掉”了這一習(xí)慣，書離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。可是，在孤獨(dú)寂寞、傷心痛苦的時(shí)候，仍會(huì)很自然地想起初中時(shí)讀過(guò)的《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》寫于1954年到1966年，是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集，但它又不是普通的家書，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的不僅僅是父母對(duì)子女的諄諄教誨，更是一部包羅了藝術(shù)探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書。不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑言絮語(yǔ)，一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當(dāng)想起這本書時(shí)，我就會(huì)想起我的父母。父母親都是工人，他們是大千世界中普通得不能再普通的人，他們的文化程度不高，他們粗糙的手寫不出優(yōu)美的文章，在僅有的記憶中他們從未給我寫過(guò)信！在學(xué)校里，我經(jīng)常羨慕地看著別人手中的書信，有時(shí)想，就是問(wèn)一句平安也好啊！電話與書信不能比的，書信是可以時(shí)時(shí)刻刻拿來(lái)溫暖自己的，是可以永遠(yuǎn)珍藏起來(lái)的。

　　雖說(shuō)骨肉相連，可總覺得相距太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。于是總是閱讀《傅雷家書》，把其中的教導(dǎo)當(dāng)成父母的話語(yǔ)。閱讀中我學(xué)到了很多，學(xué)會(huì)了關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得了如何理解別人和如何幫助別人，印象最深的是如何理解父母對(duì)子女的愛和子女對(duì)父母的愛。《傅雷家書》中說(shuō)“每個(gè)父母都是疼愛子女的”，這句話對(duì)嗎？想到這里，我嘗試著撥通了母親的電話，嘀嘀了兩聲后就傳來(lái)母親溫柔的聲音，接下來(lái)，仍是老生常談的話語(yǔ)，千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學(xué)十幾天了，身在異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情總不經(jīng)意地被碰觸，覺得委屈時(shí)晶瑩的眼淚就會(huì)在眼眶里打轉(zhuǎn)！父母，我是你們的`女兒?jiǎn)幔繛槭裁丛谖覠o(wú)助的時(shí)候都是自己獨(dú)自舔著受傷的翅膀，獨(dú)自躲在角落里哭泣？失望之際，猛然看見鬧鐘已是10點(diǎn)15分了，我驚訝于母親的執(zhí)著，因?yàn)樵�多次讓母親9：30關(guān)機(jī)睡覺，可是母親每每都違背這個(gè)承諾，這次依舊如此。想象不出母親看到號(hào)碼的激動(dòng)，更想象不出母親接不到我的電話時(shí)的失落。而我知道，她此時(shí)肯定激動(dòng)不已，因?yàn)闀r(shí)隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點(diǎn)多鐘，屬于早出晚歸的父母休息的時(shí)間，此時(shí)母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間，淚水奪眶而出，這是歡喜的淚水，因?yàn)槲抑�道父母是愛我的！我的手指飛快地在屏幕上打下四個(gè)字——我愛你們！

　　《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了愛，理解了父母。我想，在此后的成長(zhǎng)道路上，我會(huì)像傅聰那樣主動(dòng)把自己的成功、失敗、快樂(lè)、悲傷傾訴給父母親，讓他們不會(huì)覺得與女兒之間隔著千山萬(wàn)水！

　　感謝《傅雷家書》！今后，我會(huì)與父母一起，共同到達(dá)成功的彼岸。

　　讀《傅雷家書》有感 篇3

　　當(dāng)我看完《傅雷家書》，難道“家書才抵萬(wàn)金”？傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)孩子，每一封里，凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó)，孩子深厚的愛。

　　在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛子之心，更是溢于言表。

　　讀完《傅雷家書》，感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對(duì)社會(huì)，祖國(guó)及人類世界盡到自己的責(zé)任。

　　可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。

　　傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的'諄諄教誨，真誠(chéng)交流，每一次都另人感動(dòng)。這樣一對(duì)夫婦是中國(guó)夫婦的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會(huì)伴隨著我們，用新的勇氣和信心來(lái)面對(duì)更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后，人們一定會(huì)清醒，一定會(huì)用正義的力量來(lái)阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗！

　　讀《傅雷家書》有感 篇4

　　每個(gè)父母都無(wú)比切掛自己的孩子，無(wú)論孩子再身處在何方，他們的身上都會(huì)牽系著父母的心。書的作者傅雷用筆將這“父母心”寫在紙上，讓愛化成家書，一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰。

　　父愛如山，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼圩允侨绱恕８呱校�純潔，無(wú)私，因在外留學(xué)，傅聰?shù)闹形脑絹?lái)生疏。作為父親，傅雷與兒子的書信交往絕大是中文。在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字句的錯(cuò)誤，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而為，讓傅聰知道中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，需要繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　在傅雷嚴(yán)格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂(lè)壇，而且自己反省能力也十分強(qiáng)。出國(guó)留學(xué)期間，他刻苦勤學(xué)，美妙的琴身博得了大多數(shù)人的贊譽(yù)。但傅聰并沒有過(guò)分驕傲，相反在家書中客觀冷靜的分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并與父親商討方法加以改正。因此事業(yè)上的成功并沒有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒有減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑，并且把父母當(dāng)做最為信賴的`人，時(shí)不時(shí)向他們?cè)谛胖袇R報(bào)自身情況，這便是他對(duì)父母的最好回報(bào)。

　　正是這樣，兒子遇到了挫折，父親的一封家書是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨。在必要時(shí)將會(huì)是最為有效的強(qiáng)心劑。因?yàn)樗�很質(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻，因?yàn)樗�是親人的期待，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

　　悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬(wàn)里，身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書，承載著濃濃的父子情。世界上最真誠(chéng)，最令人感動(dòng)的愛就在這一封封家書中了。

　　讀《傅雷家書》有感 篇5

　　要談教育，施蟄存曾評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的，樓適夷也說(shuō)《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育，又或者說(shuō)是中國(guó)教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，真的是好教育嗎？

　　據(jù)我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型，讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展，囚籠就一直存在。

　　在許多家庭中，父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩，要求孩子執(zhí)行，自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤，成為孩子的楷模，這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸，他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃，但是我的'規(guī)劃都藏在小腦瓜里，并不想寫出來(lái)，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰(shuí)想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類似的事情越來(lái)越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒有做到”之類的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。

　　好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書》后段，傅聰回信的次數(shù)越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(zhǎng)與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上，這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長(zhǎng)還是沒有意識(shí)到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。

　　越來(lái)越多的人選擇了沉默，但人才也是越來(lái)越多，所以中國(guó)式的教育是好教育嗎？

　　我國(guó)著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō)：“教育不僅給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。”所以“為了孩子好”“如果不好好讀書，將來(lái)你什么也做不成”等等類的話，才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡，雙方達(dá)成協(xié)議，這囚籠便不解自破。

　　讀《傅雷家書》有感 篇6

　　世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛尤為重要。——題記

　　我最近在讀《傅雷家書》。這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌�人格卓越的藝術(shù)家。”在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。

　　傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松�之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。

　　當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智的父母。

　　“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的'父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。

　　在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)出的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。

　　在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

　　我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

　　父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。

　　書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。（周揚(yáng)）

　　讀《傅雷家書》有感 篇7

　　《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對(duì)話。健康挺拔的高山精神的指引，摯友桌上的平等對(duì)弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲刻板，但在《傅雷家書》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆聽，是對(duì)孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑，是負(fù)重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親啊！

　　在家書中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前，傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結(jié)合，他覺得如果想成為真正的藝術(shù)家，除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，還需要在音樂(lè)里注入最真摯的情感，只有這樣才能打動(dòng)聽眾。而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要不忘初心，很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向，開始為了金錢而創(chuàng)作，作為父親的傅雷很是擔(dān)心這一點(diǎn)，時(shí)不時(shí)在家書中詢問(wèn)兒子的理財(cái)狀況，了解兒子收支情況，希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀，以此教育著自己的子女。他在家書中寫到：“爸爸的心老跟你在一起，為你的.成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)！”

　　傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持大我，拋棄小我，切勿對(duì)個(gè)人的名利和得失太過(guò)計(jì)較。人生總是充滿了矛盾和苦悶，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷拮兊脽o(wú)比痛苦。相反如果我們堅(jiān)持大我，不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì)福利和人類前途而感到苦悶時(shí)，我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣，也要有分寸”，如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上，幫在別人需要的時(shí)候，千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請(qǐng)求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(zhǎng)輩，他在家書中寫到：“站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。”

　　除了人生觀和為人處世，傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前，他告誡兒子要自愛，反復(fù)的沒有結(jié)果的戀愛會(huì)讓人對(duì)愛情變得麻木。當(dāng)兒子進(jìn)入婚姻之后，傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子，夫妻之間應(yīng)相敬如賓，只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(zhǎng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭，在兩個(gè)人的漫長(zhǎng)道路上，要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把，別讓妻子掉隊(duì)，這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。

　　讓我為之震撼的是，就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切，甚至是各種生活的細(xì)節(jié)，他在家書中寫到：“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉。”在兒子面前，他展現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切，給予我們最好的一切，就算是我們從未讓他們感到驕傲，而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>

　　讀《傅雷家書》有感 篇8

　　盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)，書信往來(lái)已不是重要的通訊方式，但書信的內(nèi)容深度、情感表達(dá)，遠(yuǎn)不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書信所言皆出自肺腑之言，動(dòng)人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》，無(wú)不是如此。而我所讀的《傅雷家書》，字里行間洋溢著一位充滿家國(guó)情懷的父親，對(duì)遠(yuǎn)洋之外的兒子的思念與教誨。

　　《傅雷家書》比起《出師表》《曾國(guó)藩家書》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡(jiǎn)單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對(duì)人生的思考、對(duì)理想的`追求、對(duì)愛國(guó)情懷的深切感悟，可以說(shuō)，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。

　　“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。”傅雷先生的書信中，不乏有這樣簡(jiǎn)單而充滿愛意的字句，對(duì)兒子的思念之情無(wú)不充盈著他的每一寸心肝，愛子情深實(shí)屬讓人動(dòng)容，更讓人察覺，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來(lái)十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。

　　當(dāng)然，如若是單純表達(dá)思念之情，傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵(lì)兒子要做個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有理想、有膽識(shí)的人。

　　傅雷先生是個(gè)藝術(shù)家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們?cè)跁�中所能讀到的是一位老藝術(shù)家在向他的兒子灌輸正確的思想和價(jià)值觀，從人格的尊嚴(yán)到國(guó)家的榮辱，傅雷先生的見解獨(dú)到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家有多么重要，有多么可貴。

　　他教導(dǎo)兒子，待人處事保持謙虛謹(jǐn)慎，理想要選大而實(shí)際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術(shù)家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領(lǐng)悟出來(lái)的深刻思想，同樣也是一位父親對(duì)兒子最誠(chéng)摯的教誨與勸誡。

　　最讓我動(dòng)容的是傅雷先生的愛國(guó)情懷。他經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，親眼見到過(guò)國(guó)家在近代史上的衰落，更能體會(huì)到建國(guó)的不易與艱辛，也更能理解一個(gè)人具備愛國(guó)的赤子之心是多么重要。盡管我沒有這些經(jīng)歷，但從傅雷先生所寫的書信中，我能夠深刻理解到他的愛國(guó)情懷—祖國(guó)的利益高于個(gè)人的利益，要將個(gè)人的價(jià)值奉獻(xiàn)給國(guó)家與社會(huì)，傳播真善美。

　　很少會(huì)讀到這種感人深切的書信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識(shí)，也要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)與熱愛。

　　讀《傅雷家書》有感 篇9

　　收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書》。

　　于是我開始慢慢品讀起此書，看到了作者的博大的胸襟，開闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛子之情。這是一本教育書，也是親子橋梁書讓孩子懂得了父母溫情的愛，讓父母了解孩子的成長(zhǎng)。

　　信中能感受到父親對(duì)兒子的.關(guān)愛，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。

　　書信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠(yuǎn)方父母對(duì)孩子的思念，“親愛的孩子，你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)醒來(lái)就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個(gè)半月，是我們一生中最快樂(lè)的時(shí)期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個(gè)時(shí)刻都在成長(zhǎng)，陪孩子長(zhǎng)大。感受他給予的快樂(lè)和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。

　　孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長(zhǎng)。作者用自己的成長(zhǎng)影響他的孩子，讓他學(xué)會(huì)做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因?yàn)槿松�和生活不是你想象的那么�?guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個(gè)不一樣的自己！

　　讀《傅雷家書》有感 篇10

　　20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。

　　它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。

　　從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō)，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。

　　胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。

　　從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的'時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過(guò)嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說(shuō)，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說(shuō)：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說(shuō)，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。

　　溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。

　　讀《傅雷家書》有感 篇11

　　那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書。紙短情長(zhǎng)，寫不盡嚴(yán)父的諄諄教誨；見字如面，滿載著諍友的真知灼見。僅從表達(dá)情感而言，這些書信無(wú)疑是感人至深，無(wú)與倫比的。

　　全書分為兩輯，第一輯是傅雷寫給兩個(gè)兒子的家書。而《致傅聰》是全書的主要部分，也是我比較感興趣的。在前面幾封中，作者并沒有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念，而是以回憶的形式，表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因，但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是著名的鋼琴家，而他父親是著名的.翻譯家，文藝評(píng)論家。兩者的專長(zhǎng)看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專業(yè)性的指導(dǎo)。在信中，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè)，而這看似單調(diào)的話語(yǔ)中，又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流，不僅是和自己的孩子。他對(duì)自己的親友也是如此，先從專業(yè)談起，再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理，講問(wèn)題一針見血。對(duì)孩子們有人生啟示，人情世故的講述；對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿了真摯與尊敬，謙恭與虛心。

　　傅雷和傅聰不僅是生活里的父子，更是音樂(lè)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí)，嚴(yán)厲又不乏慈愛的父愛，傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子，不要耽擱下學(xué)習(xí)，要多讀書，多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等，也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念。

　　“你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你。”“你記住一句話：青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象，其實(shí)是他眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不是忘恩負(fù)義，但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)。”除了含蓄的表達(dá)，作者也不失直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)膶懗鰧?duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo)，照亮他前進(jìn)的方向。

　　通過(guò)這些書信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難，始終沒有背棄自己的祖國(guó)，不受各方面的威逼利誘。

　　這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶，這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，依舊給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　讀《傅雷家書》有感 篇12

　　《傅雷家書》是一部感人至深的家庭教育好教材。傅雷在給他兒子傅聰?shù)囊环庑胖羞@樣寫到：“一個(gè)人遭到了不幸本身是不幸的，但挫折又是一部活教材，可以磨練你的毅志，從而使你堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。所以，不幸就成了幸事。”看到這段話以后我不明白，就問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō)，這是說(shuō)事物有兩方面，告訴你要敢于面對(duì)挫折和失敗，才能成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)誤的'人。聽了爸爸的解釋，我明白了。

　　一個(gè)人的一生會(huì)遇到很多困難和挫折，是在它們面前退縮嗎？不是！傅雷用他的經(jīng)歷告訴我們要知難而進(jìn)。

　　有一段時(shí)間，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，總覺得不如別人，就不愛學(xué)習(xí)了。老師和家長(zhǎng)對(duì)我寄以厚望，自己卻認(rèn)為不是學(xué)習(xí)的材料。現(xiàn)在想想，是自已沒有正確對(duì)待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成績(jī)不好更要努力才對(duì)，誰(shuí)生下來(lái)就會(huì)呀？我們到學(xué)校就是來(lái)學(xué)習(xí)的，因?yàn)槌煽?jī)不好就打退堂鼓是沒有出息的。

　　通過(guò)《傅雷家書》的學(xué)習(xí)，使我明白了一個(gè)道理：只有勇敢面對(duì)困難和挫折的人，才是真正的強(qiáng)者。

　　讀《傅雷家書》有感 篇13

　　《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視�，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛。

　　傅雷曾在家書中寫過(guò)這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手：第二，想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。“貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

　　家書中，有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。

　　在書中收錄的第一封家信中，傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家信里，傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。

　　在整本書中，傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己的`人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟，都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對(duì)。

　　把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn)，可傅雷成功了。

　　跟樓適夷說(shuō)的一樣：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

　　讀《傅雷家書》有感 篇14

　　讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和子女的關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求嚴(yán)格的人，由此方面甚至有些苛刻自己的味道。

　　傅雷給自己兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入它國(guó)國(guó)籍愛子的精神令人感動(dòng)，從書中我也體會(huì)到了我的父母對(duì)我含辛茹苦的精神養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作為我營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的父親同時(shí)也看到了父子的`共同成長(zhǎng)。傅雷說(shuō)過(guò)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”而且他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華，教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲�以怎樣的一種姿勢(shì)交往”。

　　回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我用心去感受。那堅(jiān)實(shí)的愛是風(fēng)雨所不能剝蝕的，是它物所不能替代的，唯有母愛才能與之媲美，我總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行，讓父母操碎了心，今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母，讓父母過(guò)上好日子。

　　讀《傅雷家書》有感 篇15

　　放下《傅雷家書》的那一刻，我心中涌起無(wú)數(shù)感慨，久久不能平靜，信中字里行間都流露著一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨、循循善誘和細(xì)心呵護(hù)。

　　傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，更是一位偉大的父親。他工作認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)。教育子女嚴(yán)格、耐心。無(wú)論是學(xué)習(xí)上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關(guān)心、理解。雖然他也曾打罵過(guò)孩子。讀到這里的一瞬間，我想到了父母打罵我時(shí)的情景，對(duì)父母少了一份怨恨，多了一份理解。所謂“愛之深則責(zé)之切”“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。若父母不關(guān)心我，不在乎我，不是為了我有一個(gè)美好的未來(lái)，何必事無(wú)巨細(xì)地操心、嚴(yán)格地要求我呢?我就像一顆小樹苗，需要父母的細(xì)心照顧為我提供陽(yáng)光雨露，使我枝繁葉茂;更需要父母對(duì)我鞭策指引，使我桿直入云。只有這樣才能成長(zhǎng)為一顆參天大樹，成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力，改正自己的缺點(diǎn)，打造出一個(gè)完美的自己，不辜負(fù)父母的期盼。

　　傅雷教育孩子首先要學(xué)會(huì)如何做人，教育孩子要謙虛謹(jǐn)慎，做事嚴(yán)謹(jǐn);困境中不氣餒，成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘，讓我在每一次競(jìng)爭(zhēng)中不再注重成敗，只盡已所能，取得屬于自己的最好的成績(jī)。

　　傅雷與孩子們之間，不僅是父子關(guān)系，更是朋友關(guān)系，師生關(guān)系。他是孩子們傾訴的'對(duì)象，是孩子們的知己，更是孩子們成長(zhǎng)路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡，拉近了距離，交往變得輕松無(wú)比，是東方式教育的成功典范，無(wú)數(shù)家庭學(xué)習(xí)的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發(fā)，她必將影響著一代又一代人，培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降娜瞬拧?/p>

　　致敬合格、優(yōu)秀的父母

　　讀《傅雷家書》有感 篇16

　　每一封家書都是在家翹首企盼游子歸來(lái)的那份沉甸甸的的掛念。從古時(shí)候“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，今日的《傅雷家書》更是如此。

　　《傅雷家書》是傅雷在1955年到1966年寫給兒子傅聰?shù)男偶�摘編而成的，字里行間透漏出樸實(shí)的老父親對(duì)兒子濃濃的愛意和希冀，《戰(zhàn)國(guó)云》有云：父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。傅雷跟普通父親一樣，用自己經(jīng)歷教導(dǎo)兒子要謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)、面對(duì)困難不畏懼，不氣餒，面對(duì)順境不松懈、不驕傲。

　　當(dāng)看完這本書，我感慨萬(wàn)分，想到我的'父親，我的父親很普通，不像傅雷那樣名揚(yáng)中外，但他卻把他全部的愛都傾注在我的身上。父親是個(gè)沉默寡言的人，從不會(huì)滔滔不絕的給我講大道理，但一有空就會(huì)給我講各種歷史、軍事方面的故事，有時(shí)帶我去廣場(chǎng)、郊外去游玩，當(dāng)我遇事打退堂鼓的時(shí)候，他會(huì)鼓勵(lì)我不要輕易放棄。當(dāng)我取得好成績(jī)的時(shí)候，他就大方地請(qǐng)我吃一頓我最喜歡的大餐，他的臉上始終洋溢的驕傲的笑容。每當(dāng)我和媽媽發(fā)生激烈爭(zhēng)吵的時(shí)候，他從不和稀泥，而是找到問(wèn)題，解決問(wèn)題。他常常說(shuō)，人遇到問(wèn)題不要著急，也不要沖動(dòng)，想辦法解決它，才是正道。原來(lái)這就是父愛。雖然不像母愛那樣細(xì)膩、溫柔，那樣含辛茹苦，但是更加意味深長(zhǎng)。爸爸的愛給了我更多的安全感和自信心。

　　《傅雷家書》讓我更加懂得，和母愛一樣，父愛也是一種偉大的愛。父愛往往是不動(dòng)聲色的，但就藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中；父愛是深沉的，堅(jiān)實(shí)的，很多時(shí)候是默默無(wú)言的，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體會(huì)。父愛如山亦如水！

　　讀《傅雷家書》有感 篇17

　　在寒假這種少有的空余時(shí)間中，我拜讀完了《傅雷家書》，并從中悟到許多。

　　在沒讀這本書之前，我一直以為傅雷是一位和藹慈祥的老者，身上帶有文人的書香氣。但讀完這本書，完全顛覆了我對(duì)他所有的認(rèn)知。

　　之所以現(xiàn)在還有部分家書被完整保存下來(lái)，正是因?yàn)楦道锥嗄陙?lái)從不間斷地給傅聰寫信，并嚴(yán)厲地要求孩子回信，回長(zhǎng)信。他說(shuō)：“我屢次告訴你，多寫信討論問(wèn)題，就是多些整理思緒的機(jī)會(huì)，許多感性認(rèn)知，可以變做理性認(rèn)知。這樣重要的訓(xùn)練，你不能漠視。只消你看我的信就可知道。至于你忙，我也知道；但我每個(gè)月平均寫三封長(zhǎng)信，每封平均有三千字，而你只有一封，只及我的三分之一。”從這封信的語(yǔ)段中，體現(xiàn)了他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求與切切關(guān)心。

　　他是一位十分干練的人，雷厲風(fēng)行，說(shuō)一不二。從他的言語(yǔ)中，我仿佛看到了物理老師的身影。物理老師那身軀中仿若蘊(yùn)含著巨大的能量，日常看似溫柔的她，只要牽扯到學(xué)生，瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)斗模式。也多虧得她，我們的成績(jī)一直都很不錯(cuò)，我對(duì)她的崇拜與敬重與日俱增。傅雷、物理老師，都是嚴(yán)師的典范，他們對(duì)學(xué)生對(duì)子女的成長(zhǎng)，發(fā)揮了無(wú)比重要的作用。

　　傅雷雖對(duì)傅聰嚴(yán)厲，但多數(shù)信中是對(duì)傅聰學(xué)業(yè)——鋼琴的談?wù)摚瑢W(xué)習(xí)、演奏、比賽以及他的時(shí)間安排，對(duì)貝多芬、肖邦的談?wù)摚�甚至到了曲子的具體節(jié)奏，都有交談。盡管我對(duì)音樂(lè)一竅不通，但從這些看似繁瑣的信中，體會(huì)到了傅雷對(duì)音樂(lè)的專業(yè)足以讓他成為傅聰?shù)牧紟煛?/p>

　　信中更多的是日常生活中的小事。他從中教給傅聰人生道理，教導(dǎo)傅聰為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。例如要給波蘭的`杰老師寫信，要對(duì)其他幫助過(guò)自己的人表示感謝。他一直認(rèn)為傅聰之所以能取得這樣的成就，離不開祖國(guó)對(duì)他的幫助。他同樣也覺得傅聰應(yīng)該回報(bào)祖國(guó)，把自己在國(guó)外所獲得的知識(shí)與感悟全部傳遞回祖國(guó)，為國(guó)內(nèi)的青少年提供學(xué)習(xí)的方向。他也會(huì)談起自己的事業(yè)，用自己的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、惜時(shí)如金來(lái)鼓勵(lì)在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰。在傅聰遭遇坎坷時(shí)對(duì)他說(shuō)：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。”

　　在教育上，我想，父母的想法也許與傅雷一樣。他們也許不善言辭，也許會(huì)很嚴(yán)厲，但他們都將滿腔期望傾注在孩子身上，希望孩子可以更好。他們的愛似磐石般深沉，如流水般細(xì)膩。

　　通過(guò)《傅雷家書》，我學(xué)會(huì)了愛，懂得了孝，明白了教育的意義何在，也通過(guò)這本書打破了我與父母間的隔閡，多了些理解。傅雷，這位孩子的良師益友，也成了我人生學(xué)習(xí)的好導(dǎo)師。

　　讀《傅雷家書》有感 篇18

　　“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪�一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不輕易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特殊關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”

　　羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

　　悄悄翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的'血脈里傳承著！

　　這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)厲而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢，許久才回來(lái)一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知倦怠地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。

　　天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，每天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

　　讀《傅雷家書》有感 篇19

　　當(dāng)我最初翻開《傅雷家書》時(shí)，草草掃閱幾眼，只覺枯燥無(wú)趣，乏味不堪，一時(shí)大失所望——它不具有同為八大推薦書目的《鋼鐵是怎樣煉成的》之情節(jié)起伏，扣人心弦，甚至觸目皆是夾雜著洋文的絮叨，皆是近代的知識(shí)分子們讓人覺得一時(shí)晦澀難懂的思想。

　　哪知一行行啃下去，竟愈品愈清香。它看似難懂，難懂是因字里行間藏真理；它看似啰嗦，啰嗦是因事無(wú)巨細(xì)含濃情。一開始，我被其諸事俱涉的特點(diǎn)所吸引，本以為只會(huì)是些知識(shí)分子間學(xué)術(shù)交流云云，不想他們會(huì)在書信中談及音樂(lè)——談莫扎特，談李斯特，論詩(shī)詞，談李太白談蘇東坡。甚至于貴妃雞之類菜式的做法、講究、均有提及。而國(guó)家形勢(shì)之類的大事，亦可在書信中見得他們對(duì)其上心。世事如珠，被筆墨作線一串，便串著了滿腔細(xì)膩的關(guān)切與溫暖。這樣不論事涉哪一方面，都繞之暢談，難道不恰似一家人用罷晚餐后一起談天論地、無(wú)所不言么？哪怕十幾年的分隔，使一切只得寄于家書，但那親情的味道，若細(xì)細(xì)品味，卻是一分不減的。甚至乎含于字里行間，令無(wú)數(shù)讀者為之動(dòng)容。

　　作為心靈溝通的橋梁的家書，幾時(shí)不抵萬(wàn)金。而漸讀漸深，讓我流連于書中間，更是無(wú)處不在的哲思—傅雷先生留給孩子的如斯豐富的精神財(cái)富，我竟可稍得一二，此乃何等的幸事吶！尤其是書中對(duì)理性和感性的看法，實(shí)在頗為高明。一個(gè)有才的人也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖。所以才氣越高越要提防，正是如此往往感受快的，不能沉浸的深，沉浸得久，而只有通過(guò)人的頭腦運(yùn)用分析，綜合，對(duì)比等等的方法，把感受到的現(xiàn)象加以研究，拋開事物的.虛假現(xiàn)象及其他種種非本質(zhì)現(xiàn)象才可以找出事物的來(lái)龍去脈。由此可見理性與感性的平衡是非常重要的，過(guò)多的感性會(huì)蒙蔽萬(wàn)物的真面目，過(guò)多的理性卻又會(huì)叫生活少了幾分味道，只有用理性過(guò)濾了感性，亦或在理性的棱角上包上感性，讓兩者得以平衡，才能了解萬(wàn)事本質(zhì)，才能溯至上千個(gè)念頭的根源，才能做到知行合一，自知自強(qiáng)。一封封尚含溫暖的家書，藏了萬(wàn)千的關(guān)切，含了由衷的教導(dǎo)，忽而間，自云中，錦書來(lái)。

　　讀《傅雷家書》有感 篇20

　　有這樣一個(gè)家庭，沒有我們?nèi)粘Ｉ�活中所看到的，父母因子女判逆而傷神，父母只�?huì)有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對(duì)十分和諧的家庭，他們有共同的愛好。所以他們無(wú)所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂(lè)，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。

　　《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對(duì)兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)以及如何正確處理感情問(wèn)題，像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心，無(wú)以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

　　在這一部分，講的.是傅雷向兒子道歉。他們不會(huì)像當(dāng)今的人一樣，因?yàn)榉挪幌旅孀佣鴪?jiān)持自己的意見，即使錯(cuò)了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親，對(duì)于自己的錯(cuò)誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個(gè)人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤以至于扣班級(jí)分。雖說(shuō)班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。

　　讀《傅雷家書》有感 篇21

　　在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)的有聲閱讀推薦欄目，我讀了2018年版的《傅雷家書》。讀書的同時(shí)，自然聯(lián)想到父母對(duì)自己的教育，也再次思考我對(duì)孩子的教育。

　　傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體，遇到困境不氣餒……同時(shí)，對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。由此回想當(dāng)年父母對(duì)我們的教育，簡(jiǎn)單樸實(shí)的幾句，“兒啊！到學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，別學(xué)壞了！”這也包含了父母的無(wú)邊愛意，他們沒有上過(guò)學(xué)，沒有像傅雷一樣精心的教育指導(dǎo)，但是他們通過(guò)自己的言行深深教育著我們，勤勞、樸實(shí)、善良、誠(chéng)懇。

　　我對(duì)書中這樣一段話感慨頗深：“說(shuō)到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说腵理想、幻想，永無(wú)止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的去追求完美和完整，卻總是沒能如愿，反而錯(cuò)過(guò)了許多、舍去了許多。

　　傅雷教子以嚴(yán)厲著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子間通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

　　傅雷家書中，要求孩子“吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)”等。我的父母沒有文化，媽媽經(jīng)常給我們說(shuō)：“兩個(gè)人去參加宴席，一人吃飯半個(gè)身子都趴在桌子上，嚴(yán)重影響另外一個(gè)人用餐，另外一人就說(shuō)讓他直起身子，他說(shuō)我吃的這個(gè)叫‘靠山席’你管得著嗎！另外一個(gè)人也生氣了，夾菜的時(shí)候也不用碗接著，菜湯就滴在那個(gè)人的身上，并告訴他我吃的這個(gè)叫‘流水滴’。”母親的故事不是和傅雷的教誨同出一轍嗎？

　　傅雷先生是一位優(yōu)秀的父親，一個(gè)愛國(guó)的翻譯家。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌�人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，運(yùn)用中國(guó)古老的智慧和文明，去戰(zhàn)勝人生中各樣的困難。“從波茲南寄來(lái)一個(gè)女孩子寫的信，說(shuō)，‘以前我從來(lái)不大想起中國(guó)的，中國(guó)是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，跟我有什么關(guān)系呢？但聽到了你的獨(dú)奏會(huì)以后，你和中國(guó)成了我整天思念的題目了。從你對(duì)蕭邦深刻而非凡的理解，我感到有一個(gè)偉大的，有著古老文明的民族在你的心靈里’，能夠使人家對(duì)我最愛的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福。”這是傅雷對(duì)兒子長(zhǎng)期培養(yǎng)的愛國(guó)情操離不開的，中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國(guó)印記。

　　讀《傅雷家書》有感 篇22

　　《傅雷家書》出版以來(lái)，深受大小讀者喜愛，它是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃�十八封飽含拳拳愛子之心的書信�?/p>

　　一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們?cè)�認(rèn)真生活過(guò)的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個(gè)個(gè)反正有形的`漢字流傳了下來(lái)，他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識(shí)自己，了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。

　　閱讀《傅雷家書》，“愛國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對(duì)兒子的愛國(guó)主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則，

　　.閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論。也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。

　　《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會(huì)和妻子聊上一會(huì)，或把這些寫在家信里和孩子分享。

　　“世界上最高的最純潔的，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。

　　讀《傅雷家書》有感 篇23

　　“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，從古至今書信成了游子與親人的聯(lián)系方式，一封出自父親筆下的書信不知蘊(yùn)含了多少思念和擔(dān)心。甚至一封封書信比萬(wàn)兩黃金更重要。

　　讀了傅雷給兒子傅聰明書信我感慨萬(wàn)千，在《傅雷家書》中記錄從一九五四年到一九六五年期間的數(shù)百封書信。它不僅刻畫了溫馨和諧的家庭也描寫了傅雷以嚴(yán)父的口吻教導(dǎo)兒子的畫面，傅雷告訴兒子首先要做人，其次是藝術(shù)家鋼琴家。

　　在書中傅雷對(duì)兒子的關(guān)心無(wú)微不至，吃喝住行、言談舉止都細(xì)細(xì)打點(diǎn)。傅雷在與兒子交談的過(guò)程中不僅善于傾聽傅聰?shù)南敕ㄒ步o傅聰充分的選擇的權(quán)利，教導(dǎo)傅聰時(shí)并沒有替他選擇，而是尊重他的`選擇。這樣不僅有益于傅聰更好的走自己選擇的路也有益于給傅聰自由的空間。

　　《傅雷家書》中傅雷對(duì)兒子充滿了深沉的愛，但是他不想全部表現(xiàn)出來(lái)只能以另一種方式表達(dá)愛意。幾乎沒一封書信傅雷都在為傅聰?shù)男谐獭⑸眢w、藝術(shù)、未來(lái)而操心，其中蘊(yùn)含了一個(gè)偉大父愛。

　　在生活中也許會(huì)以為自己的父親并不在乎自己，其實(shí)不是，他們只是不善于表達(dá)而已另一種方式體現(xiàn)出來(lái)，每一位父親都是偉大的他們的愛如同傅雷一樣，從孩子出生的那刻起就擔(dān)負(fù)了孩子的第一位人生導(dǎo)師。

　　讀《傅雷家書》有感 篇24

　　和父母一起生活了很久，和家人書信往來(lái)，感受不到距離帶來(lái)的淡淡的哀愁和甜蜜。我很向往這種感覺，所以看了這本書《傅雷家書》。

　　我對(duì)書中這樣一段話深有感觸：“說(shuō)到不完整……你說(shuō)的完美，其實(shí)完美根本不存在。整個(gè)生命，整個(gè)世界，整個(gè)宇宙，都談不上完美。我們一生的追求，歷史上很多代人的追求，無(wú)非是盡善盡美，卻永遠(yuǎn)無(wú)法追求，因?yàn)槿说睦硐牒突孟胧菬o(wú)窮無(wú)盡的，……”這讓我想到了一個(gè)故事。以前有一面破鏡子，碎成很多塊，其中一個(gè)想找剩下的來(lái)重建原來(lái)的鏡子。一路上，它因?yàn)槔饨嵌�慢慢翻滾，從而享受著一路上的美食。當(dāng)它煞費(fèi)苦心地找到所有的碎片，“第二次繞”的時(shí)候，它變成了一個(gè)完整的圓圈，飛快地滾動(dòng)，一路上的風(fēng)景瞬間就過(guò)去了。其實(shí)我們都在追求完美，只是我們目前的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他方面的相對(duì)完整。而當(dāng)有一天，所謂的'完美發(fā)生在我們身上，我們可能會(huì)失去很多。

　　傅雷的教子以嚴(yán)格著稱。我以為他們父子關(guān)系不是很好，但是看了這本書之后，他的想法發(fā)生了很大的變化。當(dāng)傅聰出國(guó)留學(xué)時(shí)，他與父親的聯(lián)系只能依靠信件，所以父子之間的感情是在一系列信件中透露出來(lái)的。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù)，研究音樂(lè)的內(nèi)涵，交換對(duì)事物的看法。雖然母子交流時(shí)不需要噓寒問(wèn)暖，但是他們之間的默契是不可替代的。

　　翻看完之后再回頭看這本書，最大的感觸就是傅雷在藝術(shù)上的造詣之深，傅雷對(duì)于理解藝術(shù)，尤其是音樂(lè)，有自己的見解。這讓我覺得在文學(xué)上有很大成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域的研究也更高，也許是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的優(yōu)秀文學(xué)作品讀完會(huì)有不同的心理效應(yīng)；各種不同風(fēng)格的音樂(lè)都會(huì)帶來(lái)類似的結(jié)果。優(yōu)美的散文，在欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后，帶來(lái)愉悅；沉重的小說(shuō)像哀婉的交響樂(lè)一樣給人以震撼。幽默的小品文會(huì)帶來(lái)歌劇般的優(yōu)雅場(chǎng)面和之后無(wú)盡的思考。仔細(xì)看完這個(gè)《傅雷家書》，感覺像是一部劇，給人很好的氛圍和回味的空間。

　　《傅雷家書》整本書都是一個(gè)很有說(shuō)服力，讀起來(lái)很友好的父親。對(duì)兒子充滿了深厚的感情，對(duì)父親特有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我會(huì)想，如果我能和父親交流幾封家書，會(huì)是什么樣子？

　　讀《傅雷家書》有感 篇25

　　匆匆讀完《傅雷家書》，卻總覺得心里空落落的。

　　傅聰出國(guó)留學(xué)數(shù)年，身為父親的傅雷會(huì)和遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子談些什么呢？是不盡的思念之情嗎？不，傅雷談的幾乎都與藝術(shù)有關(guān)。初讀時(shí)，我覺得傅雷太嚴(yán)厲了，明明與兒子只能憑借寫信交流，卻只談音樂(lè)、修養(yǎng)。無(wú)論是兒子演唱會(huì)的安排，還是收入的支配，甚至是兒子的情感問(wèn)題，他都要橫插一腳。我不理解，也不喜歡這樣的父愛，因此讀得匆忙。

　　只是，愛是什么？是傅雷對(duì)兒子隱藏在文字背后的關(guān)懷。傅雷是一位翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家，他的愛是不同于常人的。他在兒子的音樂(lè)道路上出謀劃策，但在兒子有穩(wěn)定收入后，沒有在信中向兒子要過(guò)錢，他不斷提醒兒子要注意身體，這是一種別樣的、藏在嚴(yán)厲的包裹之中的愛。

　　在我的成長(zhǎng)道路上，爸爸似乎也扮演著“傅雷”般的形象。從前，我對(duì)爸爸大部分時(shí)間的嚴(yán)厲以及總鞭策我如“多看點(diǎn)書”的話是很厭惡的，所以一開始我以為傅聰太軟弱了，傅雷說(shuō)什么他都聽。如今我終得以明白，傅聰是一個(gè)智者，在我們父親嚴(yán)厲的表面下，都隱藏著深沉而無(wú)私的愛，只是我只能看到表面，而傅聰可以看出嚴(yán)厲背后的愛。

　　事實(shí)上，生活中像傅雷一般的人很多，不僅僅是我們的父親，他們以嚴(yán)厲作為自己的包裝，但其中的關(guān)懷是不比他人少的。我們常聽說(shuō)，對(duì)我們嚴(yán)厲的'人其實(shí)是為我們好，也就是這個(gè)道理。在一味的包容與溺愛之下成長(zhǎng)起來(lái)的人是走不長(zhǎng)遠(yuǎn)的，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，幾乎所有人都明白。于是人們把愛藏在心里，以嚴(yán)厲推動(dòng)我們向前。因此，面對(duì)那些嚴(yán)厲的人，我們不應(yīng)該厭惡或是害怕，要相信他們只是把關(guān)心放在嚴(yán)厲之下，我們應(yīng)做智者，在嚴(yán)厲下努力成長(zhǎng)。這是傅雷與傅聰帶給我的最重要的道理。

　　撕開嚴(yán)厲的包裝，做一個(gè)看到嚴(yán)厲之下的深情的智者，放下《傅雷家書》，我心已了然。

　　讀《傅雷家書》有感 篇26

　　如果說(shuō)《背影》中的父愛是含蓄的，深沉的，那么洋溢在《傅雷家書》中字里行間的父愛便是很直接的，外露的。書信中的傅雷是一個(gè)普通的父親，他害怕兒子多走彎路，就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍，不厭其煩地對(duì)兒子絮叨。看來(lái)再怎么嚴(yán)肅的學(xué)者在對(duì)待自己孩子時(shí)，也是那么自然可親。

　　《傅雷家書》中除了一些探討翻譯、藝術(shù)之類的書信內(nèi)容比較專業(yè)之外，其余的信中隨處可見一位父親對(duì)于孩子的諄諄教導(dǎo)。但誰(shuí)曾想到，這樣的一位好父親，以前竟也經(jīng)常粗暴地打罵過(guò)自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁，常常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵥榈男∈麓蛄R傅聰，使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關(guān)系緊張，傅雷有很大的責(zé)任。步入中年，尤其是當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)后，他意識(shí)到自己的教育方式給孩子帶來(lái)了傷害。于是，在《傅雷家書》的第一封信中，我們可以看到傅雷對(duì)兒子的歉意。

　　隨著父子二人交流深入，他們的感情也愈來(lái)愈親密。1956年傅聰回國(guó)度假期間，傅雷與兒子曾整晚促膝長(zhǎng)談。音樂(lè)，哲學(xué)，美術(shù)，人生等話題無(wú)一不談。哪里還能看出他們一個(gè)曾是兇狠暴躁的父親，一個(gè)是倔強(qiáng)叛逆的兒子呢？

　　傅雷通過(guò)書信給了兒子許多無(wú)微不至的關(guān)心，比如待人謙遜，做事謹(jǐn)慎，禮儀得體，勞逸結(jié)合，正確理財(cái)?shù)鹊取＿@些建議或意見從來(lái)不是以“你要”“你必須”的口氣來(lái)表達(dá)的，而是站在一位良師益友的.角度提出的，沒有絲毫居高臨下的態(tài)度。在他看來(lái)，兒子已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的青年，未來(lái)在音樂(lè)方面將會(huì)取得相當(dāng)卓越的成就，而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡，而結(jié)果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子，更看作是一位能夠與其探討音樂(lè)，藝術(shù)的對(duì)手，給予了兒子足夠的尊重與信任。

　　說(shuō)到這里，我想到了我的父親。他很普通，不是傅雷那樣有頭有臉的人物，但他同樣對(duì)我很關(guān)心。他工作很忙，不能天天陪我，但他會(huì)用空閑的時(shí)間來(lái)與我天南地北地聊天，小到家中瑣事，大到前途未來(lái)。他很少幫我做事，卻鼓勵(lì)我一直不要放棄。當(dāng)我取得成績(jī)時(shí)，他比誰(shuí)都平靜，而內(nèi)心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優(yōu)秀，能成為父親的驕傲，而父親也不可能像傅雷那樣對(duì)我無(wú)微不至。我不羨慕，因?yàn)閾碛懈赣H的陪伴與關(guān)心，就夠了。

　　《傅雷家書》讓我更加懂得，和母愛一樣，父愛也是同樣偉大的。但父愛往往是不動(dòng)聲色的，藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，父愛堅(jiān)實(shí)，深沉，更多時(shí)候是默默無(wú)言的，需要我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)這如山一般的厚重。

　　讀《傅雷家書》有感 篇27

　　“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封”，一封家書，凝聚多少詩(shī)人的情才，讓他如此反復(fù)的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛，才讓這零碎的傅雷家書編訂成冊(cè)?答案很簡(jiǎn)單：深似海，寬如天的深情。

　　傅雷，一個(gè)偉大的翻譯家，給我印象最深的，卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對(duì)兒子傅聰成功欣喜的同時(shí)教導(dǎo)兒子謙虛為本，更表露在：兒子身處低潮，以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)一封封家書的字眼映入我的眼底中時(shí)，傅雷嚴(yán)父的形象便在腦海里種下種子，慢慢發(fā)芽，發(fā)芽的不是嚴(yán)父的“嚴(yán)”，而是嚴(yán)父的“慈”，嚴(yán)父的“情”。

　　“父愛如山”，這句話用在傅雷身上，絲毫也不為過(guò)，傅雷的愛確是如山沉重。為什么?因?yàn)槔锩姘�含的太多，有期盼，有欣喜，有憂愁，而更多的則是對(duì)兒子永恒不變的“情”與“愛”。“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，本是李清照抒發(fā)內(nèi)心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字，用在傅聰身上，倒也押韻。但給傅聰?shù)摹扒椤眳s不似李清照的愁，而是厚望與自豪之感了。

　　家書是真情的`流露，若傅雷的家書不是凝于情，恐使我覺得乏而無(wú)味，有了情，自然給人一種難以言表的感受，但是我還得說(shuō)說(shuō)。

　　“情”一個(gè)簡(jiǎn)單的筆畫，卻可以擬出很多詞，“親情”，“友情”，也包括當(dāng)下最敏感的話題------“愛情”，但眾情之中，惟“親情”令我覺得可敬可佩。“血濃于水”，眾所周知，其實(shí)是古人驗(yàn)證是否為親生子女的一種方式，雖無(wú)科學(xué)依據(jù)，但這詞確確實(shí)實(shí)體現(xiàn)出親情的“濃，厚，重”了。

　　汶川大地震，是汶川人永遠(yuǎn)抹不去的傷心記憶，其中感人的畫面很多，很多。但我要說(shuō)的是一個(gè)母親的行為。大地憤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦礫下，但她卻做了一個(gè)令我永生難忘的姿勢(shì)，她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是：當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，母親已然歸去，而熟睡的孩子的搖籃的手機(jī)中，有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝，記住，媽媽愛你。正是這句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無(wú)限的愛換來(lái)的。它凝聚著母親對(duì)孩子最真摯的“情”，所以變得珍貴無(wú)比。短短數(shù)字的一封“家書”不亞于傅雷的《傅雷家書》，換而言之，同樣是以“情”相聚，哪有好壞之分?

　　無(wú)論是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，還是苦心孤詣的長(zhǎng)篇家書，只要是凝于情，就足以讓天地萬(wàn)物為他鼓掌歡呼，足以感動(dòng)天地!這樣偉大的愛不是深似海，寬如天，又是什么呢?這份愛，這份情，銘記于心!

　　讀《傅雷家書》有感 篇28

　　一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語(yǔ)背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。

　　《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅�信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí)，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬(wàn)金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。

　　提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開始，這位有個(gè)性的翻譯家，孤傲倔強(qiáng)的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介，以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國(guó)，嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī)，成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗�愿你做新中�?guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對(duì)我最愛的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門風(fēng)，是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級(jí)鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨(dú)自在海外生活，每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí)；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級(jí)的'鋼琴家。

　　傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。

　　成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個(gè)城市，陪護(hù)在孩子身邊；也有一些年輕媽媽，棲居在兩個(gè)城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃�作所為，是中�?guó)家長(zhǎng)的典范，那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷，還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣！

　　不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

　　也請(qǐng)父母相信：您付出了，定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

　　讀《傅雷家書》有感 篇29

　　當(dāng)我看完《傅雷家書》，才知道何謂“家書抵萬(wàn)金”。傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)孩子，每一封里，字里行間都凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó)，孩子深厚的愛。在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，亦師亦友，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的深厚造詣。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，有談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的靈感，快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

　　在家書中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。讓他們?cè)诮邮芪鞣轿幕�史時(shí)，不會(huì)忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻。同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)供以借鑒，幫助孩子走出難關(guān)。愛子之心，溢于言表。同時(shí)有體現(xiàn)了親子，不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計(jì)劃，而是讓他們?cè)谌松�的道路上找到自己的路�?/p>

　　讀完《傅雷家書》，我感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，對(duì)祖國(guó)，社會(huì)，孩子，更甚于自己的高度負(fù)責(zé)。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過(guò)“最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心。”也許他雙鬢間的斑白就是這樣來(lái)的吧。

　　從最后的幾次書信讀出，傅雷對(duì)孩子的無(wú)限眷戀和愛護(hù)，可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰，心中又是何等的'苦痛。

　　傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨，真誠(chéng)交流，每一次都另人感動(dòng)。然而這樣一對(duì)中國(guó)夫婦的典范，卻在那個(gè)不應(yīng)出現(xiàn)的年代里，于一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世，不禁讓人悲戚。

　　正是傅雷家書，讓我知道父母對(duì)孩子的關(guān)愛，正是讀了這本書，讓我理解了父母的期盼。看著父母日益深刻的皺紋，看著那日漸泛黃的照片，看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來(lái)的倦容。在接下來(lái)的日子里，我希望背著父母一起前行。

　　讀《傅雷家書》有感 篇30

　　市面上的名人家書刊行不絕，長(zhǎng)銷不衰的只有兩種：《曾國(guó)藩家書》和《傅雷家書》。這次，經(jīng)敘事者平臺(tái)推薦，我閱讀了《傅雷家書》這本書。這本家書系傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。

　　從書中的一封封家書，我感受到的是傅老先生對(duì)于長(zhǎng)子真真切切的關(guān)心，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)、關(guān)心孩子的經(jīng)歷和挫折、關(guān)心孩子的心情等，不論是哪個(gè)方面傅老先生都攤開心扉和孩子真情訴說(shuō)。

　　“父母勝過(guò)百個(gè)教師”，家庭教育對(duì)于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學(xué)海外期間，先后寫了近百封信給他的兒子傅聰，擔(dān)心遠(yuǎn)在異國(guó)漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內(nèi)容，小到有為兒子糾正錯(cuò)字，大到有把中華民族的優(yōu)秀文化融入對(duì)兒子的諄諄教誨中。《傅雷家書》不僅僅是書信，而是他們父子之間的交流平臺(tái)，書中最多的是他們暢談對(duì)音樂(lè)的見解和感悟，他們是父與子的關(guān)系，也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現(xiàn)有的.成就來(lái)說(shuō)，與傅老先生對(duì)兒子的教導(dǎo)有著密不可分的關(guān)系。

　　家庭教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就，而我們班的一個(gè)孩子在父母的影響下卻日漸墮落！我們班有一個(gè)孩子，在整個(gè)學(xué)校都是比較有名氣的。為什么呢？從六年級(jí)以來(lái)，這個(gè)孩子多次曠課。剛開始的時(shí)候，孩子會(huì)自己通過(guò)QQ給我發(fā)消息請(qǐng)假說(shuō)生病了，當(dāng)我給他的父母打電話確認(rèn)情況的時(shí)候，孩子的母親卻表示孩子早上背著書包出門了，沒有生病。我讓他去找一找孩子，一個(gè)小學(xué)生不上學(xué)在外面還是存在很多危險(xiǎn)因素，請(qǐng)家長(zhǎng)找到孩子先確認(rèn)是否生病，如果生病不舒服就先去看醫(yī)生，沒有生病的話就把孩子送到學(xué)校上課。結(jié)果一天過(guò)去了家長(zhǎng)都沒有回電話，也沒有把孩子送到學(xué)校里面來(lái)，下午的時(shí)候，我給家長(zhǎng)打去電話，家長(zhǎng)告訴我她很忙，沒有時(shí)間去找，孩子到了晚上自己知道回家的。

　　孩子母親面對(duì)孩子曠課是這樣的態(tài)度，可想而知后面的事情。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母扮演著非常重要的角色，父母對(duì)于孩子的影響是巨大的。孩子未來(lái)面對(duì)一切事情和困難的時(shí)候，最大的底氣就是小的時(shí)候父母對(duì)孩子的關(guān)愛和教育。

　　好的家風(fēng)家訓(xùn)能讓孩子自內(nèi)而外散發(fā)出與眾不同的氣質(zhì)，從孩子的舉止談吐、行為習(xí)慣就能看出家庭教育的質(zhì)量。有的家長(zhǎng)特別樂(lè)觀，希望孩子可以自學(xué)成才，成為優(yōu)秀的孩子。從來(lái)不給孩子正確的思想引導(dǎo)，從不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，從不把與孩子交流放在自己行程滿滿的“日程表”里。你憑什么覺得孩子能自己成為優(yōu)秀的人呢？

　　只有良好的家風(fēng)、家教才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。對(duì)于孩子的教育，家長(zhǎng)必須引起重視，細(xì)心呵護(hù)、辛勤澆灌才會(huì)開出最燦爛的花朵！

　　讀《傅雷家書》有感 篇31

　　以銅為鑒，可以正衣冠。——題記

　　古鏡以銅為材，制作精良，但無(wú)法較完整反映事物。現(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過(guò)于傅雷。

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。

　　他先通過(guò)對(duì)自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù)模�讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。

　　不僅僅在生活，在人際交往，在讀書求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多，也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比，發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。

　　對(duì)某種事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在第二位，把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人做人的'問(wèn)題，傅雷以自己為例，教導(dǎo)傅聰：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎(jiǎng)不驕傲……

　　傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。

　　無(wú)論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞希�傅為他打好了基礎(chǔ)，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。

　　以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。

　　讀《傅雷家書》有感 篇32

　　在一開始知道要讀《傅雷家書》時(shí)，我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒有接觸過(guò)這本書，但一聽書名就感覺內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟幻想總是有很大的差距。

　　《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書信，在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助于我們成長(zhǎng)的廣泛的知識(shí)。

　　從這些家書中，我讀出了天下父母對(duì)孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖校�都寫滿看對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo)，很難想象，人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉(zhuǎn)而又覺得平常看，因?yàn)椤叭藗儭笔且粚?duì)父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的夢(mèng)想，所以，大部分家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)孩子嚴(yán)加管理，給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班，嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間，還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦，以此來(lái)激發(fā)孩子們的.感恩之星，并開始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺，也絕沒有說(shuō)家長(zhǎng)這樣做事=是錯(cuò)誤的，他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛、很關(guān)心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿到溢出的愛。但他們卻作出了作為父母?jìng)ゴ蟮囊徊ǎ核麄冏尯⒆犹崆俺鰢?guó)，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn)，但其實(shí)恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)個(gè)，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對(duì)孩子的愛有多么地深。

　　在讀《傅雷家書》時(shí)，竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語(yǔ)言中感到溫馨。《傅雷家書》，不僅僅是傅雷一家的家書，更是天下家庭的家書。

　　讀《傅雷家書》有感 篇33

　　讀一本好書，就如同上了一堂好課；讀一本好書，就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師。——題記

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。

　　傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃�也就沿襲了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。

　　后來(lái)，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來(lái)，歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛。

　　在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說(shuō)自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說(shuō)到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的`真切的愛。

　　隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來(lái)越感覺到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說(shuō)愛暫且擱下，教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。

　　可以說(shuō)，傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰，希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信，那種思念的感情透過(guò)書和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jī)，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家，也成為中國(guó)人的驕傲。

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀《傅雷家書》可以說(shuō)收獲頗多，除了書中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。

　　是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談；讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。

　　讀《傅雷家書》有感 篇34

　　這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會(huì)。

　　傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!

　　其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題，但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

　　在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開始無(wú)節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對(duì)其所做的'一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來(lái)，這種孩子以后所碰見的問(wèn)題都無(wú)法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

　　傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

　　讀《傅雷家書》有感 篇35

　　讀完《傅雷家書》，傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂(lè)上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是比較美的花朵，生活就是開花的樹木”，那么我想說(shuō)“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是比較美的花朵，傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體，即使相隔千里．傅雷，他用他的行動(dòng)，點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。

　　在這偉大的父愛背后，在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后，其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在比較開始，傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國(guó)求學(xué)時(shí)，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對(duì)傅聰?shù)乃寄睿�還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳�活和學(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻。

　　這時(shí)的故事背景一切都安好，感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的'那封信時(shí)，我總會(huì)感覺哪里怪怪的，細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信，但是在寫這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評(píng)，還要進(jìn)行“思想改造”（其實(shí)就相當(dāng)于坐牢）。

　　傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聰從波蘭出走英國(guó)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結(jié)局，總讓我心有所戚。

　　家書中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)兒子無(wú)私關(guān)愛，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母，熱愛音樂(lè)，心懷祖國(guó)的人物形象；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色，在傅聰還小的時(shí)候，她就像家庭的潤(rùn)滑劑，承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。

　　傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我，傅聰父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。

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