讀《史記》故事有感作文1200字

時間：2024-09-20 12:50:29 藹媚讀后感我要投稿

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讀《史記》故事有感作文1200字（通用33篇）

　　當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《史記》故事有感作文1200字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《史記》故事有感作文1200字（通用33篇）

　　讀《史記》故事有感作文1200字 1

　　暑假，總比平時多了一點空閑，想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。

　　赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發著聰明光線的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感觸。歷史是一座巨大的寶藏，聰明之人善于從中挖掘經驗和優點，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數無價的珍寶，那是聰明和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。

　　這本《史記》是已經譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我愛好不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。

　　雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。

　　《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰，直到秦始皇統一了全國，漫長的歷史，每個細節，司馬遷竟寫的如此具體，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的的。

　　《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更具體的記載了孔子的'一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

　　《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣魄恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人贊嘆，2008名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。

　　《史記》是一部歷史詞典。里面的內容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷

　　史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監獄，還在研究歷史，出獄后繼承編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業精神。

　　《史記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數學的精神，博物的深沉，倫理的莊嚴，邏輯與修辭的善變”。做為一個初中生的

　　我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 2

　　史記是中國歷史上一部重要的史書，它是中國歷史學的開山之作。史記從紀傳體、表字體、志林體到列傳體，對不同的歷史人物、事件做出了不同形式的描述，但是它們都有一個共同點：真實、客觀、立傳，這也是我在閱讀史記各篇的時候，最深刻的體會和心得。

　　首先，史記中的紀傳體流傳至今有些部分雖然可能經過了修訂、刪減或者是附加，但是它始終保證了歷史事件的真實性。這讓我感到，史記紀傳體的寫作方式非常務實，注重事實、真相，而不是權力與政治的工具。例如，在《伯夷列傳》中，賢人鄭國公伯夷“終身不食周粟，死而后葬于荒野之中”的描寫，雖然這在今天的觀念中可能是一種好高騖遠的表現出來，但是我們必須認識到古代的伯夷確實通過自己的行為表達了對道德和思想的真實追求。

　　其次，史記的志林體則更注重研究歷史上的一些具有普遍性的知識和經驗。這種體式讓我感到史記的寫作意義更為深遠，比如《醫書》中，列出了一些古代醫生的經驗，如脈象的診斷、方藥的配制等等，雖然古代醫學中很多方法在我們現代看起來已經被證明是毫無科學根據的`，但是我們需要認識到，這些古代的“體驗”和“經驗”，對藥物的篩選、臨床的診斷等等，其實為我們今天的醫學研究和實踐提供了寶貴的歷史資料和經驗。

　　另外，史記表字體則更加注重對某一種類型史實的描述和分析。例如《呂氏春秋》中的“為政篇”中，整篇都是在講述如何好好為政、如何管治國家的道理；《管子》中的“大同篇”則是在講述一個和諧、公正的國度或者社會，總結出了一套具有思想意義、啟示意義的理論體系、思想體系。這些表字體，更多的像是在引導人們去思考一個個的問題，去研究一些思想、哲學的理論，許多關于“人間世”的普世價值或靈魂，也逐漸浮現在史記的篇章之中。

　　最后，史記的列傳體除了看重人物形象和經歷之外，還注重各個歷史時期之間人物間的聯系和交往。這種體式對于我們了解人物傳記的歷史意義非常重大，每篇傳記都是以一個固定的人物為主題，但是卻在透徹展現這個人物的形象和人格的基礎上，充分揭示了歷史時期的政治、思想、文化等多個方面的背景。例如《司馬相如列傳》中，雖然文中以司馬相如的身份為主題，但卻透過其人物形象，了解到了西漢時期的相當多的政治、文化、社會等等方面的情景和現象。這種交叉的方式，讓我們對歷史有更為全面、深入的了解和研究。

　　總之，讀史記各篇最大的收獲莫過于，它塑造出了一個個鮮活的人物形象、訴說了一個個真實的歷史故事，并在其中包涵著許多的情感、智慧以及某種意義上的哲學性思維。史記的故事，驚險刺激，亦莊亦諧；歷史的人物，千姿百態，涵蓋政治、文化、宗教、傳統等多種方面。不論是古代人物的往事，還是現代社會的紛繁差異，都能夠在史記的篇章中找到它們的一面影子。擺脫繁多的科技，回歸古人強調的歷史和文化，將有利于人們在走向未來的道路上，更加理性、完善、美好。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 3

　　《史記》是中國歷史上具有重大意義的一本書，當我拿起這本書的時候，就為司馬遷的文筆所折服。都說《史記》是史家之絕唱，無韻之離騷，我認為這個稱號確實很值。

　　《史記》中記載了從三皇五帝到漢武帝時期的故事，其中發生過很多驚心動魄的故事，我比較感興趣的有很多，今天就來講一下關于我讀到的《史記》項羽本紀。在一般的歷史書中，只有皇帝才能有本紀，而司馬遷在這里給一個失敗的英雄也作了本紀，實在是難能可貴。

　　項羽是楚國大將項燕之后，擁有重瞳子，這樣的長相就注定他一定不是一個平凡人，從小就有遠大的理想，當他看到秦始皇的.車馬經過時，說了一句很震撼的話——彼可取而代之，而那個時候項羽只是一個小孩，等到秦始皇去世以后秦二世昏庸無道，陳勝吳廣起義，天下諸侯云集響應，此時項羽也積極參加。項羽擁立楚國先王的后裔，并和劉邦約定誰先入關中，誰就是關中王。可是因為項羽的部隊遇到的是比較強大的秦軍，最終劉邦先入關中。

　　但是項羽實力強大，劉邦最后也讓出了關中王。為了穩定天下他自稱霸王，意思就是要展開一場霸業。眼看天下初定，項羽不顧群臣的勸阻遷都彭城。并且對大臣說：富貴不還鄉，就像穿著華麗的衣服在夜里行走。于是項羽拋棄關中沃野千里，又有天然屏障的咸陽，回到無險可守的彭城。

　　之后劉邦開始起兵造反，項羽就這樣和劉邦打了四年，把劉邦打的丟盔棄甲，放棄妻兒逃走。然而在連年的征戰中，劉邦和項羽都不想打了。并且項羽還對劉邦講，要不我們單挑，誰贏了誰就是大哥。其實項羽也是非常幼稚的一個人。終于在和劉邦講和以后，項羽率部西歸，然而由于劉邦違反盟約，終于項羽的軍隊受到韓信，劉備，英布，彭越等幾十萬大軍的包圍，并且劉邦使用了張良的計策，令漢軍士兵唱楚地歌曲。這時項羽以為楚軍已經被滅，于是率八千殘兵倉皇出逃。

　　最后項羽只有二十八名士兵跟隨，在層層包圍下項羽打了一個漂亮的反擊。然而項羽卻想放棄，他告訴手下的士兵，我項羽打仗從來沒有失敗過，今天的失敗是上天要亡我。項羽在繼續逃亡的過程中被一個老農所騙，軍隊陷入澡澤，好不容易逃到了烏江邊，烏江亭長告訴項羽渡過烏江以后可以東山再起，然而這個時候項羽卻猶豫了，他很悲傷，八千子弟兵無一人歸，他自覺無言面對江東父老，于是將自己的寶馬送給亭長。后來項羽獨自沖進漢軍之中，在斬殺一百多漢軍以后，看到一個故人，于是說既然你是我的故人，那我的頭顱就給你拿去領賞。最后一代英雄烏江自刎。

　　讀完這個故事，我看到了項羽年輕氣盛經不起失敗，試想人誰沒有缺點呢。劉邦說自己帶兵打仗不如韓信，出謀劃策不如張良，所以就算經過無數次失敗劉邦都能勇敢的站起來。在現實生活中我們也會遇到不少的挫折，希望我們不要學習項羽經歷一次失敗就放棄，我們應當要越挫越勇。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 4

　　囊括了三年多年的歷史風云變化,展示了中華民族偉大的發展史，體現古代史官的眼界和良心，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，這幾天都被我捧于手中閱之。我沉迷于其中，品其精髓。

　　《史記》是我國西漢偉大的史學家、文學家的司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史。全書分為12“本紀”，10“表”，“8”書,30"世家”，70“列傳”。書中記敘了黃帝以來的傳說,商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩，秦的心衰，漢的建立和鞏固，里面的每一個故事都十分精彩，令我愛不釋手。

　　《史記》被列二十四史之首,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱為前四史，對后世史學和文學的發展都產生了深遠的影響。它首創的紀傳體編史方法為后來歷代的正史所傳承。它之所以能夠廣為流傳，是因為這本書的語言符合人物個性,生動傳神,抒情、敘事極富表現力，而且“實錄”人物生平，通過對人物形象的'具體描寫，寄予自己的褒貶，愛憎，挑選有典型意義的事件和行為，突出人物的主要性格特征。最重要的是用瑣事展示性格，形象豐滿，個性鮮明，創造了大批典型人物。如對人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹；令人尊敬、勤政愛民、為了治水三過家門而不入的大禹，受到了大家的愛戴；還有那殘暴、沉迷于酒色，過著奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王；只為博得美人一笑，點起烽火，不惜一切戲弄諸侯的周幽王，“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。”這就是周幽王墮落生活的真實寫照，還有勾踐、屈原等等，數不勝數。但令我印象最深刻的人物就是秦始皇——嬴政。為了一統天下，他努力奮斗，在一次次成功和一次次失敗過后，終于橫掃千軍統一六國，建立了中國歷史上第一個統一的中央集權國家，但是卻急于求成，最終因暴政而滅亡。這就告訴我們不要急躁，就拿我來說，我就是一個急躁的人，一次洗碗的時候，我為了盡快洗完碗而去玩，就胡亂的洗了幾下，導致濺的滿身都是水，所以我就要向越王勾踐學習，學習他的沉穩冷靜，學習他那臥薪嘗膽的精神。

　　以上秦始皇的例子就說明“得民心者得天下。”古代帝王有多少失民心而敗者，又有多少昏君為了滿足自己的欲望，不顧百姓的死活，更有多少在安逸的環境下逐漸變得放松，懶于朝政，只奔赴于后宮之中，最終被他國所滅，周幽王烽火戲諸侯則是一個很好的例子，明君則與昏君南轅北轍，他們為了百姓安居樂業，往往都聽忠誠的勸誡，勇敢正視自己的過錯。曾記否，鄒忌諷向齊王納諫，齊王聽從鄒忌諷的勸誡而成為古代偉大的帝王。

　　我們學習亦如此，要以史為鏡，不管在前面有了多大的努力，在成功面前永遠是滄海一粟，只有我們永遠不恥下問，勝不驕，敗不餒，從歷史中吸取經驗教訓，把理解歷史當做把握人生的一把鑰匙，不斷努力，那么我們的未來就會是美好的。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 5

　　“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——這是魯迅先生對《史記》的精妙評價。2000前多年前，司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后，忍辱含垢，寫下了《史記》這一部皇皇歷史巨著。

　　《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時代到漢武帝元年共3000多年的歷史，記錄了大量的歷史名人與重大史實：從三皇五帝到秦皇漢武，有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統一中國”、“劉邦建漢”……其中，“楚漢爭霸”這一段歷史最讓人驚心動魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項羽和漢王劉邦爭天下的故事。其間，英雄豪杰輩出，如陳平、張良、蕭何、韓信等等，但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項羽莫屬了。

　　項羽這個人物十分復雜。在群雄逐鹿的秦末，背負國仇家恨的項羽立志圖秦，舉兵起義，志向高遠；巨鹿之戰中，他破釜沉舟，背水一戰，以少勝多，可謂武功蓋世，勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項羽逐鹿中原，問鼎咸陽，裂土封王，終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點：鴻門宴中，他優柔寡斷，婦人之仁，沒有聽從亞父范增的建議，錯失了殺掉劉備的最佳時機，養成后患。項羽攻破咸陽之后，思念故鄉想回去，說：“富貴不歸故鄉，就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰能知道呢？”可見，項羽的虛榮心極強。韓生譏諷他：“人說楚國人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。”項羽聽后十分憤怒，把韓生扔進鍋里煮死，由此可見項羽心胸狹隘，殘暴無常。正是這些致命的缺點最終導致一世英雄終的悲劇命運——兵敗垓下，四面楚歌，最終自刎烏江！烏江渡口的那一道長劍血光，為項羽的悲劇命運劃上了一個令人遺撼的句號。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。項羽連同他所處的那個金戈鐵馬的時代已經被歷史的滾滾紅塵所湮沒了……但透過歷史的塵埃，我們仍可以借古懷今，以史明鑒。從項羽的.身上，我學習到人生應該有高遠的目標和挑戰困難的勇氣。《論語》說過“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”拿破侖也說過：“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。”古往今來，但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣，古有秦始皇、項羽、劉邦……，今有康有為、梁啟超、周恩來……遠大的志向和無畏的勇氣引領他們的人生綻放出絢爛的光芒。

　　我們不僅要學習古人的優點，同時還要以史為鑒，不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學習項羽的優柔寡斷，而應該有謀略，有主見，學會審時度勢，當機立斷；我們不應有虛榮心，好面子，而應該實事求是，腳踏實地，做真實的自己！我們更不應該心胸狹隘，動不動就發火，遷怒于人，而應該修養心性，寬和待人……

　　歷史是一面鏡子，《史記》這本書讓我懂得了許多做人的道理，值得我永遠珍藏！

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　　弘斷帛裂，王者的雄風，如長虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來。

　　——題記

　　“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷。”魯迅先生說過。它是我國歷史文化長廊中一顆璀璨的明珠。其祥實的材料，獨到的見解，優秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。

　　太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時間的長河，進入那畫卷——

　　刀光劍影漸漸消散，鼓角聲漸行漸遠，歷史長河中英雄已逝。站在這片河流之旁，我仿佛看見了一個身披豪裝的男子，他正身陷四面楚歌之中，卻高歌一曲：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”緊接著，他揮起手中的長刀，舍棄了江山與美人，在烏江之畔從容倒下，鮮血染紅了這條江河。英雄無悔，他與自己的國家融為了一體。烏江被這位王者的靈魂所點燃，變得波濤洶涌，浪花疊起如綿延不絕的霞光。

　　再看那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當初，楚襄王聽信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—

　　漢北是一個美麗的地方，每年的端午節都能吸引成千上萬的人前來觀賞賽龍舟、吃粽子。據傳，這個節日起源于屈原的故事。屈原是楚國的一位偉大詩人和政治家。在他生活的時代，楚國正面臨著外敵入侵和內部紛爭的困難局面。屈原非常憂心忡忡，他對自己的國家充滿了無限的愛和忠誠。有一次，當屈原來到漢北時，他看著滔滔江水，心中充滿了沉重的悲痛之情。他用自己才華激蕩出的《離騷》歌曲表達了自己對國家頹敗的`感嘆和對人民苦難的關懷。這首歌曲充滿了文采飛揚的詞句，令人動容。然而，楚國最終戰敗，屈原也陷入了深深的絕望和憤怒之中。為了對抗外敵，保護自己心愛的國家，他選擇了投江自盡。他寧愿犧牲自己的生命，也要表達對國家的忠誠和報國之心。后來，為了紀念屈原的英勇和犧牲精神，人們開始在端午節這一天吃粽子。粽子寓意著屈原的身體，人們希望通過將粽子投入江中，不讓魚蝦吃掉他的遺體，以表達對他的敬意和紀念之情。我們要銘記屈原的偉大，他是一個真正為國家著想，以國家利益為重的英雄。每年的端午節，讓我們一起品嘗粽子，感受屈原的愛國情懷，并將這份傳統代代相傳下去。

　　想當初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火臺，點燃烽火，吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時，卻沒有看到一個敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國家大事視同兒戲！怎么不會亡國！到后來，當敵人真的來到，周幽王急忙點燃烽火向諸侯求救時，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發兵。可憐周幽王，誤了命，又誤了國！

　　讓我們在廣袤的圖書館中追溯古人的足跡：感慨曾經的風云變幻；緬懷往昔的人事風情；凝思過往的情仇紛爭！

　　讀《史記》故事有感作文1200字 7

　　《司馬遷發奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創作《史記》當中。《史記》這本書，記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬字的曠世巨作，司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書，我陷入了想象的長河。

　　《史記》既是一部史學巨著，又是一部偉大的文學創作，開創了我國史傳文學的先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱，無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行“告訴我們應該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死，但死的意義不同，與其讓自己的死輕于鴻毛，還不如做一番大事，死得重于泰山。”智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得“又給予我們一個啟示：智者們雖然有智，不要妄自尊大，高人一等，以治人者自居；愚者們雖然很愚，不必妄自菲薄、卑躬屈膝；集思廣益總比獨斷獨行好，獨立思考總比盲從盲信好……

　　從《愚蠢的秦二世》中，我明白了，一個國家要想長盛不衰，擁有賢明的君王，清廉的為國著想的臣子是必然，文中的秦二世就是一個愚昧無知，昏庸無道的人，正是因為聽信小人之言，白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽，劉邦的故事》中，我也知道了要想打下江山，光靠武力遠遠不夠，還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數，最后卻無顏見江東父老，自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來壓迫別人，取得一點勝利就驕傲自滿。《破釜沉舟》雖提高了士氣，但四面楚歌，他也無從解釋。劉邦奪天下，深得民心也正是關鍵。《臥薪嘗膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什么，只有你擁有永不言棄的精神，笑到最后的必定是你！因一時的成功而松懈，只會讓人看到他的輕狂……

　　曾經看過這樣一段話”文學是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧！“我說，文學為我們飛翔插上翅膀，為攀上知識的高峰助推，為我們美好的未來點綴！

　　”史家之絕唱，無韻之《離騷》“。這是中國文學巨匠魯迅先生對《史記》的`最高評價。《史記》共130篇，包括本紀12篇，表10篇，書8篇，世家30篇和列傳70篇，記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經濟、文化等多方面的歷史。

　　閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引，因為《史記》中的典故、成語、人物、史實能使我們妙筆生花，使文章生動，具有深度和廣度。記得培根說過”讀史使人明鑒“，這在我閱讀《史記》的過程中心領其會。

　　司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒有氣餒，而是立志”棄小義，雪大恥，名垂于后世“。歷經20余年的專心著述，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變，成一家之言“的《史記》。由此，我深深地被司馬遷這種發憤著書，且不畏人生險阻的精神所感動。自我反思：現在的我成長在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨，去氣惱？人生坎坷，我應用心去面對每一天的新鮮，健康，快樂！

　　讀《史記》故事有感作文1200字 8

　　《史記》是中國古代第一部綜合性通史，由西漢時期偉大的史學家和文學家司馬遷耗費一生心血創作而成。這部作品不僅是一部重要的史學著作，更是一部偉大的文學作品。《史記故事》選取了《史記》中的精華故事，按照時間順序，從傳說中的皇帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅引人入勝，也為我們打開了了解歷史的大門。

　　通過這本書我結識了許許多多的歷史人物，如聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武、還有第一個統一中國的皇帝秦始皇。重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……

　　這本書中有許多值得我佩服的人，像大禹治水，表現了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。《趙氏孤兒》塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……而我最佩服的人是有著驚人記憶力的愛國詩人屈原。他是一位學識淵博的人。他為了抒發自己心中的'不快和抑郁，寫下了名垂千古的《離騷》。據說，他因為國家無能，投汨羅江而死，人們很傷心，就放些粽子，不讓魚蝦吃他的身體。后來人們為了紀念屈原，就在端午節包粽子。

　　在這些故事中，我最喜歡的是“臥薪嘗膽”。這個故事講述了春秋時期吳國和越國之間的戰爭。越國被吳國打敗，越國的國王勾踐被吳王夫差俘虜。然而，夫差最終釋放了勾踐，并讓他回到越國的首都會稽。勾踐在那里，每天都堅持吃飯時品嘗苦膽，并躺在柴草上度過夜晚。他總是心懷悔恨地想著：“你忘記了會稽大敗的恥辱嗎？”勾踐與人民共同承受困苦，共同面對命運，并經過十年的努力發展生產力，積聚力量。隨后，他又花了十年時間進行軍事訓練，最終成功打敗夫差，滅掉了吳國。從這個故事中，我們可以體會到越王勾踐的堅定信念——重振越國，找回失去的尊嚴。即使在極其困難的情況下，他也沒有放棄，始終保持著對復興越國的雄心。他在回到越國后，不僅安撫百姓，操練軍隊，還堅持吃飯時品嘗苦膽，晚上睡在柴草上，時刻提醒自己不要忘記曾經的屈辱和復興越國的決心。身為一個高高在上的君王，他能夠如此堅定地做到這一點，真是令人難以忽視。通過他自身的頑強毅力，勾踐最終戰勝了吳國。他的堅強意志和始終如一的奮發精神值得我們學習。他告訴我們：失敗并不可怕，重要的是勇于面對，敢于重新開始。

　　《史記故事》是一本引人入勝、知識增長的精彩之作。它傳承了中華民族的愛國精神，讓我們從小就能深入了解中國悠久的歷史和璀璨的文化。這本書還告訴我們在面對困難時不要退縮，要堅持不懈，只有這樣才能實現我們美好的理想！

　　讀《史記》故事有感作文1200字 9

　　寒假里我讀了一本書叫《史記》，這是西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的歷史著作。被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，向人們展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于世，證明它有著巨大的魅力和不朽的地位。

　　《史記》共分五十章，里面的故事有很多，其中最令我難忘的有：刺客聶政、荊軻等人的故事。以前，我以為刺客是一些品行不正，偷盜搶掠，給大家制造麻煩的人。看了史記，我明白了刺客是對君主赤膽忠心的人，他們冒著即使成功了也會被殺死，失敗了就更無生還的可能，他們的不顧一切，舍身忘死，對自己君王的忠誠和勇敢鼓舞著后世之人。

　　大家一定都聽說過孫龐斗智的故事吧!在戰國時期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓設計讓魏王殘害他的師弟孫臏，被砍了雙腿的孫臏逃到齊國做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國，田忌采納孫臏的圍魏救趙、減灶計，迫使龐涓撤軍并追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。以害人始，以害已終，是孫龐斗智的故事給后人的啟示。

　　春秋末期，還有一位不忘國恥，奮發圖強的越王勾踐。原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。對于一個君王來說是非常難堪的，但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的`國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子，用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國后，決心要使越國富強起來。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就每天臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。經過二十年的“臥薪嘗膽”和充分準備，勾踐看時機已經成熟，領兵把吳國打得大敗。吳王夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。這個故事告訴我們：不要因為屈辱就認命，要奮發圖強、刻苦自勵，才能報辱國之仇。

　　《史記》這本書讓我認識許多歷史人物，看到了荊軻的赤膽忠心、孫臏的機智勇敢、越王勾踐的刻苦自勵。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，使我讀起來仿佛置身于一個個真實的故事中，輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色。讀《史記》的過程，就仿佛在做一次歷史旅行，各種令人難以忘懷的歷史事件，體會當時人們的思想感情，生動形象的歷史人物有聲有色地為我講述他們身上發生的有趣的故事，把我帶進他們的世界。

　　《史記》這本書，不僅讓我了解了中國歷史，帶給了我豐富的知識，學會了很多成語，認識了更多的字，還激發了我讀書的興趣，讓我愛上了讀書。高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯!”我要沿著這階梯不斷地攀登!

　　讀《史記》故事有感作文1200字 10

　　一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動·成長。

　　從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。

　　話說，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質疑，但他仍然為成王為國家奉獻著，最終在歷史與真實的鑒證下，證明了他自己。

　　楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過君子，再加上時運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。

　　張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經被笞數百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽，覺得像個笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣。可就是這個舌，在戰國的歷史上曾卷起了一段風云。

　　憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯合攻楚，楚曾發誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識，可以這樣說，秦統一六國與張儀的游說是密不可分的。

　　《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫助韓國抵抗魏國時，以每天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。

　　歷史長河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。

　　我們仍在前行的路上，也許會有許多沖突，會有許多的絆腳石。我們就應該學習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的'智慧如此處事。

　　《史記》教會了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書中傳承下來……

　　其實《史記》能夠寫出來就是一個奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣體現著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環境下默默的耕耘著。

　　一部史書，敘述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結晶，這里將是一番別樣的天空。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 11

　　《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書？藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式通史；還開創了我國史學家秉筆直書的治史傳統。

　　說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣。并且一旦遇到問題，司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整16年的不懈努力，才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的'這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

　　以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉；墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的好戰分子，他也會說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 12

　　燈下讀《史記》，當讀到荊軻刺秦的故事時，不禁撫卷長思，感慨不已。

　　閉上雙眼，靜靜品味著這個千百年流傳久遠的故事，心潮澎湃，熱血烈烈。窗外，大風呼號，偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電劃進狹小的書屋，燈下的我，瞑目而坐，恍然間走向那遙遠的故事中……

　　天空布滿了厚厚的烏云，如同千噸巨鼎系在毫發之上，危懸在我的心頭；瑟瑟秋風，如同封存了千萬年的寒冰，令我手足冰涼。

　　我是荊軻，是此番前去刺秦的俠客，亦是拯救大燕國的勇士！

　　我雖非燕國的`子民，卻胸懷著一顆報效燕國之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕于岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管！

　　我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶著大燕子民的滿腔熱血，帶著他們的國仇家恨，帶著千萬戰死沙場的燕兵的英魂沖了出來，沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰的萬年寒冰！

　　舞陽手持地圖卷，緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國的叛將，卻是大燕的烈士，你為了此番刺秦的行動能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩！你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山！

　　身上穿戴著白色衣帽的太子丹等人前來為我送別，那白色的衣帽，在這蕭瑟秋景中，格外顯眼。我深知，此番無論成敗，定是有去無還，他們既是與我送別，亦是與我訣別……

　　在這烽火連天的歲月里，我早已將生死置之度外，對我而言，生亦何歡，死亦何懼！

　　但，我也有著血肉，在這生命最后一程，我又何嘗無半點留戀之情？我昂首望了望天空，依舊烏云密布，仿佛同此時我的心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。

　　一曲筑音激越而起，方才密布的烏云漸漸被撥散開來，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過。我的知音高漸離此時正在河岸旁為我送別。我含著淚，環視著四周為我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和著漸離的節拍，昂首挺胸，對著秦地的方向，引吭高歌：

　　風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！

　　唱罷，飽含在眼里多時的淚水奪眶而出，兩行熱淚順著臉頰滴在了燕國的這片土地上，前來為我送別的人也紛紛留下了眼淚，漸離更是痛哭失聲，甚至連兩岸的悲鳥也同我們一樣，對著古木，幽幽哀鳴……

　　渡過冰寒的易水，我同舞陽來到了河對岸。懷著一份留戀，我回首望了望：天是那么的藍，兩只欲南飛的孤雁在燕城上來回盤旋著，久久不肯離去。遠山如黛，遍地霜寒。送行的人群依依相隨，白衣如雪。筑音轉為低咽，悲壯而凄惻。

　　我同舞陽帶著行李，頭也不回地徑直朝秦地方向策馬奔去，為了這破損的大燕山河，我想：我們只有對強秦奮力一擊。我的生命即將如曇花一般，在秦庭短暫而又燦爛地綻放……

　　讀《史記》故事有感作文1200字 13

　　有一個周末，爸爸帶我去“跳跳虎”游樂園玩。其中有一個工程是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走。可是剛走了一會，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想：怎么辦？鋼絲這么危險，我一個人怎么走啊！這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想：他那么小都敢走，不能呢？于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，終于到達了終點。《史記》讓我懂得了許多道理，我非常喜歡它。

　　作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優秀傳統的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經的驚心動魄，思量曾經的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。

　　我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的對抗，少有敢單身鏖戰的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數百，死戰到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。成王敗寇，戰爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數次站在風口浪尖上角逐，其中一人的'失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發戰亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

　　歷史風云，世間百態，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾疑心這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……有生亦有死，有正亦有邪，有戰爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……

　　讀《史記》故事有感作文1200字 14

　　從來沒有一本史書，將看不見觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。歷史長廊的風云變幻，文化長河的源遠流長，人物長幅的千姿百態，戰爭長卷的硝煙彌漫，盡在八書十表，十二本紀，三十世家，七十列傳之中。此乃“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——《史記》！它是我國歷史學上一個劃時代的標志，是一部網羅天下放失舊聞，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的`貢獻。經過細心品讀，不難發現，《史記》最難能可貴的在于其思想性。它正視當時的社會現實，不滿黑暗的統治，揭露罪惡，伸張正義的人民性因素十分豐富：荊軻為了國家的利益，以獻逃將人頭與地圖為名，暗藏匕首，伺機刺殺秦王，可惜功敗垂成，只留下易水之濱高漸離反復悲歌的“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，只留下保家衛國的大無畏，以及頌唱千古的友誼；陳涉雖是一名小小庶卒，卻身懷鴻鵠之志，振臂高呼“王侯將相寧有種乎”，“率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗……”。大澤鄉的揭竿而起，注定了給予秦的暴政以沉重的打擊……為什么說史記會有如此大的人民性因素呢？是因為，

　　第一，客觀地評價史實。對于任何人，事，物，都評價得恰到好處，不偏不倚，不會因為某人是權利者就懼怕，阿諛奉承，而是勇于揭短，記錄最真實的歷史，也不會因為某人出身寒微就不屑一顧。對于歷史事件，歷史人物，能夠從不同角度看待，褒貶一致；

　　第二：善于分析。對于一些諸如勇士刺殺暴君，農民起義等當時的反專制英雄壯舉，除了有佩服他們，同情他們的感性認知外，還理性地分析起義，刺殺等失敗的歷史根源，不會因為它們是正義之舉就只褒不貶；

　　第三，史記除了寫皇朝興衰，帝王將相，世家氏族外，還描寫了許多地方的風土人情，為我們留下寶貴的風土人情資料，以人為本，自然具有人民性因素，具有至高無上的史學價值。史記同時也具有相當高的文學價值，因為它字斟句琢，每字每句都經過嚴格加工整理。三千年的歷史，是區區一百三十篇，五十二萬六千五百字就能精辟概括的嗎？這足以體現其文學功底的深厚。很多歷史典故，成語都源于史記，當我們讀到“完璧歸趙”，請不要忘記藺相如“王必無人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙”的承諾；當我們有所成就，成為獨當一面的人物時，請不要忘記淮陰侯韓信“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面”的智勇雙全……當我們旁征博引，嫻熟地運用著成語與寓言的時候，其實已經明示《史記》早已經深深植根于我們心中，只是我們不自知罷了。有句名言這樣說：忘記歷史就等于背叛。學習歷史，了解歷史，尊重歷史才可以做到古為今用。洋洋五十萬字的《史記》，作為我國一部歷史巨著，應該大家一起來鑒賞！

　　讀《史記》故事有感作文1200字 15

　　司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義，我理解的，卻并不在于它是開了紀傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因為它視野開闊，胸襟博大，早于它的事，它做了

　　總結;晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當時的“古代史”、“近代史”和“當代史”，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜. 歷史風云，世間百態，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動敬佩《史記》當中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史，史記的讀后感。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 16

　　《史記》這部文學著作在我的腦海里一直是很模糊的，直到大學畢業之后從事教育工作，辦公室的老教師探討問題時，說到司馬遷的好友任安，才逐漸了解其作品內容，而書中的人物才日漸清晰。

　　上初中那會兒，我們語文課上所背的文學常識里，有關于史記的評價就是魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這一句，其中的內容是一概不知的，也就是純機械式的記憶罷了。

　　給我映象最深刻的當然屬《報任安書》這篇文章。作者司馬遷在信的開頭就向任安表明了著史記的目的，父親的遺愿，以及自己是在什么情況之下發憤著書的。更讓我感慨的'是作者的內心是如此之強大，能忍受奇恥大辱的宮刑，依然堅定信念，摒棄雜念，開始寫書。這是常人所不能做到的，但他卻做到了。

　　后來我跑到家鄉的圖書館里去借了一本煤炭工業出版社出版的《史記》一書便仔細拜讀。這本書中只收錄了六篇作品，內容不全。但項羽本紀，留候世家，廉頗藺相如列傳，淮陰侯列傳，刺客列傳這些章節的內容，讀完之后給我的感觸很深啊！先說項羽在新豐鴻門是完全可以劍舞刺劉邦的，但卻錯失了最佳機會讓人痛惜，不是沒有機遇，我覺得主要還是和他的性格有關，性情中人難免憂的多，內心不夠狠。此外還有渡烏江時，想那么多干什么只要活著就不怕，東山還有再起時，也許是我太樂觀，歷史也不會再現。

　　凡成大事的人脾氣都很好，張良在老人的幾番挑剔中仍然能耐著性子把一點在別人眼中認為不起眼的小事做好，那就是能耐，看看當下幾個年輕人有這么內心平靜的，個個浮躁，動不動就脾氣流，我想太史公不僅是想夸張良的好脾氣，還是想說明能控制情緒的人就能控制好自己的一生。

　　還有想和做也很重要，賈誼的《過秦論》中提到的趙奢之倫制其兵，他的兒子趙括在廉頗藺相如列傳中，帶兵打仗完全沒有實戰經驗，只會紙上談兵。而在現實生活中此類大有人在，想法巨多，行動起來是矮子。成功的人就是想到了也去做了，用理論很好的指導著實踐。而《六國論》中只用了一句話概括李牧，李牧連卻之，在史記中趙王卻派人暗中殺害他，他這種做法不可取啊，這是國家要滅亡的前兆呀！

　　對于荊軻刺殺秦王這一節，前一段的內容里荊軻是憤怒的，到了行刺的過程感覺準備的倉促，不太縝密。還有就是太子丹，高漸離他們的命運極其悲慘，無疑是揭露了秦王的慘無人道，和人性的泯滅。

　　一說到韓信就會想起：韓信將兵，多多益善。是的韓信的人生起伏很大，從先前的行乞餓討，到后來漢王身邊平起平坐，這無不是一次偉大的逆襲。他是有理想，有抱負的，也是值得當代年輕人學習的榜樣，但是到后來內心膨脹了，要謀反，所以結局也是令人痛心的，當初他要是選擇像陶朱那樣隱居后世，也不至于命保住，真不知道他是怎么想的……

　　古人的心應該和今人的心一樣吧，不然的話，太史公不余遺力的寫下這部成一家之言的鴻篇巨著是想告訴我們這些活著的人，從這些歷史人物中去了解真相，剖析，思考。在滾滾的時間長河里不迷失方向，認清自己，踐行漸遠……

　　讀《史記》故事有感作文1200字 17

　　暑假，總比平時多了一點空閑，想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。

　　赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。

　　這本《史記》是已經譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。

　　《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創建者——黃帝，他使中國從野蠻的`時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰，直到秦始皇統一了全國，漫長的歷史，每個細節，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。

　　《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

　　《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，2008名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。

　　《史記》是一部歷史詞典。里面的內容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監獄，還在研究歷史，出獄后繼續編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業精神。

　　《史記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數學的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個初中生的我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊

　　讀《史記》故事有感作文1200字 18

　　再讀《史記》，對于這本家喻戶曉的名著，我看到了不一樣的風華。

　　實錄載道，以史鑒德：

　　《史記》賦予了后代看見過去的權利，不同于茫茫歷史長河中無數統治者的代言人，這本書中缺少對統治集團的歌功頌德，取而代之的是強烈的批判精神和抗爭意識作為“實錄”的本質。以唯物論的主觀態度，客觀犀利地揭下了上古秦漢社會的“遮羞布”，例如漢武帝“尊儒”的實質是掩蓋法家的霸道，導致“外儒內法”成為漢代以后政治發展的主要邏輯。與后世為王朝粉飾太平的史書形成了涇渭分明的對比，標榜了最高層次的“史德”，正面歌頌民族正義及相關英雄人物，富有理想主義色彩，其中“王侯將相寧有種乎”等句傳遞了其作者昂揚向上的精神動力，具有積極的態度。

　　超前見世，以人為本：

　　《史記》不同于其他史書的獨特之處，很大一部分來自其超前的見解和思想，作為“紀傳體”的開山鼻祖，人本的思想首次登上了歷史的舞臺并得以清晰地呈現，以人物為中心，展現了“人”的觀念，在那個時代，這無疑是“前無古人，后無來者”的偉大創舉。之所以被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”則與司馬遷不追隨時代洪流的思想意識息息相關，在商鞅、韓非等杰出政治家所提倡“重農抑商”的經濟政策成為主流的時代，司馬遷以超前的見解和對社會的深度認識，提出了“工”“農”“商”“虞”四者并重的思想觀念，具有平等思想的雛形，代表豐富的唯物論思想在古代中國的重要體現。“審時度勢”發揮主觀能動性，同時尊重并正視客觀規律，卓越的“史識”非常自然地呈現。

　　獨具一格，文采斐然：

　　作為中國古代第一部以人物為中心的偉大傳記文學作品，《史記》對人物的刻畫非常深入人心，展現了不同階級，性格鮮明的人物形象，在遵循歷史的原則上進行一定的藝術加工，具有強烈的抒情色彩和鮮明的情感基調，以平實有力的語言展現了傳主的`愛憎。其中，對于事件的種種處理手法，為后世中外各類文學作品提供了經典有價值的素材，開創了全新的文體和表現方式，其對于文學史上的貢獻是無可替代的，既是歷史理性的聲音，也是文學藝術的告白。不同于李白“美人如花隔云端。上有青冥之長天，下有綠水之波瀾”的浪漫風流，亦不同于蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”的極致樂觀豁達，司馬遷筆下的文學包含了別具一格的時代特色，簡潔流暢地書寫了人民群眾的昭昭之聲。

　　“聽風八百遍，才知是人間。”《史記》之中的筆下絢爛和其中所代表的時代批判都賦予了這本書獨屬于它的魅力。“讀書百遍，其義自見”《史記》同時啟示諸多讀者閱讀名著中“復讀”“精讀”的重要意義。

　　讀史明志，生于盛世，當以理性、蘊德、獨特的視角看待過往的故事，提高自我的認識，促進家國復興，民族富強，讀史，品史，鑒史，那是這片大地上曾經發生過故事。《史記》鑒往知來

　　讀《史記》故事有感作文1200字 19

　　第一段：引入

　　自古以來，歷史就是人們探究過去、把握現在、展望未來的重要依據。《史記》作為中國古代第一部紀傳體通史，對于我們認識歷史、了解文化、思考人生都具有極大的影響力。在我讀史記的過程中，我深感它的厚重和博大。通過閱讀《史記》，我受益匪淺，領悟到了歷史的真諦和重要性。

　　第二段：了解歷史發展的規律

　　閱讀《史記》可以幫助我們了解歷史發展的規律。從《史記》中，我們可以看到歷史的進程是曲折的、循序漸進的。一方面，歷朝歷代統治者的興衰更迭、政治制度的變革、民眾生活的變動均被鮮明地描繪出來；另一方面，封建文化的偉大、科技的進步以及社會風氣的傳承與變化也在其中得以展示。通過對歷史發展規律的了解，可以更好地認識當下的社會、洞悉未來的前景。

　　第三段：學習古人的智慧

　　史記中記載了無數古人的智慧和見解，為我們當代人所借鑒。《史記》中的人物形象鮮活、充滿個性，他們在歷史的長河中發揮著重要的作用。例如司馬遷筆下的'孔子、老子等偉人，他們的思想和行動對后人產生了深遠的影響，仍然為我們當代人所推崇。通過學習古人的智慧，我們可以更好地面對和解決當代社會中的問題，增強自身的修養和智慧。

　　第四段：銘記歷史教訓

　　閱讀《史記》讓我深刻地認識到歷史教訓的重要性。歷史是一面鏡子，能夠幫助我們認識犯錯誤的后果。《史記》中記載了許多皇帝，他們的作為有的能夠維護國家的繁榮昌盛，有的卻導致國家的衰敗和滅亡。這些皇帝的經驗告訴我們，一個國家的實力和穩定是取決于人的才干和品德的，只有兼容二者，才能夠實現國家的長治久安。史記也提醒我們，要銘記歷史教訓，不忘國家發展的艱辛和成就，從而更好地塑造國家的未來。

　　第五段：傳承歷史文化

　　《史記》作為古代中國文化的重要組成部分，通過閱讀《史記》，我們能夠更好地了解和傳承歷史文化。史記中不僅記載了歷朝歷代的重要事件、政治制度等，也記載了許多古代文人的詩詞、古籍的編纂等。通過閱讀《史記》，我們可以更好地了解和傳承中華民族的優秀文化。同時，對于我們個人來說，史記也是培養思辨能力、提升人文素養的重要途徑之一。通過閱讀史記，我們可以培養自己的審美情趣，增強自己的思考能力，打破業已形成的框框，開闊眼界，提升自己的綜合素質。

　　結尾段：總結

　　在讀《史記》的過程中，我不僅更好地了解了歷史發展的規律，學習了古人的智慧，銘記了歷史教訓，還能夠更好地傳承歷史文化。《史記》是具有編年體和紀傳體特點的史書，它深入淺出地展現了中國幾千年的歷史變遷和人物形象，為我們當代人提供了豐富的知識和處世之道。通過閱讀《史記》，我們可以更好地認識自己和社會，理解歷史和未來，成為一個有遠見、胸懷廣闊的人。讀《史記》，領悟歷史的真諦，把握人生的價值。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 20

　　《史記》在我看來似史非史。它為史，是因為它具有史書所具有的一切條件：時間、人物、事件、評價樣樣不缺。說它非史，是因為《史記》相比于《三國志》《戰國策》等史書，人物語言及行為真實地可怕。人物性格豐富多樣，所描寫的事件經過都比大多史書更富有戲劇性，多了許多人與人，國與國的沖突與火花，它如同小說般吸引人，也因此成為大多古裝影視劇的首選史料。

　　《史記》塑造了吸引觀眾的眾多人物形象，例如我們所熟知的劉邦和項羽，古往今來對這兩人的評價褒貶不一，并且爭論還一直持續著，并不是單單以成敗論英雄，也不光光單純地以品德作為評價的制高點，才能、勇氣、品德、御人之術、待人之道……關于人的復雜的方面也決定著去解讀一個歷史人物的復雜性，司馬遷正是以這樣的角度去書寫歷史人物才會給我們帶來延及千年的爭論話題。大多人都喜歡項羽，可面對項羽坑殺八千秦軍，血洗咸陽城時我們都會心驚膽戰，感到恐懼，這時的他并不是一個孤膽英雄，而是來自地獄的惡魔。大多人都厭惡小人劉邦，可不得不佩服他臥薪嘗膽的忍勁和開創漢朝天下的偉績。但《史記》也有不可取之處，它的優勢也往往會成為它的短處。《史記》的文學價值和史學價值不用我多說，贊譽的書籍都是它的幾百倍了，可我卻覺得司馬遷在書寫歷史人物時，感情過于偏差，并且歷史人物的語言，行為也極其貼近生活。這也說明有些歷史的細節是不能盡信的，例如廉頗藺相如傳中的令從者衣懷璧而逃，刺客列傳中於期仰天太息流涕以及荊軻刺秦王的細節，因為太詳細了，反而讓人生出懷疑。

　　但我并不因史料的不確定而放棄對《史記》的喜愛，因為《史記》在為后世提供挖掘真相的`依據時，真正能讓我們學習的還是人物身上的品質和成敗的教訓，我們讀《史記》是容易發現司馬遷筆下更易偏向悲劇英雄的，例如在屈原賈生列傳中兩位文學才子也有相同的遭遇經歷。屈原，見識高超，不屈服青云直上卻違背自己意愿的規則，以自己的一腔熱血去攪動深不見底的楚國朝局。信而見疑，忠被，卻還能自疏濯污濁之中。蟬蛻于污穢，持心清明，當與日月爭光。他不為一簞食，一豆羹而屈心抑志，即便身負讒言，楚王疏遠而折磨得顏色憔悴，形如枯槁，也如蘭草般潔身自好。他當然有怨，都盡數傾注于《離騷》中。憂兮離兮，若說當中屈原對自身遭遇的文藝性嘮叨和他與楚王仿佛愛人似的相愛相殺彰顯了他悲劇的來源，那《懷沙賦》才真正地顯示出他的志向與氣節，關于死，一句“知死不可讓兮，愿吾愛之”顯示了他的決心。而賈誼相比之下便稍顯遜色了，他悲，所憤慨的是自身功業的不成，他死，也是被為臣的道德所迫。他們同為文學上的明珠，但為人方面卻不同，做人方面我更喜歡屈原。

　　歷史，不僅僅只是用來炫耀自己學識的工具，以史明志，鑒今，觀禍敗。至少不能讓悲劇的歷史再次上演。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 21

　　讀原著從來都不是一件讓人絕對“舒服”的事，如文言文版《史記》，對于大多數中學生來說，實在是古奧枯燥、晦澀難懂，但細細讀來像小說一樣精彩好看，明晰了悟。

　　作為二十四史之首的《史記》，與《資治通鑒》并稱中國“史學雙璧”。它是中國第一部紀傳體通史，記事始于黃帝，迄于漢武帝太初年間。當年，司馬遷忍辱負重、傾盡畢生所學，以筆力萬鈞之勢的大手筆把時間跨越三千多年的歷史事件、人物軼事等貫通起來記載，是對前代史學的一次大總結，被歷代史學家奉為圭臬。對于我們中學生來說，熟悉中國歷史要讀，學習傳統文化要讀，助力語文學習要讀，繞不開的《史記》幾乎屬于“剛需”。如在小學學過的《將相和》《西門豹》《田忌賽馬》，在初中將要學的《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》等，包括歷史課本上武王伐紂、齊桓公稱霸等大事件均出自《史記》；豐富歷史知識儲備，越來越成為“大語文時代”比拼的重點，《史記》內容也常常出現在試卷上。如語文閱讀題、歷史的材料解析題中，很多取材《史記》。讀通《史記》，不僅了解歷史，更要提升史學思維。

　　《史記》不僅僅是一部歷史巨著，而且是傳記文學的.典范。正如魯迅所言，“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷寫人的本領十分高超：寫其人、書其事、畫其心。刻畫出栩栩如生的人物形象，例如帝王中的劉邦、勾踐，將相中的衛青、管仲，游俠中的朱家、郭解，刺客中的荊軻、聶政，改革家中的吳起、商鞅等，可謂“筆補造化，代為傳神”；書中的典故經常出現在古詩文中，如南郭居士的《揚州慢·越王劍》中“猶臥寒薪，若嘗懸膽”等；書中“天下大勢，分久必合，合久必分”等都成為后人耳熟能詳的名句；一言九鼎、先發制人、運籌帷幄等多達上百個成語來自《史記》。讀懂《史記》，在不曾覺察的時候，它已經跟我們的學習和用語緊密相連，成語典故信手拈來，躍然紙上。

　　《史記》是一部具有思想厚度的書，全書充滿了理想主義精神，不僅給人以積極向上的動力，而且還給我們帶來智慧的啟迪。如關于志向，《史記·陳涉世家》中說：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”關于實力，《史記·李將軍列傳》中說：“桃李不言，下自成蹊。”關于交友，《史記·鄭世家》里說：“以權利合者，權利盡而交疏。”關于決斷，《史記·春申君列傳》中說：“當斷不斷，反受其亂。”關于富貴，《史記·五帝本紀》中說：“富而不驕，貴而不舒。”等；如烽火戲諸侯的周幽王，從反面說明了守信的重要性。臥薪嘗膽的勾踐，激勵了在困境中堅守的人。趙武靈王，展現變革者的勇氣和智慧……讀悟《史記》，讓我們知其然，更能知其所以然。

　　《史記》照亮了中國歷史的來路，才讓現代的我們了解到先祖們燦爛的千古過往。暑假期間，我從“囫圇吞”到“消化讀”，再到“反芻回味”，不僅拓寬知識廣度，還加深思維深度，更加堅定文化自信心，最終將其轉換為新學期學習前進的動力。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 22

　　它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫活了一個個歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養著中華的沃野曠疇。它，就是我國古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。

　　我并沒有讀完這部巨著的每一個章節，也不敢說自己能全部讀懂。但僅從自己細心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個博大的心跳動的節律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語言藝術。我深知，《史記》是一部體系完整、規模宏大、視野廣闊、見識超群的.百科全書式的歷史巨著，字里行間蘊涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強不息的精神。我們每一位當代大學生都應該舒展宏偉的歷史畫卷，拜讀這部不朽的經典作品。

　　司馬遷，一個天才的史學家。讀完《太史公自序》和《報任安書》，可見司馬遷的偉大志向、坎坷經歷和執著精神，了解了他創作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國第一部紀傳體通史，《本紀》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應俱全，橫向囊括政治制度、社會經濟、學術思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。

　　司馬遷是一個很不幸的史學家，他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達了自己所追求的社會理想。《史記》通篇洋溢著“良史”堅持真理、秉筆直書的精神，當時的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環，還原為普通人的面目。

　　《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進程中表現出的優秀品格，其中有愛國主義精神的種種表現，有“言必信，行必果，諾必誠”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國戚朝臣，下至游俠刺客、士農工商等各行各業人物的真實生活，震撼了多少后來人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動我們心靈、激勵我們前進、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對人生的深刻理解。

　　閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認識社會，領悟人生的奧秘和哲理，同時也可以激發我們的思考。當在司馬遷構建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時，我們應該用清醒智慧的眼光去探索、去發現，從而貫通古今，給自己一個與歷史面對面的機會，在激活歷史的同時也激活我們自己。

　　俗話說，有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。經典之所以長傳不朽，很大的一個原因就是它們給我們提供了無限的可能性，《史記》又何嘗不是呢？

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　　《史記》是司馬遷所寫的一部歷史巨著,是中國第一部記傳文學名著.《史記》共130篇,52萬余字,記人敘事則上起傳說中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閱群書,網羅上下3000多年歷史，將其著于一書中：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷以他崇高的史德，卓越的史識，打開了中國歷史學的大門，并在中國的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。

　　《史記》可以說是一部血淚凝成的文獻。魯迅先生曾稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷。”由此可見，《史記》在現代社會仍有非同凡響的影響力。

　　我讀后，覺得自己獲益良多。我認為在這個世界中，最光彩奪目的應是那一批充滿豪氣的悲劇英雄。這些英雄中往往帶著悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當然也恰恰正是這種悲劇命運使英雄們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。譬如，項王悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”又如荊軻刺秦王，自為詩曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”再如對秦王忠心耿耿的李斯，竟因趙高的`讒言而被處于腰斬之刑，但對于死，他毫無畏懼之心。這一切的一切，讓人不得不驚嘆偉人那似中國疆域一般遼闊的肚量。

　　此時此刻，掩卷沉思，我們不能忘記的是先祖曾以堅強的、令人嘆為觀止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫卷：那是朝圣的衣缽，永遠卓立于我們生存的空間之上，那是悠揚的絕唱，有著濃濃的韻味兒，那是經典的史詩，令人嘖嘖稱贊。春秋五霸、戰國七雄、百家爭鳴、俠客之游、刀光劍影……在向我們紛至沓來的是中國的傳奇文明史。

　　今天，逐個正以矯健的身姿邁向嶄新的時代。東方，東方明珠塔如巨人一般挺立著，眺望著浦東經濟開發1區這顆耀眼珍珠；南方，澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律；西北，那缺水的生活將成為歷史；北京，這古老而又年輕的城市，如跳動有序的心臟，把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊，祖國在騰飛，母親更富強！

　　身為中學生的我們，正是早晨那八九點鐘的太陽，我們身上流的是炎黃子孫的血液，面對這一日千里的母親，我們難道能無動于衷嗎？我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上，我們要用自己的臂膀迎接新世紀的太陽！

　　許許多多的革命者，已在我們前面樹立了榜樣，用自己的生命譜寫了悲壯的命運之歌。是啊，你不奉獻，我不奉獻，讓誰來奉獻？你來索取，我來索取，最后又要向誰去索取呢？我們生活在祖國這一片藍天下，祖國的未來是我們義不容辭的責任。

　　親愛的朋友們，快快用知識來充實自己吧，讓我們磨練自己吧！為了祖國美好的明天，準備好自己的星星之力。祖國的明天將更加燦爛與輝煌。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 24

　　暑假的一天，爸爸突然神秘地問我：“兒子，你知道誰寫了《史記》這本書嗎？”我脫口而出：“是司馬遷呀！”爸爸大吃一驚，又問：“那你知道司馬遷的老師是誰嗎？”我不假思索地說：“是董仲舒。”爸爸非常疑惑：“你是怎么知道的？”我挑挑眉頭，得意地說：“因為這幾天我讀了《史記》這本書。”說完，我就進屋搬出了這套《史記》。

　　《史記》是西漢史學家司馬遷編寫的一部紀傳體通史。書中講述了上起黃帝，下至漢武帝，三千年間帝王將相、儒林游俠等各個時期重要人物的事跡，被梁啟超盛贊為“千古之絕作”。我所閱讀的是一套《寫給孩子的史記》，它用通俗的語言分為“天子與諸侯”、“國難思良將”、“謀臣與名相”、“諸子與百家”、“世人的絕唱”五個篇章，向我展示了很多歷史偉人的不凡事跡。

　　在《天子與諸侯》中，我認識了一代梟雄項羽和平民皇帝劉邦，他們一起攜手推翻了秦朝的統治；在《謀臣與名相》中，我了解了春秋第一相——管仲，見證了他和鮑叔牙之間那種深厚的`友誼；在《國難思良將》中，我熟識了絕世英杰——韓信，他的經歷教育告訴我做人必須要收斂鋒芒；在《諸子與百家》中，不管是孔子、孟子、老子、莊子還是荀子，他們每一位身上都有許多優秀的品質，值得我學習借鑒；在《世人的絕唱》中，荊軻刺殺秦王的場景似乎還在我的眼前浮動，他的勇敢值得我稱贊……

　　通過書中的這些故事，我了解了中國的歷史，更認識了各種各樣的英雄人物，其中，李清照筆下的“至死不肯過江東”的項羽最讓我印象最為深刻。楚漢爭霸，極為激烈，很多歷史偉人都在此出現。最著名的就是項羽和劉邦，他們一起推翻了秦朝的統治，但是最后的勝利卻屬于劉邦，最終劉邦建立了漢朝，成為了歷史上有名的漢高祖。那曾經和他一起奮斗過的項羽去哪了呢？所有人都知道項羽被稱為“西楚霸王”，膽識過人，本領強大，可是項羽注定是一個失敗的英雄。首先，項羽兒時求學時就不專一，他先是去學寫字，后又去學劍術、學兵法，他認為讀書無用，認為只要會寫自己的名字就足夠了。要知道無論是帶兵打仗，還是治理國家，沒有文化都是非常可怕的。其次，項羽不善用人，張良和韓信本是他的門徒，結果都投靠了劉邦。但是我認為前面兩條都不是導致他失敗的根本原因，更多的還是由于他不善于總結自己失敗的原因，最后才落得個烏江自刎的結局。反觀劉邦呢？劉邦本身是貧苦農民，雖然最初表現平平，但他不斷完善自己，取長補短，最后成就了偉業。俗話說得好：“有志者事竟成”，從項羽和劉邦的對比中，我明白了：在學習中，我們要做到的不堅持不懈和持之以恒，要善于總結學習方法，向優秀的同學取經，改正自己的缺點和不足，這樣才能取得優異的成績。

　　在獄中如此艱苦的環境下，偉大的歷史學家司馬遷寫下了這部史學巨作。它開創了傳記體文學的先河，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。我決定認真地讀完這套書，了解更多的中華歷史，以史為鑒，向更優秀的自己前進。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 25

　　《史記》不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學作品，開創了中國傳記文學的先河。《史記》對優秀古代任務的贊美，體現了中華民族的高尚情操，也揭露了丑惡現象，表現了中華民族對惡的憎惡的精神品質。比如大禹治水，表現了一個造福人民的大英雄。他治理了九條河流，為人民做出了巨大的成就，也體現了勞動人民改變自然的雄心壯志。我還從趙遺孤中刻畫了忠臣、公孫杵與奸臣英勇搏斗的故事。讓我們被忠誠、善良和正義所感動；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中《武王滅紂》，通過文王和武王，以仁義利民，讓百姓安居樂業，與紂王的殘暴形成了鮮明對比，讓后人永遠銘記。《陳勝吳廣》的故事謳歌了中國古代歷史上一次偉大的農民起義。陳勝的光武帶領奴隸推翻了秦朝的暴政。從起義到陳勝犧牲只有六個月，然而他點燃的反秦之火卻越燒越旺。《飛將軍李廣》寫道，李廣這位飛天將軍，愛兵如子，抵抗匈奴入侵，保衛國家，成就斐然，深受百姓愛戴。

　　為了完成《史記》，司馬遷忍受了別人無法忍受的巨大恥辱，遭受了身體和精神的雙重打擊。但他依然完成了《史記》，實現了人生的最高價值，激勵滋養了一代又一代文學大師，被魯迅評價為“離騷無韻，史家的絕唱”。

　　翻看《史記》，不知怎么的，心里有一種感覺，仿佛穿越了時空的界限，把那些或多或少投射在歷史上的.人物拋到了心里，依稀看到了那個時代的血色夕陽。

　　兩千多年前，一位學者在遭受了巨大的屈辱之后，忍辱負重，用自己的靈魂和血肉完成了一部偉大的歷史著作。幾千年來，這部偉大的作品就像一顆閃亮的星星和一座巍峨的紀念碑，矗立在中國文學和歷史的長河中。這位學者是司馬遷，這位無與倫比的史書是《史記》。

　　司馬遷是個普通的歷史學家，不可能再普通了。和其他人一樣，他讀了幾千本書，走了幾千英里。然而命運的捉弄使他遭受身心的折磨和屈辱。但值得贊賞的是，在如此惡劣的形勢下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱負重，付出了數倍于常人的努力，最終完成了作為歷史學家的頂級杰作3354《史記》。就憑這一點，我由衷地佩服司馬遷先生。他的堅持、毅力、堅韌和他的作品一樣令人欽佩。

　　讀《史記》，就像穿越時空，看著中國古代的風雨。而能有這樣一種身臨其境的感覺，主要是因為司馬遷在《史記》中豐富的情感，對英雄的謳歌，對封建帝王的批判，使之充滿了強烈的愛恨情仇。本來歷史學家在描述歷史的時候，只是要求客觀公正的敘述，而不是為了表達自己的感情。但是，當你讀到《史記》的時候，你會很容易跟著司馬遷的思路走，為那些淚流滿面的悲劇英雄感到惋惜；我對惡人感到憤慨和慚愧。

　　最讓我感慨的是，《史記》里還有其他的歷史學家連想都不敢想，也不敢寫。——揭露批判開國皇帝劉邦和當時的漢武帝。記錄皇帝的歷史已經是一些歷史學家不敢恭維的事情，更別說揭露一些負面的事跡，很容易導致死亡。但是《史記》完全把他們納入書中，尖銳而深刻地剖析了他們內心的秘密，讓我看到了最真實的王朝，沒有任何阿諛奉承。這是前所未有的。這可能就是《史記》如此珍貴的原因。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 26

　　《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

　　司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的'語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

　　如張良拜師：張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。

　　老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對張良說："喂！你去，把我的鞋撿上來！"張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發都白了，又挺可憐他，就強忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說："你給我穿上。"張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起來，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉身要走，老人又回來了，對他說："你這個小家伙不錯，我愿意教你學點兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我。"張良連忙答應了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經站在橋上了。老人生氣地說："你怎么讓我老頭子等你呀？這樣可不行。要想學，再等五天吧！"又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認錯。老人瞪了他一眼說："你要真想學，過五天再來。"說吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。

　　老人高興地說："年輕人要學本事，就得這樣啊！"老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說："你好好讀這部書，將來準能成就大事業。"張良接過書，道了謝，還想再問些什么，老人轉過身，頭也不回地快步走遠了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。

　　等等有趣的故事在這里全都有。

　　看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

　　看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。

　　看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 27

　　《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

　　比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的.悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

　　在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

　　屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原，懷著悲憤的心境，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。

　　捧起《史記》，動魄驚心；放下《史記》感慨萬千……。

　　在《史記》中我最喜歡的片段就是《項羽本紀》。《項羽本紀》中的項羽在走到絕路時，還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗，這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動的還是項羽在與愛妾虞姬訣別時，一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關頭，還有著這樣的兒女情長，在我看來，這正是一個英雄最必不可少的東西——情義。

　　說到情義，那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉，令人羨慕。自古以來就有許多關于情義的名言，比如宋代王安石：人生樂在相知心。還有唐代王勃的：海內存知己，天涯若比鄰。可見情誼是多么的重要。

　　歷代文人對《史記》都有著很高的評價。魯迅稱他為史家之絕唱，無韻之離騷。這足以體現他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀傳體通史，用紀傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件，改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式，開創了文書編纂的先河。

　　唐太宗李世民曾說過：“以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。”所謂前車之鑒，后車之師便是這個意思。讀史，就是從前人的經歷中吸取教訓、吸收營養。

　　且《史記》中有許多其他史學家不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判，這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中，用犀利的語言，寫真實的故事，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

　　歷史如夢，青山依舊在，幾度夕陽紅，我輩當努力，誰與爭鋒！

　　讀《史記》故事有感作文1200字 28

　　中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。

　　司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

　　被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

　　這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

　　司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。

　　對于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來說，在歷史運動中的每個人，都扮演著怎樣的角色呢？這些角色和他們所活動的歷史舞臺及背景，對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢？

　　司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個人的`恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血，是他用生命寫成的。

　　正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

　　試想想如果校長沒有責任感，我們學校會是什么樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什么樣子？

　　所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班干部也要有責任心，盡職盡力幫助老師分擔工作，幫助同學，如果連這一點點責任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之才？

　　讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會，讓我們從小做起，從現在開始培養自己的責任心吧？

　　最近，我在讀高爾基的《童年》，書中非常形象的描繪了主人公阿廖沙的悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡。而外祖父的脾氣則是十分的暴躁，只有外祖母是疼愛他的，兩個舅舅更是很討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們實在是太慈悲了！

　　讀《史記》故事有感作文1200字 29

　　在中華文明古國中國，這個擁有豐富物產和杰出人才的國度，中華文化源遠流長，博大精深，前輩留給我們無數珍貴的精神財富——古代文獻。而在這些眾多的古籍中，《史記》無疑是最為耀眼、最為輝煌的一部作品。細細閱讀《史記》，仿佛能穿越到3020年前的那個群雄并起、英雄輩出、帝王爭霸的壯麗年代中去。

　　《史記》是中國古代著名的史書，由西漢時期的史學家、文學家司馬遷所編寫。該書記錄了中國歷史上從黃帝時代的傳說開始，一直延續到漢武帝元狩元年，涵蓋了超過3000年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表和八書，共計一百三十篇，文字量達到五十二萬余字。司馬遷憑借其卓越的歷史洞察力，將天地間的變遷梳理清楚，創作出了中國第一部也是最具影響力的紀傳體通史。

　　《史記》的.思想深邃，氣勢開闊，筆力雄放，對后世的史學和文學發展產生了深遠的影響。它創造性地采用了紀傳體通史方法，成為歷代“正史”的開創者。同時，《史記》還具有豐富的藝術價值，被古代小說、戲劇、傳記、文學和散文所繼承并不斷發展。魯迅曾高度評價《史記》為“史學之絕唱，無韻之離騷”，可見其對后世產生的重要影響。

　　讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風云，世間百態，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

　　公元前494年，吳國進攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負重，一心復國。回國后，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳！”

　　勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識愁滋味”的后人多了許思考：生活在當今的競爭大潮中，應居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮斗；如果不具有憂患意識，不把目光放長遠，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會被這個社會淘汰，結果只會像吳王一樣死路一條！

　　困難和挑戰常常給人帶來挫折，但卻能激勵人們前進，給予力量。而過于安逸和保守雖然暫時能保全自己，卻會導致墮落和被淘汰。因此，當面對挫折時，我們應該像海燕一樣勇敢地面對暴風雨，只有這樣，才能看到雨后的晴天！

　　作為我國優秀的文學遺產，《水滸》蘊含著豐富的藝術營養，因此，我也向大家推薦——《水滸》。

　　《水滸》為元末明初作家施耐庵所著，是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。因為用的是古白話，所以使人讀起來生動形象，活靈活現，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，繪聲繪色，里面的人物大都形象鮮明，如粗中有細，豁達明理的魯智深；頭腦簡單，直爽率真的李逵；崇尚忠義，疾惡如仇的武松等。

　　在《水滸》這部作品中，我們可以感受到豪情壯義和仗義疏財的精神。這種義氣凜然、正氣沖天的精神恐怕是水滸精神長存于世、樂不衰敗的原因之一。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 30

　　中華文化博大精深，聰慧的祖先給我們留下了浩如煙海的古文典籍，在書海中我選擇負有盛名的《史記》作為本次假期的閱讀書籍。我在品讀《史記》后真切地感受到中國歷經的滄桑與深藏的豪邁。

　　先不談書中的故事，最讓我敬佩的還是《史記》的作者司馬遷。司馬遷自幼好學，博聞強記，積累了豐富的文化知識。他繼任父職做了太史令，隨后開始編纂《史記》。專心寫作的司馬遷因“李陵之禍”而被漢武帝下獄并遭腐刑，他的身心受到極大的摧殘，痛苦之中，數欲“引決自裁”，但恨《史記》未能成稿，出獄后歷經16年終于完成對史記的寫作。是司馬遷的堅持才有今天的鴻篇巨作，他的經歷不僅使人們得以在閱讀中思考人類在世界上的地位和如何對待生活的各種矛盾與困境，而且對于生活在現代的我們有著無盡的啟發。當我在生活中遇到困難時，我都會想起司馬遷那種堅持到底的精神，是它讓我明白了堅持的意義，是它讓我看到了堅持過后的光明。

　　在《史記》中，我敬孔子。禮崩樂壞，動搖不了孔子“克己復禮”的決心和毅力;周游列國，顯示出孔子“仁者愛人”的胸懷;縱使棲棲遑遑，孔子也有“知其不可而為之”的執著！編訂《春秋》《詩三百》孔子將文明教壞的火種傳承，廣收門徒，有教無類，孔子的思想照亮了萬古長夜。

　　在《史記》中，我憐李廣。張弓搭箭，躍馬瞋目;一代名將，李廣所向披靡，遠征匈奴，建功立業，從此胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。但是，性格決定命運，李廣的剛愎、獨斷竟與他的'勛業一樣的鮮明，所以才有了“馮唐易老，李廣難封”的萬年遺憾……

　　在《史記》中，我佩荊軻。易水高歌，穿越了千古的悲涼慷慨;素衣單車，卷揚起凝重的長河落日。千金雖重，卻重不過荊軻的那份承諾;匕首雖寒，也難比荊軻炯炯目光。一劍，承載國之重負;一歌，詠盡生死離別;一笑，彰顯英雄本色。

　　司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的歷史畫卷，用一系列故事塑造了無數性格鮮明的人物。《史記》既是對先秦文化的重要總結，也是后人了解西漢社會的第一手資料。《史記》不論是在中國史學還是中國文學上，都堪稱是一座偉大的豐碑。

　　不僅如此，《史記》在中華民族上下五千年的歷史文化上的影響力，可以說從古至今，任何一個人、任何一本書都無法與之相比的。它最重要的影響是，《史記》對于中華民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的，是由無數個實實在在的個體的精神而形成的。一個民族大廈需要全民族的人來支撐，而《史記》中大量的優秀人物、脊梁人物在支撐中華民族大廈的過程中起到了中堅作用，對中華民族精神的形成作出了重要貢獻。

　　《史記》所展現的先秦至漢代的中華民族精神并沒有隨著時代的變化而消逝，也沒有隨著歷史的過去而凝固，相反它經過不斷的“揚棄”“凈化”成為了我們民族寶貴的精神財富。

　　讀《史記》不僅是我們在精神上、美學上的享受，更能以史為鏡，古為今用。時代到今天，我們既要弘揚《史記》中的傳統精神，更要指向未來，呼吁更高層次的民族精神，為民族的復興和中華文化的傳承提供強大的精神動力！

　　讀《史記》故事有感作文1200字 31

　　《史記》是司馬遷的巨著，是我國第一部紀傳體通史，全書分十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇，此書也開創了紀傳體的先例，對后世的歷史記錄產生了深遠的影響，司馬遷寫這本書的目的就是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，且司馬遷著書時一直保持中立，依據史實最真實的記錄，盡管會惹來殺身之禍，但他還是繼承了他父親的遺愿，這也是他自己的終身追求，這才有了《史記》這一巨著。

　　《史記》一書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶，為現代對古代的研究有了史獻的證據。

　　《史記》雖偉大，但其作者更偉大，司馬遷與其父都為史官，是一個普通的不能再普通的官職，有時甚至還要遭人侮辱。先言有曰：“天將降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”司馬遷亦是飽受摧殘，忍辱茍活，就算是遭受腐刑，也不愿就此死去，這正是夢想的力量。《報任安書》是我們了解司馬遷的最好的文章，此書雖名曰報任安書，但實則是寫給當時漢武帝看的。在文章中，司馬遷以極其激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發了內心的無限痛苦，揭露了漢武帝的喜怒無可貴的理想而甘受欺凌，堅韌不屈的戰斗精神。感情真摯，語言流暢，具有強烈的藝術感染力。對于了解作者的生平和思想，有著重要價值。司馬遷是一個誠實的人，但因為這誠實，他遭受腐刑，也因為這誠實，讓《史記》成為了流傳至今的歷史巨著。司馬遷記錄歷史，能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的爆恐分子，他也會說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。司馬遷之所以偉大，還在于他敢于記錄別人不敢記錄的，比如對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。對當朝皇帝的批判這是很多史官都不敢恭維的事，但司馬遷卻如實記錄，即使這會引來殺身之禍。

　　“史家之絕唱，無韻之離騷”，這是文學大家魯迅對《史記》的評價，司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的'喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受，輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色，各個國家的風土人情，各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

　　最后用最近讀到的一句話結尾，“知我心者，謂我何憂；不知我者，謂我何求”，這也許也是司馬遷的想法吧，不同的人讀《史記》有不同的感想，是知或不知，是憂或求，感同身受。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 32

　　魯迅先生曾經說過，《史記》乃是史家之絕唱，無韻之《離騷》。今日得閑有幸瞻閱，吾輩深以為然，可惜巨著洪篇，倘若要一一道來，可謂是蛤蟆吞天，只得輕擷一二，雖說不解其中三昧，但也稍稍有些想法，或是博諸位一笑，或是與君共勉，且聽我慢慢道來。

　　《史記·高祖本紀》中劉邦曾說過這樣一段話"夫運籌策帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。"單打獨斗永遠敵不過團隊作戰，這就是"仁而愛人"的項羽最終卻敗"慢有侮人"的劉邦之手的根本原因。萬物一理，市立醫院在經營發展的過程中也絕對不是只靠一個人或者一個科室就能支撐的起來的。經營發展和成就帝業一樣，個人的能力在集體的力量面前只能說是很有限的，我認為建設互補型團隊，聯動相關科室，流程化服務才是市立醫院發展的方向。文負其責，武盡其能，文武同心輔佐方可成就帝業，放在醫院身上則是，各科室齊頭并進，在集團的指揮下每一個成員連結成為榮辱與共的整體，才能事半功倍，在發展壯大的道路上一日千里。

　　身為醫者，既然拿起《史記》自然不得不說名醫扁鵲。扁鵲三見蔡桓公示君有疾，蔡桓公不以為意，最終身亡。通讀此篇，此事雖錯在桓侯本人，但是反觀扁鵲，也著實有不當之處。原文有書"扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰；‘君有疾在腠理，不治將深。’桓侯曰‘寡人無疾。’扁鵲出，桓侯謂左右曰：‘醫之好利也，欲以不疾者為功。’",可見在第一次見到蔡桓公的時候，蔡桓公就對扁鵲產生了不信任的情緒，而這種情緒影響了他接下來的判斷，導致后文扁鵲再三提醒蔡桓公的時候，蔡桓公依然不信任他，那么為什么蔡桓公會產生這樣的情緒呢？無非是扁鵲在第一次與蔡桓公的交流過程中就產生了問題，并且扁鵲并沒有積極地去解決，而是徑自離開，為之后的一切埋下了伏筆。從現在的看來，扁鵲是一名醫生，而蔡桓公是一名患者，這件事明顯便是醫患溝通不暢導致的一系列事件。醫院是依托患者存在的，一份良好的醫患溝通能力在當今醫患關系愈加緊張的社會背景下是成為一名合格醫生必不可少的因素。良好的醫患溝通可以得到準確的第一手患者資料，可以更快速的了解到疾病的進程，做出更為準確的`診斷和治療，這是進行醫療操作，保證醫療質量的前提，也是每一名市立醫院醫生都必須身體力行的準則。只有走進了患者的心靈，才能成為患者的朋友，才能做到一次為醫，終身為友，才能讓市立醫院更好的成長。

　　《史記》是我國文化史上的一篇恢弘巨著，忍辱負重，百折不撓的進取精神，舍生取義，赴湯蹈火的犧牲精神，立志高遠，不卑不亢的自尊精神，每一種精神都在它所展現的人物身上得到淋漓盡致的體現，當年的一幕幕被定格在這字里行間。《史記》的博大精深國人至今尚不能說是完全參透，我也只是略知皮毛而已，而今倉促拜讀之下，有感而發，做一打油詩以娛大眾：漫漫長夜月當空，揮毫碧血繪諸雄，多少王朝終歸土，千年猶記太史公。

　　讀《史記》故事有感作文1200字 33

　　第一次讀《史記》是在高二，那時候年少輕狂，總覺得歷史老師講得不夠通透，索性買了一本岳麓書社的《史記》，三個月時間，囫圇吞棗。那年高考出的課外文言文里就有《田單列傳》的內容，印象特別深刻。大學時，被古代文學老師一番“威逼利誘”，選修課程再讀《史記》，學期考核得了一個優。上班工作后，當了語文老師，教材里有《史記》的文章節選，帶著學生們一起讀了一些“常規”篇目，后來還講過幾次公開課。所以《史記》對我而言，太有意義了。這次讀書，又選《史記》，也算有一份情懷的驅使吧。

　　《史記》一書，分為本紀、世家、列傳、表和書五部分。作為史書，雖然是以人物傳記的寫法記錄歷史，但是卻依然要有大的歷史框架做為成書的脈絡。

　　我們縱觀全書，發現本紀是《史記》全書的大事綱要，是經；世家、列傳是寫具體人物、具體事件，是緯。要想弄清某人某事與其前后左右的關系，必須看本紀；要想知道某人某事的具體細節，必須看世家、列傳。所以，讀《史記》必須要先讀本紀和表。

　　讀《史記》總也繞不開魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這句話。因為很多時候，文史不分家的，非要把文學和史學區分得那么清楚，可能會很難分離，分離了之后也很難確保分得通透。

　　就如每當讀《史記》，必然會首選《項羽本紀》（后文均稱“羽紀”）。這是因為羽紀的影響太大了。羽紀堪稱是太史公《史記》的'得意之作，充分彰顯了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的“司馬遷精神”。無論對人物形象的塑造，還是對事件的記錄，都有著其他本紀無法比擬藝術魅力。但是就從史學文字記錄體例來看，我還是首推《高祖本紀》。而且如果系統的讀《史記》，那么就更不要厚此薄彼地讀了。

　　《史記》以人物傳記為記錄方式，在以“本紀+表”為綱要外，人物傳記之間還可以起到一個相互參照的作用。比方說“鴻門宴”則在《高祖本紀》《樊酈滕灌列傳》中均有記載，并且是依據傳主個人視角而寫。這樣就能更好的公正客觀記錄歷史了。所以我覺得讀本紀也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀，我首推《高祖本紀》，它不像《始皇本紀》、《文帝本紀》等那樣簡簡單單，只有一個輪廓；也不像《項羽本紀》、《呂后本紀》那樣集中地寫人物、寫事件，完全像一篇傳記。它介于二者之間，既有對劉邦這個形象本身的比較細致全面的描寫，同時又照覽全國，又簡明扼要地提挈著全國各地區、各方面的基本情況。千頭萬緒，而又井井有條。這才是《史記》“絕唱+離騷”的根本屬性。這一點是后人不可望其項背的，比方說班固在《漢書》中將項羽“降維打擊”寫成列傳，司馬光干脆把項羽拿來做了一個帝王得失的“教材”……

　　讀《史記》能讓我們有一個客觀公正的歷史性思考。同時也能讓我們有更直觀和深刻的對于中國悠悠歷史的認識。

　　作為一個教語文的老師，說了這么多，好像有點偏離語文學科了。干嘛要從史學角度去分析全書的讀法呢？其實，如何讀書本就是一個語文學科的命題，那么如何讀史書，讀史書的方法也自然是語文學科的范疇之內了。讀史書，可以了解其情節，但更多的還是要讀出史書的原汁原味，讀出作者的創作想法，在這兩點基礎之上，再去讀史書的價值和意義吧。

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