《神曲》讀后感：人類(lèi)的悲哀
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《神曲》讀后感：人類(lèi)的悲哀，希望對(duì)大家有所幫助。
《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利詩(shī)人但丁的名作，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。他把這三部詩(shī)歌的內(nèi)容描寫(xiě)的好似中國(guó)民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己作為主人公，極具幻想地編寫(xiě)了《神曲》的故事情節(jié)。
讀過(guò)《神曲》之后，我的第一感覺(jué)就是悲哀，人類(lèi)的悲哀、社會(huì)的悲哀、活著的悲哀。我開(kāi)始矛盾，如果有地獄就會(huì)有天堂，既然要人在死掉之后去陰間為活著所做的錯(cuò)事受罰，為什么天使神仙們不在他活著的時(shí)候給予明示呢?錯(cuò)，應(yīng)該是女?huà)z的錯(cuò)，她在造人的時(shí)候就不應(yīng)該讓人類(lèi)有思維，不應(yīng)該讓人類(lèi)有“痛覺(jué)”跟七情六欲。錯(cuò)的應(yīng)該是宙斯，他應(yīng)該在人類(lèi)知道善、惡、美、丑的時(shí)候就將人類(lèi)滅絕，這樣也省得他在后來(lái)的日子里生氣。
我不明白為什么但丁要以《神曲》來(lái)為此書(shū)命名，名字和內(nèi)容的差別太大了。但丁將自己描寫(xiě)成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。他要經(jīng)歷《地獄》的每一層，而《地獄》的每一層都像一個(gè)刑場(chǎng)，正在“受刑”的'人的靈魂在為活在世間時(shí)犯的錯(cuò)受刑。精神上的、肉體上的……人活在世上怎么能沒(méi)做錯(cuò)過(guò)事呢!如果神靈們的職責(zé)就是對(duì)死去的人施刑，那神靈也是有罪的，為什么對(duì)人類(lèi)不能寬恕些呢?
然后是《煉獄》，這里的靈魂們也有錯(cuò)，只是程度較輕或是已經(jīng)悔悟，然后在這里懺悔、洗過(guò)。當(dāng)洗過(guò)罪刑之后，上升到天堂。在天堂里有上帝，有天使和善良的人的靈魂。
詩(shī)中說(shuō)，天堂有九層，也就是西文神話(huà)中的九重天吧!我很想知道上帝在干什么!在看人類(lèi)在地球上與病魔斗爭(zhēng)嗎?還是在戲日：人類(lèi)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是場(chǎng)電動(dòng)游戲?
但丁出身貴族家庭，我想這種悲觀(guān)的想法是當(dāng)時(shí)的社會(huì)和歷史的發(fā)展造成的吧!那是一個(gè)變革的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑將人們區(qū)分出等級(jí)和階級(jí)，而資本的積累過(guò)程又將人們劃分等級(jí)的過(guò)程變得更加赤裸、更加惡毒。
也許但丁當(dāng)初想借用《神曲》中被用作贖罪的地獄來(lái)告誡人們應(yīng)多行善事吧!可惜的是他沒(méi)有改變當(dāng)時(shí)的人的心，也沒(méi)有感動(dòng)上帝。人類(lèi)的剝削在繼續(xù)，社會(huì)的墮落在繼續(xù)。因果報(bào)應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪……
【《神曲》讀后感：人類(lèi)的悲哀】相關(guān)文章：
但丁的神曲讀后感400字03-21
眼神的悲哀12-19
關(guān)于共同的悲哀的散文02-29
悲哀心情隨筆10-30
魚(yú)魚(yú)的悲哀_800字02-15
悲哀的反義詞是什么11-21
悲哀的野百合_550字02-11