《談讀書》讀后感（精選18篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《談讀書》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《談讀書》讀后感 篇1

　　我選擇去解釋“敏而好學(xué)，不恥下問”。這句話的意思是聰明好學(xué)的人，不以向地位或者學(xué)問不如自己的人請教為恥辱。

　　知識淵博的偉大歷史名人孔子，也虛心的求教別人。有一次，他和弟子開車在路上，遇見一位小孩在馬路中間玩石頭。孔子很生氣地說：“你怎么在路中間玩石頭。”小孩說：“你看我這塊石頭像不像兵。”孔子一聽，便坐下來認(rèn)真觀察，觀察完后問了小孩叫什么，幾歲了。孔子最后說了一句：“我要拜你為師，讓你當(dāng)我的師父。”

　　還有一次，孔子遇到了幾個不會的題。孔子并沒有去找什么大人物求教，而是向自己的弟子去提問解決那一個個題。人們說：“孔子真是熱愛學(xué)習(xí)，勤勉學(xué)習(xí)，而且也向別人去虛心學(xué)習(xí)。

　　我們班也有幾位同學(xué)，遇到問題不會時，會時常向?qū)W習(xí)不如自己的人請教。

　　所以，我也要虛心地去向別人請教，這樣知識才會越來越多。而不是目中無人，藐視那些學(xué)習(xí)不如自己的.人，讓自己的知識捉襟見肘。學(xué)無止境，我要讓知識滿滿的如滔天巨浪一般，取之不盡，用之不盡。

　　《談讀書》讀后感 篇2

　　今天我們學(xué)習(xí)了《古人談讀書》這篇課文，深受啟發(fā)。

　　陶淵明說過：“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。”既然學(xué)習(xí)如此重要，那么怎么學(xué)？這個問題讓《古人談讀書》來回答你。對我來說，第五句“學(xué)如不及，猶恐失之”的啟發(fā)最大。這句話的意思是學(xué)習(xí)像在追趕什么東西，總怕追不上，追上了又怕失去。“學(xué)而不厭”，如果追上了就認(rèn)為不會失去，這說明你滿足了，這是不可能學(xué)好的.，你總會遇到比自已厲害的人。

　　毛主席說過，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。就像追趕東西，一天不追，就會被落下一大段，就不可能追到了。

　　相信有許多人像我一樣，什么班級第一呀，什么年段第一呀，取得了一點小成績就開心得不要不要的。記得上學(xué)期，有一次考試我得了第一，開心極了，向媽媽要獎。上課老師分析試卷，我都沒怎么聽了，結(jié)果錯的我根本不會。這就是認(rèn)為自己趕上了就會失去。說句實話，我有時候甚至沒有努力去趕。毛主席說過，事上無難事，只要肯登攀。所以只要努力，就決不會追不上；只要堅持，就永遠(yuǎn)不會失去。

　　少壯不努力，老大徙傷悲，努力不是為了美好的現(xiàn)在，而是為了更好的明天！

　　《談讀書》讀后感 篇3

　　不知道你們讀了書有沒有什么啟發(fā)，或是明白了什么道理，反正我多多少少有一些。有些人看了一本書和沒看一本書都差不多，只是花了一點點時間把里面的內(nèi)容全看完。說實在吧，我讀書的心情至少會和內(nèi)容有所變動，我經(jīng)常看著看著，滿臉是淚。甚至有時過于氣惱，差點把書撕了。

　　可看了《古人談讀書》這篇課文后，突然感覺我之前做得并不好，還需要改進(jìn)。

　　首先，要讀出來，這樣才能更好的記住這本書的內(nèi)容。其次，讀的時候要大聲。比如說我的班級，早自習(xí)讀書時，大多都讀得有氣無力。只有一部分在認(rèn)真讀，而這一部分中，可能只有兩三位同學(xué)在大聲朗讀。而另一小部分呢？雖然有認(rèn)真讀，但害羞，認(rèn)為大聲讀會被聽到，幾個人聲音合起來也沒有一個大聲朗讀的.聲音大。

　　單單只是朗讀聲音大不行，還要一心讀書，而不是讀著書想著玩，這樣的朗讀，絲毫沒有好處。所以有些人讀課文讀了十幾遍了也背不下來，有些人讀了幾遍就背得滾瓜爛熟。原因在哪？在心上啊！不要像某些同學(xué)一樣死氣沉沉的讀，就算會背了也記不了多久！

　　我從今天開始，要做到大聲朗讀，用心朗讀！

　　《談讀書》讀后感 篇4

　　“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)遇。”我覺得“善讀”不僅僅是指多讀書，也在告訴我們讀書需要講求方法。就讀了培根的《談讀書》一文后，的確是啟迪多多，感到受益匪淺。

　　首先讀書可以陶冶情操，培養(yǎng)一個人的學(xué)識氣度，所謂腹有詩書氣自華，我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說道：“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使順暢。”所以說書籍如浩瀚海洋，應(yīng)取己所需而讀，我們應(yīng)有選擇性地去尋找對自己有幫助的某一方面的書籍去讀，而其次在其它一些方面的書籍則應(yīng)大體涉獵，取其精華去讀。不過這也并不代表不去讀其它書籍，只是應(yīng)在讀書的比例中能正確分配。

　　在讀書的`過程中應(yīng)適宜地做一些批注，在讀懂全文中作者所要表達(dá)的思想感情后，用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點勾畫出來也是很好的讀書方法。同時培根也說“狡黠都鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。”在讀書過程中要明確書是死的，人是活的，不能只是讀書中的表面文字，也應(yīng)將它們與生活實際起來，再將自己從中得到的啟示實踐于生活，將它們變成自己的東西。

　　總之，讀書的方法各有不同，像陶淵明認(rèn)為應(yīng)“好讀書，不求甚解”，朱熹認(rèn)為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。所以說我們應(yīng)參照前人的讀書方法，結(jié)合自身實際，用自己的讀書方法去“善讀書”。

　　《談讀書》讀后感 篇5

　　"書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。"是啊，在歷史的長河中書承載著今天與過去，他是我們最真誠的朋友，也是我們的精神家園，更是我們受用一生的巨額財富。

　　學(xué)了培根的短文《談讀書》，使我感悟很大，明白了讀書的目的，方法及作用。從而也讓我想起前段時間學(xué)的一篇課文《心聲》。它講述了主人公對于《萬卡》故事的'情感以及他的內(nèi)心世界。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀《萬卡》，而老師卻說嗓音沙啞，拒絕了他的請求。

　　終于他實現(xiàn)了他所想的，滿懷感情地高聲朗讀了它。故事中的萬卡有著和主人公相差無幾的生活，主人公也正是感觸到萬卡的那份情感，才會朗讀的那么富有感情。這正是讀書的目的啊。一本書及至一篇好的文章會讓你了解整個世界，叫你讀懂生命的意義，能叫你變得更加聰慧，能叫你成為一位智者，能叫你對人類真理有更深的認(rèn)識，也能讓你感受到那份至高無尚的人間情感。

　　與《談讀書》相對的另一篇文章《不求甚解》，它主要講述了讀書的要決--會意和虛心。是啊，想要真正去弄懂一本書時，可能會有困難，但是當(dāng)你虛心去領(lǐng)悟時，你將會了解到它真正的意境，而對于會意，陶淵明則是有獨到之處的見解，那便是每有會意便欣然忘食的意境，而我們也許不必做到如此，只需深深探究，鉆研再加上虛心便可以和書合為一體，想一想人書合一將會是何等境界？

　　書是朋友，在你困難的時候幫助你；書是精神家園，在你煩惱的時他是一顆解憂的靈丹妙藥；書是財富，是一筆永遠(yuǎn)賺不完的巨額資產(chǎn)。

　　我的同學(xué)們，書，在你們生活中又扮演著怎樣的角色呢？

　　《談讀書》讀后感 篇6

　　古人談讀書中的“知之為知之，不知為不知，是知也”，對我很有啟發(fā)。知道就是知道不知道就是不知道，這才是真的智慧。這句話讓我知道了學(xué)習(xí)不能做假，要實事求事，你不知道也不會有人罵你。

　　我記得我之前在家教老師那邊，有道題不會，于是我向老師請教，老師講完之后問我聽懂沒？我怕老師罵，于是說自己聽懂了，其實我只是懂了一半。還有一次上數(shù)學(xué)課，我當(dāng)時有點走神，老師問我們聽懂了沒？我也只是無意識的點了點頭，而我身邊的陳德瑞卻成為了“逆行者”，說自己沒聽懂，想讓老師再講一遍，我感到僥幸，便豎起耳朵聽。

　　通過這篇課文的`學(xué)習(xí)，我以后再也不會不懂裝懂了，一定會實事求是，這就是我懂得的道理！

　　《談讀書》讀后感 篇7

　　不久前我看了一篇培根寫的《談讀書籍》，從中收益非淺。感覺里面句句都是真言，使我對讀書籍有了新的認(rèn)識。 培根簡介

　　“讀書籍足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書籍可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進(jìn)的道路上少走彎路。

　　但是讀書籍又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。“讀書籍還可以補先天的不足，而經(jīng)驗又能補讀書籍的.不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書籍然后知如何修剪移接；而書籍中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。”這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經(jīng)過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書籍時所不能學(xué)到的東西。

　　“書籍有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話說,有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦.而且不可盡信書籍中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考.讀書籍使人充實，討論使人機智,筆記使人準(zhǔn)確.因此我們要多讀書籍,讀好書籍.同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格.

　　皆因以上所敘之諸多好處,我強力推薦大家看看這篇文章.

　　《談讀書》讀后感 篇8

　　讀書籍，我個人認(rèn)為它有兩層意思：第一，看書籍，看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書籍，第二，學(xué)習(xí)，上學(xué)校，多用于現(xiàn)代社會中，孩子出門前，都說一句：“我讀書籍去了！”

　　不想讀書籍不愛讀書籍的人如果有人問他為什么不讀書籍（指課外書籍），80%的孩子都會回答沒時間，我想換成是我，也會那么說的。其實，生活中，空閑的時間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時候，在書籍桌前發(fā)呆的時候，玩瘋了需要平靜一會的時候，一個人閑著無聊的'時候，……那些細(xì)小的時間，要靠你去拾掇。有一個作家說得很好，每天你就是再忙，看三、四頁書籍的時間總是有的，慢慢積累起來，將是一個很驚人的數(shù)目。“讀書籍”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開說：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識，只有學(xué)了，才將成為一個有用的人。“習(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過的知識，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過的知識，不思，便不理解，不理解學(xué)來也無用。讀書籍必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書籍，腦里便不能“思”了。比如說我吧，一本《家》，看了一個月還沒看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的兒童小說，僅一小時，便半本“下肚”。那時我還想：人生還有比這更快樂的事嗎？在我眼里，暫時沒有。

　　我想，看書籍是需要耐心的，名著的確不同于其他小說，慢慢琢磨，才其樂無窮。

　　既然我早已讀過這篇文章，還寫了，就不能光說不做。走，看書籍去啦！ 方航

　　《談讀書》讀后感 篇9

　　我們讀了《古人談讀書》，其中，令我感觸最深的是《論語》中的“敏而好學(xué)，不恥下問”。這一句話是我們的孔圣人在評價孔文子的時候說的。孔子認(rèn)為想要學(xué)好就要聰敏，愛好學(xué)習(xí)，向地位、學(xué)問不如自己的人請教，而不以為恥。

　　清代武官張曜，他因目不識丁而被降職，從此便立志要好好讀書，讓自己文武雙全。張曜的妻子十分有文化，能夠出口成章。可是在古代，女子的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男子。如果請教妻子，豈不是太沒面子了？可是張曜卻不以為恥，就連妻管嚴(yán)叫他行三拜九叩之禮他都接受了。為了學(xué)習(xí)，他敢于向地位不如自己的'人請教。從此以后，凡是有空余時間，妻子都會教他讀經(jīng)史，使他成為了一個很有學(xué)問的人。

　　我也一定要“敏而好學(xué)，不恥下問”，這樣才能讓我的學(xué)習(xí)變得更好！

　　《談讀書》讀后感 篇10

　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　——摘自《談讀書》

　　關(guān)于“讀書”這么個涉及多方面的話題，我一直認(rèn)為“讀書多”不如“讀書精”，選一大堆毫無營養(yǎng)的書藉，讓那些無聊的文字充斥你的大腦，倒不如先一本修心養(yǎng)神的書藉來升華你好，正應(yīng)文章第一句話“讀書足以怡情。”

　　文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，這不禁使我想到我曾經(jīng)學(xué)過的一篇文章--《傷仲永》，文中的方仲永天資聰穎，可自己寫詩作詩，但是他的父親卻不讓他接受更高的教育，反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩賺錢，最后，仲永的`資質(zhì)被磨地消失殆盡，只淪落為一個普通人，真是“傷”仲永啊！如果仲永接受了更高的教育，那么他是否會成為一代名人呢？就如他天生就是一棵上好的佳木，可若不經(jīng)修剪移接，也會胡亂生長，最后歸為眾多花木中最不起眼的那一位。所以，我們不能認(rèn)為，“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的，正如一句話所說：“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的。”要應(yīng)用自己的好天賦，再加上后天努力，這樣我們一定會成功。

　　另外一點“讀史明智、讀詩靈秀、數(shù)學(xué)周密、科學(xué)深刻、倫理學(xué)莊重，邏輯善辨，凡有所學(xué)，皆成性格”。我很贊同，并不同于我們開篇說到的一大堆雜文，這里是講要廣泛涉獵，接納不同科類的書籍，使自己成長為一個博學(xué)多才，各個方面都懂的人。

　　所謂“天生我材必有用”，可我認(rèn)為更應(yīng)該是“天生我才必讀書”。所以，帶著你的天賦、你的書籍、你的決心、你的努力，向前跑，加油吧！

　　《談讀書》讀后感 篇11

　　作為學(xué)生，最大的困惑便是讀書，它不僅關(guān)系到你的未來，還影響著你的一生。

　　讀書看似簡單，卻也不簡單，但說它難，那就要看你讀書認(rèn)不認(rèn)真了。一個好的習(xí)慣，鑄就學(xué)習(xí)的成功。這句話是毋庸置疑的，習(xí)慣代表你的性格，你個人的形象，也能看出你做事是否認(rèn)真，仔細(xì)，沉穩(wěn)，不浮躁。

　　同在一個學(xué)校，同處一個班級，同樣的老師，同樣的作息時間，到了期末，為何成績的差異讓人不堪直視。說智商的問題，家庭背景的差異，以及不感興趣等等這些，來彌補掩蓋成績不好的漏洞，這些全部都是借口。既然你能機靈地想到既能欺騙老師，又能哄住家長的借口，為何不能將書讀好，提升自己的成績。

　　家長對你嬌寵慣了，你要什么就買什么，老師站在講臺上苦口婆心的講解知識，細(xì)心的批改作業(yè)，還要為學(xué)生的安全擔(dān)憂等等。這么多能讓你奮斗的動力你卻不在乎，卻為了一個傷腦筋的游戲經(jīng)常熬夜，為了一部對生活沒多大幫助的電影浪費大好的光陰，白天上課你沒有精神，晚上該休息時卻躲在被窩里看其他東西，把學(xué)習(xí)沒當(dāng)回事，把父母的辛辛苦苦當(dāng)作三分鐘感動，把老師的.講解認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)只關(guān)乎你個人的前途，拿你自己的前途看玩笑，何必呢。

　　少壯不努力，老大徒傷悲。年輕的時候把心用在正當(dāng)?shù)氖律希�老了才不會懊悔。不要總找一些聽起來很有道理的理由和借口，你若真的問心無愧，認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，那成功也不會食言，必然離你不遠(yuǎn)。

　　成敗就在年輕時，收起你貪玩的心，拿出勇氣和決心，做到心無旁念，奮斗吧！

　　《談讀書》讀后感 篇12

　　我有兩個理解。一是書的內(nèi)容讀的遍數(shù)多了，文章的意思自然就理解了。而是對同一本書，在前后不同時間段的閱讀中，由于深度廣度的增加，理解也自然每次都有突破，根據(jù)經(jīng)歷與心境而有不同的看法。

　　讀書的好處很多，愿大家都能成為讀書愛書的人。

　　我非常喜歡讀書，不過多數(shù)都是小說。而且主要還是情感類的。生活中，空閑的時間是很多的，在沙發(fā)上看電視的.時候，臨睡前沒有進(jìn)入睡眠狀態(tài)的時候，在備課改作業(yè)的閑暇，玩瘋了需要平靜一會的時候，一個人閑著無聊的時候，……那些細(xì)小的時間，要靠你去拾掇。有一個作家說得很好，每天你就是再忙，看三、四頁書的時間總是有的，慢慢積累起來，將是一個很驚人的數(shù)目。“讀書”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開說：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識，只有學(xué)了，才將成為一個有用的人。“習(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過的知識，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過的知識，不思，便不理解，不理解學(xué)來也無用。讀書必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書，腦里便不能“思”了。

　　建議大家多讀名著，之所以為名著的書，終有其可讀之處，對人閱歷的增長，思想的升華，人生觀，世界觀的去蕪存莠都有很大的幫助。不過不是所有人都會、都能夠認(rèn)真的研讀一本名著。比如說我吧，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，看了一個月還沒看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的一本小說，僅一小時，便半本“下肚”。那時我還想：人生還有比這更快樂的事嗎？在我眼里，暫時沒有。

　　我想，看書是需要耐心的，名著的確不同于其他小說，慢慢琢磨，才其樂無窮。

　　如果你能在讀書的過程中找到了樂趣，那么恭喜你了——你還是一個健康的現(xiàn)代人，你的身體和靈魂同在。

　　《談讀書》讀后感 篇13

　　胡適先生講大學(xué)畢業(yè)后容易墮落。

　　墮落的原因有這兩條，一是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。到了實際社會里，往往所學(xué)非所用，往往所學(xué)全無用處，往往可以完全用不著學(xué)問，而一樣可以胡亂混飯吃。

　　第二是容易拋棄學(xué)生時代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想和事實相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像都不是那么回事了，渺小的個人在強烈的社會爐火里往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)成社會的順民了。

　　而要預(yù)防這兩方面的墮落。一來要保持好奇心和求知欲。許多人在離開學(xué)校后精神就已經(jīng)死了，更多的人是在壯年就失去了自己的知識生活。

　　二是要保持對于理想人生的追求，不至于碰到一點挫折就淪落成悲觀主義，犬儒主義。

　　三個辦法。

　　第一，要總是找?guī)讉�問題來研究。解答實用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎，每天都會生產(chǎn)出大量的問題，而其中必定有些問題你是非常感興趣的。你為了解答這些問題，就回去查閱資料，請教老師。這些問題會一直困擾著你，但是會驅(qū)使你去解答。你解決了這個問題就會手舞足蹈的.說“解決啦，解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。

　　第二，發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的學(xué)生，容易鉆入技術(shù)的牛角尖，而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的，但不見得就是自己真正喜歡的。這個世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè)，并且他們沒有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時間來做一些其他的事業(yè)。一來可以調(diào)劑你的工作生活，二來說不定你會找到自己真正喜歡的職業(yè)。或者讓你的職業(yè)生涯有更多的競爭力。

　　第三是加強點信心。許多事付出了努力，但暫時沒看到回報，不要操之過急。要相信，功不唐捐。而今日的失敗都因為過去的不努力，今日的努力必定有將來的大收成。擺脫浮躁的心態(tài)，端正態(tài)度做事情。

　　《談讀書》讀后感 篇14

　　不久前我看了一篇培根寫的《談讀書》，從中收益非淺。感覺里面句句都是真言，使我對讀書有了新的認(rèn)識。

　　“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的'麻煩使我們在前進(jìn)的道路上少走彎路。

　　但是讀書又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。“讀書還可以補先天的不足，而經(jīng)驗又能補讀書的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。”這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經(jīng)過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書時所不能學(xué)到的東西。

　　“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。”換句話說，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書中所言，也不可只為尋章摘句，而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書，讀好書。同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。

　　皆因以上所敘之諸多好處，我強力推薦大家看看這篇文章。

　　《談讀書》讀后感 篇15

　　《名家談讀書》里共有五篇文章，《讀書》講述了冰心老人年少時的讀書經(jīng)歷，有哭有笑，融入了自己的情感，可以看出她很愛讀書。《書，友誼的源泉》寫了每一本好書都能將人們的距離接近，我們可以同時分享同一份快樂。《枕邊的夜鶯》是對古詩的贊頌，把書比作夜鶯，帶給人快樂。《讀書使人優(yōu)美》講了讀書可以使人美好，是一種“美容方法”，而自知就是一切美好的基石。《錢鍾書是怎樣做讀書筆記的》講述了錢鍾書做筆記的習(xí)慣，從中可以看出他肯下功夫，好讀書。

　　從書中我明白了開卷有益。去別人的讀書故事里取點“讀書經(jīng)”，它能教我們發(fā)掘出更多的讀書之樂，在讀書中收獲和成長。

　　好的書就像一位老師，教會我們美德，還能賦予我們智慧，同時能將人與人之間的'距離拉得更近。如果我們曾看過并喜歡同一本書，那我們很早就是朋友了，因為我們對一本書有是相同的喜愛。

　　讀書是一件興趣使然的雅事，是一種心靈的活動，而不必背負(fù)太多目的。書不可強讀，找到與自己品味符合的作品才能讓你享受到心靈相同、如沐春風(fēng)的美好，真正享受到讀書的樂趣。有時我被強迫讀書時，會直打瞌睡，而自主看書并且喜歡那本書，就感到欣悅。

　　讀書能陶冶人的情操，豐富人的見識，還能積累許多優(yōu)美詞句，提高我們閱讀能力和寫作水平，也能讓人明志。我以前讀了《夢想》后，便豁然開朗，有了自己的志向。

　　《名家談讀書》里的五篇文章教會了我許多讀書方法，例如：讀詩的時候，要細(xì)細(xì)品味，把每個字琢磨透徹，了解詩的意思，再去體會詩人當(dāng)時的感情，就仿佛身臨其境，這對我的學(xué)習(xí)有很大幫助，以前讀詩總是摸不著頭腦，有了這個方法，我理解起詩意來更順手了。

　　《名家談讀書》使我受益匪淺，同時我也明白了“世上無人人必讀之書，只有在某時某地某種心境不得不讀之書”。

　　《談讀書》讀后感 篇16

　　在科技發(fā)達(dá)的今天，人們常常沉迷于各種電子設(shè)備無法自拔，讀書已經(jīng)成為一件非常重要的事情了。怎樣閱讀一本書，很多人都有自己的方法，我今天讀了《朱光潛談讀書》。讀完這本書以后我覺得收獲很大。

　　閱讀的重要性除了不落后于人類學(xué)問，乃至在學(xué)問中尋出興趣之外，還在于能夠培養(yǎng)一種正常的嗜好。有了這種閑暇時可以寄托心神的興趣愛好，人就不太容易被惡習(xí)引誘，人的定力也會強很多。而且，越是年輕，越要讀書，否則到老想拿點詩歌文學(xué)來作為消遣，都尋不到興趣了。

　　我們知道書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書都沒有一讀的價值。多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須就教于批評家和專門學(xué)者。朱光潛說我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。我所指的不必讀的書，是談書的書，是值不得讀第二遍的書，走進(jìn)一個圖書館，你盡管看見千卷萬卷的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。

　　讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的`書；與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。

　　朱光潛認(rèn)為讀書必須要有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題。讀文學(xué)作品以作家為中心，讀史學(xué)作品以時代為中心，這屬于以科目為中心；書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。無論學(xué)哪一科學(xué)問，心中必須懸若干問題，問題才真正是學(xué)問生長的萌芽，我們應(yīng)該把自己的知識加以有機化，這就是說，要使它像一棵花，一只鳥或是一個人，成為一種活的東西。

　　讀詩的功用不僅在消愁遣悶，不僅是替有閑階級添一件奢侈；它使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。

　　總之讀書是有很多好處的，關(guān)鍵在于精。選擇讀書可以根據(jù)自己的興趣去選擇。閱讀一定可以給人很大的驚喜的。我以后也會讀更多的書。

　　《談讀書》讀后感 篇17

　　民族復(fù)興之夢在探索的腳步中不斷延伸，國富民強的夢想一天天實現(xiàn)。大慶油田原油噴涌，長江大橋連通南北，東方紅一號成功上天，雖然在社會主義建設(shè)道路上有過曲折，但前進(jìn)的腳步從未停下，為早日實現(xiàn)強國之夢，一代又一代中華好兒女披荊斬棘，開拓進(jìn)取。新的時代，人才輩出，新的時代，英豪盡顯：有“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有人民的好干部、投身蘭考治沙事業(yè)的焦裕祿，有獻(xiàn)身邊疆的“人民的好兒子”孔繁森，有頂天立地的共產(chǎn)黨員、人民的好公仆鄭培民……

　　當(dāng)時光進(jìn)入新的千年，當(dāng)二十一世紀(jì)的大門打開，中國這個東方巨龍，在新世紀(jì)的曙光里迎風(fēng)飛舞嗎，取得了激動人心的跨越：

　　在經(jīng)濟領(lǐng)域，即使在全球金融危機蔓延的嚴(yán)重局面下，我國經(jīng)濟仍保持了持續(xù)、高速發(fā)展的增長態(tài)勢。

　　在科技領(lǐng)域，成為第三個載人航天的國家，神五、神六、神七的成功飛行，世人矚目;芯片技術(shù)、生物技術(shù)、自動化技術(shù)、遙感技術(shù)等多項技術(shù)居世界先進(jìn)水平;核技術(shù)領(lǐng)先世界;信息技術(shù)和制造業(yè)水平不斷提高，在世界市場的影響力不斷加大。

　　在文化領(lǐng)域，多出景觀記入世界文化遺產(chǎn)名錄，鳥巢、水立方等建筑世人驚嘆，上海世博會締造世博會歷史上的多項世界之最——最大的場地、最多的參展國家和地區(qū)、最多的參觀人次。

　　在體育領(lǐng)域，2011年北京奧運會給奧運歷史留下了“同一個世界，同一個夢想”的美好記憶，2011年廣州亞運會給世界展現(xiàn)了“激情盛會，和諧亞洲”的辦會理念，我國成為世界三大體育強國之一，姚明、劉翔、李娜等運動健兒在不同體育項目上均取得奪目的成績，讓世界重新審視中國健兒的風(fēng)采。

　　在政治領(lǐng)域，我國國際地位不斷提高，政治影響力持續(xù)增強，在眾多國際事務(wù)中發(fā)揮了越來越重要的作用，在六國會談、聯(lián)合國維和等地區(qū)和國際爭端中起到積極的推動作用，我國已經(jīng)成為維護世界和平與發(fā)展的重要政治力量，為推動地區(qū)和世界的和平與穩(wěn)定正在做出越來越重要的貢獻(xiàn)。

　　歷史選擇了中國，這是必然的結(jié)果。我們共同流著黃河的血液，有黃土高原一般厚重歷史的黃種人，依然是當(dāng)年的泰山。歲月蹉跎，我們終于能將自己的命運掌握，用速度，用實力，用勤勞，用智慧，在中國共產(chǎn)黨的燈塔的照耀下把握了新世紀(jì)的航舵，進(jìn)行了又一次的更加輝煌的開拓。

　　滄海桑田，神州巨龍，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛。如今，南極上空早已飄揚著我們的五星紅旗，太平洋上出現(xiàn)了我們強大的'海軍艦隊，神舟五號也帶著剛強的氣勢沖向了太空;如今，一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起，一個個商廈、工廠、高科技企業(yè)正遍地生花……香港回來了，澳門回來了，那些曾經(jīng)蔑視我們?yōu)闁|亞病夫的列強，一個個低下了自命高貴的頭，就連大洋彼岸那個自恃天下第一的超級大國，也不得不一次次為他們的傲慢和無禮道歉。我們這個曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以驕傲地告訴世界：一個偉大的黨正帶領(lǐng)地球上五分之一的人口實現(xiàn)小康，走向富裕。請問，世界上還有哪個政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡。

　　九十年的輝煌歷程中，有多少光輝篇章值得我們?nèi)プ窇洠�有多少�?yōu)秀人物值得我們?nèi)�懷�?

　　黨90歲了，回顧過去，錘子和鐮刀象征著希望，事實上已經(jīng)給中國帶來了希望，黨的旗幟帶領(lǐng)著中國人民沖出牢籠，推翻三座大山，把侵略者趕出國內(nèi)，平息國內(nèi)斗爭，帶領(lǐng)老百姓白手起家，自力更生，如今，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國在世界上已是舉足輕重的地位，沒有哪個國家敢無視中國。

　　《談讀書》讀后感 篇18

　　有一份心情，我們從未停下腳步去追尋；有一份夢想，我們從未放下翅膀去采擷。

　　讀書之夢、之樂。關(guān)于讀書，我們保存著心情，娛情，寫實以記錄精彩人生。

　　——題記 “讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。”文章一開始就指出讀書的目的。“消遣、裝飾、增長才干”。猶如站立在一片浩瀚大海之前，我們張開雙臂，擁抱清新空氣與燦爛陽光。

　　弗朗西斯.培根，是英國文藝復(fù)興時期最重要的散文作家，唯物主義哲學(xué)家，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖。”他不但在文學(xué)，哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也取得了重大成就。他是經(jīng)歷過生活坎坷磨難的貴族子弟，生活的磨難使他的'思想成熟，言論深邃，富含哲理。她的整個世界觀是現(xiàn)世的而非宗教的，她崇尚理性主義，是一位經(jīng)驗論者和現(xiàn)實主義者。

　　《論讀書》是培根較為重要的作品之一，其中提出了讀書的重要性等。其實一個學(xué)生似乎已然對讀書這一名詞并不陌生，而讀書之好、之樂、之用，我們卻如嬰孩，仍在認(rèn)識世界里處于感知階段。

　　怎樣去讀書？培根在文章中將書籍比作食品，或淺嘗、或吞咽、或仔細(xì)咀嚼、或請人代讀，都是較為科學(xué)且蘊含哲學(xué)意味的方式了。

　　讀書的重要性，培根則是較為重點的進(jìn)行論述了。他指出：“讀書可作為消遣，可作為裝飾，可增長才干。”實際靜心、專心，莫不是如此！

　　我們的世界里，書書本本并不是什么難見之物，似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們，是不是有一份心情，一份追求去對待閱讀呢？

　　高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，林語堂也曾發(fā)文特指出閱讀的好處，其實文人是應(yīng)該最了解讀書的好處的罷。“知識就是力量”“知識改變命運”等等關(guān)于知識，關(guān)于教育的口號，亦已顯出讀書作用了。

　　或許，我們讀書，是為了它的作用，而更多的，這是一份關(guān)于人生漫步的幽靜小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我們思想文化內(nèi)涵，而讀書則真如一片浩瀚之海，擁有無盡的能量了。

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