1000字的讀后感（精選28篇）

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的1000字的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　1000字的讀后感 1

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。

　　書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

　　在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

　　貝多芬的一生是悲慘的`，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗�有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠�氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保�以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

　　那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

　　1000字的讀后感 2

　　合起《簡愛》，我的心不禁沉了下來，感慨萬千，心中一陣的莫名的激動(dòng)油然而生......

　　《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作主要見了女主人公簡愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因受虐待而萌發(fā)反抗意識(shí)，進(jìn)入勞沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。

　　畢業(yè)以后，來到了桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，并于主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情，但簡愛后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特其實(shí)早有妻子，她就是被關(guān)在閣樓里德瘋女人。受到欺騙，簡愛十分傷心，傷心之余，她毅然離開了桑菲爾德莊園，四處漂泊、流浪，后因心中一直對(duì)羅切斯特念念不忘，最終選擇了原諒他，回到他的身邊，但此時(shí)的桑菲爾德莊園早已是面目全非了，羅切斯特也雙目失明了，但簡愛并沒有因?yàn)檫@些而放棄他，依然與他幸福的生活在了一起的故事。

　　讀完這本書，我陷入了沉沉的思考，何嘗不是呢？是一部具有自傳色彩的作品，主任中簡愛的命運(yùn)何嘗不適于這部書的坐著夏洛蒂勃朗特十分相似呢？夏洛蒂的這部書，不僅僅是一部書，更是對(duì)她生活的寫照！夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。1821年，即她5歲時(shí)，母親便患癌癥去世。

　　父親收入很少，全家生活既艱苦又凄涼。豪渥斯是窮鄉(xiāng)僻壤的一個(gè)山區(qū)，年幼的夏洛蒂和弟妹們只能在沼澤地里游玩。好在父親是劍橋圣約翰學(xué)院的畢業(yè)生，學(xué)識(shí)淵博，他常常教子女讀書，指導(dǎo)他們看書報(bào)雜志，還給他們講故事。這是自母親去世后孩子們所能得到的唯一的樂趣，同時(shí)也給夏洛蒂以及兩個(gè)妹妹帶來最初的影響，使她們從小就對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　可見夏洛蒂三姐妹命運(yùn)的艱辛！

　　《簡愛》這部書令我難忘！

　　簡·愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界？

　　這個(gè)社會(huì)市場是不公平的`，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！

　　對(duì)于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒有了。現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！

　　現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能！因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生。

　　1000字的讀后感 3

　　暑假期間，我會(huì)去附近的公共圖書館借《簡愛》。實(shí)際上我很早已聽到這本書有多出色的了，只不過是一直沒機(jī)遇去看看，如今總算能運(yùn)用暑假來讀一讀，看一下這本書是否虛有其表。

　　這本書的作者是美國著名的當(dāng)代女作家夏洛蒂勃朗特，而該書也算作她的經(jīng)典作品。書里關(guān)鍵敘述了簡愛的敢于抵抗的一生。珍愛是獨(dú)生女，寄居李德家，受到李德家的各種欺凌。當(dāng)簡·愛準(zhǔn)備提前去伍德沃德學(xué)院時(shí)，里德太太撒了謊，告訴布斯先生她是個(gè)撒謊的孩子。后來謠言四起，簡愛被殺了。只有坦普爾相信她是被陷害的，并幫助他消除了不公正。簡愛在渥德院校當(dāng)上六年的學(xué)員，二年的教師，隨后離開這所院校，找了一份家庭老師的崗位。在那里，她受盡了溫暖和理想化的工資待遇，并對(duì)堡主羅徹老先生擁有好感度。殊不知，好景不常，羅徹老先生的妻子居然出現(xiàn)了，而她還身負(fù)凄慘的婚姻生活。簡愛挑選了離去。在她新的在旅途，她了解了羅伯特、戴安娜王妃、馬莉這三兄妹，并遭受了她們的照料。而簡愛終歸牽掛著羅徹老先生，并決策再次去找他。她返回了她出任上門家教的地區(qū)，出現(xiàn)意外地得知羅徹老先生這位身患精神疾病的妻子燒死了這一莊，羅徹老先生也因而眼睛瞎了。殊不知簡愛并沒有看不上他，她留到他身旁照料了他一身。

　　看了后，我深深地的吸了一口氣。這一坎坷的小故事要我回味無窮，而簡愛固執(zhí)的性情，單獨(dú)的個(gè)性化也是將我震撼人心。簡愛自小無依無靠，學(xué)生時(shí)代還被誣陷，受盡了冷言冷語。殊不知她并沒有屈從現(xiàn)況，只是勇于去接受現(xiàn)實(shí)，即便是被凌虐，也得頂住。這一點(diǎn)就是我很喜歡簡愛的理由。一個(gè)人能夠遭受羞辱，但不得不去抵抗，不然日常生活也就沒了實(shí)際意義。簡愛在一所大學(xué)里呆了八年，這所大學(xué)讓她經(jīng)歷了各種各樣的困難，這讓我更加欽佩她。簡愛她擁有寬闊的胸懷，能夠豁達(dá)大度，再次看待每一樣事情。于是，當(dāng)她到達(dá)松德莊一個(gè)很美麗的村莊時(shí)，當(dāng)門對(duì)門的輔導(dǎo)，讓她感到深刻是有一顆好心。不論是平易近人的`女管家菲爾太太，還是活潑開朗的學(xué)員黛拉，都讓她覺得史無前例的溫暖。

　　而她得知羅徹老先生的妻子仍健在時(shí)，她又決然離開，離開這一填滿溫暖的莊院。之后當(dāng)簡愛得知羅徹老先生負(fù)傷，又挑選了終生陪在他身旁照料他。簡愛便是那么一個(gè)直率的人，敢做敢為，想好啦就已不去更改想法。而這也變成讓大家喜愛簡愛的一大原因。來看夏洛蒂所營造的這一角色也算作分外取得成功的了。

　　看完了《簡愛》，要我對(duì)簡愛那么本人也充滿了欽佩之情。我覺得，我未來也恰當(dāng)一個(gè)像簡愛這樣的人。

　　1000字的讀后感 4

　　記得上學(xué)時(shí)，最喜歡看兩類書，一類是人物傳記，一類是散文，因?yàn)樗鼈兪钦鎸?shí)生活的提煉，傳記里蘊(yùn)含著力量，散文里流淌著溫情，有著我喜歡的真。所以也一直不太喜歡讀虛構(gòu)的小說，總覺得缺少了真實(shí)的煙火氣。后來才發(fā)現(xiàn)是自己狹隘了。近兩年反而是小說讀得多些，散文倒是難得看了，究其原因，是自己的靜氣少了。

　　這本丁立梅的散文集《遇見》本是我為兒子選的，一直立在書架上也沒有被翻看，想起前些時(shí)間小伙伴們分享過她的書，一幅暖暖春日就著春茶品讀美文的畫面竟突然間在眼前浮現(xiàn)。那日子，真美好。就它了。

　　拆封閱讀的這幾天，真的是浸泡在美好的文字間，悠悠然。“人生的每一次遇見，都是生命中巨大的歡喜。一個(gè)人，一片景，一個(gè)物件，一首曲子。在相遇的剎那，心中的弦，砰的一聲被彈響。”在我看來，遇見，不只是一個(gè)瞬間，一份因緣，更是一種可以滋養(yǎng)心弦、豐盈記憶的生命財(cái)富。

　　這本書共5個(gè)章節(jié)。

　　【佛不語】這一章，是作者天南地北暢游的集結(jié)。一個(gè)個(gè)誘人心馳神往的去處，有了美好純凈的文字加持，讀者的心，被帶得更遠(yuǎn)了。你來，或者不來，它就在那里。大愛無言，大音希聲，這是佛的力量，也是自然的力量。不知何時(shí)，才能再去往那些美好的所在，安放一下蠢蠢欲動(dòng)的心靈？

　　【風(fēng)居住的街道】這一章，是作者喜歡的歌曲合集。照著文字把曲子挨個(gè)搜尋聽了一遍，或舒緩，或輕柔，或跌宕，或激越，流過心田，竟有種想要流淚的心動(dòng)。原來這首耳熟能詳?shù)那�子叫《亂紅》啊？這就是《琵琶語》啊，我原也是聽過的！心，便在這些優(yōu)美的旋律里百轉(zhuǎn)千回。誰的往昔里，沒有一個(gè)風(fēng)居住的街道？難能可貴的，是細(xì)膩的少女心和自在的歡喜。

　　【那些水樣流過的句子】這一章，是作者對(duì)喜歡的書或書中的人，以及相關(guān)電影的短評(píng)合集。沒有想到的是，讀者熟悉的諸如王熙鳳、趙姨娘之類的人物，都能在她的筆下顛覆固有標(biāo)簽，生發(fā)出不一樣的生命光彩來。它們水一樣地，流過我的`心。

　　【一折青山一扇屏】這一章，是一些生活中遇見的溫暖小事。青山也好，塵世里的一草一木，一人一花也好，若都守在自己的一隅，寂靜歡喜，必也是溫暖美好的。懷特說，生活的主題是，面對(duì)復(fù)雜，保持歡喜。我的心也隨之靜靜的歡喜起來。

　　【貓嘆氣】這一章，只有短短的幾篇，寫的都是女孩子喜歡的小物件。步搖、銀飾、團(tuán)扇、竹籃，平常的物件在她細(xì)膩的筆下亦楚楚動(dòng)人。

　　林清玄說，心美，萬象皆美；情深，萬象皆深。她果真是個(gè)靈魂有香氣地女子，是個(gè)用音樂烹飪文字的女子，更是個(gè)被古典詩詞潤透了的女子。難怪有人說，她的文字，有著胡琴或簫的婉約，古箏或笛子的清遠(yuǎn)，字里行間，古色古香，悠遠(yuǎn)綿長。這次的閱讀之旅，充盈著美，散發(fā)著香。

　　1000字的讀后感 5

　　有一句話是這樣說的：“讀書好，好讀書，讀好書。”是啊，讀書要讀好書，要讀經(jīng)典，要讀歷史。有一本經(jīng)典之作我很喜歡，這本書名叫《紅巖》，聽到這個(gè)名字，一定有很多人都不陌生吧！我從這本書中讀出了很多真理，想和大家分享一下。

　　《紅巖》寫了在重慶解放前殘酷的地下戰(zhàn)爭，文中描述了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨員的危險(xiǎn)處境和敵人殘酷恐怖的嘴臉。這本書中，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn)，歌頌了革命者在酷刑考驗(yàn)下的堅(jiān)貞節(jié)操。塑造了許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)、余新江等眾多英勇堅(jiān)強(qiáng)、可歌可泣的革命英雄故事。讀完后，讓人完全沉浸在革命戰(zhàn)斗的氣氛當(dāng)中。其實(shí)《紅巖》越讀到后面，越讓人感到精神振作，我們應(yīng)仔細(xì)讀一讀《紅巖》這本書，到最后他會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)真理！

　　在《紅巖》中，給我留下印象最深的人是成崗。成崗不怕累不怕難，毅然接受了印刷《挺進(jìn)報(bào)》的工作。這還不算什么，重要的是成崗被抓到牢里后，敵人用盡各種拷打方法、催眠術(shù)、測謊器、美國新藥誠實(shí)注射劑……但我們的.英雄成崗卻不畏懼、不退縮，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)自己正在承受一切。他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、臨危不懼、視死如歸，在我心中留下了深刻的印象。還有一位英雄：她雖然是女性，但并不比男同志遜色。當(dāng)她看到自己丈夫的頭顱掛在城門上示眾時(shí)，她忍住了淚水的低落，而是把心中的悲憤化為自己成功的動(dòng)力，繼續(xù)勇敢的和敵人作斗爭。她的堅(jiān)貞不屈深深地打動(dòng)了我，她就是江雪琴——江姐！當(dāng)敵人把竹簽釘入她的指甲縫時(shí)，她從容淡定，卻說了一句讓我終生難忘的話“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵！”啊，多么鏗鏘有力的話語，流進(jìn)了我們每個(gè)人的心里。她才是真正的英雄！

　　“我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)！我們要把這不合理的一切打翻！今天，我們坐牢了，坐牢又有什么稀罕？為了免除下一代的苦難，我們愿——愿把這牢底坐穿！”這是書中的一首詩，簡簡單單的幾句話，表達(dá)出的卻是不簡單的英雄氣概！詩中所描述出一種精神，正是這種精神、這種簡單的文字吸引了我。全書語言淳樸，真實(shí)，讓人忍不住想要多讀幾遍。

　　想要讀經(jīng)典，讀精華，就來讀一讀《紅巖》。《紅巖》給予我很多啟示，至少，它教會(huì)了我如何去做一個(gè)中國人，如何去愛自己的祖國，如何去發(fā)揚(yáng)“紅巖”精神。無數(shù)的革命者犧牲了，但是我們并沒有忘記他們。因?yàn)槲覀兠靼谉o論在什么時(shí)候什么情況下，我們心中惟有兩個(gè)字——祖國！今天，先烈們把革命的火種交給了我們年輕一代，我們會(huì)接過火種，用“紅巖”精神點(diǎn)燃它，使它發(fā)出耀眼的光芒。并把這燃燒的火炬?zhèn)飨氯ィ�永遠(yuǎn)的傳下去！

　　1000字的讀后感 6

　　胡適曾說：“古代的書，只有一部《詩經(jīng)》可算得是中國最古的史料。”——題記

　　受到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競賽的壓迫，沿著浮云走過的痕跡，天空的淺藍(lán)色曾令人憧憬，但那看似沉重的鉛藍(lán)色也曾使人思綺。于是，買了一本沉甸甸的《詩經(jīng)》，走在回去的路上。就我腦袋里這點(diǎn)兒國學(xué)知識(shí)，沒有一本讀過的“經(jīng)書”是不能過國學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)大賽關(guān)的。小部分是久聞大名，其中的風(fēng)、雅、頌三部分更是讓我期盼。

　　《詩經(jīng)》是由孔丘主編，收錄自西周初到春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在國際聲譽(yù)這么獨(dú)具一格，那眼光也是否異常獨(dú)到。我?guī)е�期待翻開了《詩經(jīng)》的封面，貪婪地吸允著油墨的芳香，這種心情一直持續(xù)到我合上這本深入人心深處的著作。《詩經(jīng)》的題材十分豐富，不僅有思鄉(xiāng)、借物抒情、感嘆時(shí)光等常見的題材，還有許多素未謀面的題目。贊揚(yáng)、憎惡、傳誦，引人入勝。——詩三百，一言以蔽之，思無邪。十分之一是我十分驚奇“風(fēng)”、“雅”、“頌”是何其理解，想?yún)⑼缚鬃尤绾伟堰@三百多余首詩歌分為三個(gè)大類。“頌”的意思較好理解，其中的“風(fēng)”卻應(yīng)用怎樣的理解方式去讀懂？品讀了中華傳統(tǒng)文化的精髓。百分之二十是真的'發(fā)自內(nèi)心地想品讀與領(lǐng)略西周至春秋的歲月風(fēng)塵。我想掌握古人寫文章的方法，如何用無數(shù)個(gè)中華漢字的幾個(gè)就能表達(dá)盡一篇翻譯過來有幾百字的文章，每次看那幾個(gè)字和譯文時(shí)，一長一短，一少一多，一段一句，區(qū)別好大，因此自然心里總贊嘆古人的筆好神奇啊！這次國學(xué)知識(shí)競賽，考題很難，每個(gè)考題都需要經(jīng)過細(xì)細(xì)精讀的古文的理解和熟讀來答做。

　　抱著試一試的態(tài)度，我結(jié)束了第一場考試，考試成績雖不太理想，但我也懂得了這不是隨便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，鉆研、翻透的。我更加努力地翻了翻僅有的《大學(xué)中庸》和《詩經(jīng)》，眼睛虎視眈眈地盯著那幾張薄薄的紙瞧，總希望能看出什么名堂來，一旁的母親看著我，嚇呆了，似乎從來沒有看過我這副模樣，她卻一邊說：“我們家溫馨真用功啊！”經(jīng)過一番考試前的“垂死掙扎”和臨時(shí)抱佛腳，我凌然進(jìn)入了第二次考試，終于比前一次考試高了幾分，這讓我十分高興。所有的考試都像起伏不定的旋律，一會(huì)兒沉淀，一時(shí)輕浮，在往事里慢慢銹化，叫人捉摸不透。哦，不，考試成績是自己把關(guān)的，都要靠自己努力！

　　最后幾次考試，雖然成績不太好，但至少拼盡了全力，也因此異常滿意自己的成績。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，是中國文學(xué)中的經(jīng)典。當(dāng)然，其它經(jīng)過汗水與智慧調(diào)和而成的著作也一樣啊。我只能在墨香里靜靜徜徉，伴隨著陣陣?yán)首x，將成長在歲月的洗滌中漂白、膨脹，然后晾成飄渺無間的書卷，在回憶里浸潤，蔓延……

　　1000字的讀后感 7

　　《飄》的中國翻譯家陳良廷老先生去世，享年91歲。如晴天霹靂，得知這個(gè)消息后，我俯下身去，埋頭哭了很久。

　　始終相信，陳老先生的離去，并不是翻譯者的歸宿，而是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。人固有一死，而陳老先生的逝世重于泰山。這樣的結(jié)尾，亦是一種最好的完美。

　　《飄》，是我人生真正意義上的讀的第一部外國名著。對(duì)于我來說，《飄》不僅僅是一部著作，更是一個(gè)陪我一起長大的自己。記得曾經(jīng)有人這樣跟我說過：“一部好的作品，并不限于作者想讓你看到什么，而在于你能從有限的文字中，再讀懂點(diǎn)什么。”《飄》于我亦是這樣。每一次的啟封重溫，每一次的促膝談心，我們倆就像是與多年未見的老友重逢，總能覓到新的感動(dòng)。

　　初讀這部經(jīng)典時(shí)，還不敢相信白瑞德的干脆離開就是最后的結(jié)尾。為此，我跑遍了鎮(zhèn)上所有的書店，渴望去尋得一個(gè)更美滿的結(jié)局。結(jié)果令人失望。也曾有過想執(zhí)筆再續(xù)一個(gè)圓滿結(jié)尾的念頭，拿起筆卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)看似不完美的結(jié)尾，恰恰是一種帶著遺憾的最好的完美結(jié)局。

　　不知你是否和曾經(jīng)的我一樣：在開始一件事前，總是渴望知道結(jié)果，再因判斷結(jié)果的好壞來決定要不要開始。對(duì)著人生下賭注是有風(fēng)險(xiǎn)的，所以我們會(huì)猶豫不決。不是我們不想開始，而是我們害怕遺憾。

　　其實(shí)啊，人生哪有這么多必然的一定。誰還不是一邊接受命運(yùn)的好與壞一邊慢慢成長。柏拉圖這樣說過：“人生最遺憾的，莫在于輕易放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。”那些勇敢的.不計(jì)后果的人兒，哪怕結(jié)尾不盡人意，也會(huì)拍拍自己的胸脯說上這么一句：“我盡力了，我不后悔。”

　　在這一點(diǎn)上，我喜歡斯嘉麗的“敢”。她從不計(jì)較后果，隨心所欲去做她想做的事情。就像張雨生所說的：“昂首闊步，不留一絲遺憾。”結(jié)尾不完美又怎么樣？你曾為此全力以赴過，曾拼命堅(jiān)持過，你已經(jīng)感受到了沿途的種種美好。所以你值得，你值得去擁抱現(xiàn)在在未來那頭等你的最好的自己。

　　現(xiàn)在離20屆高考還有407天。每一天都是一場夢想的角逐，都是一次新的開始。我們無法清楚明年六月份自己或喜或憂的心情，無法預(yù)知未來的自己會(huì)在何處。那我們就要停下來不努力了嗎？當(dāng)然不啊。不惜寸陰于今日，必留遺憾于明朝。我們無法抓住時(shí)間，但我們?nèi)阅苓x擇盡全力去奔跑直到超越時(shí)間。就像俞敏洪說的那樣：“為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)當(dāng)抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。”就算結(jié)局未知，哪怕結(jié)尾不盡人意，在這一為生命起舞的過程中，自己也算得上是一種完美。

　　所以啊，不必拘泥于結(jié)局的好壞。不管能不能彌補(bǔ)，這些都將隨著人事變遷而成為必須面對(duì)的事實(shí)。我們不妨再勇敢一點(diǎn)，不妨做出一個(gè)決定，給自己的生命再留下多一些未知的精彩。

　　畢竟，明天，又是新的一天啊。

　　1000字的讀后感 8

　　生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)不滿意，就灰心。

　　——路遙《人生》

　　情，兩個(gè)人一起在田間地頭唱信天游，兩個(gè)人一起在夜晚降臨時(shí)在一起聊東談西，兩個(gè)人同騎一輛自行車逛街，他們墜入了愛情的海洋，巧珍想著便可收他一生。其實(shí)劉巧珍也是對(duì)的，她勇敢追求自己的幸福，那就是愛這個(gè)文人高加林。

　　可是有些事說變就變，生活能把夢想變成現(xiàn)實(shí)同時(shí)也能把現(xiàn)實(shí)變成夢想，高加林的二叔從新疆轉(zhuǎn)業(yè)回來當(dāng)了縣勞動(dòng)局局長，而副局長馬占勝為加林私底下在縣城謀了一份職業(yè)—縣委宣傳通訊干事，后來加林慢慢的與自己興趣愛好相同的城市姑娘黃亞萍好了起來，一方面是他喜歡和她談古說今，討論國際問題，一方面他也想隨她去南京工作，去更大的城市發(fā)展自己，但后來張克南的母親不滿高加林把自己的.兒媳婦黃亞萍搶過去，于是向地區(qū)紀(jì)委揭發(fā)了高加林走后門獲得工作的情況，于是高加林又回到了農(nóng)村。

　　在高加林個(gè)人看來，自己是對(duì)的。但在整體的環(huán)境和巧珍、黃亞萍、張克南、德順、高玉德、巧珍父親看來，他是錯(cuò)的，他不應(yīng)該拋棄深愛他的巧珍，他不應(yīng)該搶好同學(xué)克南的黃亞萍，他不應(yīng)該忘記自己的出身，他不應(yīng)該斷了根。

　　巧珍不希望加林離開他去城市謀求生路，她的加林哥有文化又寫的一手好文章，可以遠(yuǎn)走高飛，但走出去以后會(huì)不會(huì)再像以前那樣愛她。而黃亞萍只是我個(gè)人覺得是在利用加林的心理弱點(diǎn)，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是個(gè)志向遠(yuǎn)大的人，將來隨她父母去南京工作對(duì)他有很大的吸引力，黃亞萍是自私的。為了自己的一己私欲，拋棄了張克南，也讓加林違背自己的內(nèi)心放棄巧珍和她在一起。

　　巧珍是善良的，無論是電影當(dāng)中給人的一種感受還是路遙在作品中所表現(xiàn)的那種巧珍的形象，都是非常可愛，活靈活現(xiàn)的，不論任何一個(gè)人都是特別喜歡她的。她最大的悲劇就是沒有上學(xué)，不識(shí)字。她也試圖靠近自己的加林哥，也讓自己的妹妹巧英教她寫漢字，其中包括“高加林”這三個(gè)字

　　文中不得不提的一個(gè)重要地點(diǎn)就是大馬河橋，他第一次被下了教師后因不習(xí)慣體力勞動(dòng)，她母親給蒸了一籃子饅頭去縣城賣，由于他的羞澀不敢張口向市井那樣喊叫“賣饃了”，在文化館呆到將近傍晚時(shí)才回家，現(xiàn)實(shí)情況是饅頭一個(gè)都沒有賣，可就在這兒巧珍幫他把饅頭賣了，一個(gè)也不剩，同樣也就是在這兒—大馬河橋，他狠心在半路拋棄了的巧珍，也就是在這兒，他又一次回到了土地。

　　在農(nóng)村，在土地上可以釋放自己的天性，而在紛繁的城市之中，人性、人格會(huì)被扭曲，渴望走出農(nóng)村，向往城市，又懷念農(nóng)村的那份人與人之間的純凈。

　　1000字的讀后感 9

　　《論語》是一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言行。此書也蘊(yùn)含了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法。

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這是孔子對(duì)學(xué)習(xí)的看法，他認(rèn)為只要自己感興趣，把所學(xué)得當(dāng)作一種愛好，一種快樂，就一定能學(xué)好它。當(dāng)然，在今天，我們依然認(rèn)為興趣是最好的老師，因?yàn)槲覀儼l(fā)自內(nèi)心地喜歡，就能夠集中全身的精力，激發(fā)潛能，從而促使自己走向成功。

　　有了學(xué)習(xí)的興趣還不能夠走向成功，還需要有正確的學(xué)習(xí)方法與態(tài)度。

　　子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”這是孔子對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為對(duì)待知識(shí)時(shí)，知道就是知道，不知道就是不知道。可事實(shí)上，我們很難知道自己知道什么不知道什么，或者說人們很多時(shí)候不愿承認(rèn)自己不知道，認(rèn)為這樣很丟臉，這是一種不正確的'心理。我們應(yīng)該保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度，切不可不懂裝懂。在有了良好學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)上，我們再來掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該結(jié)合起來，不能只顧一邊。現(xiàn)在社會(huì)，中國學(xué)習(xí)就是屬于理論方面十分優(yōu)秀，但是動(dòng)手實(shí)踐能力與自主探究能力就比較弱了。在這點(diǎn)上，我們應(yīng)逐步提高學(xué)習(xí)中探究的能力。這點(diǎn)是非常重要的，但光有這點(diǎn)還不夠，有些人學(xué)了后面的，忘了前面的，這樣的學(xué)習(xí)也是不好的。所以，子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”這是孔子提出的另一種學(xué)習(xí)方法。溫故以前學(xué)過的知識(shí)可以讓我們對(duì)此掌握得更加牢固，并且還可能發(fā)現(xiàn)一些新的知識(shí)。

　　有了這些，還需要一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”——夢想。

　　子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)見周公。”這是孔子在步入遲暮之年還未實(shí)現(xiàn)夢想時(shí)發(fā)出的感嘆，但他并沒就此放棄，而是心懷夢想，對(duì)生活充滿希望。夢想就像太陽，沒有夢想的人，生活中就如同失去了陽光，整日在黑暗中度過，怎么會(huì)對(duì)生活充滿希望呢？

　　夢想是一個(gè)人走向成功的動(dòng)力，但也有人心懷夢想，卻止步不前。

　　“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)而。”孔子曰：“未之思也，夫何遠(yuǎn)之有？”許許多多的人同這位游子一樣，雖然心懷夢想，但是覺得夢想太遙遠(yuǎn)而放棄，但你有為此努力過嗎？還有一種人，他們?yōu)閴粝肱�力過、奮斗過，但在面對(duì)眾多困難時(shí)，他們被壓倒了，而他們對(duì)自己說：“我努力過了。”但你們?yōu)槭裁床粏枂栕约海骸拔移幢M全力了嗎？”如果你做到了這些，那么你離成功就不遠(yuǎn)了。

　　這本著作中所蘊(yùn)含的博大而深厚的思想至今仍被世人視為至理名言，給世人留下了寶貴的財(cái)富。

　　1000字的讀后感 10

　　當(dāng)我翻開那本厚重而又不厚實(shí)的泛著濃厚的油墨氣息的千古佳文時(shí)，我再一次的，被震撼了!

　　《論語》是記錄孔子以及其弟子言行的語錄體散文。其內(nèi)容，涉及政治、教育、禮樂、處世等等，是儒家文化基礎(chǔ)所在。它不僅對(duì)中國文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在東亞乃至歐洲也有重大影響，是中外人士研究中國文化的必讀之作。

　　打開《論語》，我像是穿越幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了許多使我們對(duì)生活，對(duì)學(xué)習(xí)永久反思，并值得我們借鑒的文字。他的言行深及學(xué)習(xí)，孝道，德行，為政。使我驚嘆不已!其中，令我印象最深的要數(shù)：孔子的快樂人生觀!

　　其實(shí)，人這一生中，總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情：《論語》中說到，有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有。孔子的另一個(gè)學(xué)生子夏就說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”這代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念：人首先要能夠正確地面對(duì)人生的遺憾，要在最短的'時(shí)間里接受下來。每個(gè)人相對(duì)與他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹人，特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有的瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園，這時(shí)要他們(她們)用怎么的心態(tài)來面對(duì)?!天災(zāi)，人們無法預(yù)見、有時(shí)又無法避免。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時(shí)，只有去接受它。不要過分地糾纏在里面，整日呼天搶地，這只會(huì)加重你的苦痛，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。

　　然而，我們的第二個(gè)人生態(tài)度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補(bǔ)遇到的遺憾。災(zāi)害已發(fā)生、悲劇已上演、迅速地正確面對(duì)這些困苦，思考如何去減少損失、重新站起來。此時(shí)，支持我們站起來的是內(nèi)心的淡定與坦然。《論語。憲問》中談到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”如果你心懷很敞亮，內(nèi)心很仁厚，你就有一種坦然的勇敢，去直面你的悲痛與遺憾。當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，悲痛是難免的，而最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣我們才能騰出更多的時(shí)間去做更多有價(jià)值的事情，我們才會(huì)活的更有效率，更有好心情。

　　如何做人，是一個(gè)終生的課題。《論語》告訴我們許多為人處世的道理，這是一座思想的寶庫。認(rèn)真地研讀，細(xì)心地體會(huì)，努力地實(shí)踐。我們的境界必將得以提升，我們的人生一定會(huì)產(chǎn)生積極的變化。讀《論語》令我受益匪淺。今后，我還要更加細(xì)讀《論語》，細(xì)讀這中華悠悠千年的智慧，讀懂這其中的做人道理與處事方法，品嘗這暖暖的心靈美味。

　　1000字的讀后感 11

　　昨天終于把張磊的《價(jià)值》看完了，說實(shí)話，有點(diǎn)失望。

　　這本書有四個(gè)部分

　　一是張磊的個(gè)人經(jīng)歷。

　　二是投資的案例。

　　三是投資的理念。

　　四是一些活動(dòng)對(duì)話和演講稿。

　　個(gè)人經(jīng)歷沒好說的，就是類似自傳的性質(zhì)。投資的案例，提到了挺多的公司的，但是大部分都停留在比較淺的敘述上。對(duì)于理解案例里的公司的，幫助不大，特別是上市公司，還不如看年報(bào)和研報(bào)來得更詳細(xì)些。

　　投資的理念，占了挺大的篇幅，但更多的是從一個(gè)大的投資機(jī)構(gòu)的角度去談投資。投資的資金量可以很大，階段可以很早，可以多次參投，甚至還可以參與到企業(yè)的管理變革中去。這些，和大部分的個(gè)人投資者也就是散戶都沒啥關(guān)系。

　　對(duì)話和演講稿，提到的種種，大都也是時(shí)常見到的，沒有新鮮感。不過總結(jié)下來，讀這本書，至少能了解高瓴的投資風(fēng)格。比如長期主義，比如強(qiáng)調(diào)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，比如以創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)做投資。

　　這和散戶們常說的，買入一家公司的股票，和公司一起成長，差異不是很大。當(dāng)然，散戶并不會(huì)像高瓴這種機(jī)構(gòu)一樣，有機(jī)會(huì)參與到公司的實(shí)際業(yè)務(wù)中。

　　回到開頭說的”有點(diǎn)失望“，更準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是，書中寫的很多東西并不是一個(gè)散戶想看到的。

　　比如散戶想看的'是，如何擇時(shí)，如何擇股，如何配置等等。這就有點(diǎn)像，去電影院看一部電影，原來的期待是到一部特效大片，看完才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是沒什么特效的文藝片。并不是說電影不好，只是內(nèi)容并不是你所期待的。這讓我有了進(jìn)一步的反思。在看這本書之前，我已經(jīng)有很長的一段時(shí)間沒有每天看書了。

　　閱讀的”有用“大部分時(shí)候，都不是即時(shí)性的。就是看完一本書的時(shí)候，也許書中的大部分內(nèi)容對(duì)當(dāng)時(shí)的你來說，是沒什么實(shí)際意義的。也許只是書中的少部分觀點(diǎn)和內(nèi)容能讓當(dāng)時(shí)的你有所觸動(dòng)，能產(chǎn)生一些共鳴。而大部分，在閱讀的當(dāng)時(shí)，可能是無感的。

　　比如《價(jià)值》這本書中提到的對(duì)創(chuàng)業(yè)公司的投資，大多數(shù)散戶可能都是無感的，因?yàn)闆]有接觸過。但這并不表示這些內(nèi)容就沒用。也許在未來，某些散戶可能成為投資機(jī)構(gòu)的合伙人，那么書中分享的經(jīng)驗(yàn)也許就是可借鑒的。或者，未來這些被投資的公司上市了，那么對(duì)散戶來說，了解這些公司上市前的歷史，特別是投資機(jī)構(gòu)投資時(shí)對(duì)行業(yè)的看法，也應(yīng)該是很有用的。

　　所以讀書，更多的是日常的積累，在腦海中留下一些信息，形成一些記憶。也許書中的很多觀點(diǎn)在閱讀的時(shí)候沒有感覺，但未來的某天可能會(huì)因?yàn)橛龅侥承┦虑槎�深以為然�?/p>

　　有點(diǎn)開心的是，看這本書的時(shí)候，重新養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。

　　1000字的讀后感 12

　　一直以為，杜拉斯的小說無論是它的主題還是敘事，都并不是能輕易被讀者接受或是被廣泛閱讀的。但是我在大學(xué)時(shí)買到上海譯文出版社出版的《情人·烏發(fā)碧眼》，已經(jīng)是第11次印刷了。如今又重新裝幀出版，追捧的人依然不減當(dāng)年的熱情。

　　6年的時(shí)間，一直不斷嘗試閱讀這本書，一直不斷縮小與這本書的距離，但到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，一直都和這本書保持著對(duì)等的距離。如隔岸相望，早已彼此熟悉了解，但仍無法觸碰。

　　但或許，這亦是閱讀杜拉斯最好的距離。

　　不客氣的說，杜拉斯絕對(duì)是一個(gè)自戀的作家。因?yàn)樾≌f中到處都留著她的影子，重重疊疊，支離破碎。“小說有時(shí)比生活還真實(shí)。”她說。她醉心于回憶和敘述，對(duì)文字和詞語產(chǎn)生迷戀。這迷戀，使得她的小說充滿了破碎的片段。

　　極其簡單的情節(jié)，在杜拉斯的筆下被分割成碎片，一個(gè)完整的句子，表述著簡單的事實(shí)，被拆散、被打破，被割裂;而承載著某種不定的情境、狀態(tài)的長句終于走到盡頭時(shí)卻遭遇到猝不及防的質(zhì)疑和否定。散文詩式的段落讓回憶、愿望、想象蔓延于文字的空隙之中，重新編織的畫面，有了立體延伸的深度。從而她的創(chuàng)作呈現(xiàn)一種“無疆界”的狀態(tài)。她霸氣十足，從不以讀者為上帝，充滿對(duì)文字占有的暴力。破碎的語言，冷枯而尖銳。她寧愿犧牲意義，也要保持文本的距離。“寫出艱澀的，但是催人淚下的小說”。她只與靈魂的契合者溝通。

　　曾看到一個(gè)很精彩的比喻：杜拉斯就像成語故事里的刻舟求劍者，在橫渡湄公河時(shí)，一不小心迷失了愛情，她永不疲倦的打撈著記憶。她將愛人的形象刻在被太平洋的`潮水不斷沖刷的堤壩上。她已經(jīng)在這里沉淪。

　　對(duì)一段關(guān)于愛情的歷史的反復(fù)索繞，想來這是人們能更普遍接受《情人》的重要原因：從晦澀的文字中找到了最淺顯的主題——愛情。許多人看到的是愛到盡頭的孤獨(dú)感，看到絕望無助的性愛，或者看到無言悲愴的別離。人們迷戀沉醉于杜拉斯的文字所描寫的那段激烈但又無助的異國之戀。

　　杜拉斯從未寫過一場戀愛，她只寫愛情，關(guān)于“他”和“她”的愛情。“他”和“她”不代表某個(gè)人，他們只是兩點(diǎn)，而杜拉斯將他們放置在世上相距最遠(yuǎn)的地方，無論怎樣相遇、靠近、相愛甚至交付彼此，每個(gè)人都無法逾越自身，他們永遠(yuǎn)走不出出發(fā)的位置。她說：“或許就是因?yàn)閻矍榈倪b不可及才顯得彌足珍貴。”杜拉斯筆下的愛情便是如此：欲望的灼熱、絕望的冰涼，碰撞的喧囂、歸復(fù)的沉寂。永遠(yuǎn)無法接近的距離。

　　---再次看到《情人》，想起了大學(xué)里那些陽光灼熱的夏日。曾經(jīng)的文字，現(xiàn)在來曝曝光，亦是紀(jì)念。

　　1000字的讀后感 13

　　盡管心中有千般不愿，我最終無法否認(rèn)，《情人》正如它的包裝，是一本“穿越”形式的“言情小說”。

　　可這是一本怎樣的“言情小說”啊!當(dāng)我還年輕的時(shí)候，也以為愛情就是瓊瑤，席絹，就是楊過與小龍女，羅密歐與朱麗葉。男女主人公歷盡磨難終于彼此牽手，開始幸福的生活，或者死。

　　又是怎樣一種“穿越”呢?當(dāng)隨處可見純情少女落入古代，全知全能呼風(fēng)喚雨，順手推倒個(gè)把心儀的英雄，誰也不會(huì)覺得把推倒的對(duì)象替換成“諸葛亮”就會(huì)更了不起吧。

　　游塵和諸葛亮。他們沒有歷盡艱辛只為和對(duì)方在一起。事實(shí)上，她以玄幻的方式直接空降到諸葛亮的身邊，并迅速和他產(chǎn)生了“曖昧”--容我稱其為愛情，總之一切順利得不像小說。目標(biāo)若是成為諸葛亮的妻妾，開始幸福的生活，這故事很快就可以結(jié)束啦。

　　可它才剛剛開始--原來愛情，只是這個(gè)故事的起因。那后來呢?

　　后來卻是真實(shí)的。真實(shí)得讓每個(gè)讀者都認(rèn)為，作者的確活過那個(gè)年代，作者就是在死后又返回現(xiàn)代的那位游塵。游塵和諸葛亮相愛了。正如諸葛亮為漢國獻(xiàn)出一生，這個(gè)女孩也把自己的一生如數(shù)交給了他。最開始，她需要學(xué)習(xí)的東西太多太多，她花費(fèi)許多時(shí)間把自己變成一個(gè)古人。而后她學(xué)會(huì)了武藝，學(xué)會(huì)了政務(wù)……她學(xué)習(xí)亂世中的一切，逐漸得以成為諸葛亮的一根手指，一條臂膀--大漢丞相諸葛亮更需要這樣的情人吧。她替他周旋在每一個(gè)地方:沙場上案牘間，唯獨(dú)沒有適合發(fā)生浪漫的地方。不是不能嫁，不是不想嫁。但在如山的.國事面前，就連為他洗衣做飯，都只是奢侈的想象。游塵，這個(gè)聰明逗趣的女孩兒，當(dāng)然不是生來就適合做這些事情的，可她用自己的方式，把一切都做好了，叫諸葛亮怎能不愛呢?

　　大漢丞相諸葛亮，卻不是一個(gè)談情說愛的人。再后來他們都老了，皺紋爬滿他們的面孔。現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。她分明知道完整的歷史，卻終究無從改變一絲一毫。再后來他們都死了，他留下了名字，她沒有。

　　當(dāng)愛情成為起因，結(jié)果就惟有面對(duì)真實(shí)。為愛而死有什么難?難的是為愛而活，一生苦心經(jīng)營。那些口稱“百年好合”、“白頭偕老”的人們，怎知吉言背后暗示著多少酸甜苦辣。那些把愛情當(dāng)作結(jié)局的言情小說，想過人心反覆世事難料，會(huì)有個(gè)連作者也無法駕馭的隱藏結(jié)局嗎?

　　因?yàn)樘�真�?shí)，所以太多情。哪怕對(duì)言情小說麻木，哪怕舊版《情人》已看過多次，我相信你仍然會(huì)被新版《情人》深深打動(dòng)。你會(huì)不由自主地沉醉于那個(gè)世界，和游塵一起哭，一起笑，一起愛，以及最重要的:一起作為。你會(huì)深深地感到:即使是英雄輩出，精彩紛呈的三國亂世，也遮掩不了這一段真實(shí)如璞玉的愛情，它散播著最美也最久遠(yuǎn)的光輝。

　　1000字的讀后感 14

　　在車站等車，身旁是一對(duì)等著過馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動(dòng)，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看的是，她眸中掩不住的失落。

　　目送著他們的背影，思緒紛飛。

　　不知從何時(shí)起，自己也像那個(gè)兒子一樣，不屑父母遞過來的關(guān)心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線，不耐煩的神情擋回。

　　也不知從何時(shí)起，那個(gè)捧著書跑來跑去問東問西的身影被時(shí)光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個(gè)人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個(gè)在商店里一手拿一個(gè)顏色的發(fā)夾，歡快地跑母親身旁詢問哪個(gè)漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請求“媽媽，我選不好，兩個(gè)都要行不行?”而是習(xí)慣一個(gè)人作出抉擇，再一個(gè)人承受。也不像兒時(shí)受了委屈跑父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個(gè)人辯解，一個(gè)人反擊。

　　《目送》中的孩子告別母親，一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在告別的時(shí)候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的'她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因?yàn)椤�—有些事，只能一個(gè)人做;有些關(guān)，只能一個(gè)人過;有些路啊，只能一個(gè)人走。

　　我是準(zhǔn)備要一個(gè)人踏上征途嗎?

　　前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候眼中有不舍，有對(duì)前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步，留給母親一個(gè)“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地，被扎得遍體鱗傷，也絕不回頭。

　　這條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會(huì)心一笑，這條路上的果實(shí)，只有自己采摘才更覺得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。

　　但是，倘若一個(gè)人在分岔路口徘徊，在泥濘的土地上摔倒時(shí)，有一個(gè)人為你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸運(yùn)啊。跟一個(gè)志同道合的人，在這條路最險(xiǎn)峻的地段，互相扶持，互相勉勵(lì)，并肩作戰(zhàn)，時(shí)刻充滿斗志;在越過高山，穿過森林，看勝利曙光時(shí)，對(duì)酒當(dāng)歌，一醉方休，分享喜悅。倘若真的遇這樣的人，就跟他結(jié)伴而行吧，畢竟一個(gè)人的旅途太過孤獨(dú)寂寞，而這條路的盡頭，又是那么遙不可及。

　　1000字的讀后感 15

　　“難道就因?yàn)槲邑毟F，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一額心了嗎？你想錯(cuò)了，我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實(shí)。”這是《簡·愛》作者夏洛蒂·勃明特的一句名言。而書中主人公簡愛一一那個(gè)有著強(qiáng)烈自尊心、倔強(qiáng)堅(jiān)韌的女孩，正是作者自己的縮影。作者成功地塑造了簡·愛這角色，盡管她命運(yùn)多舛，生活悲修，但她的內(nèi)心依然昂揚(yáng)著活力，命運(yùn)的都鎖套不住簡，她不屈地并勇敢的斗爭。簡從小被舅媽收養(yǎng)，但她的舅媽無比厭惡她，任由她的兒子女兒欺辱簡。小小年紀(jì)的她承受了許多委屈與痛苦。

　　成年之后，她應(yīng)征前往桑恩費(fèi)爾德當(dāng)家庭教師。莊主羅切斯特冷酷憂郁，高深莫測，簡仍為其付出真心。然而，臨婚禮前她才知道羅切斯特的原妻還活著，就是莊園閣樓里的女人，夢境破碎了，簡被人一把從蜜罐中拉了出來，丟入茫茫無盡的黑幕。在那般糟糕的境地下，簡選擇了離開。當(dāng)她再一次返回桑恩菲爾德時(shí)，莊園因火災(zāi)已是面目全非，只剩下雙目失明的羅切斯特，簡終于勇敢地奔向了愛。命運(yùn)對(duì)簡是如此的'不公，平凡的外表，悲慘的境遇，但是當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門時(shí)，又會(huì)為你打開一扇窗。簡有著大多數(shù)人所沒有的堅(jiān)初勇敢，她的精神是她最有價(jià)值的部分。有時(shí)，衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不是外貌，不是貧富，而是你所面對(duì)生活的態(tài)度，你的精神世界。

　　這個(gè)不向命運(yùn)妥協(xié)的姑娘，值得我們?nèi)ズ煤闷肺度绻�生活中，每個(gè)人都能向簡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她不屆于凌，一心為了自己的信念而奮斗。又或是不計(jì)較外表的美與且，身家的富與貧，或許世界會(huì)更美好。簡是一個(gè)有著堅(jiān)毅的靈魂的人物，她極能感染讀者的心，使我不由自主地敬佩她。曾經(jīng)，我很自卑，因?yàn)槲易哉J(rèn)為自己的外表不能令人滿意，有一段時(shí)間，我都不愿意去看鏡子中的自己。沒有對(duì)比就沒有傷害，望向鏡中的自己，身旁總是浮現(xiàn)出一張張?zhí)焐�麗質(zhì)的臉蛋。生活中出現(xiàn)最多的是對(duì)自己的抱怨，對(duì)爹媽的抱怨，為什么把我生得不好看？現(xiàn)在我明白，或許外表的美麗可以極快獲得她人的好感，但是最重要的是人格魅力。精神是一個(gè)人骨子里的東西，與血肉相以沫。簡雖然不好看，但她用獨(dú)特的人格魅力造就了極不半凡的故事，不平凡的人生。我將把簡這個(gè)結(jié)娘水雋于記憶，學(xué)習(xí)她的堅(jiān)初不抜，為信念而堅(jiān)持。

　　我欣賞簡的人生態(tài)度，這也是我所認(rèn)同并向往的，她將會(huì)是我人生道路上水遠(yuǎn)的榜樣。《簡·愛》是一本好書，我最為震撼的只有簡這個(gè)人。她給人帶來的是一次獲益匪淺的人生思考，平凡的人也可以有不平凡的人生。透過她那閃爍著別樣光彩的綠色眼，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)數(shù)的靈魂。

　　1000字的讀后感 16

　　用諷刺的語言，憤怒的吶喊，喚醒已沉睡百年的巨龍，重振華夏雄威！

　　——題記

　　當(dāng)東方啟明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時(shí)中華兒女已經(jīng)蘇醒；當(dāng)烈日高照，東方雄獅已站在最高點(diǎn)怒吼，此時(shí)中華兒女已經(jīng)覺悟；當(dāng)日月生輝，千千萬萬中華兒女莊嚴(yán)宣誓：“我愛祖國！”此時(shí)中華已經(jīng)富強(qiáng)！在民國時(shí)期，有這樣一位革命者，說過這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”他——是愛國主義作家魯迅。

　　魯迅一生創(chuàng)作了很多小說，其中我最歡的是《吶喊》，它反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國底層民眾的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經(jīng)歷，怎樣棄醫(yī)從文，拿起手中的筆，針砭時(shí)弊，追求真理，探索救國救民的革命道路，呈現(xiàn)了魯迅先生愛國主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語言簡練，發(fā)人深思，讀之使人欲罷不能。

　　其中令我最為深思震撼的是《藥》一文，這篇文章寫了華老栓為了挽救愛子小栓的病，愚昧無知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經(jīng)營茶館獲得的慘淡收入，最后落得人財(cái)兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動(dòng)的寫出來，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭，而在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)有大量的人愚昧無知，迂腐麻木，想喚醒整個(gè)社會(huì)也太不容易。在文中我感觸最深的是華大媽與夏四奶奶在墳場的對(duì)話，在對(duì)話中我感覺夏瑜并沒有死，革命的火種沒有滅，會(huì)燃遍整個(gè)中華大地，但當(dāng)時(shí)夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業(yè)，同時(shí)吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓，最后也愚昧無知的死了。但不管怎么說，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會(huì)送上斷頭臺(tái)和壓迫人民的黑暗反動(dòng)政府一定會(huì)推翻。每當(dāng)讀到這里，我想起一句話：“有的人死了，他還活著，有的.人活著，他已經(jīng)死了。”我也大概懂得魯迅先生為什么棄醫(yī)從文的真正原因了。

　　讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準(zhǔn)備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應(yīng)支持，但起義計(jì)劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發(fā)動(dòng)起義，結(jié)果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區(qū)革命者信息也被泄露，同志們強(qiáng)勸秋瑾暫避一時(shí)，但她并沒有退縮，義無反顧地繼續(xù)堅(jiān)持革命，為拯救民族危機(jī)不怕犧牲，最后于1907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻(xiàn)出自己年輕的生命，成了中國婦女界為革命事業(yè)犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。

　　舊中國時(shí)期，雖暴發(fā)了多場起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，腐敗叢生，但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來澆灌他們那個(gè)年代，雖方式和結(jié)果不一樣，但都是偉大的。沒有他們血的付出，也沒有我們現(xiàn)在美好的生活，所以我們要好好學(xué)習(xí)，把我們祖國建設(shè)得更加美好強(qiáng)大。

　　1000字的讀后感 17

　　“由四川過湖南去，靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城。”而“茶峒”在苗語中為：“漢人居住的小塊平地。”是腳踏了三省（市）的邊界小城，是小說中的——邊城。

　　沈從文先生是湖南省鳳凰縣人，都說：“一方水土養(yǎng)一方人。”在神秘湘西的熏陶下，沈從文先生的筆多了一些真誠，多了一些人情味，多了一些對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。我想，一個(gè)人最初生活的地方，是他最早且最優(yōu)秀的啟蒙老師。

　　《邊城》中描寫了一條河，一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅游經(jīng)驗(yàn)中，想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈從文先生說過：“我的教育全是水上得來的，我的智慧中有水氣，我的性格仿佛一道小小河流。我創(chuàng)作，誰告我的創(chuàng)作？就只是各種地方各樣的流水，它告我思索，告我如何去……”我想“水”在書中的呈現(xiàn)是：孕育了生命、培養(yǎng)了感情。而讓我真正感動(dòng)的，是在這水上，有一只方頭渡船，船上有管船人和渡船人的人情百態(tài)，也有管船人作為祖父和孫女翠翠的如流水般細(xì)長的感情。

　　“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”沒錯(cuò)，這家人就是祖父和翠翠。他們相依為命的感情，讓我?guī)状尾蛔杂X地眼眶發(fā)熱，鼻頭發(fā)酸。

　　在我看來，翠翠的母親死了，丟下了翠翠，那是沒有辦法的事情。翠翠的父親是個(gè)軍人，他有軍人的責(zé)任卻無視了身為父親的擔(dān)當(dāng)。撫養(yǎng)翠翠的重任就落在了祖父的身上，他當(dāng)起了“父親”、“母親”和“祖父”。

　　翠翠讓祖父少喝酒，讓祖父早回家。祖父已經(jīng)老了，心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂的.，“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉，還說：“翠翠，你不信，你咬。”我想，這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺，有依靠。說實(shí)話，讀到這段時(shí)，快淚崩了！因?yàn)檫@些，我又覺得，其實(shí)翠翠挺幸福的！

　　我小時(shí)候也在湖南生活過一段時(shí)間，所以在《邊城》的人物描寫中，祖父和翠翠的人物形象總讓我覺得好像在生活中遇見過。仔細(xì)想想，也許是在趕集時(shí)，擦肩而過的神情。也許是在自己小時(shí)玩伴中，也有翠翠那樣的女孩兒。于是，我總結(jié)出了一句話：“描寫一個(gè)人，如果能讓人似曾相識(shí)且產(chǎn)生共鳴，那必定是一次成功的描寫。”

　　黃永玉先生用筆畫出了湘西，沈從文先生用筆寫出了湘西。沈從文先生寫出了人性的純粹，也寫出了湘西的魅力。也許我體會(huì)得不夠，但《邊城》這本小說是真的感觸到了我，尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生！讀您的《邊城》，這座“邊城”就住進(jìn)了我心里！

　　1000字的讀后感 18

　　《立》是女作家池莉的一部作品，主要寫的內(nèi)容是從懷上女兒亦池到女兒碩士畢業(yè)的經(jīng)過。在這本書的封皮上池莉?qū)懙剑何覍?duì)你的愛，是我生命里的每一次呼吸，每一個(gè)微笑，每一滴淚水，如果上帝允許，我只會(huì)更加愛你！雖然這句話是引用女兒亦池翻譯的一首詩歌的一部分，但從這句話可以看到池莉?qū)ε畠旱膼郏�以及愛的陶醉�?/p>

　　作為一個(gè)讀者而言，感覺文章寫得有些夸張，似乎夸大了女兒的優(yōu)秀和可愛。我試圖從池莉的角度思索，她作為一個(gè)母親，書寫自己最愛的女兒時(shí)肯定充滿了愛，充滿了陶醉和享受，這并非一種紀(jì)實(shí)，而是一種高尚的靈魂活動(dòng)。想起了以前聆聽兩位母親坐在一起聊自己的孩子，她們每個(gè)人都是試圖不停的訴說自己的孩子，希望對(duì)方就當(dāng)個(gè)傾聽者，看她們滔滔不絕，陶醉其間。現(xiàn)在回想起來，或許她們也是夸大了自己孩子的可愛和淘氣，但這卻是一種愛，在回憶孩子的.淘氣和可愛時(shí)不自覺的陶醉其中，而靈魂的活動(dòng)本身就存在升華的作用。所以那所謂母親對(duì)孩子可愛和淘氣的夸張描述是一種母愛在靈魂的活動(dòng)下的結(jié)果，而母親得到的是在回憶過程中將事實(shí)升華的自我陶醉。

　　或許我要反駁自己一次，我能體會(huì)作為父母的感情嗎？像我這樣只是為人子女，尚沒有子女的人，情感是不完整的，或許我能理解父母對(duì)子女的愛，但無法從流淌的血液里真正的體會(huì)這種感覺，作為一個(gè)情感而言，沒有感覺作為依托，其本身就是一個(gè)空白。生命的完整性包含了情感的完整性，而只有人在體會(huì)和擁有了最基本的人生情感后，才能更好的理解生命，理解愛。

　　安靜的夜晚，聽著輕音樂，讀者書籍，喝著自己泡制的茶，似乎進(jìn)入一片純潔的樂園。從這本書里看到了一位母親成功的教育子女，他沒有強(qiáng)制性的要求自己的孩子學(xué)習(xí)，而是給了孩子自由，保證了孩子的天性和創(chuàng)造性。在這本書中我標(biāo)注了這么一段話“普天之下，所有的小生靈，無不有一個(gè)自然成長的過程。天真快樂地吃睡玩樂逗耍，這是幼小生命的本能驅(qū)動(dòng)，它們本身就包含著豐富的生命知識(shí)，遠(yuǎn)不是什么英語錄音磁帶和識(shí)字課本可以替代的。”在讀周國平的作品時(shí)也多次看到這樣的思想。這也是尊重生命，可以很好的保留生命的天性，試想一下，如果我們強(qiáng)制性的要求孩子從很小就開始忙碌的學(xué)習(xí)，在這種受約束的環(huán)境下，孩子的成長是否會(huì)出現(xiàn)畸形，如果孩子長大后回憶自己小時(shí)候的生活時(shí)，是否還有花花草草、魚魚蟲蟲、是否還存在癡迷其間玩耍的快樂！

　　我們應(yīng)該尊重生命，尊重幼小的個(gè)體，讓他們得到快樂。如果讓我為成功下個(gè)定義，我想應(yīng)該是這樣的，一個(gè)人在自我陶醉的事業(yè)中，愉悅的去工作，并能在享受其間快樂的同時(shí)加以創(chuàng)作，而這樣的創(chuàng)作卻能維持生活，為此可以輕松快樂的生活。

　　1000字的讀后感 19

　　《火印》是曹文軒先生為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭xx周年而創(chuàng)作的，它譜寫了一曲精彩曲折、悲憫人心的贊歌。“火印”是用火烙出的印，是日本人烙在雪兒身上的恥辱，是雪兒在野狐峪村民面前抬不起頭的根源。這個(gè)暑假，我深深地被《火印》吸引住了，愛不釋手、欲罷不能，在書中我領(lǐng)略了北方草原的美麗風(fēng)光、體驗(yàn)了村民對(duì)雪兒的深厚感情、感受了戰(zhàn)爭帶來的無盡殘酷……更讓我肅然起敬的是印在雪兒心頭那濃得化不開的愛。

　　雪兒是一匹小馬駒，是坡娃冒著生命危險(xiǎn)從狼群中救出來的。坡娃全家和村民們把它當(dāng)成了親人，把它叫做“丫頭”、“閨女”。雪兒記得坡娃的情，記得野狐峪村民對(duì)她的好，心里充滿著對(duì)坡娃和村民的感恩之愛。白天她和坡娃“形影不離地待在一起，去放羊，去瓜燈、草靈家串門，去山頂，去河邊，去任何地方”；晚上坡娃一覺醒來，“雪兒就會(huì)伸出柔軟的、溫暖的、濕漉漉的舌頭舔著坡娃的手背或臉蛋”。為了保全坡娃和村民，雪兒只能任憑自己被日本人帶走，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望村莊、想念坡娃。“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，雪兒雖然只是一匹馬，但它卻懂得知恩圖報(bào)。連馬都懂得的道理，我們還有什么理由不懂呢？

　　雪兒是一匹母馬，天生的母性讓它對(duì)小馬駒充滿了舐犢之愛。雪兒生下小馬駒做媽媽以后，全身心都撲在小馬駒身上，當(dāng)河野無情地把它們分開后，雪兒不知道自己的“舌頭該舔什么、鼻子該嗅什么、眼睛該看什么、耳朵該聽什么”。情真意切的母愛是任何東西都無法割舍的，我們是媽媽心里的“寶貝心肝兒”，她們?yōu)槲覀內(nèi)找共賱冢�料理我們的生活，關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，陪伴我們游玩，總想把最好的都給我們，母愛是偉大的！

　　雪兒在被日本人奪去的這些日子里，雖然給她住單獨(dú)的'馬廄，吃上等的精飼料，但她不受誘惑，寧愿淪為拉大炮的戰(zhàn)馬，也不愿做河野的坐騎。但日本人烙在她身上的火印、拉來的大炮對(duì)著自己的家鄉(xiāng)，讓她羞愧得抬不起頭來。當(dāng)中國士兵需要一匹戰(zhàn)馬時(shí)，雪兒洗刷恥辱的時(shí)刻到了。她帶著小哥在戰(zhàn)場上縱橫馳騁，英勇殺敵，最后用智慧讓河野和他的坐騎墜落到谷底，贏得了自己的尊嚴(yán)。這是雪兒充滿了對(duì)自己家鄉(xiāng)親人的愛，用她獨(dú)特的方式為自己、更為家鄉(xiāng)親人守護(hù)出一片純凈的天地。科學(xué)家錢三強(qiáng)同樣也擁有著這樣一顆威武不屈的壯士心。他早年在法國研究原子理論，1948年他不顧同事的挽留、大使的威脅，冒著生命危險(xiǎn)回到了祖國，為我國的原子能事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　強(qiáng)行烙在身上的印代表不了什么，只有印在心頭的愛才是刻骨銘心的，是值得珍藏和歌頌的。

　　1000字的讀后感 20

　　《原則》作者雷·達(dá)里奧，可以說是投資界的喬布斯，創(chuàng)立了有名的對(duì)沖基金公司“橋水”，資產(chǎn)管理規(guī)模打到1600億美元。雷·達(dá)里奧被稱為“對(duì)沖基金教父”。從上個(gè)世紀(jì)80年代時(shí)候開始，創(chuàng)立橋水公司，經(jīng)歷了短暫輝煌后全盤皆輸又卷土重來走向全球?qū)�沖基金第一的橋水公司，這樣一個(gè)成功的故事背后，隱藏的成功法則是：是不是可以通過某一類的情況總結(jié)提煉出一套操作準(zhǔn)則？

　　從這一根本問題出發(fā)，原則這本書就描述了三個(gè)方面：

　　1、個(gè)人奮斗史，

　　2、生活原則，

　　3、工作原則。

　　個(gè)人奮斗史就不多贅述，簡單來說就是，某人通過某種騷操作成功的故事。這本書第二部分和第三部分就是講他這個(gè)故事當(dāng)中積累下來的騷操作，然后也教我們自己怎么通過騷操作也走向人生巔峰。

　　生活原則：如何用絕對(duì)理性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，精準(zhǔn)的了解現(xiàn)實(shí)。人都具有動(dòng)物性，經(jīng)常會(huì)用自己潛意識(shí)里面的動(dòng)物性去驅(qū)使自己的行動(dòng)而忽略了對(duì)事實(shí)真相的追求。但是優(yōu)秀的人是會(huì)沉淀出一套自己的生活原則，來成為自己的行事綱領(lǐng)。書中提到了巴菲特的投資原則：在別人恐懼時(shí)候貪婪，在別人貪婪時(shí)候恐懼。

　　如何確定自己的生活準(zhǔn)則？你需要設(shè)定目標(biāo)，認(rèn)識(shí)問題，診斷問題，設(shè)計(jì)方案，最后執(zhí)行方案。當(dāng)中一個(gè)重要的點(diǎn)，就是認(rèn)識(shí)問題的時(shí)候，每個(gè)人都有自己的思維盲點(diǎn)，很多人在碰到別人提出你的問題指出不足的時(shí)候，下意識(shí)的會(huì)選擇抵抗。要想更客觀的認(rèn)識(shí)自己的開始便是：保持極度開放的認(rèn)知態(tài)度，承認(rèn)自己有缺點(diǎn)，有缺陷。平凡人士和精英人士的區(qū)別就在于，精英人士都知道自己盲點(diǎn)在哪里并且知道怎么去改變。所以，這需要我們主動(dòng)的把感性的經(jīng)驗(yàn)變成理性的總結(jié)，用理性的態(tài)度對(duì)待生活，你對(duì)生活的掌控感會(huì)提升不止一個(gè)檔次。

　　工作原則：如何把原則當(dāng)做工作的基礎(chǔ)，在工作中以優(yōu)秀想法至上的原則進(jìn)行決策。其實(shí)這本書當(dāng)中的提到的橋水的工作狀態(tài)和原則方法，提煉下來可以應(yīng)用到個(gè)人身上的，就是要“記錄”+“反思”+“記錄”，做一個(gè)專業(yè)的犯錯(cuò)者。這一做法其實(shí)是在生活原則的`基礎(chǔ)之上升華上來的，不要讓感性的想法去支配你的工作和你的生活，如果不對(duì)自己的錯(cuò)誤做總結(jié)，反思和記錄，那最后的結(jié)果只能是“好了傷疤忘了疼！”

　　最后是關(guān)于原則的原則，真正重要的是如何制造的原則，你只有從自己的錯(cuò)誤中不斷的反思，把自己的錯(cuò)誤感性的反思，總結(jié)成理性的總結(jié)，才能屬于自己的原則，成為一個(gè)專業(yè)的犯錯(cuò)者，讓每一次的錯(cuò)誤都為你所用，行程自己的原則體系掌控你一生。

　　1000字的讀后感 21

　　利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

　　年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財(cái)萬貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個(gè)繼續(xù)與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)的人。

　　文章最后，寫到了福貴老人與老耕牛“福貴”相依生活。從此，兩個(gè)老人在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，全書的境界也在這微妙的刻畫中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過后終會(huì)變平靜而祥和。

　　初次讀完福貴的故事時(shí)感覺他是平庸的更許是悲慘的'，待重讀之時(shí)細(xì)細(xì)體味，其實(shí)他不平庸，因?yàn)樗�承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺�的精神。他是一個(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧�華了他的價(jià)值，活著，就是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮�的最好證明。

　　其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長的機(jī)會(huì)，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅(jiān)強(qiáng)，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。

　　每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀色彩，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。

　　這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態(tài)“活著”。對(duì)于美好與邪惡，善良與陰險(xiǎn)，余華曾經(jīng)這樣寫道：“蜂擁而至的真實(shí)幾乎都在訴說著丑惡和陰險(xiǎn)，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。”我覺得就是一種出發(fā)點(diǎn)和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點(diǎn)點(diǎn)的“好”出現(xiàn)，我們就會(huì)格外珍惜，覺得格外幸運(yùn)。

　　相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵，就會(huì)讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點(diǎn)點(diǎn)的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無法控制的觸動(dòng)，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時(shí)的權(quán)衡好與壞，做出一個(gè)相對(duì)正確的選擇，對(duì)自己的人生，對(duì)自己怎樣“活著”有一個(gè)相對(duì)完整的把握。

　　1000字的讀后感 22

　　這是她的一生。

　　既絢爛，又卑微，既是花開一朵向著晴，也是雨后的屋檐下，一次又一次的空等。

　　她與同自己有著同樣血脈的人皆是疏離的，也是生長在家族夾縫之中的蒲公英。人人愛她，卻也都吹散了她。叫她不得不散落在這世間各地，何處都為家，可那心里也并沒真正有個(gè)家。她母親與三姑自然算是那時(shí)代的進(jìn)步者，生拆了那婚姻的捆綁，在情感里自由又蕩漾地存活。她們同一時(shí)代下少有的共謀者，所以她們彼此相愛著，她們也愛著同樣的人，這也讓她們彼此更加相愛。可這在她的人生里，到底算是一種積極還是消極，其實(shí)無人可評(píng)。父親后又再娶，繼母對(duì)她也算周到，可她心中卻終究有著隔閡，不肯應(yīng)了這突來的無血脈的情誼。一樁樁，一件件，一人又一人，她終究成了這獨(dú)自生長的困獸。

　　后來她遇見他，他也成了她這一生難以解開的結(jié)與劫。她愛得坦然、瘋狂，又如此卑微。對(duì)于婚姻與子嗣，她至死也是并不期待的。她要的愛，太過純粹，不為一紙婚書的判定，不為親情子女的責(zé)任，甚至不需要情感里本該有的排它性。她雖不能說不介意他擁著其他的人兒入眠，卻也自信地覺得唯有她才是擁著他的心的。她用著最高傲的姿態(tài)，守護(hù)著她的癡心，不愿泄露一分。她不要討來的愛，也不要憐憫的情，她不要他愛的`才情，愛她的家世，愛她的過去與未來。她只要他愛自己，愛他們的今時(shí)今刻。

　　而她也確實(shí)固住了他的心。她那樣獨(dú)特，初識(shí)時(shí)有如一朵高嶺之花，他對(duì)她最深的印象是長手長腳的，并不似那時(shí)代女性大多有著的文弱與嬌柔。她是為人所著迷的，卻不是人人都敢爭取的。他得了她的心，也總覺她并不完全與自己傾心。并不是怕她移情，是心覺她終究不是依附于人的柔情蜜意的人兒，他總覺她心中裝著的世界太大，卻不知那不過是她的偽裝色。她更像是他的靈魂伴侶，是他心中的不能棄與不可得。他也吃定了她的驕傲，她的不屑于開口，所以他敢于肆意妄為，甚至最后演變?yōu)槠垓_與利用。也曾想，若她當(dāng)年與他定下一紙婚書，并未在那偌大的房子里將那未成形的孩子沖入馬桶，是否故事便有了別的結(jié)局。

　　至今都銘記的一個(gè)語段是，她說若是兩個(gè)人靠著婚姻關(guān)系維系，隨著一紙婚書的撕毀兩個(gè)人也就斷得干凈。可正是因?yàn)闆]有這婚姻的捆綁，便成了久久不能斷，斷了關(guān)系，也仍是斷不了心下的念。故事里，沒有寫完她真正的一生。猶記得故事外，她最終獨(dú)自一人死于公寓之中，許多時(shí)候之后才被人得知。她是否得到了她想要的愛情和她想要的一生，無人可知。可這終究成了她的一生，再不可回頭。

　　1000字的讀后感 23

　　這兩天讀了張平寫的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《抉擇》后，又想說兩句這是否成了一種慣性，好象不說兩句就跟沒讀一樣，心理缺少一種必要的安慰。

　　這是一部反腐的鼎力之作，順天意合民心，在當(dāng)下無疑是一部“合時(shí)而著”的佳作。作者敢于無情揭露現(xiàn)實(shí)，頂住各種壓力，可見作者非凡的勇氣與魄力。作品以其平實(shí)的語言、簡潔的結(jié)構(gòu)以及豐富的情感，讀來讓人身臨其境，欲罷不能，良心與私欲時(shí)常撞擊著心弦，令人深思。

　　來自低層的聲音，才是原生態(tài)的、最純真的、最符合人性的語言;好文是不需要裝飾、粉雕與偽作，也不需要跌宕的情節(jié)、曲折的結(jié)構(gòu)與龐大的場景，以真實(shí)、真情 、真切就足以打動(dòng)人，鼓舞人。感情是文章的生命，心勁是人生的支撐。唯有“根”部語言，唯有人性本然，唯真善美，才是這個(gè)世界永恒的主題。

　　邪不壓正。黑暗勢力再怎樣強(qiáng)大，再怎樣氣勢洶洶，但因其離經(jīng)叛道、欺世盜名、貪樁枉法而違背歷史、違背道德、違背人倫，終究不會(huì)長久，在無私與無畏、正義與公平、博愛與自由的正能量沖擊下，注定了其的必然失敗 。匡扶正義、懲惡除奸永遠(yuǎn)是人間正道。逃脫一時(shí)，逃不脫一世;逃脫一世，逃不脫歷史!

　　只有接地氣，根生土長，才能與人民群眾才能血肉相連。群眾的`眼睛是雪亮的。再怎掩蓋與狡辯，都不能不被“天羅地網(wǎng)”的人民群眾發(fā)現(xiàn)人民群眾心如明鏡，或不值與你計(jì)較，或等你悔改，一旦認(rèn)真計(jì)較起來，足可以拔亂反正、足可以摧枯拉朽。同樣，不管何種勢力，倘若失去民心，也就注定其必然消亡。

　　無知無畏是魯莽，無私無畏是膽識(shí)。心底無私鬼神欽，扶正祛邪順民心。無私是天底下最難得最可貴的品質(zhì)，也是最犀利與最強(qiáng)大的力量，可以揮斥方遒、可以所向披靡。只有擁有正義，才配有無私，正義是無私的根基，無私是正義的體現(xiàn)。擁有正義的人，是世界上最強(qiáng)大的人，可以被誣陷被打擊甚至被斷頭，卻不可以“奪其志”，其志高可懸日月，低可撼山岳，是人類文明史中最燦爛輝煌的一種品德，也是人類永遠(yuǎn)謳歌不盡的一種精神淵藪!

　　高處不勝寒，爬高往往容易跌底。心中沒有這一起起碼的良心之秤，沒有時(shí)時(shí)提心質(zhì)變的警覺，在前呼后擁，糖衣炮彈的攻擊下，很容易把當(dāng)初的蘭質(zhì)蕙心變?yōu)槔�欲熏心。被時(shí)位移走，被權(quán)勢動(dòng)搖，違心地做著一件件不光彩不體面的事，看樣子油頭粉面，耀武揚(yáng)威，可內(nèi)心卻不堪一擊，脆如鵝卵。醉后號(hào)淘大哭，夜半歇斯底里，不是很好的詮釋么

　　人啊，有正氣才有底氣，無私才能無畏，方可仰不愧于天，俯不怍于地，一身生正氣，兩袖出清風(fēng)，才能活得端端正正，磊磊落落!

　　1000字的讀后感 24

　　人死而復(fù)生，在現(xiàn)實(shí)生活中看來是無稽之談。但每個(gè)人對(duì)“生”或“死”的看法和定義是有所出入的，甚至是截然不同的。

　　在此，我引用臧克家的《有的人》一詩：

　　有的人活著

　　他已經(jīng)死了；

　　有的人死了

　　他還活著。

　　生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否，而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時(shí)代熱戀的卡秋莎。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵，坐在陪審席的位置上，卡秋莎卻已淪為妓女，成了被告人。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對(duì)卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行，但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委，卻已經(jīng)來不及。

　　聶一次次地探監(jiān)，希望得到卡秋莎的原諒。實(shí)質(zhì)上，卡秋莎對(duì)過去所受的傷害已經(jīng)不愿提起，并對(duì)聶如此這般利用自己來拯救自己的心靈而悲憤。

　　雖然最終的結(jié)果沒能改變，聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程，并讓卡秋莎盡量地幸福，幫助她戒煙戒酒，卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。

　　這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事，也揭露了舊社會(huì)的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的.現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

　　而今21世紀(jì)，縱觀世界，是戰(zhàn)爭，是腐敗，是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流，人情冷漠的社會(huì)，我們眼睜睜看著美好流逝，惡魔向我們伸出了利爪，但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實(shí)。抬起頭看看，是否有更多的痛苦在繼續(xù)，有更多的歡笑被淹沒。或許，現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下，我們體會(huì)不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立，兩耳不聞窗外事。

　　然而，生活中確實(shí)還有許多人性的閃光，只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng)，也一定會(huì)讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們，心靈還保留著一塊凈土，保護(hù)它并墾殖它，讓它生生不息。我們是社會(huì)人，終要走到社會(huì)去。盡管從父輩嘴里，我們總覺得社會(huì)是險(xiǎn)惡黑暗的。但一個(gè)人的心靈如何，他看到的世界就如何。這并非自欺欺人，而是一個(gè)人對(duì)自己的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利。這個(gè)權(quán)利，不是別人給的，而是自己給自己的。

　　“人單純些，會(huì)更快樂。”誰會(huì)笑話你的單純呢？沒有人會(huì)的。因?yàn)閱渭兊娜俗羁鞓芬沧钚腋！＿@樣要求自己的心靈，自覺把那些邪惡的拒絕在門外，用心去接納這個(gè)世界。正如一句話所說的：

　　握緊拳頭時(shí)，好像抓住了許多東西，其實(shí)，連空氣都沒有抓到！

　　張開雙臂時(shí)，好像雙手空空，但是，全世界就都是在你手心！

　　1000字的讀后感 25

　　假期，我閱讀了中華先鋒人物故事匯叢書《錢學(xué)森》，認(rèn)識(shí)了一位特別的英雄——偉大的科學(xué)家錢學(xué)森。提起錢學(xué)森，我首先想到他是“兩彈一星”的元?jiǎng)祝�是火箭專家。而這本書讓我了解了錢學(xué)森先生光榮的一生。

　　這本書從錢學(xué)森出生時(shí)開始講起，主要記錄了他如何成為一名博學(xué)多才的科學(xué)家、如何竭盡全力的回歸祖國、如何在艱苦的環(huán)境中完成“兩彈一星”的驚世壯舉等。

　　錢學(xué)森能夠成為世界知名的.科學(xué)家，一個(gè)重要原因就是他善于觀察、分析，擁有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維和豐富的想象力。而這些能力和習(xí)慣都是他從小養(yǎng)成的。書中介紹，他從小就喜歡仰望星空，三歲時(shí)就會(huì)背上百首詩詞和數(shù)學(xué)心算；讀書時(shí)不僅語數(shù)英成績拔尖，而且愛好文學(xué)、詩詞、繪畫、交響樂。他的學(xué)習(xí)效率怎么這么高呢？原來，他學(xué)習(xí)時(shí)不是死記硬背，而是重在理解，才能快速地把知識(shí)變成自己的，他把詩詞化為風(fēng)景，觸景生情，愛提問和多動(dòng)腦思考，而且經(jīng)常泡圖書館。看著書中小時(shí)候便勤奮好學(xué)的錢學(xué)森，再對(duì)比一下我自己，我只報(bào)讀了一個(gè)課外興趣班而已，就嫌學(xué)得多，覺得沒時(shí)間學(xué)習(xí)，沒有持之以恒學(xué)習(xí)，真是慚愧。錢學(xué)森先生這些寶貴的學(xué)習(xí)方法，值得我們好好學(xué)習(xí)。

　　還有一個(gè)讓我印象深刻的是他得到兩個(gè)“百分”的事跡。他在上海交大上學(xué)時(shí)，經(jīng)常考一百分。在一次重要的考試中，老師宣布又是錢學(xué)森獲得了一百分，可錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)他有個(gè)筆誤，把一個(gè)公式“Ns”寫成了“N”，他勇敢地和老師指出了這個(gè)筆誤，試卷從100分更正成96分。老師贊許地說：“你這種實(shí)事求是、一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是做學(xué)問和科學(xué)研究必不可少的前提！從這點(diǎn)上，你在我心中仍然是滿分！”看到這里，我不禁想象，如果是我，我會(huì)勇敢主動(dòng)地站出來更正，從而和一百分失之交臂嗎？

　　書中還讓我深受感動(dòng)的是錢學(xué)森那強(qiáng)烈的愛國情懷。愛國，是他一生不變的主旋律。他出生于剛推翻封建社會(huì)的陰歷辛亥年，成長于山河破碎的歲月。他年少時(shí)，最喜歡背誦的就是《少年中國說》，“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念從小就在他心里生根發(fā)芽。

　　他在出國求學(xué)時(shí)，就抱著“航空救國”的志向和準(zhǔn)備。在祖國需要時(shí)，毫不猶豫放棄處于巔峰的科學(xué)研究事業(yè)和美國政府提供的優(yōu)厚待遇，堅(jiān)決要返回自己的祖國。即使是面對(duì)美國政府長達(dá)五年的無理拘留和人身恐嚇，他不忘初心，不屈不撓要回到祖國、報(bào)效祖國。這是多么崇高的愛國情懷啊！

　　通過閱讀此書，我感受到科學(xué)家熾熱的愛國情懷、一絲不茍的求學(xué)態(tài)度，了解了科學(xué)家堅(jiān)持不懈的科研精神和卓越貢獻(xiàn)。向科學(xué)家致敬！

　　1000字的讀后感 26

　　初次接觸《干法》是在放寒假前的教職工全體大會(huì)上，校長熱情的向我們推薦了這本書，希望我們能認(rèn)真的讀一下，從中有所收獲。假期自己也從網(wǎng)上找到這本書開始讀，一讀便被它吸引了，無論是稻盛和夫的工作經(jīng)歷還是他從實(shí)踐中得出的至理名言都深深的吸引著我。開學(xué)后拿到這本書后，我便開始了再一次的精神洗禮。從小到大讀過的書也不少了，唯有這次讓我醍醐灌頂。

　　我2004年參加工作，屈指算來也已經(jīng)有七個(gè)年頭了，看著以前的同學(xué)都在自己的工作崗位上有了不小的成就，心里很不是滋味。想想自己也曾經(jīng)有過豪言壯志，也曾經(jīng)為了工作成績揮散汗水，可為什么到現(xiàn)在還是沒有太大的進(jìn)步。讀完《干法》從中我找了答案。稻盛和夫在《干法》中講到的工作的最高境界不是為了多掙工資獎(jiǎng)金，而是提升心志、磨煉人格的'“修行”。當(dāng)然這并不是像僧人那樣“苦修”，而是要從工作中找到樂趣，把這種樂趣化作自己真正的興趣，并為之付出自己的真情，就像稻盛和夫在書中所講到的那樣“迷戀”自己的本職工作。自己對(duì)于工作的觀念還是處于養(yǎng)家糊口的低水平上，并沒有從心底里喜歡這份工作，經(jīng)常是身在曹營心在漢。那些付出有時(shí)是迫于競爭的壓力，有時(shí)是出于自己的虛榮，有時(shí)是自己一時(shí)的心血來潮，所以取得的成績可以說是微乎其微了。這次我要徹底的改變觀念，做一次質(zhì)的蛻變，成為一個(gè)熱愛本職工作并為之努力奮斗的人。

　　人生就是一場馬拉松，其實(shí)工作也是如此。要想取得最后的勝利，就要持之以恒的努力奮斗。稻盛和夫的《干法》講到，以高目標(biāo)為動(dòng)力，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。細(xì)想這幾年的工作，基本上沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，一幅很瀟灑的樣子，比上不足比下有余。而有這種心態(tài)的原因就是沒有高目標(biāo)，沒有動(dòng)力，工作起來松松垮垮。目標(biāo)就像燈塔一樣，給在工作中迷茫的人以指引，而高目標(biāo)就不只是燈塔更是動(dòng)力機(jī)，能源源不斷的給你奮進(jìn)的激情和精力，讓你沒有時(shí)間去迷茫徘徊，最終到達(dá)成功的彼岸。稻盛和夫的《干法》中還講到，持續(xù)的力量能將“平凡”變成“非凡”。我經(jīng)常給學(xué)生講“靡不有初，鮮克有終”“堅(jiān)持就是勝利”，很多時(shí)候，自己也沒有做到持之以恒。堅(jiān)持一段時(shí)間，取得了一定的成果就開始松懈了，這七年就是一個(gè)前進(jìn)倒退前進(jìn)倒退的反復(fù)過程。今天我意識(shí)到了這個(gè)問題，就要努力的改正，以稻盛和夫?yàn)榘駱樱�在自己的工作崗位上作出一番成就�?/p>

　　稻盛和夫的《干法》這本書，像是一把火炬，點(diǎn)燃了我心中那未熄滅的工作激情，相信在以后的工作中，我一定能提高自己的認(rèn)識(shí)水平，樹立更高的目標(biāo)并堅(jiān)持不懈的為之付出自己最大的努力。

　　1000字的讀后感 27

　　說實(shí)話，我覺得沒有辦法去描述看這本書的感覺。你會(huì)有滿腔情感想要表達(dá)但又吐不出一個(gè)字，就好像很餓的時(shí)候喝了一大杯水，很撐，但還是餓。很多書都會(huì)給我們一種啞巴想要吶喊表態(tài)的沖動(dòng)，這也是我讀這本書的感受。

　　《心》里的遺書是先生描述自己的經(jīng)歷。

　　它講述的是先生結(jié)識(shí)并愛上了房東家的小姐，同時(shí)也贏得了房東太太的好感，但卻因年少時(shí)曾受到叔父的欺詐而對(duì)他人時(shí)存戒心，遲遲不能表白自己的心意。先生之前是很有錢的，有錢到后面自己出來獨(dú)自生活，結(jié)了婚不工作也完全可以夠夫妻二人生活。但是被自己信任的叔父欺騙后，對(duì)于任何人都懷著不信任。后來，先生的好友K住進(jìn)了房東家里，也愛上了小姐，k是一個(gè)很執(zhí)拗，很坦率的人，他有自己的信仰，這個(gè)信仰讓他不能喜歡小姐，類似必須潔身自好的這種規(guī)定。舉個(gè)例子，k愛上了小姐，就像一個(gè)僧人喜歡上了肉，自己的道德約束他不能這樣，但是愛情的發(fā)展使他猝不及防。 備受煎熬的K向好友先生"表白了自己的心事，先生在表面上批評(píng)K不求上進(jìn)，背地里卻偷偷地向房東太太提出要和小姐結(jié)婚。這里有一個(gè)比較有意思的`片段是先生批判k的那句話正是k經(jīng)常說的一句話精神上沒有上進(jìn)心的人，就是蠢才。知道了這一切真相之后的K在絕望中自殺了，同時(shí)K的死也留給先生一生的不安和自責(zé)，婚后的先生一直無法忘卻K，他的內(nèi)心無比的寂寞，終于也走上了自殺的道路。

　　大家都不是愛麗絲，但生活對(duì)每個(gè)人來說都是探險(xiǎn)。《心》中的先生，最后還是在悔恨與掙扎中自殺了。從一開始看這本書就知道了，但當(dāng)先生真的自殺并留下遺書時(shí)，還是感到很遺憾。用『我是貓』里的話來說就是此刻煩躁的心情就像用十除以三得出的結(jié)果一樣，無窮無盡。精神潔癖的人，總是很難在自我和本我之間妥協(xié)。

　　明明沒有兇手，但相互之間卻成了殺死彼此的兇手，心與心的隔膜，始終無法被擊穿，每一個(gè)人都在自己的孤島上，沒有兩顆心能最終碰撞在一起，只有一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的制裁，沒有人了解人，只有相互的傷害，善意的無知的傷害。

　　如果說先生的死是因?yàn)樨?fù)罪感，似乎太淺薄了。倒不如說，曾經(jīng)厭棄別人的我也開始厭棄自己，就這樣我變得無神呆滯了。

　　《心》是一本令人感動(dòng)的書，它是體現(xiàn)日本人菊與刀性格的最佳讀物。文字和感情都很細(xì)膩，體現(xiàn)了人性的敏感與脆弱。作品中的主人翁先生，是一個(gè)忍受著自身不斷自責(zé)所煎熬的品行善良的中年人，最后卻自殺而亡，留下了一封長長的信，作為給年輕人最后的禮物，也替自己的內(nèi)心贖罪。

　　1000字的讀后感 28

　　《臺(tái)階》塑造了一個(gè)極其質(zhì)樸的農(nóng)民形象，是一位想要得到尊重，認(rèn)真仔細(xì)，吃苦耐勞的父親，作者通過這樣的一位父親，表達(dá)了一個(gè)嚴(yán)肅的話題：對(duì)待農(nóng)民的態(tài)度問題。

　　整個(gè)中國都在號(hào)召，要尊重農(nóng)民，關(guān)愛農(nóng)民，當(dāng)我們對(duì)他們另眼相看時(shí)，眼里愉悅著尊重與期盼來看待農(nóng)民時(shí)，他們卻因?yàn)楣亲永锪髦�謙卑的血液，而無法獲得那種快樂，依然在眾人之中把他們原本高傲的頭埋得很低很低，挺不直寬大的腰板。

　　這時(shí)，就怪不得別人看不起農(nóng)民了，是因?yàn)樗麄冏约壕蜎]有把他們應(yīng)得的尊重放在心里，明明得到了，卻享受不起。

　　覺醒吧！我們質(zhì)樸的.農(nóng)民，在這個(gè)世界不能沒有你們的存在，整個(gè)世界一你們?yōu)榛�礎(chǔ)而存活著，你們本應(yīng)該接受全世界對(duì)你們的關(guān)注與尊重，這是你們應(yīng)得的，沒有什么是尷尬，也沒有什么謙卑，只有全世界的人對(duì)自己，對(duì)他人都一視同仁，才能使農(nóng)民在社會(huì)中尋找到自己的地位。

　　臺(tái)階低，意味著經(jīng)濟(jì)地位低，父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長期存在，難以一下子消除，所以臺(tái)階高了，反而處處不習(xí)慣，不對(duì)勁。

　　我覺得，人有時(shí)不可以太要強(qiáng)。太要強(qiáng)了，失望的頻率也會(huì)比常人高，當(dāng)自己的能力不如往常時(shí)，總會(huì)有明顯的失落感，使自己心情不悅。文中的父親，往常總是不服老，但自從閃了一次腰后，“我”便不讓父親挑水了，父親也總覺得少了什么。這也是人生的無奈。

　　我們總說命運(yùn)掌握在我們自己手中，但事實(shí)上，生命中總有些事是我們無法掌控的，比如文中的父親老了，對(duì)于這些事，我們應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并在現(xiàn)實(shí)中找到解決問題的最好方法。另外，這篇文章也寫出了作者對(duì)父親的愛，單是一句“怎么了呢，父親老了。”就寫出了作者為父親老了而感到的傷感。

　　我不由想起了朱自清《背影》中的話“父親少年出外謀生，獨(dú)立支持，干了許多大事，哪知老境如此頹唐！”兩位老父親如此的相似，再想想自己年邁的父親，為家庭為生活又何嘗不是含辛茹苦，任勞任怨？還有那些為社會(huì)為家庭奉獻(xiàn)了一輩子的老人，在老境頹唐之時(shí)，他們內(nèi)心的失落有多少人能夠理解和體會(huì)呢？關(guān)愛老人吧，讓他們在失去青春、失去活力、失去健康之時(shí)，得到一些溫暖吧！

　　父親總是覺得自家的臺(tái)階低，總是對(duì)人家的高臺(tái)階羨慕不已。他不甘低人一等，立下宏愿，也要造一棟有高臺(tái)階的新屋。父親經(jīng)過漫長的準(zhǔn)備，終于造起了有九級(jí)臺(tái)階的新屋。父親一輩子的心愿得以實(shí)現(xiàn)，喜上心頭，但是為此卻付出了新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了的代價(jià)。

　　寫父親為造一座有高臺(tái)階的新屋，而付出大半生的辛勞。

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