《紅與黑》讀后感

時間：2022-04-19 11:09:47 讀后感我要投稿

《紅與黑》讀后感范文（通用20篇）

　　讀完某一作品后，相信大家一定領會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《紅與黑》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《紅與黑》讀后感范文（通用20篇）

　　《紅與黑》讀后感篇1

　　怎樣，于連就在那里遇見了他初踏上社會以后的最初兩個女人：女仆愛麗絲和女主人德萊納夫人。這可是他的意外收獲。他做夢也沒有想到，除了教拉丁文，他還會有意外之喜。

　　這樣一副俊美面孔的年輕家庭教師，懵懂而一塵不染的樣子，在充滿風塵味的上流社會當中，當然就像是刮來一陣清新的風。這個可是市長大人的疏忽。以他的閱歷，他早該料到往自己家中雇來這樣一個美男子當家庭教師，登堂入室，接近內眷，會對家中的母雞們帶來什么樣的災難。他卻這樣做了，只能說他確實愚笨，別無他法。與此相比，《蝴蝶夢》中的女人有先見之明的多。

　　女仆愛麗絲盡管很可愛，很純真，但是和德萊納夫人相比自然無法相提并論了。就好像紅娘和崔鶯鶯，兩個美女，張生眼里自然只會有崔鶯鶯。

　　德萊納夫人真的是一個可人兒。16歲情竇未開就嫁人了，又是富家女兒，娘家的錢財、地位都在當年的市長之上，她當初也算是下嫁了。偏偏她不僅僅有良好的教育，很高的素養，天生的美貌，更兼之有溫柔善良的個性，和養在深閨未諳世事的純真。這樣的女人，實屬人間尤物。就是女人見了都要忍不住愛她，喜歡她，更何況男人呢?!我見了都會神魂顛倒，不用說于連這樣一個俊美的家伙。

　　和市長這樣一個半老頭子相比，于連無疑是新鮮的血液，天使一般的清新。不僅愛麗絲抗拒不了，德萊納夫人也無法抗拒。差不多第一眼就已經喜歡上了他，隨后就不由自主的愛上了他。沒辦法，誰說女人不好色呢?!

　　很喜歡司湯達對德萊納夫人的描寫，十足的可愛。當德萊納夫人感覺女仆愛麗絲打算和于連戀愛的時候，這個女人已經禁不住內心的煎熬，茶飯不思，患上了相思病。當病怏怏歪倒在床的德萊納夫人聽到女仆愛麗絲說于連拒絕了愛麗絲以后，這個可愛的夫人竟然不藥而愈，馬上有了胃口，想要好好的美餐一頓了!

　　而后，她懷著內心的那點私心被迫答應再為自己的情敵：女仆愛麗絲，去向于連游說的時候，天都知道她內心是多么不愿意。她只是應付差事，其實內心只想聽到的就是于連對愛麗絲再次拒絕這一個答案。

　　《紅與黑》讀后感篇2

　　《紅與黑》是法國現實主義作家司湯達的代表作，自1830年問世以來，贏得了世界各國一代又一代讀者的心。

　　這部小說很有影響力，它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。

　　小說主人公名叫于連，他的經歷和遭遇使我們明白了很多事情。

　　于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。

　　于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。

　　神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

　　作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

　　《紅與黑》讀后感篇3

　　《紅與黑》這本書最先吸引我的就是書名。這里的“紅”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物？強烈的好奇心使我迫不及待地翻開書看了起來。

　　讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個性格復雜的人。他既真誠又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內心世界的詳細描寫，把變化莫測的人心展現得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實；打破了傳統小說中的人格設定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時好時壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當時的年代有著緊密的不可分割的關系。于連出生在一個木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個復辟當局統治的腐朽和黑暗之中，導致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點兒責備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動當局同流合污的道路，與自己最初的夢想漸行漸遠，直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯，也有機會被放出來，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應該不后悔，因為他在生命最后的時刻說出了戰斗的宣言；這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當時的統治階級；這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。

　　《紅與黑》是一本享譽世界、傳世百年的文學名著。

　　《紅與黑》讀后感篇4

　　在我看過的所有外國名著中。《紅與黑》是我最喜歡的一部。

　　主人公于連是小業主的兒子，英俊且聰明好學。19歲那年，憑借聰明才智，于連到市長家做一名家庭教師，并與市長夫人有了一段溫情，事情敗露后被迫離開小城，去神學院學習。后經舉薦，來到巴黎拉莫爾侯爵家里當秘書。于連出眾的才華不僅得到了侯爵的賞識與重用，還博得了侯爵女兒瑪蒂爾德的好感。就在于連將和馬蒂爾德結婚的時候，在教會的策劃下，市長夫人的揭發信使他飛黃騰達的美夢成了泡影。于連在憤怒之下，開槍擊傷了市長夫人。事后不為自己辯訴，被送上了斷頭臺。

　　作者以細膩的筆觸生動的再現了十九世紀資本主義的畫卷。一個知識青年，帶著拿破侖式的夢想融入上流社會，卻不得不把夢想掩藏起來。于連拒絕了朋友富凱為他設計的一條發財的道路，他不想過平庸的生活。于連在亂石林立的上流社會尋求一條飛黃騰達的道路，結果碰的頭破血流，敗下陣來，失敗的結果就是死亡。

　　于連的一生就像蜉蝣一樣的短暫，又像抹過夜空的流星一樣璀璨，他人生的高潮是兩次悲劇似的愛情，結尾是一場近乎悲壯的覆滅，光榮與夢想，幻滅與死亡同樣幻化成紅與黑兩種色彩。于連是一個矛盾的結合體，他狡猾而誠實，卑怯而勇敢。

　　于連是個有魅力的人。任家教時，使一向有貞潔名聲的市長夫人為他心動;在木爾侯爵家時，又贏得了冷漠的瑪蒂爾徳的心。他死后，市長夫人隨他而去，瑪蒂爾德高價買下他的頭顱，并親手埋葬。

　　他是個愛憎分明的人。當得知市長夫人的信是被迫寫的后，他后悔不已;當他得知市長夫人為改善他在監獄里的生活花很多錢的時候痛哭流涕。

　　他為自己的理想不惜獻出生命。在審判時他大可向自己所仇視的那個階級低頭以求自保，但他沒有，他寧死也沒有向自己所仇視的階級低下頭顱，因為即使他保住了生命，但他的靈魂已經死了。

　　相信每一位讀過《紅與黑》的人都不會忘記與連這個經典的人物形象，盡管他的人生并不完美，并不漫長，他也存在不小的缺點，但我們都不會忘記他，以及本書偉大的作者。

　　《紅與黑》讀后感篇5

　　漫漫寒假到來，本是忙忙碌碌的上學時光一下子變得輕快、悠閑，時間老人睡著了嗎?可是漸漸地，無聊也開始蔓上心頭。偶爾間，翻開書頁，一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個愛情故事，但卻給我帶來了很大的感觸。

　　它的作者是法國的司湯達。小說主人公于連雖然出身貧民，但天資聰穎。一個意外的機遇讓他得到了良好的教育，也因此見識到了上流社會的浮華生活。因為要面對復雜的環境，所以于連非常矛盾：一方面他通過自己堅持不謝的努力得以躋身上流社會，無疑給他帶來了非常大的成就感，也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心，他經常稱自己“出身低微，但并不卑賤”。

　　這不由得讓我想起了曾經遇到的那一幕：一天下午，我照常走在放學回家的路上，突然看見了一堆人圍在一起，不知道發生了什么事情。好奇心立刻驅使我跑了過去。一看，只見一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個乞丐碗里的錢，驚奇的是，四周圍觀的人竟然沒有一個去阻攔他，只是津津有味地看著這場景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到沒人會出來主持正義，便更加兇狠地與乞丐爭斗起了破碗。眼見著乞丐越來越吃虧了，終于一位老奶奶站了出來：“孩子，你有手有腳的，干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是，中年人不理睬老奶奶的話，繼續搶奪乞丐的錢。或許是老奶奶的沖鋒在前，人群開始一起指責大叔的錯誤行為。終究是理虧，大叔漸漸抵擋不住眾人的指責，灰溜溜地停止了霸道行為。沒想到這時乞丐說了一句話：“我雖然很窮，但是我并不卑賤，我也有我的尊嚴，我們都是平等的，你不能這樣欺負我。”圍觀的人聽到了他的話，瞬間響起了歡呼聲。

　　而這，也正是于連的“理想自我”：絕對不許一個未來英雄被輕視，所以當他自己也做錯事情，當他的內心深處意識到自己的不道德行為時，他會為自己以前的所作所為懺悔，他會大徹大悟，恢復自己善良的一面。

　　同樣，我們的生活也是如此，在邪惡與正義的較量中，即使邪惡會暫時占上上風，但正義終究會勝利。所以我要在以后的生活里，以真心待人，不虛情假意地對身邊人偽善，因為，如果這樣做了，那么回報我們的，必定是別人的冷落。

　　《紅與黑》讀后感篇6

　　一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》，一直到現在便再也沒有看過一本別的書，原因是，要思考的東西太多了。

　　我讀的書少，把書歸類顯得沒有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中，《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代，但卻沒太表現出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!

　　書中的主人公于連是個很讓人著迷的人物，他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員，他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響，渴望穿上鮮紅的軍裝，建功立業，也有著“黑”的一面——面對法國封建王朝的復辟又希望能身著黑色的道士服，不費吹灰之力地過上好日子。與此同時，他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……

　　這一切，想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的夢想就是獲勝的最終目標，他的每一步行動，他都清清楚楚地知道自己在做著什么，下一步要怎么樣，結果會怎么樣，這一切都被作者用細膩的心理描寫表現出來。

　　就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質結合起來。為他這盤棋提供服務：軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時，他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結合體。最后，那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點不確定的因素，畢竟，一個完全理性的人太可怕也太不真實。

　　反觀那個時代，其他人便在過著的一種沒有夢想，行尸走肉似的生活了，時代的巨變使他們的價值觀扭曲，也偷走了他們的夢想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數字的惡魔束縛，過著為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車，過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠，心中只剩已被偷走的夢想。

　　于連死了，帶著他沒被偷走的夢想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地埋葬了，實現了她已偷走的夢想。

　　“夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思，有沒有它，人們都一樣活著，又是或許，一個理想沒有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。

　　《紅與黑》讀后感篇7

　　《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達筆下展現的是整個法國社會的一個典型窗口――法國復辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

　　不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛情，而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心，是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場，馬革命裹尸。可為了適應時代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因為與女主人德瑞納夫發生戀情，后來事情敗露，不得不去貝桑松神學院學習。后被人推薦，來到巴黎，在侯爵府當了秘書，又同其家小姐拉莫爾產生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團中尉之座。當他高高在上，出人頭地時，卻被市長太太告發，他便開槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺。

　　一個孱弱靦腆的平民青年，在一個等級森嚴的社會中，為實現自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優勢，還要采取各種不光彩手段，例如虛構，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財富，他憎惡大資產階級的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會的黑袍。

　　我們這個年代的年輕人，對前途和命運充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關于理想的習作了。為了順應時代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強忍著華麗外面下內心的焦慮和煎熬。

　　人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經閃閃發光，也曾經懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個空空的軀殼，已經丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具，在重復地演著于連的一個又一個悲劇，而這時，誰又會想到自己孩提時代，其實向往的是永遠快樂。

　　好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因為在每個讀者心中它都有著不同的魅力。

　　《紅與黑》讀后感篇8

　　讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現狀。

　　首先，主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑。”

　　他之所以杯具，不僅僅僅是因為他所處的時代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學習他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經歷上，應對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后，他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

　　說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。

　　在感情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。

　　家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的反抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

　　但他性格中也表現出懦弱妥協的一面，個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后，更容易表現出他的懦弱與妥協。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自我已經能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權階級同流合污。

　　《紅與黑》讀后感篇9

　　我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長家里，為了不被別人發現，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權貴族階級，但是在侯爵家里當秘書時，他卻時刻留意謹慎，提醒自我絕對不能表現出對特權貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學院時，他更是虛偽。明明明白那些所要學習的東西是錯誤的，還是將自我的思想藏了起來，繼續學習。

　　然而，他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級對平民的殘害，他敢于直面他的真心，說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機會免于死罪的狀況下，他依舊沒有動搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下，他堅定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠的。

　　正是這樣矛盾的性格，使得他的杯具讓人心疼。

　　小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯誤歸結于自我出格的感情上。對于于連，她深愛著，但是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫那封信。

　　而瑪娣兒特，在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著強烈的自尊心。對于于連，她的內心也無數次掙扎過、糾結過。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時機恰當，于連必是有用之才。但最后她在感情里無法自拔。

　　杯具總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部杯具，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無窮。

　　《紅與黑》讀后感篇10

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這是對《紅樓夢》的評價，但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風俗，有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒有什么大善或大惡，但卻是一個多面體的人物。

　　于連生在一個木匠家庭，兩個哥哥身強力壯，是父親的好幫手，于連則長相白凈身材瘦削，沒少受到父親和哥哥們的欺負。于連從小就與其他農民家孩子不同，喜歡讀書，崇拜拿破侖和英雄主義，當然，他最大的夢想是擠入上流社會，成為一個貴族。但在19世紀的法國，這樣的夢想談何容易？

　　于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫教給他的知識以及他過人的記憶力和口才，在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上，并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經過神學院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領爵的青睞，同時又與領爵女兒瑪蒂爾德展開一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時，命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。

　　回頭再看于連這一角色，他擁有對地位和金錢的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會有災禍，而于連在感動有人關心自己之后，依然持有對地位的追求。

　　當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕，甚至在死前都在懷念當家庭教師時，和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪蒂爾德時，于連也采納了俄國親王的一條條妙計，一步步使自己的愛情更深刻。

　　于連是一個野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊，但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿，特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。

　　當然，如果只是看到個人的情感，這本書也許不會那么深刻。在本書中，政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場，當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像，實則是拿破侖畫像；在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面，讓瑪蒂爾德吃驚疑惑。

　　于連的死充斥著淡淡的憂傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來的可能而努力著，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費，亦沒有對世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨地生活，我有過強有力的責任觀念，或對或錯，我為我自己規定的責任仿佛一株結實的大樹的樹干，暴風雨中我靠著它，我搖晃過，經受過撼動。說到底，我不過是個凡人罷了......但是，我沒有被卷走。”

　　其實于連并沒有什么大錯，只不過是有一瞬，希望的火光曾照進一些人的心里，在此后漫長的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過的人們更渴求那光明。

　　《紅與黑》讀后感篇11

　　《紅與黑》是司湯達的代表作品。司湯達又譯為斯丹達爾，本名瑪利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部門任職。他死前悄無聲息，在文學界上壓根沒有容身之地。可是就這樣一個人，寫下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著作。可以說，斯丹達爾徹底是憑著這本書便在中國文學史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。

　　《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區現代主義的奠基石作。小說集關鍵便是敘述了于連索美的這個人，以他與2個女主角的愛情為主導線，最后的結果是他的2次愛情都毀滅了，他自己也去世了。

　　看了第一遍覺得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，數次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨自一人在與全部社會現狀矛盾，再加上他那極大的欲望，最后造成了他的惡運。我本人覺得于連是有點兒超級變態的，由于在第一次愛情的情況下，他徹底是一種下一層人對頂層人的對付心理狀態。他由于看不順眼省長的高傲就想要去占據省長的老婆來對付，他成功了。

　　讀得多了以后，。我發覺于連這一人的個性太尤其了。他探求真理，卻又為反動勢力服務；他剛正不阿心地善良，卻又以虛情假意的相貌進出皇室階級。從他的行為中，我讀取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的強烈欲望。

　　殊不知我非常青睞的或是這一部書的心理描繪。不得不承認，斯丹達爾的心理描繪確實很有特性，在著作中，角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗爭……每一種轉變都真正細致、深厚迷人，擁有別具匠心的描繪，充滿了邏輯性和客觀。尤其是在描繪于連和2個女主角的愛情時，那心理細微的轉變和發展趨勢全過程剖析的非常的精美、獨特。也難怪丹納都說斯丹達爾是這一時期和一切時期最杰出的心理文學家。他開辟了心理小說集的先例。

　　這一部書體現了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇，于連便是一個那樣的反映，很有可能非是全部的人都喜愛他，但毫無疑問都是會被他吸引住。

　　這確實是本好書推薦。

　　《紅與黑》讀后感篇12

　　人們都說于連是個野心家，一個人如果不知足常樂一定會痛苦。我覺得他不過是一個順應了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型，一個波拿巴的后裔，有點像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。

　　葉圣陶說過，苦水勝過白湯，痛苦勝過無聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”，那么，往上爬總會比消沉墮落、無所事事好。他的所作所為可能傷害了一些人，不過他本性善良，他會懺悔，而且不是出于一個教士的.本能，僅僅由于心靈的引尋。這是個不完美的英雄，但他的殘缺更讓我覺得可愛，給我真實感。所以當電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時候，我認為它至少有一點做得很成功：保爾并不是樣樣都讓人可圈可點的。所謂“完人”，不是太純潔就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我們拿到一個蟲眼也沒有的蔬菜立馬會聯想起農藥一樣。

　　喜歡他的自尊和自憐自愛。他的自尊，是帶了一種過分的任性和固執的，當然不是什么優點，但是個性化，尤其配上那副生動的面龐。我可以原諒他的自大，就像原諒一個孩子一樣。我景仰這個在理想和現實沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖顛簸的扁舟，至少擁有弄潮兒的勇氣：即使葬身海底，也悲壯得美麗。

　　在愛情面前，他無法偽裝。“相見時的顫抖，別離后的不安”讓他有時圣潔得像個孩子，有時又耍著可愛的伎倆。

　　他本可以茍且活下來，但他拒絕了這個機會，在法庭上再三強調自己的過失，于是故事才有個相當慘烈的結局，但從情節發展來講，他是必死無疑的，我們很難想這個故事會有別的什么結局，他的那段話，自然有人想做閱讀理解似的分析過，我不管它揭示了多么深刻的主題，我只是為一個英雄感動。

　　同于連一樣習蒂爾德也為我所欣賞，同那雷爾夫人相比，她沒有那么賢良、虔誠，她有不可一世的驕傲和棱角，因此也使她失去了于連的愛情。其實，我到覺得她和于連有些相像，她希望受人矚目卻藐視那些追求者，她討厭偽善的社會，追求幸福不顧一切，她曾經試著去愛某爵侯，但轉念一想一段令人大哈欠的戀愛是多么令人可怕！

　　另外，在整本書里，每章開頭都有貼切的題記，曼妙的語言，與正文之和諧不禁令人拍案叫絕。

　　《紅與黑》讀后感篇13

　　這本書是一場驚心動魄的愛情電影，是一部催人奮進的勵志小說，是一幅政治局面圖，更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書就是《紅與黑》。

　　它是現實主義小說的杰出典范。在書中，作者用尖銳的筆調對法國的社會政治狀況做出了冷酷的批判與真實的描繪。在書中我們可以看到：現代工業興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準則；福利機構轉化為人們發財致富的工具；有寬裕收入的教士被培養為維護政權的棋子……著實是一個“陰謀和偽善的中心”。

　　書中的主人公于連是法國奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事：捍衛自己獨立的人格，躋身上流社會，出人頭地。為此他不懈追求，從小努力學習設法用智慧改變自己的人生，為了進入統治階級，他拼命靠近中央機構。他一直在為自己的理想努力奮斗，義無反顧，從不言棄。他身份卑微，卻心比天高。他的內心一直有一個倔強的聲音：我要向上爬。他的執著，他的要強，使他擺脫了不被人奴役的命運。

　　于連還是一個擁有強烈的自尊心的人。當父親要他到市長家里當家庭教師時，他硬氣地回答：“我不愿當奴仆，要我與奴仆一起吃飯，我寧可死掉。”當高高在上的市長把他當做奴仆一樣訓斥時，他不失風度，憤然昂首：“先生，沒有你，我也不會餓死。”

　　在我的眼中，于連更是一個內外矛盾的兩面人，抑或靈魂獨立的守衛者。他既有反抗意識，又容易被屈服；既看重崇高純潔的人格，又不得不遵守社會“潛規則”；他既熱衷于躋身上流，又在善良本能的驅使下，在強權前“橫眉冷對千夫指”，憤然而高傲的選擇死亡，至死也不向卑污的現實讓步。“寧為玉碎不為瓦全”，面對人生最后的生死成敗，他選擇的是一種決絕的姿態。

　　于連，一個敏感而聰明，倔強又叛逆的形象。他為了守衛人格的尊嚴，面對死亡依舊面不改色，這是他無愧于自我的堅守，并不甘心的反抗，永不屈服的靈魂。

　　如果說，歷史是一個車輪，永遠在重復著同樣的故事，而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”，兩種簡單的不能再簡單的顏色，在這本書中可能真的包容了世界的一切虛華。從此，不再平凡。

　　《紅與黑》讀后感篇14

　　于連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪蒂爾德對于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了于連。

　　最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

　　同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣，司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。他盼望著讀者能解其中味，并聲稱他的作品是獻給少數幸福的人的。在寫完了這點小體會后，回過頭來，我不禁又問自己，我是那少數幸福的人嗎？

　　書籍就像一把開啟智慧之門的鑰匙，讓人們在知識的圣殿里盡情地攝取營養來滋補自己的心田。在日新月異的今天，認識到孰是孰非，變得異常重要。有一本書里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過程，讓人明白兩個極端不過只在一念之差，那就是《紅與黑》。

　　它是人類古老文化的瑰寶，它是打開心靈之門的鑰匙，它是引導人前進的明燈，它是挫折與失敗的克星，它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽光……《紅與黑》——當我打開你的那一剎那，我就被你那幽默灰諧的語言，妙趣盎然的情節所吸引，讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀，恨不能有三頭六臂，一睹為快。

　　當可憐的于連被傷害到自尊心時，我為他感到悲傷；當好德?拉莫爾小姐一而三地侮辱別人時，我心頭怒炎不可抑制地燃了起來；當德?瑞納夫人為愛奮不顧身時，我熱淚盈眶……

　　在看這本書的過程中，我哭過，笑過，愛過，恨過。在愛與痛之中，我大徹大悟；在喜與哀之中，我逐步成長。

　　《紅與黑》讀后感篇15

　　斯丹達爾的《紅與黑》是法國，亦是全世界文壇的重要書籍，今天我便來談談這部巨著。

　　小說一開始便用輕快的筆調，生動地描寫了這個‘怯弱，臉上帶著淚痕，有著白嫩皮膚，藍眼睛’的朱麗安與優雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛情，以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊！這愛情是純潔、活潑的，就是雷納爾夫人一點點道德觀念的苦惱也沒有影響小說流暢的自然之美，反而使它更美麗、傳神了。兩個人似乎在玩心靈的游戲，相互躲藏，嬉戲，雷納爾夫人調皮、輕松、有時還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理，給這文字注入了活力與樸素的情調。但這平靜的外表下，卻有一顆不為人知，充滿熱情的野心，正如斯丹達爾在小說中所說：“朱利安，他那像姑娘般的臉，這樣蒼白，這樣溫柔，誰又能猜透他靈魂深處藏著不可動搖的決心呢？甘冒九死一生的危險也要出人頭地。”朱利安最崇拜的人便是拿破侖，他向往拿破侖的“這種力量，這種孤獨”。

　　但這種整日冥想的時光不會太久，朱利安到了巴黎上流社會，他認識到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他，在他們眼里朱利安只不過是個服務的很好的仆人罷了。這個復雜，矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的入木三分，虛偽與熱情、野心與理性混合在一起，《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致，陰暗與光明在人性中同在，這高明的寫法即使在一句話，一個詞中亦可感受到。

　　但他惡的一面又爆發了，他殺人了，被關入死囚牢。

　　他卻不準備為自己辯解，他對這個世界，這個社會已厭倦了，他在這個監獄里度過了自己最后的時光，他成了一個洞察自己靈魂的人：

　　“我愛過真理……現在真理又在那里呢？”

　　“到處都是偽善，至少是欺詐，甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”

　　這是他一生的悲劇，他在一群虛偽的人中謀取名利，漸漸他亦變得虛偽，并且走向滅亡。他批判這個社會，他亦成為作者所批判的對象。

　　這個故事如此簡單，但它的悲苦之情是無人理解的。

　　“真理，嚴酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說的扉頁上是再合適不過了。

　　《紅與黑》讀后感篇16

　　在斷斷續續歷經兩周的閱讀時刻里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

　　其實這本書，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名著外，對其被稱為名著的好處沒有一個真正的明白

　　這是一本很久遠的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達，他生于法國，我十分敬佩他能寫出如此長的小說。

　　我看的這本書是縮版，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。

　　書中描述主人公于連在“紅”與“黑”的道路選取上進行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

　　于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的杯具；有的說他是一個野心家的毀滅；還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

　　我認為書中的2個亮點深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選取上，是選取做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的感情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的感情，幾次為之熱淚盈眶，也許是正因它太可貴了！

　　讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程，正因時刻已給了作家和作品最無私而又公正的評判，這本書表現得不僅僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會上立足是十分困難的，因此我們要——好好學習天天向上。

　　《紅與黑》讀后感篇17

　　讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

　　引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

　　全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

　　在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

　　當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

　　《紅與黑》讀后感篇18

　　《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情；上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓；透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關聯，對查理十世統治下的法國的社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

　　小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國，于連看到這條路已經走不通了，只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德？瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此到達發達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚，實現自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，最后被送上了斷頭臺，從而結束自己短暫的一生。

　　一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊！我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的主角，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。

　　正義永遠戰勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，因此待人最好多一些真誠少些虛偽。

　　《紅與黑》讀后感篇19

　　斯丹達爾動了寫作這本書的時候，已經是一位四十七歲的曾經滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認為什么才是幸福。其實，他曾經在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。

　　在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫，通過于連的所思于他所表現給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是，我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

　　于連的不幸其實本可以挽救，但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發現自己錯的離譜的時候，已經無力改變了。讓我們設想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過；如果于連在進入真正所謂的資產階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭；如果于連能夠看明白瑪蒂爾德小姐更加深愛的是自己的英雄情懷，自己的驕傲，看明白瑪蒂爾德小姐剛開始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場景？于連或許是不幸的，但是斯丹達爾還是心軟了，讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

　　在讀《紅與黑》的時候，即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。

　　結局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的

　　《紅與黑》讀后感篇20

　　《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子，通過自己兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

　　對于于連，人們可以作出很多評判，可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

　　于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

　　司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自己，我們是不是那少數的真正為自己而幸福的人?

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