讀《傅雷家書》有感（精選41篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《傅雷家書》有感 篇1
讀《傅雷家書》，感悟濃濃親情書是知識的寶庫，是人類進步的階梯，是通往成功大門的鑰匙。小時候，我很喜歡讀書，每晚都捧上一本書看看，否則就有罪惡感，難以入睡。然而現在的我，卻因學業沉重而“戒掉”了這一習慣，書離我越來越遠了。可是，在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候，仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》。
《傅雷家書》寫于1954年到1966年，是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集，但它又不是普通的家書，因為其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨，更是一部包羅了藝術探討、溫暖親情和人生態度的啟蒙書。不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑言絮語，一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當想起這本書時，我就會想起我的父母。父母親都是工人，他們是大千世界中普通得不能再普通的人，他們的文化程度不高，他們粗糙的手寫不出優美的文章，在僅有的記憶中他們從未給我寫過信！在學校里，我經常羨慕地看著別人手中的書信，有時想，就是問一句平安也好啊！電話與書信不能比的，書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的，是可以永遠珍藏起來的。
雖說骨肉相連，可總覺得相距太遠太遠。于是總是閱讀《傅雷家書》，把其中的教導當成父母的話語。閱讀中我學到了很多，學會了關注生活細節，懂得了如何理解別人和如何幫助別人，印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”，這句話對嗎？想到這里，我嘗試著撥通了母親的電話，嘀嘀了兩聲后就傳來母親溫柔的聲音，接下來，仍是老生常談的話語，千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學十幾天了，身在異鄉，思鄉之情總不經意地被碰觸，覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶里打轉！父母，我是你們的女兒嗎？為什么在我無助的時候都是自己獨自舔著受傷的翅膀，獨自躲在角落里哭泣？失望之際，猛然看見鬧鐘已是10點15分了，我驚訝于母親的執著，因為曾多次讓母親9：30關機睡覺，可是母親每每都違背這個承諾，這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動，更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道，她此時肯定激動不已，因為時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點多鐘，屬于早出晚歸的父母休息的時間，此時母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間，淚水奪眶而出，這是歡喜的淚水，因為我知道父母是愛我的！我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們！
《傅雷家書》讓我發現了愛，理解了父母。我想，在此后的成長道路上，我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親，讓他們不會覺得與女兒之間隔著千山萬水！
感謝《傅雷家書》！今后，我會與父母一起，共同到達成功的彼岸。
讀《傅雷家書》有感 篇2
父愛如傘，為你遮風擋雨，父愛如雨，為你濯洗心靈，父愛如路，伴你走完人生。經常聽到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學，乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親，對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導，都值得我去細細回味，體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴苛教育，長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會有失敗，在成功時，我們不能太過得意；在失敗時，我們也不能太過失落，要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書的時候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候，我才發現父親并不是我想象中，對我動不動就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
讀《傅雷家書》有感 篇3
這個寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對于傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。
傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反復強調著做人總是排在首位的，學會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那么人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!
其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產生抗拒的心理。
在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風景。
讀《傅雷家書》有感 篇4
前幾天在網上書城我發現了一本名叫《傅雷家書》的書，“家書”應該是作者寫給家人的信，帶著幾分好奇，我把它列為了我的床頭書，幾日品讀下來，讓我感觸頗深，很幸運自已可以在這個年紀，剛好在讀這本書。
在這本書里，我讀到了兩個字——愛與孝。傅雷寫給兒子傅聰的每一封信中，都包含了他對兒子的愛，傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長的，因為父母都希望自已的孩子長大后成才，或許傅聰沒有被傅雷寵愛的童年，但傅雷對他嚴厲的愛，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛出國學習的日子里，相信他是很不適應的，畢竟第一次離開父母這么遠，但傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成績之時，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續學習新的內容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常常回信，但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛，只求為子女多付出一點，而不求子女有什么回報的愛。
其次，我想說一說“孝”字，當我讀完整本書后，覺得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實在是太少了，特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發達的年代，又與父母離的如此之遠，幾個月不回信，這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，沒有給傅聰留下盡孝的機會，日后傅聰也是會有遺憾的吧。隨著我們一天天的長大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來越大了。父母仍然是關心我們的，或許只是我們感覺不到罷了。我覺得即使我們再忙，都應該時不時地抽出點時間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話里噓寒問暖的話，也會讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。
很慶幸讀到這本書，讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛，可以讓我知道更多自已應該做的事。
讀《傅雷家書》有感 篇5
在人生與世界的宏大版圖上，每個人都像是圖紙上的一個極小的點，圖紙上沒有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會有路的，是父輩引領著我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動著我們前進，前進。
“心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”
這一句叮嚀，雖是疑問的句式，卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關系：能夠彼此傾訴，彼此安慰。
傅雷說，“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必強壓在肚里不告訴我們。”
一句再簡單不過的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實的了。
父輩短短的一句話，總是能安撫兒女精神之消沉，內心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅實的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。
“我祝福你，我愛你，希望你強、更強，永遠做一個強者，有一顆慈悲之心的強者！”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考，做有修養的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對世界、對政局的看法與態度。”叮嚀中蘊涵著的不僅是溫情，更是傅雷對孩子的嚴格要求。
傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個引導著孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀，背后是無比的期望，是遠隔萬里的牽掛與思念，又如暖陽般照進無數人的心中。
我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動”，看似簡潔明了，實則內涵無窮。
就這樣一句叮嚀，滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭，但他們對我們的關懷，也許就體現在一件裘皮大衣，一個新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。
我又想起了，我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我啊！對于這一點，我深信不疑。“多喝些水”，“多吃點青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點睡覺”……父親想說的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感，只得由我們從心底去領悟了。
讀《傅雷家書》有感 篇6
父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發展。面對這樣的矛盾，他們的內心是復雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對兒子是“大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。”看了一封又一封書信，確實如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情，撥動著我心中的漣漪，讓我不時想起爸媽對我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關系。
讀《傅雷家書》有感 篇7
“我要再和你說一遍：平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰的家書中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰的諄諄教誨與父愛之情。
傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們仍能從中看出傅雷對兒子的關切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為，對兒子的觀察非常細致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當代青年多數人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習慣。但是，傅雷卻認為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。”這句話體現出了：傅雷不單單是提出了傅聰的問題所在，他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細致入微的關心體現出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細節呢？
“學問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷在信里這樣說到。他對兒子全方面的關心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰的關系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。
說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢？
父母都是如此，他們總在不經意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長。“只要你能堅強，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。
讀《傅雷家書》有感 篇8
每個父母都無比切掛自己的孩子，無論孩子再身處在何方，他們的身上都會牽系著父母的心。書的作者傅雷用筆將這“父母心”寫在紙上，讓愛化成家書，一封封寄向遠方的兒子傅聰。
父愛如山，傅雷對傅聰的愛自是如此。高尚，純潔，無私，因在外留學，傅聰的中文越來生疏。作為父親，傅雷與兒子的書信交往絕大是中文。在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語法和字句的錯誤，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而為，讓傅聰知道中華文化源遠流長，需要繼承和發揚。
在傅雷嚴格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂壇，而且自我反省能力也十分強。出國留學期間，他刻苦勤學，美妙的琴身博得了大多數人的贊譽。但傅聰并沒有過分驕傲，相反在家書中客觀冷靜的分析自己的優缺點，并與父親商討方法加以改正。因此事業上的成功并沒有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒有減少他對藝術的謙卑，并且把父母當做最為信賴的人，時不時向他們在信中匯報自身情況，這便是他對父母的最好回報。
正是這樣，兒子遇到了挫折，父親的一封家書是極大的精神動力。這些諄諄教誨。在必要時將會是最為有效的強心劑。因為它很質樸，令我們不斷越過困難險阻，因為他是親人的期待，令我們揚起前進的風帆。
悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里，身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書，承載著濃濃的父子情。世界上最真誠，最令人感動的愛就在這一封封家書中了。
讀《傅雷家書》有感 篇9
古人云“未得還鄉淚欲珠，一書封了又躊躇。”傅聰身為一名鋼琴家，不斷往返于世界各地，這一封封薄薄的家書無時無刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會閱歷匯成的字跡，更是無法丈量的愛。
每一位父親都是愛他的孩子的，然而，傅雷的愛并不是含情脈脈，他，始終將國家放在一地位，對孩子深沉的愛放在第二位。他對孩子的嚴加管教，更是傅聰如此優秀的主導因素。
愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動力。這些諄諄教誨，在必要時，是不會覺得煩的，它是最有效的強心針。因為它很質樸，令我們不斷越過困難險阻；因為它是親人的期冀，令我們揚起前進的風帆。
在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語法和字詞的錯誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之。我認為，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國人，中華文化源遠流長，每個人都有神圣的使命去傳承他，維護他，不能有任何差錯。
傅雷在給傅聰的信里這樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
正是如此，傅聰才開始更加熱愛熱愛音樂，不斷提高自己的個人修養，甚至熬夜練習，以求不辜負家人的希望。但同時，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”只有親人才會不厭棄煩的告訴你要注意什么，減少那些彎路，直通人生的彼岸。
《傅雷家書》中的每一篇，都經過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感 篇10
一本書，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠在國外的兒子傅聰的家書。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字里行間都充滿了愛，無一表現出中國父母對子女的關懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象，需要謹言慎行。
《傅雷家書》也是一本哲理性書籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教導傅聰如何為人處世，如何在藝術的道路上堅持，如何處理感情問題，如何面對困難。
不得不說，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時是嚴厲的父親與受教的兒子;有時是互相討教的朋友;有時是對弈的對手。
讀完《傅雷家書》，我發現自己以前犯過很多錯誤：對學習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時間還來得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書》，我認識到從容的面對成功的意義。
傅聰在音樂的道路上不畏艱辛，堅持努力，終于得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個過來人提醒傅聰——切莫因為一時的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的成功所迷惑，繼續保持著自己的初衷，保持著自己一顆純凈的心。
毛澤東說：虛心使人進步，驕傲使人退步。這是一句現實生活的寫照，傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
讀《傅雷家書》有感 篇11
讀《傅雷家書》時，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動。家書的內容大致可分為三個方面，一是傅雷作為一名父親，對遠在他鄉的兒子的勸慰和鼓勵；二是傅雷與兒子互相探討藝術真諦和自我修養；三是傅雷作為精神導師，對兒子進行為人處世、德行素養的指導。正如傅聰所言:《傅雷家書》只不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書中，談做人、談藝術、談生活、談婚姻、談讀書，展示了傅家門風，真實生動。
這本書之所以有著無與倫比的魅力，是因為它可以有無數種打開方式：作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風貌；作為古典樂知識的一份父子對談；作為一本有關修養做人的指引；一份親情的見證……
“第一做人，第二做藝術家，第三做音樂家，最后才是鋼琴家。”傅雷在傅聰1954年出國留學臨行時的叮囑久久縈繞在我的耳邊……
讀《傅雷家書》有感 篇12
赤子孤獨了，可以創造一個世界。——題記
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會議，報上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對父子牽引起來，而父親的嚴厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時候有過這經驗”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰的教育可謂是極嚴厲的，可這家書哪個不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時有《誡子書》曰：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身后更是有父親厚實的肩膀，也不經想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行為論證批評的最好先打問號，采取保留的態度，不急于下斷語，更何況當年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最后請讓我以羅曼.羅蘭言語總結:你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏實在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當做空殼似的扔掉。生命是連續不斷的死亡與復活，咱們一起死了預備再生吧。
愿赤子永不孤獨。
讀《傅雷家書》有感 篇13
《傅雷家書》不僅僅是一本書，它還是滿滿父愛的載體。一直以來，在眾人眼中父愛是深沉，也是容易被忽略的。恰恰相反母愛則總是被大聲歌頌。古詩《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現代母愛一直都是歌頌的主題，與之相比歌頌父愛的文體則甚少。
《傅雷家書》是由傅雷寫給兒子的書信所集合成的一本書，它載著一個父親對兒子深深的父愛。傅雷教育兒子們要先做人后成家，眾多的書信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬千父母提供了一本關于教育的珍貴教科書。身在異國獨自漂泊的傅聰，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的養料。這些書信的到來就猶如父親在身邊一樣，時時刻刻給予他指導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣和無限的力量去戰勝生活中的各式各樣的魔障，踏上正當的成長之路。相信傅聰的熱愛祖國的精神與傅雷在數萬里之外對他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書》可知其實父愛一直都在，它并不會比母愛少，相反有時對于孩子的教育父愛所起的作用遠大于母愛。父愛如山，母愛如水。如水的母愛時常伴隨在我們身邊體現在生活的方方面面；如山的父愛則是默默的守候著我們，為我們撐起一片天空，讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書》之后，我對父愛有了深刻的了解。同時也了解到父愛是我們生命中不可或缺的一種愛。看了此書我想我會更懂得如何與父母溝通，使得他們的愛不會盲目。
讀《傅雷家書》有感 篇14
今年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導兒子提高個人文化修養，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”
在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規律，人生就是優美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發展的階段，許多人表現出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認為。這也是一種生命的態度。在這本書中，我看到了這種態度，一種積極向上的態度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復讀它。
讀《傅雷家書》有感 篇15
《傅雷家書》，是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候，以為挺有意思的，就買了一本看，可是里面的內容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什么吸引人的。但是當我把整本書看完后，我發現書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。
每個人都感受過父母對自己的關愛和教誨，可當我讀了《傅雷家書》后，感到的卻是另一種不同于大多數家庭的愛與教導。或許是因為傅雷兒時的生活環境，使他的.性格發生了變化，讓他作為人父時也變得如此嚴厲，但在《傅雷家書》中那一封封書信中，無一不表現出他對兒子的愛。
《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的兒子的思念的書，它更是一本教育之術。眾所周知傅雷是我國著名的文學翻譯家和藝術評論家，但在這本《傅雷家書》中，他是一名知識淵博的教育家，或者說，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時，便是嚴加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴父底下出才子”。后來傅聰出國離別之時，傅雷自責自己對兒子童年時的管教太嚴。
在傅雷給傅聰的信中，表現出傅雷對傅聰的關心與思念，但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學問的追求是無比的執著和熱愛，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架，后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到：“在我一生任何時期，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”。可見，傅雷對學問的追求是如此熱愛，也可以知道，傅雷是一個真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書》，是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流，是家人之間傳遞愛的文字，同時也是親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感 篇16
正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關子的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關子不是意識一個階段，而是伴父子而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
讀《傅雷家書》有感 篇17
唐代大詩人杜甫在與家人失散分離之際，發出了“家書抵萬金”的感慨，在我看來，父母對孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書》就是一本包含父母對孩子厚重情感的書。
傅雷是一個十分精益求精的人，他對兒子的教育非常嚴格，從傅聰的行為舉止、禮貌規范到學習方法、計劃等都有要求和教導，還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先，我讀到這些，心里不免有些厭煩：怎么這個都要管?這個還用說嗎?怎么這么啰嗦……后來，我才驚覺，傅雷在家書里寫的這些瑣碎的小事，不就是平時父母教導我的嗎?哦，因為我平時對我父母就是一副不耐煩的樣子，所以才會讀《傅雷家書》感到厭煩的。從前，我以為就我的父母管得寬，哪想到名人的父母也是如此。“可憐天下父母心”，雖然我的父母沒有傅雷那樣偉大，但他們對我的那顆心一點也沒有少。我不應該埋怨父母，為什么沒有把我培養成一個像傅聰那樣優秀的人，而是要從自己身上找原因。平時，我沒有端正我的態度，我沒有認真聽他們的教導，我不贊同他們的意見，甚至覺得他們就是不夠愛我!這樣的我，怎么會成為一個優秀的人呢?
在很多時候，傅雷和傅聰就像一對認識了很多年的摯友，他們一起談天說地，比如關于藝術方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事，傅聰也會給他許多建議和勸導……這樣的相處模式讓我十分羨慕，也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中，我的父親是一個不茍言笑的人，特別是小時候，那種如冬天里的寒冰一般的感覺令我害怕，所以，那時候我就沒有跟父親有多親密。可是現在，不知是父親年紀越來越大了，他飽經風霜的臉上多了些慈祥，他會跟我多說說話，會對我多笑笑，有時也會夸贊我。但在學習緊張的我看來，他只是換種方式督促我，他對我的好，反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒有多關心他，也沒有多理解他，我從沒嘗試過跟他吐露心聲……我沒有邁出這第一步，怎么就好像知道了結局呢?為什么我自己把所有的可能斬斷了，還要指責父親不好相處呢?我應該反思，我應該行動!
“赤子孤獨了，會創造一個世界。”這是傅雷對兒子的深切期盼。我剛看到的時候，心里自嘲道：我孤獨了，最多只能欣賞一下赤子創造的世界。所以，我與赤子的差距到底在哪呢?他們說，赤子指剛出生的嬰兒，后比喻熱愛祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見解“所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!”而赤子孤獨了，指心里平靜下來了，可以清楚認識自己了，就可以取得偉大成就了。在這個浮躁的世界里，充滿了形形色色的誘惑。若要剔除雜念，保持自我，不輕易受外界因素影響，實在不是一件易事。但我想，我們可以盡全力去努力，去堅持，去奮斗……
讀《傅雷家書》有感 篇18
要談教育，施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的，樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育，又或者說是中國教育，對孩子來說，真的是好教育嗎？
據我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型，讓傅聰內心自由的水永遠流不出這深不見底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會給孩子定下許多規矩，要求孩子執行，自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤，成為孩子的楷模，這點我不得不承認做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個規劃，但是我的規劃都藏在小腦瓜里，并不想寫出來，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類似的事情越來越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒有做到”之類的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段，傅聰回信的次數越來越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學習上，這又正好是孩子的雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默，但人才也是越來越多，所以中國式的教育是好教育嗎？
我國著名教育家朱永新在談到教育時說：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養學生積極地生活態度，使其以積極地生存心境，積極的人生態度對待生活。”所以“為了孩子好”“如果不好好讀書，將來你什么也做不成”等等類的話，才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡，雙方達成協議，這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書》有感 篇19
《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對祖國對兒子的愛。
傅雷寫給兒子每一封信中都包含了他對傅聰的愛，整整一本書信寫下了多少個春夏秋冬對兒子的期盼與思念。
傅雷呢，可以說是一位嚴父，傅聰從小就被傅雷嚴格的管教著，但是從出發點來說，他只是希望子女成才。事實上父親的嚴厲對傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國學習的那段日子里，傅雷以寫信的方式與傅聰交流，讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說他和兒子是最親密的朋友，父子之間的關系能好成這樣實在是不可多得的。信中的內容除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血，他將大兒子傅聰培養成為了一個世界級的鋼琴家，在傅聰取得了優異的成績后毫不吝嗇自己的夸獎，在生活中也時常給兒子談心，為他排憂解難，教給他寶貴的人生，這足以證明他是一個合格，優秀，成功的父母。
金庸也曾這樣評價過這本書：“這是一本中國君子教育自己的孩子如何成為中國君子的一本書。”我想這也就是這本書為何到現在還如此暢銷的原因吧！
他告誡兒子：到別人家里進了屋子脫了大衣越留著絲圍巾，把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人，要注意個人禮儀，由此可見傅雷先生是一個謹慎、注意細節的人，令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家，但他更是一位好的父親，他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養出成功的兒子，使我深深地感受到了父愛。
濃濃的舔犢之情。
讀《傅雷家書》有感 篇20
當我看完《傅雷家書》，難道“家書才抵萬金”？傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子，每一封里，凝聚著一位父親對祖國，孩子深厚的愛。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》，感動于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負責餓精神與心力對社會，祖國及人類世界盡到自己的責任。
可以想象當傅聰從萬里歸來時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會伴隨著我們，用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后，人們一定會清醒，一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國繼續奮斗！
讀《傅雷家書》有感 篇21
《傅雷家書》講的是傅雷在他長子赴波蘭留學時給他寫的信。信中他們聊音樂，聊生活，聊理想，聊戀愛。他們是父子，也是老生，更是朋友。傅雷身為父親更是對孩子關心有加，幾乎是每個月就要通兩回信，不論是忙與不忙，回的信長或短。他總是認認真真，逐字逐句的看過去，再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著濃濃的愛意。我覺得正是這一份份愛為傅聰成為優秀的鋼琴家打下牢固的地基。
其中的一個情節令我印象深刻。當時傅聰因出國不得已與初戀相隔兩岸，他的父親立馬察覺到傅聰被戀愛所困擾。但他并沒有立馬讓傅聰停止交往，只是提醒他，他的理想和學業的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰，傅雷花了不少錢弄了兩個麻繩方便搬運。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學習了不少音樂專業的知識。這是多么偉大的父愛呀！正如溫家寶所說：“父愛如大海般深沉而寬廣。”
幸運的是，我也有一位這樣愛我愛的深沉的父親。幾年前的一個暑假。窗外是辣的太陽毒蛇吐著信子，虎視眈眈的盯著我，真叫人待不下去。此時，在門外站的汗流浹背，滿臉焦躁，面紅耳赤。心中是數不盡的懊惱和倔強。
那天，和母親因一件極小的事大吵了一架，一氣之下，我站在門外不肯吃飯。誰知也聽見母親摔門進房間的聲音。就這樣站在陽光下暴曬，心卻漸漸靜了下來，卻有些不知所措。這時，門開了。父親把我拉了進來，涼爽的空氣輕拂著我的面龐。他沒有說話，默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著我吃。“以后什么情況下都不可以不吃飯。”父親依舊是那樣面無表情，眼底閃爍著是不易察覺的關心呵護。他聲音沉穩寬厚，聽不出多余的情感，可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強，心中的委屈與憤怒都隨著淚水流了下來。父親遞給了我一張紙巾，欲言又止，終是沒有說什么。只是拍了拍我的肩，轉身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲，寬厚的背影成了我永遠的記憶。
世界上有這樣一群人，他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴最堅固的后盾，他們擁有著世界上最尊敬的稱謂——父親。他們的愛如大海般深沉而寬廣，他們沒有優美的言辭去表述愛意，卻用一個個微小的動作去傳達愛。
讀《傅雷家書》有感 篇22
如果說《背影》中的父愛是含蓄的，深沉的，那么洋溢在《傅雷家書》中字里行間的父愛便是很直接的，外露的。書信中的傅雷是一個普通的父親，他害怕兒子多走彎路，就把自己的人生經驗一遍一遍，不厭其煩地對兒子絮叨。看來再怎么嚴肅的學者在對待自己孩子時，也是那么自然可親。
《傅雷家書》中除了一些探討翻譯、藝術之類的書信內容比較專業之外，其余的信中隨處可見一位父親對于孩子的諄諄教導。但誰曾想到，這樣的一位好父親，以前竟也經常粗暴地打罵過自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁，常常會因為一些瑣碎的小事打罵傅聰，使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關系緊張，傅雷有很大的責任。步入中年，尤其是當傅聰遠赴波蘭留學后，他意識到自己的教育方式給孩子帶來了傷害。于是，在《傅雷家書》的第一封信中，我們可以看到傅雷對兒子的歉意。
隨著父子二人交流深入，他們的感情也愈來愈親密。1956年傅聰回國度假期間，傅雷與兒子曾整晚促膝長談。音樂，哲學，美術，人生等話題無一不談。哪里還能看出他們一個曾是兇狠暴躁的父親，一個是倔強叛逆的兒子呢？
傅雷通過書信給了兒子許多無微不至的關心，比如待人謙遜，做事謹慎，禮儀得體，勞逸結合，正確理財等等。這些建議或意見從來不是以“你要”“你必須”的口氣來表達的，而是站在一位良師益友的角度提出的，沒有絲毫居高臨下的態度。在他看來，兒子已經成為了一名優秀的青年，未來在音樂方面將會取得相當卓越的成就，而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡，而結果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子，更看作是一位能夠與其探討音樂，藝術的對手，給予了兒子足夠的尊重與信任。
說到這里，我想到了我的父親。他很普通，不是傅雷那樣有頭有臉的人物，但他同樣對我很關心。他工作很忙，不能天天陪我，但他會用空閑的時間來與我天南地北地聊天，小到家中瑣事，大到前途未來。他很少幫我做事，卻鼓勵我一直不要放棄。當我取得成績時，他比誰都平靜，而內心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優秀，能成為父親的驕傲，而父親也不可能像傅雷那樣對我無微不至。我不羨慕，因為擁有父親的陪伴與關心，就夠了。
《傅雷家書》讓我更加懂得，和母愛一樣，父愛也是同樣偉大的。但父愛往往是不動聲色的，藏在生活的點點滴滴中，父愛堅實，深沉，更多時候是默默無言的，需要我們去認真體會這如山一般的厚重。
讀《傅雷家書》有感 篇23
在一開始知道要讀《傅雷家書》時，我本是不情愿的。雖然在那時并沒有接觸過這本書，但一聽書名就感覺內容很枯燥了。但在暑假這短暫的時光里(每個學生的心聲)去接觸它時，卻發現現實跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這里面并不是普通的書信，在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助于我們成長的廣泛的知識。
從這些家書中，我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰的每一封信中，都寫滿看對傅聰的關心、鼓勵與教導，很難想象，人們竟然會為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉而又覺得平常看，因為“人們”是一對父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個家長的夢想，所以，大部分家長都會對孩子嚴加管理，給孩子報各種輔導班，嚴格規定每天的作息時間，還時不時地抽出點時間述說自己的辛苦，以此來激發孩子們的感恩之星，并開始發奮學習。我這不是諷刺，也絕沒有說家長這樣做事=是錯誤的，他們可以有這樣的權利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛、很關心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿到溢出的愛。但他們卻作出了作為父母偉大的一波：他們讓孩子提前出國，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會認為這是咆哮孩子的表現，但其實恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來了更多自主、自由發展的機會，同時個，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無疑是為孩子的未來能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學到父母對孩子的愛有多么地深。
在讀《傅雷家書》時，竟然總會在那樸素無華的語言中感到溫馨。《傅雷家書》，不僅僅是傅雷一家的家書，更是天下家庭的家書。
讀《傅雷家書》有感 篇24
“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”，一封家書，凝聚多少詩人的情才，讓他如此反復的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛，才讓這零碎的傅雷家書編訂成冊?答案很簡單：深似海，寬如天的深情。
傅雷，一個偉大的翻譯家，給我印象最深的，卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時教導兒子謙虛為本，更表露在：兒子身處低潮，以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學會堅強。當一封封家書的字眼映入我的眼底中時，傅雷嚴父的形象便在腦海里種下種子，慢慢發芽，發芽的不是嚴父的“嚴”，而是嚴父的“慈”，嚴父的“情”。
“父愛如山”，這句話用在傅雷身上，絲毫也不為過，傅雷的愛確是如山沉重。為什么?因為里面包含的太多，有期盼，有欣喜，有憂愁，而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛”。“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，本是李清照抒發內心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字，用在傅聰身上，倒也押韻。但給傅聰的“情”卻不似李清照的愁，而是厚望與自豪之感了。
家書是真情的流露，若傅雷的家書不是凝于情，恐使我覺得乏而無味，有了情，自然給人一種難以言表的感受，但是我還得說說。
“情”一個簡單的筆畫，卻可以擬出很多詞，“親情”，“友情”，也包括當下最敏感的話題------“愛情”，但眾情之中，惟“親情”令我覺得可敬可佩。“血濃于水”，眾所周知，其實是古人驗證是否為親生子女的一種方式，雖無科學依據，但這詞確確實實體現出親情的“濃，厚，重”了。
汶川大地震，是汶川人永遠抹不去的傷心記憶，其中感人的畫面很多，很多。但我要說的是一個母親的行為。大地憤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦礫下，但她卻做了一個令我永生難忘的姿勢，她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是：當救援人員發現他們時，母親已然歸去，而熟睡的孩子的搖籃的手機中，有一封未發出的信息印在屏幕上--------寶貝，記住，媽媽愛你。正是這句簡單的話語讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無限的愛換來的。它凝聚著母親對孩子最真摯的“情”，所以變得珍貴無比。短短數字的一封“家書”不亞于傅雷的《傅雷家書》，換而言之，同樣是以“情”相聚，哪有好壞之分?
無論是簡單的幾個字，還是苦心孤詣的長篇家書，只要是凝于情，就足以讓天地萬物為他鼓掌歡呼，足以感動天地!這樣偉大的愛不是深似海，寬如天，又是什么呢?這份愛，這份情，銘記于心!
讀《傅雷家書》有感 篇25
讀一本好書，就如同上了一堂好課；讀一本好書，就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導師。——題記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過的。受此影響，他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風格，教子嚴格，家規嚴厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架，傅聰離家出走長達一個月才被接回。
后來，為了深造，傅聰出國了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠，并說到“這愛的最深切的關頭，偏偏來了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優良品質，更體現出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀，我越來越感覺到傅雷是一個好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點，但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關系在傅雷與兒子傅聰之間產生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學業，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學會委婉，要懂得感恩，要時常與幫助過自己的人通信等等，點點滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對人生的認識和經驗毫無保留地授予傅聰，希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因為這樣，作為在外面求學的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績，成為新中國第一代杰出的音樂家，也成為中國人的驕傲。
對于我來說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對自己的要求應該更加嚴格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長談；讀一本好書，就如同受到一位嚴師的教誨，閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀《傅雷家書》有感 篇26
盡管今日的互聯網高度發達，書信往來已不是重要的通訊方式，但書信的內容深度、情感表達，遠不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書信所言皆出自肺腑之言，動人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書》，無不是如此。而我所讀的《傅雷家書》，字里行間洋溢著一位充滿家國情懷的父親，對遠洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書》比起《出師表》《曾國藩家書》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛國情懷的深切感悟，可以說，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。”傅雷先生的書信中，不乏有這樣簡單而充滿愛意的字句，對兒子的思念之情無不充盈著他的每一寸心肝，愛子情深實屬讓人動容，更讓人察覺，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。
當然，如若是單純表達思念之情，傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵兒子要做個有擔當、有理想、有膽識的人。
傅雷先生是個藝術家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們在書中所能讀到的是一位老藝術家在向他的兒子灌輸正確的思想和價值觀，從人格的尊嚴到國家的榮辱，傅雷先生的見解獨到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個德藝兼備的藝術家有多么重要，有多么可貴。
他教導兒子，待人處事保持謙虛謹慎，理想要選大而實際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術家經歷人生百般折磨而屹立不倒所領悟出來的深刻思想，同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。
最讓我動容的是傅雷先生的愛國情懷。他經歷過動蕩的戰爭年代，親眼見到過國家在近代史上的衰落，更能體會到建國的不易與艱辛，也更能理解一個人具備愛國的赤子之心是多么重要。盡管我沒有這些經歷，但從傅雷先生所寫的書信中，我能夠深刻理解到他的愛國情懷—祖國的利益高于個人的利益，要將個人的價值奉獻給國家與社會，傳播真善美。
很少會讀到這種感人深切的書信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識，也要學會奉獻與熱愛。
讀《傅雷家書》有感 篇27
市面上的名人家書刊行不絕，長銷不衰的只有兩種：《曾國藩家書》和《傅雷家書》。這次，經敘事者平臺推薦，我閱讀了《傅雷家書》這本書。這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。
從書中的一封封家書，我感受到的是傅老先生對于長子真真切切的關心，關心孩子的學業、關心孩子的經歷和挫折、關心孩子的心情等，不論是哪個方面傅老先生都攤開心扉和孩子真情訴說。
“父母勝過百個教師”，家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學海外期間，先后寫了近百封信給他的兒子傅聰，擔心遠在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內容，小到有為兒子糾正錯字，大到有把中華民族的優秀文化融入對兒子的敦敦教誨中。《傅雷家書》不僅僅是書信，而是他們父子之間的交流平臺，書中最多的是他們暢談對音樂的見解和感悟，他們是父與子的關系，也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現有的成就來說，與傅老先生對兒子的教導有著密不可分的關系。
家庭教育對于孩子來說，影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就，而我們班的一個孩子在父母的影響下卻日漸墮落！我們班有一個孩子，在整個學校都是比較有名氣的。為什么呢？從六年級以來，這個孩子多次曠課。剛開始的時候，孩子會自己通過QQ給我發消息請假說生病了，當我給他的父母打電話確認情況的時候，孩子的母親卻表示孩子早上背著書包出門了，沒有生病。我讓他去找一找孩子，一個小學生不上學在外面還是存在很多危險因素，請家長找到孩子先確認是否生病，如果生病不舒服就先去看醫生，沒有生病的話就把孩子送到學校上課。結果一天過去了家長都沒有回電話，也沒有把孩子送到學校里面來，下午的時候，我給家長打去電話，家長告訴我她很忙，沒有時間去找，孩子到了晚上自己知道回家的。
孩子母親面對孩子曠課是這樣的態度，可想而知后面的事情。一個孩子的成長過程中，父母扮演著非常重要的角色，父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來面對一切事情和困難的時候，最大的底氣就是小的時候父母對孩子的關愛和教育。
好的家風家訓能讓孩子自內而外散發出與眾不同的氣質，從孩子的舉止談吐、行為習慣就能看出家庭教育的質量。有的家長特別樂觀，希望孩子可以自學成才，成為優秀的孩子。從來不給孩子正確的思想引導，從不關心孩子的學習和生活，從不把與孩子交流放在自己行程滿滿的“日程表”里。你憑什么覺得孩子能自己成為優秀的人呢？
只有良好的家風、家教才能培養出優秀的孩子。對于孩子的教育，家長必須引起重視，細心呵護、辛勤澆灌才會開出最燦爛的花朵！
讀《傅雷家書》有感 篇28
讀傅雷家書有段時間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺前讀一點，之前有感悟就是在心里想想就過了，這次卻想寫下來。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書中提到，自己的思想一定要及時寫下來，要不日后容易忘記，就形成不了系統。這一點對我觸動還是挺大的，我一直以來都感覺自己掌握的東西很散，每次提到一個點我都懂，但要是系統的講下來對我挑戰就很大，今天似乎追尋到了一個原因，以后是要多動腦，多動筆。
傅雷先生提到學習，生活，工作都要科學化，要有計劃，切不可一段時間只知道工作，一段時間雜亂無章的生活，心情好就多工作會，心情不好就干脆不工作。看到了這份教誨，就像是自己想象當中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時間都是用來工作的，也不知道什么叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會崩掉，多次體會到過山車似的心情。有了孩子以后我又是一個極端，只想陪著孩子，覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業，但是錯過了孩子的陪伴便再也補不回來，這個時候覺得自己是個受委的活的緊繃的孩子，覺得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開始有了新的變化，我開始去找平衡。平衡這個度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過程當中有過內心的撕扯，當時感悟到一點如果我還是繼續超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開始學著放松，學著去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時候，我對工作的興趣也越來越大，感覺進去了良性的循環。這正是印證了傅雷先生的話，工作，生活都要科學化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節，做人等等方面。而這些卻都是他親身經歷和感受。所以說教育不在于簡單的日常說教，更重要的是身體力行，才能把細節，感悟講給孩子聽。
讀《傅雷家書》有感 篇29
以銅為鑒，可以正衣冠。——題記
古鏡以銅為材，制作精良，但無法較完整反映事物。現鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過于傅雷。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實的“鏡子”。而事實上傅雷確實做到這一點。
他先通過對自己的寫信習慣與傅聰的，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點細節在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書求學，甚至在感情處理上，傅聰都會從傅雷那得到許多，也會以傅雷的所作所為與自己對比，發現許多需改進之處。傅雷這面忠實的鏡子名副其實。
對某種事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在第二位，把做人和藝術永遠擺在首位。每封家書中首先強調的，是一個年輕人做人的問題，傅雷以自己為例，教導傅聰：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎不驕傲……
傅雷不但拿自己當例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術家，談音樂作品，談表現技巧，談藝藝修養，不管是傅聰去波蘭留學，獲得國際大獎大獎，還是后來赴各地演出，傅雷如終關注兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。
無論從什么角度出發，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責，在傅聰的路上，傅為他打好了基礎，并在其身后時時刻刻注視著他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
讀《傅雷家書》有感 篇30
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫。”一個簡簡單單的寫信，態度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫作業的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當聽到傅聰的演奏時，他就會發自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學會了調控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學習上，會發現學習變得更加有效率，不出現加班加點的情況。
每當自己在學校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
讀《傅雷家書》有感 篇31
隨著年齡的增長，我們與父母的溝通也越來越少，感情也逐漸淡化。
在傅雷家書中，傅雷經常與其兒子傅聰以書信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無不流露著父親對兒子的關愛，在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時，離別也來臨了，他曾說“我從來沒有愛你，像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割舍的情感，是多少時間與距離都無法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個父親對兒子的濃濃的愛。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤，這是一個嚴厲的父親對自己的自省，流露出他對兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對兒子的愛日趨豐滿，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實際呀！
讀了這本書之后，我懂得了什么是愛，什么是藝術，什么是一個真正有有有文化，有教養的人，我仿佛可以看到傅雷博大開闊的胸襟，善良溫厚的精神。
讀《傅雷家書》有感 篇32
“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了，可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。”
從翻開書的第一頁，我就被這段文字深深打動。傅雷對傅聰的愛是無言的，是深沉的，是質樸的。可轉念一想，天下哪位父親對子女的愛不是這樣的呢？
沉默，我想起了我的“傅雷”。不知為何，我與父親之間好像總有一層隔閡。或許，是他工作太忙，陪伴我的時間太少。也或許，是我們都過于沉默。
“別總是給我打電話，也多打打電話給父親，他總是念叨你不給他打電話”電話那邊傳來了母親不知講過多少遍的話語。
思緒回到兒時，我想起了父親那嚴厲的面孔。記得有一次和朋友出去玩，回家晚了點，一進屋就看到父親坐在沙發上黑著臉一聲不吭，像一顆隨時會引爆的炸彈，空氣似乎凝固了。“怎么這么晚才回來？”父親終于開口了，我默不作聲，“下次再這么晚回來就別回來了。”聽完，我低著頭，灰溜溜地回到房間。從此，每當我犯了點錯誤，腦海中便浮現父親那嚴肅的面孔，畏懼之情油然而生。
如今，母親卻說父親老是念叨我，不禁感到一絲驚訝。我思忖許久，重新撥打電話，緩緩按下那既熟悉又陌生的電話號碼。
“喂？”電話那頭傳來一聲低沉的男聲，顯得有絲疲倦。“父親。”我輕聲呼喚。“哎！我寶貝女兒終于給我打電話了！怎么樣？最近在學校過得開心嗎？生活還適應嗎？身體還好吧”一連串的問題撲頭蓋臉而來，問得我措手不及，我疑惑之下竟一時語塞，這還是那個不茍言笑的父親嗎？
電話內容早已忘卻，只是記得父親說的最后一句話：“多給父親打電話！有什么不開心的事，自己解決不了的事情就跟父親媽媽說”聽完，內心泛起絲絲酸意，原來父親也在默默關懷著我，他不善言語，他和傅雷一樣，只希望自己的孩子能好好的。
月假回家，晚上十一點，我肚子突然餓了，“咕嚕”地放出信號。父親突然沖我笑笑，便走進廚房，做起了面條。
“來咯！天下第一美味！”父親端來面條，放在我面前。我一刻也等不了了，狼吞虎咽起來。父親也在一旁享用著，時不時往我碗里添加幾塊肉，我邊吃邊和父親分享著學校里的趣事。客廳里傳來此起彼伏的笑聲，不知不覺間，我與父親之間那層隔閡正在悄悄消失。
在燈光的照耀下，突然我看見一絲細微的白發赫然飄在父親的頭頂上，晃得我有些恍惚，我這才意識到這個男人，在我成長過程中他正在老去。
猛然想起，他也曾是少年，也曾幻想仗劍執筆走天涯，利落的黑發襯著他的英氣，他曾有著“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”的倜儻，他曾有著“手可摘星辰”的豪氣。可是他有了我后，便不再羨慕江湖，毅然隱退。從此，為四方食事而忙碌，為前途理想而奔波。他的青絲終是抵不過歲月的侵擾，白了，疏了。
我的內心泛起陣陣波瀾，電話里頭“有事就打電話給我”的那聲叮囑又響在耳畔，原來，每一位父親都如“傅雷”一樣，牽掛著孩子。朝如青絲暮成雪，我不禁潸然淚下。
讀《傅雷家書》有感 篇33
《傅雷家書》一直被中國的家長們認為是教育的寶典，簡直是親子關系的《圣經》。隨著時代的變遷，萬事萬物都在變，但不變的其實只有中國式的教育和中國式的家長。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術家。而傅聰本人的愿望，我們就無從得知了，畢竟書里并沒有收錄傅聰的回信。從傅雷比關心傅聰本人身體條件還要關心他的演出情況和在鋼琴學習方面的情況，我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類型編排的，體現得不明顯）的書信和每次有意無意地提起“要給我們多寫信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個自私的父親，完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢？如果他太忙而沒有時間寫信呢？如果是因為他病倒了，才沒有時間寫信呢？可見傅雷并沒有深入思考這個問題的本質，而是像復讀機一樣催促。
傅雷說老舍的《四世同堂》寫的不好，“發覺文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢，……現在竟發現他毛病百出。”請問您就寫得比他好？我覺得您的家書才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢”，還多一個“又臭又長”。看過《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長串問題是想吊起讀者的胃口，但疑問過多過長，效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問段，經常一寫就是幾百字。我在看那些問號時，我甚至在想傅雷是不是一個被翻譯耽誤的哲學家——估計蘇格拉底都沒有那么多問題要問。
但是也并不能說《傅雷家書》就全是壞的。那種設身處地與兒子共勉的精神值得學習。不過有時候會有點過，幫兒子做決定和打著“過來人”名號的道德綁架我實在是看不下去。傅聰的未來是傅聰自己的，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當一個把他接來世上的角色罷了，只有傅聰自己才會做出不會令他后悔的決定。
讀《傅雷家書》有感 篇34
寒假時，我隨手翻了一下《傅雷家書》，感覺應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。
確實，傅雷在整本書和兒子的對話中，有時表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍；有時給陷入愛河的兒子提一點建議和提醒；有時和兒子談談藝術及中國音樂的發展；有時期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現著“對兒子的關心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴格的導師。
但在班級研討大會之后，我又讀了一遍這本書，卻明顯感到了這本書的細思極恐之處。一個故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢》！完全是相同的“作案方式”啊！
想想傅雷希望的是什么？是他的兒子成為頂級的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開辟中國音樂的新紀元。雖然初衷是好的，但對于兒子來說，這不就相當于強迫嗎？傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個極端：要么是大師，要么就是放棄去教書吧。他的兩個兒子就說明了這個觀點，傅聰從小就被當成音樂家調養，傅敏想學小提琴都不行，兩人的結果顯而易見：傅聰成了大師，傅敏成了英語老師……（傅雷還批討一個蘇聯鋼琴家說不如去教書）還有傅雷愛的方式，他家暴過兒時的傅聰，卻給長大后的傅聰無微不至的關愛，這可能是他彌補的方式，但為時已晚。他經常隔了七八天，又開始思念兒子，又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經想得頭皮發麻了，有這樣的父母我可會原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎？這怕不是溺愛吧，反正，我只能說這愛，令人窒息。
《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結束了，誰知道會不會重蹈覆轍……這個故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索，狼王是可以培養出來的嗎？
我想這不光和父母的哺育有關。它要感受，它要學習，生活將教會它更加萬變的道理和經驗，它才能成為與眾不同的——狼王。
讀《傅雷家書》有感 篇35
在寒假里，我讀了《傅雷家書》這本書，古句說的好“家書抵萬金”，《傅雷家書》則是傅雷及他的夫人寫給他們兒子傅聰和傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子，使他們分別成為了著名鋼琴大師和英語特級教師，教育他們先做人，后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這句話使我感觸非常深刻，父母總會知道你的想法，就像我一樣，我在想什么，媽媽總會知道，什么也瞞不過去。
父母是我們的第一任教師，他們說的每一句話都是對我們的教導，為我們起著領導、典范的作用。讀了《傅雷家書》你會發現，母愛如海父愛如山，愛的表達方式都是不一樣的，但我們卻不懂得如何理解父愛。
讀《傅雷家書》有感 篇36
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記
兩地之間，一封封真情的家書，一張張泛黃紙頁，一畫畫用心的筆墨勾勒出了無窮無盡的父愛。
在1954年的家書中，他說：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛呢？”父親對于孩子總是深沉的，在中國傳統的家庭中，父親往往在童年中是那個嚴厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛不常表現，但卻異常申請，傅雷為自己從小對兒子的過分嚴苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個父親在跨越父子之間的鴻溝。
“你現在的琴是租的還是買的？多少錢？一個月的生活費大概要多少錢……？”父親如山這個比喻似乎再恰當不過，父親寬闊的背，厚實的肩，讓我們肆無忌憚的靠著，他們總是十分關心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經有足夠的能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠都是讓人擔心的長不大的小孩，盡管嘴上說著不耐煩，還是給予我們無盡的關懷。
父親的愛，往往會帶給兒子傲骨與氣概。“身在國外，靠藝術謀生，而不能奔走于權貴之門……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對權貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法，秉持了藝術家的尊嚴，傅雷看到了兒子的傲骨，滿是欣慰與贊賞。
父愛如山的含義，也許是這樣，若山上沒有了繁花似錦，綠樹成蔭，也沒有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動的可以為孩子遮風擋雨。
讀《傅雷家書》有感 篇37
每個父母都無比切掛自己的孩子，無論孩子再身處在何方，他們的身上都會牽系著父母的心。書的作者傅雷用筆將這“父母心”寫在紙上，讓愛化成家書，一封封寄向遠方的兒子傅聰。
父愛如山，傅雷對傅聰的愛自是如此。高尚，純潔，無私，因在外留學，傅聰的中文越來生疏。作為父親，傅雷與兒子的書信交往絕大是中文。在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語法和字句的錯誤，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而為，讓傅聰知道中華文化源遠流長，需要繼承和發揚。
在傅雷嚴格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂壇，而且自我反省能力也十分強。出國留學期間，他刻苦勤學，美妙的琴身博得了大多數人的贊譽。但傅聰并沒有過分驕傲，相反在家書中客觀冷靜的分析自己的優缺點，并與父親商討方法加以改正。因此事業上的成功并沒有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒有減少他對藝術的謙卑，并且把父母當做最為信賴的人，時不時向他們在信中匯報自身情況，這便是他對父母的最好回報。
正是這樣，兒子遇到了挫折，父親的一封家書是極大的精神動力。這些諄諄教誨。在必要時將會是最為有效的強心劑。因為它很質樸，令我們不斷越過困難險阻，因為他是親人的期待，令我們揚起前進的風帆。
悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里，身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書，承載著濃濃的父子情。世界上最真誠，最令人感動的愛就在這一封封家書中了。
讀《傅雷家書》有感 篇38
合上書，細細回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情，讓人感慨。
“人愛其子，勝于一切。”而傅雷對其子傅聰的愛更是如此，高尚，純潔，無私。為了讓在外留學的傅聰，中文不會太生疏，傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文，而在書中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個堅強，嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長不大的孩子，也是可以討論學術的對象，甚至為知己知音。在海外留學時，傅雷不斷的給孩子寫信，讓其感受到父母的關愛，好像父母還在其身邊，時時刻刻的給他指導，鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當的成長道路。書信在父子的手中來回穿梭著，這一邊父親簡述著家庭瑣事，那一邊兒子敘述著自身經歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。
父愛不同于母愛，溫暖細膩，父愛更像那雄偉的高山，深遠而寬廣，永遠是我們最堅實的依靠，最強勁的力量。諄諄人生語，悠悠父子情，父愛如山高，為子撐天地。
讀《傅雷家書》有感 篇39
有人說，英雄是你永遠遇不上的人，但如果你足夠幸運，他們會是你的家人。
——題記
親情在教育、批評、贊賞中一一體現；夢想在堅持，奮進，挫折中一一實現。
一、親情
在《傅雷家書》中體現了父親和母親不同愛的表現形式。
父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中，我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向導，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來，傅雷在兒子的生活中充當的不僅僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術上的知己。在傅雷的書信中，我看見了傅雷對兒子的期盼，關愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。
母親的愛，是細膩的愛。在書本，會出現由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨，問問孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會洗嗎，維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現了母親對孩子的牽掛與擔憂，那是一個母親細膩的愛。
一種深沉，一種細膩都是親情的最美體現。雖然愛的方式不同，但對孩子的關心愛護卻是相同的，不變的，永恒的。
書中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活，第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安，第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候，每天晚上睡覺都會想爸媽，有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽，結果有一周回家看到老媽寫的一首詩，老爸悄悄跟我說，我剛去學校那會，我媽天天念叨我，有時沒事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻，我發現原來不止我離不開爸媽，爸媽其實也離不開我。無論我長到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個永遠長不大的孩子。
也許這就是親情，永遠不會過期，保質期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢想
在書里，我好似看見了一個風塵仆仆的少年，在夢想的路上艱難地踽踽獨行，但他無所畏懼。因為他知道，時光的另一頭，有夢在待他歸來。
傅聰從八歲半開始學鋼琴，鋼琴對傅聰來說是追求，是老朋友，更是夢想。在1954年他赴波蘭留學，學習鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅持下來的，我不知道他在這種種困難面前，有沒有想到要放棄。我只知道，最后的他堅持下來了，獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優獎，后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦，但我知道他的夢想最后是美好的。
夢想，會讓你堅持不懈，堅不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學時的困難，高難度的節奏，嚴苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛，想起幾年前暑假里鋼琴七級考試，因為當時面臨著時間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達不到目標，要在三天內背下來的九頁曲子。那樣的日子，我也有過放棄的念頭。可我努力地撥開黑暗里的迷霧，想讓陽光順著間隙流進黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天，我高興得哭了，因為努力，讓一切都值得。
傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽眾的淚水、發亮的眼睛、漲紅的臉他的心頓時和他們的心交融了。在夢想面前，傅聰熠熠生輝。
夢想本不會發光，發光的是追逐夢想的人。
愿所有逐夢者，帶著家長的支持和自己的勇氣，在陽光下追逐青春夢想！
讀《傅雷家書》有感 篇40
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
《傅雷家書》是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
讀《傅雷家書》有感 篇41
談起父愛，我們總是覺得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒有用言語對我們表達過愛，熟悉于父親總在我們最需要的時候在背后默默支持、呵護。《傅雷家書》中，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會悔恨于熱愛呢！”這樣的話體現了父愛無言，但隱書信。
“為學最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養氣節、胸襟、目光。‘通’才能成為‘大’，不大不博，便有坐井觀天的危險。”書中這一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理，是傅雷教育兒子如何讀書求學，體現了傅雷學識淵博，人生經驗豐富。讓我感受到不僅為學如此，為人也是如此。
傅雷對兒子的感情處理也很是注重。“我一生任何時期。鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷以身作則，用自己的對待戀愛的原則告誡兒子，戀愛要有分寸，不要過度沉迷于戀愛。
“你將來不時有人請吃飯，請吃飯也得送點小禮，便是半打花也行。”“行前必須把帶去的衣服什物記在‘小手冊’上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。”傅雷對兒子的愛還流露在許多生活小細節中。
在我們現代生活中，手機微信聊天已經代替了傳統書信。父親不會用言語表達過多，但每到自己工作之余閑時，總會發幾句微信。“吃飯了嗎？”“零花錢夠花嗎？”“要不要給你轉點？”平時父親的嚴父形象瞬間變得溫柔可愛，雖然是在手機微信里。
父愛無言，但隱書信。《傅雷家書》為我們打開了一扇理解父親、通往父愛深處的大門。
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