《人為什么活著》讀后感（精選15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《人為什么活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《人為什么活著》讀后感 篇1
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而12年后的今年，他仍然健康的到中國做過一次訪問。
多年前，我看到一對(duì)夫妻拉著一輛滿載磚塊的非常大的板車，丈夫在前面拉、妻子在后面推，他們兩個(gè)人的身體前傾的差不多都是30度。我在想，就算四個(gè)我也撼不動(dòng)這輛板車的，可是這個(gè)男人卻讓自己的妻子和自己一起到工地里拉磚，將來我可不能讓我的妻子也去拉磚。
經(jīng)歷過這么多以后，回想起這對(duì)夫妻，卻認(rèn)為其實(shí)他們是幸福的。每天拖著疲憊的身體很晚回到自己的居所，吃飯、洗澡，全身會(huì)覺得非常的放松，當(dāng)一個(gè)月后拿到微薄的工資、把其中一大半寄回老家，給年邁的父母買糧食、給孩子交齊學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)以后，他們的笑容是最甜美的。
現(xiàn)在很多人試問找工作是為了什么，那肯定很多都是為了錢，為了錢頻頻跳槽，選擇工資更高的工作，卻失去了很多生活的樂趣。少了關(guān)心家人與父母。
就在今天剛剛4月14日07時(shí)49分許，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級(jí)地震，回想2008年的汶川大地震，在今天多災(zāi)多難的日子里，大家以自己的綿薄自力伸出援手，何嘗不是人為什么活著最好的解釋呢？
其實(shí)就象一句歌詞里說的“能和你一起慢慢變老”，是 一種浪漫，更是一種幸福。
《人為什么活著》讀后感 篇2
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
《人為什么活著》讀后感 篇3
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動(dòng)力是命運(yùn)，人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則，心生念，念生因，因生果，長遠(yuǎn)視之，因果必相合。”
人各有命，相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們，否定命運(yùn)，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn)，更不會(huì)相信所謂的因果報(bào)應(yīng)，稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”，有時(shí)候可能立現(xiàn)，但大多很難如此，倘若將時(shí)間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動(dòng)惡念，行惡事，必有惡報(bào)。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個(gè)信念，我們可以沒有任何宗教信仰，但我們的內(nèi)心不能沒有信念，信念會(huì)支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會(huì)經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時(shí)常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來很簡(jiǎn)單，都是教導(dǎo)人們要“積德行善”，大道至簡(jiǎn)，可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的，命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng)，雖說命由天定，因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn)，正所謂向善、行善，必得善果。
《人為什么活著》讀后感 篇4
人為什么活著？第一次看到這本書的名字，我就在問自己這個(gè)問題，我為什么活著？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
我常常會(huì)這樣想，人活著，不能只為了生存，人是有意識(shí)、有感情的動(dòng)物，人類創(chuàng)造了世界的美好，就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波，我們?yōu)槭裁炊钪繛榱隋X，錢又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開始了奮斗的生活。
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣，至少我不會(huì)想的太過復(fù)雜，我的目標(biāo)只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛，各種美食，各種快樂，當(dāng)然還有成就夢(mèng)想過程中的心酸等等。
個(gè)人認(rèn)為，本書的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習(xí)，然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略；對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導(dǎo)。
總覺得這本書能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺得還是有很多的遺漏。
《人為什么活著》讀后感 篇5
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會(huì)一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗(yàn)、苦惱與憎恨、共生與競(jìng)爭(zhēng)等多個(gè)維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導(dǎo)書。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學(xué)生，但這本書對(duì)于我以后的人生、職場(chǎng)，以及我對(duì)夢(mèng)想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著？是一個(gè)人生目的。有些人活著，他等于死了，因?yàn)樗皇堑眠^且過，機(jī)械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因?yàn)樗撵`魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會(huì)，因此我們要由衷感激。這一觀點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí)，我自己就簡(jiǎn)單的認(rèn)為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個(gè)人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢(mèng)想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價(jià)值。而為別人活是，社會(huì)是一個(gè)由多個(gè)人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關(guān)系，所以說我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅(jiān)定的經(jīng)營哲學(xué)，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個(gè)成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對(duì)我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時(shí)老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多，我想我還會(huì)繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
《人為什么活著》讀后感 篇6
在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下，我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。
人為什么活著？生命的本質(zhì)，生活的意義又是什么？記得我剛畢業(yè)來到欽州港項(xiàng)目部龍門預(yù)制場(chǎng)時(shí)，在無數(shù)個(gè)夜里，我都一直在思考這個(gè)問題，質(zhì)問自己的心，生命的意義是什么？我需要怎樣的人生？我的未來會(huì)是怎樣的絢麗多彩？
稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯啵蝗藗儾粫?huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們?cè)庥龃煺酆褪〉臅r(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄？我覺得老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平，機(jī)會(huì)人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開一扇窗。
我覺得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無論夢(mèng)想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評(píng)是難免的，我經(jīng)常也會(huì)感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭(zhēng)，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡(jiǎn)單執(zhí)著的經(jīng)營理念，最終渡過了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作，團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識(shí)和家一般的歸屬感，大家必會(huì)竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)。看完這本書，最大的體會(huì)就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧。活就要活得有意義、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對(duì)待人生、對(duì)待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，人生就應(yīng)該這樣活著。
《人為什么活著》讀后感 篇7
讀《人為什么活著》有感拿到稻盛和夫?qū)懙摹度藶槭裁椿钪愤@本書，就迫不及待的開始從頭讀起。展開扉頁，是稻盛和夫先生的個(gè)人履歷，一生可謂步步向上。再看到三則推薦序，已可知此書讀起會(huì)獲益匪淺。
讀到具體的內(nèi)容，主要是體現(xiàn)人生追求的價(jià)值觀與人生觀。每個(gè)人追求的目標(biāo)與方向往往不是相同的，這也體現(xiàn)一個(gè)人的人生規(guī)劃與價(jià)值。其實(shí)很多時(shí)候，一個(gè)人會(huì)面對(duì)很多抉擇，不同的選擇也許通往不同的人生。人從出生，家庭暫無法選擇，但在人生的成長過程中，升學(xué)、就業(yè)、結(jié)婚、事業(yè)等等都是考驗(yàn)人的奮斗方向與人生的規(guī)劃。當(dāng)初，在我進(jìn)入公司之前，性格內(nèi)向，不愛與人打交道，和很多同齡人在一起，總被認(rèn)為不夠成熟，也就是心智不夠成熟。進(jìn)入公司之后，因此也遇到過挫折與失落的時(shí)候，但周圍領(lǐng)導(dǎo)與同事的幫助讓我逐步走出了困境，學(xué)著讓自己成長。也許，今天的我不是樣樣都做的很好，但比起以往，在家人和親戚朋友的眼中已有了很大的進(jìn)步與改變，自己也明顯的感受到了。其實(shí)，人生就是不斷提升心智的過程。書中還特別這樣寫道：“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試練。?有人成功了，就覺得自己很了不起，態(tài)度變得傲慢無禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時(shí)領(lǐng)悟道單憑自己無法有此成就，因而更加努力，也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。?無論成功或失敗，真正的勝利都能利用造物主給予的機(jī)會(huì)，磨練出純凈美麗的心靈。”自覺、自知、自信、自強(qiáng)、自勝（大愛），這是心智成長的過程。這個(gè)過程的起始是一種責(zé)任自覺，是一種使命意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和回歸，而自最后一個(gè)環(huán)節(jié)則是大愛，這也是新一輪自覺地開始。
另外書中的一點(diǎn)讓我感觸很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，這點(diǎn)我感觸頗深。公司一直秉承的人員培養(yǎng)就是幫助別人成長，也是促進(jìn)自己的成長與進(jìn)步，這樣就避免了像以前的老師傅教徒弟總是擔(dān)心徒弟會(huì)取而代之。在自己帶員工的過程中，自己也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在的不足并不斷的進(jìn)步，培養(yǎng)了新員工可以與自己并肩奮斗，同時(shí)個(gè)人的管理與人員培養(yǎng)能力都得到了很大的提高。中間也許有挫折與困難，但經(jīng)歷了、解決了，也就是人生的無限財(cái)富。感恩與利他的心態(tài)，讓自己少煩惱、幸福人生。正如稻盛和夫所說，一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過。或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
《人為什么活著》讀后感 篇8
在公司的組織下，拜讀了稻盛和夫先生的《人為什么活著》，相比前面讀過的《活法》、《干法》、《六項(xiàng)精進(jìn)》，這本書更能系統(tǒng)的體現(xiàn)稻盛先生的思想精髓。人為什么活著？也就是人生的目的是什么，稻盛先生說，人生的目的在于“提升心、磨煉靈魂”，使自己的心靈純潔，如何才能磨煉靈魂？就稻盛和夫本人而言，他27歲創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時(shí)京瓷是一個(gè)新生的弱小的企業(yè)，又處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中，而他自己是做技術(shù)出身不懂得經(jīng)營，在這種逆境之讓京瓷公司生存下來乃至逐漸發(fā)展壯大，靠得是什么？稻盛和夫用自己的經(jīng)歷說明如何在逆境中求得生存，這是需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎嫉囊粋�(gè)重要話題，稻盛先生將逆境作為提升他心智的過程。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中生存。
書中開篇講到稻盛與我國著名企業(yè)家王石的對(duì)話，王石問到稻盛先生的經(jīng)營秘決是什么，這個(gè)問題也是我們大多數(shù)人想要問的問題，而稻盛先生從自己經(jīng)營的經(jīng)歷回答了這個(gè)問題：“不管環(huán)境怎樣變化，我都竭盡全力、拼命工作，也就是日日夜夜持續(xù)地付出不亞于任何人的努力”。他這個(gè)所謂的秘決不能稱之為秘決，因?yàn)槊總�(gè)人都能做到，即使沒有經(jīng)營才能，只要有熱情和拼搏精神，誰都可以做到。稻盛先生舉了明治維新時(shí)期杰出人物西鄉(xiāng)隆盛的例子，他對(duì)明治維新的成功起到了非常重要的作用，西鄉(xiāng)出生于日本的一個(gè)下級(jí)武士家族，小時(shí)候被視為一個(gè)“中看不中用的孩子”，沉默寡言、不善言辭，不能溶入群體，曾經(jīng)在進(jìn)退兩難之際為了義氣選擇投江自盡，之后幸運(yùn)的被救，同時(shí)經(jīng)歷過流放及牢獄之災(zāi)，這些艱苦的環(huán)境，西鄉(xiāng)仍然一步一步堅(jiān)持了下來。長大后成就了偉大的事業(yè)，稻盛認(rèn)為其主要因素是因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)歷了種種逆境。相對(duì)地我們從來不曾發(fā)現(xiàn)那種從小未曾受苦、不需要辛苦工作，長大以后卻能成就偉業(yè)的例子，因?yàn)檫@種人往往一遇到困難就被打倒了。稻盛先生還舉了著名的日本“經(jīng)營之神”松下幸之助的例子，他小學(xué)四年級(jí)時(shí)學(xué)道中落，被迫輟學(xué)去當(dāng)學(xué)徒，但是這種逆境松下并沒有因此氣餒或自怨自艾，他盡可能努地工作，只希望得到發(fā)展。正因?yàn)槟贻p的松下能夠不畏逆境，用樸實(shí)、開朗、健康的心態(tài)拼命努力工作，日后才創(chuàng)立了有名的松下集團(tuán)。中國歷史上不乏這種例子：每個(gè)朝代更迭，開國帝王艱難的經(jīng)歷，到最后在好逸惡勞中亡國正是說明了逆境的生存是人類發(fā)展進(jìn)步的必由之路。
公司在今年的海洋王報(bào)第11期以做勇敢的《“海燕”，不做膽小的“企鵝”》為題倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)在逆境中求生存、發(fā)展，面對(duì)目前國內(nèi)國際各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境挑戰(zhàn)，我們要做勇敢的“海燕”，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，不能做膽小的“企鵝”，時(shí)刻都不能丟失目標(biāo)。我們目前無論工作環(huán)境、資源比起稻盛、松下他們經(jīng)營時(shí)面對(duì)的困難要好得多，我們沒有理由逃避困難。
今年供應(yīng)鏈管理部開始實(shí)施自主經(jīng)營，對(duì)產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)交付提出了更高的要求，同時(shí)對(duì)各種經(jīng)營產(chǎn)生的損失需要供應(yīng)鏈自己承擔(dān)。作為工藝質(zhì)量部，這好比雙刃劍，即要滿足快速交付，又保證產(chǎn)品質(zhì)量的可靠性，在面對(duì)這種環(huán)境，我們沒有消極對(duì)待，通過不斷識(shí)別關(guān)鍵控制點(diǎn)，抓住產(chǎn)品質(zhì)量控制要點(diǎn)，牢牢圍繞產(chǎn)品可靠性開展工作，在LED產(chǎn)品不斷增加的情況下，我們對(duì)電子產(chǎn)品的檢測(cè)重新制定的管控要求，保證電子驅(qū)動(dòng)類產(chǎn)品的可靠性，改變過去只注重現(xiàn)象管理的做法，在縮短交付周期的同時(shí)，保證產(chǎn)品的可靠性，這項(xiàng)工作也是我們今后長期堅(jiān)持的工作方式。面對(duì)困難、逆境時(shí)我們都應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，這樣才能夠不斷的進(jìn)步，我們員工也能得到成長。
《人為什么活著》讀后感 篇9
近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書，從名字上就把我鎮(zhèn)住了，作者取了這么一個(gè)大的名字作為書名，同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話題，不是一般人能駕馭的，稻盛和夫確實(shí)不是一般人，《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深，不由得去了解作者生平。
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷Kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（原名DDI，現(xiàn)名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。在日本四大“經(jīng)營之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎）中，他是年齡最小（也是目前唯一在世的）而被尊為“圣”的。
事業(yè)成功之余，稻盛和夫1984年創(chuàng)立“稻盛集團(tuán)”，同時(shí)更創(chuàng)設(shè)「京都賞」，每年表揚(yáng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。此外，并出任以年輕一輩經(jīng)營者為招收對(duì)象的「盛和塾」校長，培育新世代經(jīng)營者不遺馀力，其經(jīng)營哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。
我一直是一位喜歡營銷的青年，拜讀過諸多企業(yè)家的成功之路，對(duì)馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》，了解了稻盛和夫之后，感嘆自己的視野亟待開闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家，稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營兩家公司進(jìn)入世界500強(qiáng)，不僅在管理上有所成就，在管理著作方面也有這么多的貢獻(xiàn)，令人心生佩服。
我們每日忙于各自所從事的工作，對(duì)于工作中的得與失，成與敗，往往會(huì)鉆進(jìn)這種表象的簍子，而忽略了站在簍子的外面，進(jìn)行總結(jié)，思考人性。
稻盛和夫在工作管理之余，撰寫了眾多的管理文獻(xiàn)，給我們的成長提供了不少幫助，給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。
他在書中提出了一種論點(diǎn)：成功同樣也是一種試煉，在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業(yè)家，可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問題在于，他們沒有像稻盛和夫那樣認(rèn)識(shí)到“人生與經(jīng)營活動(dòng)是相通的”，沒有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營企業(yè)。其實(shí)，正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的：人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。
稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來的，在他創(chuàng)業(yè)之前，在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長時(shí)，他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后，就把自己在經(jīng)營以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來，匯編成“京瓷哲學(xué)”（后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”）的小冊(cè)子，發(fā)給員工學(xué)習(xí)，并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
稻盛先生在經(jīng)營實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”，并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營實(shí)踐，使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉，進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán)，使經(jīng)營和哲學(xué)，理論和實(shí)踐達(dá)到高度的、近乎完美的統(tǒng)一。
2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請(qǐng)教“企業(yè)家靈魂的問題”，實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問題。
人為什么而活著呢？認(rèn)真提出和思考這樣問題的人并不多，我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？似乎不必考慮，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而誤入歧途。
稻盛先生說：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意語。再換一種說法，人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
稻盛先生認(rèn)為，只要堅(jiān)持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。
正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對(duì)事物的判斷變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
因果報(bào)應(yīng)是佛家經(jīng)典，作為共產(chǎn)黨員，我不信佛，但是我們應(yīng)該行善，與人為善，為客戶著想，為公司著想，善待客戶，對(duì)消費(fèi)者以誠相待，客戶能把貨銷出去，為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者形成口碑宣傳，帶動(dòng)銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會(huì)好，企業(yè)才能持續(xù)長久發(fā)展。
信息時(shí)代，我們應(yīng)該找時(shí)間為自己充電，理論先行，提高修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的員工，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
《人為什么活著》讀后感 篇10
我為什么而活著？我想是為了責(zé)任吧，為了我們各自的責(zé)任！也許有的人稱這為借口，但我并不否認(rèn)，畢竟人活著就一直在找各種各樣的借口。我的借口就是責(zé)任，是的。
如果這地球上的人都死掉了，那這地球該有多寂寞啊！我是個(gè)怕寂寞的孩子，所以我活著呢，也許這就是責(zé)任。
責(zé)任，你告訴我為什么生命這東西會(huì)讓人有種畏懼感，可我不是一個(gè)懦弱的孩子啊，但我會(huì)很害怕，也許活著真的需要勇氣吧。
活著的路上無數(shù)次的際遇與我相視一笑然后淡然地從我眼前飄了過去，我抓不住它的手，一如我抓不住生命的源頭，于是失望了自己。然后再告訴自己應(yīng)該執(zhí)著的走下去，這就是責(zé)任！
是的，責(zé)任，我要驕傲地走下去！
活著，責(zé)任。
《人為什么活著》讀后感 篇11
通過上一季活法讀書活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在人為什么活著書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋�(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自己找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好：”平靜的湖面練不出來精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并形成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少強(qiáng)于命運(yùn)。因此我們可以運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)——所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但一定得承收結(jié)果；現(xiàn)在造的業(yè)（Karma）是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，希望每個(gè)人每天都有善行，因此走向美好的未來。
《人為什么活著》讀后感 篇12
我是活著的，能打字能思考，說明我確實(shí)是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，也是關(guān)乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認(rèn)我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書沒怎么看過，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的人為什么活著，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點(diǎn)，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀、人生觀所折服。
先生告訴我們：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識(shí)體（即靈魂）在ru tǐ死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對(duì)此生的自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)來生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？稻盛和夫在書中寫道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅(jiān)不摧，無往不勝Ｉ不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓(xùn)。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然后又產(chǎn)生新的問題，有些問題總是會(huì)讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來對(duì)比。當(dāng)我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì)為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)并且樂觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對(duì)未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運(yùn)，或者保持有個(gè)感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
《人為什么活著》讀后感 篇13
回顧成長的歷程，曾多次被問及過這樣的.問題：你是為了什么而活著？似曾記得，第一次面對(duì)如此問題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因?yàn)槟菚r(shí)感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自己都不是。后來，隨著年齡、知識(shí)、見識(shí)地漸長，自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，而對(duì)于那時(shí)的我們，實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式，似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。因此，在很長很長一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺；即使是一個(gè)月面對(duì)四次折磨人的考試；即使是犧牲著自己降的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力；即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢？因?yàn)槲覀冎滥菚r(shí)的我們活著是為了什么！
進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒，至于自己為什么活著，已毫不在乎也無暇顧及。那時(shí)在自己腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當(dāng)你還沒有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì)，就不得不去面對(duì)繁雜的工作、面對(duì)完全陌生的環(huán)境、面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過氣來，最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過來，困難、壓力、苦惱過后自然是成長與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅(jiān)持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎？難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎？難道不能退一步海闊天空嗎？人到底是為了什么而活著呢？
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與人為什么活著這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
人為什么活著是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié)，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵(lì)志讀本，書中闡述了ru tǐ與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來生的，人從出生那一刻起就借助一個(gè)ru tǐ來不斷提升靈魂的品格與靈性，人的ru tǐ死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個(gè)提升過程的開始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報(bào)道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng)，但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔䦟?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從型養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。書中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自己。確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從型養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱，其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系。可能很多人有過這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自己又不能把它們?nèi)抠I回來，導(dǎo)致為此不開心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn)，其實(shí)很少人會(huì)希望自己的生活會(huì)充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受準(zhǔn)驗(yàn)并且成長，最后在逆境中存活；有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn)，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰(zhàn)勝路上的障礙，所以不斷升級(jí)，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。
讀完該書之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案：其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任的過程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當(dāng)你努力的通過了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。
正如書中所說：宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類身上，然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸?duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗(yàn)，幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何面對(duì)這樣的考驗(yàn)，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn)，因?yàn)槿祟愒谛疫\(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo)，我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因?yàn)槟骋惶煳覀兊膔u tǐ消失了，但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里，我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。
《人為什么活著》讀后感 篇14
昨夜西鳳凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
流動(dòng)的生命，流動(dòng)的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
留下一分鐘思考，人生的目標(biāo)是什么？留下一分鐘領(lǐng)悟，人生的意義是什么？留下一分鐘感慨，人生的價(jià)值是什么？留下一分鐘探索，人生的真諦是什么？留下一分鐘，細(xì)細(xì)咀嚼“人為什么活著？”或人活著究竟是為了什么……
著名哲學(xué)家馮友蘭將人生境界分為四大類：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而現(xiàn)在的我們涉世未深自然是屬于最低境界－－自然境界中的人，不論干什么事，都是依照本性去做，不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說是“天真爛漫”，不如說是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延續(xù)著生活，隨波逐流，別無所能，渾渾噩噩，碌碌無為。這樣的生活就像是一覺醒來，黑暗朦朧中萬丈刺眼的光芒，飛揚(yáng)的心靈，落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無目的的尋尋覓覓，人生的意義是什么？懷著一顆悲天憫人之心，長吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢(mèng)，無所求心。人生固然一夢(mèng)，但一生中也就只有一次這樣做夢(mèng)的機(jī)會(huì)，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。亞歷山大·辛德勒說過：我們的雙手會(huì)枯萎，我們的肉體會(huì)消亡，然而我們所創(chuàng)造的真善美將與時(shí)間同在，永存不朽。這是創(chuàng)造的永恒，也是人生的真諦。付諸行動(dòng)吧，要相信，一切皆有希望，每個(gè)人都是自己幸福的創(chuàng)造者。并且這樣的創(chuàng)造，即使蒼天崩潰，也不會(huì)泯滅不會(huì)淹沒。那么我們應(yīng)踏著驕陽，邁過江河，迎著星光，向著宇宙穹窿的盡頭出發(fā)，無怨無悔的追求著自己的人生真諦。讓遠(yuǎn)處的圣光照亮我們的心靈，追求神往的終極，昭示我們從有限的，苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨：人不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開拓思想，堅(jiān)定信念，探索我們?nèi)松囊饬x吧，即使脆弱也帶著思想思考。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，眾里尋他，驀然回首，景然躍目。
追逐著前進(jìn)，尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無縹緲，似夜晚的繁星若隱若現(xiàn)，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處，在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考，讓內(nèi)心擁有寧靜的海洋，讓平和籠罩你的心靈，讓友情，愛隨之滋長，讓生命即時(shí)即刻地舞蹈－－人生不會(huì)暗淡，可以這般綻放光輝。
值得珍惜的痕跡消失在歲月的盡頭，讓時(shí)間洗滌，愿你蛻變的單純又自然，不求別人的贊美，恭維，不求別人的鮮花與掌聲，只求了解與珍惜。人生可以如此蛻變，依舊精彩。
生活總有悲歡離合，人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折，空虛，重?fù)?dān)，失敗，怠惰。但終究要相信生命如此光輝燦爛，我們?cè)趺纯梢圆徽湎兀可沁z忘與珍惜的結(jié)合體。
尋覓久遠(yuǎn)，可終究要相信，不要刻意的去追求意義，因?yàn)樗袝r(shí)就在我們的面前，只不過我們?nèi)笔У氖前l(fā)現(xiàn)它的眼睛。
王國維的事業(yè)三境界使我從《人為什么活著》中領(lǐng)悟到人生也如此的三境界。獨(dú)上高樓，衣寬不悔，眾里尋他，燈火闌珊。
《人為什么活著》讀后感 篇15
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書的過程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對(duì)我來說是全新的，尤其是書中管理者的一些理念。下面我就書中“稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營發(fā)表我的感想。
書中第十三頁中有這樣一段話，他說，“我到現(xiàn)在所搞的經(jīng)營，是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說，我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。”……白手起家的稻盛和夫認(rèn)識(shí)到，“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒有比人心更加可靠的東西。”……“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中形成了強(qiáng)大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識(shí)的共同創(chuàng)造者。
“以人為本”的經(jīng)營理念，成就了今天的京瓷。從這里我們可以看出，對(duì)于管理者，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么重要。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，小至兩人大到幾千幾萬甚至幾十萬人，如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系，很難想像這個(gè)團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊(duì)中建立起心與心的彼此信賴，讓每個(gè)人都有主人翁意識(shí)，為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。老國王擔(dān)心自己死后，他們會(huì)為爭(zhēng)奪王位而互相殘殺，這樣下去，國家一定會(huì)四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費(fèi)吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一起的，這回，十個(gè)兒子不管怎么使勁，沒有一個(gè)人能折斷捆在一起的十枝箭。這時(shí)，國王說話了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的力量，很容易被打敗，而大家團(tuán)結(jié)在一起，就會(huì)像捆緊的筷子，力量才強(qiáng)大。”十個(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團(tuán)結(jié)在一起，力量才是最大的。
團(tuán)隊(duì)的管理者應(yīng)該懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因?yàn)椋刨嚳梢詣?chuàng)造出美好的一切，信賴也直接決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、生存能力。而建立人與人之間的信賴，需要管理者心中有愛，用愛走進(jìn)人的內(nèi)心，用真誠融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去成就夢(mèng)想。
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