關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感1
時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn)，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢樱驗(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。
作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說到哥白尼伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。
譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對(duì)首次見到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家劍橋西路5號(hào)，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人交談，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感2
3月14號(hào)，霍金走了。自從知道世上有這么一個(gè)人，并且在科學(xué)研究方面作出巨大貢獻(xiàn)，只恨自己空長(zhǎng)一副臭皮囊，為地球多貢獻(xiàn)一點(diǎn)二氧化碳而已。霍金一生雖然長(zhǎng)了一種不對(duì)的病，除此之外，他找到人生對(duì)的伴侶，找到科研對(duì)的方向，研究宇宙，研究星空。任何一個(gè)了解宇宙的無垠的人，都會(huì)心生人生多么渺小的感嘆。霍金研究這個(gè)方向，或許還會(huì)藐視自身身體的缺陷。霍金走了，不是淺薄的人所認(rèn)為的他解脫了，而僅僅是走了。
正巧，兒按學(xué)校要求寫了一篇讀書筆記，恰恰就是霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》！發(fā)于此，以作紀(jì)念！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這是一個(gè)多么嚴(yán)肅的書名！它的作者史蒂芬霍金的名字，更是無數(shù)次讓卻怯生生的、自認(rèn)資質(zhì)不高的讀者望而卻步。但是，如果它真的如天書一般無法理解，像物理論文一般佶屈聱牙，那么這本書又如何一次次地被各大新聞媒體推介，又如何獲得國(guó)際科普類圖書最高獎(jiǎng)項(xiàng)——普利策獎(jiǎng)？懷著這樣的心情與巨大的迷惑，我開始閱讀這本書。
我知道現(xiàn)今在中國(guó)購(gòu)買的正版《時(shí)間簡(jiǎn)史》，是圖文并茂的插畫版。而我閱讀的是我家書架上塵封了近25年，全書只有寥寥幾張黑白插圖的版本。因此我可以篤定地說：我是完完全全被這本書的文字所吸引的。這本書雖然幾乎完全是在介紹有關(guān)于我們所在宇宙的理論和物理學(xué)的理論發(fā)展，但霍金博士卻以高超的寫作技巧和寫作方式，避免行文變得晦澀難懂和枯燥無味。事實(shí)上，這正是本書全部的魅力所在：只需要一些閱讀和理解的能力以及豐富的想象力，你便能在霍金博士的帶領(lǐng)下，去領(lǐng)悟宇宙的真理，并且去感受人類最前沿的高深理論研究的邏輯美。那么，霍金博士是如何讓高深的物理問題簡(jiǎn)單化的呢？
在書前面的'“鳴謝”部分中，我們可以看到霍金博士所使用的其中一個(gè)將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化的技巧：盡可能不去依賴公式。在書中除了質(zhì)能方程式外，果真沒有出現(xiàn)任何一個(gè)物理學(xué)公式。霍金博士很清楚公式的局限性：它們可以精確地描述一個(gè)概念，但卻總是涉及到其他的復(fù)雜觀點(diǎn)。不去使用公式簡(jiǎn)化了對(duì)問題敘述的難度。聯(lián)想到在上親愛的老向的物理課的時(shí)候，同學(xué)們“在靜靜的歲月中感受時(shí)間的流淌”的神情，我就忍不住贊嘆這一英明的決策。
除此之外，霍金博士還使用了另一個(gè)簡(jiǎn)化問題的敘述方法。在對(duì)一個(gè)命題的論證過程中，他總是極為簡(jiǎn)練解釋論證過程，而且即使是過程，他也只關(guān)心關(guān)鍵的步驟間的邏輯框架。省略過于學(xué)術(shù)性而不重要的過程，而重點(diǎn)關(guān)心各個(gè)重要命題的啟示，以及它們對(duì)于我們理解宇宙本質(zhì)在哲學(xué)層面的意義（而非物理學(xué)層面的）讓沒有受過科學(xué)訓(xùn)練的人也能明白，同時(shí)引起思考。
最后，每章書的內(nèi)容編排也有耐人尋味之處。物理與數(shù)學(xué)的區(qū)別，在于物理學(xué)的構(gòu)建是“推倒重來”式的。雖然我們可以在特定情況下使用一些舊的理論，但它們卻已經(jīng)在本質(zhì)上發(fā)生了錯(cuò)誤。而本書后一章節(jié)的內(nèi)容很有可能就與前一章節(jié)的某個(gè)理論完全矛盾。有時(shí)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)象，甚至?xí)o出三個(gè)全都似是而非的解釋。更有意思的是，連霍金博士在這幾個(gè)問題上也無法判斷孰是孰非！這迫使讀者去反復(fù)閱讀這幾個(gè)解釋，并使自己試圖做出選擇。當(dāng)然，我們的選擇可能對(duì)，可能錯(cuò)，更可能完全無法證明對(duì)錯(cuò)。但是在這樣的思考中思維的能力得到了加強(qiáng)。這正符合“科普”的精神。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》并不高深，它十分的通俗易懂平，平易近人。它里面涉及的理論，是多個(gè)科幻故事世界觀的基礎(chǔ)。讓我引用《時(shí)代周刊》對(duì)霍金博士的贊美結(jié)束：“盡管他無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開宇宙之謎！”
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