規(guī)矩和愛讀后感（精選22篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的規(guī)矩和愛讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
規(guī)矩和愛讀后感 1
鼓勵(lì)孩子自由發(fā)展和探索，尊重孩子的天性；引導(dǎo)孩子擁有良好的生活習(xí)慣和態(tài)度，擁有快樂生活的能力。
還有一點(diǎn)，我覺得挺重要的，那就是立“規(guī)矩”前，父母一定要做到，做規(guī)矩的過程一定要以一個(gè)享受和玩的心態(tài)來面對。例如刷牙，我都是當(dāng)著孩子面刷牙，讓他參與進(jìn)來幫媽媽們刷牙，然后趁勢告訴他自己也可以刷牙，但是需要媽媽幫忙。現(xiàn)在，喝奶、漱口、講繪本、牙線、刷牙、涂護(hù)牙素，對我兒子來說是一個(gè)很自然的`程序，如果少一樣，反而他還會(huì)告訴媽媽，他要堅(jiān)持。
孩子興許生來就是改造父母的。時(shí)至今日，身邊的朋友沒有一個(gè)人預(yù)料到我會(huì)成為這樣的母親，我想著就是孩子給我的改變，愈發(fā)懂得面對一切該有一個(gè)怎樣的心態(tài)。現(xiàn)今社會(huì)有很多極端傷人事件，很多人在抱怨社會(huì)環(huán)境不好的時(shí)候，有沒有想到家庭教育的缺失是一個(gè)人情商能力低的一個(gè)因素？情商教育有很多因素，但是作為初入人世的孩子來說，家庭教育的確是情商培養(yǎng)的第一道防線。
也許生活可以不富有，但是情感不能貧苦，樂觀的心態(tài)對每個(gè)人來說都很重要。作為新新父母，我希望我能夠成為我兒子的朋友。等他成長為一名會(huì)快樂生活的普通人時(shí)，我想我就可以真正享受我的生活，而生活中卻有了一個(gè)年輕、樂觀的朋友。想到這些，我就又有些激動(dòng)了，陪伴孩子成長的動(dòng)力和激情再次燃起。
隨想隨寫，胡言亂語，希望各位多多包涵。任何一本書，一個(gè)人的經(jīng)歷，都只是借鑒，一定要結(jié)合自己的家庭情況，因人施教，用愛去打造一個(gè)適合自己孩子的教育方式。和孩子一起成長，感恩！
規(guī)矩和愛讀后感 2
在我看了，規(guī)矩這個(gè)字眼比較刺激，但是幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對其將來步入社會(huì)所需要的生活能力是很重要的。
正因此如，怎么看待規(guī)矩很重要，也在于每個(gè)家長的理解。給孩子立規(guī)矩，并不是說要給孩子禁錮在一個(gè)家長畫的圈圈里，更不是不尊重孩子的興趣愛好和自我探索。具體說來，我的孩子現(xiàn)在兩歲兩個(gè)月，他可以掏馬桶水，可以拿著掃帚胡亂掃地，但是要注意安全，出門在外，動(dòng)任何東西也要經(jīng)過別人的允許。孩子在家瞬間就可以把家弄的亂七八糟，但是我們會(huì)在一旁輔助他的安全，告訴他避免發(fā)生類似呼叫120的`事件。瘋狂玩耍之后，家長要有耐心配合孩子把東西收拾好。盡管兩歲多的孩子還沒有足夠的能力把東西完全擺整齊，但是他可以知道哪些東西放哪。完成之后，給予一定的表揚(yáng)，讓孩子享受收拾這個(gè)游戲的過程。
在我們家，孩子的東西，他可以自主選擇玩耍，但是不是他的東西。我會(huì)告訴他，你動(dòng)之前要問問媽媽：媽媽請問，這個(gè)我可以拿嗎？這樣做，也是希望他養(yǎng)成尊重人的習(xí)慣。當(dāng)然，我會(huì)請孩子幫忙一起做家務(wù)，盡管有時(shí)候看來他的參與就是幫倒忙，但是多花一點(diǎn)時(shí)間和耐心，大人孩子確實(shí)皆大歡喜。熱心參與、團(tuán)隊(duì)協(xié)作，這個(gè)也是我比較看重的情商培養(yǎng)之一。
有時(shí)候我都在和朋友開玩笑：我的孩子可以學(xué)習(xí)不好，但是習(xí)慣一定要好。只要他努力了，成績可以不好，只要能夠健康快樂成長，就足以。在我看來，盡管母親經(jīng)歷了磨難把孩子帶到這個(gè)世界，但是孩子不應(yīng)該成為母親的附屬品。我們給他們的教育，不應(yīng)該是上一輩所奉行的灌輸和管教，而是鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
規(guī)矩和愛讀后感 3
我認(rèn)為《規(guī)矩和愛》這本書寫的確實(shí)不錯(cuò)，即有理論又有各種各樣的事例，擺事實(shí)講道理娓娓道來，細(xì)細(xì)品讀之后使我豁然開朗，受益匪淺，以后會(huì)成為我教育孩子的一本重要的參考書。
我很認(rèn)同書中所講的“真正愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”的理論，因?yàn)楹⒆邮歉鞣N各樣的，家庭父母亦然。現(xiàn)在的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越，所經(jīng)受的磨難挫折并不多，甚至一個(gè)孩子受幾代人的寵愛。受各種因素和環(huán)境的影響，許多孩子缺少清淡的智慧，安靜的心性，做事缺乏理智，我行我素……正所謂“奢華容易，教養(yǎng)太難”。
我的體會(huì)是孩子需要愛，更需要規(guī)矩。我們做家長的，教育孩子一定講究方法和原則，因材施教，不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的：“溺愛是害也是恨”。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以在教育孩子的時(shí)候，要爭取做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。首先我們做父母的`要以身作則，從心里接受規(guī)矩，給孩子立了規(guī)矩要嚴(yán)格執(zhí)行，實(shí)施時(shí)要言簡意賅，發(fā)揮出其權(quán)威性，該表揚(yáng)進(jìn)表揚(yáng)，該批評時(shí)批評，培養(yǎng)孩子從小對規(guī)矩的敬畏之心。
所以，一本好書，一定多讀，多領(lǐng)悟借鑒并從中受益。在嚴(yán)父慈母的配合下，對孩子贊美，信任和期待的同時(shí)并施以規(guī)矩，提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子，再貴不要貴子女”的準(zhǔn)則。在《規(guī)矩和愛》的指導(dǎo)下，理性地教育孩子。
規(guī)矩和愛讀后感 4
初為人父母，為了更好的、正確的教育小孩，在鐘老師的推薦之下，用了一周的時(shí)間認(rèn)真的拜讀了王濤博士所寫的這本書。結(jié)合小孩和自己的成長過程，感受很多!也學(xué)到了很多!為小孩乃至自己日后的成長有著一定的指導(dǎo)意義!
縱觀這本書，給我留下印象最深的主要有兩點(diǎn)：
第一點(diǎn)，王濤博士對于情商和智商的精彩描述說到了我的內(nèi)心深處，讓我更加認(rèn)識到小孩的未來必須有更高的情商培養(yǎng)，才能讓幸福陪伴一生，而不是簡單的好學(xué)校成績和多么出眾的才藝等等。因?yàn)橹挥杏辛撕芎玫那樯蹋拍芨玫拿鎸W(xué)習(xí)和以后的工作生活中種種的挫折、失敗!它也是戰(zhàn)勝一切考驗(yàn)的基礎(chǔ)。
第二點(diǎn)，王濤博士講的那位西部牛仔的.蒙迪和害羞男孩的真實(shí)故事。蒙迪如父母，害羞男孩如子女。蒙迪的父親為達(dá)到馴馬的目的，用了很多殘忍的方法，而蒙迪卻用了新方法，一種充滿愛的方法，也一樣達(dá)到了馴馬的目的。可是蒙迪的父親卻一點(diǎn)不認(rèn)可，還毒打了他一頓。這里正是提醒我們這些做父母的，在以前不知道用種何方法培養(yǎng)小孩做錯(cuò)了很多事，給小孩留下很多壞習(xí)慣和錯(cuò)誤的認(rèn)識。現(xiàn)在有了好方法而我們卻又不會(huì)理解、消化用在自己日后對小孩的教育之上!
這次很感謝鐘老師為我們推薦的這本書，安排的這次讀書活動(dòng)。也是對我們家長教育理念的一次提高，讓我們又拾起了放下十幾年的學(xué)習(xí)。
規(guī)矩和愛讀后感 5
父母愛自己的孩子是天職，是本能，可是，我們應(yīng)該給孩子怎樣的愛呢？王濤博士的《規(guī)矩和愛》一書，給了我們深深的啟迪，我們給孩子的愛應(yīng)該是有規(guī)矩的愛，而不是溺愛，不是寵愛。
做父母的都有這樣的體會(huì)，孩子一出生，我們仿佛就成了奴隸，為了孩子，考慮很多，甚至從胎教開始就做了很多努力，目的是讓自己的孩子成龍成鳳，而實(shí)際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規(guī)矩和愛》有這樣幾句話我被深深觸動(dòng)。
“先做父母，再教育孩子”，讀了這句話，我心里一顫。原來我們一直認(rèn)為孩子怎么怎么樣，不聽話，不愛學(xué)習(xí)等等，其實(shí)我們自己都還沒有學(xué)會(huì)怎么樣做父母，卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿意。
子所不欲，勿施于人，一點(diǎn)都沒錯(cuò)。在家里一定要給孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境，家里首先要干凈衛(wèi)生，其次要講文明懂禮貌，再次要有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。俗話說言傳身教，一定不假，我們做父母的要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，規(guī)范自己的行為，一言一行都會(huì)影響到孩子，不能奢望你躺在沙發(fā)上看著電視，你坐在那里玩著手機(jī)，孩子能夠不受影響的進(jìn)行學(xué)習(xí)；不能奢望每天在外面應(yīng)酬喝得醉醺醺，搖搖晃晃回到家，還能看到孩子自己坐在書桌旁在獨(dú)立寫作業(yè)。近朱者赤，近墨者黑，這話我們也都懂得，但往往我們忽視了自己應(yīng)該做到的`說到的，應(yīng)該給孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍、生活環(huán)境，卻陷入了要求孩子去聽話去學(xué)習(xí)，而自己的行為不妥的境地，我們沒有成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，卻成為了他壞習(xí)慣的誘導(dǎo)者。
原來，教育孩子也是門學(xué)問，想教育好他們，我們先要學(xué)習(xí)如何做個(gè)合格的甚至優(yōu)秀的父母。
下面幾段話，也是讀了《規(guī)矩和愛》后讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
一、為人父母教育也是藝術(shù)，它可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛。人生至樂，無如讀書；至要，無如教子。
1、別以為生孩子就是父母；
2、為人父母要謙卑；
3、為人父母需要專業(yè)培訓(xùn)；
4、為人父母需要用心而不是用計(jì)。
二、為人父母基本原則之一。
1、不占有原則
2、規(guī)矩和愛統(tǒng)一原則，
3、情商先于智商原則
弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。先做人，再做學(xué)問。
4、和孩子共同成長原則。
三、真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。
“父親往往失之過嚴(yán)，母親往往失之過寵”方法過嚴(yán)，易失子女之愛心；過寬則易失子女之敬意。知為人子，然后可以為人父。
這段話也讓我陷入了深深的思考，生活中，教育孩子的過程中的確遇到這樣的問題。對孩子過于嚴(yán)厲，甚至有時(shí)動(dòng)了棍棒，打手……而為什么沒什么效果呢？孩子依然我行我素，依然吃飯時(shí)不安心，手里要拿著手機(jī)或平板電腦玩游戲；學(xué)習(xí)時(shí)思想開小差，寫了幾分鐘就想著要休息。到底為什么？我反思，主要是方法不對，對孩子的行為規(guī)范沒有約束，原則過寬，過寬最終讓孩子對父母失去了敬意。而一旦大人發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)效率底下著急時(shí)又發(fā)脾氣甚而動(dòng)了棍棒，打了孩子一頓，又犯了方法過嚴(yán)的錯(cuò)誤，最后在心平氣和孩子溝通時(shí)，孩子說爸爸媽媽對他不好，誰誰從來他（她）爸爸媽媽都沒有打過他，等等。如何給孩子一個(gè)有益的疏導(dǎo)，給孩子樹立一個(gè)可行有益的行為規(guī)范，真的需要認(rèn)真思考。嚴(yán)與寬的尺度如何掌握，真的需要在教育孩子的過程中不斷揣摩。
父母愛孩子，父母要教育孩子。教育孩子要先學(xué)習(xí)做父母。教育孩子要注意嚴(yán)和寬的尺度，要給孩子有規(guī)矩的愛。
做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感。這句話是《規(guī)矩和愛》書上說的，說的太棒了。書上教導(dǎo)我們給孩子樹立規(guī)矩應(yīng)該注意的幾點(diǎn)，我感覺很有啟發(fā)。
1、培養(yǎng)孩子對規(guī)矩的敬畏之心。君子之心，常有敬畏。
2、做規(guī)矩需要樹立權(quán)威。
3、做規(guī)矩不能隨便。
《規(guī)矩和愛》真是一本好書，做父母的必讀的一本書，它讓我們懂得了如何從做好父母開始，去給孩子建立規(guī)矩；它告訴我們規(guī)矩建立時(shí)應(yīng)注意的問題，給規(guī)矩以權(quán)威，讓孩子對規(guī)矩產(chǎn)生敬畏感；它告訴我們父母給予孩子的愛是嚴(yán)寬有度、是有規(guī)矩的愛，而不應(yīng)該是無原則的溺愛或?qū)檺邸?/p>
教育孩子是門學(xué)問，想讓自己的孩子成龍成鳳，那我們就需要在學(xué)習(xí)中不斷摸索教育的方法，與我們的孩子一起共同成長。
規(guī)矩和愛讀后感 6
在同事兼育兒達(dá)人推薦下，買了這本《規(guī)矩和愛》，作者王濤是哈佛大學(xué)教育學(xué)博士，長期從事兒童教育和心理學(xué)研究，在兒童心理學(xué)和父母學(xué)研究等方面頗有心得，值得一看。
書中作者反思了自己的受教育模式和成長中的影響，引用了大量身邊每天都在發(fā)生的教育孩子的實(shí)例，從正反兩個(gè)方面論述了如何在一點(diǎn)一滴的陪伴中體現(xiàn)規(guī)矩與愛。閱讀這本書時(shí)，我的心情很凝重。身邊很多鮮活的例子，特別是現(xiàn)如今很普遍的溺愛型、忽略型教養(yǎng)方式正在造成越來越多的社會(huì)問題，這都是家庭教育中規(guī)矩與愛不同步造成的。
一、傳統(tǒng)模式下的父母必修課
這本書既有對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，如“長幼有序”、 “敬畏之心”，又有現(xiàn)代教育理念的融合，如不占有孩子、與孩子共同成長等。在中國傳統(tǒng)模式下生活的我們，如何做好父母，書中有些觀點(diǎn)我很贊同。
一是反思自己的受教育模式。“父母學(xué)”近年來越來越受年輕父母重視，但是回首我們這一代人的成長經(jīng)歷，父母的教養(yǎng)行為都來自代代相傳的家教模式。也就是說上上輩人如何教育我們的父輩，基本我們的父輩就怎么教養(yǎng)我們。書中作者的父母都是嚴(yán)厲型，說難聽點(diǎn)就是簡單粗暴型，對作者在很長一段時(shí)間的人生都產(chǎn)生了重要影響。但是作者沒有將這種影響延續(xù)到下一輩身上，因?yàn)樗ㄟ^反思開始尋求更好的教子之道。回首我的成長經(jīng)歷，父嚴(yán)母慈的結(jié)合讓我成長的環(huán)境比較自由，加上姐妹多，所以從小就學(xué)會(huì)了與人相處。但是父親在我的印象中始終太嚴(yán)肅，而且規(guī)矩眾多，一方面感謝這些規(guī)矩讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣，另一方面小時(shí)候我也渴望與別的孩子一樣父女親密無間。我跟作者一樣，都是長大了才開始體會(huì)這種父愛的深沉。其實(shí)不是不愛，只是愛掩藏太深、執(zhí)行規(guī)矩又很嚴(yán)格，愛與規(guī)矩沒有表面的交叉點(diǎn)。通過這種反思，我希望與我的兒子何小寶建立起的親子關(guān)系是平等、自由的，在實(shí)踐中探索到規(guī)矩與愛的結(jié)合點(diǎn)。
二是傳統(tǒng)家庭模式中教育的一致性。目前的中國家庭基本上孩子都是老人帶，年輕人在外面打拼，幾代同堂必然會(huì)有教育理念和方法上的分歧。書中作者就如何保持一致性的觀點(diǎn)我比較贊同。作者認(rèn)為隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充，不能替代。在規(guī)矩和教育上，要服從孩子的父母，原因有三：一來父母是孩子撫養(yǎng)教育的第一責(zé)任人，他是父母的孩子，而不是爺爺奶奶外公外婆的孩子；二來隔代教育往往容易溺愛；三來父母更容易接受新觀念和新事物，有助于孩子成長。書中也提到了傳統(tǒng)家庭中因?yàn)楹⒆咏逃l(fā)生分歧時(shí)，父親應(yīng)挺身而出，做好妻子和自己母親的調(diào)解人。當(dāng)然同一教育者也存在一致性問題，即規(guī)矩不能朝令夕改，讓孩子無所適從。
三是家庭教育中，爸爸不可或缺。很多人在認(rèn)識上存在誤區(qū)，認(rèn)為陪伴撫養(yǎng)孩子是媽媽的責(zé)任，爸爸負(fù)責(zé)打拼掙錢就行了，如果某個(gè)男人在陪伴孩子和家人上花的時(shí)間多，就有被貼上“沒出息”標(biāo)簽。事實(shí)上，爸爸的作用是獨(dú)特而不可替代的，孩子待人接物、為人處事的方式在很大程度上受父親影響，而且從父親身上孩子能學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)和承擔(dān)責(zé)任。到了青春期，孩子會(huì)追求權(quán)威和力量，所以父親要趁孩子還小，用心陪伴孩子，建立愛的連接和規(guī)矩的權(quán)威。
四是專注于解決問題本身。書中列舉了幾個(gè)面對孩子撒謊如何懲罰的例子，有成功教育孩子的，也有不分青紅皂白大動(dòng)家法造成心理傷害的，作者總結(jié)：面對孩子撒謊時(shí)，要仔細(xì)分析動(dòng)機(jī)和成因，然后做出針對性的措施。這樣做的目的是讓孩子意識到被懲罰的原因不是謊言被揭穿，而是撒謊本身，也就是解決問題應(yīng)專注于問題本身。
二、現(xiàn)代社會(huì)中情商的重要性
大數(shù)據(jù)研究表明，情商高的人更容易獲得內(nèi)心的幸福和滿足感，簡單說婚姻和諧、工作和順、人際交往順暢都與情商有直接關(guān)系。如何培養(yǎng)孩子的情商，本書中介紹了以下方法：
一是培養(yǎng)積極客觀的自我意識。說白了，就是了解孩子自我意識發(fā)展的特點(diǎn)，對孩子有客觀、積極和具體的期望評價(jià)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不對孩子一味鼓勵(lì)和貼負(fù)面標(biāo)簽。比如不能給孩子定過高的目標(biāo)；表揚(yáng)孩子不能千篇一律“你真棒”，而是告訴孩子棒在哪里；批評孩子不能總把笨、蠢等掛在嘴上，應(yīng)該告訴孩子哪里還不夠好需要改進(jìn)。
二是幫助孩子學(xué)會(huì)控制自己的情緒。簡單說就是用理性來管理情緒、做出判斷和指導(dǎo)行動(dòng)。主要的方法就是父母控制好自己的.情緒理性引導(dǎo)和延緩滿足兩種方式。如果面對問題父母手足無措、相互責(zé)怪甚至暴跳如雷，孩子也會(huì)變得暴躁而不講道理。書中說我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的一種能力是“輕聲輕氣說重話”，在懲罰孩子的時(shí)候理性而又客觀，在自己極端憤怒的時(shí)候不應(yīng)打罵孩子，因?yàn)檫@樣僅僅是在發(fā)泄自己的憤怒，與教育無關(guān)。如果實(shí)在做了原則性的錯(cuò)事要打，也是自己冷靜下來再打。
三是確立積極的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。簡單說就是幫助孩子明確興趣和目標(biāo)，并通過持之以恒的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)責(zé)任感和抗挫力。大多數(shù)父母都是平凡人，沒有識人的慧眼，也不能精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)孩子真正的興趣，其實(shí)很多成人連自己的興趣目標(biāo)都不知道。所以父母要做的就是幫助孩子發(fā)現(xiàn)興趣，然后陪伴孩子一起堅(jiān)持學(xué)習(xí)，這句話說來簡單，其實(shí)非常不易。特別是當(dāng)孩子最初的新鮮感過了或者是受到挫折不愿意堅(jiān)持時(shí)，父母發(fā)揮作用的時(shí)候就到了。
四是培養(yǎng)孩子的同理心。在人際交往中幫助孩子換位思考、善于傾聽和表達(dá)尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆聽孩子的想法、理解他的感受、尊重他的選擇。比如孩子生氣時(shí)，應(yīng)該按照“發(fā)生了什么事、你感覺怎么樣、你想要怎么樣、我能為你做什么”等的步驟與他溝通。父母自己有情緒時(shí)，也應(yīng)該明白告訴孩子，比如“媽媽今天很累、今天很生氣”等。
五是培養(yǎng)孩子的交往合作能力。我們要與父母親人、配偶及配偶的家人、工作對象、朋友等交往和合作，在這個(gè)過程中每個(gè)成員都要擺正自己的位置，感受各種情緒，必要的時(shí)候還要妥協(xié)折中甚至是做出犧牲，才能找到理性的合作方式。比如小朋友間發(fā)生沖突，如果不是特別危險(xiǎn)，大人都不應(yīng)該第一時(shí)間介入，而是讓小朋友自行解決。當(dāng)遇到相同或者類似問題的時(shí)候，孩子才不會(huì)感到無所適從。
規(guī)矩和愛讀后感 7
最近，閱讀了鐘老師推薦的王濤著作《規(guī)矩和愛》，對書中提出的有關(guān)孩子的教育觀點(diǎn)深有感觸。針對書中提出的教育理論，對照自己平時(shí)對孩子的教育，有些地方做的比較貼近作者的觀點(diǎn)，有些地方做的和作者的觀點(diǎn)出入較大。不同的做法產(chǎn)生不同的效果，為了孩子的健康成長，對孩子有益的做法要繼續(xù)堅(jiān)持，同時(shí)，要不斷修正對孩子成長不利的一些方式方法。
對書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是《規(guī)矩和愛》里的中心思想，通俗的講就是孩子需要愛，更需要規(guī)矩，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，在家里最不缺的就是家長的疼愛。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是好吃、好玩的先給孩子，孩子喜歡什么玩具，想去哪里玩都盡全力滿足。按照古代“孔融讓梨”的思想要求孩子已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，首先家長就不可能這樣要求孩子。但愛不是放縱，否則愛就變成了害，在有關(guān)孩子個(gè)人品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格培養(yǎng)等大是大非問題上，是必須有一定的規(guī)矩的。當(dāng)然，規(guī)矩不是空洞的說教，而是平時(shí)一點(diǎn)一滴習(xí)慣的養(yǎng)成。從幼兒園開始，我們就要求孩子放學(xué)回家第一件事就是完成老師布置的作業(yè)，然會(huì)再做其他事情，這個(gè)好習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在，所以在作業(yè)方面基本不要我們家長操心。但孩子畢竟是孩子，有時(shí)適當(dāng)?shù)腵懲罰能夠起到事半功倍的效果。記得孩子很小的時(shí)候，不知什么時(shí)候養(yǎng)成了擠眉弄眼的壞毛病，怎么講也改不掉，一次又在擠眉弄眼時(shí)，我們上去就是一巴掌，孩子當(dāng)時(shí)委屈的哭了一會(huì)，但從此再也不擠眉弄眼了。當(dāng)然，在教育過程中一定也有許多做的不好的地方，比如孩子不好好吃飯、做事拖拉、不注意個(gè)人衛(wèi)生等問題，一直沒有更好的辦法去糾正孩子的這些壞毛病。
作者認(rèn)為學(xué)做父母是教育孩子的前提，我們認(rèn)為這就是要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的榜樣，父母的一言一行，好與不好的習(xí)慣都在潛移默化的影響著孩子。剛上小學(xué)時(shí)，孩子看電視、玩電腦的興趣比較大，肯定會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)，但不玩這些又會(huì)讓孩子與社會(huì)脫節(jié)，就與孩子約定平時(shí)大家都不看電視，玩電腦，周末可以多玩一會(huì)。家里人也都比較配合，平時(shí)基本上不開電視和電腦，孩子自然養(yǎng)成了好習(xí)慣，只在節(jié)假日才看看。
書中提到了情商與智商的關(guān)系，認(rèn)為情商在孩子的成長中起到更多的作用。中國的父母往往更多的關(guān)注孩子的智商情況，孩子是否比別人家的聰明，就算是現(xiàn)在意識到了情商的重要，也不知道如何培養(yǎng)孩子的情商。在老師的教育培養(yǎng)下，我家的孩子學(xué)習(xí)成績還算可以，但明顯感到孩子小小年齡就有了不應(yīng)該有的壓力。比如每次考試前孩子都很糾結(jié)，擔(dān)心考不到100分，擔(dān)心別的同學(xué)考試超過他，擔(dān)心當(dāng)不上班長了。缺少男孩子應(yīng)該有的大度和灑脫。作為家長，我們只能盡量開導(dǎo)孩子，學(xué)習(xí)的目的是為了增長知識，不是為了得100分。只要應(yīng)該會(huì)的學(xué)會(huì)了，考試不要粗心，考不到100分也沒什么。但要通過考試知道自己的不足，才能取得更大的進(jìn)步。能夠經(jīng)歷一些挫折教育對現(xiàn)在孩子的成長會(huì)有很大幫助。
總之，規(guī)矩和愛并非是完全對立的兩方面，愛為規(guī)矩之根源，規(guī)矩為愛之保障。每位家長都希望孩子成才，但首先要讓孩子成為一位身體和心理都健康的人，這需要每位家長做好與學(xué)校老師的配合工作，共同為孩子的成長而努力。
規(guī)矩和愛讀后感 8
經(jīng)王心怡老師推薦，我有幸拜讀了哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤先生的《規(guī)矩和愛》這本書，讀后受益匪淺。雖然平時(shí)也經(jīng)常讀書，類似的育兒類的書也偶有涉獵，但大多讀來感覺以說教，講大道理居多，丟下書后好像啥也沒記住，導(dǎo)致后來再也不想看這一類的書。但這本《規(guī)矩和愛》讀完后給了我很大的感觸與感動(dòng)，尤其是那句經(jīng)典的“真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛”，有一種振聾發(fā)聵之感，現(xiàn)就我對本書最有感觸的一點(diǎn)小小感想分享如下：
首先就是關(guān)于“規(guī)矩和愛”，王濤先生認(rèn)為，規(guī)矩和愛是教育的核心，規(guī)矩和愛是統(tǒng)一的，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，規(guī)矩和愛都需要學(xué)習(xí)。看到此處腦海中就會(huì)不斷浮現(xiàn)出我在和孩子日常生活中的各個(gè)場景，當(dāng)孩子聽話乖巧時(shí)，我們表現(xiàn)的和藹可親，各種友愛，很多時(shí)候還是無原則的愛，什么規(guī)矩都已經(jīng)拋之腦后。當(dāng)孩子不聽話時(shí)，我們那張憤怒表情的臉和高分貝的聲線，何曾想過用愛的方式與孩子平等溝通交流呢，想來實(shí)在是汗顏。此時(shí)的`我們已將規(guī)矩和愛完全分離，看來作為家長的我對規(guī)矩和愛還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。
其次是關(guān)于“規(guī)矩和敬畏”，王濤先生認(rèn)為，做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感，人類需要敬畏，孩子需要規(guī)矩，規(guī)矩的最終目的不是讓孩子害怕父親而是讓他們敬畏規(guī)矩，為此父母自己先要敬畏規(guī)矩。是的，人類需要敬畏，敬畏規(guī)矩，敬畏自然，敬畏一切未知。否則孩子長大后就會(huì)變得“天不怕、地不怕”，無視一切規(guī)則，正是因?yàn)檫@樣，我們才會(huì)經(jīng)常在新聞中看到各種無法無天的小霸王。“子不教、父之過”，要想培養(yǎng)孩子敬畏規(guī)矩，首先要父母以身作則，對孩子最好的教導(dǎo)就是率先垂范，今后我也會(huì)從日常生活小事做起，比如：遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成自覺排隊(duì)等。
最后引用書中的一段話時(shí)刻提醒自己及身邊的每一位父母：你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子，你就會(huì)給身后的世界留下一個(gè)怎樣的人；你給身后的世界留下怎樣的一個(gè)人，就會(huì)影響你身后將是怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛成就的不僅僅是一個(gè)孩子，也是未來的一個(gè)世界。
規(guī)矩和愛讀后感 9
本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫的《規(guī)矩和愛》，感悟頗深。中國有五千年的文明史，在教育孩子方面，方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學(xué)方面也有許許多多，感人的傳說。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說構(gòu)成了中國人教育孩子方法的一部分。我兒時(shí)，聽得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話：上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來，望子成龍的中國人，教育孩子，打罵不失為一種手段。西方國家快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，仍然沒有忘記學(xué)習(xí)中國有5000年文明史的中國文化，包括教育孩子的方法。中國人很少有人潛心將西方國家教育孩子的方法進(jìn)行長時(shí)間的研究，并將研究結(jié)果告訴國人。江漸名人王濤做到了。下面說說我的讀后感，請斧正。
1、細(xì)心觀察孩子的成長，與孩子交朋友，不斷聽取孩子的想法。要讓孩子體察出家長的親和力。給孩子定規(guī)矩，并因孩子的成長而調(diào)整規(guī)矩。
2、相信孩子，多鼓勵(lì)孩子，讓孩子在成長過程中，獨(dú)立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強(qiáng)歷練，提高孩子分析問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)孩子好學(xué)上進(jìn)的習(xí)慣，行成良好的適合自己的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)注意孩子坐勢、走路姿勢、睡覺姿勢、吃飯、睡覺時(shí)間。教育孩子加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識，尊師愛幼、樂于助人、誠實(shí)守信，體現(xiàn)出平和的學(xué)習(xí)、工作心態(tài)。
4、人生的歷程是豐富多彩的`，而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹立信心，克服生活中的各種困難，讓孩子感悟到，他是家庭中關(guān)鍵的一分子，他也有責(zé)任心，也需要他的努力。培養(yǎng)和提高孩子的自信心，和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經(jīng)過不懈的努力后，會(huì)成功的，會(huì)苦盡甘來的。同時(shí)，要有良好的社會(huì)責(zé)任心，不斷的回報(bào)社會(huì)。
5、謙虛謹(jǐn)慎，慮心學(xué)習(xí)，知錯(cuò)就改，做人做事，要低調(diào)。
規(guī)矩和愛讀后感 10
花了整整兩個(gè)晚上的時(shí)間，讀了孩子老師推薦的這本書，不生噓唏。一邊慶幸自己還是有很多觀念相似，一邊也在懊惱曾經(jīng)錯(cuò)誤的一些行為，應(yīng)該更早閱讀到這本書。
哈佛教育學(xué)家王濤博士不僅從學(xué)術(shù)角度，更從父親的親歷來告訴我們，愛與規(guī)矩并不矛盾，更不對立，融合愛融合規(guī)矩，尋找平衡，樹立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中開篇就提出一個(gè)觀點(diǎn)：學(xué)做父母，是教育孩子的前提。換句我們熟悉的話說就是"父母是孩子最好的老師"。父母的言行直接潛移默化改變著孩子。這讓我想起大兒子上一年級的時(shí)候，因?yàn)閺臎]有做父母的經(jīng)驗(yàn)，一直認(rèn)為生活是家庭負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)校負(fù)責(zé)，把孩子送到學(xué)校，放學(xué)送到托學(xué)班就完了。最后的記過就是孩子完全成了學(xué)校里的.頭疼人物，不是惡作劇就是打架，學(xué)習(xí)成績更是一落千丈。從這點(diǎn)看，確實(shí)，父母不是一種稱謂，而是一種責(zé)任，需要去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟如何才能成為合格的父母。非常慶幸的是，我們很快意識到問題，及時(shí)進(jìn)行了修正，并偶然的契合和王濤博士的"不占有原則"、"情商先于智商原則"、"和孩子共同成長的原則"。
在兩個(gè)孩子的過程中，我大多數(shù)時(shí)候以我的價(jià)值觀和認(rèn)識在踐行這教育的方法，雖不知道對錯(cuò)，但從孩子的現(xiàn)在的基本性格來看，還能聊以。總結(jié)起來也就如下兩條：
？ 和孩子做朋友，更多的了解他們的內(nèi)心情感需求，而非僅僅停留于物質(zhì)的滿足。我花了很多時(shí)間和孩子一起生活，吃飯、睡覺、聊天、玩樂等等，讓孩子能感受到愛，同時(shí)也體會(huì)到他可以和你交流，因?yàn)槲腋敢夂退降冉涣鳎菫E用父親的權(quán)威。時(shí)至今日，我和孩子們之間仍然能坐下來聊上半天，這也許就是王老師說的愛吧。
？ 樹立合理的規(guī)矩。記得大兒子剛轉(zhuǎn)學(xué)到合肥的時(shí)候，只有我們爺倆過來，我和他一起探討了規(guī)矩的重要性，并引導(dǎo)他，幫助他一起制定了一天的作息時(shí)間表和一周的時(shí)間安排。因?yàn)槭且黄鹬贫ǖ囊?guī)矩，并在過程中被我和孩子?jì)寢寚?yán)格的要求執(zhí)行，至今，這一時(shí)間表讓然是孩子們的生活指導(dǎo)，甚至慢慢內(nèi)化到孩子的習(xí)慣當(dāng)中。規(guī)矩和愛，從來就不沖突。
在成人的世界，自由和節(jié)制并不矛盾，追求自由需要對自身的節(jié)制，節(jié)制也并不妨礙自由。孩子總有長大的一天，在鼓勵(lì)天性的同時(shí)要求自我約束也是可以平衡的。知易行難，很多道理到落實(shí)的時(shí)候總有諸多困難，誰也不能保證一定得以全部貫徹。同時(shí)，孩子作為一個(gè)具有鮮活生命的個(gè)體，有其獨(dú)立的性格和靈魂，并不是同樣的教育方法就能得到同樣的結(jié)果，一切都會(huì)有變數(shù)，作為父母，唯一要做的就是不斷學(xué)習(xí)，不斷審視自身，不斷修正教育方式，且行且進(jìn)步！
規(guī)矩和愛讀后感 11
在老師的建議之下我們家長讀了《規(guī)矩和愛》這本書"真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩"，這本書強(qiáng)調(diào)了愛不是無邊無拘的，規(guī)矩也不是對孩子強(qiáng)制的沒有愛的教條。
孩子小的時(shí)候，也讀過類似《父母必讀》的有關(guān)的書，可都是比較膚淺的，那時(shí)候也沒接受過心理學(xué)的知識，只是泛泛的說教，不是能夠用心愛護(hù)理解孩子的心境。過分的嚴(yán)格教育會(huì)壓抑孩子內(nèi)心的快樂。我對孩子的總是說：不成材的成人，做人要誠實(shí)、為人要善良、做事要踏實(shí)、不好高騖遠(yuǎn)、要虛心好學(xué)等等，讀了這本書才知道先學(xué)做父母再教育孩子。
學(xué)做父母應(yīng)該先于教育孩子，學(xué)做父母是教育孩子的前提，不能孩子當(dāng)寵物，高興的時(shí)候喜歡孩子，不高興的時(shí)候把自己的情緒毫無保留的發(fā)泄給孩子，自己有的時(shí)候就這樣，工作中的`不快也傳給孩子，有時(shí)孩子會(huì)察言觀色看著媽媽的臉色行事，無意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒有人天生就是合格的父母，每個(gè)父母都需要學(xué)習(xí)和成長，要有學(xué)習(xí)的意識和愿意重新成長的謙卑態(tài)度，父母的自我成長和改變在現(xiàn)實(shí)中往往非常艱難，這是要靠自身的自律不斷在孩子成長的道路上共同進(jìn)步。
我常常對孩子的未來充滿了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一點(diǎn)閃失和痛苦，當(dāng)孩子頭疼感冒生病的時(shí)候，恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上，當(dāng)孩子漸漸長大，有了自己的思想個(gè)性，叛逆你的思維和你給予的教育時(shí)，你的愛又轉(zhuǎn)化成恨，恨孩子不聽自己的話，甚至狠狠的對孩子說"你是不是想看到我死？"看了這本書才發(fā)現(xiàn)我們要理性的來學(xué)習(xí)和判斷，我們?nèi)舨煌ㄟ^學(xué)習(xí)和反思建立起理性面對孩子，那這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災(zāi)。
父母這個(gè)崗位無人代替"為人父母是教育也是藝術(shù)，他可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛"現(xiàn)在，很多家長沒有把教育子女當(dāng)成人生的至要了，都不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙，而是一味的迎合應(yīng)試教育的需要，賦予孩子過多滿足自己心里期望值的虛榮，恨不得孩子都是成龍成飛的材料，有時(shí)候以自己的工作為重要，忽視孩子的教育問題，雖然孩子有爺爺接送給吃好喝好，但父母的愛是別人帶替不了，父母這個(gè)崗位是無人代理的，孩子和父母的連接是獨(dú)特的，也是天然的，孩子和父母的依戀是一切社會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，父母不僅是孩子的第一位老師，也是一輩子最重要的老師。
不是生了孩子就是母親，不代表你就有教育上的養(yǎng)育能力。我大多就是照顧孩子生活起居，從生下來的飲食開始到上學(xué)后家長幫孩子背書包，大多數(shù)家長都是只要你能好好學(xué)習(xí)，不打架不鬧事就行。孩子德智體全面發(fā)展，其實(shí)孩子成為社會(huì)有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系，所以我們就要學(xué)習(xí)，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
為人父母要謙卑，敬畏和謙卑是智慧的開端，學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度，雖然我們許多家長有很多社會(huì)這些方面的知識，但是教育孩子就是一門很難學(xué)的學(xué)科，作為現(xiàn)代社會(huì)的父母，所要學(xué)習(xí)的育兒知識，這些新的科學(xué)知識既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度，也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實(shí)際指導(dǎo)。意識到自己需要學(xué)習(xí)只是父母教育的第一步，有效的學(xué)習(xí)還離不開謙卑的態(tài)度。
為人父母需要用心而不是用計(jì)，人的一生果效是由心發(fā)出的，我們教育孩子的果效豈也是如此！你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛，是否尊重規(guī)矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。只求方法而不反思自己的理念是不行的，這種只想用計(jì)，不想用心的功利態(tài)度，其結(jié)果往往事與愿違。
讀了這本書受益匪淺，學(xué)到了好多以前不曾知道的知識，雖然做了好多年的母親，也沒有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科。現(xiàn)在學(xué)學(xué)，雖然不是學(xué)有所用，但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)也不晚。
規(guī)矩和愛讀后感 12
“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是王濤的著作《規(guī)矩和愛》里貫穿的一條主線，強(qiáng)調(diào)了愛不是無邊無拘的，規(guī)矩也不是對孩子強(qiáng)制的沒有愛的教條呆板的居高臨下的束縛。
這幾天讀了這本書，學(xué)到了好多以前不曾知道的知識，雖然做了三十年多年的母親，也沒有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科。現(xiàn)在學(xué)學(xué)，雖然不是學(xué)有所用，但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)也不晚。
女兒小的時(shí)候，忙里偷閑也讀過類似《父母必讀》的有關(guān)讀物，可都是比較膚淺的，那時(shí)候也沒接受過心理學(xué)的知識，只是泛泛的說教，不是能夠用心愛護(hù)理解孩子的心境。自己的成長環(huán)境，就是那種嚴(yán)父嚴(yán)母形的家庭。很少體驗(yàn)過父母愛的溫暖，常常聽到父母數(shù)落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父母眼里的最優(yōu)秀的孩子，也很少聽到父母對自己的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，因?yàn)槎际欠䦶母改傅慕陶d和指令，也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到女兒在小學(xué)六年級的時(shí)候，一次對她亂花錢的管教過為嚴(yán)厲，引起女兒強(qiáng)烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的傳承了父母的教育方式，對孩子的懲罰嚴(yán)厲了。過分的嚴(yán)格教育會(huì)壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父母對我的言傳身教，有些是有益的比如：做人要誠實(shí)守信、為人要熱情善良、做事要踏實(shí)肯干、不好高騖遠(yuǎn)、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何閃失，小的打壞了一個(gè)碗，大的辦錯(cuò)一件事，都會(huì)遭到父母的責(zé)罵的，所以做事都小心謹(jǐn)慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成張的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現(xiàn)。
這本書的第一章節(jié)：學(xué)做父母：教育孩子的前提就是：
1、先學(xué)做父母，再教育孩子：
學(xué)做父母應(yīng)該先于教育孩子，學(xué)做父母是教育孩子的前提，現(xiàn)在80后和90后的的年輕父母們本身就是獨(dú)生子女，受寵于自己的父母，還不知道怎樣做好父母的兒女的時(shí)候，就成為了孩子的父母，有的就把孩子當(dāng)寵物，高興的時(shí)候喜歡孩子，不高興的時(shí)候把自己的情緒毫無保留的發(fā)泄給孩子，自己年輕的時(shí)候也有過，工作中的不快也傳給孩子，有時(shí)孩子會(huì)察言觀色看著媽媽的臉色行事，無意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒有人天生就是合格的父母，每個(gè)父母都需要學(xué)習(xí)和成長，要有學(xué)習(xí)的意識和愿意重新成長的謙卑態(tài)度，父母的自我成長和改變在現(xiàn)實(shí)中往往非常艱難，這是要靠自身的自律不斷在孩子成長的道路上共同進(jìn)步。
往往在初為父母驚喜中，感到自己的幸福和對孩子的未來充滿了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一點(diǎn)閃失和痛苦，當(dāng)孩子頭疼感冒生病的時(shí)候，做父母得恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上，當(dāng)孩子漸漸長大，有了自己的思想個(gè)性，叛逆你的思維和你給予的教育時(shí)，你的愛又轉(zhuǎn)化成恨，恨孩子不聽自己的話，有的家長甚至狠狠的對孩子說“當(dāng)初我就多余生你，現(xiàn)在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學(xué)習(xí)，父母本能的愛會(huì)隨著孩子變得越來越“不可愛”而慢慢消失，因此，我們要趁著這份本能的愛在自己身上還沒有淡化，越來越強(qiáng)烈，父母們?nèi)舨煌ㄟ^學(xué)習(xí)和反思建立起理性的堤壩，這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災(zāi)。
2：父母這個(gè)崗位無人代替：
“為人父母是教育也是藝術(shù)，他可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛”（摘自于本章節(jié)的篇首）。
現(xiàn)在，很多家長沒有把教育子女當(dāng)成人生的至要了，他們不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙，而是一味的迎合應(yīng)試教育的需要，賦予孩子過多滿足自己心里期望值的`虛榮，恨不得孩子都是成龍成飛的材料，也有的家長以自己的工作事業(yè)為重要，忽視孩子的教育問題，雖然孩子有老人代管，但父母的愛是別人帶替不了，父母這個(gè)崗位是無人代理的，孩子和父母的（特別是母親）連接是獨(dú)特的，也是天然的，孩子和父母的依戀是一切社會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，父母不僅是孩子的第一位老師，也是一輩子最重要的老師。
3：別以為生了孩子就是父母：
為人父母是這個(gè)世界上從事最多的崗位，它的崗位重要，專業(yè)要求也很高，可以我們上崗前都沒有接受過基本的培訓(xùn)，我們?nèi)笔У氖菍W(xué)習(xí)意識、缺失的是謙卑的態(tài)度和缺少父母教育的資源。
不是生了孩子你就是母親了，生孩子只是證明你有了生理上的生育能力，不代表你已經(jīng)有教育上的養(yǎng)育能力。我們中國式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居，從生下來的飲食開始到上學(xué)后家長幫孩子背書包，直至大學(xué)畢業(yè)了，還缺少獨(dú)立生活的能力。大多數(shù)家長都是只要你能好好學(xué)習(xí)，四體不勤，四六不懂都不是毛病。德智體全面發(fā)展，成為社會(huì)有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系，所以我們就要學(xué)習(xí)，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：為人父母要謙卑
敬畏和謙卑是智慧的開端，學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度，雖然我們許多家長有很多社會(huì)、自然、理工科方面的知識，但是教育孩子就是一門很難學(xué)的學(xué)科，作為現(xiàn)代社會(huì)的父母，所要學(xué)習(xí)的育兒知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的祖先，這些新的科學(xué)知識既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度，也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實(shí)際指導(dǎo)。
意識到自己需要學(xué)習(xí)只是父母教育的第一步，有效的學(xué)習(xí)還離不開謙卑的態(tài)度。
5：為人父母需要專業(yè)培訓(xùn)：
我們的孩子生活在這個(gè)信息時(shí)代，該知道的，不該知道的，他們都在接受，怎樣和他們交流？怎樣引導(dǎo)他們？都是嶄新的課題，無論《三字經(jīng)》還是《朱子家訓(xùn)》都沒有現(xiàn)成的答案，懂得傳統(tǒng)教育的原理只是第一步，重要的是與時(shí)俱進(jìn)。教育是一門藝術(shù)，它需要教育者在面對不同孩子，不同環(huán)境時(shí)，創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚(yáng)光大。所謂教無定法就是這個(gè)道理。
6：為人父母需要用心而不是用計(jì)
《圣經(jīng)》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門寫給自己孩子和世人的訓(xùn)言。其中有一段是這樣寫的：“你要保守你心，勝過保守一切，因?yàn)橐簧墓В怯尚陌l(fā)出。
人的一生果效是由心發(fā)出的，我們教育孩子的果效豈不也是如此？你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛，是否尊重規(guī)矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年輕的父母不明白這個(gè)道理，只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計(jì)，不想用心的功利態(tài)度，其結(jié)果往往事與愿違。
我們對孩子的要求是我們身體力行的，教育便是水到渠成的。古人說的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
規(guī)矩和愛讀后感 13
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”這是現(xiàn)在普遍中國家長教育孩子的理念，都說現(xiàn)在的孩子家長不只是有兩個(gè)。應(yīng)該是六個(gè)，為什么這樣說呢，因?yàn)楝F(xiàn)在的家長大多是獨(dú)生子女，而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩，所以說這本書更是現(xiàn)在家長的一本指導(dǎo)書，學(xué)校推薦這本書的時(shí)候，說實(shí)話一直很排斥，以為又是枯燥的理論學(xué)說，當(dāng)這本書到我手上的時(shí)候，翻看看確是再也丟不下了。
整本書，將規(guī)矩和愛交給了我們，規(guī)﹑矩，校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。這是規(guī)和矩的意思，而規(guī)矩的意思是一定的標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)與指老老實(shí)實(shí)，恪守本分的人，而這里的規(guī)矩指的就是我們的愛建立在標(biāo)準(zhǔn)與成規(guī)上，這是一種大愛，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，很多父母常常不忍心給孩子做規(guī)矩，這樣的錯(cuò)誤行為的根源就是父母自己沒有建立對規(guī)矩的敬畏。
非常喜歡書中的一句話，書上說，如果不給孩子做規(guī)矩，孩子就會(huì)給你做規(guī)矩；孩子今天給你做了規(guī)矩，明天就要對這個(gè)社會(huì)做規(guī)矩。做規(guī)矩的目的就是培養(yǎng)孩子對規(guī)矩的敬畏之心，敬畏既是修身之道，又是倫理道德之底線，敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規(guī)矩，長大立于社會(huì)，方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個(gè)字來說，就是愛；另一個(gè)是節(jié)律、規(guī)范，用一個(gè)詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的`規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。
不管你多有財(cái)富，請記住：再富不要富孩子。
不管你多有權(quán)貴，請記住：再貴不要貴子女。
記得看《離婚前規(guī)則》上母女兩個(gè)交涉的一段話，女兒說，都說我們這一代是被寵大的一代，其實(shí)我們不想被寵著。聽到?jīng)]，其實(shí)不想被寵著，不論是老師還是父母，孩子們其實(shí)不想被寵著，我們對孩子或是學(xué)生，都不要溺愛他，溺愛到最后，不僅害了孩子還會(huì)害了自己的，而我要反思的是課堂上如何建立起規(guī)矩和愛共同能存在的一種規(guī)則和尺度，規(guī)矩和愛能培養(yǎng)出謙卑而自信的孩子，課堂紀(jì)律性是優(yōu)秀課堂的保證，所以，我們要一邊愛著孩子一邊制定下規(guī)矩，這個(gè)課堂想想就美好。
規(guī)矩和愛讀后感 14
《規(guī)矩與愛》這本書看了一個(gè)多月終于看完了。眾所周知，現(xiàn)在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”一如這句老古話般。家長們對于孩子的寵愛和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對如此的教育現(xiàn)狀，其實(shí)很是值得用長遠(yuǎn)眼光看問題的，家長們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯(cuò)誤行為。作家王濤推出的《規(guī)矩和愛》一書，盡管只是文字的述說，但是我們卻可以在看書的過程中學(xué)習(xí)并給孩子設(shè)置愛的'規(guī)矩。
在全書后半部分中，我們可以讀到更多細(xì)節(jié)方面的規(guī)矩要求。這里的規(guī)矩是為孩子設(shè)置的規(guī)矩；這里的規(guī)矩是真正帶著愛的溫情；這里的規(guī)矩是目標(biāo)明確的教育方式；這里的規(guī)矩是時(shí)刻培養(yǎng)孩子茁壯成長的衡量準(zhǔn)則。
每個(gè)孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會(huì)的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢？《規(guī)矩和愛》這本書給了我們最好的提示，讓有愛的“規(guī)矩”時(shí)刻伴隨他們的成長。
規(guī)矩和愛讀后感 15
在讀過鐘老師推薦的《規(guī)矩和愛》這本書后，頗有感觸。“孩子是父母的鏡子”，我們不能只盯著孩子身上的缺點(diǎn)，而要時(shí)時(shí)反省自己教育方法。家庭教育的精髓在于身教勝于言傳。如果自己沒有上進(jìn)之心卻叫孩子要好好學(xué)習(xí)，恐怕只是白費(fèi)口舌。路依遙，從小到現(xiàn)在，犯些錯(cuò)誤很正常，但是我們作為家長，對于一些原則性的錯(cuò)誤，是需要及時(shí)糾正的，而且我和孩子的媽媽，包括爺爺，奶奶，平時(shí)我們的言行也很注意，尤其是在孩子的面前，否則孩子很容易學(xué)會(huì)一些不好的習(xí)慣。
教育孩子就像建房子，地基得先打正打?qū)崱：鲆暤鼗炔患按叵胍焖俳ǔ筛呗柮烙^的大廈，就算建成了，也是經(jīng)不起風(fēng)雨的。如果我們忽略了孩子的成長規(guī)律，忽略了孩子的心理需求，忽略了孩子的人格和品格，只一味地要求孩子考高分，這樣的教育無疑是不正確的。如果孩子從小就得到父母的百分百愛和關(guān)注，活得快樂，受尊重，各方面得以健康成長，就算學(xué)習(xí)成績暫時(shí)不拔尖，他的將來也不會(huì)差到哪里去。因?yàn)檫@就像一棟地基堅(jiān)固的房子，就算高層出了問題，它的根基還是正的呢。
分?jǐn)?shù)不能代表未來。如果我們的孩子像漢堡包的那片牛肉，被老師和父母夾壓著除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，沒有了剩余的時(shí)間和空間來發(fā)展更重要的東西。未來，當(dāng)社會(huì)不需要高分了，需要的是綜合能力高的孩子，該怎么辦呢？而且我們要求孩子次次考高分，孩子也會(huì)在心里想我們到底愛的是他們本人，還是分?jǐn)?shù)？從孩子的角度來說，如果他自己不知道主動(dòng)學(xué)習(xí)，依賴父母押著他去學(xué)，就是考了高分也沒有用。所以，我們身為父母不能太淺薄，目光要看得遠(yuǎn)一點(diǎn)。對于路依遙，她的學(xué)習(xí)，我一般是注意細(xì)節(jié)，比如，字的`書寫，平時(shí)語文和數(shù)學(xué)作業(yè)的完成，聽寫生字的掌握，這些平時(shí)關(guān)注的較多，除了學(xué)習(xí)，我還在周末孩子在家里的時(shí)候，通過讓路依遙，整理房間，幫奶奶做點(diǎn)簡單的家務(wù)，讓孩子在多方面去體會(huì)，知道平時(shí)的小事也要有條理，當(dāng)然，從目前來看，孩子還有很多需要我們家長去發(fā)掘，去教育的地方，只有在不斷地，即孩子的成長中，我們才能慢慢有所感觸，有所提醒，孩子才能健康成長。
最后借用一位哲學(xué)家的話，播種一種思想，會(huì)收獲一種行為；播種一種行為，會(huì)收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，會(huì)收獲一種性格；播種一種性格，會(huì)收獲一種命運(yùn)。讓我們幫助孩子播種一種好思想吧，讓他們收獲一種好命運(yùn)，擁有一個(gè)好人生
規(guī)矩和愛讀后感 16
真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，人因愛而生，也為愛而活。感謝鐘老師的推薦，讓我有機(jī)會(huì)拜讀王博士對于中國父母的教育，并讓我靜下來思考和揣摩規(guī)矩和愛之間的關(guān)系和重要性。現(xiàn)整理以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、父母之愛都深入大海，父母教育方法的差別常常會(huì)影響孩子的一生。學(xué)習(xí)做合格的父母是教育孩子的前提，因?yàn)楦改傅穆氊?zé)無任何其他人可以替代。身為父母，注意的細(xì)節(jié)還是很多很多的。家長掌握孩子的命運(yùn)，任何想要改變孩子的打算，都必須從改變家長自己做起，換言之就是“身教”，無聲的教育，教育的真諦無他，榜樣而已。
2、愛與規(guī)矩是相輔相成的關(guān)系，規(guī)矩聯(lián)系著愛，而愛是如何做好規(guī)矩的紐帶。沒有規(guī)矩不成方圓是老祖宗留下來的至理名言，溺愛、忽略帶給孩子的只有無盡的傷害，家長是孩子的朋友、是老師、是孩子的引路人，提高愛的質(zhì)量、充滿理性的愛方能和規(guī)矩理性的結(jié)合，才能產(chǎn)生理想的教育結(jié)果。
3、反思自己的教育模式，通過長輩的.教育案例反思現(xiàn)在的我改如何去做?讓不適合的教育方法改變，站在孩子的角度，以此為基礎(chǔ)思考如何做規(guī)矩，不能讓同樣的錯(cuò)誤一再發(fā)生。用嚴(yán)格教育替代嚴(yán)厲的教育。
4、培養(yǎng)孩子的敬畏感，做規(guī)矩不是隨隨便便的事情，首先要營造父母的權(quán)威，其次在是做規(guī)矩。并不是嚴(yán)厲的父母才可以做好規(guī)矩，有理性的慈父同樣可以讓孩子敬畏規(guī)矩。書中提到的周公的感人故事，“成王有過，則撻伯禽”，周公既做到了君臣之禮，又讓當(dāng)時(shí)的成王學(xué)會(huì)了敬畏，后成為一代明君。有獎(jiǎng)就有罰，獎(jiǎng)罰有度，及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)和必要的懲罰是必須相結(jié)合的。用杖替代手來打孩子，要帶著愛打，而不是一味著發(fā)泄憤怒。文中又提及一父親用杖來打自己，孩子做錯(cuò)事有責(zé)任，父親也有教育的失職。使得孩子幡然悔悟，這是一位有著大愛的父親，這也是我們需要效仿的典范，認(rèn)清現(xiàn)狀，并非所有的錯(cuò)都是孩子的錯(cuò)。
5、情商教育大于智商的教育，情商80%，智商20%，培養(yǎng)孩子積極客觀的自我意識、自我約束能力，讓孩子學(xué)會(huì)謙卑，幫組孩子學(xué)會(huì)控制自己的情緒，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，培養(yǎng)孩子的交往合作的能力，相互信任是成功規(guī)矩的前提，這需要愛心，也需要耐心。自我反省，我雖有愛心，卻缺乏耐心。這也將是我日后改善的重點(diǎn)。孩子的成長也是等待的過程，只有聆聽孩子，進(jìn)入孩子的世界，我們的愛心才能產(chǎn)生足夠的耐心。愛的一個(gè)重要體現(xiàn)就是體諒孩子所能夠承受的范圍，循序漸進(jìn)地讓他們接受規(guī)矩。我們可以等待，卻不能放棄。
本書對孩子建立規(guī)矩的最終目是能讓孩子自律走向成熟，感受頗深，我希望能通過此書，改變教育的誤區(qū)，與孩子共同成長。
規(guī)矩和愛讀后感 17
作為一名中學(xué)教師，從教也將近30年，但是怎樣教育自己年幼的孩子心里卻是沒底。讀了《規(guī)矩和愛》真的令我大開眼界，感觸良多。書中所倡導(dǎo)的教育理念，很值得我們學(xué)習(xí)。
節(jié)律、規(guī)范，用一個(gè)詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。寬嚴(yán)相濟(jì)，是教育好孩子的重要的法則。
自己的成長環(huán)境，就是那種嚴(yán)父慈母形的家庭。很少體驗(yàn)過父愛的溫暖，常常聽到父親數(shù)落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父親眼里的最優(yōu)秀的孩子，也很少聽到父親對自己的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，因?yàn)槎际欠䦶母赣H的教誨和指令，也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到一次對孩子亂花錢的管教過為嚴(yán)厲，引起孩子強(qiáng)烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的傳承了父親的教育方式，對孩子的懲罰嚴(yán)厲了。過分的嚴(yán)格教育會(huì)壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父親對我的言傳身教，有些是有益的。比如：做人要誠實(shí)守信、為人要熱情善良、做事要踏實(shí)肯干、不好高騖遠(yuǎn)、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的'，比如生活中不敢有任何閃失，小的打碎了一只水瓶，大的辦錯(cuò)一件事，都會(huì)遭到父親的責(zé)罵的，所以做事都小心謹(jǐn)慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成長的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現(xiàn)。
我們在培養(yǎng)孩子的習(xí)慣上，做了一些嘗試。比如孩子每次做完作業(yè)在收拾書包時(shí)，摸摸這摸摸拿，基本是10幾分鐘都收拾不好。后來發(fā)現(xiàn)他是收拾書包時(shí)，一會(huì)兒想起這件事，一會(huì)兒又拿起玩具看看，根本不能集中精力做好一件事。我和孩子?jì)尵徒o孩子制定了規(guī)矩，書包必須在5分鐘內(nèi)收拾完，且中間不許打岔。起初效果不是特別好。我們就站在一邊盯著他收拾，偶爾也會(huì)給他一句督促，偶爾也給予鼓勵(lì)。也讓他感覺到爸爸媽媽對這件事的重視，經(jīng)過一段時(shí)間的漸漸地孩子學(xué)會(huì)了收拾書包。
當(dāng)然為人父母要身先示范，要求孩子做到的，先要自己做到。你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛，是否尊重規(guī)矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。作文
規(guī)矩和愛讀后感 18
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深入人心的，為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數(shù)的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部自傳體長篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
作者描寫的主人公簡是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的.環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄；表姐的蔑視和冷漠；表哥的侮辱和毒打，這是對一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏。但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。
在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因?yàn)樽约菏且晃坏匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，認(rèn)為人與人之間的地位是平等的，也正因?yàn)樗恼薄⒏呱小⒓儩嵉男撵`沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時(shí)，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán)，這是簡最具有個(gè)人魅力的地方。
小說的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個(gè)殘疾人，但正是這樣一個(gè)狀況，使簡不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得了幸福。
小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛，雖然有時(shí)我會(huì)覺得結(jié)局過于完美，甚至有點(diǎn)不太真實(shí)。但是我依然被這份真情所感動(dòng)著。在當(dāng)今社會(huì)，人們都似乎位了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會(huì)像簡那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。
規(guī)矩和愛讀后感 19
“為人母者，不患不慈，患于只愛而不知教也。”這句話是出自司馬光的《溫公家范》，也是我讀《規(guī)矩和愛》一書中感觸最深的一句話。身為人母，為了女兒的教育問題，我曾翻閱了不少書，如《斯波克育兒經(jīng)》、《好媽媽勝過好老師》、《愛在左管教在右》等等。在閱讀這些書的過程中，我從未花費(fèi)那么長的時(shí)間，像讀《規(guī)矩和愛》一樣，邊看邊記邊思考。究其原因，一方面是需要寫一篇感想，另一方面也是想要總結(jié)一下在對女兒教育中的得失。
愛而知教，教之以義方，然何為義方？在書中，在生活中，亦在感悟中。總結(jié)我對辛雨的教育，有成功也有失敗，具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一是“放羊”式的教育，教會(huì)辛雨獨(dú)立自信。在我看來，孩子是獨(dú)立的個(gè)體，有其自然天成的個(gè)性、思維與行為模式，作為家長，只要遵循成長規(guī)律，適時(shí)給予正確指導(dǎo)就可以了。所以，從小我對辛雨是，她能做的事情讓她自己去做，愿意嘗試做的事情鼓勵(lì)她去做，遇到困難首先讓她自己想辦法解決。讓她在一次次的鍛煉中，逐漸肯定自己，慢慢的建立了自信心；同時(shí)，自理能力、表達(dá)能力、與人溝通能力方面也得到了加強(qiáng)。
二是身體力行慈善助學(xué)，培養(yǎng)辛雨感恩愛心。一位兒童教育家說過：“只知索取，不知付出；只知愛己，不知愛人，是當(dāng)前獨(dú)生子女的通病。”辛雨也是同樣的問題，6＋1的家庭模式，長輩的無條件溺愛，讓她形成以自我為中心的行為模式，不懂關(guān)愛幫助他人，不愿為他人付出。為了糾正她這樣的行為，我和他爸爸想了許多辦法，說了一堆道理，但是效果均不明顯。后來，在一次朋友的聚會(huì)中，我們聽取了一位家長的建議，參加助學(xué)活動(dòng)。讓她在雙手傳遞的愛心中，懂得無條件去愛，去奉獻(xiàn)的意義；讓她在寬松的生活狀態(tài)下，學(xué)會(huì)去感謝自己所擁有的一切。
三是片面注重個(gè)性發(fā)展，忽視辛雨規(guī)矩的培養(yǎng)。生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。在我忽視對辛雨規(guī)矩培養(yǎng)的幾年后，她已經(jīng)形成了是吃飯、說話、做事的`隨意性，上學(xué)后就直接表現(xiàn)為上課不認(rèn)真聽講，寫作業(yè)拖沓馬虎，再立規(guī)矩糾正起來已是事倍功半。書上說“少成若天性，習(xí)慣如自然”，孩子的理解能力、思維能力、執(zhí)行能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成熟，這是我們必須面對的現(xiàn)實(shí)。沒有規(guī)則、原則的愛，不是真正的、完整的愛，愛也體現(xiàn)在尊重孩子身心發(fā)展規(guī)律、個(gè)性特點(diǎn)的前提下制定和執(zhí)行的規(guī)則中。現(xiàn)在的我，已經(jīng)認(rèn)識到了錯(cuò)誤，開始了給辛雨立規(guī)矩的漫漫長征。
四是帶情緒暴躁管教，造成辛雨逆反心理。我的個(gè)性有些急躁，說話做事都講求效率，在對辛雨做錯(cuò)事屢教不改的情況下，我會(huì)很著急，跟她大叫大嚷發(fā)脾氣。當(dāng)有一天，辛雨也跟我大叫大嚷，而且就是不認(rèn)錯(cuò)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這樣的方式很難教育成功。法國作家羅曼·羅蘭說：“人生應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)錯(cuò)事。做錯(cuò)事，就是長見識。”那么在對待辛雨做錯(cuò)事上，現(xiàn)在的我已經(jīng)學(xué)會(huì)改變說話的方式，放慢語速，改直接指責(zé)為婉轉(zhuǎn)提醒，并且給她辯說和回嘴的機(jī)會(huì)。還原事情的原貌，了解事情的發(fā)展，明白她心里的想法后，再理性的從多角度分析結(jié)果的對與錯(cuò)。對在一時(shí)一刻她所不能理解，且堅(jiān)持己見的情況下，壓制住自己的情緒，推遲或隔天討論。慢慢的，辛雨的脾氣也開始收斂，會(huì)跟我就一些問題進(jìn)行討論，也會(huì)認(rèn)識到自己犯的錯(cuò)誤并且道歉。
教育孩子是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。隨著孩子的成長，我還將面臨許多新的問題，如何解決問題，需要耐心和信心。借用鐘老師說過的一句話：“孩子的成長需要等待。”讓我們在開始的立志、過程的挑戰(zhàn)和堅(jiān)持的結(jié)果中，為培養(yǎng)獨(dú)立自信、團(tuán)結(jié)合作、積極樂觀的孩子而共同努力。
規(guī)矩和愛讀后感 20
作為一名幼兒教育工作者，我常常被這一樣一個(gè)問題所困擾：“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂又能主動(dòng)遵守規(guī)則？”帶著這樣的疑問，我閱讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導(dǎo)的教育理念，值得我們學(xué)習(xí)，也讓我獲益匪淺。
他認(rèn)為孩子擁有獨(dú)立的人格，他不是父母的私屬品。父母可以愛孩子，但卻不能占有孩子。作者的另一個(gè)觀點(diǎn)也為我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以為孩子小，不懂事，因此動(dòng)輒對孩子進(jìn)行呵斥。實(shí)際上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式，實(shí)際上也會(huì)被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威教育表面上很有效果，但是卻存在隱憂。真正的教育，是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂的置換。
就像王濤博士所說的：當(dāng)孩子鬧情緒，很抓狂的時(shí)候，我們不能和他講道理，這時(shí)他們沒有接收能力，沒有學(xué)習(xí)能力，等孩子平靜下來以后再交流，而且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言交流，還要有目光的.交流，要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤；對待孩子，我們要有更多的耐心，按照孩子的特點(diǎn)，用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流，進(jìn)入孩子的世界，孩子就能被我們帶領(lǐng)……
這些方法不正是我們老師常用的嗎？
所有的孩子都面臨兩個(gè)問題，一個(gè)是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個(gè)字來說，就是愛；另一個(gè)是節(jié)律、規(guī)范，用一個(gè)詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。書中有很大篇幅介紹培養(yǎng)孩子的情商，和我們的情感教育是一致的，相信我們合理的有效的借鑒書中的方法，我們的孩子一定能快樂幸福的成長！
本書看似是給家長準(zhǔn)備的，其實(shí)對于我們老師也是非常實(shí)用的，因?yàn)槲覀兯鎸Φ牟粌H只有孩子還有家長。我們也需要這些有效的家教方法來指導(dǎo)家長，為他們答疑解惑。讓我們和孩子、家長們一起快樂的學(xué)習(xí)，一起健康的成長！
規(guī)矩和愛讀后感 21
8年多前初為人母，我心中的喜悅無法形容。但壓力也隨之而來：如何讓兒子健康、快樂地成長，成為德、智、體全面發(fā)展的人才。我自身是在一種“學(xué)習(xí)成績高于一切”的環(huán)境中長大的，但成人后進(jìn)入社會(huì)的經(jīng)歷告訴我，“學(xué)習(xí)成績不能高于一切”，父母對我的教育方式是不科學(xué)的，我對自己小孩的教育不能再重復(fù)上一輩的那一套，我需要重新學(xué)習(xí)。王濤博士的《規(guī)矩和愛》這一書，給了我很多啟發(fā)，我想重點(diǎn)談?wù)勔韵聝蓚�(gè)方面：
一、情商優(yōu)于智商的原則。王濤博士在書中列舉了盧剛殺人并自殺的事件。這個(gè)事件我在學(xué)生時(shí)代在另一本書中讀過，當(dāng)時(shí)對我的震撼非常大，我沒想明白盧剛為什么要這樣做，嫉妒和恨就能讓他做出這么極端的事嗎？這個(gè)問題這么多年來偶爾我還會(huì)思考一下。無獨(dú)有偶，王濤博士在他的書中詳細(xì)了講解了整個(gè)事件過程，并分析了盧剛的極端行為與他的成長經(jīng)歷是分不開的。王濤博士也借盧剛事件告訴我們：情商優(yōu)于智商，這是一條真理。盧剛事件并不是偶然，2013年發(fā)生的林森浩事件也需要我們重新思考對小孩的教育。我細(xì)心地發(fā)現(xiàn)，在諸多類似盧剛事件中，男孩比女孩更容易極端，這也許是男孩天生的內(nèi)向性格所致。所以男孩更需注重情商的培養(yǎng)。在書中，王濤博士對情商定義為“認(rèn)識自我、控制情緒、激勵(lì)自己以及處理人際關(guān)系、參與團(tuán)隊(duì)合作等相關(guān)的個(gè)人能力的總稱”定義中認(rèn)識自我是比較抽象的，王濤博士對怎樣培養(yǎng)孩子客觀積極的自我意識，給出了詳細(xì)的闡述：“規(guī)矩和愛，規(guī)矩可以讓孩子懂得敬畏，約束自我意識的不客觀膨脹。愛能讓孩子得到安全，看到自己的價(jià)值，因?yàn)樽约罕蛔鹬囟米鹬厮恕５菒酆鸵?guī)矩需要結(jié)合。如果只有嚴(yán)厲的規(guī)矩而沒有愛，孩子的行為也許能夠得到暫時(shí)的約束，但是內(nèi)心就容易產(chǎn)生極端的自卑。如果只有愛而沒有規(guī)矩，孩子就會(huì)覺得自己就是上帝。”這段話讓我知道了培養(yǎng)孩子自我意識的方向：規(guī)矩和愛，但落實(shí)到具體的生活中，還需要自己不斷地模索、學(xué)習(xí)和總結(jié)。
二、不占有原則。我想先說一個(gè)自己親身經(jīng)歷的一件事， 上周六帶孩子去上小提琴課，在臺階上遇到了一個(gè)母親在嚴(yán)厲的打罵一個(gè)小男孩，從她的片言碎語中我大概知道了打罵的原因是因?yàn)樾∧泻⑵綍r(shí)在家練琴時(shí)敷衍了事，上課時(shí)沒有通過老師的檢查，被老師批評了。這位媽媽覺得自己很沒面子，把火氣一股腦兒往孩子上灑。小男孩在不停地抽泣，恐懼的.眼神讓我非常心疼。在讀這本書前我也做過類似的事，雖然沒有這位母親這么兇狠，但也是在公共場所。讀了王濤博士的不占有原則，我對自己過去的行為很懊悔，以后再也沒在公共場所大聲斥責(zé)小孩。“愛你的孩子，但不能以占有作為條件。和孩子相處，最重要的原則是尊重孩子。要把孩子看做一個(gè)完整的靈魂，即一個(gè)有自己獨(dú)立人格的個(gè)體。”“孩子不屬于你，他們屬于他們自己。他們有自己的歸屬，也會(huì)尋找自己靈魂的歸屬，但這歸屬一定不是你。”現(xiàn)在我會(huì)把孩子當(dāng)作親人、同事、朋友一樣相處，給予他完全應(yīng)有的尊重，給予他完全應(yīng)有的獨(dú)立。現(xiàn)在我喜歡與他一起分享學(xué)校的趣事，也會(huì)告訴他我公司的趣事，而不像以前只是關(guān)心成績；家里的家務(wù)我會(huì)讓他參與進(jìn)來，而不像以前自己全包干，讓他像小寵物一樣待著。這種相處方式，讓感覺到他的進(jìn)步，學(xué)會(huì)了關(guān)心人，學(xué)會(huì)了容忍。
教育孩子一輩子的事，且行且學(xué)習(xí)，我會(huì)和孩子共同成長！很感謝鐘老師推薦這本書，也希望老師和其他家長能把更好的經(jīng)驗(yàn)一起分享。
規(guī)矩和愛讀后感 22
無意間在學(xué)校淘到一本書《規(guī)矩和愛》，一拿到手就愛不釋手。我對書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”。孩子需要愛，更需要規(guī)矩，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。規(guī)矩和愛并不是完全孤立的，乃是像太極圖那樣相互融合又相互相互區(qū)別。
我看到或是聽到很多關(guān)于父母因?yàn)榻逃绞讲划?dāng)造成孩子鑄成大錯(cuò)的事件。比如李雙江的兒子李天一，李剛的兒子……他們的事例很值得我們這些當(dāng)媽當(dāng)爸的人借鑒。他們在家里最不缺的就是家長的疼愛。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是把好的先給孩子，他們想要什么、想去哪里玩都盡全力滿足。
但真正的愛是有底線的，并不是不是放縱的愛。否則這樣的愛就變成了害，在有關(guān)孩子個(gè)人品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格培養(yǎng)等大是大非問題上，是必須有一定的規(guī)矩的。規(guī)矩不是空洞的說教，而是平時(shí)一點(diǎn)一滴習(xí)慣的養(yǎng)成。真正的愛不是忽略型的愛，而是父母與孩子共同成長的愛。學(xué)做父母是教育孩子的前提，這就要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的榜樣，父母的一言一行，好與不好的習(xí)慣都在潛移默化的影響著孩子。
書中還提到了情商與智商的'關(guān)系，認(rèn)為情商在孩子的成長中起到更多的作用。我們現(xiàn)在的父母往往更多的關(guān)注孩子的智商情況，生怕自己家的孩子輸在起跑線上，所以剛開始教育孩子的時(shí)候就不怎么重視情商，等到意識到了情商的重要性了，卻已經(jīng)不知道如何培養(yǎng)孩子的情商。
弗郞西斯·培根說過，“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”。使孩子們從小養(yǎng)成一個(gè)良好的性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實(shí)感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段“沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會(huì)做規(guī)矩的父母“更讓我激發(fā)強(qiáng)烈的給家中小兒豎規(guī)矩的使命感。老人們常說“從小看到老”，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。家長們在這一點(diǎn)上勿必要引起足夠的注意。
現(xiàn)在出現(xiàn)的很多的孩子成績很優(yōu)秀，甚至考上名牌大學(xué)，但因?yàn)楦鞣矫娴膲毫Χ冻鰬K痛代價(jià)的不乏其數(shù)。轟動(dòng)一時(shí)的盧剛事件也是其中的一樁。所以對于我所教的學(xué)生們，我往往更在乎的是他們的情商，他們的態(tài)度和對事物的世界觀，其次才是知識的傳授。
這本書看了之后，對于我教育自己的孩子還有班級里的孩子都有一定的幫助。也希望自己能夠不斷地看一些好書，不斷地思考，去面對這些需要改變的孩子們。讓愛和規(guī)矩正真做到統(tǒng)一，我們要一起努力！
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