李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感范文（通用17篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 1
很喜歡聽李鎮(zhèn)西老師講的課，也聽說李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》非常感人所以便買來閱讀。讀上這本書，我就有一種被磁石吸引的感覺，書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我。“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，讓我明白了當(dāng)一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心，也讓我明白了應(yīng)怎樣去愛這些孩子。
“愛學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮(zhèn)西老師這么說也是這么做的。
班里的每個孩子都會引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關(guān)心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂和痛苦有哪些，他都了如指掌，如：家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭，高考落榜寧瑋情緒波動很大。他總是能及時地發(fā)現(xiàn)孩子們哪里需要他的幫助和指點，他把學(xué)生當(dāng)成朋友，學(xué)生也把它當(dāng)成朋友。
“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。”“我認(rèn)為教育不應(yīng)違背兒童的天性。當(dāng)然，“不是違背”并非一味遷就，而是把童趣引導(dǎo)到正當(dāng)?shù)耐緩胶驮试S的范圍內(nèi)發(fā)揮，這將會使學(xué)生的心和教師貼得更緊。
如果教師本人甚至也保持或培養(yǎng)一點“兒童的天性”，那么，簡直可以使師生之間的心靈融為一體。”他堅持每天利用午休，給學(xué)生讀《紅巖》《愛的教育》《鳳凰琴》……，學(xué)生筆記本上寫上小詩，李老師正是因為有這樣一顆童心，使他和學(xué)生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使他自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的情感世界，也讓學(xué)生不知不覺地?fù)軇又男南摇ＫＵf：“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”
李老師對“后進(jìn)學(xué)生”的愛更能體現(xiàn)他愛孩子的心。他說：“教育者對“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。”萬同，一個典型的“后進(jìn)學(xué)生”。父母離異，家庭復(fù)雜，和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。
針對像萬同這樣的頑童，李老師不是向他們“灌輸”，而是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，并且讓全班學(xué)生幫他找優(yōu)點，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。還專門印制“報喜單”，如果某位“后進(jìn)學(xué)生”覺得自己在某一周犯錯誤的次數(shù)減少了甚至沒有犯錯誤，就可以主動來領(lǐng)一張“報喜單”，拿回去向爸爸媽媽報喜。李老師還經(jīng)常與“后進(jìn)學(xué)生”談心，把教育主動權(quán)交給“后進(jìn)學(xué)生”，讓他們在自我教育的同時又接受集體的`監(jiān)督。
萬同的每一點變化，都牽動著老師的心。而萬同時好時壞的反復(fù)，更是考驗老師的耐心。李老師把對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化在他的教育手記中寫了將近五十頁，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、和對怎樣轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的思索。也許以后我再也不敢對學(xué)生說“朽木不可雕也”了。
“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖和諧。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，感覺我認(rèn)真地上了一節(jié)思想教育課，它不僅使我知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，怎樣去轉(zhuǎn)化那些“后進(jìn)學(xué)生”同時，也讓我深深地感受到永遠(yuǎn)帶著一顆愛心和童心，真誠的去愛每一個孩子，讓孩子們感受師愛的雨露，讓孩子在我們愛的滋潤下茁壯地成長！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 2
讀完李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
為什么一名普普通通的教師寫的一本書出版十多年來依然在社會上引起如此強烈的影響？我個人認(rèn)為有以下幾個方面的原因：
第一、從形式上看這本書不是純理論的說教，而是用心所寫。
理論性的書籍要么讓人難以理解，要么枯燥乏味，讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》，除了有很少的文字是出于解釋說明有點理論的嫌疑之外，其余幾乎全是實例的敘述和真情的流露。從本書的副標(biāo)題《—素質(zhì)教育探索手記》可以看得出來。它的內(nèi)容源于實踐，而他的表述和總結(jié)又高于實踐，感覺是娓娓道來，又讓讀者領(lǐng)悟到其中深刻的`道理。由此可見，這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
第二、從感覺上來說它是與教育教學(xué)的零距離的接觸。
內(nèi)容幾乎都是源于第一手的材料，有李老師自己的親身體會，有學(xué)生們的所見所聞，所做所為，所思所想，還有李老師同遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信，字里行間流淌著真情，以至于很多地方讓人感動甚至落淚，讓讀者被那種濃濃的情包圍著。
第三從內(nèi)容上看，這本書幾乎包含了學(xué)校教育的各個方面
“愛心和童心”是關(guān)于師生之間真摯的感情故事；“與頑童打交道”介紹了李老師在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面所做的努力和成績；“鍛造卓越人格”是關(guān)于對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)；“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試；“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析；“生死兩地書”，生動地敘述了他和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生多年來的通信；“讓人們因我的存在而感到幸福”則是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。
內(nèi)容全面而詳實，讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事，從李老師的愛心和真情里學(xué)到了教育的智慧，為廣大教育工作者指點了迷津，明確了今后的努力方向。
能夠讀到這樣的一本好書確實不容易，關(guān)鍵是我們應(yīng)該如何充分利用它，那樣也不枉李老師的嘔心瀝血之作了。在我看來，每個讀者尤其是教育工作者應(yīng)該做到：
第一、要用心讀透這本書。
李老師為什么能受到廣大學(xué)生的喜愛,為什么會取得了那么多的成績？就是因為它對教育的用心和真情的投入。當(dāng)然，愛和尊重是教育前提。在此基礎(chǔ)上，在日常的教育教學(xué)中，他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想，加上自己的反思和總結(jié)，長期以來，才形成了一系列的教育真經(jīng)。
第二、帶著思考和感悟見行動。
學(xué)然后知不足，我們讀名人大家的故事，一定要仔細(xì)研讀，認(rèn)真體會，結(jié)合自己的教育教學(xué)，把其中的一些“真經(jīng)”采取適當(dāng)?shù)姆绞讲煌潭鹊剡\用到自己的教育教學(xué)中，就可能少走不少彎路，一定會促進(jìn)和加快自身的專業(yè)成長。
第三、邊學(xué)習(xí)、邊反思、邊提高。
教學(xué)有法，但無定法，即使再好的方法，適合這個學(xué)生但不一定適合另一個學(xué)生。在日常教學(xué)中，教師只有時時刻刻做個有心人，多觀察，勤思考，多總結(jié)和反思，才會讓自己的所學(xué)、所悟恰當(dāng)?shù)倪\用到自己的教育教學(xué)中，才會讓自己的工作如虎添翼，教學(xué)和管理水平得到不斷提高。
從李老師身上，我讀到了大寫的愛，他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣，有無限的愛心和耐心；對于教育，他投入了無限的深情，只要我們也像他那樣，我們周圍就不可能有那么多的學(xué)困生了，學(xué)生們也會因我們而驕傲和幸福的！
讀一本好書，就像是和高尚的人對話，給讀者洗滌一次心靈；也像打開了另一個世界的大門，讓自己的思想豁然開朗；又像吃過營養(yǎng)品，讓自己有使不完的勁。因此，我們要養(yǎng)成愛讀書、讀好書、會讀書的習(xí)慣，并且學(xué)以致用，讓自己的羽翼不斷豐滿起來，生活更加充實、豐富多彩，工作更加得心應(yīng)手！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 3
斷斷續(xù)續(xù)讀完李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。雖然不如書中所說的某些讀者“流著眼淚讀完這本書的”，也絕不會在電話中“泣不成聲”地向他“訴說自己的感想”，甚至對這本由我們副校長“極力推薦”的名著還有小小失望，不過充塞在這本書每一個角落的“愛心”，確實讓我感動。
貫穿全書的，是一個“愛”字：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。
只有愛，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧。以前我認(rèn)為，有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。
急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。現(xiàn)在我覺得，有兩類人是不適于呆在教育戰(zhàn)線的，一是把教育當(dāng)成飯碗的人，一是不具備愛心的人。如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生，或者學(xué)到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達(dá)得多。
我也很愛學(xué)生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生。可我對學(xué)生的愛還沒有達(dá)到他那樣的境界，還沒有達(dá)到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西，或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話，等等等等。
所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，都會強調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當(dāng)子女忤逆，當(dāng)學(xué)生忘本，當(dāng)情人反目時，凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。
因此成功的愛的.教育，不僅是老師愛學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當(dāng)然也包括“愛的回報”！
李鎮(zhèn)西在對頑童的轉(zhuǎn)化與優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與提高上有他獨到的一套。很多班主任在寫班主任計劃或總結(jié)時，都會提到“抓兩頭，促中間”，都是大而空，沒有多少可資借鑒之處。我以前也會這樣寫，可在具體的做法上與李鎮(zhèn)西相比卻有天壤之別。他的寫“家校聯(lián)系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、安排當(dāng)班干部、對手競賽、學(xué)生作文表揚、推薦好書等做法都很值得我學(xué)習(xí)。
在我的教育理念中，很關(guān)注學(xué)生自尊，特別害怕傷害到學(xué)生“弱小”的心靈。我也曾經(jīng)想過要采用集體評議的方法去促進(jìn)某些學(xué)生，可又擔(dān)心負(fù)面影響更大。剛開學(xué)的時候，我看到某些班級大張旗鼓地對學(xué)生進(jìn)行綜合評比，并在教室前面大肆張貼，很反感這種做法。
一段時間后，一想到期末要對學(xué)生進(jìn)行德育綜合評比，我又擔(dān)心沒有操作依據(jù)，便學(xué)著其他班的做法在我班上嘗試了一段時間。實際上這種“加分”、“扣分”辦法并沒有多大實效，我也不太重視這些評分，實際上學(xué)生的道德品質(zhì)是不可量化的，學(xué)生犯錯誤也是可以諒解的，要不要學(xué)校干什么，要老師干什么？由此看來，我還沒有“開創(chuàng)”出自己的一套，缺少自己的理念“操守”。
上次在南海培訓(xùn)時，黃甫全教授就對行動研究和敘事研究做了淋漓盡致的批判。他認(rèn)為：教育敘事研究中的故事，其真實性和客觀性無法檢驗和保證。由于“隱私”的存在，會導(dǎo)致“掩飾說謊”現(xiàn)象；為了杜撰“美麗故事”，有的“研究者”會“偽造數(shù)據(jù)”，并對“事件加工”，造成“數(shù)據(jù)失真”。
教育敘事“缺乏普遍的解釋力和推廣性”，“個體行為，難以群體化”。讀李鎮(zhèn)西的教育案例，正有同樣的感覺。由于地區(qū)、年齡差異、個性心理的不同，使李鎮(zhèn)西里講到的很多東西尤其是在“優(yōu)生”的提高上似乎很難操作。這是個“浮躁”的社會，人們看到的永遠(yuǎn)是那些成功者的“經(jīng)驗”。比如周弘，在培養(yǎng)失聰?shù)呐畠褐苕面贸刹纳希_實非常成功。可他進(jìn)而要把他的教女經(jīng)驗上升為“賞識教育”，未免有點牽強。
不知是“賞識教育”推廣者們過分的宣傳還是家長們的過分狂熱，“賞識教育”每到一地就在一地掀起一股熱潮。教育是個復(fù)雜的東西，并不僅僅是靠“豎大拇指”就可以成功的。
如果“豎大拇指”就可以了的話，周弘也不用打婷婷耳光了。我們社會已經(jīng)夠浮躁的了，我們的孩子已經(jīng)夠脆弱的了，我們并不需要“賞識教育”來加重社會的浮躁，我們更不需要“賞識教育”來弱化甚至消除孩子的受挫能力——當(dāng)然，教育絕少不了賞識。在一片贊美聲中長大的孩子，參加工作后，該怎么面對社會的陰暗？該怎樣應(yīng)對人生的打擊和各種苦難？
不過很明顯，在教育這條路上，我還需要更多的磨練，更多的學(xué)習(xí)，更多的理性思維，更多的積極探索……
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 4
寒假期間，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，仿佛跟隨李鎮(zhèn)西老師從入職那一刻重新來過，去感受一個個難忘的師生故事、體會那一份份真摯的師生之情。敬佩李老師對教育的追求與探索、欣賞李老師對學(xué)生的關(guān)懷與投入，反思自己，唯有汗顏!
李老師初為人師，也是空有遠(yuǎn)大理想，但沒有更多的理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，但面對這種現(xiàn)狀他卻能夠一邊實踐、一邊大量的閱讀教育專著，使自己在專業(yè)之路上迅速的成長起來，這種對事業(yè)的敬畏，對知識的渴求是讓我敬佩的地方。
李老師在教學(xué)之路上不斷前進(jìn)，但他始終不忘初心，一心撲在教育教學(xué)上。他和學(xué)生打成一片，學(xué)生親切的稱他為“老李”“鎮(zhèn)西將軍”。無論是在校就讀的學(xué)生，還是早已畢業(yè)的學(xué)生，學(xué)生永遠(yuǎn)記掛著李老師，李老師也永遠(yuǎn)牽掛著這些學(xué)生。一次活動、一份禮物，一篇日記——時間讓這份師生情更加深厚綿長，這是讓我羨慕的地方。
面對繁雜忙亂的工作，李老師能夠不斷吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗，把對工作的一些所得、所思及時的記錄在案，分享給大家。這種良好的習(xí)慣，讓他能夠帶給我們那么多的精彩著作，李老師這種勤耕不綴的精神，讓我為之贊嘆。
縱觀全文內(nèi)容，里面有生動的教育故事、有感人的書信、有精彩的活動、有寶貴的經(jīng)驗、有難忘的課堂、還有感謝李老師的人、也有李老師要感謝的.人。學(xué)生的一封書信，一份禮物，李老師會收藏至今；別人對李老師的一份關(guān)懷，一次幫助，李老師會銘記于心，李老師的這份真摯的待人之心讓我倍感可貴。
一本書會很快讀完，但李老師的教育精神卻讓我永遠(yuǎn)也學(xué)不完！看李老師的書，去學(xué)習(xí)李老師的閃光之處，生活永遠(yuǎn)是一本讀不完的百科全書！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 5
幾年前就有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，只粗粗地過了一遍，讓它在書柜沉默了很久，最近，重拾這本書，細(xì)細(xì)捧讀，書中所描述的師生真實情感還是深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。
就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。踏上三尺講壇六年有多，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才真正意識到：實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（一）愛心“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。
只有愛，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
就如李鎮(zhèn)西老師在書中說的“我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。
我也非常贊同李老師說的，假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢，說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。
愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。
因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！因此，成功的愛的教育，不僅是老師愛學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當(dāng)然也包括“愛的回報”！如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生，或者學(xué)到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達(dá)得多。
讀完書后，我深感：在教育這條路上，我還需要更多的磨練，更多的學(xué)習(xí)，更多的理性思維，更多的積極探索……
（二）做有思想的教師“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師。”這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐著自己的教育思想。
所以，我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西，最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。不能否認(rèn)現(xiàn)在確實涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復(fù)著別人說過的話，復(fù)制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。李老師說：“當(dāng)教師的`一定要有自己的教育思想，說自己的話。”這句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認(rèn)真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀教育理論專著，多向名家和大師學(xué)習(xí)，多參加一些沙龍類的討論，多進(jìn)行自我反思總結(jié)。
李老師曾感慨地說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”李老師的成功也正是得益于對教育家思想的汲取和積淀。我們向教育家學(xué)習(xí)，不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想，還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己，與李鎮(zhèn)西老師相比，真感到汗顏！大師的成長并不都是一帆風(fēng)順的。
他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風(fēng)凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過程。與其天天盼機(jī)遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實地認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進(jìn)步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧。
（三）對教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”時，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。
但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒。
可每當(dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡。現(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄！我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認(rèn)真。
但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 6
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報,是因為李老師擁有一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
李老師的內(nèi)心的教育思想對我啟發(fā)很大。首先，他是一生致力于教育的人。他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸福”影響了無數(shù)人。其次，從教以來，李老師能從學(xué)生的視角思考與解決問題，身體力行給學(xué)生樹立了榜樣，他的學(xué)生有愛心，純潔，努力向上。他深刻地印證了“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”最后，李鎮(zhèn)西老師真正參與學(xué)生的成長，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育。
作為一名新教師，我們可以借鑒成功的教育理念，在教育實踐中反思并總結(jié)自己經(jīng)驗，讓學(xué)生有一個健康的心靈。
首先，我們可以參與到學(xué)生的成長中，教會他們認(rèn)識世界的方式，既要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一個寬容的心，包容這個不完美的世界。還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。在日常的小事中培養(yǎng)優(yōu)良品德，發(fā)現(xiàn)感動，留住感動。傾聽學(xué)生的心聲，塑造學(xué)生健康的靈魂。
其次，增加學(xué)生參與班級管理的機(jī)會。班里的管理干部能鍛煉學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標(biāo)簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感，在班級強調(diào)奉獻(xiàn)精神，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)的'班級。
最后，教育的對象是人。各種教育理論的最終落腳點都是對人的教育，而生活在不同地區(qū)的人有不同的文化與習(xí)慣，我們學(xué)習(xí)理論與借鑒經(jīng)驗，都要結(jié)合自己的學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成是有思想有情感的人，把學(xué)生培養(yǎng)成有血有肉的人。
作為一名小學(xué)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆
愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。所以,讓我們對孩子多一份愛吧！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 7
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我最大感受是崇敬，李老師的教育智慧、愛心令我折服。
李鎮(zhèn)西老師教育智慧令我折服。讀《愛心與教育》，常常被李老師的一些別出心裁的教育設(shè)計、教育藝術(shù)所折服。他對頑童的轉(zhuǎn)化與優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與提高上他獨到的一套。蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒（教師也有有權(quán)發(fā)泄他的憤怒，任何一個有涵養(yǎng)的、受過教育的人也在所難免）的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅”。他寫“家校聯(lián)系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、學(xué)生作文表揚、推薦好書等，所有這些都是李老師教育智慧的表現(xiàn)。他的這些做法，時時處處體現(xiàn)了一個名師的高明，他總是以自己特別的方式來啟迪學(xué)生的心靈，來走進(jìn)學(xué)生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生愛的真摯令我折服。李老師說：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。”“我們對學(xué)生的愛，不是裝模作樣的‘平易近人’，也不是教師對學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’，更不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的‘感情投資’，而是朋友般平等而真誠的感情，應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛，李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后，寧瑋情緒波動很大，李老師一直鼓勵她，八年如一日的通信，電話聯(lián)絡(luò)，成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭，李老師支持同學(xué)們給他捐款捐物。假期，李老師帶著學(xué)生步行三十多里山路，來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊：“伍—建—你—好！”伍建淚水長流。李老師教育“后進(jìn)生”萬同轉(zhuǎn)化的`過程，更像一個驚心動魄的傳奇故事。
相比于李鎮(zhèn)西老師，想想自己，真是慚愧。在對愛學(xué)生的理解和做法上，尤其是在轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”上，自己是多么的膚淺和渺小。讀了這些書后，我逐漸改變了自己的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，我努力這樣做：首先，深呼吸，控制自己的情緒，告訴自己“生氣有害健康，也解決不了問題！”其次，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，和學(xué)生交流犯錯的原因，換個角度把自己當(dāng)做孩子；想想自己小時侯的犯錯經(jīng)歷和當(dāng)時的感受。最后，在學(xué)生確實認(rèn)識到自己的錯誤之后，再趁熱打鐵真誠、耐心地和他制定改錯目標(biāo)。這是最重要的一個環(huán)節(jié)，得有細(xì)心與耐心的技巧：
“你今天的態(tài)度很真誠，我非常感動，如果你能讓我看到實際行動，我一定要在全班表揚你！”
“以后，你覺得自己該怎樣做，才不辜負(fù)老師對你的信任呢？”
“那我們一言為定！如果你有時忘記了，需不需要我提醒呢？”
經(jīng)過這樣細(xì)致耐心的溝通與交流，孩子們確實變化很大，進(jìn)步了，自信了。這些都是孩子的一點進(jìn)步而感到欣慰萬分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，蔣老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著那顆顆幼芽，讓她們不斷地成長，這一點無穎深深地震憾了我，是的，我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無穎會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族。是對我們思想的洗滌，心靈的震撼。蔣老師的愛是那樣的博大，那樣的無私，我深深地被她的人格魅力所折服。
書中“與頑童打交道，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化”一節(jié)，給了我極大的震撼。師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵幼苗。對學(xué)生的愛既要像陽光一樣普照大地，對學(xué)生一視同仁，又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。蔣老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為她們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還她們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”蔣老師做的許多事情都很普通，其實許多老師都曾做過。但是她對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持讓我感觸很深。比如蔣老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。她把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，這種教育的境界多么值得我們學(xué)習(xí)啊。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像蔣鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
讀了萬同的故事，讓我明白了做個真正優(yōu)秀的教師有多難。蔣老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與人有所不同，看到過不同的老師表達(dá)對學(xué)生的愛，有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼的愛，無論哪種，潛意識里總是把學(xué)生看成教育的對象。而蔣老師的愛是建立在平等民主之上的，是雙向互動的，深深地感染了我。
以后我會以蔣老師為榜樣，在以后的工作中，不斷地提醒自己，用愛心溫暖童心，做個富有愛心和童心的人，愛學(xué)生，愛生活，愛世界。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 8
“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的.最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。
在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記住：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。
李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。
隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認(rèn)識的不到位。
總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗，用‘學(xué)生的興趣’去愛好……”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 9
久聞李鎮(zhèn)西老師的大名，作為一個一線教育工作者，讀著《愛心與教育》猶如品嘗一份美味大餐。此書以手記的形式，通過大量故事性很強的案例描述，輔以畫龍點睛式的理論點綴，深入淺出地呈現(xiàn)了李老師的教育思想。
李鎮(zhèn)西老師在手記一的“愛心與童心”里這樣寫道：“常常有人司我，當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？我總是不假思索地這樣回答：擁有一顆愛學(xué)生的心！”當(dāng)一名老師首先要有一顆愛心，這話但凡教育者都會說，但真正做到的能有幾個呢！李老師用個個生動的故事告訴我們，他做到了。
如何愛學(xué)生？不妨用解字的方式來解讀李老師“愛”的'真諦。
“愛”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為對人或事物有很深的感情。從結(jié)構(gòu)上看，“愛”字屬于上中下結(jié)構(gòu)，上部為“…’，意為用手抓。手里抓著東西給別人，所以愛首先是給予。 個老師所能給學(xué)生的無非是兩塊一塊是學(xué)科知識和技能，是為智育；一塊是為人處世道理，是為德育。李鎮(zhèn)西老師的手記告訴我們，與智育相比，德育更重要。寧瑋成績不突出，但學(xué)習(xí)勤奮，為人善良，樂于助人，李老師視她身上的這些優(yōu)秀品質(zhì)如珍寶，竭力肯定；伍建家發(fā)生火災(zāi)，李老師號召全班同學(xué)為他捐款獻(xiàn)愛心……李老師如一位魔法師，變著法將人類的 些美好品質(zhì)，婦正直、善良、誠實、謙遜賦予他的學(xué)生，讓他們走出校園后成為對社會有利，至少不會危害社會的人。
“愛”字的中間是一個“一”，與房屋有關(guān)。房屋是用來遮風(fēng)避雨的，所以愛應(yīng)該是呵護(hù)。李老師是學(xué)生的守護(hù)者。他盡心呵護(hù)著每一個學(xué)生，維護(hù)他們的尊嚴(yán)，發(fā)掘他們?nèi)诵缘拈W光點，尤其是后進(jìn)生。李老師始終堅信，即使是再壞的學(xué)生，在他的內(nèi)心深處都是有“成為一個好人”的愿望的。因此，對于“后進(jìn)生”出現(xiàn)的錯誤行為，李老師總是能看到背后的積極思想，如萬同上數(shù)學(xué)、地理課愛說話，不聽講，我們看到的可能是調(diào)皮搗蛋，但李老師卻看到了萬同聽不懂還要日復(fù) 日年復(fù)一年地坐在教室里是多么痛苦，故而給他找事做消磨時間——抄《烈火金剛》。想想自己及身邊的老師，又是怎樣對待學(xué)生的錯誤的呢？往往是簡單粗暴的，一通狠批算是輕的，更有甚者惡語相加，罰抄、罰站，孩子的自尊心嚴(yán)重受辱。對照李老師，我們應(yīng)時常反思自己是否對得起“人類靈魂工程師”的稱號。
李老師對學(xué)生的細(xì)心呵護(hù)還表現(xiàn)在耐心對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中的反復(fù)。就像萬同，時而好轉(zhuǎn)，時而又犯錯，有時還是同樣的錯誤屢犯，但李老師沒有放棄他，而是寬容他的錯誤，尋找時機(jī)與他談心，利用集體輿論引導(dǎo)等，一次又一次將他拉回正道。可以說，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的反復(fù)是正常的，可是我們往往就缺少李老師的這份耐心與寬容。
“愛”字的下部為“友”，這層意思大家看就懂，意為友善，視學(xué)生如朋友。從李老師講述的故事中，我們看到的是一個平易近人、和藹可親的教育者。班里的管理崇尚民主，凡事集體商量，老師有的是建議、提醒；休息日，他會和學(xué)生一起逛公園，在草坪上摔跤、斗雞，到郊外旅游，在田野追逐；學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了進(jìn)步，他就帶他們?nèi)コ曰疱佉员響c祝；學(xué)生畢業(yè)多年仍與他書信往來，甚至輾轉(zhuǎn)多地就為看他……就是這樣，他以位朋友的身份親近學(xué)生，感化學(xué)生，改造學(xué)生，從而達(dá)成自己的教育目的。
在這本書中，李老師在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、培養(yǎng)優(yōu)秀生、青春期教育、突發(fā)事件處理中，方式方法都顯得相當(dāng)睿智，這與他淵博的學(xué)識有關(guān)，但我認(rèn)為根本上還是源于對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。
我相信，當(dāng)學(xué)生圍聚在李老師的病床前，當(dāng)學(xué)生突然出現(xiàn)在李老師的出差地時，李老師一定倍感幸福。老師們，你是否已經(jīng)久違了這種幸福呢？那就從現(xiàn)在開始，用你的愛去尋找這份幸福吧！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 10
把整個心靈獻(xiàn)給孩子。——蘇霍姆林斯基
近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。
很多時候作為一名一線教師，我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學(xué)任務(wù)，還要應(yīng)付各種學(xué)校的任務(wù)和檢查，而忽略了和學(xué)生之間的情感交流，忽略了對學(xué)生誠實、善良、正直這些優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進(jìn)生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。
我們班有個學(xué)習(xí)困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的同學(xué)小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。
我說“這是誰干的？”“是小王扔出去的，我都看見了。”一位同學(xué)斬釘截鐵地說。
“明天把你的家長請來吧。”
“我爸爸今天值班，
“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。
“我爸爸和媽媽離婚了。”他的聲音壓得很低很低。聽到這，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學(xué)生家里發(fā)生這么大的事，我居然都不知道。
“那你為什么扔同學(xué)的鉛筆盒？”
“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說著，他終于忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結(jié)所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負(fù)面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。
“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看著我。
“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學(xué)了，別人都背著書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當(dāng)時老師并沒有表揚你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”
聽到這，他的頭完全抬了起來，眼里也有了光芒。可也只是片刻的喜悅，頭馬上又低了下去。我看出了他的心思，于是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的`道歉。”聽完，他高興地點點頭。
蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”作為教師，千萬不能因為他（她）是后進(jìn)生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 11
讀萬卷書，行萬里路。對于居住空間有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于開卷有益的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活。是我作為人民教師的一個目標(biāo)。讀了李老師《愛心與教育》的書，感觸頗深。作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神,確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的.書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能厚積薄發(fā),在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用也這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：沒事，老師，你都是為我好反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。這學(xué)期里的陽光體育運動中，我們班級那么多弱小的家伙，輸給別的班級是不可避免的了，按著我以前的急性子，也會批評他們的。但我深深的感到，他們盡了很大的努力，也想為班級爭光，也非常富有集體榮譽感，我不能傷害他們，所以我一直安慰他們，一直鼓勵他們，其實這個過程中不僅他們很開心，我也很開心，有些事很容易釋然的。過后，他們還邀請我去和他們一起練習(xí)打球呢。
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問,而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了每日十問的要求：
一問今天在家早讀外語沒有？
二問今天上課開小差沒有？
三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？
四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有？
五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有？
六問今天做過閑事沒有？
七問今天過電影沒有？
八問今天計劃完成沒有？
九問今天有未弄懂的難題沒有？
十問今天有無浪費的時間？
他要求學(xué)生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎？今天預(yù)習(xí)下一課了嗎？一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
對于我這個年輕的教師，要學(xué)習(xí)還很多，要把握好素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲老師的呼喚！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 12
我們離名師有多遠(yuǎn)？
看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。
我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠(yuǎn)？
至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn)，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。
是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學(xué)習(xí)，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……
如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的'工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。
在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進(jìn)步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn)，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 13
最先認(rèn)識李鎮(zhèn)西老師，是關(guān)注了他的鎮(zhèn)西茶館，利用閑暇之余我會翻看一二。看過后我就很佩服李老師，這樣一個專家為了發(fā)表一篇文章，反復(fù)修改，有的都修改了五六次，可見他做事的執(zhí)著。
上周看了一下李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，因為時間關(guān)系，只能到晚上等孩子睡了看。只是粗略瀏覽了一下，縱然如此，但是書中內(nèi)容還是讓我感慨頗深。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，想過讓從我教過的孩子在學(xué)習(xí)上不掉隊,但我從未想過孩子們以后的人生，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福的度過自己的一生。”使我深深震撼了，這是蘇霍林姆林斯基的教育思想。這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中了，成了李老師的教育追求，所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍然牽掛著他們，所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信，“這個世界如同一個茂密的大森林，有高大的喬木，也有茂密的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草，但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)，”他把學(xué)生比作容器，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育，讓自己的學(xué)生幸福的'度過一生，這是一種多么寬闊的胸懷，多么博大的愛啊！
第二個印象深刻的是他講的萬同的故事，萬同是書中一個典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深的感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，路途有多遠(yuǎn)，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。萬同的父母離異，跟著母親生活，她在母親那兒，并沒有得到多少愛，他母親提起萬同就罵，狗日不爭氣的同娃兒，李老師是這樣描寫的:其神態(tài)之兇神惡煞，使我懷疑她是不是萬同的親媽;其語言之不堪入耳，讓我臉紅耳熱，同時生怕坐在一旁的萬同跳起來和她對罵，然而，萬同居然神情自若，儼然受辱不驚。沒有溫暖的家庭，沒有父母的關(guān)愛，萬同就和社會上一些小混混交往，別人有的壞毛病，他都有。面對這樣一名學(xué)生，李老師沒有強制，沒有嚴(yán)厲批評，他對萬同更多的是同情，想盡一切辦法轉(zhuǎn)化他，先找他談心，對于自己不能遵守紀(jì)律怎么辦？讓萬同自己找?guī)椭耍瑤椭穗S時注意他的表現(xiàn)，并提醒他改正，還在家校聯(lián)系本上寫出當(dāng)天的在校表現(xiàn)，這個辦法讓萬同有了好轉(zhuǎn)，但只維持了兩周，故技重演，李老師又讓他手炒《烈火金剛》課堂上有事做就不會擾亂課堂，但好久不長，萬同毛病又犯了。李老師又利用集體力量來感化萬同，讓學(xué)生寫作文以《我為萬同的進(jìn)步而高興》或《我為萬同的退步而痛心》為題，這些飽含真情的文字，感動了萬同，以心靈贏得心靈。在閱讀過程中我也不斷的被感動，不斷地想，不斷反思自己，我們班有沒有類似萬同的學(xué)生?我用了多少耐心來對待這樣的學(xué)生?對待他們身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)，我想我做不到，我會生氣傷心，我會覺得他們是教育不過來的學(xué)生,不知道老師是對他好，不知道感恩。從讀完這本書之后，我不會再這樣想，我會從自身找原因，覺得主要是自己的愛心不夠，還沒有感染他。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，要像李老師那樣，用真情換取真情，用愛心收獲愛心，讓教育成為愛的沃土。讓我們走進(jìn)學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注每位學(xué)生的心理變化，從而讓學(xué)生擁有自信，為自己在班級里的存在而感到自豪。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 14
寒假期間，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，仿佛跟隨李鎮(zhèn)西老師從入職那一刻重新來過，去感受一個個難忘的師生故事、體會那一份份真摯的師生之情。敬佩李老師對教育的追求與探索、欣賞李老師對學(xué)生的關(guān)懷與投入，反思自己，唯有汗顏!
李老師初為人師，也是空有遠(yuǎn)大理想，但沒有更多的理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，但面對這種現(xiàn)狀他卻能夠一邊實踐、一邊大量的閱讀教育專著，使自己在專業(yè)之路上迅速的成長起來，這種對事業(yè)的敬畏，對知識的渴求是讓我敬佩的地方。
李老師在教學(xué)之路上不斷前進(jìn)，但他始終不忘初心，一心撲在教育教學(xué)上。他和學(xué)生打成一片，學(xué)生親切的稱他為“老李”“鎮(zhèn)西將軍”。無論是在校就讀的學(xué)生，還是早已畢業(yè)的學(xué)生，學(xué)生永遠(yuǎn)記掛著李老師，李老師也永遠(yuǎn)牽掛著這些學(xué)生。一次活動、一份禮物，一篇日記——時間讓這份師生情更加深厚綿長，這是讓我羨慕的地方。
面對繁雜忙亂的'工作，李老師能夠不斷吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗，把對工作的一些所得、所思及時的記錄在案，分享給大家。這種良好的習(xí)慣，讓他能夠帶給我們那么多的精彩著作，李老師這種勤耕不綴的精神，讓我為之贊嘆。
縱觀全文內(nèi)容，里面有生動的教育故事、有感人的書信、有精彩的活動、有寶貴的經(jīng)驗、有難忘的課堂、還有感謝李老師的人、也有李老師要感謝的人。學(xué)生的一封書信，一份禮物，李老師會收藏至今；別人對李老師的一份關(guān)懷，一次幫助，李老師會銘記于心，李老師的這份真摯的待人之心讓我倍感可貴。
一本書會很快讀完，但李老師的教育精神卻讓我永遠(yuǎn)也學(xué)不完！看李老師的書，去學(xué)習(xí)李老師的閃光之處，生活永遠(yuǎn)是一本讀不完的百科全書！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 15
在暑假閑暇之余，我有幸讀了《愛心與教育》。這是一本以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生們之間一則則深動感人的故事。
讀完李鎮(zhèn)西老師的這本教育手記，讓我思考到這樣一個問題：當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?在這本書中我找到了答案：擁有一顆愛孩子的心!古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。教育首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。李老師就是帶著這樣的一個基本條件去做好老師的。他說：“愛學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自身當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”每個孩子都會引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關(guān)心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂和痛苦有哪些，這使李老師的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且連他不曾教過課的那些孩子也成為了他的朋友，可想而知李老師在孩子們的心中是多么富有影響力的一位老師啊!
在書中一個典型的案例深深吸引了我。有一個學(xué)生是一個典型的雙差生。它父母離異，家庭復(fù)雜，先后和父母的新家庭居住過，和爺爺奶奶共同生活過，也和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。李鎮(zhèn)西從激勵其自信心入手，讓自身和班集體共同關(guān)心他，用愛感化他，使其脫離過去那種不良的生活，從最初的勉強接受，到后來自覺的去除身上的不良習(xí)慣，行為反復(fù)，以致后來堅決與社會上的小混混斷絕往來。然后再想方設(shè)法從萬同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)出發(fā)與其他學(xué)科的教師共同為其留特殊的作業(yè)，進(jìn)行特殊的考試，讓一個在絕望、孤獨中長大的孩子看到了希望，成為一個因為自身活著而讓別人感到幸福的人。實際上，李老師的做法已經(jīng)超越了一般的師愛，也可以說是他對學(xué)生所做的越過我們一般教師能做到的`。尤其我們現(xiàn)在生活在一個功利的社會里，作為教師還是應(yīng)有最為純潔的思想，用一顆純凈的心去對待我們的學(xué)生，為學(xué)生的生活注入一股清泉。
如果每一位老師都能像李老師一樣覺得工作是幸福和快樂的，那我們的社會、我們的民族、我們的國家將會是另一種意義上的和諧。作為老師，不求轟轟烈烈，只求對得起我們的孩子們，讓他們能共享教育的陽光雨露!
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 16
本書是著名教育專家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。
從李鎮(zhèn)西的手記里，我們可以得到的最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才，還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)，這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。李振西同志認(rèn)為，這正是自己的職責(zé)。
我深深體會到我作為教師的職責(zé)，作為體育教師，根據(jù)培養(yǎng)知識技能、補償生理缺陷、增強身體素質(zhì)的要求，落實“三維”健康觀，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，開展課間體育活動，組織好校內(nèi)體育鍛煉和各項競賽活動。抓好每年一次的校田徑運動會及各類單項體育競賽活動，活躍師生的體育生活并使學(xué)生的體育成績不斷提高……“終身教育”一說，經(jīng)由繼續(xù)教育專家朗格朗首次提出，體育作為教育的組成部分，“終身體育”得到了世界許多國家體育學(xué)者的贊同，并逐漸形成一種新的'教育思想.
學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)。中學(xué)時期是掌握體育知識、技能、技術(shù)，養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣培養(yǎng)體育意識的重要時期。自我體育意識的培養(yǎng)是終身體育的關(guān)鍵。首先在培養(yǎng)體育興趣和愛好的基礎(chǔ)上，提高對體育的理性認(rèn)識，應(yīng)當(dāng)對體育的目的意義、作用功能等有全面的理解，進(jìn)而積極主動的參加體育鍛煉，變被動為主動，使自己成為體育學(xué)習(xí)和各種體育活動的主體。
學(xué)習(xí)開展的大課間學(xué)生體育就是很好的終身體育的養(yǎng)成方式，教師大課間鍛練則是終身體育的延伸，很好體現(xiàn)了終身教育的理念。我們要把終身體育意識深入到每個師生的思想深處，鼓勵每個人積極參與到體育鍛煉中來。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感 17
近期，我捧起《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他是怎樣愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感人至深呀！
李老師和學(xué)生之間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生、留守學(xué)生，尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的`生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生、留守學(xué)生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。“孩子正處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：”不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！“我們總要相信：你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
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