《荊棘鳥》的讀后感（精選8篇）
當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的《荊棘鳥》的讀后感（精選8篇），希望能夠幫助到大家。
《荊棘鳥》的讀后感1
寒假沒事翻開了買了很久卻沒有一直沒有時間看的這本書，關于愛與死亡，悲傷與救贖，關于生活本身，講述了克利里家三代女人的人生，是自我逐漸覺醒，不斷創造自己人生的歷史。
愛的選擇，家庭的'更迭，每個地方都能看到選擇的難題，更難得是很多時候無從選擇，就像梅吉一樣，終其一生都要為失去布娃娃的恐怖而痛苦。
荊棘鳥這部跨越了三代人，以梅吉和拉爾夫的愛情悲劇為主線，以澳大利亞20世紀初為歷史背景，描述了整個家族在動蕩年代的抉擇與抗爭，就像荊棘鳥一樣，當經濟插入胸膛時，我們是知道的，然而我們卻依舊那樣做。印象最深的人物就是拉爾夫，他為了權勢放棄了梅吉，作為懲罰卻永遠無法忘記她，兩個人的開端顯得莫名其妙，但一生的思念糾葛卻兩人動容。菲在失去了愛人之后懂得他的重要，朱思婷在彷徨和害怕了很久之后終于獲得了她的愛情，也算是有個好的結局。
真正的愛和一切美好的東西是需要以難以想象的的代價去換取的。
《荊棘鳥》的讀后感2
《荊棘鳥》是一個經典的愛情故事，之所以經典，也許是因為這是一個愛情悲劇——從兩人（拉爾夫和梅吉）相遇的那一刻起，就已經注定了的悲劇。
首先說拉爾夫，他是一個教士，忠于上帝的教士，又是一個男人，一個有著一切需求的男人。男人的外在和內在的一切美好在他身上，都彰顯得淋漓盡致，甚至是讓世人包括上帝都嫉妒發狂。他為了的理想壓抑著自己的情感，但是當遇到梅吉時，這種情緒慢慢的復舒，甚至有了違背上帝的想法。他尋找一切時機和梅吉呆在一起，但是目睹了梅吉身體成熟的變化，他的情感日益膨脹，而又拼命壓制著，就這樣在矛盾和痛苦中與上帝掙扎著。
隨著佛羅海達的最大受益人瑪麗。卡森的去世，一紙遺囑就徹底得把拉爾夫拉到所謂的上帝身邊了。拉爾夫無法，也不能估量瑪麗的財產和權利到底能覆蓋多么廣，所以曾經向瑪麗求婚，向一個孀居多年的老女人求婚，求婚未成，所以沒有財團的支持，紅衣主教的.夢想也是遙遙無期。但是瑪麗窺視到拉爾夫喜歡，并愛著梅吉，深深的刺痛了她，所以用最后的遺囑強行把拉爾夫控制著，因為她了解一個男人的需要，權利事業永遠至上的。
拉爾夫如愿以償了，去羅馬，去梵蒂岡從事著他偉大的事業。但是事情遠沒有結束，矛盾和痛苦的延續，由于他還是個男人，是個有感情的男人，所以一生被牽制著，我想直到他臨終的那一刻，才被上帝所接納和寬恕。拉爾夫是教士，是男人，是美男子，是光明的化身，還是偽君子，各人各自評說吧。
《荊棘鳥》的讀后感3
說來我知道《荊棘鳥》這本書有點晚，是在大學的時候。不只一次在各種推薦必讀書目里看到過，這就是最初的印象了，也就記住了。后來在圖書館借書時，也多次看到了。可往往只是隨手翻翻就沒有再繼續看下去了，或許是時機未到吧，我一直都沒有看。
至于是什么原因使我再次想起這本書已經不得而知了，我只是很急切，迫不及待地想要閱讀它。于是便去圖書館找了又找，唯獨沒有它的蹤影。我只好在網上在線閱讀了，最初是斷斷續續的看的。可不自覺的越陷夜深，只要有時間便坐在電腦前一章一章的看下去。看完了，還意猶未盡，又看了不少他人的'讀書筆記。然后又看起了根據這本書改編的同名電影，可以用震撼人心來形容。
這的確是一本值得一讀再讀的偉大著作。值得一提的是，我在看這本書同時還看了另外一本時下流行的青春小說，也改編成了電影，可通篇看下來一點感覺都沒有，只是覺得故事很單調，人物更是沒什么個性，語言也是我所不喜歡的，簡直是味同嚼蠟，我算是有點理解這個詞了。
《荊棘鳥》的讀后感4
與你相遇太遲了，一個嗜文者怎么可以讓你我的相遇遲了這么久！———題記
《荊棘鳥》所表達的不僅僅是克利克家族十余成員的不同命運，也不僅僅局限于拉爾夫和梅吉的禁忌之愛，它描寫了最為真實的人性，彰顯著宿命輪轉、興衰交替的不可逆轉。作者筆下那一個個個性鮮明的人物，不管是菲、拉爾夫還是梅吉，紛紛走向了不可掌控的命運，然而，這，正是生命原本的樣子。就如梅吉所言：是我們自己創造了屬于自己的荊棘叢。
拉爾夫神父，當他第一次在德羅海達莊園遇見10歲的梅吉時，他的宿命便開始了。可是當瑪麗把本應該屬于帕迪的一千三百萬鎊遺產莫名留給他時，他一生的荊棘之路也便開始了。為自己的教士之路，拉爾夫沒有把這份不合理法的遺書投入爐火而是選擇有利于自己攀升而昭示于教會。正是因為內心對帕迪一家的歉疚，拉爾夫便不遺余力關心著帕迪一家及梅吉，愛情在日常的關愛中產生。從此，愛情與教會、人性與神性的沖突，便如同一根荊棘一樣橫亙在拉爾夫的心里。
神父這一特殊的身份及對教會權勢的野心決定了他不可能留在梅吉身邊。他活著的目的“不只是一個男人，而是某種偉大得多的東西，某種超乎僅僅成為一個男人命運的東西”。可是在他成功地完成從教士到紅衣主教的攀升時，同樣也無法逃離作為一個男人的折磨——那就是對梅吉的愛。當他得知梅吉嫁給了盧克并離開了德羅海達莊園后，他幾盡崩潰。正是拉爾夫矛盾的心理，人物才更加真實，命運才更具有了戲劇性。
16年后，當拉爾夫終于敗給了人性，以男人的方式得到梅吉，他又一次清醒地認識到：她是他的玫瑰花、是他的創造物，同時也是他垮臺的根源。所以，他依然選擇了上帝，選擇了離開。這一生，拉爾夫便生活在神父與男人這兩個角色中，因此，他的一生，注定會負載著痛苦與折磨，注定彷徨與無措，他在上帝之愛和人類之愛間苦苦掙扎，活在自己的荊棘叢中。
當他70歲時，得知自己親手培養的`下一代教主、最后溺水而亡的戴恩是他的親生兒子時，是誰在說？“拉爾夫，你瞎了眼，你想不明白，拉爾夫·德·布里薩特紅衣主教，這就是你所希望的，這種希望勝過了梅吉，勝過了你的兒子，勝過了你的兒子！”透過文字和紙張我們聽到那劃過天際的一聲嘶鳴，那是拉爾夫的。當他的意識離開身體的那一刻，他終于走下了神父與主教的祭壇，歸于凡塵之中。
戴恩死了，從拉爾夫身上偷來的唯一的印記最終也沒有守住，這就是宿命。拉爾夫死了，作為讀者的我，流下心疼的眼淚，我們都愛這樣的拉爾夫，他神圣卻跌落凡間，他是一個教士，也是一個有血有肉的男人。我們愛他的黑色法衣和紅色權杖，愛他的粲然一笑和痛悔之淚。有一種鳥，叫荊棘鳥，它一生只能飛一次。“鳥兒胸前帶著荊棘，它遵循著一個不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，她沒有意識到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個音符。但是，當我們把荊棘扎進胸膛時，我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做，我們依然把棘刺扎進胸膛。“拉爾夫是，菲是，梅吉也是。
這是一曲無比美好的歌，是一首生命之歌。整個世界都在趨靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑，因為那是每一個人起落于凡塵間的泣血而啼。
《荊棘鳥》的讀后感5
傳說中有這么一種鳥，它一生只唱一次歌，終其一生尋找荊棘樹，用最尖最長的荊棘刺穿喉嚨，完成一生僅一次的絕唱。世界上真的有這種鳥嗎？用生命歌唱？你見過嗎？我好像似曾相識。
“鳥兒胸前帶著荊棘，它遵循著一個不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，她沒有意識到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個音符。但是，當我們把荊棘扎進胸膛時，我們是知道的，我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做，我們依然把刺扎進胸膛。”這種舉動或許令人驚嘆，費解，但一個真正為了愛和心中追求的人會毅然地點燃生命之燭，燃燒自我點亮前方的路砥礪前行。在中華民族復興之路上，千千萬萬的炎黃子孫為其拋頭顱灑熱血，正是他們的頑強抗爭才有了當今的太平盛世。幸福來之不易，真正的愛和一切美好的東西建立在一定基礎上的，而這基礎是要以難以想象的代價去建成。出生高貴的奧菲娜遵循心的方向愛的轟轟烈烈無怨無悔，而這短暫的幸福卻使她失去了錦衣玉食的生活，被迫在一段無愛的婚姻中堅守心中所愛；勤勞忠厚的帕迪處處寬容，謙讓妻子，以無聲的方式默默守護著她；自幼深得神父拉爾夫喜愛的梅吉心中暗生情愫，而信仰是他們之間無法跨越的巨大鴻溝，一時的逾越讓彼此幸福又痛苦；立志要做上帝仆人的戴恩決意奉獻自我投身到宗教事業中去，本能的救助使他奔向上帝的懷抱；特立獨行思想開放的朱絲婷追求自我解放自我，在堅持自我的道路上找到了幸福。這三代人在布滿荊棘的道路上唱出了生命最動聽的`歌聲，是那樣的響亮。正如我們的主席所說幸福是奮斗出來的，越努力越幸運。對于你所認定的幸福，是否會忘我的投入你所擁有的一切來得到它，這是一個問號。
在生活中，幸福絕不是與自我毀滅形影不離的，有的只需要放棄才能獲得，有的需要努力才能靠近，有的需要接受才能擁有。追尋的方式不盡相同，卻殊途同歸。
《荊棘鳥》的讀后感6
“有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創來換取……反正那個傳說是這么講的。”
這是這部小說的題記。這個凄婉的故事也是這部書的隱喻。所有的美好，都是悲劇的；最美好的物事，在悲劇的高潮。
小說第一代荊棘鳥，是女主角菲，她出生高貴，性格溫順，舉止典雅，愛上了有夫之婦，政治前途無量的“漢帕克”。在前途和愛情之間，“漢帕克”自然選擇了前途，他成了菲心中永遠的“刺”。她從他那里“取得”了孩子，但為家族所不容，只好帶著孩子下嫁窮人帕迪。她不愛帕迪，但也不是所有的生活需要愛。她學會了沉默，學會了操持家務，學會了忍耐貧窮，她為生活生兒育女。后來在帕迪的孀居富豪姐姐寫信要求下，她隨丈夫來到了德羅海達，最終住進了“大宅”，擁有了像樣的生活。可是，她仍然把所有的愛都給了弗蘭克，——她與“漢帕克”的孩子。但一場大火，帕迪葬身其中，她終于醒悟，“我愛他，可是我卻再也沒有機會對他說了，我太不幸了。”
一見誤終身，回首已是百年人，曾經固執的那份愛，自以為是的，是真愛嗎？榮譽、地位、金錢、理性甚至信仰，那些拋棄愛情的冠冕堂皇的`理由啊！“我將于茫茫人海中，訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。”這是詩人徐志摩的理想與愛情，可惜菲，遇到的是政客，而不是詩人。那個與你煙火人生的才是唯一，她最后帶著懺悔，在那根帶血的刺上，唱出了自己。
依然是小說的第一代，帕迪的姐姐，瑪麗，行將朽木的老寡婦，貴婦人。丈夫去世，她可以不用守寡，但精致的利己主義的她，總以為別人企圖的是她的家產，她雇傭各類人物，但不信任任何人。她變得怪戾殘忍，就像代爾夫指責的那樣：“你沒有選擇再婚，使你無法容忍的孤獨之中”。這種孤獨，考量著人性。她內心是愛著教士拉爾夫的，可是她太老太老了，她無法得到他。得不到的，以另外一種形式毀滅，她變成金庸筆下的李莫愁類人物，但好像又不是。她修改遺囑，讓代爾夫選擇：把財產捐給教會？還是留給弟弟一家？作為野心家，代爾夫為了自己的前途，選擇了捐給教會，這樣他獲得晉升的機會，也就失去了他深愛的梅吉。
這部小說，把瑪麗描繪十分陰晦，審美品格低、嫉妒心強、還有些女權主義，作者讓其尸體“布滿蛆蟲”，為人生厭。而她生前欲愛不能的代爾夫享受著她富可敵國的產業，一面惡毒地咒其“老蜘蛛”。沒有成全別人的愛，以另一種方式鐘情自己的愛，即成為不可愛的人。
就這樣，第一代宿命般的糾葛，愛情的災難流向第二代——梅吉。當神父代爾夫第一次看到十歲的梅吉，他被震撼了。是的，愛情是宿命般的，對或錯，都是跌跌撞撞。隨著梅吉的成長，青春蓓蕾的打開，他情不自禁更加愛她。作為神父，任何女人對他流露愛意，他都無動于衷，卻愛上梅吉？這于信仰的宗教也是不能原諒的。梅吉，也萌發了幻想，愛上了大她26歲的神父。彩云易散琉璃碎，所有美好都是容易破滅的。她送給他一朵灰色的干玫瑰花，他夾在書頁，作為愛的終結。主教的身份，信仰，是他最終的追求。梅吉，決定尋找替身，嫁給了與他酷似的流浪漢尼克。但尼克只鐘情于流浪生活，他沉醉于家以外的勞動體驗。梅吉生女兒時，他沒有回來。代爾夫恰好趕來，在她恢復期間，他們度過一生中最美好的時光。她從他那里“取得”孩子，她以為孩子延續著愛，以此方式打敗他信仰的上帝。但是26年后，這個孩子戴恩溺水身亡，他過早地把自己獻祭給了上帝，她還是失敗了，也就是她為之奮斗了一生的愛還是失敗了。誰都無法主宰愛，主宰命運，美好永遠是血染的荊棘。
在代爾夫把兒子的遺體帶回德羅海達，六小時之后，他帶著愧疚、懺悔，心力憔悴，死去。死，是最好的解脫，他征服不了自己的欲望，只能征服自己的生命。他的遺愿，把自己葬在德羅海達。梅吉曾說，“你在德羅海達，是我的。”紅衣主教的身份，最終是愛情道路上的殉祭？
作者看到了天地間最大的不仁，捧出來的卻是驚天動地的悲憫之心。
第三代，梅吉和尼克的女兒，朱絲婷，一個無愛的結晶。為了擺脫母親的冷眼，她桀驁不馴，游戲人間，把愛寄托在同母異父的弟弟戴恩身上。她以超然的、游戲的態度看待愛情。她選擇當演員，在劇本中體奧深情和背叛。在弟弟溺亡后，自責自怨，要求放棄鼎盛的職業生涯回到母親身邊贖罪。
這是一群俯首于命運的人，也是一群不甘于命運擺布的人。它以悲劇的形式出現，卻以無悔告終。梅吉，最后清醒地認識道：“一切都是我自己造成的，我誰都不怨恨，我不能對此有片刻的追悔。”馬利榮先生在《情愛現象學》里說：“一種受到輕視的愛已是一種十足實現了的愛，就如一個被拒的禮物已是一個完全給出的禮物一樣。”孔子說：“求仁而得仁，又何怨。”在愛的經緯里，最動人的還是“恕”吧。
我在思索，這里面蘊含的深意絕不僅僅是愛情，而是，而是他們每個人都在努力地，主宰自己的生活，主宰身邊的世界。菲，很老很老了在大宅里主管賬簿；梅吉，一直做好馴牧人的身份；朱絲婷，努力為理想而歌，成為成功的演員……他們所有的人都在經歷火災，大旱，戰爭……自愿上火場，上戰場，上十字架。無論經歷了什么，無論有沒有了愛人，他們也能活下去，一直活下去。
其實，荊棘鳥是什么呢？它，或許是愛著生活，向著生活而愛，為愛而活的執著的一群人啊。那帶著血的刺，是色彩，是理想，竭全力以斗，以生命為獻祭……愿我們每個人都能為愛而活，為夢而活。
《荊棘鳥》的讀后感7
在5月24日我曾寫過一篇《荊棘鳥》讀后感。讀這本書還是在十年前，當我重新想讀起它的時候我的春春已老去。我用了五十天的時間重新回味了我心中的經典，讀后的感覺較我在上篇文章所寫的有了很大不同。經典不會變，改變的只是自己的心情，或許在很多年后再次讀起的時候我會有更深刻地感受。
主人公拉爾夫神父被作者描述成完美男人的化身，他有著俊朗的外表、內斂的性格、善良的心靈，唯一遺憾地是他把自己獻身給了教會，一個虔誠的天主教徒所遵循的是禁欲和沒有愛情的終生。
然而，拉爾夫也是人，也是一個有激情、有血有肉的`男人。在他二十八歲的時候他喜歡上了一個叫梅吉的小姑娘，隨著梅吉的不斷成長他的喜歡變成了愛，盡管他在努力地克制著這份教會所不能容忍的愛情，但是愛情之火將他的心燃燒的焦灼和無奈。成年后的梅吉也愛上了拉爾夫，當她向神父表白時卻遭到了拒絕。
梅吉的姑媽臨終前將所有遺產給了拉爾夫，但遺囑中注明拉爾夫必須終身追隨上帝，如果把此筆可觀的遺產交給教會拉爾夫就會被提拔重用，如果拉爾夫放棄遺產娶了梅吉，那么他就會違背自己的誓言與追求，艱難權衡之后的結果是拉爾夫最終選擇了上帝，確切地說是選擇了上帝賦予的至高無上的神權——羅馬教廷的紅衣主教。
故事講到這里讀者或許已經知道了結果，是的，拉爾夫得到了權利而失去了愛情，那種心痛折磨了他的一生。梅吉的愛情之花在初戀中枯萎，她選擇了一位容貌酷似拉爾夫的工人做了丈夫，然而她錯了，容貌的酷似不能替代心靈的相通，梅吉在經過一段悲慘生活后重新回到了她的家鄉。
《荊棘鳥》的讀后感8
我曾聽說過《荊棘鳥》這個名字，也意識到它絕不是一本講鳥類的書。但萬萬沒有想到這是一部如此偉大與成功的作品。又大膽地涉足了許多作家所不敢于或不善于書寫的內容，以及一些我聞所未聞的生活。
這是一部包含對禁欲與命運的討論的澳大利亞和新西蘭或新大陸生活的愛情故事。
本書主要講述了克利里家族三代人的愛情故事。但在主線之外又有著幾條線索，包括拉爾夫主教的升遷之路，德羅海達的繁榮與衰落，二戰在多個戰場進行，一個不知名的納粹兵士在戰后漸漸成為政界重要人物等。
本書雖僅有約50萬字，但其時間跨度之大在我所讀過的書里幾乎是絕無僅有的。故事主線從1915年的新西蘭南島開始到1969年的梵蒂岡結束，歷經55年，涉及十個國家及地區，背景更是可以追溯到1801年。
本書時間跨度之大，劇情之復雜，涉足地區之多都令人望而生畏。但更令人驚嘆的是，作者考琳·麥卡洛用她縝密的.思維與細膩的筆法使這169年里10個國家或地區發生的事情都離不開主線。
沒有一句話是多余的，即便是看似不經意的一筆都有著作者特別的意圖，而每句話之間都有著千絲萬縷的聯系。就比如作者先提及教皇喜歡自己及周邊的人說德語，隨后幾頁便有紅衣主教們用德語對話的部分，緊接著就是拉爾夫主教在圣彼得大教堂中發現了一個德國士兵，而他就是未來的主角雷納·哈森。這樣的細節數不勝數。
這本書從結構上來看，分為七個章節，每個章節都有一個不同的主人公。雖然每一個章節都有一個不同的主人公，作者仍保持著第三人稱的敘事角度，伴隨著適當的描寫，尤其是心理描寫，將讀者帶入到一個立體的，充滿生活氣息的世界中去。
這種敘事方法可能不是作者所獨創的，但在本書如此大的時間跨度下無疑是成功的，且是相當成功的。若要講述一個家庭的故事，自然不能將全部的筆墨用在同一個人的身上，一個人是不能代表一個家族的，且易使得劇情單薄。
因此本書隨著時間發展帶著不一樣的主人公，這些人物的情感與性格都十分立體，獨一無二，而且伴隨著情節發展富于變化。這種設計無疑是十分少見的。其他小說一般采用一個或少數主角在經歷了大量事情后性格和世界觀發生大轉變，而其他人似布景一般沒有過大改變。羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯托夫》就是一個不錯的例子。如果時間跨度有本書之大的，一般非主人公僅是一個過客，不會去細致描寫。這么做可能更為符合生活實際，但不利于故事的展開與表達效果。很顯然作者意識到了這一點，因此出現的主線人物有約20個，可以較為輕松地刻畫人物。
本書在荊棘鳥的叫聲中開始，也在荊棘鳥的叫聲中結束。我認為，這給予了本書標題的同時也揭示了本書所想表達的主題。“最美的東西只能用深痛巨創來換取”。正如那將荊棘刺入胸口后奮力歌唱的鳥兒，“那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色”。那鳥兒可能正如梅吉愛上將自己完全奉獻給上帝的拉爾夫主教的情形。因為愛他但得不到他而嫁給了一個貪小便宜，只會勞作的盧克·奧尼爾，忍受了幾年痛苦又冷淡的生活，得到一個完全不愛自己的女兒。終于得到拉爾夫的兒子后，落得一個父死兒殤的結局。
其實，對于這樣的一個話題，我或許沒有什么發言權的。因為我沒有得到什么最美好的東西，更沒有經歷過什么深痛巨創。也許是我身在福中不知福，而深痛巨創被愛我的人全盤收下了。也許是我并沒有完全讀懂整部作品！這或許就是讀書的樂趣所在，思考作者究竟想表達什么，對照自己的生活，反思自己的錯誤、不足，并帶著新的眼睛去觀察與認識這個世界。
《荊棘鳥》的讀后感9
也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時間，眼睛的確是濕潤的——這并不需要得到大多數人的相信和理解。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個真實的故事
天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我明白，倘若天可憐見，會喜歡小說里面的每一個人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨里面的任何一個人---當然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。
正的杯具是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結合后又因彼此的沖突而告終的那種，而是當好不容易結合后卻時常因外在壓力或內心譴責生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環境或某種特殊原因的壓力而在實際上或抽象意義上分開，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公背負著或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無盡的感傷，同時卻使人心靈得以凈化。僅有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時使之在一種被呵護的狀態中活在當下，才是最好的，物質的或肉體接觸如果稍有不當都是對它的褻瀆。與人共享青春，但愿獨自蒼老是一件很浪漫的事，感情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒有結合，杯具的味道就會沖淡，與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神秘，的確帶有淡淡的紫丁香般的哀傷!遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是杯具的魅力。
拉爾夫愛上麥吉源于一種直覺，然而這種感覺卻支配著他的一舉一動，很難說請一見鐘情和理智思考后的真情誰更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。
感激文學殿堂里杯具的獨特的貢獻，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的`或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤物細無聲的滋養著人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來，杯具的高尚正在于以其悲成全人類之美!
至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰后歸來的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及個性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動之余遂亂寫下自我的一點感受，時常感動，學會感恩，讓自我成為人!
《荊棘鳥》的讀后感10
《荊棘鳥》是澳大利亞著名作家考林·麥卡洛的長篇小說，小說敘述的是一家祖孫三代人的愛情故事，其中主線是梅吉與拉爾夫的愛情悲劇，作者以一種平鋪的文筆演繹了克利里家族及相關人物的命運，其情節跌宕起伏，扣人心弦。
拉爾夫，一個將自己的`身體和靈魂都獻給上帝的人，一個以成為紅衣主教為自己人生追求的人，他不能談情說愛，在遇到梅吉之前，他做到了，可在遇到梅吉的那一刻，他是內心就發生了巨大變化，伴隨著梅吉的長大，他們的感情愈來愈深，矛盾與痛苦也與日俱增，最終拉爾夫選擇了他的教會，遠離了梅吉。可上天弄人，梅吉結婚之后，他們卻又重逢了，而且拉爾夫也理智讓位于情感，他們有了自己的兒子，梅吉也因此離開了自己的丈夫，可兒子后來又永遠的離開了她，接著是拉爾夫的離去。梅吉，這個癡情的女人，將孤獨的過完她的人生。
看完這本書，我不禁地在想：難道美好的東西只能因最深痛的巨創甚至于生命來換取嗎？中國的梁山伯與祝英臺，牛郎與織女，外國的羅密歐與朱麗葉，斯嘉麗與白瑞德，無不如此。那么，當我們遇到這種情形時，是要一份刻骨銘心的愛，卻要受盡磨難，還是要一份平靜無波的情感，庸碌地度過一生？我想，我們要解決這問題，應該再不是什么難事，因為我們生活在一個好時代，我們是幸福的現代人。
《荊棘鳥》的讀后感11
“有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，知道如愿以償，才歇息下來。然后……“這是作者的題記，我妹妹去回味這段話，總是會情不自禁地沉浸在其中，不能自拔。
在澳大利亞作家考琳·麥卡洛的筆下，秒回了一份在澳大利亞宏闊的歷史背景下演繹的絕世愛情。年富力強的神父拉爾夫雖然他心里是一心向往著羅馬教廷的權利，但是他愛上了牧主克利的女兒——美艷無比的梅吉，雖然我不懂，但我覺得他們地位相差大，他們之間的愛情不會那么順利……從兩個人相遇相識的那一刻起，就已經注定了悲劇。
在這經典的小說中，男主人公拉爾夫是一個將自己的圣體和靈魂都可以獻給上帝，一個以成為紅衣教主為自己的人生追求的人，我覺得這么一個有追求感的人是不會的……
可是讓我吃驚的事一個這樣子的人遇到了梅吉時，他卻變了，他的內心發生了巨大的變化。我當時沒想到，讀到這里我以為他們倆會幸福的生活下去，可是我轉眼一想，拉爾夫是一個有追求，有權利的'人，兒梅吉只是一位牧主的女兒，這兩人之間地位的懸殊，現實的殘酷，終究他們不會走到一起，會是一場悲劇。我繼續讓下讀、看，拉爾夫還是選擇了他的事業，有些事情就是注定好了的……
這一幕幕曲折優美的情節發展，這一段刻苦銘心的歷程，都老早把我帶入這個傳奇時代，看著這本書的男女主人公，我的情緒都為梅吉和拉爾夫而波動起伏著，為他們的相遇而喜悅，為他們的相知而溫感，為他們的相別而哀傷。最終……
鳥兒胸前帶著棘刺，它遵循著一個不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著死去。在哪荊棘刺進的一瞬間，她沒有意識到死之將臨……書名荊棘鳥的含義，讓我心有體會，最美好的東西只能用深痛巨創來換取。
每個人心中都有一根刺，或許是一種執念，我們要不惜以一切劇痛來換取，然而不論成功還是失敗，都是令人感慨的，因為我覺得那才是屬于自己獨一無二的人生。
《荊棘鳥》的讀后感12
拉爾夫和梅吉之間的愛情是全書最打動人的地方，縱然注定了是悲劇，依然讓人動容。
從拉爾夫選擇了一千三百萬英鎊放棄梅吉開始，他給我的感覺就是一個再真實不過的人而已，偽善卻真實。
梅吉的出現對他來說是個幸福的意外，打破了一直高傲堅守了二十八年的絕不涉及世俗男女之情的準則。他享受一切和她相處的時光，認為愛著這個與之相差了十八歲的女孩猶如愛著上帝一般，是靈魂的.愛，但能表露出的只有對上帝的愛。當需要他在巨款、一直追求的權利和地位與梅吉之間做出選擇時，他毫不猶豫選擇前者，這就是人性，真是再真實不過。
拉爾夫自以為離開梅吉，就能斬斷與她的感情，極力的克制，就能掩埋那種感情，他不愿意承認梅吉對他的重要程度超過了一切。可是當帕迪與斯圖爾特意外死去，他冒雨騎馬趕來，更多是為了看一眼他愛著的梅吉是否安好;當他得知梅吉結婚并遠走他鄉，氣的快瘋了。還需要更多地證明梅吉對從不流露任何感情的他影響有多巨大嗎。可他就是不愿承認，自以為可以騙過自己，自以為是上帝的代言人，自以為身為教士從來都不應該是一個男人。當他在梵蒂岡加冕的同時，梅吉糊涂地與盧克成婚，他就這樣直接或間接地造就了她悲慘的命運。
梅吉對拉爾夫而言，是縈繞一生的痛苦根源，但同時也是讓他明白自己先應該身為一個男人然后才是教士，而不是冰冷的空殼。而拉爾夫對于梅吉而言，是她從小到大都希望得到的那個人，即使怨恨也依然深愛著的那個人。
即使他們不能廝守，甚至不能相見，但那份愛在他們之間從來沒有改變過，她永遠只會是他的玫瑰灰，他也永遠是她愿意給予一切的男人，唯一的那個男人。
無論是在基蘭博火車站第一次相見時透過彼此眼睛地凝望，還是拉爾夫過世前靠在梅吉臂彎中的最后一次對望，他們彼此都明白，即使歲月被時間洗禮，那份對彼此的愛，從來都是真正的永恒。
《荊棘鳥》的讀后感13
以澳大利亞為背景，文化的差異讓我很難想象出故事的細節畫面。無法體會讓人難以忍受的高溫，不知道那些一再被提到的魔鬼桉都是什么樣子，卻能對梅吉的代表色玫瑰灰有種特別的印象，恐慌于近似世界末日的巨大天然火災，驚嘆德羅海達在十年大旱后堅強存續下來的生命力。已知的太多文學經典都是以悲情為基調，難道陽光向上一些的作品就不能成為經典么。
菲奧娜傾盡一生愛著一個不該愛不能愛的人，用一世的高冷孤獨去祭奠著這份沒有結果的愛。可是到她的丈夫帕迪去世的時候，她才明白帕迪其實早已走進了她的內心，亦被她愛的深沉。可是這份愛的發現，給她帶來的卻是更深的沉默與孤獨，一生都走不出的冷漠。如此看來，菲奧娜愛的并不是這兩個男人，而是她自己心中的一種對愛的感覺，一種自認為愛的偉大的感覺而已。如果從一開始她就能敞開心扉去接受自己對帕迪的愛，整個家族的悲劇就會被改寫，不會讓弗蘭克與帕迪矛盾激化人生走上極端，不會讓其他的孩子們得不到母親的關懷。不能贊同這種自以為偉大的愛，卻可能正是作者的有意安排讓菲作為荊棘鳥部分的所在吧，自毀。
如果沒有驚若天人的容顏，拉爾夫是否依舊會愛上這個姑娘？初讀一遍，感覺作者并沒有賦予梅吉什么過人的優秀品質，沒有那么值得讓人不顧一切得去愛。拉爾夫神父倒是被描述的萬人景仰，崇尚高貴。他們之間的愛，或許用“愛是沒有理由的”來形容可能更合適。
金錢面前，權貴面前，人性真的經得起考驗么，外人看來無可挑剔的拉爾夫神父做的又怎么樣呢？為了金錢為了權力，放棄內心的摯愛又能怎么樣，他依然是人人膜拜的神父，平步青云。為了滿足自己的私欲背叛上帝又能怎么樣，誰的信仰能建立在完全無私利他的基礎上，最終不過是瞞于天下的偽裝。不管做過什么，最終都是受人愛戴的紅衣主教。所謂的上帝真的存在么，能救自己的永遠都是自己罷了。人生于世，不管什么角色，首先是為人。
朱絲婷歷經糾結終于有了完美的結局，雖然受到外婆和母親致命的深遠影響，好在最后被獨特的雷恩感化，引入愛的正途，直面愛，理解愛，接受愛。德羅海達時代結束，荊棘鳥的.悲哀部分結束，讓人們都能正常的愛與生活吧。
傳說有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開窩巢的那一刻起，它就尋找著那棵荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長最尖的棘刺，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創來換取。
即便是無可超越的華麗，又如何能叫我艷羨。寧愿與相愛的人牽手，平平淡淡安然走完一生，如同大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙，在世間存在過，又不留痕跡的消失。不求愛的轟轟烈烈，但求此生溫暖平凡。
麥田里的守望者讀后感750字古希臘神話故事讀后感平凡的世界讀后感400字白鹿原讀后感900字螢王讀后感
《荊棘鳥》的讀后感14
這本書很厚重，有一種回味綿長的感覺，讓人意猶未盡。一家三代，梅吉和她的母親有著相似的命運，痛苦，不幸，有過美好，但都是短暫的，明知道自己要的是什么，卻始終得不到。于是他們就選擇了一個女人唯一能得到的'東西——孩子，以為這樣就可以補償所有的損失和遺憾了，可以讓自己內心得到滿足。
可到最后她們才明白，這終究算是偷來的，既然是偷來的，就必定要還回去。最終她們都失去了自己的孩子，并且是以一種極其殘忍的方式，連最后一面都沒有見著。尤其是梅吉，她一直在與上帝斗爭，爭奪拉爾夫，爭奪戴恩，爭奪屬于她的丈夫和家庭，可愛得太深是會遭上帝嫉妒的，于是上帝收回了這一切。拉爾夫，戴恩，他們最終都選擇了將自己獻祭給上帝，終其一生侍奉上帝，并且先她而去。
這是一份怎樣深沉的苦難啊，從孩提時代一直延續到垂暮之年。可她挺過去了，憑借她的堅韌，執著。我不禁想，一個人，一個女人，到底蘊藏了多大的能量，可以支撐她度過孤獨和無助的漫長時光，并且堅持到了最后。
《荊棘鳥》的讀后感15
很多年前，我很小的時候就看到了《荊棘鳥》，當時我很感動，現在我的記憶有點模糊。這兩天我在百度的貼吧里讀到了這本書，回憶起了很多年前的往事，并在網上回顧了這本小說。我只記得我以前讀過的東西與目前互聯網上可能的翻譯版本不同，風格也有所不同。看來我更喜歡舊版本。然后我在網上看了美國83年制作的電視連續劇。我被感動得不知所措。也許當我年輕的時候，我有感覺，不理解感覺。當我真正懂得愛的時候，我又老了。理查德·張伯倫扮演的拉爾夫神父深深地打動了我。他是我心中的拉爾夫。他舉止優雅，身材高大挺拔，眼神深情憂郁，騎馬姿勢矯健，舞會上舞姿優美，對麥琪的愛永無止境。從她10歲到50多歲，從她28歲到70多歲，當他70多歲最后死在麥琪的懷里時，我仍然愛他，他對麥琪的愛。互聯網上的一些人認為理查德扮演拉爾夫時48歲。我認為他一點也不老。相反，我還發現王子年輕時穿著水晶鞋和玫瑰。它太飄浮了。拉爾夫穩重、優雅、成熟、克制。他當時就是他。然后我看到理查德承認他晚年是同性戀。我覺得這太浪費和悲傷了。就像張國榮，為什么完美男人是同性戀？我們女人不是很可愛嗎？
回到正題，我們來談談拉爾夫和麥琪。我相信每一個男人和女人，盡管一生都在痛苦和煎熬，只要他們能擁有拉爾夫或麥琪的`愛。我們不是一個人住的。我們之所以平凡快樂，是因為我們沒有遇見那個人，或者當我們相遇時，他不愛你，或者你不愛他。真愛是痛苦的。黎巴嫩詩人紀伯倫說，當我們回憶生活時，我們會發現生活中最幸福的時刻，那就是心靈上最痛苦的劃痕。深愛，深痛，也是幸福。拉爾夫和麥琪既痛苦又快樂。他們都愛他們最愛的人，也被他們最愛的人所愛。雖然它們不能結合在一起，那又怎樣？有愛的一天勝過沒有愛的一輩子。
《荊棘鳥》的讀后感16
荊棘鳥遵循著一個不可改變的命運，被刺穿身體，被驅感著，唱著歌死去。在我看來，荊刺鳥為唱歌獻身，為唱歌而盲目，而人類呢？人類為愛情盲目。
就如同自然規律，沒有人能控制自己的感情。可是，兩個世界的人，就算遇到了，心動了，又如何？
但是，當我們把荊刺扎進胸膛時，我們是知道的，我們是明明白白的，可命運就是這樣，它認定的事，又有誰能改變呢？梅吉盡管自己明白，可她還是不顧一切地得到了戴恩，可她并沒有改變自己的命，運，戴恩死了，拉夫爾死了，最后的最后，年邁的的'她只能獨自生活，擁有建材，卻無人陪伴。如果能放棄，放棄對拉夫爾的愛，事情也不會發展成這樣，相比之下，梅吉的母親是純美的。
可是喜歡一個人，那是說放棄，就能放棄的呢？
就像白蛇和許仙，他明明白白的知道，人妖殊途，可是，她依然選擇了感情，別人看來白蛇很傻太過于癡情，可是在我看來，她是勇敢的，如果荊棘鳥不把胸膛扎棘刺，那它就不叫荊棘鳥了。
你看紫霞和至尊寶，凄美的愛情故事不止濡濕了多少癡情者的淚，每一個愛到極致的故事，都有一道無法攀越的屏障，因為愛到極致，所以無所畏懼，無所畏懼所以愛到極致。
看透了人生的規則與伎倆，我們依然這么做，我們依然把荊棘扎進胸膛。
《荊棘鳥》的讀后感17
用生命交換結局的燦爛。有一首叫《刺鳥》歌中唱道：就像刺鳥的宿命悲劇卻勇敢。
兩個人彼此深愛著對方，梅吉與拉爾夫的愛其實就是一場宿命的悲劇。卻因為身份，因為宗教信仰而無法相守。愛的盲目嗎？應該不是兩個人認識了那么多年，梅吉還是一個小姑娘時，就認識了拉爾夫，就喜歡向拉爾夫傾訴心事。梅吉的生命里，拉爾夫亦兄亦父亦友，最可信賴的人。初到澳洲的那些日子里，正是拉爾夫帶她融入了這個新世界，開始了一段新生活。拋開拉爾夫那些潛藏的野心不談，拉爾夫身上，其實有著太多的閃光點，比如高大英俊，比如優雅和藹，這些特質和梅吉的哥哥不同，更不同于剪羊毛出身的父親，所以，情竇初開的梅吉怎么可能不去愛這個優雅的男子呢？雖然明知這個男子是屬于宗教世界，不能和自己有未來的但愛情一旦來了誰能躲得開，誰又能放得下呢？
拉爾夫對于梅吉的愛也是發自真心的看著梅吉從小姑娘一天天長大，同樣。聽慣了梅吉的傾訴，那種愛憐糾結在歲月的流逝里，已經成了生命的一部分，所以他雖然獻身宗教，野心勃勃，卻畢竟是一個有血有肉的人，愛情來臨時，情不自禁，深陷其中。只是愛也像世間大部分男人的愛一樣，要面臨野心和前途的考驗，要進行艱難的取舍。
可以堅決地奔赴前程，以為他可以舍掉愛情。但再高的神職，再大的榮譽帶來的都只是瞬間的滿足，終究忘不掉梅吉，與梅吉分分合合。
為了這份愛，而梅吉呢。甚至嫁給了僅僅相貌酷似拉爾夫的盧克，以為她愛盧克，但不過是自己騙自己。當拉爾夫再一次出現在身邊時，才確信，盧克不過是拉爾夫的一個影子。心里，從來就只有拉爾夫一人。
注定是一個悲劇，可是與教會爭奪愛人。隨著拉爾夫地位的逐漸提高，不可能離開宗教世界，所以梅吉便只能象以前一樣，繼續在世俗的世界里守望自己的愛情，而這種守望，幾乎不可能有守得云開見月明的那天。
讓她孕育了一個與拉爾夫的孩子，好在麥特勞克島那段難得的快樂時光。也算是一段愛情最美好的紀念。戴恩遺傳了拉爾夫的樣貌，讓梅吉也有了情感寄托，可是戴恩也遺傳了拉爾夫對宗教的熱愛，也想當一名教士。這對梅吉來說，實在命運不懷好意的捉弄。這一生，梅吉先是與宗教世界爭奪自己的愛人，結果看著拉爾夫成為紅衣主教，一步步遠離自己，現在又要與宗教世界爭奪自己的`兒子。
有一句話特別讓人傷感，寫給拉爾夫的信中。說“偷了什么，就還回來。這是一個愛得多么艱難的女子啊，好不容易從上帝那里，偷到一段與拉爾夫共處的時光，卻不曾料到這段快樂要通過戴恩收回去，拉爾夫與戴恩相處融洽，大家都在期待父子團圓的情節發生時，戴恩卻在一次游泳時溺水身亡。
一切都是自己造成的誰都不怨恨，梅吉說。不能對此有片刻的追悔。確實，真心地愛過，并且在愛情發生時，就已經料到會困難重重，會不斷接受打擊和挑戰，這樣的人，勇敢而堅定的不會在傷痛和波折面前后悔的
愛上了辯機和尚。辯機不是一般的俗世男子，由此我想到中國歷史上一段同樣驚世駭俗的愛情。唐太宗的掌上明珠高陽公主。身為佛門中人，唐代高僧玄奘的得意門生，曾以優美的文筆撰寫了大唐西域記》但就是這樣一個潛心向佛、才學俱佳的年輕浮屠，卻與高陽糾纏在塵世的兒女情長里，掙扎在愛和佛學的矛盾里，一次次為愛妥協。愛也是一場宿命的悲劇，辯機被腰斬于刑場，而高陽從此用沉淪麻醉自己。
相愛不能相守，世俗難以沖破。多深切的愛，就會帶來多深重的傷。
無論是梅吉，所以從這一點上說。還是高陽，都稱得上是一個勇敢的女人。愛里傷痕累累，卻愛得無怨無悔。讓人相信，真正的愛和一切美好的東西是需要以難以想象的代價去換取的就像小說結尾所寫的那樣：鳥兒胸前帶著荊棘，遵循著一個不可改變的法則。被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著，死去…只是唱著、唱著，直到生命耗盡…但是當我把棘刺扎進胸膛時，知道的明明白白的然而，卻依然要這樣做，依然把棘刺扎進胸膛。
《荊棘鳥》的讀后感18
最近，無緣無故迷上了《荊棘鳥》。我無法理解梅吉對拉爾夫的癡迷，他是那么的自私。
其實，這個世上有很多只孤獨的荊棘鳥，不知幸福在何方，只能在迷茫中尋尋覓覓，無數次尋找，無數次等待，卻一直沒有等來屬于自己的.幸福，終以傷心度日。
至于其中到底有什么意義，我也無法言表。只是覺得這樣很美，很美。
可旭旭不太喜歡這本書，她總是愛看一些雜志。所以，當她興致勃勃地拿走，又愁眉苦臉地還給我，還抱怨到：“全是寫景的，再說，實在太厚了!”我一點也不驚訝。旭旭就是這樣，做事不能堅持到底，半途而廢，但這也正是她的可愛之處，我喜歡她的天真與活潑，不像我，總是看起來很孤僻似的，也只有旭旭懂，這也是我和她成為朋友的原因。其實我只是無法融入班級，把自己與同學們用一層薄膜隔離開了，這是旭旭對我的評價。
或許我是該考慮考慮自身存在的這種他人不易接近的性格了。畢竟，有時，我也會感到孤獨、無助。
旭旭的其他朋友，還悄悄跟她說：“你沒事別跟顏荀伊在一起了，看她有點陰暗。”可旭旭總是搖搖頭說道：“你不懂她。”
旭旭果然是我的好朋友，永遠不會因為別人的流言蜚語而拋棄我這個好朋友。
《荊棘鳥》的讀后感19
有這么一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所以生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自我的身體扎進最長最尖的荊刺上，在那荒蠻的柳條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用深痛巨創來換取……這就是荊棘鳥的傳說。
最完美的東西只能用深痛巨創來換取，麥卡洛筆下克利里家的滄桑和感情歷程正向我們揭示了這樣一個道理。愛交織在命運里，梅吉和她的母親一樣逃不脫命運的束縛，選擇了同樣的方式去愛。她和拉爾夫神父之間那場刻骨銘心的感情讓人覺得是荊棘鳥最動聽的歌唱，久久不能忘懷，但最終還是曲終人散。
我不相信命運，但我卻堅信愛能夠超越一切改變一切。我不欣賞主人公對命運的妥協，但卻感動于他們對感情的執著。
忠實溫雅的帕迪，始終以含蓄的方式愛著"從天上掉下來"的`妻子；外表冷漠的菲奧娜，一生未走出早年遭受愛的背叛的陰影；暴烈而備受苦惱折磨的弗蘭克，在監獄里埋葬了出人頭地的夢想；溫柔內向而倔強堅強的梅吉；欲愛不能，欲罷也不能的拉爾夫神父；驕橫張狂，滿腹尖酸的瑪麗夫人；還有溫和的戴恩和古怪的朱絲婷……個個有血有肉，栩栩如生，極富個性的人物，譜寫了《荊棘鳥》愛與命運的交響曲。
很少有一部作品讓我讀了以后感覺那么深刻，異常是關于荊棘鳥的傳說。當荊刺刺進鳥兒胸膛的那一剎那，我也感覺到莫名的心痛。魯迅說過：杯具就是把完美的東西撕碎了給人看。可是我不明白荊棘鳥的人生算不算是一種杯具。
小說的結尾這樣寫到：鳥兒胸前帶著荊刺，"它遵循著一個不可改變的法則。她被不知名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著死去……只是唱著，唱著，直到生命耗盡……可是，當我們把荊刺扎進胸膛時，我們是明白的我們是明明白白的然而，我們卻依然要這么做。我們依然把荊刺扎進胸膛。"
這就是《荊棘鳥》的故事……
《荊棘鳥》的讀后感20
《荊棘鳥》開頭是這樣寫道，“世界上有一種鳥，一生只歌唱一次，一旦它離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休。它把自己釘在最尖最長的荊棘上，一次絕唱竟以生命為代價。它的歌聲勝過百靈和夜鶯，就連天堂里的上帝也摒息聆聽”。就是這樣的一個開頭讓多少人為之嘆息，又有多少人因為這樣一句話便去讀了整這本書的，我便是其中之一。一開始我讀這本書僅僅是因為一句話，而后來的反復翻閱，卻是被書里的故事所打動。我想只要愿意讀下去，沒有人會不愛這本書。
《荊棘鳥》的作者以清新絕美的文筆描寫了女主人公梅吉和神父拉爾夫的愛情糾葛，以及克利里一家三代人的故事，時間跨度長達半個多世紀。
故事情節中讓我印象最深刻的便是“梅吉的姑媽瑪麗出于對梅吉的強烈妒忌，用一千三百萬英磅的遺囑來利誘拉爾夫”那一段。可拉爾夫得到這筆錢的條件卻是其不得再接近梅吉，這成為一道兩個人之間除了外界其他因素外最寬的河界與最牢固的鎖鏈，它不僅分離了一對戀人，同時把拉爾夫死死地拴住，這招是多么殘酷。作者通過描寫拉爾夫面對一紙遺囑時復雜的心理變化，充分表現了這個野心勃勃、自私自利的男人在面對利益誘惑時毫無招架之力；而瑪麗讓他自己選擇是否接受這最后的條件，說明她的確比任何人都透徹了解拉爾夫虛偽軟弱的真實面目。最終拉夫爾沒有讓瑪麗失望，他放棄了對梅吉的愛情，而他的這一選擇本就是一開始接近瑪麗的初衷。
一個以自我為中心，心中無半分上帝的`拉爾夫為了教會那至高無上的權力，奉獻了一生卻犧牲了愛情。從他拿走梅吉家產的那一刻，他就不再屬于自己，他只屬于教會，只屬于那個人們口中的上帝。
可是他對梅吉的愛從未消失，梅吉也為了報復他而做了令自己后悔的事，他們兩個人像極了冰與火，明明極其相愛卻又不能在一起，拉爾夫的內心每一刻都極度痛苦與矛盾，可是權利金錢名譽對他的誘惑太大了，這不僅僅是他一個人的錯，更是對人性的反思。究其根源看到的是人性的自私與貪婪、妒忌和褊狹，是為了達到自己的目的而不惜放棄最珍貴情感的愚蠢。
也許就像文章開頭所說的那樣，荊棘鳥將身子扎進荊棘，那短暫的天籟之聲卻是以疼痛和生命為代價的。也許我們的生活也是如此，往往光鮮亮麗的背后定然浸透著層層汗水，但是也許美好的東西就是如此，需要我們付出巨大的努力和代價，不斷地奮斗進取，以此仰頭無愧于天，俯身無愧于地，回首無愧于父母老師之恩。
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