《雙城記》讀后感

時間：2021-05-27 18:35:12 讀后感我要投稿

《雙城記》讀后感（通用14篇）

　　當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《雙城記》讀后感（通用14篇），歡迎閱讀與收藏。

《雙城記》讀后感（通用14篇）

　　《雙城記》讀后感1

　　我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候，原先迷茫如大霧般的情節慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來，西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動，無比興奮”的人物，雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣，只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言，包含了小說的結局，又顯示了西德尼·卡頓的性格，以及讓我們再次看到了人性的善良之處。“我所做的，是我一生做過的、最的事情;我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳的休息。”，確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

　　眾所周知，法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。

　　卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

　　相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

　　《雙城記》讀后感2

　　這本書篇幅不多，全書可以說就一個故事，但是又包含了很多的內容。有巴黎的社會矛盾，甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考，人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情，卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

　　侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方，也是法國大革命之所以爆發的原因，貴族草菅人命，心狠手辣，對孩子毫無憐憫，對生命毫無敬畏。而侯爵的死，更是讓人看到民憤以無以復加，平民的反抗，革命的即將到來，雖然結局兩敗俱傷，但是還是給人看到希望。

　　達利的三次受審可以說是故事精彩所在，每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審，因為醫生和露西以及其他證人的證詞，他化險為夷。并且還結識露西，收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次，當然沒能再次逃脫，因為家族的黑暗歷史（貴族身份），那些他家族曾經犯下的錯，沒有被時間洗刷干凈，現在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因為愛情，因為成全，因為諾言而視死如歸。卡爾登，死的雖然平靜無憾，但是還是讓人感動與心痛。

　　達利沒有錯，卡爾登也沒有錯，錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人，錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制，想的只是報復和嚴懲那些舊時之人，這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似，但是新中國更加法制，這也是進步沒有被摧毀的的原因吧。

　　一本書，像是讀了一個故事，又像是看了一場電影，又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動，帶走一片輕吟嘆息。

　　《雙城記》讀后感3

　　寒假里，我讀了一本書，是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。

　　書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內容是：可憐的馬內特醫生在被貴族以“須莫有”的罪名關在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺馬頓。后來，露茜跟達雷結了婚，過了十年的幸福生活。

　　法國大革命爆發后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因為他曾經是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似一點，在達雷被行刑前用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。

　　本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況：廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

　　作者運用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫得生動形象。例如這段話：眼前浮現的許多面孔中，在黑夜里他無法辨認到底哪一個是那位埋葬者的。晃來晃去的黑影總像是一個45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫；憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個，頭發都過早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。

　　《雙城記》這本書很好看，你們也讀一讀吧！

　　《雙城記》讀后感4

　　“那個時代同現今這個時代竟然如此惟妙惟肖。”雙城，是英國和法國。

　　“雙城”，是貴族與雅克。又是一本初讀幾個篇章覺得枯燥乏味，但越往后就越欲罷不能了，感覺像品果酒，后勁很強。他可以在前面穿插著各種你所不理解的情節，然后用一根根分明的線將他們連成一副世界名畫。你能從組成那畫的各個部分品茗出不同的小畫，跟香水的前調中調后調相似，每一部分都讓你擁有不同的味道。

　　又很像品茶，最后留得余味久久不能散去，還很想再坐下嘬個一口，砸吧砸吧嘴再繼續沉浸到那略苦卻又令人無法抗拒的味道里。由著馬奈特大夫的事情引開，那困擾著老人的“足音”一遍一遍地敲打著他的耳朵，然后開始敲打著他女兒丈夫的耳朵，他女兒的耳朵。最后那令人恐懼的“足音”終于消失了，隨著那個以血澆灌“吉洛汀”女士的人的消失而永遠消失了。

　　那一天永遠過去了。（“十二點永遠過去了。”）

　　讀到最后，我在想，雅克們的革命是為了讓時代更好嗎？他們如何知道所處的時代是比以前好的呢？是因為可以隨意審處他人？還是因為自己手里捏著可以隨意斬頭的武器？可以不分青紅皂白的舉報，還是可以不顧善惡的奪取一個人的性命（盡管這個人是無辜的）？

　　在貴族的時代，他們覺得自己的時代是最好的，而雅克們覺得那個時代是最壞的。在雅克的時代，他們覺得自己的時代是最好的，而貴族們覺得那個時代是最壞的。

　　所以，“那一長串從舊的壓迫者毀滅消亡的廢墟上興起的新壓迫者”，并不是沒有原因的。不自由，平等，博愛毋寧死的口號到最后產生了一具具無辜的尸體，所以羅蘭夫人才會在死前喊出：“自由，多少罪惡假汝之名進行。”

　　但盡管如此，每個時代都有逆流而上的英雄和真正的勇士。我喜歡卡屯，是崇拜的那種喜歡，也夾雜著他對露茜的那種喜歡。他的出場并不怎么精彩，大家好像都不怎么喜歡這個人，覺得他沒有出息，他自己也是這么覺得的。他好像在遇見露茜之前，不知道自己的前路是什么，未來在哪里。遇見之后，他便知道了，也履行了自己當初對露茜許下的約定。

　　“耶穌說，復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。”

　　看到最終章的時候，悲傷好像從四面八方涌來，沖開了那道叫做“情緒”的門。剛好有個比較有意思的事情，我的臺燈好像在應景一般，隔著三五八分鐘滅一次，不到十秒又亮起來，像是卡屯用摩斯電碼給我傳遞他的心情。

　　“我現在做的是一樁大好事情，遠遠勝過我一向所作所為。我現在去的是一處大好歸宿，遠遠勝過我一向所知所解。”巧，我寫讀后感的時候臺燈又開始明明滅滅了。

　　《雙城記》讀后感5

　　在讀《雙城記》之前，看過網上某一些介紹，說《雙城記》雖是一本經典的小說，但因為其明確指出這段背景是法國大革命，于是對革命的表現就被認為是作者的寫作觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。作者認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥*替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對*民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。

　　我覺得作者為了表達自己感情思想，就刻畫了當時法國革命群眾的邪惡之處，體現他并不喜歡革命，甚至對革命的痛恨。他不了解革命所含有的意義，但是作者推崇主張讓愛來改變世界——這種愛，體現在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。

　　讀了書后，個人喜歡卡頓，卡頓在小說被描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

　　卡頓這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人。而卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個時代的邪惡，和造成這一惡果的前一時代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”

　　卡頓是悲哀的，也許他不應該被埋沒，是為世所迫，沒有人去幫助他，人們關注革命，加大壓迫。

　　《雙城記》讀后感6

　　去年寒假我拜讀了《雙城記》這部小說。《雙城記》是以十八世紀在法國資產階級革命爆發前為背景的一部小說。它的作者是著名的作家狄更斯。英國和法國是一個緊挨著的國家，它們最短的距離僅僅只有二十多海里，兩國在政治經濟文法生活、血統等方面不斷交流，融合。兩個國家作家彼此寫對方的歷史故事更是屢見不鮮。《雙城記》是英國作家的作品，他是狄更斯晚年所創作的。

　　《雙城記》的第一句話說“這是最好的時代，也是最壞的時代”被無數人引用。同樣那個時期是最光明的時代，也是最黑暗的時代，在法國大革命時期每個人都有自己的不同遭遇。

　　在《雙城記》中正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。

　　讀完這本《雙城記》我感受到歷史的波瀾壯闊，在黑暗的資本主義社會里，農民和工人階級忍受著各種剝削，我非常同情他們的遭遇。這部小說故事緊湊，讀完這本書我們仿佛身處當時那個年代，作為一篇文學作品，它的光輝無可阻擋，我推薦給每個人去讀。

　　《雙城記》讀后感7

　　在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內特是個深愛女兒的父親，在經歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子；露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時；查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產。

　　“簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題：為何這么說，對誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風雨飄搖中的人，構成了小說的主要素。

　　雖然《雙城記》是一本經典的小說，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴—動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴—動民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。

　　狄更斯把在描寫暴民邪—惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

　　我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個人呢？小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆荊”

　　這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落？小說中似乎并沒有交代，自從他一出場就是如此，并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為，這個人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個時代的邪—惡，和造成這一惡果的前一時代的邪—惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”

　　被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時，他突然出現，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

　　這不正是基—督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實上，小說中的卡頓也確實以圣經的口吻在臨死前說，“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

　　盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

　　“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”

　　《雙城記》讀后感8

　　那是最完美的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是期望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向——簡而言之，那時跟此刻十分相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的；說它不好，也是最高級的。這是狄更斯的《雙城記》的經典開頭，這是一曲時代節奏的起始音符，這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。

　　《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索，把冤獄、感情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一齊，情節錯綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結構完整嚴密，情節曲折緊張而富有戲劇性，表現了卓越的藝術技巧。風格肅穆、沉郁，充滿憂憤。

　　小說在情節安排上，采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描述英法兩國動蕩不安的局勢，之后是關于活埋和復生的對話，一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節的展開而越發加強。馬奈特醫生出獄后奇怪的縫鞋活動，代爾那婚前和馬奈特的神秘對話，卡爾登和代爾那面貌酷似，這種種疑團加深了小說的魅力，使它的結構猶如巴士底監獄通道那樣迂回曲折，直到最后才把散見于全書的各條線索串聯起來，創造出豁然開朗的藝術效果。

　　《雙城記》主要以情節結構取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國革命中瘋狂的群眾。兩廂對立，壁壘分明，在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法，在這部小說中得到了充分的體現。

　　其中狄更斯的思想發展過程中占著一個獨特的地位。尖銳的階級對立在小說中以更為極端的形式出現。舊秩序、舊制度的崩潰已經不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣自我燃燒，也不會像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動坍塌。在英國，像法國革命那樣的一場不可避免的必然性正迫在眉睫。《雙城記》是狄更斯對英國統治階級發出的一個強烈警告。

　　《雙城記》讀后感9

　　狄更斯的《雙城記》是我比較喜歡的作品，我反復看了三遍。和他的其他小說的冗長松散相比，《雙城記》結構更緊湊，更嚴密，故事情節幾乎是一氣呵成。由于懸疑重重，讓人不忍釋卷，急于想知道結局。然而在謎底終于被揭穿，真相大白后，卻引發出讀者諸多的感嘆。

　　雙城，指的是倫敦和巴黎，這兩座分屬不同國度的城市。故事由臺爾森銀行的老員工洛瑞先生的一次特殊使命開始，把人帶入那個血雨腥風的動蕩年代——1775年。那時，法國處于帝政時期，貴族階層專橫跋扈，底層民眾受到殘酷壓迫，民不聊生。這是法國大革命的前夜。

　　臺爾森銀行以其良好的信譽，成為一家百年老店。它的主店在倫敦，而在巴黎有它的分部。由于業務的需要，洛瑞先生時常要在隔海的兩座城市之間往返奔波。而這一次，他執行的是一項特殊使命——將臺爾森銀行的老客戶馬奈特醫生從巴黎秘密接回。18年前，馬奈特被人誣陷，僅憑一張空白逮捕令就被投進了臭名昭著的巴士底獄。在那暗無天日的地方過了整整18年，馬奈特醫生因絕望而精神失常，奄奄一息，最后被當做死人丟棄，才撿回了一條性命。全書的第一部《復活》，講述洛瑞在巴黎的酒店老板德發日夫婦的幫助下，讓馬奈特父女相逢，并將其成功帶回倫敦，從此過上正常的家庭生活。洛瑞也成為這家人一輩子的朋友。

　　接下來的第二部《金線》，是全書中相對比較溫馨的章節。

　　在露西的悉心照料下，馬奈特醫生漸漸康復，后來做回了老本行，成為遠近聞名的醫生。五年后，在一場官司中，露西和流亡貴族達內相識。達內被指控為危害英國安全的法國間諜，馬奈特父女作為證人傳喚。在律師的辯護下達內無罪釋放，后與露西相愛，并結為夫妻。當一對熱戀中的情侶沉浸在自己的幸福當中時，他們的父親卻備受煎熬，幾乎舊病復發。靠著堅強的毅力，他很快恢復了理性。而女兒女婿對此卻渾然不知。

　　達內是法國某侯爵的侄子，他同情窮人，痛恨封建專制制度，自動放棄了繼承爵位，隱姓埋名來到英國，和露西結為夫婦后過著平靜的生活。轉眼又過了若干年，他們的女兒小露西九歲了。這一年法國大革命爆發，不久，法王路易十六和王后相繼被送上斷頭臺，法國貴族們紛紛逃亡。達內的仆人被控盤剝鄉民，關進了監獄，向他發出求救信。為了證明仆人的清白，達內不顧個人安危趕赴巴黎。他的此舉在那場如火如荼的大革命中，無疑是飛蛾撲火。很快達內就被革命者抓住投進監獄，等待他的，是死亡。故事進入了第三部也是最跌宕起伏的一部——《暴風雨的蹤跡》。

　　為了營救女婿，使女兒不失去丈夫，外孫女不失去父親，馬奈特醫生拖著年邁體弱的身體，帶領全家來到了曾給他帶來噩夢的巴黎。由于他的巴士底獄囚犯的經歷，他成為英雄，備受革命者尊敬。在第一場審判中，達內被成功獲釋。然而，就在同一天，他又被抓回去，指控他的，是德發日夫婦。在第二次審判中，驚天案情暴露于光天化日之下，線索來源于德發日帶領革命者攻打巴士底獄時發現的一封馬奈特醫生的親筆信，那里詳細記載了他的冤情，那還是他在精神尚未失常的時候寫的，可他萬萬想不到，有朝一日這封信成了將自己女婿打入地獄的有利證據。

　　當年，馬奈特醫生還很年輕，一天被埃弗瑞蒙德侯爵兄弟“請去”為一位年輕女子看病。那年輕女子被侯爵污辱，以致發瘋并含恨而死，她的.弟弟報仇失敗也被殺死。這個貧苦的家庭一夜間家破人亡。目睹這一人間慘劇，正直的馬奈特醫生選擇了告發。然而，那時候的貴族是可以草菅人命而不被判罪的。馬奈特醫生卻被以一張空白逮捕令投進監獄，從此，他的噩夢開始了。18年暗無天日的牢獄生涯，歷經千辛萬苦，九死一生，他終于脫離苦海，帶著一顆傷痕累累的心回到英國。他以為從此會和女兒過上平靜的生活。可是就在女兒結婚的前夜，馬奈特醫生才從女婿嘴里知道了他的真實身份：他姓埃弗瑞蒙德，是他的仇人埃弗瑞蒙德兄弟之兄長的兒子！在那一刻，他的神志出現一過性的混亂自然在情理之中了。不過為了女兒的幸福，他決定把這個秘密爛到肚子里。畢竟達內是無辜的，他是個正直善良的青年，并且早已脫離了那個罪惡的家庭。

　　在法庭上，德發日夫婦把這個秘密公布于眾，讓民眾的情感急轉直下，紛紛要嚴懲這個流亡貴族。之所以德發日夫婦對達內深惡痛絕，是因為，德發日太太是那個受害家庭的唯一幸存者——那可憐姐弟倆最小的妹妹。她的這一生唯一的使命就是復仇。大革命時期她打著正義的旗號濫殺無辜。埃弗瑞蒙德家族是她不共戴天的仇敵，盡管侯爵兄弟倆都已被殺，她還要將他們斬草除根，甚至連達內的妻兒也不放過。

　　在這樣的大情形下，馬奈特醫生是無能為力的。陷入絕望中的他舊病復發，終日甚至昏沉，露西成天以淚洗臉。誰能拯救這個家庭于危難之中？圍繞著馬奈特一家展開積極營救的，有熱心敦厚的洛瑞先生，有忠實剛正的女仆普洛斯小姐，以及粗俗直率的盜墓賊杰里。不過，書中較為濃墨重彩的一個角色，是西德尼.卡頓。卡頓是一家律師事務所的助理，在該書的第二部才出現在人們的視野。在多年前的那場官司中，他是達內得以獲釋的關鍵人物。他和達內長相酷似，然而兩個人的性格卻大相徑庭。達內是個外表整潔、正直高貴的人，而卡頓給人的印象卻是玩世不恭，不修邊幅，而且嗜酒如命。當兩個人同時愛上露西時，女孩感情的天平自然傾向達內。從此卡頓把對露西的感情隱藏在心里。他只要露西依舊把他當做朋友，一年當中能夠允許他登門拜訪幾次就足矣。

　　在這一家陷入絕境時，卡頓來了，就像是他們的救星。他沒有別的辦法，唯一的優勢就是，由于和達內長相酷似，他可以買通獄卒，作為達內的替身走向斷頭臺。他的確這樣做了，而且做得義無反顧。他對露西的愛，愛得深沉，愛得忘我。臨死前他默誦道：“耶穌說，復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，也永遠不死。”這一段描述非常感人，催人淚下。

　　該書的人物中，馬奈特父女、達內、卡頓等人代表著“善良”，埃弗瑞蒙德侯爵兄弟代表著“邪惡”，而德發日太太則是“仇恨”的化身。故事以侯爵兄弟的滅亡、德發日太太的失敗和馬奈特全家的勝利逃離而告終。在愛恨交鋒、善惡博弈中，愛終將戰勝恨，善終將戰勝惡。這大概就是作者一貫主張的揭惡揚善的創作意圖吧。通過閱讀該書，也對法國大革命的那段歷史有了新的認識。

　　狄更斯在這部小說中沿襲了他慣常的辛辣、幽默和生動的筆觸。他把令人聞風喪膽的斷頭臺形容為“吉蘿亭”女子，“所有和吉蘿亭接吻的人，只消伸頭朝那小窗口里看上一眼，就會咔擦一聲，掉進口袋”；描寫臺爾森銀行的因循守舊也是讓人捧腹：“每當雇用一個年輕人進倫敦臺爾森銀行，他們總是把他藏起來一直放到老，像塊干酪似的把他藏到一個陰暗角落里，直到他渾身有了十足的臺爾森味，長滿斑斑青霉。”類似種種精彩寫法不勝枚舉。狄更斯不愧是語言大師，他的小說直到現在讀起來仍舊有著現實意義，因此深受廣大讀者的喜愛。

　　《雙城記》讀后感10

　　讓我感覺最深的特點是，每一個人物的存在和功效都是滿打滿的。為什么要提到普洛斯小姐的混賬弟弟，因為后面要靠他翻盤；為什么卡頓一定是一個被人生大浪擊倒的“律師”而不是別的什么職業，因為最后要靠他高超的專業素養進行談判而達成他生命中最重要的計劃。

　　關于人性，我想最真實的可能是德法奇夫婦。從德法奇太太身上，我們能看到被復仇籠罩的人是有多么的堅如磐石，刀槍不入流水不侵，我們會埋怨她為什么不能就事論事，莫因血緣姓氏就一棍子打死好人，但那是幼時真實遭受血親消亡的靈魂，它的扭曲可以不被原諒，但是絕對不能不被理解；對照存在的德法奇先生也很真實，有同樣堅決的、教養不高的、痛恨貴族的心，但也有絲絲裂紋，會為無辜的敵人家庭陣痛，但是剎那間淹沒在洪流中。最后，達奈為了救一個在我們看來不是很值的人回國那里讓我感受到了非常典型的義的形象，卡頓非常有力地顯現出愛的力量，尤其是在他先前堆砌形象的對比下。

　　我想我們要感受這些東西，因為在現在的我們看來，某些人物過于理想化，因為呈現了某些太好的品質，而不夠真實。但是教育意義是有的，經常耳濡目染，不要因為不相信美的存在就不想變美，還有有點用的。

　　《雙城記》讀后感11

　　狄更斯的寫作技巧已經被贊得很多了。我只想理理人物關系，免得忘記。

　　馬奈特醫生：蒙冤坐牢18年，有后遺癥。罪魁禍首法國貴族艾福瑞蒙德兄弟。直到小說接近尾聲才通過馬奈特在監獄寫的一封材料，把整篇小說的情節串聯起來。這是狄更斯的寫作技巧之一。

　　路西：馬奈特醫生的女兒。美麗善良。愛父親愛丈夫。

　　查爾斯·達內：路西的丈夫。法國貴族艾福瑞蒙德家族后裔。放棄了家族姓氏和財產。但依然在大革命時期遭到逮捕，判死刑。

　　小路西：路西與達內之女。

　　西德尼.卡頓：跟查爾斯達內長得很像，深愛路西，最后代替達內上了吉蘿亭（斷頭臺）。為愛犧牲的典范人物。

　　洛瑞：銀行職員，馬奈特醫生一家忠實的朋友，為他們做了很多事。

　　德發日：馬奈特醫生的一個舊仆，掩護馬奈特回了英國。也是雅各賓派的代表人物。

　　德發日夫人：雅各賓派的代表人物之一，冷酷無情。因有家恨——艾福瑞蒙德兄弟搶占她的姐姐，使得她的姐姐及腹中孩子、哥哥和父親一并死去，所以當法國大革命（1789）發生后，她成了誅殺貴族的主要人物之一，尤其要置艾福瑞蒙德家族于死地并斬草除根，所以查爾斯.達內才會被釋放了當晚又被抓入獄。最終被養大路西的普洛斯小姐誤殺。

　　普洛斯小姐：撫養路西長大的英國女人。最后失手殺了德發日夫人，同時被槍聲震聾了耳朵。

　　杰里.克倫徹：盜墓人，最后成了洛瑞跟班去法國，幫助馬奈特一家逃走。他盜墓時發現棺材里是空的，才知道有密探詐死以逃脫民眾追捕。這才讓卡頓抓住逃往法國的一個密探所羅門（普洛斯弟弟）的把柄為要挾，最終才得以貍貓換太子救出達內。

　　當壓迫者與被壓迫的人換了一個位置，曾經受苦受難人也成了自己昔日最恨的那撥人。法國大革命期間，翻身成為“自由，平等，博愛，否則毋寧死”的共和國的主人時，昔日的“賤民”也成了殺人不眨眼的屠夫。群體的劣根性就暴露出來了。烏合之眾的范本。

　　《雙城記》讀后感12

　　“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。”

　　這是一個不幸的年代，作品以法國大革命為背景，反映了封建貴族對人們的迫害，以及法國大革命的欺壓，整部故事情節圍繞馬奈特醫生一家展開描述，其中查爾斯·達內便是法國大革命的受害者，他是一名自愿放棄貴族生活，希望獨自在社會上找到地位立足的人，不料，卻被指控為逃亡貴族，不幸的他即將被送上斷頭臺，而這時，意想不到的事發生了······

　　當時，法國人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國大革命，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺，多么荒唐，只為達成他們每天所訂的人頭個數。于是，他們便渴望能夠讓達內為他們增添一個人頭，達內有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時光，他的哥哥達內常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當人看，但就在達內被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達內，并用自己改裝替代了他，讓達內終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。

　　這就是愛，樸實，真誠，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達，只需要用行動去證明。在一起生活的兄弟，有時會耍耍脾氣，但永遠都無法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。

　　在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗爭，這也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對應的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量。”我們要正確認識到自己或別人的缺陷，并且進行反思、改正，同時，認真地發現周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應該做一個正直、善良的人。

　　《雙城記》讀后感13

　　《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國大革命為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎，以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節，這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒，當然還有更多。下面

　　作家確實繞不過他所存在的那個時代，無論他多么富有想象力和預測能力。狄更斯，這個生活于19世界的偉大作家無論如何在寫作的過程中逃不過他對于歷史宏大敘事的極度觀照。

　　是啊，一個作家在自己不熟悉的領域怎么可能寫出一部偉大的作品呢？帶著強烈的歷史痕跡，忠實于自己對于時代的感覺和思考——這也許是他之所以偉大的特征之一吧。

　　近來，好不容易看完了《雙城記》。說來慚愧，中學時候的英語教材里有它的相關節選，而對于整部作品的一知半解和斷章取義竟然被我當成了一種想像通讀之后的思想資源。

　　當冷靜下來，重新回歸這一偉大文本的時候，我才豁然發現自己的淺薄與矜夸。當然，似乎這不是我第一次重新回歸文本，沉浸當中享受文本之美，也不是我第一次由一部部作品而突然間發現自己的淺薄與矜夸，所以面對前人及其作品，我誠惶誠恐，無比敬畏。

　　《雙城記》究竟是一部怎樣的作品？我想答文學史當中已經有了公斷，說他是現實主義的巨著。然而，當我們的文學史當研究從階級論的“余毒”當中“幡然醒悟”之后才承認愛情在整部作品里面的分量——這或許是一種反撥，在強烈的階級斷之后，有些研究者又將之作為一個愛情文本來進行解讀——這不難理解，文本當中露西與達奈的愛情，卡頓對露西的愛，這些都可以說是愛情。尤其是卡頓主動代替達奈赴死時的表白，更是感人至深。“愛的無私奉獻。”有研究者這樣概括。

　　我想這種愛并非僅僅愛情。還有親情，露西從法國千里迢迢將馬內特醫生帶回倫敦，然后幫他恢復心理和身體健康；馬內特醫生幫助女兒，并在第一次時將達奈從獄中救出；洛里先生對于馬內特一家的友誼……這些都超越了愛情的范疇，綜合之不難直接升華到一個純粹的“愛”字上。

　　愛，人類的永恒之愛，它包括愛情之愛、親情之愛、友誼之愛、長幼互敬之愛，等等。

　　但作為一個對社會有著強烈的體驗和感知能力的人，一個對于社會發展有著強烈的思考和分析能力的人，狄更斯不會僅僅熱衷于描寫一個家庭內部的愛，更何況在19世紀那個風云變幻、激蕩而富有生機的時代。

　　狄更斯究竟在思考什么？閱讀《雙城記》的時候我一直在思考這個問題。

　　在小說的結尾，狄更斯提到文本當中的歷史背景——法國大革命時期，并且提到了吉倫特派代表人物之一羅蘭夫人被壓上斷頭臺后，在生命的最后時刻發出振聾發聵的吶喊：“自由，多少罪惡假汝之名以行。”

　　《雙城記》讀后感14

　　前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，不過它的減肥版，總算看完它了。

　　書中人物其實很多，但人物的各種關系又是那么的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，其實這也不奇怪的，事實就是如此！一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導致卡登先生的死。

　　我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個人物。

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