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《給青年人的十二封信》初中讀后感（精選30篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《給青年人的十二封信》初中讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 1
朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者，一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作，對我國的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學(xué)生為讀者對象針對當(dāng)時國內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當(dāng)時的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當(dāng)時青年有重要意義，對我們當(dāng)代青年知識分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話，信中以“你”為對象寫，讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話，每封信署名“你的朋友”讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡，也最容易被讀者接受。“談讀書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書，他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的`經(jīng)驗指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國文課的經(jīng)驗，說明選課要符合自己的興趣。“談擺脫”是說要懂得舍棄，但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”，他們都是作者的朋友，也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。“談人生與我”信中作者剖析了自己的人生觀，讓讀者觸摸作者的心靈，拉近了讀者與作者的距離，這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松，不會因為他是大家就讓人覺得他高高在上遙不可及，反而可以感覺到作者的溫度。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 2
早晨醒得早，花了近一個小時，讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》：
一、談讀書
你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達理解，十五六歲以前的'教育宜注重發(fā)達想象。所以實踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。
讀書好比探險，也不能全靠別人指導(dǎo)，你自己也須得費些功夫去搜求。
關(guān)于讀書方法：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。
二、談動
朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。人生來好動，好發(fā)展，好創(chuàng)造。能動，能發(fā)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂，不動，不發(fā)展，不創(chuàng)造，便是摧殘微型機，便不免感覺煩惱。
三、談靜
世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。
世界是最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。
一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 3
作為青年，我們總會關(guān)心一些事情，如：讀書、運動、社會、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書，就是作者把對這些事情的態(tài)度囊括到十二封信中，指引我們前進。這本書就是《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是美學(xué)家朱光潛先生所寫的書信集。作者在信中的觀點全都用上一系列真實的例子佐證，令人信服。信中語言和藹可親，令讀者在閱讀時感受到一陣陣揮之不散的暖流。
朱光潛先生對于“孝”的看法令我非常贊同。在當(dāng)今這個時代，孝敬父母早已被納入了法律，成了像他所說的那種“義務(wù)”。父母對我們的愛是深沉的'，他們在每個人心目中的地位都是不可替代的。“孝”也是一種愛，一種源自于知恩圖報的理所當(dāng)然的愛，而不是你給我多少，我還你多少的酬勞。父母給了我們生命，含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，所以當(dāng)我們有能力報答他們的時候，請把孝敬當(dāng)做義務(wù)而非報酬，盡心盡力地感恩，就像小時候他們耐心地教我們走路的樣子。
這本書中令我最受益匪淺的是第十封信——“談擺脫”。朱光潛先生認(rèn)為：如果你對一件事情不感興趣，那就擺脫它；如果“擺脫不開”，生命就成了一幕最大的悲劇。我仔細(xì)想了想，覺得的確如此。如果一個人循環(huán)往復(fù)地做一件不感興趣的事情，就應(yīng)該立刻果斷放棄。因為做一件明知無聊的事情久了，心會累，熱情會喪失，又有何意義呢？在我看來，擺脫不是喜新厭舊，也不是終結(jié)，而是從毫無意義的生活中解脫出來，是美好生活的重新開始，何樂而不為呢？
第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫道：“我們所居的世界是完美的，正因為它是最不完美的。”這句話其實不是不通順，而是蘊含深刻的道理：如果世界是完美的，那人們的審美、生活都將單調(diào)無比；正是因為現(xiàn)實世界有完美和不足，才會有成功和失敗；有富裕和貧窮，才會有不同的生活狀態(tài)；有生命的頑強和心靈的脆弱，才會有各種各樣的人們……正因為如此，這個世界才是有趣的，精彩的，有意義的。我從來不贊同種族歧視、戰(zhàn)爭等令人發(fā)指的事情，誰都不想這些壞事發(fā)生。但在這樣一個不完美的世界里，總避免不了有這樣那樣的.事情發(fā)生。盡管如此，還是有這么一群人，不斷為消除世間不公而努力，那不就是生命的意義所在嗎？這個有喜有悲、充滿希望的世界，才是值得我們?nèi)^斗、拼搏的！所以，人生的得意和消沉都是正常的，它們給世界帶來了精彩，我們也應(yīng)該用正確的態(tài)度去活出精彩的人生！
《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風(fēng)、三九天的陽光、新一年的春雨，撫平著、溫暖著、滋潤著讀者的心。這本書讓我重新認(rèn)識了自己，重新認(rèn)識了人生，讓我更加信心滿滿地走向光明的未來！
《給青年人的十二封信》初中讀后感 4
花開花落，云卷云舒，時間在四季的變換中悄然逝去。
無知無覺間，我也步入了一個新的階段——青年。這個詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔，仿佛是本就扎根于內(nèi)心，時機到了，他就自然而然的出來了。青年或是對無憂童年說的一聲再見，亦或是對成長與責(zé)任的呼喚。
對此，我有迷茫，有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處，更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細(xì)想，直到我看到了這一本令我心中一震的書——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡約的封面，給人干練安心的感覺。
習(xí)慣于先看目錄，入眼第一章節(jié)就是讀書。沒錯，讀書確為重中之重。
翻開書就極為喜歡他的文風(fēng)，親切可感，無說教與高高在上之意。
身為一個中學(xué)生，我基本不花時間在課外閱讀之上，因為滿心覺得如此厚重的教科書與教輔已足以滿足我的內(nèi)心世界。也常以中學(xué)課業(yè)繁重為理由逃避課外的閱讀，朱光潛先生一針見血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確，時間是擠出來的`，有心怎樣都能讀。各類教科書鞏固基礎(chǔ)知識，教給我們學(xué)識上的知識，而課外書則能教會我們做人。在校園的象牙塔內(nèi)，我們無法感知社會，學(xué)會相處之道，談?wù)撝恕Ｔ谡n外書的世界里，或許是另一番世界，感受你所從未感受的，以他人之經(jīng)歷充實個人之生活，豈不妙哉！
動與靜，情與理，講求的也不過是中庸之道罷了。
煩惱從何而來，無人能道清，只知靜時平添煩惱，許是庸人自擾罷了。閑愁，閑愁，閑而愁，動時愁或消。朱光潛先生的`“盡興”二字也是刻進了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。靜，是一種修養(yǎng)，在浮世中略靜，在鬧中覓靜。不必大動，無需過靜，做一個有趣味的人，感知自然，感知身邊的人，做一個遭人喜愛的人。論靜，論動，不過都是一種生活方式罷了。
情與理之間總有一個平衡。身為青年的我也不能苛刻的要求自己過于理性，畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過于理性未免太過于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，無疑是一種最差的生活方式。理性的判斷，加之感性的調(diào)劑才是值得的生活。理勝于情，情過于理，倒是印證了孔夫子的過猶不及。中庸實為最佳！
很慶幸，在茫茫書海中我能選擇它，給我的將不只是迷途中有了方向，黑暗中有了閃光，更是一種心靈的震撼。
西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……
《給青年人的十二封信》初中讀后感 5
看這本書之前我特別好奇：在將近一個世紀(jì)之前，一位關(guān)心后生的前輩會對青年朋友們說一些什么呢？看過后，如果把十二封信的忠告總結(jié)一下，那就是：青年人要能沉下心，做學(xué)問做事業(yè)都要從根本上下功夫，要從自己本心出發(fā)，戒驕戒躁、不貪容易，不隨波逐流亦不急功近利。這樣的人生態(tài)度何止當(dāng)時的青年人要具備呢？不論是當(dāng)時，還是現(xiàn)在，也不論是否是青年，凡是認(rèn)真對待生活的人，都理應(yīng)如此。
作者自傳中曾言：“這本書反映當(dāng)時一般青年知識分子的心理現(xiàn)狀，所以我和廣大的青年建立了友好的關(guān)系。”我在讀書后最有感觸的莫過于朱光潛先生所言的談動、談靜、談擺脫、談人生與我……恰好反映了我們在成長歷程中所面對的讀書學(xué)習(xí)、道德、個性、人生等多方面的問題。雖然不盡相同，卻大致如此。先生娓娓道來，讀來讓人如沐春風(fēng)。仿佛遙遠(yuǎn)的一位長者在用謙遜又誠懇的語言關(guān)切著，既想指出一條明路，又不忍重言，只將自己的肺腑之言盡數(shù)道盡，期望小輩們能有所收獲。
十二封信中，我最喜歡的是談動和談靜。古詩中曾寫到：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”閑愁閑愁，多半是因為太閑了！當(dāng)代青年人若談起閑愁，必定會被說過于矯情，當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動，便會釋然。他承認(rèn)了“朋友，閑愁最苦！”并提出了解決方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于靜止，求泄的方法在于動”。無論你是怎樣的心情，世界還是按照既定的軌跡在運轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁，就要以動制靜，享受生活中質(zhì)樸的樂趣，去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环瑹⿶雷匀痪蜔熛粕⒘耍?/p>
如果說談“動”是跑跑跳跳，那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的.發(fā)展，我們生活節(jié)奏隨之加快，心性難免浮躁起來。讓我印象深刻的是，信中的一首詩“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”讀到這里才體會到詩中蘊含的悠然無慮的靜趣。小時候還覺得詩人是在湊字?jǐn)?shù)，現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺得心靜下來了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的，愿我們即便溺于周而復(fù)始的.生活中，也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。
每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時，內(nèi)心便充盈著感動。看完書后甚至心中一絲惋惜，為什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定會一封一封的細(xì)細(xì)讀完，或許是為了在這喧囂的世界里，做一個精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信，穿越時空而來，猶如摯友，言真詞切，能感到先生真誠地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡，這些樸素的道理在如今時代依然適用，任時光流轉(zhuǎn)，難的始終是踐行。生活忙碌，偶爾忘記，好在有這樣的好書幫助我們回憶。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 6
“人類學(xué)問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后。”當(dāng)我看到朱光潛寫了這么一句話時，我便知道"學(xué)問之海無涯無際。”便對這本書產(chǎn)生了興趣。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點，給青少年以世界觀、人生觀和價值觀方面的指引。
作者在《談在露浮爾宮所得的一個感想》中所談?wù)摰囊粋�深刻的道理，我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個沉穩(wěn)而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的'心，它能沉淀人的各種繁雜的.思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運動，理由是運動可以強身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認(rèn)為，當(dāng)我們明白動與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時候該動，什么時候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。
在當(dāng)今社會，我們面對人生歧路時，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會擺脫得開，認(rèn)定一個目標(biāo)后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。
世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！
《給青年人的十二封信》初中讀后感 7
十二封信，每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對的某一問題，給出自己的見解和建議。就讀書，先生認(rèn)為“讀書不在于有沒有時間，而在于有沒有決心”，在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛，先生認(rèn)為“戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛，動于一時飄忽的性欲沖動而發(fā)生婚姻關(guān)系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實則只是縱欲。我為真正戀愛辯護，我卻不愿為縱欲辯護；我愿青年應(yīng)該懂得戀愛神圣，我卻不愿青年在血氣未定的時候，去盲目地假戀愛之名尋求泄欲。”
雖然這些信是將近一百年前所寫，但其中的哲理和技巧放在今天來看也毫不過時。“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的'毛病的概括，放在今天也依舊一針見血。或許年輕人所面臨的困惑和迷茫，年輕人有的毛病，從古至今都相差無幾。
讀完這十二封信后收獲和感觸頗多，雖然這些道理并不新奇，甚至有些像心靈雞湯，但由先生之口說出來卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理，但依舊過不好這一生”，但我相信這些道理一定會在日常生活中潛移默化影響自己，鞭策自己朝著更好的.方向走去。也遺憾沒有在更年輕的時候讀到這些信。
“我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個，多我一個，或者我時而幸運，時而受災(zāi)禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。你如果問我，人們應(yīng)該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么？我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱呵！我說，人們并非生在這個世界來享幸福的，所以那并不算奇怪。”為朱光潛先生的豁達灑脫人生態(tài)度所感服。
也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位，而生活又在于體驗和感受。如先生所說“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機’。”“人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字涵義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。”當(dāng)然，對于生活中美的感受、樂趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。
“每讀到一種好作品，看見自己所久想說出而說不出的話，被他人輕輕易易地說出來了，一方面自然以作者‘先獲我心’為快，而另一方面也不免心懷慚怍。”讀這十二封信，常有先生所說的這種感覺。為彌補這種慚怍，就要向先生學(xué)習(xí)，更加用心去感受生活。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 8
《給青年的十二封信》一書是由朱光潛先生旅歐期間寫給國內(nèi)青年的十二封信，朱光潛先生所寫的這些內(nèi)容并不是對青年們進行道德說教，而是對他們進行有益的勸導(dǎo)。他就像是讀者的一位老友，分享自己獨到的見解，就如談寫作時所說的：“文章像其他藝術(shù)一樣，“神而明之，存乎其人”。
影響我最深的一封信，是首封—《談讀書》；我是一個十分懶惰的人，特別不愛看課外書，每次看書都是被迫無奈。但是閱讀完這封信后，我不禁想到之前的自己有多愚蠢。
書籍好比鑰匙，它能幫助我們打開知識的大門；書籍好比帆船，它能幫助我們駛向成功的彼岸；書籍好比陽光，它能幫助我們掃除內(nèi)心的黑暗。我們可以在書中找到自我。“不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。”是啊！真得沒有時間嗎？真就那么忙嗎？每次同學(xué)圍成一團，分享自己的閱讀之路時，我卻是滿頭霧水，同坐在一個教室，同樣的環(huán)境，那為什么別人有時間，而自己卻沒有呢？
短短的一句話，成為了點金之筆。我不能在繼續(xù)荒廢下去了，我要做出行動，改正缺點，閱讀是一件十分平凡的事情，但我認(rèn)為我能做到堅持閱讀，這件事就不再平凡。堅持閱讀需要足夠的耐心，正如人生的歷練，在一次次的`歷練中成長。
我是一位很敏感的中學(xué)生，同時這也成為了我的一大煩惱，一個眼神會讓我幻想出很多事情，無論是對同學(xué)，家長還是老師。因此我媽媽天天說我感情太豐富。
談到感情同時就會想起理性，我有一位很好的朋友，她是一位理性強的人，如果我說錯了一些事情，她就會與我講起道理，但有時我并非那個意思，所以在理性和感情之間真的有間隔嗎？過度的理性可能會使感情產(chǎn)生裂縫，感情同時也會讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活，理性控制了我們的行為，就如同“魚和熊掌，不可兼得。”的道理，這也讓我產(chǎn)生了許多疑惑。
閱讀過朱光潛先生的《談情與理》中，他認(rèn)為：“仁”勝于“義”，情感的生活勝于理智的生活。隨著時光的流逝，我們漸漸長大，同時情感也更加豐富，肩負(fù)的責(zé)任也增多，人生就像在做選擇題，在一次次的選擇中成長。
人的一生中所要面對的事情千千萬萬，誰也預(yù)測不到下一秒會發(fā)生什么。人生聚散無常，起落不定，但走過去了，一切便以從容。
痛苦，是人生的一部分，他考驗著我們每一個人的`品格和智慧。只有經(jīng)受住考驗的人，才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財富。我認(rèn)為這就如同我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情，9年義務(wù)教育，再加上高中大學(xué)，起碼要16年，那換位思考一下，用16年的努力換今后幾十年的幸福，是否值得？社會是殘酷的，只有站的高才不會被人看不起，所以希望我們能好好讀書。
在尾篇《談人生與我》中，作者將自己當(dāng)作一條草木蟲魚，順著自然所給的本性活著，生活就是為著生活。如果人生一帆風(fēng)順將變得無趣單調(diào)，別再抱怨生活的苦，順其自然，在一次次的改變中成長！
《給青年人的十二封信》初中讀后感 9
看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識和內(nèi)涵。
朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了。“讀書破萬卷，下筆如有神”，“一日不讀書，胸臆無佳想”關(guān)于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。
在朱光潛先生看來，每天抽出點時間讀書是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細(xì)想來每天抽出一段時間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。
十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，啟迪我們，促進我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因為我們的`生性被抑郁，要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，就想獨自一人呆著，什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來，好像根本就無濟于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭；想傾訴，我們硬要自己留著面子不說；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時，發(fā)泄自己的.情緒也不是一件壞事。
《談靜》則講到了“生活在于感受，領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊！”。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。
如同朱自清先生說的“如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 10
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間，專門寫給中學(xué)生的。以書信的形式，每次一個話題，朱光潛先生用自己的方式，表達了對青年人的`赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。
一封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長篇大論。每封書信，每個不同的話題，探討讀書、作文、升學(xué)選課等等，面對青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會在每封信結(jié)束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑πΓ芘芴 睍䴙槟慵佑痛驓猓骸芭笥眩屛覀円黄鹋αT！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
讀書在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的`一部分。可是，該讀怎樣的書？朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思，信里所寫的，不正是我的真實寫照嗎？讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學(xué)到的東西委實不多。但好書應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀。”
一本小書，十二封信。我知道，這本書帶給我的力量，會讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 11
看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以后，收獲只限于當(dāng)時，后來就逐漸淡忘的'。長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受。可朱先生在書中提高，我們面對伶俐滿目的書，要學(xué)會選擇。按照機會成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗的，有價值的書。另外，讀書還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點痕跡。
你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的.方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見，應(yīng)該從讀課外書入手。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 12
最近，讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》，讓我受益匪淺。
在讀《給青年的十二封信》時，我感覺身臨其境，就好像朱光潛先生站在我的旁邊，語重心長地對我講話，誠懇親切，真實自然，里面的內(nèi)容讓我讀懂了不少道理。信中的字雖然通俗自然，但字字都有它的意思和道理。在第一封信里談的是讀書，在信里說道，“不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題”。我想到了我自己，在平常的生活中，我經(jīng)常說自己沒時間。現(xiàn)在看來，“世上無難事，只要肯攀登”。只要你能充分利用時間，就不會沒有時間。有很多人說沒時間看書，如果你每天能抽出一點時間，一天至少也可以讀很多頁，一個月加起來就可以讀一整本書，一年就可以讀好幾本啦。你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的.問題。在第九封信里，是談情與理。“仁勝于義，問心的`道德勝于問理智的道德。”這句話我認(rèn)為是對的，在生活中越理智的人，身邊的人越少。
看完了《給青年的十二封信》，我知道了做人要把握好時間，不要做事太理智，要多點情感，這些讓我終生受益。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 13
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多，話語雖平易近人，似多年摯友娓娓道來，卻處處給人驚喜，讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來，便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點陋見吧。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”朱光潛先生對于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話:“我不思進取，卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過了一個大一后，原本光鮮的夢想變得模糊，清晰規(guī)劃好的前途開始渺茫，我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖，看得見光卻又攀不上枝條。“愁”字漫上心頭，揮之不去又不可視而不見。
但朱先生這時又恰似知道我的煩惱之處一般，談到動靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于靜止，求泄的方法在動。”朱先生如是說。其實這話說的略微有些晦澀了，頗有一點道家陰陽調(diào)和的味道在里面，但先生貼心至此，作了淺顯的解釋:
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹，我以為生活目的在此，生活方法也就在此。”
不過“盡性”二字，這一點我深以為然。但是，人生約束頗多，并不是時時可盡性而為的，而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流，卻偏偏郁于一方淺潭，四周怪石林立，高山巍然，奈我如何有十八般本領(lǐng)，也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣，久而久之便也成一汪死水。
對于這一點，朱先生又言:“假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待。”這看似簡單，做起來又談何容易,我有七情六欲在身，四面八方的紛擾撲面而來，想要提煉出“不屑”這一情緒，非長期修煉不可得呀。而若不顧自己本來心緒強行選擇“不屑”，或又徒生其他心蠱。總而言之，這條解愁之道，我還需得邊行邊修煉。
雖說先生的“動”我學(xué)習(xí)得頗為艱難，但對“靜”卻得心應(yīng)手。“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”先生是這么說的。或許與我本身的性格有關(guān)吧，我平生最好之事，便是精致地“消磨時間”。一壺清茶，一卷詩書，一架藤椅，一簾好景，加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時光，所為神仙逍遙，我怡然自得。對我而言，“靜”比“動”更能紓解愁情，原是那裊娜的青煙，是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書，可見讀書對于我們的重要性。如今，無論我們想要看什么書幾乎都能通過各種渠道找到，就這一點，不知要羨煞多少前人。怪就怪在，選擇多了，我們反倒不知道怎么選了。誠如先生所說，讀了一本沒價值的書就等于喪失了讀一本有價值的書的時間，正因為如此，對于選書，我們更是應(yīng)該慎之又慎，就我看來，真正有價值的書應(yīng)該是能夠引起我們的思考而非只是看過就忘，消遣娛樂的工具。
在談“靜”中，朱先生指出人生樂趣的一半得之于活動，也還有一半得之于感受。“靜”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的..空靈，才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略，去感悟。現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑，閑中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。
在前頭曾提到，最近由于學(xué)習(xí)之事，我有些許煩惱，而我與朱先生也在文章會友中漸漸熟識，他便在《升學(xué)》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機’。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問事業(yè)在人生中便失其真正意義與價值。”可能我之前錯誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置，它是一件需要我去認(rèn)真完成的事情，卻不是一件務(wù)必完成的事情，我的選擇取決于我的興趣，取決于我想過怎么樣的生活，而不是應(yīng)該過怎樣的生活。我需要對我的選擇負(fù)責(zé)，而我的選擇服務(wù)于我的生活，我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開來，那它必然成為我的負(fù)擔(dān)，那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此，大都為鄙陋之言，觀點淺薄，不曾有條理。我才疏學(xué)淺，還有很長一段路要走，但閱罷此書，我在前行路上便會多一位摯友了吧。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 14
青年應(yīng)該如何讀書？讀什么書？
這些天，我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書”，并且深有感觸。
信中寫到讀書的重要性，而讀書在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時，人們剪貼出，用來上課的教科書的內(nèi)容。但現(xiàn)代的.青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑，如：手機、電腦、電視、小說、漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲……現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活，越來越多的青年沉迷到網(wǎng)絡(luò)之中，如果他們能夠靜下心來，抽點時間，讀一讀自己感興趣的好書，對自己的修養(yǎng)也會得到提高，隨之而來的就是讀什么書的問題。
眾所周知，在現(xiàn)代，讀書是非常方便快捷的，只要手機在手，隨時隨地可以閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著的是各種“沒營養(yǎng)”的垃圾書籍，嚼之有勁，而食之無味，更無法下咽，純屬浪費時間。所以，正如書中所說“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的'價值。”所以你須要慎重選擇，如朱光潛所說“別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。”另外，書中也有教讀書的方法：第一，凡是值得讀的書，至少需兩遍。第一遍應(yīng)快讀，著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見，記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本有用的書，是一本青年不應(yīng)該錯過的書。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 15
近日，我讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。這本書書是作者以朋友的身份寫給全國青年的十二封信，書中生活氣息濃厚，親切自然。雖是若干年前所寫的信，但對于今天的年輕人仍然適用。讀完此書，我感受到了朱光潛先生對青年一代的諄諄教誨以及殷切的期望，讓我認(rèn)識到了在人生的每個階段，我們都應(yīng)該樹立正確的奮斗目標(biāo)，更是啟發(fā)我在工作崗位上要用奉獻和服務(wù)來磨煉自己，不斷充實和提升自己。
奉獻是一種境界，是把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成的過程。在看了《給青年的十二封信》之后，我更加堅定了自己要在工作中勤懇付出、全心全意服務(wù)司乘的信念。“有一份熱放一份光”這雖然是一句口號，但這也是我對于自身的要求，作為青銀高速的'一份子，雖然大家的崗位不盡相同，有與朝暉星辰為伴的收費員，有不怕酷暑不畏嚴(yán)寒的養(yǎng)護工，但是我們都在自己的工作崗位上默默付出、不求回報，這是我們應(yīng)盡的職責(zé)，更是我們應(yīng)該完成的任務(wù)。海塞說過，“我們應(yīng)該在不同的崗位上，隨時奉獻自己”，本書中，朱光潛先生也多次提出青年應(yīng)該為社會奉獻、為人民服務(wù)。對我們而言，為過往司乘提供最優(yōu)質(zhì)舒心的服務(wù)，提供快捷暢通的道路，就是我們的根本宗旨，所以，奉獻精神是我們每一位青銀人都應(yīng)該具備的良好品格和職業(yè)操守。
服務(wù)是青銀的名片，作為青銀人，我們應(yīng)該讓這張名片熠熠生輝，讓“滿意在青銀”通過我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)傳遞給每一位司乘。收費站作為一個服務(wù)窗口，收費人員的服務(wù)態(tài)度顯得尤為重要，親切自然的微笑，熱情甜美的言語問候，嫻熟規(guī)范的'肢體語言，是我們在工作中應(yīng)該展現(xiàn)出來的美好行為。我們要用熱情和耐心去服務(wù)和幫助司乘人員，用真誠的態(tài)度帶給司乘人員溫暖，樹立良好的窗口形象，為實現(xiàn)“滿意青銀”的奮斗目標(biāo)，做出自己的努力。
《給青年的十二封信》這本書對我影響很大，它讓我認(rèn)識到我們當(dāng)代青年人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們每個人都應(yīng)該用自己的實際行動向理想和目標(biāo)去奮斗，用奉獻和服務(wù)來提升自己，實現(xiàn)自己的人生價值。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 16
家里書不少，沒統(tǒng)計過，也許不到萬冊。對于單身狗，大部分的積蓄是給了書店了，而且有個愛好，喜歡的書非要買了讀著才帶勁。曾在圖書館工作，卻沒借過一本書，因為我讀書必在書上做筆記標(biāo)注，借的書好像和別人家男人說話似的，寒暄幾句就走開了。讀書離不了鉛筆，所以非買無法細(xì)讀。
看到此征文，一直落不下筆。房子各個角落摞得書。近期看的書也非一冊，有時一本書看到一半，突然心情改變，又換讀另外一本了。有的書甚至不舍得讀完收尾，就留著點好像那份思考就一直在延續(xù)。沒讀完可不可以落筆寫讀后感呢，只能是賴著覺得可以的。
推薦朱光潛的`《給青年的十二封信》。為什么寫給青年，因為兒童少年以動覺身體發(fā)展，與人認(rèn)知為主，讀書也重要，但是就不似青年那般重要。青年到了思維的高度成熟度，青年人的大腦高度運轉(zhuǎn)，伴隨著美麗青春激情，做凡事都很美好的時期，也是讀書最美的時期，所以作者給青年說。不是少年，中年其他。可惜我中年才認(rèn)真讀到。
第一封信關(guān)于讀書。作者說，書店圖書館數(shù)不清的書，可以選出來值得反復(fù)讀的可能就十來本，而且不要聽信名人推薦書單，就像聽別人安排選食材吃飯一般，你自己最知道自己的身體和大腦，他在好奇什么，想知道什么，喜歡什么，需要什么，要你自己探索。抄近路捷徑那不是路。讀完第一封信，我嘆息我自己家里還存著很多不值得收藏的書，就是讀這封信讀晚了。
第二封信談動。情緒煩擾是一種暮氣，年輕人應(yīng)該精神昂揚活潑。那么青年為什么總是受情緒動心之苦，是修煉不夠，畢竟年少經(jīng)事少，事情來了知道多少哲理名言都擋不住。閑愁最苦，要生活就要動，要發(fā)展，要創(chuàng)造，而不要不舒暢，不要抑郁著。
第三封信談靜。如果只是躁動，人就心浮氣躁。還要懂得靜，那么這個靜不是躲避不是懶惰不是無所事事，是心境空靈，鬧中取靜，靜下來才更能感受生活中的情感和美感。
第四封信談中學(xué)生與社會運動。總想著激越的參與運動，不如走到民間，君子求諸己。一副自己思想更新，是未來高知的樣子，張口閉口改革和運動，端著知識架子，那還談何革命。
第五封信談十字街頭。走到民間，可是十字街頭有很多腐敗劑，流俗江湖客，還需耐得寂寞，心靜如水。習(xí)俗總愛守舊，沉滯頑劣的。借用原文一句“我們要敢于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅強意志，征服障礙。”
第六封信談多元宇宙。人生是多方面的`，甲宇宙不能去衡量乙宇宙，中國社會推重“道德宇宙”，可是真正圣人很少，多少人靠著道德要優(yōu)越、回報和權(quán)力。而且“道德宇宙”不是人生唯一宇宙，比如還有“科學(xué)宇宙”，但絕對真理難得；還有“藝術(shù)宇宙”，完美作家寥寥；還有“戀愛宇宙”，當(dāng)戀愛宇宙和道德宇宙發(fā)生沖突，社會會按道德宇宙標(biāo)準(zhǔn)，戀愛宇宙服從道德宇宙而變就不是純戀愛了，所以真戀愛非常少，很多只是放縱任性。
當(dāng)然這篇讀后感遠(yuǎn)不及作者的文章深度。朱光潛文章每一句話都是深意滿滿，每一句話都夠豐富過現(xiàn)在一整篇的網(wǎng)絡(luò)短文。留待剩下六封信給讀者自己找到來讀，但是朱光潛，還有老舍的一些書我是用來治療自己的，每當(dāng)心性煩亂，讀幾頁他們的書，整個呼吸都順暢了，不知道作家如何高尚到可以讓文字有如此神力，真的讓人敬仰。把這本書留作案頭書經(jīng)常洗滌一下內(nèi)心吧。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 17
有感而發(fā)吧，我看了這本書后，總想寫點什么。
好像正如作者所說的，我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋膚淺高談闊論，有時不知道自己在說些干些什么；或許我有目標(biāo)，但又因為某些因素而未能實現(xiàn)。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。
作者說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯，這簡直是我們青少年的通病！
我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。
我學(xué)東西，是貪容易；在有問題時，從眾心理太大；做事情時，虎頭蛇尾；大多數(shù)時間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。
現(xiàn)在科技是進步了，但是以往那些“十年一賦，三年不窺園”的`人都不見了，現(xiàn)在的青少年呀，都少了些耐力與激情，少了之前人們不計失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅持不懈努力的勇氣和決心，少了遇事冷靜從容不迫，少了生活的'動力……
而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ)，說些不切實際的話，做些毫無意義的事。
也許我們是該想想，不腳踏實地，怎能仰望天空？
我懶散了這么些天，這么多年，早就應(yīng)該覺悟，可是依舊這樣過下去，呵呵，好多人不就像我一樣迷迷糊糊過了一輩子嗎！好在現(xiàn)在還不算晚，不算晚……
我應(yīng)該打好基礎(chǔ)，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。
我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計成敗的堅苦卓絕的努力。”
希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 18
四十年代那個艱困的時代，朱先生是武漢大學(xué)外文系主任，教授英國詩歌，卻擅長用中文的經(jīng)書詩詞去解釋英詩的意象。而這本書是他二三十年代留歐8年中，為《中學(xué)生》刊物寫的數(shù)篇稿件輯結(jié)而成。
先生28歲留學(xué)愛丁堡大學(xué)修英國文學(xué)，也修哲學(xué)心理學(xué)歐洲古代史和藝術(shù)史，又到法國巴黎大學(xué)修文藝心理學(xué)，后又在德國斯特拉斯堡大學(xué)修德文。先生是譯過柏拉圖，黑格爾的名滿天下的學(xué)者，但是《給青年的十二封信》寫得如此平實誠懇，從讀書作文升學(xué)社會責(zé)任以至于戀愛問作文題都以朋友的.方式娓娓道來他的感受，不知不覺撼動你的心靈，激發(fā)你去思考。
我曾想，那樣今日不知明日的`戰(zhàn)爭年代，政府為什么還要公費送學(xué)生去研究文學(xué)哲學(xué)，又為什么還有先生那樣不浮躁的學(xué)者在可以沉下心去做學(xué)問。大抵是堅信詩歌文學(xué)對改變?nèi)松淖兩鐣牧α堪伞?/p>
薄薄一本，多次再版，應(yīng)該只因為這是一本經(jīng)過時代淘汰卻巍然獨存的書。40年代，《十二封信》被奉為青年的開竅之書，大半個世紀(jì)之后，對于現(xiàn)在的青年，甚至中年，依然是一本有價值的書。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 19
朱光潛朱先生的文筆好生了得。
十二封信，信筆拈來，字字珠璣，暢讀便深感其美，大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先，道德先于法律，無情則無趣，而“趣”也是人生一幸事，不可或缺。
朱先生說“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。”人生亦如飲茶，“領(lǐng)略趣味的`能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。”所謂靜，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”，便不枉此生。
朱先生談到“學(xué)問”，亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭辯無數(shù)，朱先生的主張是先博大而后精深，如沒有以“博”為基礎(chǔ)，則如空中樓宇，被人恥笑。“中國學(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠(yuǎn)”，根基在各門手藝中都見其利害，如扎馬步之于武功，氣息之于歌聲，根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。
談到人生之苦，朱先生竟也能一針見血，“人類比其他物類痛苦，就因為人類把自己看得比其他物類重要。”而人如能順著自然所給的'本性生活著，像草木蟲魚一樣，不計較，不埋怨，不奢望，人生自然淡然。“我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。”如世界既完美，我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰？有想象的田地，我們才有希望。有喜有悲，人生才完美，沒有悲劇的人生，也必然索然寡趣。
今日壞事，腹痛不止，本無意功課，然捧書小品，心亦明朗開來。連文字亦優(yōu)美起來。故見修養(yǎng)之影響。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 20
談讀書，談動。太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。
幾十年后的今天依然存在這種問題，凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，刺激你思考。記著這兩點，其他瑣細(xì)方法便用不著說。哪里有所謂哲學(xué)與人生觀!我也些微領(lǐng)過哲學(xué)家的教訓(xùn):在心氣和平時，我景仰希臘廊下派哲學(xué)者，相信人生當(dāng)阪依自然，不當(dāng)存有慎喜貪戀;我景仰托爾斯泰，相信人生之美在肴與愛;我景仰布朗寧，相信世間有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶來，心波立涌，拿天大的.哲學(xué),也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng)，但是青年們有幾個修養(yǎng)到"不動心"的地步呢
諸如朱老，年輕時也是年輕氣盛，不能心平氣和，要對自己有信心，當(dāng)自己心中不平時，一定要學(xué)會調(diào)節(jié)，大方向不要變。朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而人，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。
流行語中又有"閑愁"的`字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因為青年人的生機比較強旺。
順勢而為，順應(yīng)本心，清閑易愁，保持運動，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑πΓ芘芴彩呛玫摹?/p>
《給青年人的十二封信》初中讀后感 21
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度，卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團活動、各種各樣的大賽、學(xué)生會工作，每天忙到不可開交，沒時間上課、沒時間做作業(yè)、更沒時間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費的時間又充滿愧疚，無能為力的進入夢鄉(xiāng)。一個月后，又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應(yīng)該每天留出固定的時間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養(yǎng)性，增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書，現(xiàn)在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時間。我們四年下來，能看上80本書的人，應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的`方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的.心，又怎能造就一個踏實前進的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說話會經(jīng)常傷害到他人，用詞不準(zhǔn)確，需要多讀書。”
誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時候需要靜一靜了。“終南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯過了最簡便的一種。
十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 22
朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者，一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作，對我國的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學(xué)生為讀者對象針對當(dāng)時國內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當(dāng)時的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當(dāng)時青年有重要意義，對我們當(dāng)代青年知識分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話，信中以“你”為對象寫，讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話，每封信署名“你的朋友”讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡，也最容易被讀者接受。“談讀書”他告訴了我們讀書的'重要性和怎樣讀書，他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國文課的'經(jīng)驗，說明選課要符合自己的興趣。“談擺脫”是說要懂得舍棄，但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”，他們都是作者的朋友，也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。“談人生與我”信中作者剖析了自己的人生觀，讓讀者觸摸作者的心靈，拉近了讀者與作者的距離，這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松，不會因為他是大家就讓人覺得他高高在上遙不可及，反而可以感覺到作者的溫度。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 23
思考是建立健全自我人格的重要途徑。——題記
我喝下十二杯酒，暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯，而知也無涯，一味承受無盡的知識而不加思索，以無涯隨有涯，終將殆矣。
我總是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話，“我閉上眼時，是黑的，那我睜開眼時，一定會看到光明嗎？”但，無論如何，我都喜歡這個世界，愛這所有的缺陷。
朱老先生告訴我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜歡朱老先生那句：“生活就是為著生活，別無其它目的。”不被他人左右，這是我的生活，僅屬于我，我沒有目的，我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中，我想嘗試所有，無論如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避過，但也勇敢過。朱光潛有言：“學(xué)離不掉問，不會起疑問便不會有學(xué)。”對未知的'好奇與興趣便是思考及疑問，學(xué)起于問，因有問而求索，從而實現(xiàn)學(xué)的目的。
宋濂從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問，趨百里外，因問求答，對不解提出質(zhì)疑，對興趣之處虔心求索，雖愚卒獲有所聞，宋濂苦學(xué)便是問而后學(xué)的過程。學(xué)貴有疑，引領(lǐng)學(xué)者上下求索，從而獲得真知。李時珍生于醫(yī)學(xué)世家，從小耳濡目染，對醫(yī)學(xué)十分癡迷，發(fā)掘醫(yī)理藥性，求根問底，不斷探索，加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根，著成《本草綱目》，造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑，以推成出新，尋回重重迷霧下的真相。
伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的.力學(xué)理念，兩個鐵球同時落下，用事實否定千年定律，推動物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問，問而后究，終獲箴言；因有質(zhì)疑，從而多加研究，革故鼎新，不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。起疑基于思考，基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子，亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。
學(xué)貴有疑，疑而后問，乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼，人間冷暖，方知人微弱如塵，不過天地蜉蝣、滄海一粟，當(dāng)以謙卑的態(tài)度，不斷求索質(zhì)疑，汲取新知，彌補自身的瑕疵。不思則罔，不疑則殆。行成于思，學(xué)貴有疑，秉求索之心，懷疑而究之，方成學(xué)問之道。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 24
最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
看這本書的過程中，就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般，誠懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來雖然淺顯易懂，但都蘊含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封，《談讀書》。讀完這封信，不禁想了想過去的自己，空閑的時候還能抽出一點時間看看書，但稍微忙一點，就會將讀書這件事置之腦后。不僅是看書，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問，再忙的日子，其實也能抽出時間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類學(xué)問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們在大學(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的'時候，應(yīng)該抓緊一切時間，豐富自己，充實自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的；我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的`。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信，各有各的側(cè)重點，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實讓我受益匪淺。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 25
在序中，朱光潛明確地指出，青年為國家社會的生力軍，如果不從根本上培養(yǎng)能力，凡是近視，貪膚淺的近利，一位襲蹈時下陋習(xí)，結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”，亦只是一蟹仍如一蟹而已，國家社會還有什么希望可說?
朱光潛的言辭犀利，但卻說明了青年人對于國家和社會的重要性。青年是國家發(fā)展的基礎(chǔ)。少年強，則國強。少年富，則國富。但為什么朱光潛會提出“一蟹不如一蟹”和“一蟹仍如一蟹”的說法呢?難道不是長江后浪推前浪嗎?
在如此快節(jié)奏的社會中，青年人需牢記自己的使命，勤學(xué)苦練，用長遠(yuǎn)的目光看未來，不能夠只顧眼前的小利益，不能像愚公移山里的智叟一樣沒有長遠(yuǎn)眼光。如果連青年人也沒有這樣的思想覺悟，那不正印證了朱光潛的'話了嗎?
朱光潛對朋友寫下的十二封信中，都能看出作者是一個終身愿與青年為友的人。在第五封信"談十字街頭"中，作者提出“習(xí)俗是守舊的，而社會則需實施翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時時打破的必要。"青年人需要創(chuàng)新來推進時代的發(fā)展，若墨守成規(guī)，那便止步不前。社會的發(fā)展需要驅(qū)動力，就如門鎖在生銹時也需加一些潤滑油。愛因斯坦曾經(jīng)說過“在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學(xué)的一大貢獻。”我認(rèn)為我們應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光來看待一切靜態(tài)的事物，那么一切都將是可變的'，可以富有創(chuàng)造的。如果永遠(yuǎn)不愿意跨出那第一步，那么一切都是紙上談兵。
在第七封“談升學(xué)與選課”的信中，“至少在大學(xué)頭一二年中，你須得盡力多選功課，所謂多選功課，自然也有一個限制，貪多而不務(wù)得，也是一種毛病。我是說，在您的精力時間可能范圍以內(nèi)，你須極力求多方面的發(fā)展。”選課這一個話題與我們息息相關(guān)。我認(rèn)為大學(xué)生在選課時應(yīng)該選自己感興趣的功課，這樣才能發(fā)揮自己的所長。每次在選課前，我都會十分謹(jǐn)慎和糾結(jié)。我考慮的是機會成本如何最大化。課程種類繁多，深思慎取才是上策。但具體的方法還得根據(jù)不同的人，我不敢胡亂指點。
在第十二封“談人生與我”的信中引用了《無言之美》：我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。這話表面看來，不通已極。但是實含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活--比好一點，是神仙的生活，比壞一點，就是豬的生活--便呆板單調(diào)已極，因為倘若件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?這個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大。“我認(rèn)為拼搏努力的人生才能給我們帶來無盡的歡樂，呆板無趣的生活與機器人的麻木的工作又有什么區(qū)別呢?反反復(fù)復(fù)的，同樣的工作只會讓我們覺得枯燥乏味，也會拉低工作效率。
每個人的人生都不同，每個人在岔路口的選擇也是不同的，雖沒有作者想的那么深遠(yuǎn)，卻只知自己的人生需要自己去走，它只是屬于你自己的。為了不留遺憾，我愿用自己的努力奮斗換取那快慰。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 26
從學(xué)校畢業(yè)出來，不知不覺已經(jīng)有一年多的時間。身份也從懵懵懂懂的在校生，向一名合格的人民警察進行轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變的過程中，少不了單位領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助，但是同樣的也少不了幾分迷茫。無意中，看了一個勵志視頻，推薦了朱光潛的《給青年的十二封信》，于是花了幾周的時間拜讀一番，從中汲取到了些許營養(yǎng)。
首先，朱先生花了較大的篇幅介紹了培養(yǎng)興趣愛好的重要性和方法。
青年，就像早上八九點鐘的太陽，是活潑的，是朝氣蓬勃的，從這個年紀(jì)開始培養(yǎng)自己的興趣愛好，到老的時候便不會對世界失去興趣，仍然可以樂在其中。
開篇便是《一、談讀書》。書，是作者智慧的結(jié)晶體現(xiàn)，一部好書可以是你研究領(lǐng)域的墊腳石，可以是一個新視野的提升，可以是一次新思維的頭腦風(fēng)暴，受益良多。平時工作需要看法律文書來規(guī)范自己辦案符合要求，業(yè)余時間可以看一些案件紀(jì)實類的書籍增加自己的視野，對照發(fā)現(xiàn)自身的不足。
工作和生活都是我們?nèi)松囊徊糠郑镀摺⒄勆龑W(xué)與選課》中教會我做人，既要有深度，又要有廣度。深度就是做的是公安這一行，就研究這一行的領(lǐng)域，增長自己在這方面的技能，好讓自己在工作中能得心應(yīng)手。廣度就是，人生不僅僅是工作，還需要涉獵世間大部分自己覺得有意思的'事情，這樣不僅能和別人聊上天，增進交流，結(jié)識新朋友，還能在業(yè)余時間里，有一份事情可消磨時間，何樂而不為？
興趣愛好最重要的是感到有趣，《三、談靜》便是注重去感受世間的事物。輕浮，是青年的人的通病，我也是，不然就不會有“年少輕狂”這個詞了。這個“靜”，是指“心界的空靈，而不是物界上的沉寂”。我的理解就是，朱先生希望青年能夠在適當(dāng)?shù)腵時候，放慢腳步，看看自己周圍，放空自己，感受周圍的美好。偶爾冥想，外出晨跑，我覺得都是能讓自己達到心界上的空靈。雖然很玄學(xué)，但我覺得靈感總是會突然在這個時候冒出來。
說完興趣愛好，朱先生又講到了青年人容易思考的一個問題——人生的意義。
咋一看，好像是一個吃飽沒事干的想法，可是我居然也想過，大概是因為下班回家，太累了，攤在椅子上懶得動彈，久而久之，不免有些抑郁之情。《二、談動》，朱先生給出了這個解釋“愁生于郁，解愁的方法在于泄，郁由于靜止，求泄的方法在動”。然后我看到其他文章，有的推崇“選擇大于努力”，有的則是推崇“讓行動代替思考”，后來我覺得這兩點并不沖突，但首先要做的確實是行動，只有動起來了，才能看到下一步怎么走，一味地思考只會讓自己失去行動能力，拖延癥的產(chǎn)生就是如此。運動傾向于運動，靜止傾向于靜止，這就是牛頓第一定律——慣性。
《十二、談人生與我》中朱先生指出，人生的意義不過就和花、草和樹一般，立在那里，按時綻放。“人生本來要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。所以我無論站在前臺或站在后臺時，對于失敗，對于罪孽，對于殃咎，都是用一副冷眼看待，都是用一個熱心驚贊。”朱先生這個人生態(tài)度，我覺得就是不卑不亢的，不以物喜不以己悲，夭壽不二的活著。所以我覺得，人生不需要多偉大的意義，也沒有那么多為什么，喜歡、開心、想要，知道這個社會規(guī)則，清楚自身的定位，不管是謙卑還是不卑不亢，一樣可以活得有滋有味。
讀完這本《給青年的十二封信》，會有那么一點點心境上的豁然開朗。就好像是與一位有學(xué)識的長輩進行了一次有意義的對話，對過去產(chǎn)生的疑問進行了一次解答，對未來的方向提了一些建議。雖然僅僅是參考，但也確實是一個很好的建議，也讓我看到了這個世界的更多可能。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 27
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”古人認(rèn)為，書是靈藥，可以醫(yī)治愚昧；書是好友，可以分享快樂憂愁；書是一種積極的環(huán)境，可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。隨著年齡的增長，我也愈發(fā)感受到讀書的好處。
最近讀朱光潛先生《給青年的十二封信》，對“青春”和“希望”有了更多不同的理解。
朱光潛先生在書中寫道：
“你感覺煩惱，因為你的生機被抑郁；你要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。流行語中又有“閑愁”的字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因為青年人的生機比較強旺。小孩子們的生機也很強旺，然而不知道愁苦，因為他們時時刻刻的游戲，所以他們的生機不至于被抑郁。小孩子們偶爾不很樂意，便放聲大哭，哭過了氣就消去。成人們感覺煩惱時也還要拘禮節(jié)，哪能由你放聲大哭呢？黃連苦在心頭，所以愈覺其苦。歌德少時因失戀而想自殺，幸而他的文機動了，埋頭兩禮拜著成一部《少年維特之煩惱》，書成了，他的氣也泄了，自殺的念頭也打消了。你發(fā)愁時并不一定要著書，你就讀幾篇哀歌，聽一幕悲劇，借酒澆愁，也可以大暢胸懷。從前我很疑惑何以劇情愈悲而讀之愈覺其快意，近來才悟得這個泄與郁的道理。”
這一章，朱光潛談“動”，我覺得放在當(dāng)代，要從幾個方面來理解：
讓身體動起來。
最近，一位北大女研究生成了“網(wǎng)紅”，她在網(wǎng)上分享了自己工作幾年后、結(jié)婚生子后、邊工作邊考研的故事。她說：哪有什么能讓你時時“自律”，真正的`自律其實是給自己定一個更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，然后再去挑戰(zhàn)自己，實現(xiàn)它！
我們都應(yīng)該有這樣的沖勁兒，在完成本職工作的基礎(chǔ)上給自己私人定制一個目標(biāo)：或多讀書，用文字和書籍為思想添磚加瓦；或去跑步，用雙腳丈量詩和遠(yuǎn)方；或做志愿者，幫朋友完成難以“單打獨斗”實現(xiàn)的夢想。總之，站起來，走出去，這總比躺在沙發(fā)上玩幾個小時手機更有意義。
讓臉部肌肉動起來。
你多久沒有綻放笑容了？發(fā)自真心的那種。當(dāng)你面對家人，面對舊友，或者身邊的同事、伙伴，你自覺冷漠嗎？別管熟悉還是陌生，別管你覺得工作太難還是生活太苦，都別忘了微笑吧，因為這是你青春時代最寶貴的能力，沒有什么值得你為了它而放棄笑容。溫暖自己和別人，一個微笑就足夠。
讓大腦思維動起來。
你還會“天馬行空”嗎？覺得外星人有一天會做客地球，愿意嘗試什么是“機器代人”，對新鮮事物充滿了好奇心。身邊的年輕朋友教過我一個詞叫“放空”，是那種在你的大腦接收了太多信息、無法承受的時候，忘記一切清空內(nèi)存的狀態(tài)，往往這個時候，我們是可以重新找回創(chuàng)造力的。
那么，讓自己動起來，該如何開始呢？朱光潛老先生給了這些建議：“朋友，閑愁最苦！愁來愁去，人生還是那么樣一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有“不值得”的看待；我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑πΓ芘芴彩呛玫?。就在此祝你談?wù)勑πΓ芘芴 ?/p>
誠然，我認(rèn)為一個積極健康的、溫暖的、充滿創(chuàng)造力的青春，一定是充滿希望的。然而此三者擁有二者已屬不易。所以此刻，我推薦你讀朱光潛先生的《給青年的十二封信》，在那里，一定能找回青春本來的模樣！
《給青年人的十二封信》初中讀后感 28
六月的微風(fēng)輕拂著我的臉頰，它吹走了我如曇花般燦爛而又短暫的六年小學(xué)時光，也送來了那神秘而又未知的初中生活。我懷著對初中的向往與“成為一名優(yōu)秀初中生”的夢想，翻開了《給青年的十二封信》這本書，那富含哲理的每一篇文章，比如《談讀書》《談多元宇宙》《談十字街頭》等等，激發(fā)了我對中學(xué)生活的無限思考，為我架起了一座通往夢想之門的橋梁。
學(xué)習(xí)之道
提升學(xué)習(xí)成績和能力，其中一個方法必不可少：多讀多寫。
多讀，指多讀課外書。正如書中所說，中學(xué)課程很多，沒有太多時間去讀課外書，但時間只要擠一擠，總還是有的，所以這不是時間的'問題，而是是否有決心的問題。我也這么認(rèn)為，擠出的讀書時間，將會帶給我們無窮的益處。有一項研究結(jié)果表明，在不考慮外界因素之下，語文成績與課外閱讀情況有直接聯(lián)系，而且閱讀能力關(guān)乎到所有科目的學(xué)習(xí)。所以，假如你在公園里玩耍的間隙、在地鐵上等待終點站的時間、在馬路邊長凳上小憩的片刻，請拿起隨身攜帶的書籍，讓閱讀陪伴你度過一段美好的時光。
多寫，即多寫作、勤練習(xí)。唐代詩人李賀為了創(chuàng)作佳作，每天破曉時便起床，背上飯兜、錦囊，騎上一匹瘦馬，沿著溪畔漫游。他細(xì)心了解自然風(fēng)物，即景吟詩，每逢想出佳句就寫在紙條上，放入錦囊。有了這般“多寫”，才有了“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”的傳世名句。還有書中介紹的莫泊桑、托爾斯泰等等，通過日復(fù)一日、年復(fù)一年練習(xí)、寫作、修改，筆耕不輟造就了輝煌，成為世界文壇的巨人。
生活之法
實現(xiàn)夢想，除了要會學(xué)習(xí)，還要會生活。
會生活，首先意味著面對更多選擇時要能夠放得下，且必須要果斷，正所謂“有舍有得”。否則真正需要的也會如薄霧般被風(fēng)吹散。這不禁讓我想起了一件事。當(dāng)時參加全國亞運小記者選拔活動進入了決賽，但備賽期間還有一個其他活動，同時參加兩個活動必然會分散精力。經(jīng)過權(quán)衡我選擇了參加決賽，最終取得了全國二等獎的好成績。激動之余，我更加感激，感激自己的“舍棄”，若缺了這份果敢，哪有后來的“得”呢？書中說，一生碌碌無為的人，并非缺失機會，只是因為“擺脫不開”，不肯放棄機會。擺脫，是心靈的最高境界。有舍得，才能更好地生活。
會生活，還要能夠去發(fā)現(xiàn)美，感受美的本質(zhì)。一座紫禁城的建成，耗時15年，10萬優(yōu)秀工匠、100萬普通勞工為之付出。然而很多人進去參觀，不過是走馬觀花，敷衍地夸幾句它的'美麗，便算是到此一游、不留遺憾了。地球是一顆忙碌的星球，忙碌得讓大多數(shù)人失去了感受美的能力，失去了追求美的熱情。假如我們盡早地意識到這一點，放緩腳步、學(xué)會放松，去細(xì)細(xì)體會美的沖擊力，才能真正感受到無與倫比的生活之美。
動力之源
若要問我，實現(xiàn)夢想的動力源泉又在哪里呢？書中說“有夢想自然簡單，完成夢想?yún)s是難上加難之事”，我想，應(yīng)該是需要我們心懷對美好未來的向往，從而持之以恒的努力吧。
回顧歷史，環(huán)顧當(dāng)下，有太多人都是“悄無聲息地來，又默不作聲地去”，這并非是他們心中沒有理想，只不過是沒有一直堅持努力罷了。我崇敬的偶像居里夫人懷著提取鐳元素的夢想，歷時四年鍥而不舍，在一間簡陋的窩棚里，把上千公斤的瀝青礦殘渣一鍋鍋地煮沸，終于抵達了夢想的彼岸——提煉出了一克鐳！古往今來多少偉大的科學(xué)家都是依靠著心中那份執(zhí)著的信念，才有了令世人驚嘆的輝煌成就。這也恰好印證了一句話：“如果有夢想，就請你奮力去追，否則你的人生真成了一場夢”。
每一個人，都希望自己能夠擁有一個美好未來，我也毫不例外。“不積跬步，無以至千里成為一名優(yōu)秀的初中生，就為高中美好生活做了鋪墊，乃至大學(xué)、工作，最后才會獲得一個充滿鮮花與掌聲的未來。”，一切都來源于當(dāng)下。這也是我的動力之源。
感謝這本《給青年的十二封信》，它搖曳了我的夢想旗幟，也溫暖和點綴了我的夢想之路。我將以夢為馬、不負(fù)韶華，向著美好的初中生活奔跑出發(fā)！
《給青年人的十二封信》初中讀后感 29
朱光潛先生在本書中談?wù)摿俗x書，教育，朋友，靜、動，體育，升學(xué)選課等眾多話題，其中讀書與寫作使我非常有感觸。
“凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
讀一本書，須筆記綱要、文中精彩的地方以及你自己的見解。記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼你閱讀仔細(xì)，刺激你思考。”
其實類似的建議在其他讀物上也屢見不鮮，但道理雖懂，實操起來卻是十分困難。回溯自己的讀書過程，嚴(yán)肅文學(xué)看一遍便束之高閣，究其原因，一方面因為時間有限，但未知卻無限，而自己總希望在有限的時間里能更多的了解那些未知的世界，另一方面在部分時間里選擇閱讀是為了打發(fā)時間或是緩解焦躁、負(fù)面的情緒，而嚴(yán)肅文學(xué)不僅立意深刻，背景宏大，甚至很多敘事措辭也需要花時間去研究，所以我自然更愿意選擇那些讓自己放松，收獲快樂的“快餐文學(xué)”。“讀書是輸入，寫作是輸出。輸入自然重要，但是輸出才是關(guān)鍵。很多人看到別人寫的精彩文章，往往認(rèn)為我也可以，只是不寫而已，或者認(rèn)為我要寫肯定比他寫得好，但是沒有作品，一切都只不過是自已的意淫而已。”
對此，我也一度有這樣的'感覺，看別人的文章總覺得十分容易，并沒有什么特別之處，可是一旦自己動筆就會發(fā)現(xiàn)，私以為的'那些普通作品也是經(jīng)過反復(fù)思考，精密布局的，而自己很可能無論如何都達不到。所以寫作不僅是發(fā)現(xiàn)問題的過程，也是不斷練習(xí)的過程，所謂實踐出真知，寫作尤為如此。
另一方面作者認(rèn)為寫作的著眼點分為情、理、事、態(tài)，其中情和理要求作者必須有真實的感受和見解，只有有感而發(fā)才更能引人入勝，而沒有基礎(chǔ)的硬寫，則會讓文章空洞無物，也就是為賦新詞強說愁了；而事是記錄，態(tài)是描寫，相對容易，練習(xí)寫作可以把這兩點作為切入點。
“情”指喜怒哀樂之類主觀的感動，“理”是思想在事物中所推求出來的條理秩序，“事”包含一切人物的動作，“態(tài)”指人物的形狀。你自己沒有親身體驗過寫作的甘苦，對于旁人的作品就難免有幾分隔靴搔癢。很顯著的美丑或許不難看出，而于作者苦心經(jīng)營處和靈機煥發(fā)處，微言妙趣大則源于性情學(xué)問的融會，小則見于一字一句的選擇與安排，你如果不曾身歷其境，便難免忽略過去。
朱光潛先生在該書中闡述的想法與我們青年人很契合，這是一本值得廣大青年一看的好書，好書能夠經(jīng)歷沉淀，對現(xiàn)世以及后世都能起到積極影響。
《給青年人的十二封信》初中讀后感 30
每一個人在成長的過程中會經(jīng)歷一段彷徨迷茫的階段，尤其是青年朋友更是處在云里霧里的恐慌之中，因此我們每一個青年都應(yīng)該有一位良師益友，他不必是遍覽群書的博學(xué)之士，也不必是歷經(jīng)滄桑的奇人異士，他只需要是一位平易近人和藹可親的平凡人，可以給我們建議指引方向。然而令我們低頭慨嘆的是，當(dāng)下青年無不感慨知音難求，知己難覓，在我們周圍缺少一位可以為我們指點迷津的人。朱光潛先生的《給青年的十二封信》恰如一道曙光讓我們從嘆息中抬起頭來，這本書給我們青年打開了一扇窗戶，讓迷茫的我們呼吸到不一樣的空氣。
對于像我這樣的一個青年而言，我很欽佩朱光潛先生在美學(xué)方面的素養(yǎng)，即使沒有見過這位大家，我也能從他的作品中感受到他的親切、平和，尤其是他的這本《給青年的十二封信》，文字中透露出的淳樸、自然、親切的氣息撲面而來，有一種見字如面的和藹，讓人立刻感到輕松得能夠像老朋友那樣卸下心防，促膝長談。尤其這本書他采用了書信體的方式與青年交流美學(xué)、人生，讓人在閱讀的時候不會被復(fù)雜生澀的專業(yè)詞匯所困擾，也不會只拘泥于深奧的理論泥沼，反而讓人在平實的語言中感受到深刻的啟迪。那些平時我們避而不談的美學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等話題被他談得明晰透徹，讓人在娓娓的語言中感受出一代美學(xué)大師的思想境界，從而為充實自己的思想找到屬于自己的方向。
這本《給青年的十二封信》讓我想起朱光潛先生曾用“此身，此時，此地”做其座右銘。即“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身擔(dān)當(dāng)起，不推諉給旁人”。“此時應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來。”“此地（我的地位、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做。”讀來、品來，我輩當(dāng)自省，實實在在做些事情。這本書無疑是這位長者對我們青年的期望和教誨，無論在讀書、作文、為人、辨別是非都得以“此身，此時，此地”作為標(biāo)準(zhǔn)確定自己的'.人生和修養(yǎng)并以此成就自己一身的事業(yè)。
閱讀這本書時首先感受到的是朱先生清新的文風(fēng)，閱讀本身就是一種很高的審美享受。這本書以“你的朋友孟實”的口吻講述，給讀者帶來一種很自然樸實的感覺，一點沒有大家的架子和長者的高姿態(tài)，讓人感覺到的是一種是朋友間的親密。全書采用書信體的方式以十二封信針對青年面對的不同問題一一進行了詳細(xì)而真誠的解答，那種同情理解將心比心的態(tài)度躍然紙上。
從書的內(nèi)容上看，朱光潛先生以其對青年的殷切關(guān)注和關(guān)懷所談問題都是貼近青年身邊的實際問題，關(guān)于人生，文藝，美學(xué)，學(xué)習(xí)，情感等方面的話題更是給迷茫的青年朋友點亮了明燈。這本書雖然成書于二十世紀(jì)二十年代末期，但內(nèi)容對于當(dāng)代的青年也是有積極意義的，比如在“談中學(xué)生與社會活動”中提到的學(xué)習(xí)知識和革命對應(yīng)當(dāng)下青年學(xué)習(xí)和就業(yè)的問題，很有指導(dǎo)意義地告誡我們青年應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該全面發(fā)展自己注重培養(yǎng)自己多方面的能力，要理論和實踐結(jié)合，不能自高自大自以為了不起；再如在“談多元的宇宙”時指出應(yīng)該立足問題的本身所處的環(huán)境看待問題，不能偏離環(huán)境的基本規(guī)則；在“談升學(xué)與選課”中勸告大家生活本身是一種享受，是與自己的興趣有著密切關(guān)系；在“談人生和我”中強調(diào)無論生活幸運還是遭遇磨難都是無傷天地之和，生活就是生活本身，許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世，而他卻認(rèn)為人生有價值正因其有悲劇……這些方方面面的問題朱光潛先生都一一作了詳細(xì)的敘述，給了我們很好的啟示。
青年是國之脊梁，青年是人類的希望，《給青年的十二封信》是朱光潛先生饋贈有志青年一生的禮物，激勵著青年樹立遠(yuǎn)大理想，為國家為民族為百姓貢獻自己的聰明才智。如同著名文學(xué)家、語文學(xué)家夏丐尊先生為本書做的序里說的一樣，“青年為國家社會的主力軍，如果不從根本上培養(yǎng)能力，凡是近視，貪膚淺的近利，一味襲蹈時下陋習(xí)，結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”，亦止是一蟹仍如一蟹而已，國家社會還有什么希望可說。”青年一代正是努力學(xué)習(xí)吸收知識，奮發(fā)圖強報效祖國的時候。中國青年是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量，要勇敢擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中國夢的責(zé)任，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，開拓創(chuàng)新，引領(lǐng)時代。
好的書籍永遠(yuǎn)是最好的老師，不論從哪一方面都能使我們從中受益，都讓我們更有深度地思考和閱讀，朱先生曾說過“人類學(xué)問逐天進步不止……尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，是在學(xué)問中尋出一種興趣”，在此，請允許我向全校師生推薦朱光潛先生的《給青年的十二封信》，讓我們在書中共同探尋人生問題的解決良方，感悟一本好書散發(fā)的美麗馨香。
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