西游記初中讀后感700字
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的西游記初中讀后感700字，希望能夠幫助到大家。
西游記初中讀后感700字1
《西游記》那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒?他能告訴我們什么呢?真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記初中讀后感700字2
今天看完了《西游記》這本書。孫悟空，內(nèi)心公正大膽；貪吃、嗜睡、好色、富有的豬；勤勞善良的沙僧；唐玄奘，意志堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)佛真誠(chéng)；勤勞勇敢忠誠(chéng)的白.精彩的故事生動(dòng)，里面的故事深深打動(dòng)了我。我不禁感嘆：“唐僧一步一步走十萬(wàn)八千里，真的很難。路上有多艱難，八十一難，大家都受了多少苦！
印象最深的是《三打白骨精》。他們來(lái)到荒蕪的白虎嶺，又渴又餓。孫悟空去摘果子，豬八戒護(hù)著師父。白變成了一個(gè)漂亮的女孩，手里拿著一個(gè)裝滿食物的鍋，給他們的老師和學(xué)生提供素食。八戒，看到美女，餓瘋了。八戒給了老師一個(gè)快速的回報(bào)。善良的唐玄奘拒絕了姑娘的好意。這是孫悟空回來(lái)的時(shí)候。金晶看到怪物，不顧三七二十一就把怪物打死了，怪物就劈走了。大師生氣了，念咒。悟空告訴師父，她沒帶吃的。沙僧和師父見壇子里有一堆蛆蟲青蛙蛤蟆，三藏信了幾分鐘，八戒卻不肯八卦，說(shuō)悟空是個(gè)瞎子。八戒的話動(dòng)搖了三藏的信任，二話不說(shuō)，定下了咒語(yǔ)。悟空頭疼，請(qǐng)不要看。有話要說(shuō)。三藏怒，趕悟空走。悟空求師父原諒。師父原諒了他，并向他保證不會(huì)濫殺無(wú)辜。
這時(shí)妖精變成老太太找女人，悟空又殺了她，妖怪又溜了。師父生氣，把悟空趕走。悟空不肯請(qǐng)師父解除咒語(yǔ)，三藏脫不開身，只得繼續(xù)前行。這時(shí)，一個(gè)老人一邊念經(jīng)一邊繼續(xù)趕路，叫三藏來(lái)找老婆婆和女兒，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)被殺了，假裝哭了起來(lái)。悟空認(rèn)出他是妖怪，悟空舉起金箍棒，打死了妖怪。怪物有兩個(gè)地方可去。在八戒的唆使下，師父不再相信悟空，把他趕走了。
最后唐玄奘落入心魔之手。
通過(guò)這個(gè)故事，我深深體會(huì)到，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)。有些人就像八環(huán)，懶，對(duì)什么都沒有耐心。有些人，像唐僧一樣，堅(jiān)定不移，不屈不撓，永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)佛失去信心。千萬(wàn)不要放棄取經(jīng)的想法。我們同學(xué)也應(yīng)該這樣。我們不應(yīng)該害怕困難的問(wèn)題，我們必須不斷地檢查它們。即使最后想不通，也要找老師去理解。學(xué)習(xí)的路再難，也不能放棄，堅(jiān)持，一步一步，向前走，堅(jiān)持下去！
西游記初中讀后感700字3
我最近讀了一本書，頓時(shí)覺得受益匪淺。這本書就是中國(guó)古典四大名著中的《西游記》了。他的作者是元末明清的吳承恩，而《西游記》這本書堪稱中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，在世界文學(xué)中占有一席之地。
其中，我對(duì)“三大白骨精”這個(gè)片段印象最深。看到這部分的標(biāo)題——“尺魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王，”我如饑似渴地讀了起來(lái)。這里主要講了唐僧師徒幾人一路披荊斬棘來(lái)到了白骨精的地盤，白骨精聞言吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，便心生一計(jì)。于是利用唐僧的善良，以此化作姑娘和一對(duì)老夫妻。孫悟空一下子識(shí)破白骨精的陰謀，將其打死。可唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜。唐僧給孫悟空兩次教訓(xùn)，都放過(guò)了他，但在孫悟空打死由白骨精扮作的老爺爺后，唐僧聽了一旁豬八戒的挑撥離間的話語(yǔ)，最終還是將孫悟空趕走了。
看到孫悟空被趕走時(shí)，我只感覺又急又氣。雖然唐僧很善良，不傷害無(wú)辜，但他不能明辨善惡，沒有自己的主見。他不相信孫悟空，只相信自己眼睛看到的表面，白骨精正是利用了唐僧的這點(diǎn)。并且他還聽信了豬八戒的胡言亂語(yǔ)，認(rèn)為孫悟空沒有善心，死性不改。一句句狠話放下后把孫悟空趕走了，于是孫悟空囑咐完沙和尚后，就回了花果山。
這本書讓我領(lǐng)悟到做每件事情關(guān)鍵在于每個(gè)人的信念是否堅(jiān)定，而信念是否堅(jiān)定則決定于實(shí)現(xiàn)成功理想與否。在生活中，我們更要學(xué)習(xí)孫悟空的堅(jiān)持真理，明辨善惡的精神。
在《西游記》中，我感受到名著的無(wú)窮力量。讓我們閱讀名著，遨游于名著所帶給我們的知識(shí)的大千世界，我們記得高爾基曾說(shuō)過(guò)的一句話：“書籍是人類進(jìn)步梯”。我覺得這真是一部有激發(fā)人勇敢的名著，它讓我在放松心情陶醉其中之余，更多的讓我懂得了要不畏艱險(xiǎn)，在磨難面前應(yīng)該勇敢前進(jìn)。我們也要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人他們的優(yōu)點(diǎn)，有唐三藏的信仰堅(jiān)定，孫悟空的勇敢無(wú)畏，豬八戒的忠勇善良和沙和尚的堅(jiān)持毅力。
西游記初中讀后感700字4
最近，我閱讀了聞名中外的四大名著，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。
《 西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大，正義勇敢的孫悟空;好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒;心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。
孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子，無(wú)論面對(duì)何方妖孽，他都是第一個(gè)拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對(duì)唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個(gè)老實(shí)的好人，但唐僧總是因?yàn)樘^(guò)善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡(jiǎn)單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯(cuò)誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會(huì)忍俊不禁。
在書中，無(wú)論遇到什么困難險(xiǎn)阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅(jiān)持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
著名音樂(lè)家貝多芬，因?yàn)樘鞛?zāi)而失去了聽力，但他并沒有放棄音樂(lè)之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運(yùn)勇作斗爭(zhēng)的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓(xùn)練，創(chuàng)作了震驚世界的“命運(yùn)交響曲”，廣受贊譽(yù)，這不就是持之以恒的結(jié)果嗎?
在我們的學(xué)習(xí)，生活中，不就是靠著這種堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎?我學(xué)練書法時(shí)，每堂課要交一幅書法“成品”，因?yàn)槲沂亲笫謱懽郑厕喽嗟淖謱懙牟缓每矗@幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫的大有長(zhǎng)進(jìn)，并以這幅“成品”榮獲迎國(guó)慶少兒書畫比賽硬筆書法比賽的銀獎(jiǎng)。這不是堅(jiān)持不懈的結(jié)果嗎?
是的，如果在我們的學(xué)習(xí)，生活中，能夠有持之以恒，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會(huì)向你招手。
西游記初中讀后感700字5
我閱讀過(guò)許多文學(xué)名著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》，深深地刻在我的腦子里。
初次接觸《西游記》，那還是在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，從大人們講述中認(rèn)識(shí)了師徒四人，隱約記得那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我記住了唐三藏的善良，孫悟空的機(jī)靈，豬八戒的可愛，沙和尚的老實(shí)。
今年暑假，當(dāng)我再次捧起這本書時(shí)，我竟有了不一樣的感受。腦袋里不停地冒出小問(wèn)號(hào)：他們?yōu)槭裁匆ト〗?jīng)?為什么他們能成功?……我想，一定是因?yàn)樗麄兊挠赂摇ｋm然，從表面看唐三藏懦弱無(wú)能，豬八戒貪生怕死，每次遇難只有孫悟空和沙和尚才算得上是真正的勇敢。但仔細(xì)琢磨一下，才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是這樣，他們師徒四人目標(biāo)一致，勇往直前，團(tuán)結(jié)一心，最終才取得了成功。
當(dāng)今世界，成功已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，可是大部分人都只是盲目追求，整天把“我要成功”掛在嘴邊，卻不付諸行動(dòng)，稍有一點(diǎn)難度便畏縮不前，這樣怎能取得成功呢?相反，那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，在歷經(jīng)磨難之后，總能站在高處眺望四方。
電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天就是一個(gè)很好的例子。他原本只是一個(gè)小混混，可以過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子，可是他卻選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂摇?jiān)持，他由一個(gè)小混混變身為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì)問(wèn)：現(xiàn)在的我們只是小學(xué)生，干大事業(yè)離我們還太遙遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用。其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢，不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來(lái)應(yīng)付它們，消滅它們，促使自己不斷進(jìn)步。
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要我們勇敢面對(duì)困難，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
西游記初中讀后感700字6
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
西游記初中讀后感700字7
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里邊的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最風(fēng)趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦！
孫悟空，又叫美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖限制于五行山下，無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感謝，經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn)，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性情聰明、生動(dòng)，英勇、勇于抵擋，在我國(guó)文化中現(xiàn)已成為機(jī)敏與英勇的化身。
豬八戒，又叫豬悟能，也是個(gè)白癡。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人世。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。盡管自私，卻討人喜愛，對(duì)師傅也是很忠實(shí)。豬八戒的武器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種改變。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又叫沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人世，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他終究拜唐僧為師，一路上勤勤懇懇，擔(dān)任挑擔(dān)。運(yùn)用的武器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們相互揚(yáng)長(zhǎng)避短，很聯(lián)合，他們打敗了重重困難和波折。現(xiàn)在我知道了，為了尋覓、尋求、完結(jié)一個(gè)夸姣的抱負(fù)和方針，為了完結(jié)一項(xiàng)巨大的工作，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各式各樣的困難和波折，有必要去剛強(qiáng)地打敗這些困難，打敗這些波折。
西天之路，遠(yuǎn)程漫漫。師徒四人便是靠著這一份堅(jiān)持，這一份聯(lián)合，這一份英勇，這一份剛強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開頭難”任何事一開端總對(duì)錯(cuò)常困難，但只需建立勇氣和決心，通過(guò)自己的盡力，就能取得成功。人生中有許許多多的波折和困難，從中咱們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到波折就拋棄，而是應(yīng)該剛強(qiáng)、英勇地面臨波折，肯定不能泄氣，這種精力正是我所需求學(xué)習(xí)的。
西游記初中讀后感700字8
還記得那首歌嗎?你挑著擔(dān)，我牽著馬……
相信大家都看過(guò)四大名著里的《西游記》。我敢說(shuō)，凡是看過(guò)的人都被里面的情節(jié)所吸引。我最喜歡里面的孫悟空，他機(jī)靈活潑，不乏幾分幽默感，在取經(jīng)路上他多次幫唐僧化險(xiǎn)為夷，最后終于取到了真經(jīng)。豬八戒肥頭大耳，貪吃貪睡還愛耍小聰明可他善良誠(chéng)實(shí)是人們所認(rèn)可的。沙僧老實(shí)憨厚。唐僧雖然沒什么本事卻堅(jiān)持自己的理想，這些都是人們值得稱贊的。
在全程中他們共經(jīng)歷了99，81難。在旅途中他們努力拼搏：一次唐僧命徒弟路救一位自稱被強(qiáng)盜掠入山中的女子，不料女子卻是妖精所變，在山寺中吃了兩個(gè)貪色的和尚，并使妖風(fēng)把唐僧?dāng)z入險(xiǎn)空山無(wú)底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲與師父成親;再入洞變成紅杏誆妖吞下，逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精來(lái)歷，遂上天宮告狀，迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。還有一次荊棘嶺上，八戒揮耙開路，師徒們艱難行進(jìn)。入夜，唐僧被樹精攝入木仙庵內(nèi)吟詩(shī)品茶，杏仙對(duì)唐僧一往情深，獻(xiàn)舞呈歌，唐僧不為所動(dòng)。天明始得徒弟們相救，來(lái)到“小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。在二十八星宿協(xié)助下，悟空方得脫身，與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋，后經(jīng)悟空請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續(xù)西行。西行中就是到了最后也困難重重唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋，入寶閣選經(jīng)。不料二尊者卻向他們索取“人事”。悟空不肯行賄，結(jié)果取來(lái)的竟是無(wú)字白經(jīng)。他們重返靈山告狀，佛祖卻不責(zé)怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。
在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅(jiān)持自己的信念才能成功。
西游記初中讀后感700字9
作為中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，《西游記》是一部大家都愛看的經(jīng)典名著，對(duì)很多讀者都有很大的吸引力。小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事刻畫了孫悟空的形象，并演繹了孫悟空在取經(jīng)過(guò)程中降魔、驅(qū)魔等一系列故事，展現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)、除惡揚(yáng)善的戰(zhàn)斗精神。《西游記》，通過(guò)神話的形式，展現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人們的愿望和追求。在孫悟空身上，它反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、征服自然力量的強(qiáng)烈愿望
每個(gè)人在解讀的時(shí)候可以有不同的感受和啟發(fā)，有人喜歡它鮮明的個(gè)性；有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事；也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
人們?cè)谌烁袷艿郊s束的時(shí)候，日復(fù)一日地向往著自由的體現(xiàn)。孫悟空破土而出，闖進(jìn)龍宮，大鬧一場(chǎng)，成了郭華山上的國(guó)王。可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。其實(shí)他是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他總是在追求自由。
這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，在目前，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但是我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了。總之，我覺得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話。看完《西游記》，心里有種意猶未盡的感覺。《西游記》給我?guī)?lái)了很多通知。堅(jiān)持到底就是勝利，團(tuán)結(jié)就有可能挽回局面，對(duì)事態(tài)有新的認(rèn)識(shí)。
一本好書可以陪伴一個(gè)人一生。為什么不帶本書在身邊，好好品味呢
西游記初中讀后感700字10
我認(rèn)為《西游記》在四大名著中是最生動(dòng)有趣的，小時(shí)候我總是瘋狂的迷戀它，讀起它來(lái)既過(guò)癮又有趣。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次翻開它，總有不同的心情，時(shí)至今日，依然還是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，但我的感悟卻漸漸 不同。
我不敢說(shuō)這是一部所有人都大愛的經(jīng)典之作，但它在四大名著中卻擁有一大圈稚齡讀者。每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)了，科技越來(lái)越先進(jìn)了，交通工具越來(lái)越快了，但我們的束縛卻越來(lái)越多了。現(xiàn)在的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉和考驗(yàn)，我終于明白《西游記》為什么會(huì)歷經(jīng)滄桑而不衰竭，卻被一代又一代的人傳承下來(lái)。它蘊(yùn)含著二十一世紀(jì)的人們最渴望的東西——自由，以及自由的精神。
西游記初中讀后感700字11
《西游記》這部?jī)?yōu)秀的浪漫主義神魔小說(shuō)，在中國(guó)可謂家喻戶曉。唐僧師徒四人的取經(jīng)故事，充滿了瑰麗的傳奇色彩。幾百年來(lái)，這部文學(xué)巨著一直深受讀者喜愛，經(jīng)久不衰。
有的人更向往精彩的故事情節(jié)，有的人更欣賞栩栩如生的人物，也有人疑惑：這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)路人究竟是誰(shuí)?究竟是什么，使那師徒四人最終取得真經(jīng)、修得正果?
或許有人會(huì)說(shuō)，取經(jīng)路上真正的引領(lǐng)者應(yīng)該是本領(lǐng)最大的孫悟空。孫悟空神通廣大，能力通天，降妖除魔，功勞無(wú)數(shù)。但他缺乏韌性和毅力，恃才傲物，總是耍脾氣，太情緒化。如果沒有菩薩的點(diǎn)化和唐僧的指導(dǎo)，任憑他本事再大，終究只是一個(gè)被壓在五指山下的妖猴罷了。說(shuō)到底，取經(jīng)路上的引路人應(yīng)該是最羸弱的唐僧。
唐僧目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)忍不拔，矢志不移，不被繁華世界所誘惑，永遠(yuǎn)懷著滿腔熱忱和萬(wàn)分執(zhí)著的精神。不管有多少財(cái)富，不管有多少女色迷戀他，他永守初心，從不動(dòng)搖西天取經(jīng)的志向。無(wú)論歷經(jīng)多少苦難，他從來(lái)不提散伙;無(wú)論遇到多少妖魔，他也從未退縮。
唐僧為何執(zhí)意到達(dá)靈山?這是一種執(zhí)著，也是一份信念。什么是執(zhí)著?執(zhí)著是歷經(jīng)種種磨難卻初心未改;是于困境中的一絲頑強(qiáng);是面對(duì)困難時(shí)的一份堅(jiān)持;是一遍遍跌倒后的繼續(xù)奔跑;是千萬(wàn)次失敗后的不屈不撓……而唐僧就是一個(gè)擁有這種精神的人。
那么信念又是什么?信念是一切的起點(diǎn);是催促人前進(jìn)的力量;是支撐著人們不斷奮發(fā)的梁柱;是令人在黑暗中擁有發(fā)現(xiàn)曙光的信心;是放棄與堅(jiān)持的一念之間;是人在困境中最后的希望……而唐僧為了他的信念，與他的三個(gè)徒弟，苦歷十四個(gè)寒暑，跋山涉水，披荊斬棘，終于使真經(jīng)永傳東土，取得正果。
唐僧在最開始的時(shí)候曾說(shuō)：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅“是自己心有欲念，才使自己禁不住欲望的誘惑，又怎能責(zé)怪是世俗的引誘?是自己心志不堅(jiān)，又怎能怨路途艱險(xiǎn)?人要是像唐僧一般執(zhí)著的話，又何懼那重重險(xiǎn)阻呢?人如果心存信念，又何怕那萬(wàn)水千山呢?
西游記初中讀后感700字12
《西游記》是我四大名著之一，在我國(guó)文學(xué)史上占有者重要的歷史地位。作為一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，《西游記》在時(shí)間的沉淀中依然家喻戶曉，廣為流傳。在今天，一人拿散發(fā)著古色古香的傳奇色彩。
《西游記》講述了唐朝高僧唐玄奘為求真經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，與四個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事，一路上歷經(jīng)九九八十一難，飽嘗世間疾苦，體驗(yàn)因果輪回，一次次化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)，造福世間的故事。文中的人物，性格鮮明，各具特色：固執(zhí)，慈悲為懷的唐僧，武功高強(qiáng)，機(jī)智勇敢的齊天大圣孫悟空，貪吃，愛占小便宜貪戀美色的豬八戒，憨厚老實(shí)，默默無(wú)聞的沙僧……都在這部小說(shuō)里被描繪的有聲有色，深入人心，給我們一啟示。
《西游記》告訴我做人不能貪心，不能走歪門邪道。書中許多故事都是講人的私欲引發(fā)妖魔纏身的故事。做人，要腳踏實(shí)地，不要先一步登天，更不能為了自己的一己私欲走上歪路，一發(fā)不可收拾。不要有害人之心，相信因果循環(huán)，做了壞事，必然會(huì)遭受懲罰。
最重要的，它教會(huì)我，做人要有一顆持之以恒的心，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，不論遇到任何挫折，都不輕言放棄，哪怕還有一絲希望，都要拼盡全力。還要有崇高的理想，不要甘心一輩子碌碌無(wú)為，為夢(mèng)想去拼搏。要有冒險(xiǎn)的精神。還有要有默默無(wú)聞，甘愿奉獻(xiàn)的的胸懷。懂得感恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。這個(gè)故事是因?yàn)樘粕畮熗奖舜瞬录桑ハ嘀g不夠信任而給了妖怪可趁之機(jī)，假扮美猴王。短短一個(gè)故事卻發(fā)人深思：信任，是多么的重要啊。沒有了信任，我們就會(huì)就會(huì)處在一個(gè)勾心斗角的社會(huì)，每個(gè)人都在處心積慮的提防他人，天哪，這將是怎樣的一個(gè)時(shí)代?所以，在生活中，我們要給予他人足夠的信任，這樣，你才會(huì)收獲到他人的信任。彼此信任，是人和人相處的基本界限。如果沒了信任，這個(gè)世界將會(huì)是一片黑暗。
《西游記》是一部不可多得文學(xué)經(jīng)典，他用通俗的故事教會(huì)人們世間的道理，在今天，仍然閃耀著光芒。
西游記初中讀后感700字13
這學(xué)期我們必讀書里有一本《西游記》，這本書雖然是我第一次閱讀，但對(duì)于西游記的故事我卻并不陌生，而且還很熟。因?yàn)槊磕晔罴傥叶家瓷弦槐槲饔斡浀碾娨晞 ２还苁强磿�是看電視劇，每看一次心里都有不同的'感觸。
第一次看時(shí)，還是很小的時(shí)候，那時(shí)候覺得這個(gè)電視劇很好看，也很神奇，我被里面的每一個(gè)人物形象所吸引。看的次數(shù)多了，我發(fā)現(xiàn)自己熊從早悟出一些道理來(lái)，比如遇到因難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛取經(jīng)時(shí)，唐立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)之路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，500年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)，即使唐僧多次趕他走，即使面前是刀山海，他對(duì)唐僧都不離不棄，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路，當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中老龜駝著唐僧四徒帶人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天何時(shí)僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來(lái)途中再渡天何時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到河了里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空，豬八戒，沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，可是回頭想想我們自己，我們都被父母寵慣了，缺乏一種感恩之，好像爸爸媽媽給我們的付出都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模x了這本書讓我知道的如何感恩，對(duì)父母的感恩，對(duì)老師的感恩，的關(guān)心我的親人感恩，對(duì)幫助過(guò)我的同學(xué)抱有感恩之心，所以我決定從自已做起，從身邊的小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人，幫助別人。相信我們一定會(huì)有一個(gè)美好、成功的未來(lái)！讓我們心存感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)！
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《西游記》，中國(guó)最著名的小說(shuō)之一，與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》并稱為“四大名著。《西游記》，如果只看它的表面，它是一部字字珠玉，把師徒四人取經(jīng)路上的所見描繪的惟妙惟肖的神話小說(shuō)。無(wú)論是孫悟空大戰(zhàn)十萬(wàn)天兵天將的氣勢(shì)磅礴，還是大戰(zhàn)妖怪時(shí)的驚心動(dòng)魄，他都描繪的栩栩如生。可是，中華上下五千年，難道就沒有一個(gè)題材類似，內(nèi)容、文筆能與它媲美的小說(shuō)嗎我覺得不可能。西游記的作者吳承恩曾說(shuō)過(guò)：“雖然吾書明為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。（大意：我的書雖然看上去是鬼怪的書，但實(shí)際上是用鬼怪來(lái)反映的是人間的事）”那么，如果撥開內(nèi)容與文字的外衣，它的內(nèi)在又會(huì)是什么樣的呢？
在大鬧天宮篇中，孫悟空僅憑一己之力，就把天宮攪了個(gè)天翻地覆，我就納悶了，這天宮到處是千年、萬(wàn)年大仙，還會(huì)怕個(gè)三百年修為的孫悟空嗎？連玉帝都被嚇得屁滾尿流，跑去靈山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宮的頭把交椅，那么他的實(shí)力也一定是不容小視的，起碼得和對(duì)立的佛祖五五開吧。佛祖曾說(shuō)過(guò)：“他（玉帝）自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫，每節(jié)該十二萬(wàn)九千六百年。”玉帝的歲數(shù)起碼也有兩億年啊，兩億年，是區(qū)區(qū)三百年的多少倍！
為什么佛祖能輕松壓制孫悟空，而玉帝卻怕得要死，天宮這么多神仙更是一個(gè)都不能打敗孫悟空，難道他們幾千年幾萬(wàn)年的修為都被大風(fēng)刮走了？我覺得這是作者有意為之，作者描寫神仙們的無(wú)能，玉帝的害怕，以及那戰(zhàn)天斗地?zé)o所不能的孫悟空。創(chuàng)建了一個(gè)昏庸的帝皇——玉帝，腐敗的朝廷——天宮，以及英勇的革命者——孫悟空。作者是想借此表達(dá)：像天宮這樣無(wú)能、腐敗的朝廷，終會(huì)被像孫悟空這樣的革命者、起義軍推倒！作者正是用了這個(gè)大章來(lái)描繪了自己內(nèi)心的真實(shí)想法。
三藏取經(jīng)的旅程中，有許多能使我們深思的情節(jié)，我所列舉的只是它所包含意思的鳳毛麟角，而要參透更深層次的東西，更是要深入去分析每個(gè)人物，將他們的所做之事與作者所處的時(shí)代進(jìn)行對(duì)比，你就能恍然大悟。
西游記初中讀后感700字15
《西游記》，被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說(shuō)，也有偉人對(duì)它的許多評(píng)價(jià)，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對(duì)社會(huì)的種種批判。
也許很多人都知道，當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會(huì)非常黑暗，也是這種的社會(huì)，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來(lái)佛祖壓在五行山下，這就是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí)，就會(huì)有一些神仙出來(lái)制止。
如在朱紫國(guó)在孫悟空得知朱紫國(guó)皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí)，觀音菩薩卻又來(lái)制止了，告訴孫悟空說(shuō)也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說(shuō)它是為了讓朱紫國(guó)國(guó)王消災(zāi)的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過(guò)得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問(wèn)過(guò)真相后，得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi)，這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人，是不是像極了當(dāng)時(shí)社會(huì)的官員？
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來(lái)懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說(shuō)，可算一部巔峰之作，它人物描寫細(xì)致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會(huì)的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語(yǔ)言，可以說(shuō)它為一部揭露社會(huì)的小說(shuō)，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識(shí)和成長(zhǎng)，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對(duì)社會(huì)的一種反映，就像小說(shuō)中的種種人物，即使過(guò)了幾百年，它依然不毀。