金鎖記讀后感范文（精選14篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的金鎖記讀后感范文（精選14篇），希望對大家有所幫助。

　　金鎖記讀后感1

　　那是一個瘋狂的年代，似乎沒有人注意到從一棟民國初年典型式樣的洋樓里傳出來微弱的嬰兒啼哭聲，當(dāng)然，也絕少人想到一個擁有“張愛玲”惡俗名字的女嬰日后會巧妙地將文字寫出花來，隨即在中國文壇上以一個“美麗而蒼涼”的姿態(tài)，華麗轉(zhuǎn)身，留與后人無盡的論說、回味。

　　初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來�？墒沁@天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。

　　張愛玲的小說里全是些不徹底的人物，只“除了《金鎖記》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女兒，年輕的七巧是店里的“活招牌”�！案吒咄炱鹆舜箬偞鬂L的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店的朝祿，他哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子”。無疑，那時的七巧是美麗的，像所有的少女一樣，她也有過對美好未來的憧憬和想象。然而，舊時的女人，若想改變命運(yùn)，只有一條出路，那就是嫁人。再加上父兄的自私貪財，于是就把她嫁給了有錢又有權(quán)的姜家二少爺。名為“嫁”，實為“賣”。那是一個得了“軟骨癥”的殘廢男人。姜家在當(dāng)?shù)匾菜闶怯蓄^有臉的人家，

　　姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬般無耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實為“高級丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。

　　自從嫁到了姜公館，七巧就像關(guān)進(jìn)了囚籠，守著一個殘廢的男人朝夕相處。這個大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位,到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認(rèn)可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。

　　蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著,也不大答理她。七巧自覺無趣,轉(zhuǎn)身到陽臺上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個真的發(fā)了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認(rèn),在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道,沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護(hù)自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭,她感到孤獨(dú)、無望,她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個男人無論在心理上,還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰,用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯位，使她承擔(dān)起了自己無法承受的重負(fù)，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運(yùn)就如“玻璃匣子里蝴蝶的標(biāo)本，鮮艷而凄悵”。

　　曹七巧無論多么潑辣、粗野，但她畢竟是個女人,是一個有著正常人性的女人。雖然曹七巧嫁了個殘廢的丈夫,但是年青身軀中對感情的欲望并沒有因之而變得殘缺,越是壓抑得厲害,越是要噴發(fā)出來。她等待著爆發(fā)的時機(jī),讓情欲證明她的健康、她的誘人的女性魅力。

　　她結(jié)婚五年了，有一對弱小的兒女，可是從未享受過婚姻的幸福。她的情欲受到壓制，以前有過的美好憧憬，編織過的愛的美夢，希望過的找一個自己心愛也愛自己的男人……這些都隨著她嫁到姜家而失去了美麗的光環(huán)，變成了遙遠(yuǎn)的記憶。這些都無疑給七巧的心靈帶來了巨大的創(chuàng)傷和痛苦。于是她經(jīng)常陷入對往事的回憶中，同時也透露出她對愛情的渴盼。某天姜季澤的出現(xiàn)給她帶來了一線希望的轉(zhuǎn)機(jī)，她愛那個“有鮮紅的腮頰”、“水汪汪的眼睛”、生得“天圓地方”的結(jié)實小伙子，同時她也渴望得到三少爺?shù)膼?有事沒事就主動接近季澤。

　　她先是“身不由己”地走近季澤,接著“斜瞅”著他,不冷不熱地說著話,漸漸地“試著在季澤身邊坐下來……將手貼在他的腿上……”她幾乎是主動地將自己交到了季澤手上,等待他的占有。季澤與七巧叔嫂間的調(diào)情，真實反映了七巧內(nèi)心的痛苦和對愛情的渴望。可悲的是平日拈花惹草的三少爺雖然荒唐，卻對嫂子嚴(yán)守禮教，“看著她,心里動了一動�？墒悄遣恍�,玩盡管玩,他早抱定了宗旨不惹自己家里的人,一時的興致過去了,躲也躲不掉,踢也踢不開,成天在面前,是個累贅�！�…他可是年紀(jì)輕輕的,憑什么要冒這個險?”風(fēng)流成性的季澤不肯招惹她,不理會她的誘惑。和她的調(diào)情只不過是季澤無數(shù)游戲中的一種而已,而一旦觸及到游戲的“規(guī)則”,他便怕了,他怕她的真情、深情,他不想“冒這個險”。

　　而七巧也只能自怨自艾“我有什么地方不如人?我有什么地方不好……”。在這種長期的死一般的生活中，在長期的煎熬中，七巧的人性受到嚴(yán)重的壓抑和摧殘，她逐漸失去了正常女人的心理，最終使她一步步地走向變態(tài)。

　　人活著，必須有各種欲望的支撐，當(dāng)所有的欲望都遭到了破產(chǎn)，只剩下黃金的枷鎖時，七巧就成了一出徹底的悲劇。這種徹底的悲劇終于讓七巧成了一個徹底瘋狂的人。當(dāng)歲月無情地從她可以直推到腋下的手鐲里徐徐地溜走了時她的生命已是一個徒具形式的空殼。她的性格被扭曲了，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。“30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！逼咔蛇@個人物承載了張愛玲心中一切由幻滅所鑄就的痛苦和瘋狂，這昭示著她的激情不停地渴望著、幻想著，而理性則不斷將其扼殺。這是多么凄慘的人生，于是，《金鎖記》帶著這種殘酷復(fù)雜的痕跡修飾著歷史，成為了一個荒涼的傳奇。

　　金鎖記讀后感2

　　多數(shù)人活著，其實也都無外乎追求某種自我的滿足，而普遍的一種認(rèn)知更多集中體現(xiàn)在對于欲望的一種滿足，物欲和情欲就首當(dāng)其沖。

　　但是，就因為人在不斷追求著這種欲望的滿足，某種程度上也造就了一個又一個的畸形人生。事實上，人的內(nèi)心都是不健全的，盡管我們也沒有那種比較統(tǒng)一并且被廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)來判定。

　　不過，按照我們的種群個性，不合群的家伙，多半都是不健全的。由此，在《金鎖記》中的曹七巧其實就不是一個健全的人。

　　正因為曹七巧具備著這種不健全的性格，在文章開始的時候小丫頭才敢議論自己的這位二奶奶，并且還是用一種極其輕蔑并夾雜著不屑的口吻，殊不知，她們也都從屬于女性這個大的陣營之中。

　　曹七巧的人物形象其實是由多方面的因素來表現(xiàn)的，主要分為兩個時期，即分家前后的地位變化。

　　造成這種人性扭曲悲劇的原因無外乎也就是三種

　　首先是物欲。曹七巧嫁到姜家來，在他哥哥的心中和自己的心中，其實都是一種物化的女性交易。

　　也正是因為存在著這種物化的交易，使得姜家的人和娘家的人對于這位看似不合規(guī)矩的角色存在著一種比較大距離感，曹七巧在自己的夫家和娘家其實都沒有得到應(yīng)有的溫暖，物欲其實就是一種很強(qiáng)大的隔欄。

　　姜家對于曹七巧這種女性物欲，以及曹家哥哥對于自己的妹妹換取的金錢物欲，交織在一起構(gòu)成了曹七巧的第一重人物悲劇。

　　除去曹七巧個人命運(yùn)這一點(diǎn)，再有的就是在姜長安和姜長白身上停留著的一種物欲束縛，這樣直接間接地導(dǎo)致了兩個人的新的悲劇。

　　其次是情欲。如果是按照時間的敘述過程，曹七巧在年輕的時候，也是得到過很多的人的愛，按照文中的話來說的話，曹七巧的手腕也曾潔白。

　　但是，伴隨著黃金枷鎖的出現(xiàn)，曹七巧的這種未曾被開發(fā)的情欲轉(zhuǎn)變成為了一種畸形的戀愛觀念，更加確切地說，是一種畸形的情欲觀念。

　　這種欲望體現(xiàn)在對于姜季澤的撩撥之中，張愛玲對于這其中的分寸把控是很好的，曹七巧撩撥姜季澤的每一句話都是一個動作，每一個動作也都是一句話。她抖動著自己的身體來換取一種對于情欲的渴望。

　　其實，還有的就是對于自己兒子的那種情欲。在姜長白結(jié)婚之后，曹七巧對于自己兒子的夫妻生活也是有一種窺探的，這不僅僅是一種把控欲，其實也還是一種畸形的情欲觀。

　　這種畸形的情欲觀念，也間接造成了長安的戀愛悲劇。

　　最后，就是老生常談的女權(quán)意識。中國的女權(quán)意識其實是在壓抑了數(shù)千年之后的一種蘇醒之后的強(qiáng)烈反彈，這個反彈的節(jié)點(diǎn)就集中表現(xiàn)在兩個時代之間的跌宕交替時期。

　　曹七巧面對的更多的是一種十分殘酷的封建壓迫，同時在這其中蘊(yùn)含著的那種反抗也就好似石沉大海一般，失去了原有的那種光澤。

　　曹七巧受到的這種黃金枷鎖束縛也被她原原本本放到了自己的孩子身上。

　　按照張愛玲的結(jié)尾處所說，三十年之前之如三十年之后，這樣的故事也一直是在上演。

　　金鎖記讀后感3

　　有些人說，亦舒是一個熱血傳奇，她寫盡了上海灘的生離死別，所有喜怒哀樂。最開始是那一道白色玫瑰與紅色玫瑰的始終沒有答案的單選題。再之后，就是硝煙彌漫中絲帶和柳原的傾城之戀，清香卻厚重的第一爐沉香屑，及其苦卻難以忘懷的茉莉香片。每一個小故事都令我有感而發(fā)。而最喜歡的就是那讀過千萬遍的《金鎖記》。

　　“年青的人惦記著三十年前的月兒應(yīng)是銅幣大的一個修神的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，老舊而糊涂。老人追憶中的三十年前的月兒是歡愛的，比眼下的月兒大、圓、白;殊不知隔著三十年的艱辛路望回放，再好的月光也免不了帶點(diǎn)蒼涼”。

　　她是一個被罪孽蒙騙的美少女，被一個封建社會的舊家中和一個殘疾的男生可憐的奪走了一個女人最珍貴的的青春年少，可她仍無法得到乃至是一個婢女的認(rèn)清。因此，開朗動人的天性在失落中室息成一種乖戾，轉(zhuǎn)變成一種粗暴與蠻橫。她在一個浮華背后奢侈浪費(fèi)綺麗的舊家中，也是一個舊時代中的縫隙中艱辛存活，惱怒到乏力。分戶是她最終的一點(diǎn)點(diǎn)期待，可運(yùn)勢仍不作罷。

　　擺脫大家族，她總算還有機(jī)會去追求完美自身的幸福快樂，可針對她早就動了情弦的季澤，她仍惶恐不安的擔(dān)憂著他的用意。內(nèi)心的惡在她心里奠定了深深地的印記，她自己也是被運(yùn)勢的金子網(wǎng)絲纏的難以擺脫。她強(qiáng)大的罵跑了季澤，心里卻確是那樣苦悶無奈;因此，她愈發(fā)癲狂了起來，可又誰知道，她僅僅在掩蓋心里最乏力的敏感。“她捏著自身的腳，想到了想她錢的一個男人;卻又嗤笑了起來�！�

　　她自將沉淪，卻把運(yùn)勢的可怕噩夢又帶來了她的閨女;她原是一個善解人意而又怯懦的女性，可在宏偉的宗法觀念倫理道德架構(gòu)中存儲著惡，實習(xí)著惡，只等時間一到便朝著更年輕一代的女生噴撒。她的閨女就是不幸的持續(xù)。應(yīng)對深愛的世舫，北京長安是期盼幸福快樂的，可她卻乏力掌握幸�？鞓罚�亦不敢去承擔(dān)這一份幸福快樂;她向媽媽妥協(xié)了，向這一丑惡的社會發(fā)展妥協(xié)了，僅僅將自身的友情與愛情青春年少，又交給了曹七巧式的運(yùn)勢。在她的假想中，或許七巧會由于她的獻(xiàn)身精神這一“漂亮滄桑的手式”而感覺打動、開心，因此她便在這里苦悶的幻想中得到了一種凄切的清甜味。

　　人的內(nèi)心就好像一面鏡子，歪曲的內(nèi)心總是映襯出一個歪曲的全球。

　　七巧的內(nèi)心便是一面被錯亂的社會發(fā)展歪曲的浴室鏡子，映襯出那時候中國時新的物品卻也是舊時代最腐爛凝滯的殘渣。錢財所帶來她的抽象性的、虛報的考慮從沒讓她真實開心，反倒更刻骨銘心地讓她覺得到恐怖的苦悶。這時候錢財唯一能臨時地減輕她心里痛楚的功效，就是變成她奴隸摧殘他人也是自身的專用工具。“七巧似睡非睡橫在煙鋪平。三十年來她戴著金子的枷。她用那厚重的枷角劈殺了幾個人，未死的也送了小命。”

　　人的本性的旅途中，總會有一份“惡”在心里悄悄地出芽，運(yùn)勢不公平的灌溉，人的本性便逐漸滋潤成一種邪惡。每一個人都感覺他人走入了幸�？鞓返拈T，自身卻進(jìn)不了，處心積慮后的失落剛開始轉(zhuǎn)變成妒忌，抵觸，毀壞，影響。但是總有人忘了，錯過，隨后就始終失去，沒了。像七巧�？闪娴萌藳]有人可伶。而亦舒，更是用那樣細(xì)致精美的筆風(fēng)，揣測收藏了一顆在痛苦中歪曲的生命，嫵媚動人兇狠了人的本性一種不一樣的精彩迷人卻可怖的凄涼，

　　“三十年前的月兒早就沉下來，三十年前的人也去世了，殊不知三十年前的小故事還不停——完不上。”

　　七巧人性的扭曲與黑喑早就被時代瞬息萬變的的浪潮埋藏，可也是時期造就了這一切。時期在發(fā)展趨勢，殊不知人的本性這部善也是惡的書還未念完——完不上。

　　金鎖記讀后感4

　　“我們也許沒趕上看三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮應(yīng)該是銅錢大的紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶著凄涼�！�

　　的確，張愛玲筆下，月亮是最為常見的意象，無論是在小說還是散文。那片皎潔的月光，寒冷、光明、朦朧而又感懷，總能隱隱的觸動人心中最為溫?zé)岬牡胤健：泼焐n涼，仿佛張愛玲本身，細(xì)膩而又倔強(qiáng)。

　　有人說，張愛玲的小說一定要伴著她的散文一塊讀。只有這樣，才能真真的體悟到那種蒼涼下的美，才能感受到那份不二的永恒與感性。張愛玲的作品并不寬廣也不深厚，卻常常入人心，讀著她的書，感覺周圍的一切都不存在了，腦海里浮現(xiàn)出那些市井、那些瑣碎、心里竟會不禁泛起漣漪。時間悄悄的消逝在她筆下那細(xì)微的生活中，靜靜地，很雋永，心里仿佛被細(xì)密的雨滴淋著；又會感覺像是在一個閑適的午后，慵懶的看著空氣下的塵埃，安靜的品味著生活，任憑思緒飛來飛去。當(dāng)你從書中抽回眼，也許已過了小半天，透窗而望，看見的是一輪銀色的月亮，很圓，也很美。

　　讀張愛玲的書，你會發(fā)現(xiàn)她的文章離不開生活，甚至有時讓人覺得很世俗。但是細(xì)品這些世俗，你會發(fā)現(xiàn)她的入俗背后有著很深的文化與底蘊(yùn)——細(xì)膩而又精致。讀她的作品，你會感覺那么的自然流暢，娓娓道來，那樣的自由，無拘無束，使人心里很舒服，既不做作也不煽情，真實，而且豐滿。你會想到那個時期上海市井魚龍混雜，充斥著油煙和喧囂的生活；會想到車水馬龍，燈紅酒綠，以及小市民家的柴米油鹽和無奈繁瑣。即便是如此庸俗和物質(zhì)的畫面，夜幕下卻仍舊懸著一輪皓月，以無限的蒼涼做底色，純凈簡出，而又是那樣的敏感細(xì)致。

　　有時，你會感覺張愛玲是一個絕對的悲觀主義者，有著“嚴(yán)肅而悲劇式”的人生觀。就像她自己所說：“長的是苦難，短的是人生”。出生于顯赫的人家，到她這一代卻已經(jīng)是最后的絕響。陰暗的童年，混亂的時代，不幸的愛情，促成了張愛玲悲觀而又現(xiàn)實的性格。正因如此，她的作品更加貼近生活，是實實在在的，經(jīng)得起時間的考驗。沒有無病呻吟，有的是人生的積淀和厚重。人們常說，能寫出好的文章的作家必定有著百態(tài)的經(jīng)歷。張愛玲有著很深的人生體悟，她小說中的女主角，永遠(yuǎn)不是至純至善的完美女人，她們會有小小的自私，會有城府，很堅強(qiáng)，很倔強(qiáng)，有血有肉，也很現(xiàn)實，讓人又愛又恨。人物在她筆下，有了真正的生命。就是這些近人情的角色的永恒性加重了她文字里蒼涼的味道，反復(fù)地提醒著我們所有現(xiàn)今的文明終會消逝，只有人性的弱點(diǎn)得以長存于人間。深色的夜幕做背景，月亮總是像個玉盤一樣高懸，透過那些那一個個鮮活人物淚眼，月亮卻又是“大而模糊，銀色的，有著綠的光棱”，仁慈而又在冷笑著。

　　“自從煤貴了之后，熱水汀早成了純粹的裝飾品……梅雨時節(jié)，門前積水最深。街道上完全干了。我們還得花錢雇黃包車渡過那白茫茫的護(hù)城河……屋頂花園里常常有孩子們溜冰，咕滋咕滋銼過來又銼過去，聽得我們一粒粒牙齒在牙仁里發(fā)酸如同青石榴的子，剔一剔便會掉下來”。這樣的細(xì)節(jié)描寫在張愛玲的小說和散文中有很多很多。細(xì)細(xì)回味，又會覺得張愛玲是一個懂得生活的人，她的成功不單單是因為她對文字那種特殊的感覺，更多的是因為她把生活和藝術(shù)完美的結(jié)合在一起。時而她很幽默，“時間就是金錢。女人站在鏡子前的時間越長，那么她花費(fèi)的金錢就越多”。時而她又很溫婉，“每一只蝴蝶都是一朵花的靈魂，飛回來尋找她前世的影子”。更多的時候，她在抱怨中體味瑣碎的樂趣，“下了一黃昏的雨，出去的時候忘了關(guān)窗戶，回來一開門，一房的風(fēng)聲雨味，放眼望出去，是碧藍(lán)的瀟瀟的夜。”她的作品總是亦雅亦俗，讓人如醉如癡。

　　每次讀完張愛玲的作品，總感覺像是從一個畫展中走出來，她總是可以把事物的顏色形容的生動而又恰當(dāng)。在她的文章里，生命和生活也是有了色彩的，所有的抽象幾乎都成了有顏色的具體，是如此的奇特與細(xì)致�！拔也幌矚g壯烈，我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力沒有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配色，是一種強(qiáng)烈的對照。但它的刺激性還大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長的回味，就因為她像蔥綠陪桃紅，是一種參差的對照�！睂⒚佬g(shù)與文學(xué)如此完美的結(jié)合，是因為她對色彩和文字的敏感，更是因為她細(xì)膩的內(nèi)心。翻閱她的書，你會感覺自己的身上也沾上了那種染料的味道，生活成了一個調(diào)色盤，周圍的一切都浸在了或深或淺的顏色中。也許，有些東西不能用詞語準(zhǔn)確的描述，但是卻可以用色彩勾勒出真實。那種厚重的，濃墨重彩的感覺，就好比時而混沌的月光，些許的昏黃濁色，卻又是那樣的耐人尋味。

　　金鎖記讀后感5

　　讀《金鎖記》，讀到的是一片蒼涼。很難想象，一個二十三歲的女子寫出這么凄幽的故事，曾經(jīng)的怨或喜，和月亮一起，沉了下去……

　　七巧

　　“她到了窗前，揭開了那邊上綴有小絨球的墨綠洋式窗簾。季澤正在弄堂里往外走，長襯衫搭在肩上，晴天的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子�！�

　　高中時，在同學(xué)的摘抄本上看到這段話，以為是張愛玲在描寫她自己的愛情，場景迅速在腦海里構(gòu)建：她那時是一個正值芳華的女子，住在上海的一座老房子里，站在陽臺上目送心愛的人，心里亦有小小的期盼，他，是否會有些留戀，是否會有一剎那的停步回望。我想象中的季澤，是一個風(fēng)度翩翩的男人，有些才情，有瀟灑的姿態(tài)。

　　然而，那只不過是有些花癡的幻想。現(xiàn)實的作用就是毫不留情的打碎它。事實上，“她”指的是七巧，麻油店小老板的女兒，之所以能嫁到姜公館，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。嫁入姜家后，受到各種蔑視和冷落，得不到起碼得尊重。在這樣得環(huán)境下，她的心理畸形，愈加口無遮攔，瘋瘋癲癲，招人討厭。就連尋花問柳的小叔子季澤，也只限于和她開開玩笑。七巧，卻覺得自己是愛季澤的。至少她恍惚的認(rèn)為——“當(dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛。”

　　如果換一種場景，也許會是一個浪漫的想法。

　　在我看來，季澤并無甚過人之處，游手好閑，沾花惹草。小說中的他，“是個結(jié)實小伙子，偏于胖的一方面，腦后拖一根三脫油松大辮，生的天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點(diǎn)，有濕眉毛，水汪汪的黑眼睛里永遠(yuǎn)透著三分不耐煩。"這樣一個俗人，為什么七巧會喜歡他?話說回來，七巧又何嘗不是一個俗人，這俗世中的事，誰又能說清楚呢。

　　七巧是制度的受害者，從未得到一個女人應(yīng)得得幸福。而同時，她也用利刃，傷害了很多人，比如，長安。

　　長安

　　“有時在公園里遇著了雨，長安撐起了傘，世舫為她擎著。隔著半透明的藍(lán)綢傘，千萬粒雨珠閃著光，像一天的星�！�

　　幸福都是相似的，它們的背景溫馨浪漫。而長安這個名字，總會讓我想到漢代的長街，長長的，平和中有些神秘。

　　長安卻是不幸的。她有那樣一個尖酸刻薄的母親。因為七巧變態(tài)的心理，她被痛苦的纏了小腳。爭取到上學(xué)機(jī)會，卻被一再羞辱，退學(xué)后，便不再想著上進(jìn)了，言談舉止越來越像母親。因一場痢疾，在七巧的誘引下吸下了鴉片，一個鮮活的少女就這樣被誤導(dǎo)……

　　直至三十歲，這個憂郁的瘦弱女子才開始與世舫戀愛，快要接近幸福時，又被母親有意的殘忍破壞。真的很不解，母親，原本是為兒女考慮的人，怎么可以這么狠毒?

　　長安的記憶里，永遠(yuǎn)保留著與世舫相遇的這一頁罷。她的最初的也是最后的愛。

　　謠言說長安后來和一個男子在街上一同走，我卻希望不是謠言，我希望那個男子是世舫，或者是，可以給她家的溫暖的人。

　　金鎖記讀后感6

　　她，曹七巧，原本是一個小小麻油店的女兒。卻因為家人利益熏心。被迫嫁給了身有殘疾的有錢少爺。被所有人認(rèn)為的高攀。她一個女人又有什么辦法左右自己的命運(yùn)呢。就這樣一個身份低微的女子，置身于封建大家族中，便注定了她悲劇的命運(yùn)。

　　是錢，將她推入深淵的。

　　在那個沒落的封建家庭中，她處處受人白眼與排擠。甚至連家中的下人也瞧不起她。但她任然為自己的權(quán)益不斷反抗斗爭著，這使她在別人眼中更加臭名昭著。

　　10年后，丈夫與婆婆都死了。苦難熬出頭了。她掙到了屬于她的家產(chǎn)。搬出姜家自立門戶。然而，在腐朽封建家族的大染缸中浸泡了這么久的七巧早已不是當(dāng)年那個十七八歲活潑開朗的姑娘，不會再高高挽起大滾打滾的藍(lán)夏布衫繡，露出一雙雪白的手腕。上街買菜。她曾經(jīng)渴望正常的愛，然而如今戴上了這黃金枷鎖的她，早已經(jīng)迷失本我。

　　首先，她是因為錢才被迫嫁入姜家的，具金錢情節(jié)。所以她認(rèn)為人都是靠不住的，眼里只剩下錢。為了錢，她成為一個不折不扣的枷鎖奴隸。深入骨髓的黃金枷鎖將她壓的透不過氣來。只有不斷地發(fā)泄，報復(fù)。當(dāng)然在這個過程中，她變得越發(fā)自私，殘忍，惡毒。

　　她曾經(jīng)愛著的姜家三少爺，在分家后找她，也被她疑心他是為了錢而將過去十年的愛戀推開。

　　對于自己的一雙兒女，她的手段更是令人不寒而栗。她讓長安變成了她的復(fù)制品，這輩子也得不到想要到的幸福。在長安30歲好不容易得到幸福之際，卻將女兒吸XX有煙癮暗示于想要娶她的他，使女兒最卑微的愿望落了空。

　　對于兒子的占有欲也驚人。害怕兒子去了媳婦忘了自己。竟然讓新進(jìn)門的兒媳獨(dú)守空房，還要千方百計探聽閨中密事，并以此為樂羞辱折磨兒媳將她逼死。

　　金錢，扼殺了人的情欲，甚至可以斬斷血緣親情。

　　悲劇呵悲劇。

　　金鎖記讀后感7

　　一個人要經(jīng)過多少次折磨，才會對所有人都懷有惡意；一個人要經(jīng)歷過多少次失望，才會對世界充滿絕望；一個人要經(jīng)過多少人欺辱，才會變成一個欺辱別人的人。我不知道，但我知道七巧便是這樣一個人，一個從人變成惡魔的人，可憐、可嘆又可恨，正如張愛玲在《傾城之戀》中所寫“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼故事——不問也罷！”

　　七巧是小商人家庭出身，嫁給了姜家的殘疾少爺，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲和情欲的壓迫下，她的心靈終于變得扭曲，行為變得乖戾。她為了錢財可以拒絕季澤，將渴望了幾十年的愛情推開；她用輕描淡寫的一句“她再抽一兩筒就下來了�！北銡Я伺畠洪L安的愛情；她設(shè)計留住兒子長白，在外人面前高聲談笑兒子與兒媳之間的床第之事，終致兒子婚姻破裂。初讀這篇文章，看到這位七巧，便令人不禁感慨這世界的殘酷。我覺得正是這世界的殘酷，才導(dǎo)致這世人的殘酷，但若心如磐石，即使外界諸多干擾，也不會轉(zhuǎn)移。七巧若是在分家后好好教導(dǎo)一雙兒女，在晚年也未必不會享天倫之樂。

　　“己所不欲勿施于人”是顛簸不破的名言，是對人與人之間相處的一句勸告。七巧遭遇了不公待遇，她厭惡這個世界，對周圍的人惡語相向。因此，她不滿別人過得比她好，尤其是她的兒女，她更要將他們牢牢掌握在手中。這世界千變?nèi)f幻，形形色色的人，半真半假的話，我們一生喜怒哀樂，在死后，這些情緒也都隨風(fēng)而逝，生不帶來，死不帶去。因此勿將自己不愿做的事加諸到別人身上，待人真誠，等死后，也還有這份真誠的心意。不要像七巧一樣，最后死時只有一個冷冰冰的的金鐲子戴在手上，周圍人都厭惡。生命易逝，真情難變。

　　金鎖記讀后感8

　　我慶幸在看這本書之間讀了張愛鈴的另一部作品《小團(tuán)圓》，了解了她的身世，這讓我輕松地理解了她筆下的眾多悲傷的人物。張愛玲出生在富庶的大家庭，但家庭關(guān)系非常的不美滿，這導(dǎo)致她自己的婚姻及一輩子的生活都不美滿。她看到了更多的人生丑態(tài)，并用她靈動的心靈和充滿智慧的筆觸記錄下來了。

　　我個人非常喜歡《傳奇》這本書，因為張愛玲的文筆太生動，太犀利。她仿佛是一位雕刻大師，用靈動的語言刻畫出一個又一個立體而豐滿的人物，另人難忘。

　　《金鎖記》里的七巧，為了錢嫁入豪門。她心里愛的是自己的小叔子，可是自己卻每天與癱在床上的活死尸丈夫廝守。她心里充滿了怨恨，為了金錢她賠進(jìn)了自己的青春和愛情。心巧的心里由愛生怨，由怨生恨，并且將這種恨轉(zhuǎn)嫁到自己女兒的身上。“我沒有了幸福，其他人也不能有�！边@個其他人也包括自己的女兒。她變得尖酸怪謔，不可理喻。她貶低嘲笑女兒的愛情，并挑拔他們之間的關(guān)系。這個在舊時代婚姻關(guān)系里被壓迫的女人成為一個犧牲品，凄涼悲哀的活著。

　　《傾城之戀》里的白流蘇和范柳原，他們之間的愛情并不像電影里演的那樣地老天荒，書里的故事其實很現(xiàn)實，在兵荒馬亂的年代沒有人能享受愛情，那是一件奢侈品。我們唯一能做的就是珍惜你我，過真實的日子。

　　《苿莉香片》里的傳慶，陷在自己母親的愛情故事里，在生父和繼母的責(zé)難下無所適從，不知道什么是愛，如何去愛。他過著百無聊賴的生活，因為沒有人愛他。《第一爐香》中的薇龍，那么卑微地愛著一個不值得自己愛的人，并在梁太太的安排下周旋于各種交際場合，掙錢養(yǎng)著自己的男人。這種變態(tài)的愛情是那個變態(tài)的社會的產(chǎn)物。

　　《第二爐香》里的羅杰娶了“純情”的大家閨秀愫西，她卻在新婚之夜從家里跑了出來，告羅杰欺負(fù)侮辱她。這樣一場戲反復(fù)了幾遍，一個正常的男人羅杰卻要被純情少女愫西逼瘋了。早知當(dāng)初，羅杰還不如找一個壞女人。在那個缺乏正常性教育的家庭和年代，羅杰成為了又一個犧牲品。

　　《心經(jīng)》里的小姑娘小寒，一直愛著自己的父親，她與母親爭寵，還與父親的情人爭高下。她用盡各種手段想獨(dú)占自己的父親，自己的愛人，但是她失敗了。這種變態(tài)的愛情在那個變態(tài)的年代應(yīng)該也算正常吧!

　　張愛玲能寫出這樣的文字與她的成長經(jīng)歷和環(huán)境有關(guān)，她是唯一的，沒有人再能和她媲美。

　　金鎖記讀后感9

　　前幾天到網(wǎng)上找書單的時候看到推薦這本張愛玲的《金鎖記》，想著從沒看過張愛玲的小說于是準(zhǔn)備翻翻看。

　　最初對張愛玲的了解是看了一個關(guān)于張愛玲和前夫胡蘭成的紀(jì)錄片，覺得這是一個有才華卻很悲情的女子，因為從小缺乏家庭的關(guān)愛，胡蘭成就問了一句她的收入情況如何，她就覺得胡蘭成是在關(guān)心她了，付出了所有卻還是難逃被拋棄的下場，可能是她原生家庭的原因，她讓人覺得很陰郁，她寫的這本《金鎖記》也是個很悲情的故事。

　　故事的主人公是一個叫七巧的女子，她是一個小商販家的女兒，在當(dāng)時門第觀念深刻的時候原是不可能嫁到官宦人家當(dāng)太太的，但是因為姜家二公子天生是個病秧子，其他門當(dāng)戶對人家的小姐不可能嫁給她，老太太為了讓人死心塌地的跟著二兒子，就取了七巧。

　　故事一開場就是兩個丫鬟在討論七巧的身份，足見七巧在家里地位是很低的，可能七巧一開始就知道自己會被瞧不起，所以把自己保護(hù)在硬硬的殼里，在待人處事方面無比尖酸刻薄，處處使壞，實在不是一個讓人喜歡的角色。

　　七巧有個哥哥，應(yīng)該也是個不爭氣的，他總想從七巧身上撈點(diǎn)好處。七巧嘴里罵著哥哥，但心里卻希望哥哥能夠關(guān)心和支持他，一邊罵一邊給哥哥錢物，她在娘家其實也是沒有任何依仗的。

　　丈夫和老太太相繼去世，分家產(chǎn)的時候到了，起初對家產(chǎn)的分配七巧是萬分不滿的，但是發(fā)現(xiàn)撒潑沒用后，也只得接受現(xiàn)實，帶著兒子女兒租房度日，但因有田地在，日子應(yīng)是過得不差的。

　　倘使分家后七巧好好培養(yǎng)一對兒女，在離開了那個壓抑的大家庭后，她的日子應(yīng)該也是很好過的，但她繼續(xù)挑事，不好好管教兒子導(dǎo)致兒子出去鬼混，怕兒子鬼混又急急忙忙給兒子娶妻，兒子娶妻回來她又經(jīng)常從兒子口中打聽他們夫妻的.私事然后到處宣揚(yáng)，兒媳氣病之后兒子又出去鬼混，她就挑選身邊的丫鬟塞給兒子當(dāng)姨太太，為了不讓兒子出去還帶著兒子抽鴉片，簡直不能更壞了。

　　如果說對兒子的教育失敗，那么對女兒的教育就更加失敗，在不需要裹腳的年代，她硬是逼著女兒裹腳，女兒出去讀書本來可以脫離她的魔掌了，她又硬生生把女兒關(guān)在家里讓女兒一起抽鴉片，致使女兒快三十歲還未結(jié)婚，三太太給女兒介紹了一個對象，本來兩人相處得很好，都到了談婚論嫁的地步了，女兒也堅定的戒掉了鴉片準(zhǔn)備重新開始了，七巧又從中作梗讓女兒的婚姻告吹，女兒又開始墮落抽鴉片。

　　最后七巧病死了，女兒和兒子都搬走了，結(jié)尾說三十年前的故事還沒完，應(yīng)該預(yù)示著持續(xù)在兒子女兒身上的悲劇還將繼續(xù)。七巧是可恨的，為人尖酸刻薄還拉著兒子女兒陪她一起墮落，同時，她也是可悲的，在臨死前她覺得自己三十年來一直帶著黃金的枷鎖，倘若當(dāng)初沒有為了錢嫁進(jìn)姜家，而是嫁給了隔壁肉鋪里的小哥或者她哥哥的拜把子兄弟，生活也許清貧，但應(yīng)該還是安穩(wěn)的。

　　關(guān)于婚姻

　　老話一直說婚嫁要“門當(dāng)戶對”，這里的“門當(dāng)戶對”不一定是指的家里的官階財產(chǎn)相當(dāng)，更重要的是兩家人的三觀要合，在那個年代，門第觀念是非常強(qiáng)烈的，七巧只是一個小商戶人家的女兒，根本是不可能進(jìn)入大戶人家的，所以從一開始就注定了她在姜家的悲劇。

　　七巧的個性應(yīng)該是很要強(qiáng)的，為了不被別人欺負(fù)和看不起，她層層武裝自己，讓自己尖酸刻薄，但是這樣也沒有逃離她被瞧不起的事實，隨便一個下人都可以在背后議論她，她的強(qiáng)勢也僅僅停留在表面，分家產(chǎn)時不公平，在抗?fàn)師o果之后就接受了現(xiàn)實，明明知道哥哥很不靠譜，她還是在心里期望哥哥能夠關(guān)心她。

　　關(guān)于教育

　　曾今百家講壇里有一段很火的話，你恨誰就把自己的女兒培養(yǎng)得很壞，然后把女兒嫁給他，然后他們家起碼三代不得太平。雖是稍顯夸張的玩笑話，但是卻也不無道理。

　　在大多數(shù)中國的家庭，母親對子女教育上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比父親大得多，其實在搬出姜家的時候，七巧完全可以重新開始，好好教育子女，樂享天倫，然而她卻一步步把子女推向深淵，自己也因為抽太多的鴉片病死了。

　　無論是前陣子看陳果《最好的孤獨(dú)》還是弗蘭克爾的《活出生命的精彩》都講了心靈的富足的重要性，逃避現(xiàn)實或者偽裝堅強(qiáng)都不能讓自己真正的強(qiáng)大，要讓外界都傷害不了你，自己正真強(qiáng)大才是正解。

　　金鎖記讀后感10

　　有句話說“讀書或旅行，身體和心靈必須有一個在路上”。不管讀書還是旅行，無非是讓我們見更多的世情和風(fēng)景，見得多了眼界和心胸也跟世界一樣，變得開闊起來。

　　我們生來是為了奔向幸福而不是痛苦，但幸福和痛苦是一對雙生花，它們就像一片樹葉的兩面，難舍難分。凡是所經(jīng)歷的都是該來的，如果我們學(xué)會從心里接納痛苦而不是對抗，和它一起在生活里磨，隨時間一天天地走，回頭看時痛苦也就沒有那么痛，幸福也沒有常在久安，人生或許因平和而更加豐盈。

　　如文中的七巧，若是接納了自己在姜家的身份和地位，又會是怎樣的人生？

　　張愛玲塑造的曹七巧已成永恒的角色，我們卻處在不知不覺所變化的世界中，七巧的悲劇帶給我們的啟發(fā)不會像文章的結(jié)局那么直觀，人生也是一個不斷摸索的過程，不管走到什么樣的境遇，“傷口，那是光照進(jìn)來的地方”，活成心里有光的人，人生就不會很差。

　　金鎖記讀后感11

　　“三十年前的月亮早已沉下去了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了�！�

　　曹七巧，到底是怎樣的一個人，我也說不透。她給我的感覺，像是走在淫雨霏霏的秋天，空氣灰暗，路牙子七零八落的樣子像是被狗啃過，潮潮的綠苔膩在上邊。一只巨手像爛熟的蘋果，罩著一股悶氣，無邊無際伸過來，壓在頭頂，也壓在心上。偶有幾絲微光從指縫中泄出，也像是閃爍不定的鬼火，讓人分不清是曙光還是黃昏。七巧拖著她尖銳的影子，沒于這蒙灰的道路。

　　“七巧，何以成為七巧？”

　　七巧最美的模樣或許就停留在她跌跌撞撞沖上樓，從窗戶中再看一眼她愛過的季澤時�！岸嗌倩亓�，為了要按耐她自己，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。今天完全是她的錯。他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。她為什么要戳穿他？”那可能是她唯一一次為愛沖動。不用像個提線木偶控制自己，不用被世俗的規(guī)矩纏住，不用在調(diào)情時壓抑欲望。但是也是那一次，她主動失掉了愛情。愛一個人就是明明看透了他的壞，明明有按捺不住的恨，卻終究離不得。但是她已經(jīng)不是那個麻油店的巧姐兒，她是姜家的二奶奶，一個擔(dān)不起情欲，情欲卻在內(nèi)心膨脹；渴求著金錢，金錢卻將她埋葬的清醒的瘋子。于是，故事在她美到極致，痛到極點(diǎn)時，換了方向。

　　之前的七巧，潑辣瘋癲，不招待見；至此之后的七巧，更像是一個怨婦，不擇手段。

　　她也曾單純過。單純的時候，她還在麻油鋪?zhàn)樱�踩著碎石子街走路，拿著大大小小的鐵勺子。一陣風(fēng)吹過，她做了姨太太，一個沒有生命的肉體的夫人。做姨太太，是娘家人給的悲哀；愛上姜季澤，是姜季澤給的悲哀；為了那金錢，是整個姜家給的悲哀�？墒牵�折磨自己的兒女，是她自己將悲哀盛滿放進(jìn)碗里。和兒女單過后，情欲和金錢欲交織著把一家人推向深淵。她發(fā)了瘋，見不得別人的生活有一絲亮光，從靈魂深處迸出的嫉妒不斷地纏繞身邊的人。她要讓她的孩子和她一樣活在沒有光的世界。她以“保護(hù)”的名義引誘他們吸毒，逼死了兒子兩任妻子，用刻薄的謊言打碎女兒的愛情。

　　她在報復(fù)�？墒撬�唯一不該的，是將枷鎖套在下一代身上。

　　那個伴著昏黃月亮的時刻，瘦小蒼老的七巧腮上掛著一滴不愿擦干的淚，或許懶怠，或許不愿。七巧仿佛置身于一個個有月亮的場景，看著自己，也在角落里看著同樣的親人，帶著黃金的枷鎖，一生就這樣如電影般過去。

　　金鎖記讀后感12

　　張愛玲擅長描寫各種各樣的女性，《金鎖記》也不例外。這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思医�家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣最后，這個不幸的女人在郁郁中死去。

　　張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

　　這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想親眼看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。

　　張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時候，作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描寫她，而是通過童世舫的眼看了出來門口背者光立著一個身材矮小的老太太，在童世舫心中這是一個瘋子。

　　小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫金鎖呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長討公道就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。

　　在這篇小說中曾多次提到了月亮，月亮是凄涼的象征，月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去這預(yù)示著一個沒落時代的一個沒落的家族;模糊的狀月，像石印的圖畫，這是七巧女兒長安眼中的月;彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜是七巧眼中的月;今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽，是七巧兒媳眼中的月。

　　從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親。

　　讀完全文，我對七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗以自己的方式。

　　盡管那方式最終毀了她自己。

　　金鎖記讀后感13

　　初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。但讀過之后，我總覺得少了點(diǎn)什么，仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城，大風(fēng)閃雷激動地喧騰了好一陣，結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨，又安靜地收晴了。張愛玲的小說充滿荒涼景致，她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說有些哀傷的快意，而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來。

　　一九二零年，正是瘋狂的年代。九月，張愛玲出生，帶著這個月份特有的冷靜和犀利。她無疑有巨大的天才，但可憫的是她的天才無論怎么飛跳，也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說自己“是天生的俗”，正透露出這無奈的意思。胡蘭成也曾說她：“從來不悲天憫人，不同情誰”，“非常自私，臨事心狠手辣�！弊鳛橐粋�在浮華亂世中掙扎求生的女子，她是相當(dāng)理性的。對于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性，魯迅曾尖銳地提出“娜拉走后”在中國的現(xiàn)實中只會有兩種結(jié)局：墮落，或者妥協(xié)。張愛玲寫到：“走！走到樓上去！——開飯的時候，一聲呼喚，她們就會下來的”。這確實道盡了當(dāng)時民族資產(chǎn)階級“新女性”矛盾尷尬的處境，她們既渴望擺脫封建禮教的束縛，追求自由，又無法獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。非常不幸的是，她把自己這類人看得如此透徹，以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑，還是她的自卑令她有幾分高傲，這些個性她總十分用心地掩飾著。

　　然而張愛玲同樣是分外敏感和多情的女子。“臟與亂與憂傷之中，到處會發(fā)現(xiàn)珍貴的東西，使人高興一上午，一天，一生一世�！彼龑ι磉吺挛锏母惺芗�(xì)致到一絲一毫，對人性的觀察洞若觀火。她想到“文官執(zhí)筆安天下，武將馬上定乾坤”這樣的純潔和光整便要落淚；看到床頭疊得很齊整的藍(lán)青睡衣便會很高興�？墒沁@天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她的天才和理智似乎一直在斗爭。天才不斷地生出夢幻的花朵，這花旋而又被理智掐滅了，然而天才的夢卻總是不屈不撓地繼續(xù)盛開。所以她終究是個不徹底的人――既成不了徹底的天才，也做不到徹底的俗人。

　　這種斗爭造就了她作品中的虛無色彩。理性洞徹了人生所能洞徹的部分，終于便觸碰到了余下的荒謬。一切人生的美好、繁華、燦爛。在刻薄的理性面前，都會成為煙花過后的沉寂。理智這條盤踞在心靈王位上的蛇時刻提醒我們，歡樂的代價是痛苦，繁華過后是沒落，人生的終點(diǎn)是死亡。越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。

　　近代中國在政治上遭受列強(qiáng)侵略的同時，傳統(tǒng)文化也面臨西方思想的沖擊。舊有的倫理觀念不斷瓦解，而新的價值觀卻還來不及形成，這樣精神上便出現(xiàn)了一片茫然虛無的地帶，令人無所適從。一種價值觀念的瓦解對個人而言既意味著解放和自由，同時又預(yù)示著人必須面對虛無和幻滅。人不能再將選擇的責(zé)任交給某種倫理或思想。弗洛姆在《逃避自由》中說過，盡管大多數(shù)人向往自由，但是過度的自由卻是常人無法忍受的。若說存在主義認(rèn)為人在面對虛無的時候還可以靠自身來做出選擇，那么，對于連“自我”都失去的人來說，自由就意味著失去安全感、相與感，意味著虛無和死亡。這種焦慮感導(dǎo)致“個人希望與自己不相干的某人或某事結(jié)合起來，以便獲得他所缺乏的力量”，這種放棄獨(dú)立自由的傾向就是逃避自由。

　　通常逃避虛無感的心理最明顯的表現(xiàn)是企圖服從和支配他人，也就是被虐待狂和虐待狂。虐待狂通過主宰他人，對人施加痛苦來感覺自己的重要性；被虐待狂則企圖完全放棄自己來與更強(qiáng)大的對象結(jié)合為一體。弗洛姆認(rèn)為每個人大都存有虐待與被虐待的個性，如果一個人的性格全部為這方面所控制則必走極端。《金鎖記》中曹七巧和長安這對母女正是如此。

　　五四運(yùn)動之后，中國的地主階級經(jīng)歷了最后的掙扎，終于走向沒落，民族資產(chǎn)階級開始興起。傅雷分析說曹七巧的悲劇有兩個原因，第一是門戶的錯配，第二是老太太讓她做了正室，令這個低賤女子有了被金錢刺激的環(huán)境和殘害別人的能力。“巧姐兒”是開麻油店的商人，她出身貧寒，是鎦銖必較的性格，總希望抓住些實實在在的東西；而她嫁入的姜家則是沒落中的地主家族，凡事可有可無，醉生夢死。她和婆家的矛盾也就是這兩個處于新舊交替之間的階層矛盾斗爭的體現(xiàn)。但斗爭的結(jié)果既不是舊的把新的扼殺，也不是新的將舊的征服，而是一片令人壓抑的荒涼。

　　金鎖記讀后感14

　　《金鎖記》是張愛玲小說中文化內(nèi)蘊(yùn)最為豐厚的作品，刻畫了一個陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧，把金錢異化人性的力量敘述的驚心動魄。

　　文章中，“家”——門第森嚴(yán)的姜公館對曹七巧來說是一座不滿陷阱的叢林，她由被迫陷入其中的無辜者變成陷阱的主動設(shè)置者。由于各種身心方面的空缺，人性中的負(fù)面因素潛滋暗長，發(fā)展為對金錢的變態(tài)追逐。這是一個在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人，也是一個把自己所在黃金枷鎖中的女人，性格暴躁，心里變態(tài)，有著強(qiáng)烈的占有欲和瘋狂的報復(fù)欲，由金錢的犧牲品淪為金錢的奴隸，一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生，發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個本屬悲劇性的人物演化為一個邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作，頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。”

　　小說中，曹七巧與姜二爺?shù)幕橐霾⒎恰傲季墶�，而是以青春、健康——人，與地位、金錢——物，作為交換中介，造成了婚姻構(gòu)架的傾斜，人與物價值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒，貪婪的兄嫂把她當(dāng)作搖錢樹賣給了高門大戶的姜家，只能當(dāng)二奶奶，受盡奚落。她的丈夫是個沒有一點(diǎn)“人氣”的骨癆病患者，坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時，并不以自身門第的低下而頹喪，市井社會的生辣氣使她在這個家庭里能夠待下去。然而，作為妻子的她卻算計著丈夫死后如何把分到的一大筆錢去蓋自己的黃金屋。張愛玲沒有按照傳統(tǒng)路敘述故事，而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶，還為姜家剩下一男一女，變成一個名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個漂亮潑辣的女子，守著無情無欲的丈夫，情感世界一片空白，大膽熱烈的追求小叔子，雖然沒有得到回報，但對小叔子的幻想，仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后，當(dāng)季澤滿面春風(fēng)地立在她眼前時，七巧心生搖蕩，死去的夢復(fù)活了。然而又是在一瞬間，七巧的五彩夢醒了，熏染在金錢社會中的二奶奶已不是純情少女，當(dāng)她終于明白季澤不是為了愛情而是出于對金錢的貪欲時，殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來，把手中的扇子向他“擲去”，轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”，她后悔了，提著裙子，跌跌絆絆地跑上樓去，為的是要在窗戶里再看他一眼。可憐的七巧受著強(qiáng)烈的情欲與物欲的的雙重煎熬，從此失去與現(xiàn)實的聯(lián)系，成了一個幽靈禁錮在精神的地獄里。

　　《金鎖記》寫出了人性的扭曲與變態(tài)，顛覆母愛，解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關(guān)系禁錮下從未享受過生命的真正快樂，長期的壓抑刺激了她的心理，滿腹怨氣變成尖刻的歹毒，不擇對象。七巧在潛意識中是把兒子當(dāng)做一個真正的男人看待的，既然自己得不到，也不能讓別得到。

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