讀送東陽馬生序有感范文（精選6篇）

　　讀完一本書以后，你有什么總結呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的讀送東陽馬生序有感范文（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　讀送東陽馬生序有感1

　　人生就像一場戲，不在乎最終的結局，而是在于體驗這其中的過程。有人說：“活到老，學到老。”我們的生命有限。但學習的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世，那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生，相信我的未來不是夢。

　　在一次語文課上，老師在講解《送東陽馬生序》一課時，我對此內容深有感觸。其中一句話為：“以中足有樂者，不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此。”意為，因為我心中有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。我認為這句話很有道理。作為學生，我們是知識的求學者，應該懂得禮貌、謙卑，因為知識可以讓我們不斷進步，不被世界淘汰，所以學習對我們是有利而無一害的。而社會在進步，經濟水平在逐步上升，祖國為我們提供了優越的學習條件，我們應該更加努力學習回報祖國。而并不是我們想象的那樣，有些同學在校上課不認真聽講，并且公然頂撞老師，這實在令人大為汗顏。不僅如此，有些同學還互相攀比，這些現象都是我們不想看到的。

　　因此，我建議大家讀讀這篇文章認真領悟其中的道理，改掉一切惡習，做一個文行并美、品學兼優的好學生！

　　讀送東陽馬生序有感2

　　他是我國元末明初的一位文學大家，他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此，他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，在當時很受歡迎。他是誰呢？他是—宋濂。

　　孟子曰“天將降大任與斯人，必先勞其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好驗證了這一句話。宋濂自幼便好學，但因為家境貧寒，沒有書看；便常常從別人家里借書看，遇到好的文章便抄下來。無論嚴寒酷暑，他都能準時的把書歸還。因此，很多人愿意把書借給他看。所以，宋濂看了很多的書。

　　從中我明白了，做人做事要講誠信。

　　宋濂到了中年以后，更加熱愛讀書學習。他在外地求學時，他的吃穿不如別人，他的舍友都穿著綢制華美的衣服，但他仍然樂于其中。同時，宋濂面對老師對他的責罵，閉口無言。看到老師開心時，又拿著經書去向老師請教。在現實社會中的我們能達到宋濂的那個樣子嗎？

　　現在的我們面對老師的責罵，有的大打出手，有的和老師頂嘴，還有的辱罵老師。唉！古代雖然沒有現代先進，但是古時的人們、學生尊重老師。現在的學生比父母；比吃穿；比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統美德，我們要像宋濂一樣，刻苦努力學習。

　　在現實社會中，我們要想立足，就必須養成‘講誠信，尊重老師’的好習慣。‘不攀比，低調做人，高調做事’也是一種好品質。

　　宋濂用自己的經歷去勉勵后一倍的人，也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優秀。我也希望大家能像宋濂學習，學習他那優秀的品質和他那高尚的人格。

　　讀送東陽馬生序有感3

　　靜謐的午后，挾一本心愛的書籍，躲開校園飯間的喧雜，獨自來到教學樓后的白楊林中，選一塊巨石靜靜的坐下來，耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響，目光正如饑餓的人撲在面包上一樣，在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引，使我仿佛看到了“幼時即嗜學”的他求學苦讀的艱辛之旅。

　　宋濂雖自幼嗜讀，但家境貧寒，“無從致書以觀”，借書抄書中的艱辛等諸多困難，都在這個嗜讀的學童面前逐一被克服，因此雖幼便能“遍觀群書”，隨后他遠道投師，克服了無師之難，學習中，雖師嚴厲，但始終謙恭對待，終于“卒獲有所聞”，成為大家。

　　自古以來，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，求學的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時，不乏奔走受凍、衣食不如人，但他終因“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，在艱苦的條件中持之以恒，最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。

　　瀝覽中國求學的才子偉人，哪一個不是苦讀而成名成家的呢？就連我國偉大的思想家、教育家、文學家孔子在讀《易經》時，都曾“韋編三絕”，更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學苦讀的佳話，至今令人稱頌。

　　看如今，我們與先人的求學之難相比，我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學校有藏書幾萬冊的圖書館，也不必說教室中還有數百冊的圖書角。就連每個家庭中的藏書也不再像以前父輩母輩求學時那樣匱乏。更不必說信息時代知識大爆炸的現在，電子書、網絡圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別，我們又有什么理由而不讀呢？

　　朋友們，與書為伴，能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時，讀書能給你快樂。在你得意忘形時，讀書會給你警醒。讀書能開闊你的視野，豐富你的閱歷，啟迪你的智慧，涵養你的人生。讀書，更是你人生成功的基石，終會引你到達理想的殿堂。

　　和著樹葉的輕響，讓我們共同走進書香。

　　讀送東陽馬生序有感4

　　《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉后學的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學時的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學的優越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來激勵后生。這篇文章很值我們現代青年人反思，以此來勉勵自己。

　　作者幼時愛學習，家境貧窮，買不起書，還得一字一句地抄下來。看看我們的周圍，家長買來成堆的輔導書、名著，可我們這些孩子呢，卻連碰都不碰，讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。有書不看，與作者的勤學成了鮮明的對比。如此好的學習機會，我們都不會珍惜。倘若作者看到現在的我們，一定會搖頭嘆息吧！泡在蜜罐里長大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？

　　作者無師。那時的他，苦于沒有大師交流，還要跑到百里之外去請教學問。有時還得遇到老師的“叱咄”。看看我們敬業的老師，每天認真地上完課，認真批改作業，每遇到學生請教問題，總是仔細地分析，直到把學生教懂。可現在的.我們，上課漫不經心，作業草草了事，更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學，想必大部分都會揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會周公去了。嬌生慣養的，哪受得起這種苦？

　　作者物質上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因為他熱愛學習，他為此很快樂！我們只是農村的孩子，家境并不算殷實，但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長大后能夠闖出自己的一片天！但卻能有幾個孩子體會到父母的艱辛，能明白上學的快樂？我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然，把一切看得都太無所謂。不是說“窮人的孩子早當家”嗎？看看現在，我們卻還沒城里的孩子懂事，這句話，是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢？我們這一代，太幸福了，幸福得過了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現在不好好讀書，長大后，該拿什么去回報我們那滿臉滄桑的父母呢？

　　作者求學的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應該緊緊地把握住機會，好好學習，闖出自己的一片天！

　　讀送東陽馬生序有感5

　　囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學的精神已經讓我益慕地不得了，但是，今天我學習了《送東陽馬生序>這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。

　　他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床。總是不可起來，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大雪深數尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。

　　我百感交集，現在還有多少人如此勤奮學習，我們現在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創造了一個這么好的壞境呢？現在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧啊！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。

　　讀送東陽馬生序有感6

　　宋濂自幼就喜好讀書，但因為家境貧寒，無錢購書，只得向別人借書來讀，為了能及時還書，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動，為他贏來了良好的信譽。“以是人多以書假余，余因得遍觀群書”，最終，他成為了一代文學大師！

　　從書中所述事情能看到誠信的重要性，它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中，已經得到了無數的事實論證。表現誠信的成語有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因為季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽，后來，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽，他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎？誠信決定了季布的命運！

　　周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕，結果，真正的敵人來了的時候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒有一個人前來救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因為不守誠信，最終落得個國破人亡，身首異處的結局，可悲可嘆！

　　誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個人應該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信，不知其可也”，說的是一個人缺少誠信，將在社會上無法立足，任何事都沒辦法做成。《左轉》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的根本法寶！

　　反觀現在，卻是一個誠信缺失的社會，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠信顯得多么的蒼白無力。就連現在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐。這讓從小被教育學習雷鋒，樂于助人的我們情何以堪啊！難道在創造物資文明的同時，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？

　　沒有信仰，缺少誠信的民族是危險的！我還小，沒有辦法改變缺少誠信的社會現象，也想不出怎樣才能改變這種現象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個人能盡量做到這點，我相信，不久的將來，就會達到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。