《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感，希望對大家有所幫助。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感1
說到培根,誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言:“知識就是力量”,的確,當今社會,知識才是最寶貴的財富.在這個暑假,趁著閑暇時間,我有幸拜讀了他的著作――《培根隨筆全集》.那一篇篇短小精悍的文章,猶如當頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。
培根,他是命運多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職.在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳.讀他的文章,就像在聽一位飽經滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復揣摩.《培根隨筆全集》就是一個例子。
文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運則最能發現美德.”信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來.細細咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運能發現美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點。
今年八下期末考試的結果已塵埃落定,自己馬失前蹄了.在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了.等自己反應過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住.我哭了,自記事起自己是很少哭的,因為那一刻我覺得自己太委屈了,可沒人容我傾訴.那好幾個日日夜夜只有我最清楚,“我努力了！”我敢說.而其也得到了收獲,模擬考就是一個很好的例子.八上那次我也失利了,我多想打個咸魚翻身仗呀！對這次的勝利,我已經“蓄謀“很久了,可事與愿違.在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學通電話,上網也常隱身.悶悶不樂幾日后,父親終于發話了,他語重心長地對我說:“失敗乃成功之母.”這句話,我懂,誰都懂.但必須有個前提,那就是找“錯因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗.不然再多的失敗也不足為奇,同時也是徒勞的.經過這一次的慘訓,我悟出了兩個對自己而言的真理:
一、在考試前必須調整心態,不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考試中必須注意的一點,匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德.“意思是說能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到.我屬于后者.考試前,我刻意的去復習了英語,做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復習,那時有太多的“柱子“擋在我面前。
相通這些后,我便不足為奇會得此結果了.再說,經過這一番深思,尚且也對得住那“八二”二字（英語考試得了八十二分）。
現在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈.但豁達些看待這件事,縱觀歷史,誰無遇到過點小挫折呢？本書的主人公培根不就是嗎？只要我們在犯錯中得到進步,不也是好事,也就應了那句話:“吃一塹,長一智。“
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感2
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，是詩意和哲思的完美結合，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺。”
作家培根竭力倡導“讀史使人明智；讀詩使人靈秀；數學使人周密；科學使人深刻；倫理學使人莊重；邏輯修辭之學使人善辯。”《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。
在《論真理》中，他談到“探究真理即要對其求愛求婚，認識真理即要與之相依相隨，而相信真理則要享受真理的樂趣，此乃人類天性之至善。”是啊，要追求真理，認識真理，更要依賴真理，因為與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
在《談讀書》中，知道了讀書之用有三：一為心曠神怡，二為增趣添雅，三為長才益智。其實，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。但讀書亦有方法，講求實際者鄙薄讀書，頭腦簡單者仰慕讀書，唯英明睿智者運用讀書。的確，讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
我最喜歡的就是那篇《論友誼》了。
“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”每個人都需要朋友的陪伴，需要友誼的滋潤。人的一生會遭遇無數次相逢，有些人是你看過便忘了的風景，而朋友，將成為在你心里生根抽芽的人。培根在文章中寫道“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”是的，友誼能使歡樂倍增，悲痛銳減。
但是世上友誼本罕見，真摯友情更難求。隨著年齡的增長，我們并不是失去了一些朋友，而是我們懂得了誰才是真正的朋友。成長總會讓我們或得或失，朋友彼此之間容易出現分歧誤會，可能有吵鬧，可能有諒解，但總是需要信任、寬容、真誠來輔助陪伴。因為，友誼有著兩種可觀的作用，即平息感情和加強理智。
處于花季的我們，左右有朋友，曾經的懵懂可能讓我們在友誼上付出過代價，但是不得不說，友誼真的很重要，缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。朋友是什么？一個靈魂居住在兩個肉體中，《論友誼》讓我明白了，不是在最好的時光遇見了朋友，而是有朋友相伴，我們才有了最好的時光，且行且珍惜。
讀《培根隨筆》，好像聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒像是在聽一位睿智的老人侃侃而談，因為書里包含著這位先哲的思想精髓，是對人生的體會。
若讀透這本書，仿佛就看透了人生，因為作者從字里行間透露出他的人生態度和處事方式。
很多時候，換一個視角，就會發現一個全新的世界和一份精彩的生活，智釋人生吧！
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感3
《培根隨筆》，我只是淺讀了四篇，遂忙于應付作業，寫此讀書筆記，大家莫笑。說實話，我基本上都與那十七世紀的老頭有代溝，所以讀他的文章（說理性極強），我大多是總會以批判的眼光看待，請諸君莫怪。
第四篇論復仇。培根先生說：“只有為國家公益而行的復仇才是正義的”。是嗎？我討厭那些憤青們，因為他們沒有能力，只能比軍人還氣憤地扎呼著。國與國之間，定有法處置。何事法可榮，定為正確之舉（雖然并非明治之舉）。何事法不榮，定為否舉（雖然有些在感情上、道理上是正確的）。相信吧，法律有時人說不公平，我倒覺得法律比任何東西都公平，因為掌握一個度就好了。其實愛國賊比賣國賊更可惡，他們在道義上占了一個至高點，替國家做決定，當時擊傷李中堂的日本憤青不就是一個很好的例子嗎？在戰場上的復仇，就要逢敵亮劍，血濺七步，萬夫皆有種，無視英雄豪，不是你死就是我亡，這是節義，是值得尊敬的。下了戰場，即使是戰場上抓到的俘虜，我們也要交于軍事法庭處置，佛曰：得饒人處且饒人。從中我們看出，報仇之舉實在難登大雅之堂，亦非君子之所為。討還血債，作為我們不能忘卻一切，只是交于法律，即使是再大的債，如果國家沒有法律，就沒有國家。
第三篇論宗教信仰。培根過于提出宗教信仰的統一性了，其實統一會帶來安定沒錯，但想想還湊合，未若各宗教的大溶合，就像周總理提出的求同存異的方針，信仰是人的自由，是自愿的事情，對于信仰方面，已所欲，寧勿施于人。正如周恩來在萬隆會議上說的求同存異，這樣才能團結在一起。宗教信仰是無特定的，是自由的，全面平等的發展著。
論家庭幸福。是講家長在教育子女方面應保持一致。一致能使很多東西變幸福，能使你開辟新航道，能使你遠行。但不一定在任何方面都要做到一致。想當年為保持皇權的一致，乾隆老爺子一生氣，踢了大阿哥一腳，并把他罵了一頓，沒過幾天，他就哽屁了。所以，一致不一定必須要保持，也沒必要保持，只是在特定的環境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要標準不是一致，而是和諧。家庭要和諧，請看“和”字怎樣寫，“禾”是稻苗，“口”就是吃。有耕種的，種出了糧食來吃不就和諧了（這只是我個人的觀點，不代表標準答案，但是我覺得這個答案很有可能是正確答案）。
還有就是論死亡。很多人都懼怕死亡，很多問題也出自于死亡。死亡是一種結束，也是一種開始。每個人都面對結束，也要面對開始。結束的是人生，開始的是靈魂，是每個生的希望——精神。正如培根所說，不要懼怕死亡（這只是一種理論，要真到那時候，又有誰能不怕呢？）我對死亡的理解是，聽起來簡單，但又不能不懼怕。我不希望我到死時，即不自然也不釋然，或是說不能走得放心一點兒，這會是一種很大的痛苦。
總上所述，乃是讀后感，無他，只是心潮澎湃。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感4
弗蘭西斯·培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學的執著、
對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書共有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯系到了我們的生活，與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎，據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸。其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現你的愿望，讀后感《讀《培根隨筆》有感》。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣；“享受人生，并且幫助別人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義；“從今天開始，做一個幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經很充實、很美好了，死又算得上什么呢？你已經不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態度，心里應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢？我們為什么就不如她呢？照理說，我們有能力學得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲，只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感5
最近，讀了《培根隨筆錄》（上海人民出版社出飯），真是愛不釋手。培根，是近代思想史上最優秀的人之一。他的話常常被人們拿來當作格言,比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經驗，閃爍著智慧之光。我是小學教師，書中一些論述與我常常思考的問題正好相合，這自然引起我特別的注意。
培根寫道：“如果問：在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：笫一、無所畏懼，笫二、無所畏懼，第三、還是無所畏懼。”我覺得，在我們小學教師身上，似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多，工作中好容易產生了一點新思想，比如一個教學改革方案，“怕”就來了，怕領導批評指責，怕同行評頭品足，怕學生紀律不穩，怕家長議論紛紛，怕考試一塌糊涂。總之，怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”，其實正是我們的自卑。教宵的現代化需要有勇氣的教育工作者，我們小學教師很應該有一點勇氣。
如果以為自己不行，便只好去迷信權威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學教師有時就喜歡迷信別人、否定自己，常常心悅誠服地讓別人替我們去思想。所以，我們小學教師很缺少點個性，有許多人，教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書，竟沒有一點自己獨特的教學風格，真有點枉做教師一場。而只有小學教師都發揮了主動性、創造性，才會有小學教育的現代化。
缺少創新，就意味著因循守舊。正如培根所說：“既成的習慣，即使并不優良，也會因習慣而使人適應。而新事物，即使更優良也會因不習慣而受到非議。”我們/j、學教師做工作似乎有點過于講究有根據，對新事物不那么敏感，工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創新。我們常常聽到這樣的議論：“現在的學生比過去的學生差遠了。”“這些新教師哪象我們參加工作的時候。”而一旦都符合了“過去”的樣子，大家便相安無事了。
蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯教育家。在我國，還沒有出現這樣的教育家。這其中的原因固然很多，但我們教師缺乏勇氣、自信和開拓創新不夠，實在是主觀方面的重要原因。’
教育改革，不能不硏究教師，而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的硏究取得重大學術成果，那么對我國教育事業的發展，無疑將產生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書，但對教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學教師能深刻認識并加以克服自己的弱點，樹立起勇敢、自信、獨立思考和大膽開拓創新的品質，那么我們的小學教育就一定能充滿活力，欣欣向榮。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感6
不久前，經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣，這確是讓我的精神為之一振。
在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之'奇文共欣賞，疑義相與析。'但又不免猶豫，因為《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到'當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。'
人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時度勢，看清發展的大趨勢，有良好的洞察力去感知哪里有'金礦'。還有一種機遇是社會造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現的，有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質：第一，要隨時做好準備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創新能力。我們要取得成功，關鍵是要有創新能力，而不是光有讀書能力。'如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結局將只有毀滅'（《論革新》）。有些人非常刻苦，很愛學習，但是遇到新問題總是一籌莫展，這就是創新能力不足。第二，要從小事做起，認真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現機遇的時候，全力以赴，兢兢業業地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團所說的'人生能有幾回搏！'就是很好的詮釋。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復雜的情況下發現機遇。許多學生念書時成績很好，但后來，有的人成就很多，有的人卻一事無成。關鍵在于面對新出現的復雜局面時，能否發現機遇。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感7
《培根隨筆》共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發人深省的獨到見解。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個官宦世家。父親叫做尼古拉·培根，是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國教，反對教皇干涉英國內部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現出異乎尋常的才智。12歲時，培根被送入劍橋大學三一學院深造。在校學習期間，他對傳統的觀念和信仰產生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。
從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨身》等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運》、《論殘疾》等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
內容主要是一些議論性質的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學方面的代表作，語言簡潔文筆優美，說理透徹，警句迭出，蘊含著培根的思想精華。
該書1597年出版時只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構成了今天流行的版本。培根隨筆是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的科學家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，對于各種方面的內容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態度和處事方式。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感8
前幾天去朋友家玩，看到一本講述哲理的`書，名叫《培根隨筆》,聽說“知識就是力量”這句話就出自弗朗西斯·培根之口，現要想必大家都已經耳熟能詳了。小學語文教學論文我于是借了回來，抽了下空，讀了一下，才知道培根隨筆共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發人深省的獨到見解。讀完這本書，我不知不覺中便被它簡潔的語言，優美的文筆，透徹的說理深深地吸引了.
《培根隨筆》為英國著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論友誼》，《論時機》等多篇隨筆.記得培根說過：“年輕人出錯往往會使事情毀于一旦，年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點.” 寧可錯過，不可出錯。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個藍子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論時機》。他在篇中說到：“當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。”
時機，也就是機會，個人只有抓住時機才能走向成功。既然是時機，它的出現有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機，最主要的是當時機來臨的時候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說的好：機遇，往往是給有準備的人。
看完了《培根隨筆》，我看到了一個熱愛哲學的培根，熱衷于政治，深諳官場運作,富有生活情趣,自強不息的培根. 一本好書猶如是一扇窗，窗戶打開光亮就會射進來，照亮美的心靈。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯之學使人能言善辯” ，不得不肯定的是，這確實是一本使人上進的好書!
這么好的一本書，希望大家有空讀一讀，最后對此書的作者作一個簡單的介紹吧，弗朗西斯·培根(Francis Bacon，156l-1626)，英國杰出的哲學家、文學家，被譽為“科學之光”、“法律之舌”、“使哲學再生的人”。400年來，他的作品為無數讀者傳誦，成為世界文化史上的瑰寶。可同時，他也是歷史上一位頗有爭議的人物，甚至被某些史學家稱為“偉大的卑鄙人”，這也許有些言過其實，有失公允，卻道出了培根其人其事的復雜性和矛盾性。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感9
《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時，只覺得它是一本簡單議論事物的書。可當我從新溫故這本書時，卻又發現這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時，會更加從容地解決。
《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯？培根，他有一句遐邇傳揚的名言："知識就是力量！"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學、倫理、處世之道等。多數于個人生活密切相關，表達了作者的"人生哲學"。從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
其中有一篇是"論拖延"的，他說"幸福就像市場，如果你能多待一會兒，價格就會降下來；有時他又像西比拉賣神諭集那樣，起初整套的出售，然后一次次地毀掉其中幾卷，余下卻仍然要全套書的價錢。"這也就說明了在不同的時間，拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒，能受益更多。有的是拖延一會兒，則會錯失良好的機會。而要抓住機會，是要講究時機的。正所謂"機不可失，失不再來。"在事情初起之際，抓住最佳時機，絕對是至高無上的智慧。他還說"時機的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機會，就得考慮時機是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機遇的出現絕非偶然，抓住機遇也并非巧合，這其中也是需要深思熟慮和選擇的。
我最喜歡的一篇是"論幸運"。他有一句話說的好，"每個人都是自己好運氣的設計師。"的確，好運氣不是靠偶然得來的，而是自己爭取過來的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美，而深藏不露的才干則能帶來幸運，這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運之神雖然是盲目的，但并非無形的。幸運的機會好像銀河，他們作為個體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個人也可以通過不斷作出細小的努力來達到幸福，這就是不斷地增進美德。"幸運之神其實就在我們身邊，我們得為自己去爭取幸運，而不是等著好幸運來找我們。成功并不完全是屬于我們的，它也有幸運的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的，不如說他們是幸運的。
《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學、道理，還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進行的，我所能做的則是發現并繼續探索。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感10
一日，微風卷起我的發稍，掀起我隨風舞動的衣襟，我拋下一切沉重的包袱，輕輕地、慢慢地飄到了天上。透過云層，我隱隱約約的看到一個人的身影，他在對我微笑點頭，不停地向我招手，帶著我來到了一個神秘的地方。他輕輕地推進開了第一道門……
學問——完善之門
我帶著滿心的疑惑，慢慢地跨進了門檻。呈現在眼前的是一條柱子，我走近一看，發現上面清晰的字跡：天生的才能也需要學習才能完美，就像天然的植物一樣，需要陽光和雨露的滋潤。
我抱住這個柱子，把頭輕輕地依偎在它上面，感受這句話的深刻含義，我懂得!我們學習不是單純的為了考試，否則我們就是一個填裝知識的容器。我們學習要有一個目標，既要掌握知識，更要學會用知識來完善自我!充實自我!這樣學習會成為一件無比快樂的事，我就能快樂中得到提升、擁有學問、讓人敬仰。
學問，不可或缺。
逆境——鍛煉之門
他牽著我的手，把我帶到了一條船上。突然四周波濤洶涌的向我襲來，船上的帆也被打翻了，怎么辦?怎么辦?我束手無策，難道我就只能這樣等死嗎?或許我應該冷靜一點，我平復了自己的心情，平穩的操縱著手中的方向盤。沒想到，我做到了，我成功地到岸邊了。
這個神秘人就在岸邊等著我，他豎起大拇指對我說：好事屬于順境，那是人人所期盼的，但是好事屬于逆境，那就值得人敬佩——一帆風順固然令人羨慕，但逆水行舟更令人欽慕。
我被暴風雨淋濕的日子數不勝數，或許當時我很沮喪、氣餒。但我都挺過來了，我只是想通過淚水來發泄我心中的郁悶。但哭過之后，我還是必須振作，我怎么可能會被一場小小的暴風雨沖走了一切呢?
在學習中，常常考試失利，我也曾抱怨為什么上天那么不公，我付出了多少的心血和努力，為什么沒有回報?但是，我要和上天一搏，如果他是想要挑戰我的毅力，那么我奉陪到底。在比賽中，常常失敗，但我永不言敗。雖然這次我失敗了，但是我還是會站起來，未來要迎接我的挑戰還很多，我要做好準備去迎接，在下一次讓自己綻放光芒。
逆境，不可逃避。
真理——探索之門
神秘人又帶著我飛啊飛，飛啊飛，我們竟然飄到了意大利。我親眼目睹了，伽利略在證明兩個鐵球同時著地的經過。本來有多少人迷信權威，不愿意相信伽利略。但當親眼看到這一事實時，便是啞口無言。我也在一旁拍手感嘆，我欽佩他對真理的執著追求。神秘人笑了，慢慢的說道：“要探索真理就要像求愛求婚一樣，認識真理就要直面真理，相信真理就要與真理同在，這才是人性中至高無上的美德。”
敢于探索真理的人是真正值得人敬佩的人，我們也應該要勇敢的探求真理。在課堂上不要一昧的聽從老師說講的內容。我們要轉動自己的腦筋，敢于質疑老師，提出疑問。這就是探索真理。
真理，勇敢追尋。
這個神秘人，在我耳邊說：“我叫培根，這本書送給你!”他便飄走了。我將這本書擁在懷里——《培根隨筆》。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感11
知道自己的天性很重要，如同知道自己手持何種武器一樣，是鐮刀最好就去收割稻子和麥子，如果你非要用鐮刀去打鐵，那么抱歉的告訴你，有可能你的鐮刀會變成破鏟子。同樣，是錘子就應該去打鐵，而你非用錘子去收割糧食，那只會砸住自己的腳。
譬如，我們在工作中經常會遇到一種情況，設定任務量。有些人喜歡慢工出細活，事情越慢越得手，喜歡手端一杯熱氣騰騰的卡布奇諾，享受成就帶來的快感；而有些人卻屬于大刀闊斧，喜歡大腕喝酒、大塊吃肉，恨不能一氣把所有工作做完，然后醒好一杯82年冰鎮拉菲，享受完成后的休閑時光。
因此，給自己設定任務時，依照自己的天性選取是會事半功倍的。相反，如果選取不好，就會出現這樣的情形：“有的人因任務過大，他就會屢遭失敗，進而心生氣餒；而有的人因任務過小，盡管屢屢得手卻感覺進步不大。這完全取決于你是何種個性特質，有些人可能就適合日進一步，如同戒酒從動不動就喝醉，到每餐只喝一小口，最后完全戒除。有些人則有決心和毅力一舉解放自己，瞬間掙斷磨胸的鎖鏈，解脫正在受罪的自己。”
針對天性中我們希望改良的一面，文中進行了這樣的描述：“‘矯枉過正’這個古訓很有道理，就是說要把天性像輥子一樣彎曲向相反的一面，以便它放開后能彈回來，從而達到矯直的目的。不過必須明白，我們所說的相反的一面，并不是彎向惡習的一面。”
良好習慣的養成，應該注意的是——“一個人最好不要一鼓作氣地硬要讓自己養成一種習慣，而應該有所間斷。因為雙方停戰，一則有助于新生力量得到增援，出現旗開得勝的局面；二則一個人的做法不可能總是盡善盡美，一鼓作氣的情況下不僅會鍛煉自己的能力，還會鍛煉自己的錯誤，極易導致二者兼收并蓄的習慣。除了適時的間歇外，恐怕沒有任何辦法可以補救這種局面”。讀到這里，我想到這是否就是很多人減肥、戒煙失敗反彈的緣由。
對于天性，我們不要試圖相信自己能戰勝天性，而是采取科學、操作性強的方法加以改良。因為天性能潛伏很長時間，一有機會，一有誘惑，它就會借機復活，就像《伊索寓言》中的貓變姑娘一樣，她嫻靜地坐在餐桌的一頭，可是只要有耗子從她面前跑過，她就會忍不住現出原形。因此，改良天性的方法可以選用這樣兩種方式：“一個人要么完全避開這種機會，要么跟它經常接觸，讓自己慢慢對誘惑免疫。”
總之，天性也是心中的一塊田地，要么生香卉，要么長野草。學習了解天性，改良駕馭天性，就是讓我們更好地了解掌握這塊田地，幫助我們灌溉前者，鏟除后者。
讀經典，增智慧。今天我們便是開始這項重要的工作，希望朋友們能從文中領悟一二。停車，走好！下回再見。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感12
沒有華麗的詞藻，卻有說不盡的道理；沒有動人的抒情，卻有令人深思的魔力。《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。整本分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等五十八篇隨筆。每一篇都有一個論點，充滿睿智的語言，使讀者不禁為之贊嘆。
培根時而站在世間紅塵之外，來闡明人們至今仍糾纏不清的俗事；時而站在普通人的內心深處，來解釋人們被世間萬事所累的因與果。培根用其敏銳的洞察力將超出凡人的人生思考用散文的體裁寫出來，通讀全書之后，我充分體會到了他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛……
《論時機》中說到"當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。"僅僅一句話，讓我反反復復讀了好幾遍。回憶起成長的過程，有多少磨礪我、讓我成熟的機會卻都被我甩掉，要么請人幫忙，要么置之不理，從未鼓起勇氣去抓住時機，去拼搏去努力一把。人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，成功的一幕幕，哪一幕不是因為抓住了時機？《論時機》讓我懂得要時時做好準備，準備迎接困難，準備抓住時機，準備面對成與敗。
培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟,復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。本文不僅僅給大家講述了一個又一個哲理，而且充分表達了他的論點，如：“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。”一句話，揭示了求知的不同作用，求知并不是百利而無一弊，要看每一個人求知的目的。再如；“：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”還是簡簡單單的一句話，也同樣闡明了一個道理：一個好學深思的讀書人，往往是一個才情并茂，文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆展現了他的文采，展現了他的人格，也展現了他的論點。《論美》中，培根沒有像其他人一樣，說外在美不重要，他站在中間的立場，外在美不是不重要，每一個人都應該愛美，因為這是對自己的的尊重。可是內在美才是真的美，外表的美不能代表什么。就是這樣，簡簡單單，告訴我們一個又一個值得深思的道理……
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，《培根隨筆》就是這樣一本上進的好書！
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感13
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認這兩點。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實沒人能真正說清。我想，對于大多數人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內在。培根的想法應該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”不錯，形體是一個人的整體形象，體形；顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的；而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。事實上，在實際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關注著自己形體和顏色之美，對于自己的內在的美卻一點也不關心，就出現了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺得很沒教養，很不穩重的情況了。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。”
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感14
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：論說談但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
我挑一篇來說吧!談讀書這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。
我覺得這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。《培根隨筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括論逆境、論善良、論自私很多都聯系到了我們的生活，與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎，據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
采菊冬籬下，悠然見南山，陶淵明悟出了人生的真義;人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;享受人生，并且幫助別人享受人生，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;從今天開始，做一個幸福的人，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
《培根隨筆》讀后感1000字（九）_讀后感15
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
而其中,我最喜歡的,就要數《論美》和《論友誼》兩篇.我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的.”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服.然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認這兩點。
第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作.美到底是什么,其實沒人能真正說清.我想,對于大多數人來說,無論未來如何,但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內在.培根的想法應該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.的確,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美.”不錯,形體是一個人的整體形象,體形；顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的；而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高.事實上,在實際生活中,有很多人亦卻是如此――每天關注著自己形體和顏色之美,對于自己的內在的美卻一點也不關心,就出現了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養,很不穩重的情況了.正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的.”
古人云:讀萬卷書,行萬里路.培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒.我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。
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