讀《狼圖騰》有感_650字

　　當賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感_650字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《狼圖騰》有感_650字1

　　本想寫一些讀經典名著的感想，但因為是經典名著，所以，已有古人、今人的無數評論，我的感想就如九牛一毛，必然暗淡無味。現代的作品，更接近我的生活，雖沒有歷史之考驗，但我更喜歡評論現在，而后人的評價如何，我又何必操心。

　　我讀了一本書，名狼圖騰。書中描寫的草原生活，我從不曾體會，對于草原上的狼，滿腦子都是小時候看的動畫片里的印象——壞人，它兇殘、狡猾，卻全然不知狼的靈性，狼的傲骨。

　　讀了狼圖騰，改變了我對狼的看法。書中描寫的草原狼的驍勇善戰，勇敢無畏，它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿，刷新了我腦海中狼的形象，曾經幼稚地以為狼就是動畫片、動物園里的樣子。我一遍遍地品讀，一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里，耳邊的狼嚎若隱若現，讓每個人都有一種對大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強悍，因為他們生活在自然之中，骨子里的野性，就是被這些自然的精靈所激發的吧。現在的我，會在夢里無數次地幻想，成為一匹草原狼。

　　華夏兒女，以龍為圖騰，而我們知道，世界上沒有龍，龍是祖先希望騰云駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰，狼是實實在在生活在草原上的物種，是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由，頑強不屈的性格，也給了他們崇尚自然，熱愛生命的高尚品格。

　　似乎理解了一些農耕生活和游牧生活的不同。相對于游牧生活，農耕生活安逸得多。也許我們曾經嘲笑游牧民族的原始，如今卻應該想想我們所缺少的，在游牧民族身上所散發的質樸品格——對大自然的敬畏和感激。

　　文章曾有過這樣的描寫：漢人當看到狼群去追殺黃羊群時，心生悲憫暗暗地咒罵狼群，而旁邊的蒙古老人卻說：“沒有狼群，黃羊群就會把整個草原吃光……狼與黃羊是小愛，草原才是大愛。”沒錯啊，在自然面前，我們是微乎其微的。

　　聯想到：“城市讓生活更美好”的追求中需警惕：為了滿足自己的需求，人們在無止境地破壞自然！思考著：都市的族群該如何學習成吉思汗后代的勇敢。

讀《狼圖騰》有感_650字2

　　我一直很喜歡讀小說。每次捧讀一部從未讀過的小說，就好像結交了一位新知，而且通過讀書，也不斷地培養了我文雅和仁愛的品質，以及對事物更深層面的更深入的思考。

　　暑假里，我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說小學六年級的時候我已經讀過一遍，但再次重讀，還是覺得猶如與老友重逢，熟悉溫暖、感觸良多……

　　《狼圖騰》是由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，小說情節緊張、激烈、新奇、神秘。書中每一篇章，甚至每一個細節都能深深地吸引我，令我欲罷不能。小說中如精靈般的蒙古草原狼，聰明、堅韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術；它們會對氣象、地形加以巧妙利用；它們在戰斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神；狼族內部又彌漫著暖暖的友愛親情；那倔強可愛的小狼在失去自由后艱難又堅強地成長……無不使我對它們充滿了欽佩，它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征，我們人類真的對它們有著太多的誤解和偏見。這些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我們人類學習的地方。我覺得狼的許多難以置信的戰法就很值得我們借鑒，比如，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法；最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地；在戰斗中團結合作，協同作戰，不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類，我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎？

　　小說的結尾交待了進入二十一世紀以來，內蒙古草場沙化嚴重，狼群正漸漸成為歷史，草原也會成為回憶，游牧文明徹底終結。讀到這里，我的內心不免升起了陣陣感傷，多么希望這些都不是真的，多么希望世間萬物還能在同一片藍天下，和諧又融洽地生活著、繁衍著、安樂祥和、生生不息……

讀《狼圖騰》有感_650字3

　　在遙遠的星空，永遠懸掛著一顆并不明亮的星星—天狼星，它是我的最愛，當然，這緣于它的主人——狼。

　　狼，兇殘的字眼嗎？狼心狗肺？狼狽為奸？人類真是大錯特錯。

　　狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼；那四根令人聞風喪膽的狼牙；黑的灰的或白的并不好看的毛色；那強而有力的四肢、尾巴，構成了狼。

　　狼，金毛燦燦，殺氣騰騰的蒙古狼，錐子般的目光嗖嗖飛來，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來，長尾統統平翹，像一把把即將出鞘的軍刀，一副弓在弦上，居高臨下，準備撲殺的架勢。狼，寒氣，殺氣，直攝人心。

　　狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和悟性，統統等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。

　　狼，月下長嘯，無比凄涼，令人心寒。它是會團結的，更是孤獨的。再有，就算一個人把它從小養大，就算給了它再多的付出、關愛，它最后還是會毫不留情地離你而去，畢竟，自由才是狼的最高宗旨。

　　狼，是僅次于人聰明的動物。三十六計，計計使得比人棒。當然，除了美人計。狼是最有智慧的，它們懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃襲戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰，還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲敵群的戰略意圖。

　　狼，望月長嘯，載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊，攜手便無往不利，不達目的絕不罷休的狼。

　　狼有偉大的母愛有許多故事中的人物都是被狼養大的。

　　狼是最善良、慈愛的動物。

讀《狼圖騰》有感_650字4

　　讀完了《狼圖騰》，我的心思隨著草原狼一起奔向了遙遠的蒙古大草原，內心中涌現出一股野性，恨不得自己就是草原狼的一員，在明月當空的晚上嗷上那么一嗓子。這本書最讓我感到吃驚的有兩點。

　　一，是作者對草原狼的熱愛，他能夠用非常多的時間去觀察狼的特性，習慣，全文按照主人公陳陣的思想來敘述整個故事，還加入了馴養小狼的想像。使全文內容更加充實。

　　二，在環環相扣的“狼故事”的緊張氣氛中，草原狼的卓越的智慧，機警的作戰，堅強的意志，忘我的忠義，濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。

　　原先在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍，它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節的深入，我越來越明白了我的思想是錯誤的。狼是智慧的，這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，就像在實行孫子兵法。

　　同時它們也是忠實的，獨處而被人發現的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是忠實。不僅如此，狼也是團結的它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。狼有太多太多的優點值得人類去學習，可是人從來只看狼的劣根性，真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那么久。

　　我覺得這本書給了我非常大的啟示，任何物體都有好有壞，不能片面性的去評價它，還有我們要取長補短，使自己更加完美。

讀《狼圖騰》有感_650字5

　　《狼圖騰》，記載著草原從興盛到卓絕的歷史軌跡的一部曠世奇書。

　　幾十個關于狼的故事貫穿整本書，揭開了草原的神秘面紗。

　　狼，機智。它簡直是個軍事天才，能打善戰，足智多謀，連名將成吉思汗也是它的徒弟，戰術無不讓人欽佩！

　　狼，不屈不撓。它們怕火，怕光，怕人，但唯獨不怕流血，不怕受傷，不怕犧牲，它們寧愿自殺，也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷，也依然努力保持隊形，服從頭狼命令，視死如歸！

　　狼，充滿愛。狼族是個充溢著愛的大家族。母狼會為了保護狼崽，不惜一切代價，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也會幫其他母狼喂奶。這愛，讓人感動！

　　狼，適應能力強。陳陣養的小狼會為了避開炎熱的太陽，為自己挖洞。狼雖天生怕煙，但自從小狼知道了艾草的好處后，竟違背天性，喜歡上了艾草煙。

　　狼，忠實。它們從未背棄過自己的家族，永遠聽從頭狼指揮，做好自己的本分工作。

　　這就是狼。只有讀過《狼圖騰》，你才會明白，為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐洲大陸；你才會明白，中國近代屈辱的百年歷史；你才會明白，中國共產黨以弱勝強的深刻道理。

　　華夏文明弱就弱在過于軟弱。

　　歷史證明，一個名族的性格強悍進取，這個名族生存發展的機會就越大越多；而一個名族的性格軟弱，而這正是萬惡之源，它將導致一切罪惡：不思進取，坐井觀天，喪權辱國，割地賠款，販賣投降，俯首稱臣。并使這個名族被淘汰的可能性大大增加。

　　只有“狼精神”與“羊精神”相互均衡地結合在一起，才能國富民強，使經濟越來越發達。

　　讓我們學習強悍堅韌剛毅的狼吧，推崇偉大的狼精神，去《狼圖騰》中，尋找屬于你自己內心真正的精神圖騰——狼圖騰

讀《狼圖騰》有感_650字6

　　好久沒有看到可以讓自己流淚的文學作品了。總以為隨著年齡的增長，心會越變越硬，而不再會輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是，似乎堅強本身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我并不成熟的眼里，一直與脆弱（或說懦弱）緊密相連……

　　——闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。當我們借《狼圖騰》之力，把這扇關閉了太久的精神之門打開之時，一股沁人心脾的清新空氣撲面而來——我們不禁打了一個激靈：久違的進取精神，久違的頑強意志，漸漸在我們的血液中復蘇！我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么？是暴力、兇殘與野蠻嗎？或許是的。但當我們換一個角度看時，那又分明寫滿了無畏、大義與豪情！其實，大自然在造物初始，便規定了弱肉強食、物競天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物，誰都逃不掉！

　　悲劇嗎？也許吧。如果單從某個物種的生死攸關來講，的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺，是大黃羊的悲劇；狼被獵人圍殲，是狼的悲劇；牲畜和人遭狼伏擊，又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇，似乎命中注定，卻又合情合理。或許，當我們站在萬物之上、時空之端往下看時，這種環環相扣的彼此制約與均衡，又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長中，捍衛著整個生態的“大命”！

　　于是，我開始對那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知！也才是狼精神的真正繼承者！具有真正的大智慧！是真正的大哲學家！

　　——其實，姜戎對狼圖騰的贊賞，與他對狼精神的褒揚，不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣，喚醒華夏沉睡已久的頑強拼搏、不屈不撓的精神與意志！而這種性格的保持，這種精神的高揚，無疑是我們中華民族自立、自強于世界民族之林的根基所在！

　　套用現代生活中的一句流行語：要想與狼共舞，就得首先把自己變成狼！——這是生存的需要，也是發展的需要，我們別無選擇！

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　　近而有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》一書。這真是一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書。印象中只要提起狼，就會讓人聞之色變。人們畏狼如虎、憎狼如災。可為什么蒙古人卻把狼作為自己的圖騰呢？帶著疑問，我認真的閱讀了這本書。這本書也改變了我對狼的認知。

　　狼族團結且具有耐性。為了共同的獵物目標，只要狼王發號，所有的狼都絕對服從，勇不可擋、絕不后退。就算被包圍了，也能做到鎮定從容、陣列不亂，就好像訓練有素的軍隊。為了捕捉黃羊，它們可以在雪地里爬上一天一夜后，突然出擊一舉成功。為了捕捉一只旱獺，它可以在草叢中趴上幾個小時。

　　狼族為人類培訓了日行千里的戰馬。蒙古馬的體力耐力，耐寒性，耐暑性和抗病性，皆為天下第一。成吉思汗的戰馬日行千里，無馬可敵。可誰又能想到蒙古馬的這身本領都是被草原狼群用速度和死亡強化出來的？狼群日夜追殺，馬群真是窮追猛打，高速飛奔，連續作戰，根本不讓馬群有一絲喘息的機會。只要有一匹戰馬掉隊，立刻就會被一群狼包圍吃掉。有些馬把垂死掙扎的力氣都用光了，一倒地就斷氣，這真是魔鬼訓練呀！

　　狼還為古代的蒙古人貢獻了卓越的通信系統。蒙古人經過長期觀察發現狼嗥的鼻尖直指中，主碉是凄涼的哭腔。哭腔的悠長toy能在草原唱得更廣更清晰，鼻尖沖天可以讓嗥聲均勻地擴散到四面八方，讓狼組成員都能聽到他的嗥聲。草原騎兵的牛角聲，發音孔也是直指天空，牛角號悠長的音調和指天的發聲，與草原狼號的特種完全一樣。

　　狼還對維持草原的生態平衡作出了巨大貢獻。假如草原狼完全消失，那老鼠、黃羊、旱獺就要橫行霸道了。它們那恐怖的繁殖量，一年就可以將草原摧毀。狼吃掉部分老鼠、黃羊等，可以保護草原，維護生態平衡。

　　如果我們這一代社會主義接班人都能具備狼一樣的戰斗性格，對自己人能像狼群那樣團結友愛，像狼那樣對于一點成功的希望都絕不放棄，像狼那樣愛護大自然，那么中國的崛起指日可待！

讀《狼圖騰》有感_650字8

　　山溫水軟的江南，有著細雨如絲小巷，丁香一樣的姑娘，這是一個折扇輕搖，翰墨流芳之地，而這生活著我。一望無際的草原，有著簡單溫馨的蒙古包，嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個馬鞭力揮，奶茶飄香之地，而這生活著崇拜狼圖騰的人。

　　《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發亮的眼睛，尤為醒目，這本書帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞，更是精神上的洗禮。

　　書中提到狼會“飛”，而狼仿佛帶我穿越了時空來到了文革時期的草原，就像愛麗絲穿過了兔子洞遇見的新世界般神奇又令人向往。站在草原上，聽見了豪邁悅耳的祝酒歌，當然，還有駭人的狼嚎，看見了知青陳陣跟著畢利格阿爸窺視狼群狩獵，見識了狼群偷襲羊群的高明手段，而又挖狼洞，養小狼，面臨狼災……一個漢人與狼糾纏出一段愛恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢，當然草原是最不缺勇敢之士的，還有嘎斯邁抓狼尾時，巴圖遇上白毛風時，巴雅爾鉆狼洞時，都是英勇無畏。最崇拜的還是畢利格阿爸，崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸，阿爸愛狼也最了解狼，那是一種守護的愛。他對草原之道諳熟于心，守護著草原、狼和牧民，平衡著這三角的關系。我總覺得阿爸有狼一樣的眼睛，睿智深邃，還有很亮很亮。閱讀至半，我開始為阿爸感到悲哀，悲阿爸一生守護在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙，很久很久才升上騰格里，哀狼群的命運開始走向衰落。

　　狼群真的“飛”了，飛過了邊境，去了遠方。然后鼠災成患，黃災接踵而至，額侖草原毀了，主導者是自私的人類，口口聲聲喊著人定勝天，殊不知主宰者是自然，強大而又脆弱。迷失的人迷失了，但旅途中的人要避免迷失。望眼草原，卻“遙看草色近卻無”，回想過去，我仿佛看見畢利格阿爸站在草坡上，雖煢煢孑立，形單影只，卻欣然于此時的片刻安寧，獨得其樂，只是那時還沒有文革，只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬物。

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　　草原上的風簌簌吹來，棵棵草苗微微抖動，它們不是顫抖，而是激動，和我一樣……

　　《狼圖騰》讓我見識到了狼的軍事才能；領悟到了狼的團隊精神和家庭責任；了解了狼是草原生態的守護神；領略了蒙古民族對狼圖騰的尊崇；更感悟到了草原狼的頑強與尊嚴。

　　“草原狼是草原人肉體上的半個敵人，卻是精神上至尊的宗師。”我想，草原狼與草原人民有著非同一般的聯系，就像太陽與世界。若有朝一日，鮮紅的太陽不再照亮世界，世間萬物必讓死水般的沉寂與黑暗湮沒，如果沒有草原狼，千萬年充滿豪邁激情的草原民族的精神也將徹底摧毀。

　　“狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。”狼，有一條界限——拒牽，拒服從。這也是我在書中見識到的。很好理解，一條真正的草原狼是絕對不會向人投降或是屈服的。陳陣和張繼原搬家時，小狼任他們用鐵鏈子拴在牛車上拽著走，小狼倔強到被鏈子磨得肉皮滲出了血，勒破了喉嚨口噴血珠，直至奄奄一息，也不肯被牽著走半步。在巴圖與張繼原初春打狼時，用槍把一條頭狼的腿打傷，頭狼為了逃離，不死于人的槍彈下，硬是把礙事的傷腿連骨帶筋，生生咬斷棄之。這是怎樣的一種精神，“壯士斷腕”，不屈服，對不屈服！正如我們的革命烈士，在敵人惡毒的酷刑下，哪怕奄奄一息，也不肯透露一點信息，說出半句屈服。我想，像草原狼和抗日犧牲的戰士們才配得上“英雄”二字吧！

　　我曾想象自己駐足在草原上，凝望天際與草原的交界處，猜測那令人神往的神話；仰望盤旋于天際的蒼鷹，猜測它經歷了多少的滄桑；觀望在風的推動下流動的云，猜測這千萬年草原上種種狼的傳說……草原狼無論做什么，都是為了自己神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。其實，狼的精神依然存在，在中華民族的骨子里深深地扎根。“居安思危”，人應該有危機意識，有虎狼的精神，《狼圖騰》在和平時代，更是享之不盡、用之不竭的精神盛宴。

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　　古人有云“千里之堤，毀于蟻穴”。也許，雄偉的萬里長城，哪怕只有一小段磚沒有砌好，它就將不再是奇跡，可能就成為一片被唾棄的廢墟了。凡事皆講究大局為重，凡事也皆道出大局之重。

　　當人在大街上，隨手丟下污穢之物，就因當要有人站出來當“清道夫”了，而當“清道夫”又被人們冷眼相待，逐之于社會時，大街也將成為人類埋葬后悔墳場。書中的草原正上演這樣的悲劇，美麗的天鵝湖因為人的貪婪成為過去，無限的草場被人一步步推向毀滅。外來戶放平眼光，將注視草原的目光移向羊的身上，將草原的使者——“狼”，趕盡殺絕，落得黃沙滿天，真是一件可悲，又可惡的事。

　　魯迅先生曾聲明，坦途在前，人不必為了障礙而不走路。人卻把坦途封閉，延伸小徑到達更低境界，單單為了發家致富，卻舍棄一條后路是愚昧的。“一屋不掃，何以掃天下？”若是連基本生態環境都整治不好，又何以談發展？

　　茫茫人海，滾滾紅塵，我們連磕帶絆地走過童年的純真，少年的快樂，青年的煩惱，學會了許多，可還是學不會放棄那點利益。一個剛畢業的大學生來到一家公司打拼，因為一路并不風順，便來到一個當時頗負盛名的大企業家那請教。這個企業家拿了大小不一的三個瓜，讓這個大學生和他各選一個瓜吃，比誰吃得多。大學生立馬選了最大的瓜，而企業家拿了最小的，他吃到一半便覺悟了，小瓜比大瓜吃得要快，吃完小瓜還有一個中瓜，可挑了大瓜的，就不比吃了兩個瓜的多了。

　　放下世俗的眼光，我們看看大局是否受到威脅，要知道，大局的利益雖比當下的要少，可大局是長遠的，經久不息。

　　再看看現代的青少年，把青春用來換取眼下的玩樂，帶來輕松，把學業，長久的利益閑置一旁，讓它荒廢糜爛。這樣的青春，像書中夢幻的草原一般，因小失大，使人惋惜。

　　“蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。”放遠眼光，將大局抓穩了，才可以放手去追求當下的利益。

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　　《狼圖騰小狼小狼》講的是關于蒙古草原和草原狼的故事，作者姜戎在書中描寫了陳陣、楊克、高建中和馬繼原四個北京知青到蒙古草原下鄉。當時，蒙古草原上狼很多，陳陣又對草原狼著了迷，于是他們便去掏了一窩狼崽，留了一條養了起來，陳陣和楊克對這條小狼分外照顧。可是后來，小狼的性格決定了小狼的命運，因為蒙古包要搬走了，小狼為了尊嚴不愿被鐵鏈拴著，導致喉嚨吐血。與此同時草原上來了一大群打狼的人，不停地獵殺狼，最終白狼王帶著剩下的狼逃離了草原。陳陣養的那條小狼也因為命危在旦夕，被陳陣親手打死……

　　這是一本呼喚自由、呼喚回歸自然的書。在生活中，不少人將鳥兒關在籠子中，剝奪了它們的自由；有人會在鳥兒產蛋期走進森林，將鳥蛋拿走，難道除了人外其他動物就沒有做母親的權利嗎？它們就不能養育下一代的孩子嗎？有的人為了獲取大量的熊膽汁竟將熊五花大綁的綁起來，再將一根金屬管插入熊的膽囊內獲取膽汁，因為熊是活的，所以膽汁是在不停地分泌的，他們就能獲取大量的膽汁，但是人們在做這件事時，就沒有想過熊的感受嗎？在森林里，狼吃鹿并沒有錯，狼把病鹿和老鹿吃了，這是自然規律，還有助于鹿鍛煉跑跳能力，可是人們呢？就因為狼在人們心目中的地位是低的，就想保護鹿群而獵殺大量的狼，造成森林生態系統的不平衡而給森林帶來巨大的災難，結果鹿不但沒受到保護，反而數量銳減。

　　人類是從類人猿演變而來，再往前追溯，那人和動物有共同的祖先。因此動物和人類實際是一家人，共同生活在地球這個星球上，增強動物保護意識，實現人類與動物的和諧相處，是我們義不容辭的責任，保護動物，從我做起。

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　　最近，我有幸讀到了一本書，書名叫《狼圖騰小狼小狼》。

　　往常，我們知道的狼都是兇神惡煞般的，可是，在這本書上，你卻能夠讀出一條全新的狼。

　　這個故事還要從陳陣和楊克來到草原開始說起：

　　陳陣和楊克剛剛來到草原的時候，對蒙古狼一無所知。但是，經過畢利格老人的精心調教，陳陣和楊克對草原狼產生了莫大的興趣，甚至萌發了要親手養一條小狼的沖動。

　　終于，在不懈的努力下，陳陣和楊克掏了一窩狼崽，總共是七條狼崽，長著灰色絨毛和黑色毫毛。

　　陳陣留下了一條最大最壯的，高建中也拿了一條，其它狼崽都被拋上騰格里（天）了。

　　小狼從一生下來就狼性十足。剛來到陳陣家時，就開始搶奶吃，那個情景令陳陣好氣又好笑。

　　小狼先把正在吃奶的狗崽通通擠開，順著伊勒的奶頭一個一個地嘗一遍，是嘗一個，吐一個，嘗一個，吐一個，最后選了一個奶水最足的奶頭叼了就不松口，把肚子撐圓了也不松口。吃飽了就往沒有狗味和人味的地方跑，讓陳陣和楊克哭笑不得。

　　還有一次陳陣和楊克獎了小狼一條草原老兔，小狼為了吃它，與老兔展開了生死搏斗。

　　小狼先是摁住老兔，尋找下口之地。可是老兔究竟是老兔，曾幾次在鷹爪和狼爪下逃脫的它鎮定自若，待小狼的頭移到它的后腿處時用力一蹬，讓小狼頭破血流。陳陣和楊克很想要上去幫小狼，可是，他們狠了狠心，決定給小狼一個活得像真狼一樣的機會。小狼明顯怕了，老兔趁機向狼圈外拱去。小狼很焦急，叼住兔耳朵往里拽。老兔一掙扎，小狼就松口。慢慢地小狼發現那兩條厲害的后腿蹬不到自己了，便放心地把老兔往里拽。

　　小狼猛地摁住兔頭，撕開兔耳朵，兔血噴出，小狼見血眼開，又咬斷了一只耳朵。撕開老兔的肚子，把內臟通通吞下肚，這些柔軟的、無毛帶血的東西是草原狼的最愛，老兔一直抵抗到失去了心臟。

　　吃了老兔讓小狼振奮不已，連每天必須要的遛狼活動都忘了。

　　書中，狼的自由獨立、狼超常的智慧和才能深深地震撼著我的心靈，讓我對狼的認知產生了翻天覆地的變化。如果你還想知道一些關于小狼的'故事，那就來翻一翻《狼圖騰小狼小狼》這本書吧！

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　　是什么，讓清政府割地賠款，喪權辱國？

　　是什么，讓日本人侵略了中國八年，在國內肆意屠殺？

　　讀了《狼圖騰》一文后，我才明白，是“羊性”，是潛藏在中國人骨子里的懦弱，才讓中國人蒙受了多年的恥辱！

　　為什么，成吉思汗部落的軍隊，能橫掃中國，橫掃亞歐？

　　因為狼性，因為她們的血管里流動的是從遠古時期帶來的未被磨滅的“狼性”。他們把自己比作狼的后代，在《史冊第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母親的兩個孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”，而屬于這兩個孩子一分支的又被成為蒙語的狼群，這些都表現了蒙古人對狼的敬仰！

　　為何農耕民族不及游牧民族？因為農耕民族有一個致命的缺陷：農耕文明內部沒比階級斗爭更強更激烈的生存競爭。可是游牧民族正好相反，它們內部的競爭既激烈又普遍，在這種殘酷的競爭下，游牧民族愈加變得強悍，兩種環境一對，性格的差異就愈加明顯。

　　世界上從古至今大約有狩獵、游牧、農耕、商業、航海、工業六大類。除農耕外其它五個種類都是華夏先民的性格，但是一落到華夏這個世界最大的溫柔敦厚肥沃的農田，再強悍的狼性也悍不起來了，中國古代廣闊的農田，是馴化良性的溫柔之鄉。

　　我們將自己稱為龍的傳人，但好果仔細觀察和思考，便會發現中華龍兇猛的形象里，最初可能是狼圖騰的化身，它們可能有不可磨滅的“血緣”關系。但在精上，中華龍已經完全異化，由自由至專制，具有蓬勃生命力的圖騰演化成毫無生命力的“紙老虎”。

　　那么，如何讓中國更強大的發展呢？只有抽掉中華龍圖騰中的封建帝王精神，“注入”狼圖騰自由進取的精，中華巨龍才能真正騰飛，為中華民族和整個人類開創美好未來！

　　我們是和平年代的青少年，不能用“狼性”去抗日本人，但我們可以去幫助那些受欺凌者，不像綿羊那樣對弱者嘲笑對受欺凌者幸災樂禍！我們要讓自己的民族更和諧的發展，讓狼的智慧與勇猛在我們的血液里流淌吧！

讀《狼圖騰》有感_650字14

　　我利用課余時間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，書里的故事給我留下了深刻的印象，讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。

　　故事中的主人公陳陣養了一頭小狼，但卻在養狼的過程中常遇到挫折。最后，小狼的性格決定了小狼的命運，當聽到狼嗥聲，小狼不顧一切要沖出狼圈，直到筋疲力盡后死去。

　　讀完之后，我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自已的尊嚴，就算受盡屈辱也堅強不屈，小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此，它們從不軟弱，不拼到最后一刻誓不罷休，即使是狼群已被人們打得七零八落，狼王也沒因此退縮，而是召集周圍的殘兵，血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。

　　然而，許多人都把狼往壞處想，導致一些無知的漢族人因這個原因而認定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群，從而破壞了生態平衡，結果就像書中所寫的一樣，人們大量開墾放牧，草原上田鼠、野兔沒了天敵，大量開始繁殖，啃吃草地，最終造成土地沙化。在這個時候，人們才會意識到自已犯了大錯，可是想補救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話：狼是騰格里（天）派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了。

　　合上書本，小狼們那馳騁草原，頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強，不是因為狼群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環境，早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌，也是一部狼的贊歌！

　　教師評語：看得出小作者已深深喜歡上這群草原的戰士，它們的堅韌和與生俱來的那股血性是讓小作者為之嘆服的原因。小作者選擇了故事中最具典型的情節展開敘述，并將草原狼與人類作了鮮明的對比，顛覆了之前人們對狼的印象，揭露了人類罪惡的一面，從而更襯托出狼群的頑強不屈、堅韌強悍的高大形象。所以說，這本書在小作者的心里更是一部狼的贊歌。

讀《狼圖騰》有感_650字15

　　狼，在我們心中從來都是一種兇狠甚至絕情的動物。但是，讀完狼圖騰之后，我徹底改變了這種想法。

　　狼圖騰是一本引人深思的書，它主要講了：知青陳陣和楊克到蒙古額侖草原插隊，在這段時間里，他們深深的迷上了狼，敬起了狼，明白了狼圖騰的真正意義。

　　讀了《狼圖騰》，我才知道草原上的狼有多么的不容易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解狼性。狼性，并不是簡簡單單字面上的意思，它代表著狼這個頑強生命的勇敢，智慧，團結。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了狼的精神。雖然，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，但是，人類永遠也馴服不了狼，只因，狼是永遠不會向任何人低頭的！因為他們的骨子里就有一種放蕩不羈的狼性。狼性使它們變得具有如此的王者風范。

　　以前，我非常的討厭狼。什么狼心狗肺，狼子野心，狼狽為奸、引狼入室......人們對狼的偏見已經產生不止一兩千年了。狼在人們心中的地位是殘忍的，狡猾的，又是愚蠢的。它沒有獅子威風，豹子敏捷，狐貍狡猾......在人們眼中，狼似乎只是一種不值一提，提起來只會受人白眼的動物。可，有誰能理解狼的悲哀？

　　草原上的狼被一些無知的人肆意殘殺。他們開著飛馳的吉普車，拿著射程極遠的步槍拼命追殺狼群，把一只只狼逼上了絕路。一只狼在被追了20公里后，終于帶著不屈的眼神轟然倒地了。他的眼神里含著一種哀怨和一種不解，至死還未散去：人們，你們為什么要這樣對我？我為草原消滅了草原的天敵：黃鼠，野兔，黃羊......可，你們卻這樣恩將仇報......看到這里，一股酸澀涌上了我的心頭。人與狼，都是自然界當中的一份子。本是同根生，相煎何太急？看著一個個原本放蕩不羈的生命就這樣失去，我的心里一陣疼痛。

　　當延綿而悠長的狼嚎聲再次響起時，我似乎懂得了狼圖騰的真正含義......