稻盛哲學(xué)讀后感范文
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的稻盛哲學(xué)讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
稻盛哲學(xué)讀后感 篇1
非常贊嘆我們書(shū)院老師們的智慧，讓我們?cè)谧x《活法》之前先讀李老師的《稻盛哲學(xué)隨筆》的《活法》大義，我個(gè)人覺(jué)得：任何一本書(shū)，序言是關(guān)鍵的重點(diǎn)，理解了序言，就容易讀懂正文了。《稻盛哲學(xué)隨筆》就是我們讀懂《活法》的鑰匙。
在之前，我只在公眾號(hào)“明德企業(yè)文化研究院”里面讀到些李老師對(duì)《活法》的解讀，感覺(jué)很受益。這次真心感恩書(shū)院組織的《朗讀者精進(jìn)成長(zhǎng)100天》活動(dòng)，讓我完整地讀到李老師的《稻盛哲學(xué)隨筆》，剛讀完《活法》大義，真的非常贊嘆李老師把《活法》的序言理得這么有深度、有邏輯性、有實(shí)踐性。
李老師對(duì)《活法》序言的剖析：人生的意義和方向在哪里？在于提高心性、磨煉靈魂。如何做到？需要擁有正確的思維方式，堅(jiān)持正確的做人原則，以辛勤的勞動(dòng)來(lái)塑造人格，遵守宇宙的意志，運(yùn)用心想事成的法則，找到開(kāi)啟人類(lèi)睿智的“智慧寶庫(kù)”鑰匙，從而找到解決問(wèn)題的方法。還有，稻盛哲學(xué)的兩大理論基礎(chǔ)：中國(guó)的孔孟之道、陽(yáng)明心學(xué)和中國(guó)的大乘佛法。再來(lái)，我們?cè)趲熧Y班學(xué)習(xí)家庭教育的重點(diǎn)內(nèi)容：“立志愛(ài)國(guó)、感恩、勤儉、修福、誠(chéng)敬、利他”。帶著李老師細(xì)致的解析和師資班的學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)入《活法》正文的五個(gè)篇章，我想收獲一定不一樣，它們是可以融合的。
電影《一代宗師》有句著名臺(tái)詞“見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”："見(jiàn)自己"，即見(jiàn)到自己的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)，見(jiàn)自己的心性，了解自己，提高自己；“見(jiàn)天地”，即見(jiàn)到局限，見(jiàn)自身的渺小；“見(jiàn)眾生”即超脫自己的局限，成就自己后還之于眾生。稻盛先生成就兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和拯救日航，無(wú)私奉獻(xiàn)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，愿意為眾生付出，完成了整個(gè)人生的三見(jiàn)格局，稻盛先生作為中日友好使者，他要回報(bào)中國(guó)。我們學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)，學(xué)習(xí)他的心愿，學(xué)習(xí)他的精神，就是為了提高心性，為社會(huì)為世人做貢獻(xiàn)。
進(jìn)入社會(huì)工作以來(lái)，學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)和結(jié)緣明德書(shū)院，是我最大的收獲：學(xué)習(xí)稻盛，讓我認(rèn)知；結(jié)緣書(shū)院，讓我踐行。感恩書(shū)院各位老師和各位學(xué)長(zhǎng)的陪伴學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
稻盛哲學(xué)讀后感 篇2
秉持哪種思維方式度過(guò)人生屬于個(gè)人的自由，但由于思維方式不同，人生也將迥然不同，換句話(huà)說(shuō)，想要度過(guò)一個(gè)幸福美滿(mǎn)的人生，就需要有與之相適應(yīng)的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢？我們必須知曉。
“小生意靠討價(jià)還價(jià)，大生意靠蓄勢(shì)造能”。讀了這部書(shū)以后，對(duì)這句話(huà)感觸頗深。對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格，而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要的是凝聚大家的力量，靠團(tuán)體去贏(yíng)得市場(chǎng)的認(rèn)同，而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨(dú)斗，為員工在打工，努力經(jīng)營(yíng)的同時(shí)員工冷漠的旁觀(guān)，為自己尋找后路。無(wú)法獲得大家真正的接納與信服。這個(gè)可能就是德行缺失的反應(yīng)。
那么德行以外，企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)因是什么？答案是技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新一方面靠提倡完美主義，全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應(yīng)完美主義的心態(tài)，對(duì)流程、成因、人性的了解，做事才會(huì)了然于胸。當(dāng)然在實(shí)施的過(guò)程中，稻盛先生提倡堅(jiān)持立場(chǎng)，持續(xù)的發(fā)力，研發(fā)不可能是一蹴而就的，是心無(wú)旁騖，全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場(chǎng)接受更需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)品的各個(gè)部分提升，比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的提倡設(shè)計(jì)美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結(jié)合。
結(jié)合我們公司自身來(lái)說(shuō)，在國(guó)際范圍的生物殺蟲(chóng)劑市場(chǎng)中，與日本的企業(yè)有過(guò)接觸和交流，日方的負(fù)責(zé)人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人，對(duì)代工產(chǎn)品的要求近乎嚴(yán)苛，對(duì)產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開(kāi)始時(shí)超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對(duì)于歐美市場(chǎng)的產(chǎn)品包裝，日本的產(chǎn)品更是精美。采用的`是食品級(jí)的HDPE材質(zhì)，另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設(shè)計(jì)，把天敵防治的科學(xué)理念體現(xiàn)的十分生動(dòng)，既可愛(ài)又容易讓人接受。與德國(guó)包裝設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，美國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重品牌的理念相較，日本的設(shè)計(jì)似乎更合乎國(guó)內(nèi)市場(chǎng)現(xiàn)狀。寓教于樂(lè)，活潑又不失品質(zhì)。我想這個(gè)可能是日本一貫的嚴(yán)謹(jǐn)性，所以說(shuō)稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個(gè)技術(shù)崇拜的日本社會(huì)土壤當(dāng)中升華，簡(jiǎn)明扼要。
說(shuō)起組織創(chuàng)新，是提倡集體主義的延伸，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)今日的中國(guó)企業(yè)家來(lái)講，已經(jīng)成為心向往之的組織形式，對(duì)于背后的“全員經(jīng)營(yíng)”的核心理念我們不妨來(lái)做一下探討，書(shū)中提到京瓷在美國(guó)設(shè)立分公司時(shí)，與當(dāng)?shù)毓蛦T也會(huì)存在思想的不一致，特別是書(shū)中提到之前在美公司虧損，換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧，在公司經(jīng)過(guò)全員努力終于盈利時(shí)，按日本公司的管理發(fā)放的話(huà)大家都有份，而美國(guó)的企業(yè)則認(rèn)為是經(jīng)理的功勞，員工只是負(fù)責(zé)做事，所以經(jīng)理拿大部分的獎(jiǎng)金。所謂文化差異就在此，美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方經(jīng)理也離開(kāi)公司。
中資公司因?yàn)槲幕虾腿召Y公司同源，所以對(duì)其企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理念和方法比較容易接受和吸納，對(duì)于其一百多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，調(diào)整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的倍感認(rèn)同，心向往之。特別是明治維新以后陽(yáng)明心學(xué)在日本廣泛傳播，滲透到社會(huì)的各個(gè)層面，稻盛老先生尤其推崇，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行判斷，而非得失。對(duì)當(dāng)下崇尚物質(zhì)的國(guó)內(nèi)社會(huì)風(fēng)氣來(lái)講，猶如醍醐灌頂。基辛格博士對(duì)中國(guó)40年改革的成果有過(guò)評(píng)論—一進(jìn)一退，物質(zhì)進(jìn)步、精神倒退。日本把中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫精神運(yùn)用于商道，得之甚幸，學(xué)之甚幸。
書(shū)中還提起善學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)根本，而非枝葉，要從自身?xiàng)l件中來(lái)進(jìn)行，"和魂洋才"是日本明治維新時(shí)期提出來(lái)的理念，保持自我的文化自信的同時(shí)大量吸收西方先進(jìn)思想，幫助日本成為一流國(guó)家。因地制宜、因時(shí)制宜古就有之。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)正處于逐步恢復(fù)的階段，昨日之日不可留，今日之日多煩憂(yōu)。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，還是人性、時(shí)機(jī)。機(jī)會(huì)一直有，關(guān)鍵是能否把握，無(wú)法把握的機(jī)會(huì)不應(yīng)該稱(chēng)作機(jī)會(huì)，愿諸君努力，提升心性。
稻盛哲學(xué)讀后感 篇3
這本書(shū)非常棒。
我是稻盛和夫的粉絲，我看了很多稻盛和夫先生的著作，并且嚴(yán)重認(rèn)同先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。知和行，到我這似乎就斷開(kāi)了，學(xué)了不少，但能踐行的卻微乎其微，慚愧啊，不是真知，只能算“見(jiàn)過(guò)”而已。
忘記了是誰(shuí)推薦的《干法》，這是閱讀稻盛和夫先生的第一本書(shū)，是曹岫云先生翻譯的，后來(lái)也閱讀了其他人翻譯稻盛和夫先生的著作，對(duì)于稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)絕對(duì)沒(méi)有曹先生到位。
我一直以為曹先生不過(guò)是個(gè)翻譯家，大概對(duì)日語(yǔ)比較在行，沒(méi)想到曹先生對(duì)陽(yáng)明心學(xué)理解如此深刻，窺一斑而知全豹，看見(jiàn)曹先生之于國(guó)學(xué)，亦是大師級(jí)的人物。
將陽(yáng)明心學(xué)與稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)一比較，兩箱輝映，令人豁然開(kāi)朗。”致良知”不就是“作為人，何為正確”？真我是心，心之本質(zhì)就是良知。從心出發(fā)，方向?qū)α耍x目標(biāo)就近了。
陽(yáng)明心學(xué)這幾年也在學(xué)習(xí)，學(xué)得頭昏腦脹，一頭霧水。稻盛和夫的著作也一直在學(xué)習(xí)，卻收獲甚少。曹先生此書(shū)，孟夏的一桶涼水，醍醐灌頂，突然驚醒，但愿這種收獲會(huì)伴我終生，而不是一時(shí)之快。
【稻盛哲學(xué)讀后感范文】相關(guān)文章：
又聞稻花香散文02-16
《尋盛禪師蘭若》劉長(zhǎng)卿11-22
楊繼盛閱讀答案11-27
哲學(xué)與人生隨筆范文12-15
心中新盛的花朵作文03-07
歲月如歌 盛菲菲02-01
鄭敏《金黃的稻束》閱讀答案11-29
含盛字的貶義詞10-28
唯楚有材,于斯為盛的意思10-12
論盛孝章書(shū)古詩(shī)詞鑒賞06-30