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《念奴嬌赤壁懷古》讀后感范文（通用11篇）
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《念奴嬌赤壁懷古》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 1
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
周瑜在赤壁一戰成名，名垂千古。
蘇軾在黃州一詞絕唱，唱響千秋。
滾滾而來的長江，蕩蕩而去的大河曾引起無數文人騷客壯志難酬的感傷，激起無數貶謫之士欄桿拍遍的憤懣。一句也無風雨也無晴，讓東坡將士子胸中的郁壘化為清風，消于無形。百煉鋼雖然會所向披靡，然而折斷是其必然歸宿，那么化為繞指柔吧。誰說退卻一定是懦弱，誰說彎曲一定是屈服，內心的強大才是真正的強大。
大濟天下蒼生，積極進取，解倒懸之民于水火是讀書人的使命，帶著使命上路，鐵肩擔道義，光明磊落，剛正不阿，鄙視群小，鞭笞丑陋，錚錚諫言換來的往往是千里之外，蠻荒之地。想唱一曲太平，卻被封住了口；想舞一段升平，卻被鎖住了腳。幽人獨往來，有恨無人省。不肯隨波逐流，不肯隨俗沉浮，不肯隨人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤獨的夜、孤獨的月，孤獨的人、孤獨的影，孤獨地舔傷口，仍血流不止。誰來超度你，只有你自己。
長江依舊奔流不息，野馬般奔出一派雄壯，撞擊在沖破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，訴說一段段傳奇。歷史的長河只能淹沒他們的肉身，卻帶不走他們的英名。刀光劍影暗淡了，鼓角錚鳴遠去了，但傳奇的主角卻是可望建功立業的讀書人心中的長江，一想到他們就會心潮澎湃，壯懷激烈。如畫的江山，絕代佳人，羽扇綸巾的儒雅瀟灑，談笑間檣櫓灰飛煙滅，就這樣輕松地在汗青上鐫刻下你的名字——周郎。少年英雄，讓我如何不想他，讓我如何不敬他，讓我怎能不追隨他，然而一想一泫然。世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。這早生的華發讓我對鏡不堪，年華逝水，哀吾生之須臾。人生如此虛幻，又如此短暫，一夢醒來，我還是黃州團練。花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？周郎，今天我來祭奠你，他年，誰來祭奠我？只有我自己。一尊還酹江月。
這一路走來，走得太累，太疲憊。山重水復、山窮水盡，如履薄冰，卻身陷囹圄。有形的枷鎖只能鎖住我的身形，內心的自由卻可以靈魂脫殼。我已經一無所有，誰怕！怕誰！竹杖芒鞋一蓑衣，我的確一無所有，但我也最富有。雖無榮華聲名之享，亦無宦海沉浮之憂，剝去的'是浮名，獲得的是深刻，是成熟，是寵辱不驚，超然物外的曠達。太上老君的三味真火煉出的是火眼金睛，風雨如晦，霜刀雪劍讓我風雨不侵，何妨吟嘯且徐行，同行的人一定都笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，風雨即風景。我依然會飲酒，卻不為消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之間。在乎不為堯存，不為桀亡的自然，自然而然。月有圓缺，天有陰晴，回頭看時，蕭瑟之處已是斜照相迎，狼狽之人現在應是笑臉盈盈了，忽喜忽悲，極喜極悲。朋友，當你又一次興致勃勃的時候，是否會想到下一段人生之路還會有風雨，突如其來，不期而至。風雨交加之后，又是悲喜交加之時，一如從前的我，阿彌陀佛！這是折磨。誰能折磨你，只有你自己！
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！
歸去！也無風雨也無晴！
這三首詞很好地展示了蘇軾的心路歷程，成熟的過程。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
經過“烏臺詩案”洗禮后的蘇軾，似乎真的領悟了儒釋道三位一體后所倡導的人生價值規律。他為后世的“失意文人”創造了一個獨特的精神世界。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 2
前幾天看《赤壁》，那江流澎湃，波瀾壯闊的場景給我留下了深刻的印象，伴隨著那一系列熟悉的人物，那許多運籌帷幄，出奇制勝的戰爭故事，我的思緒一下子就飄向了那個英雄倍出的遙遠年代，而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼，久久無法釋懷。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，作者一開頭就描繪了奔騰洶涌的長江水，并且把江山，歷史，人物合寫，將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去，感受風流人物的非凡氣概，體味作者佇立江邊對景抒情的壯懷。“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，由泛泛的對江山，人物的感想，歸到赤壁之戰的具體史跡上來。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢，令人聯想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面。“江山如畫，一時多少豪杰！”詞人不由得發出感嘆：錦繡的河山，美麗如畫，那時候，出現了多少英雄豪杰！
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發”，下闋從周瑜寫起，寫得具體，豐滿：剛剛娶小喬為妻的周瑜，春風得意，英姿煥發。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜手中揮著羽扇，頭上系著綸巾，一身儒將裝束，風度翩翩。談笑風生中，就使曹軍船艦燒為灰燼。
“故國神游，多情應笑我，早生華發”，這三句，作者由懷古而轉入個人身世的'感慨。“故國”，指赤壁古戰場。“故國神游”，即神游故國，是說三國赤壁之戰和那些歷史人物，引起了自己許多感想，好像靈魂向古代游歷了一番。
赤壁大戰的時候，周瑜才三十多歲。蘇軾寫這首詞時，已經四十七歲了，不但功業未成，反而謫居黃州。此次游覽赤壁，壯麗江山，英雄業績，激起他豪邁奮發的感情，故謂“多情”。然而，仕途坎坷，年華虛度，壯志難酬，自己又能怎樣呢？故說“多情應笑我”，即笑自己自作多情。
“早生華發”，即白發早生，表面上是說年歲已大，實際上是感嘆光陰虛度。
“人生如夢，一尊還酹江月”，人的一生就像一場夢啊，何必自尋煩惱呢，還是酒灑江月，把人生寄托于山水自然之間吧。篇末的感傷是一種蒼涼，抒發了自己理想與現實的矛盾，從側面進一步烘托了全詞的豪邁氣派。
蘇軾的這首《念奴嬌。赤壁懷古》融景物，人事感嘆，哲理于一體，將人帶入江山如畫，奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 3
蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》后段首句：“遙想公瑾當年，小喬初稼了，雄姿英發”。在“小喬初嫁”的后面，著一個時態助詞的“了”字，不僅詞意別扭，而且在古人詩文中頗為少見。這是值得慎思的。毛稚黃論東坡《念奴嬌》云：“‘小喬初嫁了，雄姿英發’。論調則了字當屬下句，論意則了字當屬上句”。這說明他對蘇詞中出現的“了”字，已有所懷疑，但意見還模棱兩可，沒有進一步探索。
明天啟壬戌版梅慶生注《蘇東坡全集》中載《念奴嬌赤壁懷古》后段首名，作“遙想公瑾當年，小喬初嫁，正雄姿英發”。這應該讓大家恍然悟到，現在蘇詞通行本中“小喬初嫁了”這個“了”字，是后人對“正”字的錯寫和誤值。再查清嘉慶版《白香詞譜》，其中載有元人薩都剌《念奴嬌石頭城用東坡赤壁韻》后段首句：“寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發”。現在把這一句，按古人句讀，分成三句。依照詞有一定句數，句有一定字數來看，薩詞是用“、五”的'句式，而不是用“六、五、四”的句式。他既然用東坡赤壁韻，可見蘇詞《念奴嬌赤壁懷古》后段首句，也是依照詞的格調，用“、五”句式填譜的。明版梅注蘇詞，作“遙想公瑾當年，小喬初嫁，正雄姿英發”。不僅詞意比前挺拔流暢，而且符合詞的格調。再看毛主席《念奴嬌昆侖》后段首句：“而今我謂昆侖，不要這高，不要這么雪”。又《念奴嬌鳥兒問答》后段首句：“借問君去何方？雀兒答道：有仙山瓊閣”。可見古今詞筆一致，都是用“、五”的句式，嚴格遵守詞的格調的。從以上詞例來看，可以證明現刊蘇詞的《念奴嬌赤壁懷古》中的“小喬初嫁了“的“了”字，是下一小句開頭“正”字的錯寫和誤植。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 4
《念奴嬌·赤壁懷古》，遙想公瑾當年，小喬初嫁，壯志在胸，三十成功立業，風采令人折腰。
我胸懷大志，卻一無所有，正待大展抱負，以抒寫我美麗人生。亂石穿空，驚濤拍岸。建功立業過程任重道遠，需要我攻城拔寨，一路披荊斬棘，風雨兼程。雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。周郎如此，我欲如何。笑看人生，多情笑我，人生如夢，戲如人生。
我自對公瑾非常崇拜，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。仰敬之余，不禁感嘆歲月蹉跎。東坡先生華發生時嘆赤壁當年；我今尚年輕，廿幾年頭歲月中，我追夢之余，養性之余，談笑人生。我應緊追公瑾當年，多情風流，羽扇綸巾，建功立業。及時當勉勵，歲月不待人。
憶苦思甜，人道是。豪情今雖在，前路依然坎坷，依然遍布荊棘，漠然視之。萬水千山總是情，我何懼孤獨上路。
懷古尤有周郎在，憶苦直追東坡居士。指揮若定，從容瀟灑，英雄本色，我應向往。多情應有，談笑風生，淡泊明志，寧靜志遠，等閑視之。
檣櫓灰飛煙滅，待我功成名就之際。江山如畫，一時多少豪杰。莫等華發生時，嘆公瑾遙思赤壁。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 5
大江東去，浪淘盡千古風流人物。”這東去的江水沖盡了往昔的風流故事，卻化不開詞人心頭的一片苦悶。一切隨波而逝，惟有今人懷古思念時的惆悵與無奈。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”月光下的江水似乎憤怒了，這滔滔江水擊打的何只是水中亂石，何只是綿延江岸；卷起的又何只是層層江浪，陣陣風波？遙想三國赤壁之戰，決戰決勝的少帥周瑜，何等瀟灑、何等睿智、何等意氣風發！再想今日的自己，空有一腔報國熱血，卻壯志難酬。于是這奔流不息的江水卷起的是心中難平的心緒，拍打的是仰慕英雄卻悲嘆一事無成的心靈，穿空的是此時慨嘆人生失意的精魂！
“人生如夢，一樽還酹江月。”這，就是蘇軾：一個永遠屹立不倒的人，終將心緒撫平，笑看世間潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰，仍不便愿與英雄豪杰為伍的壯志雄心，也祭奠自己逝去的年華，實現這未殆盡雄心壯志。
蘇軾這個一生沉浮在進退榮辱，悲歡離合的人，自然會慨嘆“人生如夢”。
“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺？但有舊歡新怨。”
是啊，古今如同一夢，而許多人未能從夢中醒來，卻在舊歡新怨的怪圈中輪回、反復。這才是人生的最大悲哀。但蘇軾依舊清醒，因為，人生的`痛楚，摔打煉就了這樣一個敢愛敢恨，豁達超然的一代詞宗。
說他敢愛敢恨，是因為“一曲陽關情幾許”，送別友人他懇切真誠；“明朝酒醒何處，腸斷紫玉簫”，離別之時他肝腸寸斷；“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”掉念亡妻他欲哭無淚。他主張改革而又不贊成王安石的變法，司馬光盡廢新法時，又罵他是“司馬牛”。正是他的敢愛敢恨，直言不諱地指點時政，使他這個“多情者”早生華發，他也因此屢遭貶謫而一生坎坷。
“酒酣胸袒尚開張，鬢微霜，又何妨？持節云中，何日遣馮唐？”在開朗之時不忘為國效力，一如王勃“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”的慨問。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”這，便是蘇軾的氣魄，即便是憧憬，也奔放豪邁。又有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”一如杜甫“蕩胸生層云”的曠達胸襟與氣魄。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹又醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。”
“一蓑煙雨任平生”，一生的風雨換來蘇軾泰然自若的一笑。沒有人比他更超然物外，更兀傲偉岸，更剛烈坦蕩的了。就是這樣一個傲岸的人，雖然時運不濟，命途多舛，寫就的詩詞卻依舊雄健奔放，揮灑自如，仍舊志不滅，心不死。“風雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，無可不可，便是參透后的一種超然物外的至高境界。
蘇軾一生雖未能“定風波”，卻未隨波逐流，泯然眾人，終是一生坦蕩，無怨無悔。“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。”
這便是蘇軾的如夢人生。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 6
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
好一首氣勢磅礴的詞！讓人聽了心中甚是爽快。這首詞寫出了多少豪杰的心，吐出了多少豪杰的情！能寫出這樣豪放的詞句之人，世間能有多少？當然是大文豪蘇軾了。
蘇軾字子瞻，又字和仲，號東坡居士，北宋眉山人。因為他號東坡居士，所以又名蘇東坡。蘇軾還有一點奇怪，就是他有兩個字。第一個是他爸取的，為什么叫“子瞻”呢？子瞻是靠兩邊的意思，他父親看他從小就才氣過人，怕他盛勢過頭，所以給他取的。但他錯了，蘇軾日后的前途可能是他一輩子都想不到的。
蘇軾知識淵博，多才多藝，是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人，唐宋八大家之一。他與他父親蘇洵，弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”，與漢末“三曹父子”齊名。他寫的詞，氣勢磅礴，令人回味無窮。他還與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”……
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”：起筆頗有氣勢，從長江著筆，想想看，那波濤洶涌浪花，給人一個巨大的，想象的'空間；千古風流人物，在無數的英雄豪杰中入筆；將此兩者聯系起來，組成一個極為廣闊的歷史背景；浪淘盡，歷史長河無盡的洗刷。下面的內容十分讓人期待……
這首《念奴嬌·赤壁懷古》的開頭就給人一種氣勢壓人的感覺，看來蘇軾當真是才華橫溢，不可估量的。而中間就是寫蘇軾他來到舊營壘的西邊看到的景物，而這些景物都寫得有些堅韌不拔之感，大概是蘇軾為了緬懷周瑜伏下一筆。最后一句，是寫那時期有著許許多多的英雄豪杰，像劉備、關羽、張飛、黃蓋……這樣的英雄人物著實不少。
第二段開頭，寫周公瑾在小喬剛剛嫁過來的時候是姿態雄峻。他手持羽毛扇，頭上戴著青絲帛，真可謂是“羽扇綸巾”。談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中灰飛煙滅。蘇軾神游故國（三國）戰場，可能是他太過于憂心忡忡了，以至于生出絲絲白發，蘇軾自己感慨人的一生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我一起同飲共醉吧！
在這里我還要糾正一個歷史性的錯誤，你們有沒有發現《念奴嬌》中的周瑜形象為什么與《三國演義》中的大不相同？這是因為三國演義為了美化諸葛亮而貶低周瑜造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，春風得意，膽略非凡，氣概豪邁，而《三國演義》這本小說為了抬高諸葛亮，故意貶低周瑜，把周瑜丑化成一個心胸狹隘，妒才嫉能的小人，是嚴重違背歷史的。正史上的周瑜揮宏大度，神機妙算，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，可以說，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。
在這首詞里，無論是文筆，用詞，都令我受益匪淺，還讓我知道了真正的歷史，看來我得多多向大文豪蘇軾學習啊！
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 7
一句“大江東去，浪淘盡千古風流人物”經歷幾百年的沉浮，劇中的豪情依舊使人拍案叫絕，可又有誰知？蘇軾被貶黃州的無奈；又有誰知？人生多情應笑我早生華發的慨嘆。
那一年，北宋大文人蘇軾因反對新法——王安石變法，被貶至黃州，蘇軾在此自稱為東坡居士。一天蘇軾漫步在長江岸。此時他因烏臺詩案被貶謫到這里已兩年有余，他緩緩地到了一處險灘，這里的江水滾滾東流，蘇軾看著，感嘆道：這千百年來，多少名人被這江水沖刷下來，不留下任何的痕跡。
蘇軾在灘頭看見了幾個吉時的.堡壘坐落在西岸，問道：此為何處啊？旁邊的幾個隨從異口同聲說：此乃古時周瑜周公瑾抗擊曹操百萬大軍的赤壁。
蘇軾看著那亂石穿過天空，白浪猛然拍打岸堤，卷起了一串又一串的浪花，搖了搖頭嘆息一聲：“這江水如畫一般宏偉壯麗，那時候該有多少英雄豪杰呀？”
他看著這滔滔江水，好似看見了當年的場景。那一年，喬玄的小女兒小喬嫁給周瑜，周瑜雄姿英發，羽扇綸巾，在酒席上談笑之間，曹操百萬大軍的兵力已經灰飛煙滅。蘇軾想著想著就苦笑了道：神游在三國戰場，我太多愁善感了，以至于長滿了白頭發。人生就象做了一場夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲吧！
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 8
走進成都，錦江纏繞，手感時光，足下滄桑，天府技藝。在古老的銅戈中感受歷史的脈搏，一個屬于它們的故事。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”在清風颯至的清晨，霧雨迷蒙鎖長江，烏鴉繞樹三匝落。寂靜的大江上卷起一朵晶瑩的浪花，把酒言歡中，殊不知此乃大自然為他們吟唱的葬歌。
驚天巨浪翻滾著、咆哮著撲向遠處漆黑的'岸礁，一剎那間，化作飛雪，漫天飛舞。“嗖”波瀾不驚的江面上，一葉扁舟打著黃牙旗幟向東方馳去。一時間，東風大作，千里長船在談笑風生中化為飛灰而去，八十三萬水軍，性命休矣。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。”民間相傳策得二女，國色天香。一女有閉月羞花之貌，一女有沉魚落雁之容。將其一女賜予周公瑾，其女喚曰小喬。故古人所云：南方有佳人，一笑傾城，二笑傾國，也方有他，配得上這絕代風華。
很多人說周公瑾為人氣量狹隘，以至于被諸葛孔明設計氣死。卻不知在“既生瑜，何生亮”的背后，是大氣磅礴的“君未歸，孤何安”……
你順手挽住的火焰，化作漫天飛雪。不如歸去，不如歸去。驚蟄時節，江南的柳梢也應該綠了吧，在春意盎然的翡翠長江邊，孤傲的杜鵑在深怒中啼血。誰能料到一代天驕會隕命軍營帳中，以至不能落葉歸根。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
三國鼎立近百載，英雄無數，人才輩出，卻再無出一周郎哉!
千古銅臺今莫問。流云浮水，歌舞西陵近。煙柳有情開不盡。東風約定年年信。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 9
縱然李白的詩篇激情澎湃，杜甫的詩篇奇巧清麗，而我最欣賞的還是大文豪蘇軾。他一生顛沛流離，政治生涯起伏不平，個人生活艱苦潦倒，但他傳奇的人生充滿了無限智慧和無邊快樂。作為唐宋八大家之一，他的作品極其豐富，詩、文、書、畫等方面都登峰造極。給我留下極深印象的，是蘇東坡在流放黃州期間寫下的流傳千古的佳作《念奴嬌.赤壁懷古》。這首詞開創了宋詞豪放的先河，在此之前，詞常常用以表達思婦的抱怨、傷感，它拓寬了詞的天地，讓詞煥發出新的頑強的生命力量。
開篇:“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”站在歷史的.古戰場赤壁之下，面對滾滾長江水，時光亦如長河大浪淘沙，那風起云涌的英雄豪杰象畫卷一樣呈現在眼前。“亂石穿空、驚濤拍岸、卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。”“穿”、“驚”、“卷”、“雪”，這些詞生動地表現了長江地勢之雄奇險要，同時隱現當年赤壁之戰之波瀾壯闊。此時，詩人胸中充滿了激蕩的英雄情懷，讀者亦不禁豪情萬丈。一時之間，我們又回到了那金戈鐵馬、戰火紛飛的三國沙場。蘇軾以周瑜為英雄的代言人，廖廖數筆，一個風華正茂、韶華似錦、春風得意的美少年躍然丹青之上。周瑜火燒赤壁，大敗曹軍，穩操勝券，傳為佳話。
而當時北宋政府軟弱無能，對北方遼、西夏的侵犯缺少抵抗，一味求和。三國時期，英雄輩出，才貌雙全、文韜武略的英雄不乏其人，曹操、諸葛亮、呂布、趙子龍、典韋、周瑜……蘇軾獨借周瑜來表達自己的英雄情結和憂國情懷，他羨慕周瑜能馳騁僵場、奮勇殺敵，他期待宋朝能涌現英雄無數。但在詩末蘇軾意識到，當年叱咤風云的英雄豪杰，而今皆灰飛煙滅；即使在國家憂患、民族危機、個人被貶謫流落他鄉的凄慘境地中，也必須面對現實，感懷天地。蘇軾具有高度智慧和超然的靈魂，他集佛教的虛化人生、儒家的面對人生、道教的遠離人生于一體，他的很多詩文充滿了宗教和哲學思想。他認為人生如蒼狗白云，天地曾不能以一瞬，故人應超然灑脫、襟懷曠達。這正是詩人最偉大的人格魅力。
千年之前，蘇軾在蒼涼險峻的赤壁之前，緬懷風起云涌的三國英雄；千年之后，在夜色沉沉的月夜之下，我們思念這位百無禁忌、卓而不群的文豪。老子曰：“知人者智、自知者明、死而不亡者壽。”什么是英雄？死而不亡者永恒！《赤壁懷古》亦因其前所未有的開闊豪邁、雄渾磅礴，為世人千古傳誦。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 10
此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉而以曠達之心關注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風起浪涌的自然風景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
千古風流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲?然而蘇軾卻另有心得：既然千古風流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達復何足悲嘆!人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內，已改為赤壁市。但今湖北省內有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論。
"亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動詞用得形象生動。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時多少豪杰"則又由景物過渡到人事。
蘇軾重點要寫的是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發。換頭五句寫赤壁戰爭。與周瑜的談笑論戰相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰爭也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的"千古風流人物"到"一時多少豪杰"再到"遙想公瑾當年"，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風流的氣度。
不留意的人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮的'代稱，因為諸葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時，這是儒將通常的裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴復古《赤壁》詩云："千載周公瑾，如其在目前。英風揮羽扇，烈火破樓船。"
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復雜的。"故國"兩句便由周郎轉到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲。孔子曾說："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年輕有為，聯想到自己坎坷不遇，故有"多情應笑我"之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進行觀照。在蘇軾看來，當年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西"(《和子由澠池懷舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業無法與周瑜媲美，但上升到整個人類的發展規律和普遍命運，雙方其實也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結句"人間如夢，一樽還酹江月"的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣："世事一場大夢，人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷："惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠想的文字，宛然是《莊子齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現實，蘇軾則以此超越現實。
黃州數年是蘇軾思想發生轉折的時期，也是他不斷走向成熟和睿智的時期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養護自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時期的數篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。
《念奴嬌赤壁懷古》讀后感 11
此詞自問世后，經歷了兩種截然不同的命運，譽之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：我詞比柳七何如?對曰：柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執紅牙板，歌楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。"幕士的言論表面上是從演唱風格上區分了柳、蘇二家詞風的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統詞風的揶揄。清代更有人認為此詞"平仄句調都不合格"(丁紹儀《聽秋聲館詞話》)，朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，幾上幾下。43歲(元豐二年)時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業，壯志難酬，詞作抒發了他內心憂憤的情懷。
上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進來，表達了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運用，精妙獨到地勾畫了古戰場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰中的英雄人物渲染了環境氣氛。
下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的.感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風發，突出人物的風姿，中間描寫周瑜的戰功意在反襯自己的年老無為。“多情”后幾句雖表達了傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取，奮發向上的表現，仍不失英雄豪邁本色。
用豪壯的情調書寫胸中塊壘。
詩人是個曠達之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。長江的非凡氣象，古戰場的險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業無不讓人艷羨。
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