莎士比亞劇讀后感

時間：2021-03-09 19:34:45 讀后感我要投稿

莎士比亞劇讀后感（通用8篇）

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的莎士比亞劇讀后感（通用8篇），希望能夠幫助到大家。

莎士比亞劇讀后感（通用8篇）

　　莎士比亞劇讀后感1

　　“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高？”

　　莎翁的這段名言如此擲地有聲，震耳欲聾，其實穿透了幾百年的洪荒，也仍舊能直擊我們的心靈，使它顫抖，并引它深思。

　　在閱讀的過程中，我就想起了許許多多從教學樓上飛身而下的年輕人們；想起了一些人或無助的或撕心裂肺的喊著“活不下去了”；想起了面對身邊的人死亡時和自己面對死亡威脅時候的堅強，冷漠，或者做作的表演。想到了很多。

　　這部戲劇關于倫理的沖突，關于人生的矛盾，關于命運，關于死亡。每個人都注定了自己的，只屬于自己的死亡方式。

　　先王死了，博羅尼爾死了，奧菲利亞死了，王后死了，雷歐提斯死了，國王死了，哈姆雷特也死了。在這么多的人死去的時候，人們被這死震撼著，或許這才是悲劇的魅力，無可逃遁的命運悲劇。

　　他們有人善良有人邪惡，有人忠誠有人背叛，有人勇敢有人懦弱，但命運卻將他們引向了同樣的終點，是否會覺得有些不公平？是否會覺得我與其當一個悲慘的好人，不如做一個逍遙的壞蛋，反正人終有一死，結局總是相同。

　　所以有人選擇與其好好活著，不如痛快一死。是這個原因么？

　　可哈姆雷特的提問回響在你我耳畔：當我們擺脫了此垂死之皮囊，在死之長眠中會有何夢來臨？沒有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是美好的還是殘酷的。但我總還是固執的相信，生時無法清算的債，死后自會償還，所以還是老老實實尊重生命，尊重別人的，更要尊重自己的。

　　我想象著那些死去的學生們，從樓上跳下來的，也許和《頤和園》里李緹一樣，坐在頂樓的邊緣，然后仰面就躺下去，跌落到樓底，了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢？無力承擔生活的打擊么？可是生活又強加給他們了什么呢？我不明白，也不想明白，始終覺得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的，死亡無可逃遁，卻也并不是不能回避的。

　　所以，好好活著吧，少年們。

　　莎士比亞劇讀后感2

　　在輕松愉快中讀完了《莎士比亞》，雖然莎士比亞22歲才加入劇團，但以他無比的毅力和天賦，在短短的兩三年時間里獲得了首演成功。

　　同時他在繁忙的演出中，利用夜晚的時間，用熱情和不斷地摸索試驗，上演的第一部劇本《亨利六世》就使他一舉成名，結著《維內斯與阿多尼斯》長詩贏得了贊美與尊重，然后歌唱青春、友誼和愛情的十四行詩攀上了詩壇之巔，特別是他創作的37部戲劇，被譽為‘英國的戲劇之父’。

　　在閱讀中，我最受啟發的是他在上學時中那段故事：

　　12歲莎士比亞在上拉丁文課時讀《圣經》被老師抓住了，老師告訴了他的爸爸，爸爸對他說：你知道自己錯在那里呢？他說：我不該上課看《圣經》，不該頂撞老師，不該說學拉丁文沒用。

　　爸爸回答：這些錯誤對一個孩子來說，并不是最可怕的，最可怕的，是沒有自己的理想。

　　接著爸爸從一只木盒中拿出了一張只有貴族才能使用的族徽對莎士比亞：我設計了這個族徽，我一生的理想，就是重現莎士比亞家族的輝煌，一個人有了自己的理想，才能活出一個樣子來。從此后莎士比亞就一下子變了，變得好學勤奮，最終實現了父親的理想。

　　我已經11歲了，讀四年級了，今天我在學校里買零食吃零食被老師抓住了，打了電話通知了爺爺，昨天我貪玩耍5時才回家，讓奶奶擔心，爺爺生氣……

　　我曾經在爺爺的工作日記上翻到了他的理想：為了千千萬萬的農民而工作。我的理想是什么呢？我能實現爺爺的理想嗎？

　　書中的另一段也讓我感觸很深：

　　當莎士比亞寫的第一個劇本《泰特斯。安德洛尼克斯》，但寫得不是很理想時，他失望和沮喪，曾經放棄了寫作。

　　這段陰暗的日子里，他的好朋友卡爾不慎被刺，臨死前對他說：你要相信自己有創作劇本的才能，答應我，你一定要寫下去，千萬不能氣餒，更不能放棄！

　　我答應你！莎士比亞重新拿起了筆。

　　有卡爾這樣的好朋友多好啊！從今天開始，我要想法交上像卡爾那樣的好朋友，遠離那些整日沉醉在網游中的伙伴。

　　理想和好友是你前進的動力！

　　莎士比亞劇讀后感3

　　書籍可以充實人的精神世界，有了書籍，人才會有文化；有了書籍，人才有各種看法和觀點；有了書籍，人才不會如同行尸走肉。這個暑假很多同學都讀了一些好書。我也讀了不少書，就說說《莎士比亞喜劇集》吧。

　　莎士比亞是文壇上的大文豪，他精通于詩歌、哲學。但詩歌更是他為人津津樂道的一個方面。他的一生寫了許多劇本，比如《羅密歐與朱麗葉》、《麥克白》、《哈姆雷特》等等。這些著名的悲劇劇本已經是眾所周知，精彩絕倫了。那幺他的喜劇劇本呢？我帶著這個問題打開了《莎士比亞喜劇集》，就來談談其中一部喜劇吧。

　　《錯誤的喜劇》，聽到這個開門見山的名字，我就立刻讀了起來。故事講述的'是一位舒拉古的商人依慶到了與舒拉古有矛盾的城市——依弗斯。結果他被判了死刑。商人講述了他的人生經歷：曾經他娶了一個妻子，兩人共浴愛河，勤勤懇懇地賺錢。后來妻子生了一對雙胞胎，而他們又收養了一對雙胞胎作為兩個兒子的隨從。一次海上航行時，他們的船被擊沉。他帶著兩對雙胞胎中的大哥，和帶著兩對雙胞胎中的小弟的妻子失散了。后來兩個大兒子要求去尋找自己的弟弟，一去五年，沒有音信。聽到這個故事，我開始感嘆莎士比亞的文學天賦，這只是開頭，竟已經如此地戲劇化。

　　視角到了廣場，大哥讓他的隨從去旅館租住房子，過一會兒隨從的雙胞胎弟弟來了，以為見到了主人，便請主人回家吃飯，而大哥卻認為隨從瘋了。隨從的弟弟被趕回家后，隨從從旅館回來，見到了主人。這時弟弟的妻子來到了廣場找丈夫，卻誤認哥哥為丈夫，請回了家。而弟弟從外面辦事回家時，妻子卻認為他是假冒的，把他轟走。然后大哥又領下了弟弟找人做的項鏈，弟弟卻因沒收到項鏈，不愿給錢。于是這弟弟和他的隨從被告上了法院。而哥哥和隨從被送進了修道院，見到了他們的生母，最后真相大白。真是令人啼笑皆非！

　　我認為這部喜劇寫的最有趣的地方在于他的身份和劇情錯綜復雜，讓人難以分辨，當理清關系之后，才明白這部劇本是如何的出色和精致。莎士比亞精彩的劇本還有很多，我也無法面面俱到，只是拋磚引玉，大家若想感受，便親自去看看劇本吧。還可以設想一下，劇本如果演出，會是多幺壯觀的場景呀。

　　莎士比亞劇讀后感4

　　《莎士比亞劇集》羅列了莎翁的悲劇，是以劇本的形式來描述的。剛開始時，那些一大串長長的名字讓我難以記住。翻閱著劇本的同時時不時地翻到人物介紹，以便熟悉各人物的之間的聯系，更熟悉劇情。雖說《羅密歐與朱麗葉》的悲劇愛情響徹全球，但對于他們之間的情感，作身處二十一世紀的我難以理解。羅密歐一直深愛著一位貴族少女，為她的美貌所傾倒，以至于茶不思飯不想，甚至一天見不上就活不下去，他的眼里再也容不下別人。但是在朱麗葉家族開辦的舞會上，羅密歐就瞄了一眼她，便把先前對他人的深深地愛瞬間轉移了。與朱麗葉青梅竹馬的堂哥遭受羅密歐殺害后，朱麗葉流淚了，但令人費解的是她的淚竟是為了殺了人而遭受流放的羅密歐流的。

　　雖說羅密歐與朱麗葉的愛情沒能開花便夭折了，他們的愛情卻讓全世界的人為之驚嘆，但不知為什么我翻看之余我竟沒有同情之感。之所以有名，它一定被眾多人認可，應該是幾乎所有的人認可。但是我讀著讀著，反而覺得我印象中的羅朱之愛更美麗，更富魅力。

　　前些日子看了關于一些讀者看了張愛玲的書籍的感受，之中說道，要讀懂張愛玲，必須讀懂她所處的環境；要讀懂張愛玲，必須讀懂她的生長歷程……看來要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得中世紀歐洲的文化氛圍；要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得當時人們的愛情觀；要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得當時當地人們的觀念，以他們的心態，他們的心境，他們的文化讀他們的愛情。非但如此，要想正確的詮釋莎翁的作品，與百年前的莎翁近距離的接觸，必須對莎翁的人生歷程有個了解，對莎翁的個性加以熟悉，對莎翁所處的環境做一剖析，如此讀著，才能感同身受，才能有共鳴。

　　正如在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張：“自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發展的模型。”這是一種現實主義戲劇觀的生動體現。現實的寫照更需要我們對作者著作的背景做一全方位的了解。《莎士比亞》等我再次來與你對話。

　　莎士比亞劇讀后感5

　　前段時間，讀完《莎士比亞全集》，感受頗深。

　　以前因為兩個原因不去讀此書：一是因為它是戲劇，而我不太愛讀戲劇，二是因為，莎士比亞被認為是語言大師，其作品肯定語言深奧，讀起來費神。

　　然而，讀完此書，我發現我錯了，也許英文原版的讀起來有些艱難，但譯文卻是簡單易懂，情節交錯，語言優美，有時讓人捧腹，尤其是讀喜劇時。

　　這么好的作品我到了三十歲才開始讀，感覺太晚了，值得慶幸的是，我現在讀了，在我的人生中我品味了這本巨作的精神，猶如傾聽了莎士比亞的內心世界一般，他是一個思想如此豐富的人！

　　莎士比亞于世界文學史中，足以籠罩一世，凌越千古，卓然為詞壇之宗匠，詩人之冠冕者，其唯希臘之荷馬，意大利之但丁，英之莎士比亞，德之歌德乎。此四子者，各于其不同之時代及環境中，發為不朽之歌聲。然荷馬史詩中之英雄，既與吾人之現實生活相去甚遠，但丁之天堂地獄，復與近代思想諸多抵牾，歌德去吾人較近，彼實為近代精神卓越的代表，然以超脫時空限制一點而論，則莎士比亞之成就遠在此三子之上。

　　莎士比亞劇本中的語言，誦讀起來如春風拂面，夏風送爽，秋風去愁，東風醒腦。貴族階層人生思想栩栩如生，每次吃飯或獨自一人時，總喜歡打開書，邊吃邊看，仿佛自己走進那個時代，而又獨自坐在一邊，欣賞他們語言間不時迸發出來的智慧。

　　莎士比亞劇讀后感6

　　莎士比亞，十六世紀后半葉到十七世紀初英國最著名的作家，也是文藝復興時期人文主義的集大成者。它影響深遠的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復仇記》主人公哈姆雷特也成了最復雜的文學典型之一。

　　《王子復仇記》是將講述一位丹麥王子復仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復仇計劃。但在復仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰，結果，當真像大白于天下時，所有人也為此死去。

　　看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因為他那丑惡的叔叔在他的身邊安插了好多，一旦發現，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個個背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭說說王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。

　　哈姆雷特向我們一樣真實，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現實次了一刀、成就了他的祖國——丹麥、留下了振聾發聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。

　　其實悲劇共有一種深刻的美，悲劇純在的意義就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對悲劇的產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。悲劇也是通過對一切必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定。

　　莎士比亞劇讀后感7

　　莎士比亞是古往今來最偉大的作家之一，他的創作對英國乃至全世界文學創作都產生了巨大的影響，其作品幾乎被翻譯成世界各種文字、各種新版本和譯本層出不窮且歷久彌新。此外，莎士比亞的語言已滲入英語國家人們的日常用語中，并且決定了他們對詩的認識。

　　莎士比亞的許多杰作，四個多世紀以來，既是家喻戶曉，深入人心，顯示出難以抗拒的藝術魅力；又具有深刻的思想內涵，吸引著無數專家學者共同研討，成為一門畢生從事的學問，而且隨著時代的進展，莎學也隨之不斷地在拓展更新，沒有止境。歌德也曾為之感嘆“說不盡的莎士比亞！”這觀之不足、鉆之彌深的雅俗共賞，這巨大的藝術魅力和深刻的思想內涵的完美結合，說得上是偉大的文學經典作品確切不移的標志吧。

　　《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期劇作中最復雜和最著名的一部；《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》是代表莎士比亞悲劇最高成就的“四大悲劇”，也是最淋漓地表現其偉大之處的作品，其中尤以《哈姆雷特》在世界上享譽最高，成為世界戲劇史上難以企及的高峰。

　　《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《無事煩惱》、《皆大歡喜》、《第十二夜》是莎士比亞的喜劇代表作，尤以后三部最能表現莎士比亞喜劇創作的風格，人稱“嬌艷明媚的喜劇三部曲”。

　　莎翁同期時代劇作家班·瓊斯稱頌莎士比亞“不屬于一個時期，而歸于千秋萬代”。我國著名劇作家曹禺先生也說過“莎士比亞劇作的變異復雜的人性，精妙的結構，絕美的詩情，充沛的人道精神，浩瀚的想象力，是任何天才都不能比擬的”。

　　莎士比亞劇讀后感8

　　《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一，歷來很受推崇，它取材于一個家喻戶曉的古老的英國民間傳說，表達了人民對那些口蜜腹劍的陰險家的譴責；同時也可以說，這個故事總結了人們在復雜的現實生活中得出的經驗教訓：現象與本質、外表與內容往往有很大的差距：“金光燦燦的不全是黃金。”它告誡人們絕不能像年老懵懂的國王一般，為表面的現象所迷惑。大女兒、二女兒說得天花亂墜，卻原來是狼心狗肺；小女兒質樸無華，卻有一顆純金般的愛心。從這一意義上說，李爾王和三女兒的傳說帶語言的意味，概括了人們千百年來的人情世故。

　　李爾王作為一個封建王朝的最高統治者，長期生活在一呼百諾的宮廷里，周圍的人個個都爭先恐后得向他獻媚邀寵，都一步不離的環繞他的意志打轉。一切都以他的好惡為好惡、他的是非為普天下人的是非。無恥的奉承和獻媚像一片濃重的毒霧緊緊地纏住他。年深月久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成為生命中不可缺少的必需品了。他一刻都離不開那一片歌—功—頌—德。他感到了一個吸毒者的樂在其中。他暈頭轉向了，飄飄然了，仿佛自己當真處于宇宙中心，它的遺址就是主宰宇宙的法律，他的一句話就是使眾生萬物歡欣鼓舞的陽光，或是使大地震顫的雷霆。

　　如今，正當他兩個大女兒花言巧語，哄得他興高采烈之時，偏是小女兒卻拒絕搖尾乞憐的奉承，不怕和他頂撞，大大地掃了他的興，他一怒之下，完全失去控制，還有什么蠢事干不出來呢？

　　最后，李爾王失去了王位，權勢，歷盡磨難，卻因為恢復人性。他臨終的悲鳴不是為了當初他那么迷戀的煊赫的聲勢。帝王的威嚴，而是為著當初被他驅逐、受他詛咒的小女兒，在她懷中，卻再不能從長眠中喚回那顆洋溢仁愛的心了。正是她，以她的深情厚意教會他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。

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