白居易長(zhǎng)恨歌讀后感范文（精選10篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的白居易長(zhǎng)恨歌讀后感范文（精選10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感1
“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”這幾句，想必大家都很熟悉。它是唐代著名詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里的片段。我和爸爸媽媽在一次旅游的時(shí)候，看到了“連理枝”，接觸到了《長(zhǎng)恨歌》。靜心拜讀，感受字里行間的美，掩卷遐想，思緒萬(wàn)千......
那是明皇的眼淚，那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，這是一座積淀了江楚流香的亭閣，這一條漫卷的青絲帶。映著斜陽(yáng)走過(guò)碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國(guó)的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝扮，綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史煙云。夜與硝煙永遠(yuǎn)停在了那一刻，一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯......
明明幾朝前，你還踏著輕盈曼妙的舞姿，帶著浪漫的回眸一笑，輕巧的來(lái)到帝王身邊，大唐宮殿的紅毯上留下只屬于你的香味，這讓帝王手中的御筆顫抖，掉落。
或許原本就是中唐的宿命，或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿，大國(guó)端莊的氣韻，卻也抵不住她那輕盈的舞姿，與那回眸的一笑。
可現(xiàn)在呢？金殿仍在，可是卻再?zèng)]有了她的倩影。跟著遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨；宮闕中，有明皇，有霓裳羽衣，而你，一代佳人兒在那場(chǎng)浮華以后離吾而去，從此陰陽(yáng)兩隔.......
有人說(shuō)：“她愛明皇，不愛天下。”
有人說(shuō)：“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有。”
有人說(shuō)：“她是紅顏禍水。”
我淡然笑曰：“歷史似乎并非為柔媚所主，如若并非有這柔媚的佳人兒，明皇本身也是在墜落的。”
日月成為流年，她終于化為愛的殉品。天空一片澈藍(lán)，長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱......
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感2
唐朝曾是一個(gè)富有色彩的朝代，可是因?yàn)橐粓?chǎng)叛亂且都改變了模樣！
唐朝的皇帝唐玄宗是個(gè)風(fēng)流瀟灑的皇帝，他治國(guó)有方他在位時(shí)唐朝十分的繁榮，正因此才有了開元盛世之說(shuō)！
楊玉環(huán)出生在一個(gè)官宦家庭，十分漂亮當(dāng)她15歲時(shí)真是美若天仙，“一朝選在君王側(cè)”兩人落入了愛河，每日的歡歌笑語(yǔ)，飲酒作詩(shī)，霓裳羽衣曲拌著楊玉環(huán)依韻而舞，仿若天女散花！“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”！唐玄宗怎能不迷戀她呀！
“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”。但是由于安祿山引起了一起叛亂---安史之亂，讓百姓流離失所家破人亡，東奔西逃！
逃離的將士們十分痛恨楊家并且并且一再要求讓皇帝賜死楊國(guó)忠和楊貴妃，這可讓唐玄宗為難了，但如果不讓楊貴妃死，將士們就不保唐玄宗出逃，在此壓迫下只好順應(yīng)形勢(shì)賜死了楊玉環(huán)，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身！”這樣一個(gè)美麗的女子為了唐玄宗的安全，毅然決然地選擇了死！這美女的一生結(jié)束了，唐朝的繁榮也開始走下坡路了！
唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀！見景思人，見物思人，還讓從臨邛來(lái)的道士把楊貴妃請(qǐng)到夢(mèng)里來(lái)相見，是多么的思念她呀！
在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期！這是人生的悲劇，也是一個(gè)朝代的悲劇！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感3
前一些日子，讀了白居易的《長(zhǎng)恨歌》，對(duì)里面的情節(jié)也有了些了解。一個(gè)養(yǎng)在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個(gè)貴妃，皇帝對(duì)這個(gè)貴妃十分寵愛，以至于”回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色“。
雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發(fā)生了，一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結(jié)果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。
在局勢(shì)穩(wěn)定后，皇帝可以說(shuō)是痛不欲生，千方百計(jì)的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”，結(jié)果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。詩(shī)歌最后我感覺寫的特別的好，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛情，語(yǔ)言很美。
但我卻對(duì)他們間的愛情產(chǎn)生疑問(wèn)，大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了，而貴妃才剛剛“初長(zhǎng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛上一個(gè)和自己父母大小的男的呢？我想，無(wú)非在于權(quán)勢(shì)、地位吧！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感4
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。樂(lè)天在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。
玄宗統(tǒng)治王朝，國(guó)力鼎盛，萬(wàn)國(guó)朝拜。唐王朝的規(guī)模可謂空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中，玄宗的妃子的數(shù)目恐怕難以統(tǒng)計(jì)，但是，當(dāng)遇到了楊玉環(huán)之后，玄宗集三千寵愛于一身。這種舉動(dòng)，對(duì)于擁有無(wú)數(shù)嬪妃的君王來(lái)說(shuō)，是史無(wú)前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只鐘愛一個(gè)嬪妃，一直到明朝孝宗時(shí)期明孝宗才打破這個(gè)記錄。可是當(dāng)時(shí)明朝的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此時(shí)的唐王朝。一個(gè)盛大王朝的君主，在安逸情況下，鐘愛唯一一位嬪妃，除了愛，還有什么力量有如此偉大！
安史之亂發(fā)生后，在外逃的過(guò)程中，唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄，作為一國(guó)之君，唐玄宗有太多的理由獨(dú)自逃離，然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現(xiàn)？或許有人會(huì)說(shuō)：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問(wèn)一句，唐玄宗是何許人也？在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他會(huì)是一位如此昏庸的君主嗎？或許又有人反駁：此一時(shí)被一時(shí)啊，那時(shí)候的唐玄宗自然是睿智無(wú)比，但現(xiàn)在可就說(shuō)不定了，俗話說(shuō)，溫柔鄉(xiāng)英雄冢。
我又不得不說(shuō)：一個(gè)人的判斷力有如此容易下降嗎？以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃，因?yàn)槌颂菩诔耸且粐?guó)之君，同時(shí)也是楊貴妃的丈夫，他要盡到作為丈夫的責(zé)任。是對(duì)楊貴妃的這種責(zé)任感，使他在極其危難的時(shí)刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達(dá)的今天，在如此了解愛的今天，又有誰(shuí)能真正做到這一點(diǎn)呢？是愛，和愛衍生出的責(zé)任！
被逼無(wú)奈賜死楊貴妃后，唐玄宗再也沒有納過(guò)嬪妃，而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛戀。在《長(zhǎng)恨歌》中，猶給了唐玄宗以希望，以安慰。可是，事實(shí)是唐玄宗一個(gè)人獨(dú)自睹物思人，嘗盡相思。在寒冷的偏宮中，兒子想毒害自己，身旁無(wú)一親信，說(shuō)話都得小心翼翼，在這種凄慘的生活之中，唐玄宗依然保留著對(duì)楊貴妃的思念。在現(xiàn)代，離婚之事尚且屢見不鮮，那么在男子當(dāng)家的封建社會(huì)，保留這份愛情的唐玄宗難道不是因?yàn)樯類壑鴹钯F妃？也只有愛，才能撫慰心中的傷痛！
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代，但是他們的愛情與現(xiàn)代愛情一樣轟轟烈烈，一樣刻骨銘心！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感5
有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸；又有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說(shuō)是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說(shuō)，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離（今安徽宿縣符離集），和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說(shuō)，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國(guó)家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃；而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢？在這首詩(shī)歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無(wú)論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過(guò)的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無(wú)處可說(shuō)，他多么想見到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能。現(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無(wú)論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期！”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛過(guò)，擁有過(guò)，轟轟烈烈過(guò)，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢？只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感6
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。——《長(zhǎng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽(yáng)走過(guò)碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國(guó)的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(zhǎng)安，投下一片卓麗的云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎？“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”，這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
或許這原本就是中唐的宿命，或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮，或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿，一派帝國(guó)端重的氣韻，也抵不住她輕盈的舞姿，和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨……
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無(wú)聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍；今日卻是伊人歸去，從此陰陽(yáng)。
宮闕里，依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣，而那身影，在一場(chǎng)浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝?cè)洛簦L(fēng)輕掠。木積香山雪，冷宮闕。竹松懈，輕紗妝玉階。伊人眉籠，彤如月。月曳輕波，皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解？
有人說(shuō)：“她愛明皇，不愛天下。”
有人說(shuō)：“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有。”
有人說(shuō)：“她是紅顏禍水。”
我淡然對(duì)曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落。”
日月成為流年，她終于化為愛的殉鵲，天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感7
全詩(shī)以“長(zhǎng)恨”為中心，通過(guò)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō)，加上作者的想象，將敘事、寫景、抒情很巧妙結(jié)合在一起，以強(qiáng)烈的抒情筆調(diào)，再現(xiàn)了一個(gè)愛情悲劇。詩(shī)中針對(duì)唐玄宗重色貪歡，朝政荒廢，楊貴妃恃寵而驕，兄弟姐妹權(quán)重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中，楊貴妃是封建統(tǒng)治階級(jí)的替罪羊，宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。其次，他告訴我們，貪圖享樂(lè)的腐朽生活，必然導(dǎo)致政治的`腐敗，政治腐敗必然是重用奴才而不用人才，奴才掌政必然亂綱誤國(guó)導(dǎo)致內(nèi)亂，給人民帶來(lái)災(zāi)難。
詩(shī)的結(jié)尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”兩句點(diǎn)明主題，讓讀者深深感受到無(wú)盡的遺恨，不愧為千古絕唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感8
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。
光是喜歡喜劇的人，大概不會(huì)喜歡這本書。看完之后，一陣郁悶。深覺時(shí)光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。
長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字，應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩(shī)。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說(shuō)的是李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說(shuō)埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人，十全十美，純潔善良無(wú)暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不過(guò)是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。
王琦瑤，一個(gè)弄堂里出來(lái)的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說(shuō)那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強(qiáng)調(diào)追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過(guò)想過(guò)一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。
令人遺憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早對(duì)命運(yùn)妥協(xié)，命運(yùn)安排什么，就接受什么。從沒想過(guò)爭(zhēng)取和抗?fàn)帯？扇匀贿�是要為命運(yùn)所捉弄。不由得讓人懷疑，命運(yùn)是不是欺軟怕硬？像我們小時(shí)候跟老媽要錢。不要，就什么都沒有，一要，還得要多點(diǎn)，即使失望，也不過(guò)是老媽少給了，一般不會(huì)不給。這是不是也是對(duì)付命運(yùn)的方法？哈哈……
吃飯去。無(wú)論如何失望，生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感9
這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫成一首長(zhǎng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著實(shí)是不易的，而王安憶輕松的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨(dú)的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著江南的香味的，讀起來(lái)，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長(zhǎng)短句的結(jié)合，因此，每每讀的不是詩(shī)，但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹柳，可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家，在窯洞里燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，可以入夢(mèng)了。
《長(zhǎng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù)，提名為淺淺的印象美。說(shuō)它淺淺，那是因?yàn)樗奈淖州p盈，不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著你，仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣；說(shuō)它具有印象美，是王安憶下筆從不寫盡萬(wàn)物，她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn)，剩下的，就需讀者的想象，她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角，送給你，待你自己體會(huì)個(gè)中的情意。當(dāng)然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來(lái)，寫了山，寫了水，寫了上海，寫了上海的變遷。
王琦瑤這類女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書達(dá)理，凡是總留有余地，仿佛，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心里的月牙泉，是寫在紙上的無(wú)悔的詩(shī)，她有她花開一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺，她是生錯(cuò)了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風(fēng)玉露，她有她的未來(lái)向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時(shí)代的分水嶺，那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著，那么多誘人的華麗的把她熏著，將她推入了畸形的地步，乃至后來(lái)，她已不再是多少年前，仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感10
看了長(zhǎng)恨歌的全部章節(jié)，感覺的出來(lái)作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛情，認(rèn)為他們的愛情立場(chǎng)是平等的，不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過(guò)很多歌頌他們愛情的文字，其中對(duì)他們愛情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識(shí)政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外，還將李隆基對(duì)楊家的恩寵解讀為其對(duì)楊的愛的表示，至于那些奸佞小人的結(jié)黨造勢(shì)就在他的意料之外了，不該怪他了。
更甚者，“他是‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’了，那又怎樣？若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計(jì)，誰(shuí)也沒有資格來(lái)指責(zé)他的不是。這天下是他打下來(lái)的……浩浩江山，誰(shuí)及得上臨淄王李隆基的功勛？”不知道言下之意是不是說(shuō)安史不懂情趣打斷了這一愛情佳話的續(xù)寫？言下之意是江山是他李隆基打下的，所以他的對(duì)錯(cuò)別人沒資格指責(zé)？還提到了天下蒼生計(jì)，想當(dāng)初濃情蜜意時(shí)怎么沒騰個(gè)空想想自己的皇圖霸業(yè)，天下蒼生？
而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補(bǔ)。”“命運(yùn)伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開花結(jié)果的一天。”“命運(yùn)伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力。”()似乎都極力認(rèn)定他們的愛情悲劇更多的是天意弄人，命運(yùn)使然，但真是這樣嗎？楊玉環(huán)一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個(gè)開創(chuàng)開元盛世的李隆基了。
后來(lái)再?gòu)念^看一遍，才發(fā)現(xiàn)作者是拿他和白居易在作對(duì)比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對(duì)錯(cuò)了。
一直以來(lái)，當(dāng)國(guó)家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí)，評(píng)政者總是歸罪于“紅顏禍水”，這當(dāng)然是不公平的，畢竟治理國(guó)家的是男人，沒道理要個(gè)女人來(lái)幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔(dān)心是不是又出來(lái)個(gè)武則天奪權(quán)了。
但是作為帝王，在擁有江山的時(shí)候去談愛情，也許應(yīng)該先權(quán)衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國(guó)家也由盛而衰。
記得在網(wǎng)上看小說(shuō)時(shí)，有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫的帝王愛情系列的言情小說(shuō)，在讀者討論區(qū)里很多人都說(shuō)其中結(jié)局寫帝王放棄皇位和愛人遠(yuǎn)走的那本最好看最真實(shí)，甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛一個(gè)女人的，那不現(xiàn)實(shí)。說(shuō)的做皇帝的真那么可憐似的，不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當(dāng)然也不能說(shuō)一點(diǎn)都不對(duì)，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。
楊玉環(huán)三千寵愛于一生，在君恩薄如紙的后宮，無(wú)疑她是幸運(yùn)的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最愛”的女人，到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品。“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”就不知道她恨的是誰(shuí)了。
應(yīng)該說(shuō)楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事，至少她不會(huì)知道美人遲暮后她的三郎會(huì)不會(huì)自己變了心。也許就是因?yàn)樵缡牛蔀檫z憾，因?yàn)樽罱K結(jié)局的不可知，他們才最終成就為佳話吧。
自始至終。我都認(rèn)為，李隆基與楊玉環(huán)也不過(guò)是君王與妃子的一樁韻事罷了。
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