經(jīng)典文學(xué)著作讀后感（通用13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典文學(xué)著作讀后感，歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 1
如果流落荒島的時(shí)候你只能帶上一本書(shū)，你的選擇會(huì)是什么？
我會(huì)毫不猶豫地選《基督山伯爵》！
初識(shí)唐代斯是高中的一次偶然。某天在同學(xué)的座位里面發(fā)現(xiàn)一本超厚的書(shū)，那時(shí)甚至現(xiàn)在我也一直很迷戀那種厚書(shū)，總喜歡窩在床上或者坐在自習(xí)室里一鼓作氣地讀完。當(dāng)時(shí)只讀了幾段就被深深吸引欲罷不能，匆匆去書(shū)店買(mǎi)了一套。因?yàn)橘I(mǎi)得這套書(shū)字比較小，讀完之后眼睛一片模糊，心里卻是一份揮之不去的酣暢淋漓，甚至一度繪聲繪色地講給我妹聽(tīng)，導(dǎo)致今日她也十分喜歡這本書(shū)。
記得書(shū)的導(dǎo)言說(shuō)，中國(guó)讀者喜歡這本書(shū)很大程度上是因?yàn)闀?shū)中的故事迎合了我們那種快意恩仇的武俠情結(jié)。我喜歡武俠，喜歡中國(guó)式的江湖，也很喜歡這個(gè)法國(guó)式的故事，一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。
年輕有為的唐代斯，因?yàn)樗膫�(gè)不同的原因遭到了四個(gè)人的聯(lián)手陷害，在暗無(wú)天日的牢房呆了十幾年。一個(gè)睿智的神甫幫他分析了局面，由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開(kāi)始燃燒。
初讀時(shí)，一些細(xì)微的場(chǎng)景讓我久久難忘。法老號(hào)揚(yáng)帆歸來(lái)時(shí)的喜悅讓我感動(dòng)地流淚，他的老板終于解決了債務(wù)，而唐代斯也結(jié)束了報(bào)恩，開(kāi)始那條真正的復(fù)仇之路。還有當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請(qǐng)?zhí)拼棺隹停欠N久違的家庭氣氛和他們對(duì)唐代斯的`愛(ài)也都讓我無(wú)法忘懷。
一連串完美的復(fù)仇計(jì)劃在一步一步完成后，和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了：等待和希望。再讀時(shí)才從純粹的情節(jié)中脫離，開(kāi)始慢慢體會(huì)這幾個(gè)字的意義。
《肖申克的救贖》中，Andy用耐心地等待終于成功越獄，可是對(duì)他而言，監(jiān)獄生活中還有偶爾可以播放的音樂(lè)，還有他熟悉的數(shù)字和職業(yè)，還有朋友的交談，而唐代斯，可憐的唐代斯擁有些什么？黑暗，無(wú)盡的黑暗，讓若干年后的他擁有一雙能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤獨(dú)，一個(gè)暢游在大海習(xí)慣于漂泊的人卻被鎖在一個(gè)海中小島，莫大的諷刺！還好，讓他遇見(jiàn)了神甫，一個(gè)睿智的老者，他開(kāi)始有了希望，一個(gè)渴望交談的希望。隨后復(fù)仇的種子萌生，一生一切都只為了這個(gè)復(fù)仇的希望，為了這個(gè)希望他進(jìn)入了漫長(zhǎng)的等待，這是怎樣的一種堅(jiān)韌和忍耐才能夠做到的！
等待，永遠(yuǎn)都是一段漫長(zhǎng)的征程，等待者總是會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)的太慢而慢慢耗盡熱情，就這樣錯(cuò)過(guò)了一片風(fēng)景，一段緣份，一個(gè)愛(ài)人。如果神甫出現(xiàn)的再晚一些唐代斯是不是就會(huì)在絕食中離開(kāi)人世呢，因?yàn)槟菚r(shí)他沒(méi)有希望，沒(méi)有希望見(jiàn)到父親，沒(méi)有希望見(jiàn)到愛(ài)人，沒(méi)有希望見(jiàn)到沉冤得雪的一天，只有擁有希望的等待才會(huì)讓它長(zhǎng)久。
然而當(dāng)希望太渺茫時(shí)，我們又太脆弱，早早地放棄了等待，所以我們?nèi)栽谀情g心靈的牢獄中無(wú)法逃離，只是現(xiàn)在這樣卑微的活著，讓希望在空氣中漂浮。
堅(jiān)毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容，所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì)，而我也相信，這些正是普通人所欠缺的，我們只是在放棄希望的時(shí)候，輕輕擁抱了一下阿Q先生，說(shuō)上一句，這就是生活！再踏上一段新的征程。
我仍抱著希望在等待中過(guò)活，等待著不斷挖掘基督山的財(cái)寶，那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚，唐代斯，時(shí)間向前，而你亦沒(méi)有讓它淹沒(méi)！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 2
很喜歡柴靜的《看見(jiàn)》，讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
讀書(shū)的過(guò)程中，看見(jiàn)很多感同身受的段落和情緒、很多不約而同的體會(huì)和表達(dá)，還有一些我自己心里有可是卻被她說(shuō)出來(lái)的通透。
比如她說(shuō)“最練人的都是遭遇戰(zhàn)”，從我自己走過(guò)的路來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)感同身受。剛剛畢業(yè)到第一個(gè)工作單位，強(qiáng)手如云，分配給我一個(gè)師傅，甩一個(gè)任務(wù)過(guò)來(lái)：要用我從來(lái)沒(méi)有用過(guò)的C在UNIX下寫(xiě)一個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)表程序，要求帶界面操作，C/S結(jié)構(gòu)，客戶端和服務(wù)器端包括TCP/IP通信都自己搞定，甚至師傅帶我見(jiàn)過(guò)一次用戶以后需求也自己去和用戶討論確定，需要什么資料可以列清單請(qǐng)師傅幫忙，但教你怎么寫(xiě)，沒(méi)門(mén)。就這樣知道了自己不懂的如此之多，知道了數(shù)據(jù)庫(kù)理論、操作系統(tǒng)理論、網(wǎng)絡(luò)理論但聯(lián)系實(shí)際如此之難，知道了現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)用戶說(shuō)出“不”字有多么需要智慧和勇氣，初生牛犢不怕虎，反正一個(gè)人在北京無(wú)牽無(wú)掛，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口氣，所有工作時(shí)間、業(yè)余時(shí)間都在機(jī)房里讀程序、寫(xiě)程序，也沒(méi)有啥文檔，只能從師傅寫(xiě)過(guò)的程序里尋找思路和套用函數(shù)，把不明白的寫(xiě)下來(lái)，第二天上班趕緊去問(wèn)，有的問(wèn)題師傅告訴你，有的估計(jì)太幼稚的問(wèn)題師傅沒(méi)時(shí)間搭理，自己再琢磨。期間，在加班到很晚從公司下樓回宿舍時(shí)，在公司全體大會(huì)上置身于遍地程序高手甚至自己寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)元語(yǔ)的'無(wú)敵高手中無(wú)所適從時(shí)，很多次想退縮，就好像她說(shuō)：“我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來(lái)無(wú)事，瞪著墻，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我強(qiáng)烈地羨慕她。”我也是這樣羨慕著物業(yè)的保潔員與看大門(mén)的大爺。就這樣在2個(gè)月內(nèi)完成了工作中的第一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，比我4年在大學(xué)所學(xué)到的所有還要多，但也找回了自信，得到了認(rèn)可，之后的工作任務(wù)，因?yàn)橹溃驗(yàn)槎茫愿矣诿鎸?duì)，敢于負(fù)責(zé)，漸入工作佳境，一路過(guò)關(guān)斬將，順利選入金稅工程核心團(tuán)隊(duì)。回頭看看，沒(méi)啥捷徑可走，碰上了，就全力以赴應(yīng)對(duì)，全部心思都在事上，就會(huì)忘記了自己的小我。
比如她在書(shū)里說(shuō)到非典中，在北海聽(tīng)琴的感受，“琴聲有千災(zāi)萬(wàn)劫里的一點(diǎn)從容”，對(duì)比自己的經(jīng)歷亦心有戚戚。畢業(yè)后初到北京，除了加班，閑來(lái)就喜歡一個(gè)人騎車(chē)到處游蕩，在西單的一個(gè)地下通道，一個(gè)全身灰色包裹的只剩眼睛露出來(lái)的年輕孩子，暢快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不傷，一遍又一遍，我推著自行車(chē)停在他身邊就那樣聽(tīng)，一遍又一遍，但覺(jué)得：琴聲中全然忘了這個(gè)世俗的世界，好像千百年來(lái)的輪回中流淌在骨血中的聲音。這是我此生目前為止聽(tīng)到的最美的琴聲，與技巧無(wú)關(guān)，是音樂(lè)里說(shuō)出話讓人心弦脈動(dòng)。好像生活就是這樣，永遠(yuǎn)在你不經(jīng)意的時(shí)候，給你意料之外的驚喜，讓人心懷感激。
比如她說(shuō)：“解，不是一扯兩斷，是需要找到線頭，以柔和手勢(shì)輕輕一抽，讓一切歸于本來(lái)應(yīng)該。”這一點(diǎn)我亦深以為然：太用力了，反而無(wú)力。凡是需要解題不能急于求成，一味用蠻力，適得其反;需先仔細(xì)看，不帶任何成見(jiàn)偏見(jiàn)看，不斷探索找到根本所在，然后四兩撥千斤，一擊命中。
比如她說(shuō)：“萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中。”只有當(dāng)不只是關(guān)注自己并且認(rèn)為“別人可能是對(duì)的”，才可能去看見(jiàn)，看見(jiàn)自己的位置，看見(jiàn)別人的亮點(diǎn)。如果太在乎自己，太有我了，就會(huì)偽，就會(huì)刻意，就會(huì)不自然，就會(huì)產(chǎn)生抱怨，就會(huì)蒙上偏見(jiàn)的面紗看別人、看組織、看社會(huì)，而其實(shí)：了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道。“只有一個(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望”,如此，可以釋然而自然的與別人相處、生活，反而可以找到自己在這個(gè)世界上的位置，做最好的自己。
已過(guò)不惑之年，人生除了不斷的加法之外，開(kāi)始要有減法。人貴自知，做不到或?qū)嵲诓幌胱龅氖虑椋_(kāi)始學(xué)會(huì)說(shuō)不，我更愿意把我手里已經(jīng)接下來(lái)的事情盡自己的所能做到最好。就像柴靜在書(shū)里說(shuō)的：“什么是幸福?這就是幸福，進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來(lái)幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來(lái)，這是一個(gè)窮盡一生也完不成的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。”從此而后，人生在世最大的事就是看，不是聽(tīng)說(shuō)，不是辯白，是看，是看見(jiàn)，是理解，是寬容，然后伸展成長(zhǎng)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 3
他是神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，榮國(guó)府賈政與王夫人所生的次子，本應(yīng)逍遙快活的生活，卻在賈府中有情難道，與心愛(ài)女子相離，中舉離家，出家當(dāng)和尚。
寶玉頑皮，林黛玉初到賈府，寶玉認(rèn)為是“天上掉下個(gè)林妹妹”對(duì)她有好感，但知黛玉無(wú)玉，于是摔玉道：”這玉連人的高下都不識(shí)，不要了。“這一舉動(dòng)可嚇壞了眾人。而且應(yīng)為頑皮還與賈政有沖突，主要體現(xiàn)在第33回和第34回被賈政打，主要原因有三點(diǎn)：其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。從這些可以體現(xiàn)賈寶玉的頑皮與。
寶玉善良，在第61回中賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的'丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無(wú)辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來(lái)，從而平息了事端。本來(lái)寶玉可以不承認(rèn)，但是為了平息賈府中的事端，主動(dòng)承擔(dān)，為丫頭彩云避免了受苦與被逐出賈府的命運(yùn)。
寶玉單純，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在輕信他人，賈府決定給寶玉結(jié)婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔(dān)憂說(shuō)與賈母。鳳姐決定用調(diào)包計(jì)。寶玉聽(tīng)說(shuō)娶的是黛玉，身子也健旺起來(lái)，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。
寶玉鐘情，這是寶玉身上最明顯的一點(diǎn)。紫鵑為了試驗(yàn)賈寶玉對(duì)黛玉的情，便有了紫鵑試玉這一情節(jié)，寶玉去找黛玉，正值黛玉歇午覺(jué)，黛玉的丫頭紫鵑便騙他說(shuō)黛玉即將回蘇州。寶玉一聽(tīng)，如頭上打一個(gè)焦雷，馬上給嚇傻了。黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉如此，嚇得大咳大吐，忙打發(fā)紫鵑來(lái)怡紅院。還有就是寶玉出家：賈政從任上寫(xiě)信回家，要寶玉和賈蘭(李紈之子)在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機(jī)會(huì)，獨(dú)自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見(jiàn)寶玉，寶玉已做了和尚。
寶玉鐘情，單純，善良，頑皮結(jié)合于一身，為愛(ài)出家為愛(ài)而哭，為愛(ài)而瘋，是世間一癡情男子。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 4
自己生來(lái)是個(gè)與書(shū)做伴的人，多半因?yàn)楦赣H是個(gè)十足的書(shū)迷。
他看的書(shū)太多，《三國(guó)演義》他真是倒背如流的，《水滸傳》也差不多，但除了這些，他最常看的還是武俠小說(shuō)，并非金庸，而是古龍，當(dāng)然，金庸的他也看了不少。
我當(dāng)時(shí)也就在一堆武俠小說(shuō)里挑了本《絕代雙嬌》，我確實(shí)也不是個(gè)好學(xué)生看完沒(méi)啥感覺(jué)吧，有的話就是佩服古龍的想象力，天，他怎么就能想得出這樣的事，太恐怖了，他的存在，我估計(jì)比小魚(yú)兒這人物還要奇跡。
看書(shū)，我這人很奇怪的，很多人都會(huì)說(shuō)我屁股一著地就碰小說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，小說(shuō)是我的世界呀，離不開(kāi)的一種東西，當(dāng)然也不是沒(méi)時(shí)都想看的，有時(shí)心情原因，也會(huì)好幾個(gè)月沒(méi)看，當(dāng)然心血來(lái)潮時(shí)，哪怕第二天是期末或者擇優(yōu)考，我也會(huì)捧小說(shuō)到十一點(diǎn)多。當(dāng)然，一切是在老媽不知的情況下，她以為我認(rèn)真學(xué)習(xí)呢，呵，對(duì)于她對(duì)我的信任，我十分感激。
人最偉大的莫過(guò)于能把心中所想的用文字來(lái)讓別人感受，當(dāng)然，這不是凡人所能做的。當(dāng)然，你也許會(huì)覺(jué)得我這話太重了點(diǎn)，我自己沒(méi)這么想，因?yàn)榇_實(shí)世界上的作家不計(jì)其數(shù)，但是，讀者想的和他想的完全相同，那幾乎是微乎其微的可能。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，確實(shí)，作者你說(shuō)了那么多，也許別人會(huì)感動(dòng)，會(huì)支持，但不代表他們想的就和作者你本生想的一樣，他們會(huì)有自己的理解，如果哪個(gè)讀者看完你的文字，想的完全和你寫(xiě)時(shí)的感受相同，那么就是個(gè)奇跡了。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，其實(shí)不是說(shuō)做不到這一點(diǎn)就不是好作家，其實(shí)好的作品，好的文學(xué)，并不一定要做到這樣，只要你的文字能感動(dòng)人，給讀者一些本來(lái)沒(méi)有的收獲，那就好了。《巴黎圣母院》這本書(shū)，當(dāng)然受他感動(dòng)的人不計(jì)其數(shù)，但感動(dòng)的對(duì)象是不同的，因?yàn)橘の髂嗟募儩崳瑦?ài)斯梅達(dá)拉的善良，當(dāng)然還有可憐的克洛德，我十分同情他，當(dāng)然我也相信作者寫(xiě)這個(gè)角色不是來(lái)批判他的，我們都因?yàn)樗械綈?ài)最殘忍的一面，他是個(gè)愛(ài)的犧牲品。
而似乎每位作家，都有著與別人不同的經(jīng)歷，像三毛、李敖一樣性格怪癖，或者像卡夫卡一樣悲壯。有時(shí)從這些“作家”的人生中，我們便可以看到另一個(gè)世界，一個(gè)能打動(dòng)人的神話。
沒(méi)有哪個(gè)偉大的作家是個(gè)“平常人”，當(dāng)然也沒(méi)有哪個(gè)平常人能做出如此偉大的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。
無(wú)論是那位經(jīng)歷了文字獄的蘇東坡，還是那位能用封建王朝的生活容納西方思想的徐光啟，甚至那位西湖名妓蘇小小……這些中國(guó)歷史中的靈魂型人物，無(wú)不是用自己獨(dú)特而又輝煌的生命寫(xiě)著人類(lèi)的文字，創(chuàng)造人類(lèi)的思想！
余秋雨說(shuō)蘇東坡是一種文化，從他身上我們能道出人類(lèi)世世代代的哲理，包括一切和他有關(guān)的人和事，就在他被送進(jìn)監(jiān)獄的途中，他想結(jié)束生命的那一刻，又有多少人能想出文化這個(gè)詞以及東坡本生的文化——是上帝救了他，救了中國(guó)一代文明，一味文化。
而近代文學(xué)中，像奧斯特洛夫斯基、高爾基、托爾斯泰這樣的大文豪們，又是另一種文明，另一味文化。
俄國(guó)的文學(xué)，與中國(guó)文學(xué)有著很多相同之處，也許是因?yàn)閮蓢?guó)的人文思想較接近，他們生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，當(dāng)然與中國(guó)的封思想內(nèi)戰(zhàn)是不同的，他們是一種世界思想戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，也許只有在戰(zhàn)爭(zhēng)中，才能寫(xiě)出如此氣壯山河的靈魂之作吧。他們用生命在詮釋著思想，詮釋著文明。
而又有另一種文學(xué)，就是暢銷(xiāo)書(shū)作家們的文化。他們也許說(shuō)不上是一種文化，但是，他們是沒(méi)有高爾基他們一樣的思想界的.影響力如此之大，但是，卻有更多年輕的靈魂去感受他們，甚至依戀他們。像日本的春上村樹(shù)，美國(guó)的西德尼，中國(guó)的郭敬明。
有人會(huì)說(shuō)他們的文學(xué)思想或許不夠成熟，有鳥(niǎo)瞰世界的視野，卻沒(méi)有縱橫世界的氣概，有對(duì)生活的深思，卻沒(méi)有對(duì)生命的慷慨。
但是，畢竟這些文字鼓舞了很多年輕的生命。畢竟現(xiàn)在的孩子都是寂寞的，讀到同樣寂寞傷感的文字，總十分有共鳴感。
現(xiàn)在的年輕人，很多會(huì)去關(guān)注的是暢銷(xiāo)小說(shuō)，暢銷(xiāo)書(shū)作者，青春偶像作家，而談到巴爾扎克、馬克吐溫，莫泊桑、雨果以及謝爾頓這些文化代表人物時(shí)，總會(huì)停住腳步，因?yàn)檫@是時(shí)代變了，他們認(rèn)為這些文字跟不上時(shí)代，老土。
但我認(rèn)為，文學(xué)和音樂(lè)一樣，沒(méi)有時(shí)代，沒(méi)有風(fēng)格，只有共同的詮釋——感動(dòng)。
錢(qián)海燕說(shuō)過(guò)：“作者的任務(wù)就是寫(xiě)作，寫(xiě)完了，我的任務(wù)也就完了，至于讀者你能不能接受，那是你的事，你喜歡，我很高興，你不喜歡，也是自己的事，我不贊成作者和讀者之間的什么聯(lián)系討論，我認(rèn)為沒(méi)必要。”錢(qián)海燕的話讓我看到了一個(gè)真正放得開(kāi)的作者，心是如此豁達(dá)。
讀者，也許我們是該深思深思文化了，既需去領(lǐng)略雨果的深沉愛(ài)戀，也該去領(lǐng)會(huì)三毛的人生觀念，也少不了謝爾頓的宗教思想，也不能沒(méi)有郭敬明的青春憂傷……
文學(xué)是多方面的，請(qǐng)你在讀書(shū)是，把這些文化都品一品，如果領(lǐng)略不了，看看《文化苦旅》，看完會(huì)明白：一個(gè)民的文化，離不開(kāi)歷史和現(xiàn)實(shí)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 5
《長(zhǎng)腿叔叔》是少女時(shí)代的我很喜歡的一部作品，當(dāng)然現(xiàn)在依然喜愛(ài)。或許真的就是應(yīng)了某位讀者的那句話：女孩子們就是喜歡被處心積慮的愛(ài)吧。《長(zhǎng)腿叔叔》是美國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)·韋伯斯特的著名代表作，小說(shuō)講述了一個(gè)女孩積極向上的求學(xué)成長(zhǎng)史和美好的戀愛(ài)故事。記得《少年維特之煩惱》里有句名言說(shuō)：“那個(gè)少男不鐘情，那個(gè)少女不懷春？”《長(zhǎng)腿叔叔》這部世界名著讓少女時(shí)代的我擁有了對(duì)戀愛(ài)的美好幻想和憧憬，給我樹(shù)立了正確美好的戀愛(ài)觀，成就了我現(xiàn)在平凡卻幸福的生活。
《長(zhǎng)腿叔叔》是一部充滿陽(yáng)光、充滿笑聲、充滿愛(ài)意的經(jīng)典文學(xué)作品。它的作者是簡(jiǎn)·韋伯斯特（Jean Webster），原名愛(ài)麗絲·簡(jiǎn)·韋伯斯特，是美國(guó)著作的小說(shuō)家，也是大文豪馬克·吐溫的孫侄女。簡(jiǎn)·韋伯斯特于1876年生在紐約州弗里多尼亞的一個(gè)富裕的家庭里。1901年，她于瓦薩學(xué)院（Vassar College）畢業(yè)，獲得英國(guó)文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位。畢業(yè)后簡(jiǎn)·韋伯斯特即從事小說(shuō)創(chuàng)作，因她在大學(xué)期間經(jīng)常利用課余時(shí)間去孤兒院等慈善機(jī)構(gòu)做社會(huì)工作，所以她的作品多以孤兒為主題。1903年出版了首部小說(shuō)《帕蒂去上大學(xué)的時(shí)候》，獲得了成功。1912年，她創(chuàng)作的《長(zhǎng)腿叔叔》問(wèn)世，膾炙人口，轟動(dòng)全球，因此簡(jiǎn)·韋伯斯特從此成為了家喻戶曉的作家。但是，天不遂人意，簡(jiǎn)·韋伯斯特于1916年6月11日因難產(chǎn)去世，一顆文學(xué)女新星就此隕落。
《長(zhǎng)腿叔叔》的主人公是一個(gè)在孤兒院里長(zhǎng)大的女孩朱蒂。在她十八歲那年，由于她的作文出色而幸運(yùn)地獲得了神秘理事的資助，得到了一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)。神秘的理事要求她每個(gè)月寫(xiě)信匯報(bào)她生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并表明自己不會(huì)回信。因?yàn)橹斓僭谝淮我估锟吹缴衩乩硎碌谋秤埃耐群荛L(zhǎng)，所以朱蒂調(diào)侃而親切地稱(chēng)之為“長(zhǎng)腿叔叔”。在大學(xué)里，她認(rèn)真讀書(shū)，奮發(fā)向上，欣喜地吸取著她之前從未有過(guò)的體驗(yàn)和知識(shí)，積極地成長(zhǎng)著，同時(shí)也不停地給“長(zhǎng)腿叔叔”寫(xiě)信，把他當(dāng)做自己最親的人。在認(rèn)真求學(xué)的同時(shí)，朱蒂的浪漫初戀也美好的開(kāi)始了，她愛(ài)上了杰出的杰維少爺。當(dāng)她向“長(zhǎng)腿叔叔”傾訴這一切的'時(shí)候，“長(zhǎng)腿叔叔”卻終于邀她見(jiàn)面了。而令朱蒂萬(wàn)分吃驚的是，“長(zhǎng)腿叔叔”就是她深?lèi)?ài)著的杰維少爺……
《長(zhǎng)腿叔叔》無(wú)疑是一部充滿幽默與溫馨的作品。它深受成長(zhǎng)中、戀愛(ài)中、迷失中的年輕男女的喜愛(ài)，讓10歲到101歲的讀者都為之喝彩。《長(zhǎng)腿叔叔》是一部偉大的世界名著，歷經(jīng)百年卻依然暢銷(xiāo)不衰，還被改編成動(dòng)畫(huà)片、電影等藝術(shù)作品，真的是一部膾炙人口，深入人心的文學(xué)作品。
少女時(shí)代的我喜歡《長(zhǎng)腿叔叔》，現(xiàn)在的我依然喜歡《長(zhǎng)腿叔叔》，不為別的，只因它積極、溫馨、勵(lì)志、浪漫而美好，給無(wú)數(shù)人的世界里帶去了陽(yáng)光和歡笑！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 6
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是，很可惜，總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開(kāi)了這本心儀已久的著作。
這本書(shū)給我留下了兩大映象。首先就是書(shū)中處處可見(jiàn)的比喻，在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，正是這兩點(diǎn)，讓我對(duì)此書(shū)著迷不已。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)此文中到處可見(jiàn)的比喻吧。這可是我對(duì)這書(shū)著迷的一個(gè)重要的因素。真是不知道錢(qián)鐘書(shū)先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉比喻那張，新鮮！也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書(shū)中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢(qián)鐘書(shū)先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應(yīng)手，用的那么生動(dòng)幽默吧？！
這人物當(dāng)然是一本好書(shū)不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類(lèi)繁多”啊，簡(jiǎn)直是五花八門(mén)，什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教等等等等。但是每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭；虛偽庸俗，在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈；俗不可奈的胖子“大詩(shī)人”曹元朗……正是這各色人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書(shū)中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀過(guò)此書(shū)的人都知道，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。卻從來(lái)不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來(lái)說(shuō)服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過(guò)來(lái)。說(shuō)謊就是說(shuō)謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點(diǎn)不倫不類(lèi)的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧，免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)被一圈一圈的“圍”起來(lái)。但是，在這種種的缺點(diǎn)之中，他還是有那么一些可稱(chēng)道的正直。盡管他是出國(guó)國(guó)的“先進(jìn)知識(shí)分子”，但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來(lái)的破害也是直言不諱的。在陰差陽(yáng)錯(cuò)的'演講之中，他強(qiáng)烈批判了外國(guó)侵略者向中國(guó)引入梅毒，說(shuō)這是最不合理的，這樣一來(lái)，顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
總之，這寫(xiě)讓人不滿卻又不缺一絲可愛(ài)的人物正如錢(qián)鐘書(shū)先生在序言中寫(xiě)到的：在這本書(shū)里，我想寫(xiě)中國(guó)社會(huì)的某一部分，某一些人，寫(xiě)這些人，我也沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有兩足無(wú)毛動(dòng)物的基本根性。
或許，《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧，這書(shū)中的主人公不光是三四十年代知識(shí)分子的縮影，也是現(xiàn)在，甚至是將來(lái)，社會(huì)中某些知識(shí)分子的預(yù)見(jiàn)。而書(shū)中的社會(huì)也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會(huì)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 7
一個(gè)雷電交加的夜，一聲凄慘的叫聲過(guò)后，一個(gè)嬰兒失去了他的父母，當(dāng)行兇者將邪惡的魔杖指向他并發(fā)出一道想要奪取他生命的光束時(shí)，意外的事卻發(fā)生了，那個(gè)嬰兒沒(méi)有被殺死只是額頭上留下了一道疤而已，而那個(gè)行兇者卻被殺死了，這件事使整個(gè)魔法界為之震驚，他們視那個(gè)嬰兒為救星，從此他在魔法世界名聲大震，他就是哈利波特
十年后的一天，哈利接到了一封來(lái)自魔法世界的信，可是他的姨夫卻將那封信撕了，之后又來(lái)許許多多的信，結(jié)果相同，最后無(wú)奈之下，哈利的姨夫帶著他的一家和哈利躲到了海邊，他以為這一切該結(jié)束了，然而并沒(méi)有，7月31日的凌晨，一個(gè)高大的巨人突然闖入了他們的小屋，那個(gè)巨人就是霍格沃茲的看守海格，他將哈利帶入了魔法世界，從此，哈利脫離了他姨夫德思禮一家的虐待，開(kāi)始了他真正的生活，在魔法學(xué)校里，他認(rèn)識(shí)了赫敏和羅恩，并和他們成為了好朋友，入學(xué)時(shí)，他們一同被分到代表著勇敢的格蘭芬多學(xué)院。
從此，他們的'故事開(kāi)始了，一年級(jí)時(shí)，他們?cè)诳仄姹荣惿瞎餐鬯榱讼胍獨(dú)⒘斯哪е洌笏麄冇止矐?zhàn)巨獸，并使多年前被哈利殺死卻依靠復(fù)生術(shù)暫時(shí)茍且活著的伏地魔的陰謀破碎。二年級(jí)時(shí)，他們共戰(zhàn)巨蛇，再一次使伏地魔的陰謀破碎，三年級(jí)時(shí)，一起去營(yíng)救被冤枉的哈利的教父小天狼星布萊克，四年級(jí)時(shí)，又一起為哈利贏得了三強(qiáng)爭(zhēng)霸賽的勝利，但是，此時(shí)的伏地魔卻通過(guò)這次比賽復(fù)活，這個(gè)消息又轟動(dòng)了整個(gè)魔法界，人們都不愿意相信這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為哈利在撒謊，但是赫敏和羅恩依舊相信著他，并和他并肩作戰(zhàn)，五年級(jí)時(shí)，哈利遭到人們的歧義，有的人認(rèn)為他是騙子，有的人愿意相信他，他也遭到了魔法部的為難，但還是在赫敏和羅恩的支持下順利度過(guò)去了，六年級(jí)時(shí)，他和校長(zhǎng)鄧布利多去找可以殺死伏地魔的死亡圣器，但不信的是校長(zhǎng)為了保護(hù)他而被殺死了，六年級(jí)時(shí)，他在眾人的幫助下戰(zhàn)勝了伏地魔。
整本小說(shuō)通過(guò)對(duì)哈利與伏地魔的斗爭(zhēng)展示了人性中的善與惡。伏地魔是邪惡的象征，但他也是因?yàn)橥甑牟恍也艜?huì)變成惡人。鄧布利多校長(zhǎng)，教給了哈利許多東西，在哈利照那面會(huì)反
映自己欲望的鏡子時(shí)，他交給哈利戰(zhàn)勝自我，在哈利知道納威的家事秘密時(shí)，他交給哈利要尊重別人。
《哈利波特》只是一本小說(shuō)，但它卻曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，不僅僅是因?yàn)樗祚R行空的想象，同時(shí)也是在故事中教給我們應(yīng)有的品德與做人的道理。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 8
《草房子》主要講述的是關(guān)于幾個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事。我在這部作品中看到的是一個(gè)帶著溫情的故事。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動(dòng)中體會(huì)到了什么是憂傷，什么是勇氣！
杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過(guò)，無(wú)助過(guò)，憂傷過(guò)，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。挫折、困難使他成長(zhǎng)，使他過(guò)早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動(dòng)中體會(huì)到了什么是樂(lè)觀，什么是堅(jiān)定！
桑桑是校長(zhǎng)的兒子，它有著僅次于杜小康的生活條件。他陽(yáng)光、活潑、快樂(lè)，是孩子們羨慕的對(duì)象。但是。如此高高在上的他，卻無(wú)情地被“病魔”纏上了。面對(duì)病魔，得知自己將不久于人世的他，恐懼過(guò)，悲傷過(guò)，但最終他依然用微笑來(lái)面對(duì)，來(lái)度過(guò)最后的時(shí)光。他不想看見(jiàn)那些同情的目光，不想靠著他人的同情來(lái)過(guò)日子，更不想讓父母?jìng)摹㈦y過(guò)。然而希望的希冀依然存在——在最后關(guān)頭，桑桑和他的父親尋找到了至此病的高手，在病魔手中奪回了生命。她頑強(qiáng)的意志力，樂(lè)觀的精神是他“重生”的重要原因。
書(shū)中的孩子是純真的，他們像一張張白紙，雖然偶爾會(huì)勾出黑色的線條，但最終繪成的都將是一幅美好的圖畫(huà)！
還清晰記得蔣一輪和白雀唯美的愛(ài)情故事；看似蠻力無(wú)敵卻感恩的孩子細(xì)馬；善良純潔的女孩子紙?jiān)隆@部作品，淋漓盡致的詮釋了孩子成長(zhǎng)的`故事。
在這部書(shū)中，我體會(huì)到了那種非親卻濃如血的感情，那陸鶴每個(gè)孩子都有的強(qiáng)烈的自尊心，那慈祥和藹的秦大奶奶的“固執(zhí)”下所隱含的心情。
我曾想，如果我是書(shū)中之一，是否能像他們一樣，承受其身上的責(zé)任，挑起肩上的重?fù)?dān)？是否會(huì)退卻，會(huì)氣餒？我想，只擁有他們身上頑強(qiáng)的意志力，不屈不撓的精神才能在汪洋中度過(guò)難關(guān)，找尋到迷失的方向吧！才能在風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)到絢爛的彩虹吧！
而現(xiàn)在的我們，不正缺少這種精神，這種意志嗎？那么，就仔細(xì)閱讀這本書(shū)吧，用心去感悟。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們的內(nèi)心世界和我們一樣脆弱但堅(jiān)強(qiáng)，力量和我們一樣渺小但強(qiáng)大！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 9
讀了這昆蟲(chóng)記，使我懂了許多昆蟲(chóng)的知識(shí)，讓我知道了赤條蜂是住地下的、熒火蟲(chóng)是吃蝸牛的，舍腰蜂喜歡把自己的巢建筑在火爐旁邊，有時(shí)還會(huì)把巢建筑在煙囪里面，蟋蟀是天生的音樂(lè)家、螳螂是天生的殺手。
這一切的一切，都是偉大的《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾先生的心血，法布爾是一位昆蟲(chóng)學(xué)家，一八二三年出生于法國(guó)一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)小學(xué)教師，他自幼就酷愛(ài)大自然，特別喜歡觀察昆蟲(chóng)和貝類(lèi)的生活情況，工作后，他便利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行研究，深入了解它們的生活習(xí)性、繁殖方法、建巢方法、斗爭(zhēng)方法……并先后將研究所得寫(xiě)成一篇篇文章，他的研究第一次揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的奧秘，那些文章后來(lái)變成了世界公認(rèn)的科學(xué)名著《昆蟲(chóng)記》，一九一五年結(jié)束了他的人生，享年九十二歲。
《昆蟲(chóng)記》是一本經(jīng)久不衰、經(jīng)典的文學(xué)著作，是法布爾與自然界的眾多平凡子民——昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。自問(wèn)世以來(lái)，《昆蟲(chóng)記》就以其豐富的`內(nèi)容、優(yōu)美的描寫(xiě)，影響了無(wú)數(shù)的科學(xué)家、文學(xué)家以及普通讀者。法國(guó)文學(xué)界評(píng)論法布爾說(shuō)：“有著哲學(xué)家的思想，美術(shù)家的觀察，文學(xué)家的刻畫(huà)。”大文學(xué)家雨果盛贊他為“昆蟲(chóng)世界的荷馬”，而進(jìn)化論之父達(dá)爾文則稱(chēng)他為“無(wú)法效仿的觀察家”。《昆蟲(chóng)記》為法布爾贏得了極大的榮譽(yù)，并獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
他的這本《昆蟲(chóng)記》讓他的人生輝煌無(wú)窮。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 10
讀完《伊索寓言》，讓我自然地想起《古希臘神話與傳說(shuō)》這本同民族的著作，兩者都是古希臘文學(xué)的重要組成部分。但將其進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)《古希臘神話與傳說(shuō)》介紹的主要是關(guān)于神化了的人的偉大故事，更多涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)、人與命運(yùn)抗?fàn)幍群陚ブ黝}，突出表現(xiàn)英雄人物形象，傳達(dá)一種至高的古希臘民族和那個(gè)時(shí)代的民族精神及表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)生活，作品往往觸動(dòng)讀者對(duì)生命本質(zhì)、人性等具一定高度的抽象問(wèn)題的思考。
而《伊索寓言》是一些關(guān)于擬人化了的動(dòng)物及農(nóng)夫、牧人、漁夫等普通底層人民(有少許神)的小故事。從生活中抽取出的那些短小精悍的故事傳達(dá)一種容易為人們理解的樸素處世哲理。《伊索寓言》不及神話、史詩(shī)等能表達(dá)將許多特征統(tǒng)一化了的民族精神及較宏闊、全面的社會(huì)生活畫(huà)面，只是于字里行間揭示古希臘早期人類(lèi)的一些生存狀態(tài)、價(jià)值觀念和從生活中總結(jié)出來(lái)的普世道理。
讀神話、史詩(shī)覺(jué)得有點(diǎn)嚴(yán)肅、理解上傾向歸于歷史的真實(shí)，讀寓言則覺(jué)生動(dòng)、通俗、有趣，對(duì)寓言蘊(yùn)含的意義的理解可以是開(kāi)放的、多元的.。兩部作品盡管有一個(gè)用神話，一個(gè)用寓言各自講述古希臘人們的故事方式、內(nèi)容上的不同，從另一方面看，也正體現(xiàn)古希臘文化的豐富多樣性和立體感。
從《伊索寓言》中看出古希臘人是善于從日常生活事例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的，這三百多個(gè)故事就是他們積累起的生存技巧和生活智慧。如《驢子和買(mǎi)主》教人“從其交友知其為人”的道理，《大力神和馬夫》告訴人“自助者，天助之”等等。由于處在較原始的特殊生存境遇，與自然、命運(yùn)抗?fàn)幍臅r(shí)代里，古希臘人形成了一套與之相應(yīng)的價(jià)值觀。我覺(jué)得故事中就表現(xiàn)出了生命貴于一切，試圖保持生存;適者生存，不適者淘汰，強(qiáng)者具有優(yōu)勢(shì)，但也不能因此輕視弱者;贊譽(yù)機(jī)智、誠(chéng)實(shí)、狡黠，諷刺虛偽、貪婪、恩將仇報(bào);提倡著眼于現(xiàn)實(shí)，少幻想，追求眼前現(xiàn)世的幸福等涉及多方面的價(jià)值取向。也發(fā)現(xiàn)寓言不僅從正面宣揚(yáng)古希臘人信奉的處世原則能帶來(lái)的好處，也從反面揭露人類(lèi)貪婪、虛偽、愛(ài)被奉承、好逸惡勞等劣性給自身帶來(lái)的惡果。
總體感受是：《伊索寓言》將動(dòng)物擬人化，使作品趣味性、諷刺性增強(qiáng)，并獲得更多話語(yǔ)自由。雖然寫(xiě)動(dòng)物是為表現(xiàn)人類(lèi)，作者也很好地把握了動(dòng)物的固有本性，如狐貍的狡猾，驢的愚蠢。寓言雖是幾千年前的古人的智慧總結(jié)，于今日，大部分也同樣具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，正因?yàn)槿祟?lèi)本性中來(lái)自的那部分還未被文明很好地“馴化”，需要智慧來(lái)給以警醒。想成為生活的智者，不一定要?dú)v盡滄桑、冷暖，在文明剛剛開(kāi)化的時(shí)候，往往有大智慧的閃現(xiàn)，正如《伊索寓言》的出現(xiàn)。
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 11
《西游記》大家可能都看過(guò)，我也很喜歡看。可是不能從電視里看到全集，于是我就讓媽媽買(mǎi)了書(shū)。
《西游記》里有四個(gè)主人公：孫悟空，唐僧，豬八戒和沙和尚。唐僧是個(gè)很善良的`長(zhǎng)老，連妖怪都要放過(guò)；豬八戒是個(gè)貪吃又愛(ài)睡的和尚；沙和尚呢，是個(gè)忠心耿耿的好徒弟。在這本書(shū)里，我最佩服孫悟空了，他那雙火眼金睛能分辨出哪些是妖怪，哪些是人類(lèi)；我不喜歡豬八戒，他吃東西時(shí)總是狼吞虎咽，貪睡時(shí)叫他起來(lái)，還會(huì)滿不在乎地說(shuō)：“人家累了一天了，想睡一會(huì)兒都不行……”
在書(shū)里，雖然唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難，但大家齊心合力克服了困難，到達(dá)西天取了真經(jīng)。通過(guò)這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：“做任何事要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能達(dá)到目標(biāo)。”
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 12
一開(kāi)始，魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了，不幸的是在一次風(fēng)雨中，他們的船遇難了，他孤身一人在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間，最后被海水帶到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島。這個(gè)島上沒(méi)有人煙，只有遇難船上的一只狗和兩只貓與他相伴。他企圖向來(lái)往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)那只船上的人是海盜。他用身邊僅有的一些物品建了一座“房子”，后來(lái)又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等，就這樣，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島生涯。在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和恐懼，還要與饑餓和疾病作斗爭(zhēng)，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他。他總是樂(lè)觀地面對(duì)眼前的一切，把握每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì)。在困難面前，他也有過(guò)害怕和逃避，但他每次都戰(zhàn)勝了自己，從而獲得了生的希望。
讀完這篇小說(shuō)，我真的被魯濱遜堅(jiān)韌的品質(zhì)所折服。他在那么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來(lái)。給我印象最深的就是他的毅力，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)二十幾年的孤島生活，不管條件如何艱辛，始終沒(méi)有放棄生的'希望，并最終獲得成功。我不禁聯(lián)想到我們自己，我們對(duì)待生活，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢？遇到困難是選擇勇敢面對(duì)還是選擇逃避呢？
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難，有時(shí)我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏。有一次，我遇到一個(gè)數(shù)學(xué)難題，試了幾遍，始終沒(méi)有做出來(lái)，如果我要弄明白這道題，需要花很多的時(shí)間和精力，可別的小朋友又等著我玩，我想這個(gè)題目考試未必會(huì)考到，于是我心安理得的放棄了。碰巧的是在一次考試中我又遇到了這個(gè)題目，結(jié)果還是沒(méi)有做起來(lái)。我好后悔，我雖然暫時(shí)的“繞”開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題，但問(wèn)題最終還是回避不了。
我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來(lái)，還算是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不能再“繞”著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢地和困難作斗爭(zhēng)。
朋友，你看過(guò)這本書(shū)嗎？如果沒(méi)有，我建議你看看，你一定也會(huì)和我一樣有所啟發(fā)的！
經(jīng)典文學(xué)著作讀后感 13
古往今來(lái)許多文人的文學(xué)著作流傳于世，深受人們的喜愛(ài)，如一座巨大的寶庫(kù)，帶給了人們無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，也讓我們懂得了許多人生道理。在眾多文學(xué)名著中，令我感觸最深的莫過(guò)于《西游記》了。
《西游記》主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬師徒幾人為取得三藏真經(jīng)，一路上披荊斬棘，降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難終取得真經(jīng)，得道成佛的故事。
在師徒四人中，令我感觸最深的莫過(guò)于唐僧，他那堅(jiān)定不移，不貪戀美色、錢(qián)財(cái)，內(nèi)心恬淡，不慕名利的精神令我感動(dòng)，令我佩服。
在《西游記》第二十三回中，唐僧一行人來(lái)到了一座莊院，原來(lái)是佛仙變化成女子的模樣。在這里，他們母女四人用錢(qián)財(cái)糧田，唐僧都不動(dòng)搖，堅(jiān)決不為富貴動(dòng)心，不貪戀美色。而八戒卻做了他們的女婿，便受到了應(yīng)有的懲罰，讓我對(duì)唐僧更加的佩服。
在《西游記》第五十四回中，唐僧一行人來(lái)到西梁女國(guó)。在那里，他們受到了女王的盛情款待，而唐僧也被女王請(qǐng)求做她的丈夫，唐僧仍不改變他取經(jīng)的決心，最終還是離開(kāi)了西梁女國(guó)。
到了第七十八回，唐僧他們到了比丘國(guó)，又聽(tīng)說(shuō)要將孩子的心肝拿去，唐僧傷心難過(guò)的掉淚，并讓孫悟空要想方設(shè)法解救這些嬰兒，他的'善良又是多么讓人感動(dòng)。
讀了《西游記》，我被唐僧的善良的精神所感動(dòng)，我又想到了自己在生活中的表現(xiàn)，我總會(huì)被電視，手機(jī)等電子產(chǎn)品所吸引，總不能靜心專(zhuān)一的將每件事做好。自己的善良與唐僧的善良相比，也根本微不足道。
我一定要像唐僧學(xué)習(xí)，做一個(gè)心地善良，內(nèi)心堅(jiān)定，朝著既定的目標(biāo)勇往直前的人。
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