《桃花扇》讀后感范文

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《桃花扇》讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《桃花扇》讀后感1

　　《桃花扇》是凄涼的傳奇，也是悲壯的史詩。“借離合之情，寫興亡之感”，它的主題的兩個(gè)層面是如此渾然融為一體——個(gè)人的命運(yùn)和民族的命運(yùn)、愛情的命運(yùn)和文化的命運(yùn)在此劇中就像血淚融合在一起了。侯方域、李香君的悲歡離合與民族的生死存亡如同兩串纓絡(luò)，以一白紗宮扇為結(jié)，難分難解；愛情的忠貞和民族的大義就像扇上的桃花，是血，亦是畫，糾纏出幻滅的悲劇命運(yùn)。

　　明王朝三百年基業(yè)，于旦夕之間傾頹覆滅，留下整整一代知識(shí)分子的人生悲劇。典型的如吳梅村：“草間偷活”的悲慨，亦以墓碑上“詩人”二作結(jié)。即使劇中的男主人公侯方域，亦被—迫參加河北鄉(xiāng)試，雖然高中副榜后并未出仕，但是留人詬病，為當(dāng)時(shí)義士所不齒。《桃花扇》傳奇是在清廷的高壓政治環(huán)境下為漢人宣泄家國巨變中的悲涼和幻滅所作，相信沒有人在讀完或者看完這一傳奇后會(huì)只為侯李的愛情悲劇所感，最濃重的情緒當(dāng)依然寄托在劇終時(shí)道士撕扇時(shí)的棒喝：“國在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？”于是侯李的分入南北中修道，再不是奇變突出，而是命運(yùn)使然，不得不如此。

　　全劇最引人之處當(dāng)數(shù)《沉江》和最后《入道》兩出了，分別是國家的幻滅和愛情的幻滅。

　　《沉江》標(biāo)志著腐朽的南明小朝廷最后的覆滅結(jié)局，也寫盡了忠臣義士的悲壯。史可法本是在南京陷落前死守?fù)P州，城破后被多鐸所殺，但是孔尚任改成是在聽聞福王等已經(jīng)棄城逃亡，正是“氣撇下俺斷篷船，丟下俺無家犬；叫天呼地千百遍，歸無路，進(jìn)又難前。”，于是投江而死。雖然沒有史實(shí)所述那樣慷慨激昂，但是觀從聯(lián)系到劇中多多處所表現(xiàn)的南明小朝廷的君昏臣佞，只會(huì)油然在國破家亡的沉痛中興起幻滅之感，皆因作都透過舞臺(tái)上的一幕幕早已傳達(dá)出南明王朝是不得不亡的歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。“國在哪里？君在哪里？”當(dāng)知識(shí)分子和民族義士的生存支柱倒塌傾頹后，所有人都在哀唱：“使盡殘兵血戰(zhàn)，跳出重圍，故國苦戀，誰知歌罷剩空筵。長江一線，吳頭楚尾路三千。盡歸別姓，雨翻云變。寒濤東卷，萬事付空煙。”。

　　可以說戲到此出，所有當(dāng)時(shí)的觀眾，心中都充滿故國之思。所有人都在思索，這樣一個(gè)有忠臣義士死死護(hù)持的國家如何敗亡的呢？而他們所盡忠的那樣的統(tǒng)治者是如此不堪，像弘光帝登位后只是唱：“寡人登極御宇，將近一年，幸虧四鎮(zhèn)阻擋，流賊不能南下；雖有叛臣倡議欲立潞藩，昨已捕拿下獄。目今外侮不來，內(nèi)患不生，正在口選淑女，冊(cè)立正宮，這也都算小事；只是聯(lián)獨(dú)享帝王之尊，無有聲色之奉，端居高拱，好不悶也。”所以大家苦苦堅(jiān)持的君國大義又有什么意義呢？尤其那些明朝遺民，或者漢民族的正統(tǒng)文化觀念根深蒂固的人，更在正反人物形象的對(duì)比中，看出了明王朝“三百年之基業(yè)，隳于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地？”當(dāng)明了這一“江山淪亡”、“輿圖換稿”的歷史悲劇的必然性之后，更加深了他們的人生幻滅之感。

　　當(dāng)然純以現(xiàn)代人的眼光來看，少數(shù)民族不時(shí)入主華夏，實(shí)是封建王朝發(fā)展的歷史常規(guī)，但是從歷史上看，少數(shù)民族的軍事力量的破壞性是不容否認(rèn)的。清廷在鎮(zhèn)—壓漢民族的抵抗勢(shì)力時(shí)，用的也是殘酷的高壓手段。所謂“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”，直接針對(duì)平民百姓，而以血腥手段推行的“改服易發(fā)”更是削弱漢族傳統(tǒng)文化強(qiáng)勢(shì)地位的奴役手段。對(duì)被征服民族來說，更增加了對(duì)入侵民族的文化上的仇恨。無怪乎晚清的革命黨人口口聲聲以“驅(qū)除韃虜”為口號(hào)，而清廷覆沒后的第一文化舉措就是剪辮易服了。

　　最后《入道》一出中開始是道場(chǎng)致祭：“正壇設(shè)故明思宗烈皇帝之位；左壇設(shè)故明甲申殉難文臣之位；右壇設(shè)故明甲殉難武臣之位。”致祭篇幅之長占去此出大半，除去抒發(fā)神州陸沉之悲外，更要為侯李的愛情結(jié)局充分渲染國破家亡的悲涼氣氛，所以張道士撕扇擲地，厲聲喝斷兩人的互訴衷情時(shí)才有石破天驚之概，劇情到此，也才有雨收云歇之效。然后在“白骨青灰長艾蕭，桃花扇底送南朝。不因重做興亡夢(mèng)，兒女濃情何處消。”的歌聲中劇終。此出起于致祭之悲轉(zhuǎn)于重會(huì)之喜，結(jié)于入道之幻滅，波瀾奇崛而轉(zhuǎn)換自然，把觀眾的所有的情緒歸結(jié)到“回頭皆幻景”中的幻滅中去，此不符歷史的結(jié)局更能打動(dòng)人心，方能收束全劇。

　　《桃花扇》讀后感2

　　《桃花扇》是清朝孔尚任寫的一部接近歷史真實(shí)的歷史劇。全劇以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的離合之情為線索，顯示了明末弘光小朝廷的興亡變遷。全局情節(jié)跌宕起伏，劇中人物性格不一，大都人各一面。我非常喜歡這部戲劇。

　　在《桃花扇》這部劇中，秦淮名妓李香君是最耀眼的人物，也是我最喜歡的人物。李香君身處當(dāng)時(shí)社會(huì)的下層，可是她的高尚品格在劇中可以說是無人能及。

　　當(dāng)她得知侯方域送自己的`妝奩是阮大鋮資助的，她毅然卻奩，以一句“他人攻之，官人救之，官人自處于何等也？”斥醒侯方域，使阮大鋮的卑劣用心落空。從中牽線搭橋的楊文驄說香君氣性忒也剛烈，我卻認(rèn)為香君是氣節(jié)頗高，堪比東林黨人，就像侯方域的好友吳應(yīng)箕說的，“只怕復(fù)社朋友還讓一籌哩”，真是正氣凜然、義薄云天。

　　阮大鋮不滿于侯方域和李香君的卻奩行為，認(rèn)為這是奇恥大辱，于是不失時(shí)機(jī)地陷害侯方域，在清議堂議事時(shí)說侯方域要聯(lián)合左良玉里應(yīng)外合攻占南京。楊文驄報(bào)信讓侯方域快快躲避災(zāi)禍時(shí)，侯方域猶自猶豫不決，香君明知“生離苦”、“后會(huì)期無憑準(zhǔn)”，卻仍是力勸夫君快些離開去避難，不要躊躇舍不得自己。侯方域走后，香君立志為侯方域守節(jié)，決不再嫁。

　　香君是那么不畏強(qiáng)權(quán)，敢于當(dāng)著馬士英和阮大鋮的面怒斥他們害民誤國；面對(duì)一切迫害，她又那么堅(jiān)忍不屈，被選入內(nèi)廷作歌姬，她仍抱著一腔癡情，盼望有朝一日能出宮再會(huì)侯郎一面。

　　這樣集正氣與癡情于一身的女子，怎能不叫人心生佩服呢！

　　她那樣深明大義，又那樣執(zhí)著于自己對(duì)侯方域的感情。她將離別之苦壓在心底，將思念之情系于心間，矢志不渝，誓不屈節(jié)，甚至不惜以死來抗拒再嫁的命運(yùn)，不愧是一個(gè)至情至性的好女子！

　　在我眼里，李香君是極其完美的。在動(dòng)蕩的社會(huì)中，權(quán)勢(shì)的爪牙下，她依然抱定自己的信念，她不與魏黨余孽同流合污，毅卻妝奩；她不向奸臣賊子獻(xiàn)媚，大膽罵筵；她不棄自己與侯方域的夫妻之情，撞破桃花面……說起來容易，真正能做到的又有幾人呢？何況她只是一個(gè)生活在社會(huì)底層的弱女子。

　　從香君那里，我學(xué)到了許多東西。一個(gè)人，再重的名利擺在眼前，也要堅(jiān)守自己做人的原則；再大的困難擋住我們的路，也不能輕言放棄。只要做到這些，當(dāng)我們?cè)谏�命旅途上停下來回頭看時(shí)，我們看到的將不僅僅是我們?yōu)閯e人而感動(dòng)，還會(huì)有我們發(fā)自內(nèi)心的為自己而感動(dòng)。

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