我們仨讀后感范文（精選11篇）
當閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的我們仨讀后感范文（精選11篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我們仨讀后感1
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節，也要把忘掉的情節找回，我發現其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當初讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學讀書，并且生下女兒圓圓的經歷，這的節奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯填飽肚子也是很有樂趣的一事。
第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯大還沒做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關心一個人才愿意為對方做飯（講真寫到這里我都覺得寫不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關鍵時候還能幫錢鐘書規劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發現，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。
我們仨讀后感2
對于楊絳老先生，我的了解還只是停留在初中那篇《老王》上。整篇語言樸實無華，但字里行間卻深深映出她對老王的愧怍。在《我們仨》中，我又見到了她那樸素而真摯的語言。那一家子的喜怒哀樂、悲歡離合，都在她淡雅、寧靜的筆觸下，化作墨跡，浮現在我眼前。
隨老先生走入她記憶的漫漫長河，我伸手撈取著一塊又一塊的碎片。碎片上，映著一又一的生活瑣事。從一起做飯泡茶、學習讀書，到女兒降生、動物園游樂，沒有一事不是映著親情的光輝。他們一家其樂融融的景象都在楊絳老先生的筆下展現出。但其中，也不乏艱難的時期，比如在革時，一家人不得不在外人眼中徹徹底底隔離開，往都要小心翼翼。即使這樣，他們一家仍緊密地靠在一起，度過這段艱苦歲月，迎曙光。但人終將老去，迎最后的時光。隨老先生踏上古驛道，我仿佛也經歷著那段生死離別。老先生的女兒身體越越差，漸漸住進醫院，最后悄然離世。而她的伴侶也因此事倍受打擊，先她一步而去。他們仨，到最后只剩下了她一個人，在寒風中孤獨、無助地飄蕩。盡管經歷著錐心的痛苦，楊絳老先生卻能以她那堅強的意志和樂觀的精神態度整理并完成了《我們仨》這部感人至深長篇散。
亡者不可追，逝者不可留，只剩回憶可以追尋。從這篇散、從楊絳老先生的筆下，我仿佛真切經歷了一遍他們這么多年的生活。我驚嘆于在楊絳老先生的筆下，記錄的基本都是生活上的小事、瑣事，竟然能夠如此妙筆生花，生動地再現出當年一家人其樂融融的場景。而這些細節之處，正是我們平時容易忽略的。楊絳老先生的這篇散，不僅讓我體驗了他們仨的生活，更讓我能夠重新思考、回憶這幾年我們家里那些溫馨、動人的小事、瑣事。
在我腦海中首先浮現的便是姥姥、姥爺他們無微不至的關心。"喝水吧。""吃點水果。""出去多穿點衣服，別著涼了。"這些話不光是我，我相信許多人都聽了不下上百遍。這些話，現在給我的感覺大多只有兩個字——嘮叨。但這本書使我能夠重新思考他們說過的這些話。同樣的叮囑，不厭其煩地重復，不知他們是何等地關心我們才能做到這樣。他們之前關切的話語，因為我的不耐煩，已經隨風離去。而現在，我終于認識到了這種關愛。我無法追尋已經錯過的愛，能做的唯有好好珍惜往后他們的叮嚀。真情，現于瑣碎的話語中。
乘船在記憶的海上航行，找到的另一寶物就是自父親的平日里的玩笑與教誨。我爸爸平時很喜歡跟我侃大，他的話語總能逗得我哈哈大笑。但這次重新回憶，我才發現這些話里蘊藏著深刻的道理。爸爸講的話中總蘊含著人生的哲理，尤其是在我心情不好的時候，這種獨特的教誨不僅能通過令我發笑讓我由陰轉晴，更能讓我從心里領會接受，從而在思想上得到一種解脫。可惜的是，有些道理我之前僅僅是一笑而過，或者是未能理解其中的深意。在今后，對于父親的話，需要多一份專注，聽在耳畔，記在心田。真情，現于真心的教誨中。
船行許久，我又看到另一寶物，那便是母親的呵護和溫暖。在我鼻炎嚴重的時候，我媽媽十分著急，一個月下添了許多白發。她四處打聽治療鼻炎的名醫，早上4點就去醫院門口排隊為我掛號。那是已是深秋，雖然媽媽穿了厚的外套，但凌晨的風依舊十分寒冷。看完醫生，我才發現媽媽在一個勁地打噴嚏。在很多其他事上，媽媽也經常為了我而犧牲自己。而我有時還會因為自己的任性而做出一些傻事。今后的日子里，對于母親的呵護，需要少一些任性，受于自身，饋于行動。真情，現于溫暖的關懷中。
感謝楊絳老先生的這篇散，樸實的語言，瑣碎的小事中讓我體會到了真情，也讓我能靜下心，重溫生活中那些溫暖的小事。通過重溫這些小事，我才明白，最親的人，永遠在離你最近的地方，關注著那些不太可能會注意到的細微之處，并傾盡全力去關懷。
我們仨讀后感3
看完我們仨，其實沒有多大的感覺，篇幅很短，很快的就看完了。
但看完后一種簡單而又溫暖的感覺總是縈繞在心頭，為錢老先生和楊老先生在革命中仍堅持讀書研究學術而敬佩，為兩人把寂寞枯燥的異國求學生活過的有姿有色而欣喜，為兩人攜手走完一生的坎坷而感動，復雜的感情真的太多，不知道該怎么具體表達，但在豆瓣上看到肆意的批判楊老先生的文法之類的做法不可取，楊老先生不過是在人生即將走到盡頭的時候回顧過去，記錄人生而已。不至于要用與眾不同的批判來找尋自己的價值感嘛？好書分很多種。有的篇幅廣大，有的意義深刻，有的視野廣闊，但于我而言，能夠安安靜靜的紀錄生活中一個又一個美好的“小石子”的作品也是一部好書。況且我們也能從作者記錄的生活從側面看出他們成功的原因：“我們仨”中的三個人都沒有什么所謂的野心，只是安安靜靜的做好手頭的事，研究自己喜歡的書而已。但卻取得了很多人一輩子都都不到的成就，尤其在現在這個快節奏的社會，是不是我們太過忙碌野心太大了呢？
我們也應該好好靜下來，思考自己真正想要的是什么，不被這世俗的世界囚禁，即使就像書中那樣，有三個人的親情，也大概是世界上最美好的事情了。
我們仨讀后感4
1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。
楊絳先生希望能夠擁有平靜的生活，但是隨著錢鐘書的出名，這種平靜的生活總是被打擾。她感嘆：人世間不會有小說或者通話故事那樣的結局－－從此，他們永遠快快活活的一起過日子。
人間沒有單純的快樂，快樂總是夾帶著煩惱和憂慮。
三個人平淡而又幸福的生活，最后只剩下作者一個人。楊絳先生感慨：世間萬物不堅牢，彩云易散琉璃脆。“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧！要有多么豐富的人生經歷才能夠有這樣的領悟呢？語言平淡，但是想念之情溢于言表！
“家”永遠是溫暖的代名詞，把握當下，珍惜眼前，愛自己，愛自己的家人。
我們仨讀后感5
讀楊絳先生的作品，細細讀來，似乎是與其促膝談心，老人用她平緩的筆觸向我們展示的，是一家三口樂觀向上的精神態度，平和溫馨的家庭氛圍。它不僅生動地將一家三口平日里工作，讀書，生活的場景表現出來，還將自己的人生價值觀巧妙地融入書中，更將自己對家人的愛意委婉地在書中表現。
誰都看得出，這是一個智慧而和諧的.家庭。正是這個家庭的溫馨讓我感動，并且在感動之余引發我的深思。三口之家均為當代學者，錢老和楊先生從青年到中年再到老年，仍然堅持讀書寫字和教書育人。在那個時局動蕩的亂世中，她們忍受過最艱難的社會壓力，始終堅持在學術上的鉆研和追求， 革命時期風雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心系一身。
最欣賞他們那種淡泊名利的心態，在他們心里只有自己鐘愛的文學和自己珍惜的家庭，錢老的一句話道出了他們對生活的態度："有名氣就是多些不相識的人"。他們只希望有幾個知己，不求名利，這是何等的境界！
我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。楊絳先生的這段話正入我心，她們是一個平凡而又不平凡的組合。她們一家是學術界的名人，但他們始終低調做人，高調做事。面對壓力不低頭，面對榮譽不炫耀。錢老儒雅而幽默，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色；楊老睿智而平和，她用自己獨特的魅力吸引了眾多文學愛好者，她的一生是平凡而偉大的，而在錢老眼里，她是一個賢妻良母；女兒樂觀、孝順、懂事，她遺傳父母的精髓，擁有過目不忘的本領，始終是父母的安慰和驕傲。她吸取二老的精華，憑借自己的實力在北師大教授的崗位上貢獻自己的一生。
我們仨讀后感6
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于2003年7月出版，我閱讀的是媽媽當時購買的考試吧出版社的版本。
此書分為三個章節，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數的寫作手法異常美妙，在現實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學造詣很高的學者，都有在海外留學的經歷。卻經歷了留學，歸國戰爭動蕩的生活，解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業，對專業的執著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍，內斂繼續從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學者家庭的相守相助，相聚相失。
我們仨讀后感7
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
我不是個容易落淚的人，盡管這些年來，為一些人一些事，我憤怒過，痛苦過，感動過，然而至于落淚卻不是常有的事，依然記得的只有十七歲時讀完《平凡的世界》后的滿眶熱淚了，而當我讀完楊絳先生的《我們仨》時，發現自己的眼里早已飽含淚水，我知道這不光光是因為感動，還有領悟和滄桑。
初次接觸楊絳先生，是在她為《圍城》寫的后記里，她用平淡而優美的筆調講述錢鐘書的一樁樁趣事，連錢鐘書也覺得是“文筆之佳，不待言也”（《記錢鐘書與<圍城>附識》，錢鐘書散文集《人生邊上的邊上》）更覺得這是個聰明而又靈巧的女子，而后來果真見識了她的智慧，長篇小說《洗澡》，散文集《干校六記》，翻譯名著《堂吉訶德》等更讓她從錢鐘書的光環里走了出來，和她的丈夫一樣高，然而“人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居住，但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就再次失散，就這么失散了……現在，只剩下了我一個人，”于是就有了這本書，書名就叫做《我們仨》。
這本散文集分為三部分，分別是《我們倆老了》，《我們仨我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》，這是怎樣的一種感覺呢？是怎樣的一種孤獨的痛呢？一個年已八九十歲的老人先是送走自己的女兒，再又送走相伴一生的丈夫，然后在一個人的時間里獨自默默地思念他們仨走過的每一個日子，這里的每一個文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里來回流動而結成的。
一、看著死亡來臨
她是文學家，是翻譯家，然而她說她更愿意做的是一個好妻子、一個好母親，于是當她目睹了她的阿瑗，她的永遠叫她牽心掛肚的唯一的女兒，在死亡的路上掙扎時，她是什么感覺呢？她在文章中用悲傷的筆調寫道，“我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像是一只飽含熱淚的眼睛。”她是用“心被捅了一下，綻出一個血泡”這樣的詞語來形容她心上的痛和不舍得，心是何等柔軟的物體，哪里經得捅，還綻出血泡來？而血泡“像是一只飽含熱淚的眼睛”，這比喻說明她早已是流淚了。而當病中的女兒述說對娘的思念時，“我心上又綻出幾個血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，母親心上為孩子而生就的血泡是怎樣的痛呢？不要說是死亡路上的折磨讓她痛徹心骨，就是平時女兒一個小小的摔倒也是會讓她心里禁不住受驚嚇，當看護了半生的女兒最后抗掙不過猙獰的死神終于永遠離她而去時，“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來，”“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭，我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了……”這個世界上最讓人悲痛莫過于白發的父母為先去的黑發的兒女心里流出的渾濁的淚水，她說老人的眼睛已干了，只會心里流血。先是一個血泡，繼而又是幾個，最后是心里蓋滿了血泡，老人一顆的心變成全是血泡，痛苦可想而知。白發人送黑發人這讓人痛不欲生！“我的心已結成一個疙疙瘩瘩的硬塊……每跳一跳，就牽扯著肚腸一起痛”。她的心里怎能不痛呢？女兒這么一個“強父母，勝祖宗”的“可造之才”卻只能“上高中背糞桶，大學下鄉下廠，畢業后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發了一點芽芽，”做父母的怎能舒坦？“自從失去阿瑗，我內臟受傷，四肢乏力……（鐘書）已骨瘦如柴，我也老態龍鐘，他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我。”
然而等不到在時間的流失里慢慢愈合傷口，僅僅一年后，她的愛人錢鐘書，她的相守一生的愛人，也終于強睜著眼在說完“絳，好好里（即‘好好過’）”后，終于也離她而去了。一家三個人也只剩下她一個了，她說她愿意變成高山上的一塊石頭，守望著丈夫和女兒離去的背影。最愛的人也走了，家已經不在成其為家了，“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了”，客棧總是不能久留的，總是要離開的，留下的也只有思念，可一個八九十歲老人的思念更讓人觸痛，然而相聚只有在夢里或者那條與生路相反的路上。
楊絳先生將失去親人心底的痛苦，以及死亡來臨時眼睜睜地看著他們離開卻什么做不了的無助感，表達得無比真實觸人心弦，卻又沒有絲毫的做作。于文學而言，死亡是最難以表達的主題，尤其是寫死亡帶給人的痛，稍有不慎，文字便會顯得僵硬，哭聲便會象干嚎，結果只會讓人產生排斥。但是楊絳卻寫得令人動容，這是因為她對女兒和愛人的愛很深厚，深厚到未有文字前便已經占據了人的心靈，這種愛在經歷近六十年的人生顛簸后顯得越發珍貴，而一旦失去時，痛苦自然是成倍的，加上她的文筆功力深厚，寫起來是真情流露，當然能寫好！作者將痛苦的心情藏在每一個看似平和的文字里頭，而一咬開卻又是血淋淋的。
這是一本情感濃烈而又溫和的書！
二、回望生的來路
第一二部的文字是痛苦的，而在《我一個人思念我們仨》里話語雖然一如她平時文章里的溫和，卻也時常露出一種辛酸和落寞，楊絳說“剩下我一個，又是老人，就好比日暮窮途的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻影’？“但我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨，”她說他們的生命沒有虛度不是說他們一生做了多少貢獻，而僅僅是因為他們在一起，于是作者以溫情的筆調敘寫自一九三五年自一九九八年六十來年的他們仨的生活，三五年結婚去英國牛津留學，兩年后孩子的出生他們仨的生活開始了，然后是孩子的成長，兩夫婦的討生活，寫到孩子時，她的語言極為憐愛溫暖，甚至還有做母親的自得，幸福自筆底自然流露，讓人禁不住會心微笑和感慨，比如把一外國人恭維孩子的話“achinababy”理解為“一個瓷娃娃”，因為孩子的肌膚細膩，像瓷，他們很得意，“孩子在肚里，倒不掛心；孩子不在肚里。反叫我牽心掛肚，不知怎樣保護才妥當，”將母親的心態寫得動人，“瑗瑗得人憐，因為她乖，說得通道理，還管得住自己。”為女兒感到欣慰，對于孩子識字的過目不忘和孩子爺爺“吾家讀書種子，唯健汝（鐘書父親為孩子取的名）一人耳”的評價更是難掩自得，直到孩子留校當助教，“我們得知消息，說不盡的積心滿意……我們的女兒永遠在父母身邊”。繼而寫到他們一家人一起過了幾年平靜的日子，然而平靜并那樣維持多久，各類運動便接踵而來，這個家庭又開始飄搖居無定所遭受苦難，參加“三反”或“脫褲子，割尾巴”或“洗澡”運動，又是“大鳴大放”、“反右”，鐘書下放農村掏糞，然后是“四清”，來了終于成為牛鬼蛇神。
我們仨讀后感8
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風云多變的半個世紀：戰火、疾病、政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，完美的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，簡單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。這是莫大的不幸，可白發人送黑發人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要理解摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自我一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，個性是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
我們仨讀后感9
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領域，包括在生活細節上，比如：探路、學習、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲，一家三口經歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
楊絳的價值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”前半句說的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠在千里之外，可遠在數百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學問也是冷門，他曾和我說有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個知己，不求有名聲。
錢鐘書個性鮮明，他不見蔣，不參加國宴，不當文學顧問，不當社會科學院的副院長，這些都是世人夢寐以求而不可得的光環與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時，他們又是愛國的知識分子，建國之后經歷多次政治運動，從不后悔，錢媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的語言，一句話，我們是倔強的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉土情懷和堅守無怨無悔的愛國情操。就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。
我們仨讀后感10
《我們仨》的作者是一百零三歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了前后離她而去的女兒錢瑗和丈夫錢中書，回憶一家那些快樂而艱難，，愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事說明。家是我們永遠的避風所。
在書中楊絳是以一個旁人的角度來回憶他們一家三口的時光，一時間的前后順序來寫親人離她遠去的痛苦但是書中卻沒有描述太多喜與悲，也許在作者眼中苦難總是伴著快樂前行的。
關于在書中，他們的相識，相愛，相知，一直生下可愛的女兒，以為生活就這樣波瀾不驚的度過。但是回國以后，突如其來的運動，打破了這一平靜的生活。他們變成挨批的知識分子，生活變成打掃廁所，下放農村，直到暮年生活才有改善。但是作者卻沒有埋怨社會的不公，只希望生活可以平安度過。
楊絳是一個對所有的事情都可以淡然處之，看淡世間每一件事，不論自己周圍逆境。始終保持自我，不卑不亢，不驕不躁。
我在想楊絳若處在這個繁盛的時代，是不是又是不一樣的人生。我記得楊絳的朋友說，那是我度不敢去他們家，感覺去他們家連敲門都是一種罪過。她們一家三口在自己的房間看著不同的書，平淡，安靜。
在我們仨中，人生就好像一場大夢，夢里的樣子很美好，想象著那夢很真實。夢醒了，一切全都變回原來的樣子，很觸動心靈的一句話，我一個人，懷念我們仨。
人生就是這樣，相遇相知到設生離死別，都是在一開始安排好的，我們在路途中扮演不一樣的路人甲，有一句話這樣說，人世間不會有小說或者童話故事那樣的結尾，從此以后他們永遠快快活活的過日子。
人間沒有單純的快樂，快樂總是伴著苦難前行的：人世間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有一個安頓的時光，但是老病相殘的我們在人生的道路已走到盡頭。
楊絳說，家是她傾注全部情感的地方，也許這就是這本書的真諦。我認為這本回憶書，傾注作者全部的情感。試想一位百歲老人，在自己晚年，親人全都離她而去。自己孤獨的活在這個世界，她用她全部的精力回憶與親人的美好時光，就像自己的夢，真實又甜美。回想時又是該多開心，激動。
愿我們每個人，度與一個幸福的家。它不必宏大，不必輝煌，住下一家人剛剛好。只希望楊絳在拎一個世界與他們重逢，在那個世界，陽光明媚，剛剛好。
我們仨讀后感11
《我們仨》這本書已經買了很久了，可能是前年暑假。
書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學，有了孩子，回國之后。我真的從內心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗？我想象不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領域大放異彩，即使再低調也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字里話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。
書香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多么強大啊！她對人生的體悟是該有多徹底啊！一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。
他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。
全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節設計；完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關于他們一家人的故事。
楊絳先生起先不會做什么好吃的飯菜，錢鍾書先生便和她一起“探索”，鍾書先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著他不眠；錢瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…
我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。
在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質更值得被發揚，相比那些沒有營養的娛樂人、娛樂事；這些骨子里優雅堅毅的人，更值得我們去了解。
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