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人性的枷鎖讀后感范文（通用21篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的人性的枷鎖讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人性的枷鎖讀后感 篇1
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。初識毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現(xiàn)實，我們仰望高高月亮時，總會忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時，又總會忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權(quán)利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時炫耀是在追求“月亮”。
如果說《月亮與六便士》是探討理想與現(xiàn)實的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見了束縛在我們每個人身上有形無形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點亮了一盞黑暗中的明燈。
主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的財產(chǎn)，他可以自由去選擇他的學業(yè)，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠，收獲了友誼和愛情，自卑的枷鎖也蕩然無存。成年后，情欲又給他帶來枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經(jīng)歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。
不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價值實現(xiàn)的艱難。其實，我們每個人都和菲利普一樣，只不過我們沒有毛姆的文筆，難以用文字書寫自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的生存狀態(tài)在很久以前就進行了深度的刻畫，再讀毛姆，可以更加認真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。
我們每個人都能從中尋找到那個自己，我們都曾為自己身上的某些缺點而自、和痛苦，或為生活的艱辛而喪失信心，那是真實的自己，每個人都會有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運的安排，努力去尋夢，堅持到底，領(lǐng)悟人生的真諦。
人性的枷鎖讀后感 篇2
繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長篇半自傳體小說，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。
人人生來便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來就不會對誰仁慈，收起毒手，對可憐之人只會更甚；菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時期，尋求未來發(fā)展，迷茫的青年時期，成年后學習了會計、油畫、醫(yī)生等相關(guān)知識，后因股票投資失敗破產(chǎn)，不得不放棄醫(yī)學，做起了商場導購與服裝設計。
小說大部分篇幅讀起來很壓抑，亦如真實的人生，不如意之事十之八九；毛姆素來喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點，復雜和矛盾。書中很多細膩的思想和表達讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般。看著菲利普沖破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長（成長路上的苦無以言表，作為讀者，對于這個主角會心疼，也會火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開心，雖然只是他只是個小說人物。
如譯者所說，成長本來就是一條不可逆的道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨的單行車道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來的歲月。
我們本應豁達，因為生命只有一次且微不足道，死亡更是無足輕重。
人性的枷鎖讀后感 篇3
這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點厚，我讀的也很慢。快一個月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下，我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。
成年后很長的一段時間里，我一直在一個不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大，對抗越來越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。
其實一開始，還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來，自己其實更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。
我從內(nèi)心出發(fā)去界定，設法去看清被既定認知束縛住的自己。我試圖補充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于，我的內(nèi)在重新鮮活起來，我明白了自己應該去發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己，我解放了我自己。
人性的枷鎖讀后感 篇4
花了一個多月的時間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。
故事講述了主人公菲利普小時候到中年的人生經(jīng)歷，因為天生瘸腿收到皇家公學孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內(nèi)向的性格；現(xiàn)實就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個枷鎖，后來德國留學，去倫敦當會計，到巴黎求師學畫，再回來學醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當一名醫(yī)生。感覺命運真的在這里開了個不小的玩笑，我們努力掙扎的結(jié)果，最后還是回到了原點，很可恨卻又在情理之中。
但是這本書最打動我的是菲利普在遇到人生種種問題時候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結(jié)，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會生活中，可能才會獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠?qū)懗鋈绱讼麉s冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。
這本書看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛她，想要和她在一起。但是走過這段可悲的所謂“浪漫愛情之路”，他發(fā)現(xiàn)他只能為她做到在自己有限的范圍內(nèi)去幫助他，但不會和她有任何進一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個女人一點兒都不愛你，只是因為求生的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？
最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時候，菲利普一笑置之。在感受到愛情的痛苦煎熬，并經(jīng)過多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過一大片干旱貧瘠，地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語中的？
關(guān)于人生的意義，克朗肖通過一個破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無意義的“。看似這是個悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言。不論是做過的還是沒來的及做的，一概都無關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而，他又無所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來。“我們總是在追求這成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細節(jié)一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復雜，絢麗多彩罷了。
所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會社會，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無意義，我們才有勇氣在社會中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。
人性的枷鎖讀后感 篇5
這本書，他正好給我們生動形象地描繪出那個樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個虛擬的生活圈，好像時光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們在經(jīng)歷所有的一切。于是，我們體會了被米爾德麗德鄙視的無地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過抽煙來減輕饑餓的無耐。我們還體會到在絕境中，微弱的控訴：自己總是對他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自己樂于助人，卻在最困難的時候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會到了在絕境中，期盼自己的舅舅早些過世，可以利用他的遺產(chǎn)來走完最后學業(yè)的無恥和真實。甚至被靈魂拷問。
晚上照顧舅舅時，我們也動了給他多加的念頭，希望可以早一些結(jié)束他的無意義生命，來逆轉(zhuǎn)自己的有追求人生。最后，我們終于因為害怕終身的悔恨和愧疚，而沒有動手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實的體會。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過，大部分讀者，有父有母，沒有那么勇敢，無法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發(fā)現(xiàn)“人生毫無意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時的平靜。
他浴火重生后學會了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個人都有自己的缺陷，或身體或心靈。這個世界就是一個病房，為什么會這樣，根本沒有理由。或殘缺的肉體，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類的美好，包容人類的錯誤。原諒他們，因為他們也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對生活煞費苦心的裝飾。他開心地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，開心和痛苦。因為無論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設計，更加層次豐富。
人性的枷鎖讀后感 篇6
織毯子的人在編織花紋時也許僅僅憑借著一種審美的感覺，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此。或者說，如果一個人不得不相信自己的行為是不由自主的，那么他就可以這樣看待生活，視生命為編織地毯上的花紋，既無意義，也無用處，只圖一樂罷了。
人們以生命中的一舉一動、所感所想作為靈感，也許能設計出或規(guī)律、或精致、或復雜、或美麗的圖案。盡管最終這只是一場幻覺，是妄想自己在這天地之間竟能擁有選擇的權(quán)利；盡管這只是一出障眼戲法，是現(xiàn)實與幻想交織而成的迷夢，但這些都無關(guān)緊要了。起碼看上去并不重要，或?qū)Ψ评斩圆⒉恢匾．斈愕氖掷镂罩裰氐慕?jīng)紗時（就像一條不知從何而起，也不知流往何處的大河），一旦清楚這世上本無意義可言，就能頗為自足地選擇幾根緯紗，編成想要的圖案。有一種圖案最為醒目、完整、美麗，它描繪了一從降生到成人，從婚戀到育子，為了一口果腹的干糧疲于奔命，最終在床榻上與世長辭。除此之外，生命還呈現(xiàn)出一些別的格局，錯綜復雜而精彩紛呈，只是其中尋不到幸福和成功的蹤跡。相反，你能在這些圖案里找到令人困擾和憂慮的雅致。有些人的生活，就像海沃德那樣，圖案還沒有織完，就被盲目無情的命運一刀切斷，等到那時，即使獻上再溫暖的安慰都已然無濟于事。還有一些人，比如克朗肖，他們的生活軌跡讓人難以效仿，要想理解這樣的人生本身就是合理的，我們就必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標準。菲利普覺得放棄對幸福的追求就是放棄自己最后的一絲幻想。之前，他總以過得是否幸福來衡量生命的價值，可最終卻只能發(fā)現(xiàn)自己的生活過得一塌糊涂，而現(xiàn)在，他意識到也許衡量生命價值的標準并不在于此。幸福和痛苦都無關(guān)緊要。它們就像其他瑣碎的細節(jié)，一同被設計到生活的圖案之中。
這是一本論述“人生毫無意義”的哲理書，卻不能對美好視而不見。選擇月亮還是六便士從來都沒有對錯，人呢也總是逃不開自身的枷鎖。對，還有一定要開源節(jié)流，作者告訴我們沒錢真是太苦了。
人性的枷鎖讀后感 篇7
讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現(xiàn)了克郎肖跟菲利普的對話，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專門送了一塊波斯地毯給菲利普。
好的小說是什么樣的呢？我認為好的小說就是接近生活。那么我為什么讀這本小說呢？因為它很出名，是一部名著。然而，往往這樣的小說出讀者卻是無趣的，無趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因為他會寫一個人的外觀，寫一件衣服，或者寫一餐飯，十分詳盡。可是只要你堅持讀下去你卻會慢慢的愛上它。
是的，就是愛上了他的真實與平淡。很多世界名著都是這樣，描寫的只是一個有血有肉的普通人，冗長而樸實的語句記錄著日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個極其普通的人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過一生。
如果一個人沒有天分還要不要堅持呢？書中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業(yè)內(nèi)也成不了那個頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續(xù)堅持？
勤奮而努力卻沒有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫這條人生路。人在成長過程中有這樣幾個階段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個優(yōu)秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過好，使自己成為更好的自己。書中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨立而堅強，對菲利普的愛平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個人。
生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來告訴你答案。每個人對生命都有不同的解釋與態(tài)度，作者殘忍的告訴我們生命是沒有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實現(xiàn)人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒意義？我以為生命的意義在書里，可是翻了一大堆的書也沒找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做。現(xiàn)在有很多人終日而思，四處尋找，對人生的終極問題并不能得出確切答案。每個人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。
談人生的意義，我有時也懷疑這文學的意義，它沒有什么實際的意義。就拿我自己整天寫的這些文字來說，它沒有給自己或他人帶來明確的作用和實際意義，或許寫作和閱讀就是它本身，并不為某個人而存在，它的意義也只是取決于寫作和閱讀他的人。
既然人性的枷鎖永遠都在，那不妨大膽一點。就像毛姆表達的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。”我們一生所尋找的，其實都是配得上自己的東西。
人性的枷鎖讀后感 篇8
看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放在最后來閱讀的。因為喜歡這么一本厚厚的大部頭書，你會不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想，所見所聞，所愛所恨，所憫所怨。而后知后覺的將自己融入其中，來思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛情，心底的欲望。像一場洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發(fā)。
人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲敲篮玫纳睢６枷胍欢ㄊ亲杂傻恼妫疲雷鳛楹饬咳诵缘臉藴剩@得重中之重，不可或缺。
愛情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會失去，因為我們誰也不曾真的屬于誰，我們甚至都不屬于自己。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來買曾體會快樂的單！愛情會死亡，而溫情和習慣會取勝，就像愛有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛著呢？還是只在痛惜失去的愛情呢?
我們每個人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那么你呢？
生命沒有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但是如果生命沒有意義，那我們又何嘗計較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。
人性的枷鎖讀后感 篇9
歷時一個月，斷斷續(xù)續(xù)讀完毛姆的《人性的枷鎖》，并沒有規(guī)定每天投入多少閱讀時間，而是在思緒不清、無法繼續(xù)完成手頭比較重要的任務時，翻開讀上一會兒。也正是這樣毫無計劃的間斷式閱讀，使我有時間在接受下一個情節(jié)時思考菲利普人生的各個階段。坦白說，看到“全文完”時，松了口氣，終于結(jié)束了，并不是篇幅長短導致的疲倦，而是跟隨者菲利普的半生，體會他所體會，感悟窮困潦倒且無希望兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，閱讀下一章時，菲利普會不會餓死在他躺過的街頭，再也沒法品讀他糟糕的人生境遇。
事實證明，主人公永遠帶有主角光環(huán)，這倒不是去諷刺最后的結(jié)局，當看到菲利普能融入家庭采摘，能順心順意的不考慮錢財這般“紳士”所摒棄不談的身外之物，能確定自己的心意不再困死在那個皮膚發(fā)青、身材絲毫沒有豐裕觸感的“騙子”身邊，還是有種烏云撤離，看到久違的陽光的舒暢。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象，怯弱甚至有些許自私，執(zhí)拗且放不下自尊心，甚至于，當他期待伯伯早點逝世而繼承家產(chǎn)以擺脫日復一日設計服裝手稿，在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中，看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時才能改變困境的他人之物，而不是通過自身努力去改變現(xiàn)狀，只能做一位凄慘的白日夢想家。
即便如此，菲利普的思考也造成了不小的觸動，他對“生命是什么”、“存在的意義”的思考，促使我同樣去思考活著的意義與價值。生命是什么，也就是從有到無的過程，什么都不是，只是一個過程。從最初擁有生命的那刻起，到擁有財富、感情、家人以及一切，再到最后兩袖清風躺在病床上，記憶里最后只留下親人的眼淚，再也沒有其他。
既然如此，存在或者活著還有什么意義？當然有，它雖是過程，但對于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當下的我們來講，都是未知的過程，我們都無法預測會遇見誰，過著怎樣的生活，風餐露宿還是金碧輝煌。所以每個人，都應該拿著唯一一把鑰匙，對應著獨一為二的人生之門，打開它，相當于解下你自身的枷鎖，擁抱未來。
人性的枷鎖讀后感 篇10
這本書的閱讀時間正好跨年，新年的第一天，在火車上面讀完的，讀完的時候天色已經(jīng)完全黑了，我嘆了口氣，合上書，毛姆的那個時代，那些時間，空間，人物的故事，也都嘆息著遠去。
總體而言，我會給予這本書相當高的評價，部分可能是出于我對于成長小說的偏愛，部分是因為作者本身講故事和刻畫人物的能力實在是高超。我現(xiàn)在的年紀又恰好是故事結(jié)尾主人公的年紀，因而這種共鳴的感覺彷佛讓我找到了指路明燈一般。我想，對任何一個年輕人，主人公的境遇或多或少都有參考之處。
小說的名字叫做“人性的枷鎖”，我不知道如何進行準確的翻譯，文章中提到的”HumanBondage”似乎是在說，人生無意義，擺脫意義的枷鎖。可那是在主人公人生低谷時的所悟所想，對于人生的答案而言，無意義自然算的上是非常有誘惑力的一種，不過，對于年輕人來說，無意義的思考無異于深淵邊漫步，稍不留神就會被無意義的深淵吞噬，這是思考的陷阱，意識到這一點只能滿足開始時那種得到答案的幸福，稍后而來的后果卻不一定時每個年輕人都可以承受的。無意義也會同樣變?yōu)榧湘i。
生活的起伏在年少時代看似平平無奇，可那些左右的決定將會影響接下來一輩子的時光。主人公的起伏看起來更具戲劇性，和自己的身體，和信仰，和學業(yè)，和愛好，和朋友，和職業(yè)選擇，和戀人，和貧窮，和人生意義，每一項關(guān)于生命和生活的議題在書中的二十五年間都有討論，作為讀者，有時候情不自禁的會想，如果我處于這種情境，我該如何選擇呢？那些和我們選擇相近的部分，我們會感慨著微笑，和我們選擇背離的部分，又會義憤填膺，“主人公真是個蠢蛋！”。不過作者巧妙的把自己的回答和解釋留到了文章末尾的地方，既然人生無意義，每種選擇自然也毫無意義可言。
舉例子，我特別留意的有兩處，一處是糾纏著不停出現(xiàn)的主人公的初戀，我本來覺得主人公是個好小伙子，可是這段的描寫卻讓我覺得他是天字第一號大傻瓜，只想快點看完這部分，可是沒想到這個人居然還反反復復出現(xiàn)，倫敦這么大，消失在人海中多少次總能聽到消息或者巧合的碰到，主人公嘛，自然一如既往的讓我覺得蠢。——這是選擇不合己之處
另一處是文章結(jié)尾，主人公境遇變化，意外收獲的芳心，似乎談不上愛情，但是反倒讓主人公反思自己的選擇和更加現(xiàn)實的人生意義，此處作為結(jié)尾給了文章好的結(jié)局，也被迫著讓所有讀者接受“這是一個好故事“的現(xiàn)實。我很喜歡這樣的結(jié)尾，對主人公的選擇也感同身受——這是選擇合己之處。
作者寫作此書的時候，已經(jīng)過了這個年紀，而我身在其中，境遇平平無奇，但是心境的變化卻和書中的主角一樣波瀾壯闊，這是年輕人的疾病。如果真的有神明，那這個枷鎖倒是非常有趣：最重要的，影響生命的那些選擇和經(jīng)歷，在身處其中之時，往往很難看得清。
人性的枷鎖讀后感 篇11
今早要給自己心理建設，一早就要建設，今天RDF的早培結(jié)果出來了，我們妥妥的沒有入選，當了分母。
人總是期望越多，失望也越多，尤其是養(yǎng)育孩子的過程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無限的可能，所以，對孩子也是無限的期待，開口式的期待，總覺得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著驚喜，為此，付出自己的心血，物質(zhì)，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養(yǎng)育孩子就是升級打怪的過程，是漫長的路途，應該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長而瑣碎，其實也正如人生，菲利普是個自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進入天堂，伯母是個干瘦克己的老太太，對菲利普有愛，也期望被愛，菲利普之前進的公學，以進入牛津大學成為牧師為自己的理想，但是在學習的過程中，他對自己自己的選擇有了質(zhì)疑，也有了搖擺，在此過程中，一些外在人的關(guān)注，伯父，校長，因缺乏那么一點點了解，一點點耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開，他最終選擇了去德國學習語言，為更多的機會，學習了兩年，也認識了自己畢生的朋友海沃德，發(fā)現(xiàn)虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見，進了會計師事務所做簽約伙計，無聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對數(shù)字根本沒有天賦，在大家的鼓勵下他覺得自己可以在繪畫上有所發(fā)展，他執(zhí)意要去巴黎學習繪畫，這個不務正業(yè)的決定受到很多的阻礙后，在伯母的金錢援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學畫的兩年，他認識了很多人，克朗肖，一個落魄的詩人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內(nèi)心和自己的能力，認為不想做一個二流的畫家而最終放棄了畫畫，最終選擇了跟自己的父親一樣職業(yè)，從醫(yī)，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著一技背著箱子走天下。在這里他認識了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因為他的善良溫和，認識了樂觀豁達有趣的阿瑟尼一家，認識了孤獨又暴躁的索思醫(yī)生，并因為他們改變了自己的生命軌跡。
在此過程中，有因為投機股票而使自己破產(chǎn)無力繼續(xù)學醫(yī)的幾年，為了謀生，他進了阿瑟尼工作的貿(mào)易公司做導購，體驗了謀生的疾苦，最終因為自己的繪畫基礎而在貿(mào)易工作做到相對輕松的服裝設計。有與阿瑟尼一家相處的幸福開心滿足，在田園摘啤酒花的愜意優(yōu)美，并在此他與薩利敞開了心扉，永結(jié)連理。有做產(chǎn)科實習醫(yī)生，對人間百態(tài)，人家疾苦的體會，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產(chǎn)的迫切，甚至是罪惡，文章細致，故事娓娓道來，讓人感慨萬分。
菲利普在追求自己一生所向時，可謂是幾經(jīng)波折，按照現(xiàn)在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細看其經(jīng)歷，所有的過往都是財富，在貿(mào)易公司謀生的日子里，繪畫基礎和通曉德語讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫學習對其發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛生活，在這個雜亂的世界里能保持對世界的熱愛，不絕望，不放棄，不消極。最后因為薩利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認識到自己一直活在未來的美好中，而應該抓住的，享受的是現(xiàn)在的美好，菲利普放棄了自己長久以來追求的夢想之境---西班牙及環(huán)球旅游，作為索思醫(yī)生的醫(yī)院合伙人，踏踏實實的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書厚重有質(zhì)感，有生命的思考，人性的思考，內(nèi)心的反思和對于人漫長一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對藝術(shù)的忘我追求和需要釋放內(nèi)心的無力感，如籠中困獸無出口的挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認識到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態(tài)。存在就是有道理的。
在孩子的養(yǎng)育過程中，如龍應臺所說“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追。”看了《人性的枷鎖》終究明白，人無論在世上如何的輝煌，如何的奮進，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實實在在的生活，生命是一條沒有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態(tài)，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會迎刃而解。
人性的枷鎖讀后感 篇12
用幾天的時間看完了毛姆的經(jīng)典作品《人性的枷鎖》，之前以為這本書的主題是愛情，看過才發(fā)現(xiàn)，他不僅僅是關(guān)于愛情，還有親情，友情，職業(yè)選擇，生活方向等等我們?nèi)松卸紩龅降母鞣N迷茫和反思。
故事圍繞著主人公菲利普·凱利展開，剛開始，他還是一個敏感脆弱的小男生，一路跌跌撞撞，在感情的枷鎖中掙扎，在生活的汪洋中迷茫，慢慢的他找到了人生方向，掙脫了青春迷茫的枷鎖，蛻變成熟，步入三十歲的人生階段。
菲爾普斯，他不是一個完美的人，天生畸形足讓本就孤獨的小男孩，變的更加敏感脆弱，自卑感讓他既想融入集體，又不敢向他們敞開心扉，努力討好卻始終得不到同齡孩子的尊重，就這樣，他一路磕磕絆絆，努力逃離童年的孤苦，以為長大了，就自由了，卻發(fā)現(xiàn)，生活永遠都不會讓你好過。
在友情里，菲利普斯經(jīng)歷過同伴的背叛，也經(jīng)歷過摯友的不離不棄;在愛情里面，菲利普斯遇到了撕心裂肺的愛，也遇到了不屑一顧的被愛;在親情里，父母的早逝，讓他很少感受過家庭的溫暖，寄養(yǎng)在大伯家，讓他對家的概念更加模糊。
菲爾普斯不是一個完美的人，卻是一個非常真實的人，是你，也是我。時而善解人意，時而尖酸刻薄，時而慷慨大方，時而吝嗇小氣，時而慈悲，時而冷漠……月有陰晴圓缺，菲爾普斯就像那輪月，陰晴有時，時而明亮，時而黑暗。
也許這就是人性，十惡不赦的魔鬼極少，盡善盡美的圣人鮮有，大部分都是介乎于黑與白的凡夫俗子，快樂有時，悲傷有時，自私有時，犧牲有時，掙扎有時，解脫有時……盡管如此，我們明知道會受傷，還是會去愛，明知道總會被生活打敗，還是會努力生活，明知道有一天會死，還是會好好活著，也許到頭來，我們還是會被人性禁錮，但卻從不放棄掙扎。
最后，借用高曉松的一段話，也許無法解答你我生活中的難題，至少可以緩解一下心中的疑惑。
我們早晚被生活打敗，只是你能堅持到下半場的什么時候，換人名額用完，體力用光，最終還是會被生活打敗，所以當你有能力的時候一定要狠踹生活，因為生活絕對不會因為你膽小怯懦什么都沒干而饒了你。
人性的枷鎖讀后感 篇13
為了省幾個Money，我就在手機上閱讀書籍，少了紙質(zhì)書籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書看完了，合上書以后，幾天來書中闡述的生活觀、價值觀久久不能讓我平靜。
菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。
他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺得那并不是愛，而只是在情欲影響下的沖動。但是，我不這樣認為，我覺得那是愛，只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來，他如果不是真正愛她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上時還出資讓他們一起出去瀟灑，不會在她一次次無情地傷害自己之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲，那他后來已經(jīng)對她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說過：“愛沒有情欲就不是愛，而是別的東西;而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強烈。”這是不是也可以解釋，菲利普最開始的情欲也是因為愛而建立起來的呢?
菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識中的環(huán)游世界的夢想，為了她而甘愿在一個小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自己到底是不是愛她，但是卻知道自己對妻子、愛情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來。
小說的結(jié)尾比我預想的要好，原以為他也要自殺呢，可見，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村“。
人都在思考這一生，當我們身邊的生活充滿荒謬時，我們該如何抉擇?一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結(jié)果上來看不怎么高明，但我覺的這才真實的人生。不是所有人只要堅定理想，幸福就一定能實現(xiàn)。其實誰能說自己的人生就是最正確的道路?但明明有些人知道了錯誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說中說的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實毫無意義。”是的，誰能告訴人們?nèi)松囊饬x是什么呢?我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場中真真切切地去體驗生活，享受生活。 我想生活就是如此真實。
小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來可能是金科玉律，現(xiàn)在覺得荒謬時就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個怎樣的心態(tài)面對未來，無論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請前行。
人性的枷鎖讀后感 篇14
初看到書名，還以為是本艱澀難懂的哲學類書籍呢，哪知一翻開，立刻就被吸引了。這本書很好看，而且不管你年齡大還是小，只要你 看了這本書，相信一定會引起你的思考，因為在成長過程中，每個人都會碰到類似的問題，那就是 人生無處不枷鎖!
人生來自由，卻無處不在枷鎖中，仔細想來，難道不灰心喪氣嗎?這部有點自傳體的小說是英國作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 從 八歲到三十多歲的生活歷程，主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆，他在擺脫這些羈絆時，受盡了靈魂的拷問，從他相信上帝到不信，他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷，童年孤獨而痛苦，上帝并沒有給他治好跛足，成年后他瘋狂的愛上了明明知道不值得愛不應該去愛的女子，他卑顏奴膝，喪失尊嚴的討好該女子，陷入了情欲的深淵，他的理性在愛情面前毫無用處。萬幸的是他堅守住了自己的目標 ，最終擺脫了枷鎖，他常常思考，人的一生為什么總是受他認為應該做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他總結(jié)出了人生的哲理，他說：生活毫無意義，人降生在這個世上，就是受苦受難，生活沒有意義，人活著也沒有目的，生命微不足道，而死也無足輕重，既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言，生活就像一塊舊的波斯地毯，有許多的格局，每個人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出現(xiàn)的其他細節(jié)一樣，不過是使人生格局更趨紛繁復雜，地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了。
菲利普擺脫枷鎖后，心靈獲得了救贖，我喜歡這時的菲利普，這時的菲利普溫和、自信，他不會在別人羞辱他的跛足時臉紅難堪了，他親切的同貧窮的男人、女人說話，對他們的生活認真的審視和同情，他心里時常洋溢著激情，他愉快的觀察著人生，他的天空是太陽當照，光芒四射!讀者看到最后也得到了慰藉，心情也舒暢起來，不再痛苦，心里洋溢滿了脈脈的溫情。這本書給我了啟迪，給我了一劑面對生活煩惱的解藥，生活不如意十之八九，只有努力多學習，提高個人的修養(yǎng)，才能對生活持有一份淡然 和安定!把握當下，堅持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，還能怎樣?哈哈
人性的枷鎖讀后感 篇15
我認認真真的想了想，我是如何開始喜歡上毛姆的。這是無意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說：“月亮是那崇高而不可及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？”說道這里她突然問我：“如果是你，你選月亮還是六便士？”我并沒有立刻回答她的問題，因為我在思考。
正因為我倆無意中談到的.話題讓我對毛姆產(chǎn)生了極大地興趣。于是我買了他三本書回來慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開始。
一篇關(guān)于格非的文章，《文學在讀者中尋找認同》，引用里面的一段話：從最根本的意義來說，文學是一項尋求認同的事業(yè)——作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過閱讀，來發(fā)現(xiàn)作者與他們建立認同。我之所以愛上閱讀也是因為想要在作品中找到與作者有共鳴的地方，在迷茫的時候在書中尋找答案，然后學會思考，學會反思。小說中的主人公菲利普是一個矛盾的結(jié)合體，真實、糾結(jié)；既不安于現(xiàn)狀，又沒有能力改變未來。我又何嘗不是自己想的挺好的，可做起來又是另一回事。但我永遠比不上菲利普的一點是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無處安放的心，他在不斷尋找生命的意義，而我卻沒勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現(xiàn)狀。
當菲利普發(fā)現(xiàn)自己的跛腳被別人嘲笑的時候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識到這種不幸與痛苦可能會和自己終生相伴。他開始變得敏感，不合群，在小小的學校里，默默忍受孤獨。中學時代，他擁有了他認為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當他看到羅斯和其他人玩的時候，他會憤怒、不安，好像被搶去了心愛玩具的孩子一樣無助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開他。最后就算他可以有機會進入頂端大學，可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時期，菲利普的性格養(yǎng)成對他今后的生活和人走向產(chǎn)生了巨大的影響，包括愛情。
他去了德國留學，到法國學畫畫，然后又繼承了父親的衣缽，從醫(yī)，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。
他放棄進入頂端大學的機會，非要這么折騰，哪怕別人說他當畫家失敗，當學徒失敗，但他說他不后悔。對啊，為什么要后悔呢？如果所有的東西都用一個標準來衡量的話，人生又有什么意義呢。
人性的枷鎖讀后感 篇16
上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習慣——博覽群書的習慣;他自己并沒有認識到，這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護所;他也沒有意識到，他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實世界變成了痛苦失望的源泉。”(摘抄于書中第98頁)
因為孤兒和機緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運還是不幸呢?不過感覺這一點倒與自己有點相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒于書海中，我把那里當做自己的樂園，當做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現(xiàn)實相脫節(jié)的。久而久之，我們便會把自己關(guān)在那個小牢籠里，對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對身邊的人、事、物進行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對上帝具有回天的神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學，輾轉(zhuǎn)于學畫，學醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠，不惜窮其一生去追尋人生的目標。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實，反抗命運的安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質(zhì)上卻毫無意義。
菲利普的人生枷鎖是社會的產(chǎn)物，那我們的呢?又時，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰(zhàn)勝自己便是打開它鑰匙。
人性的枷鎖讀后感 篇17
四月十三號就讀完了，談不上有多少感慨，結(jié)局多少有些出人意料的“平凡”，因了這個書名，本以為會有些不同尋常。看這本書時，狀態(tài)差得要命，轉(zhuǎn)眼快過去三個月，談不上恢復以往的活力，但回了家，心里沒有害怕的感覺了。
人生，總會遇到一些問題，你料不到、逃不了，甚至放不下。有些事兒，明明知道不值得去計較，但是，你讓情緒這東西強大起來，那便身不由己，或許生存還是毀滅就真成了一個問題。錢鐘書先生說過，目光放遠，萬事皆悲。
人這一生太多可能性了，菲利普可能做牧師、會計、畫家、醫(yī)生、小職員，太多機遇巧合，誰也看不到未來有什么在等待著他。不安于長輩安排，隨心去嘗試一切想嘗試，職業(yè)即事業(yè)，無所謂大小，但這關(guān)乎熱情，對生命價值實現(xiàn)的熱情。
人這一生會遇到很多人。越長大越發(fā)現(xiàn)，有些人進走你的生命，陪伴著走過一段風景后不知不覺沒了音信，而又有些人從不相識到相知相惜，朋友，永遠都是生命不可缺少的色彩。還有些人，能把你的生活弄得不知所措。“事隔經(jīng)年，我將如何致你，以眼淚，以沉默”。愛情里面，各自放過吧，能不糾纏就放手，計較太多，容易失去一起發(fā)現(xiàn)美好的樂趣。遇到能心生喜歡的人，都是幸運，唯愿君安。還沒遇到的，總會遇到的。
人性的枷鎖，是世事難料，是心有執(zhí)念。無論如何，無愧于心就好。
人性的枷鎖讀后感 篇18
于是，合上書本，回憶和它第一次接觸的心情。那刻的心情好像聽到了召喚，秒間還原出初見的感受：一陣濃濃的悲情，撲鼻而來。這種感覺好像聞到一種過濃的味道，味道太過強勢，勢必導致你無論香臭，都無力呼吸，以至幾乎窒息。
一位年輕貌美卻虛弱不堪的媽媽，躺在床上，等著抱一抱7歲的兒子。兒子半睡半醒地緊縮在媽媽的懷抱中，靜靜地看著她。他臉上掛著淺淺而滿足的微笑，微笑中傳遞著小朋友簡單的幸福，就像次縮在媽媽懷里一樣。假如能夠一直這樣下去，就好了。可這次的擁抱，卻是命運給予的比較后一次溫情。7歲的菲利普永遠不明白，那時候的媽媽已經(jīng)病入膏肓，哪怕是給他一個吻，都用盡了她半生的力氣。小小的他，如何能讀懂媽媽的溫柔微笑里，摻入了不舍和淚光。他也不了解，他被抱走后，媽媽如何痛恨自身無力再握緊他的小手。就這樣，他失去了媽媽。就這樣，媽媽裝著對他的牽掛，追隨他的爸爸而去。他們無奈地放開了菲利普的小手，和他的跛腳，永遠地離開了只給他們家冷酷究竟的世界。
菲利普得知媽媽過世后，爬到媽媽的床上，抓著媽媽的衣服，枕著媽媽睡過的枕頭，埋著頭小聲地哭泣。由于不懂，不信媽媽永遠的離開，由于害怕陌生的未來。哭著，哭著，直到哭累了，在淚水中睡著。這種情形將會伴隨著他成長。他，天生殘疾，無父無母，生活窮苦......能夠料想，未來的孤單寂寞，冷嘲熱諷，欺凌侮辱，對他來說不過是家常便飯。
艱難的人生，既然有開頭，勢必有結(jié)尾。
這位不受命運眷顧的主人公，開始了他跌跌撞撞的人生。這大概便是這本書的魅力所在。這本書完整地展示了一個傷痕累累的少年，一瘸一拐地長到中年的人生過程。從他的人生經(jīng)歷中，很多人都能看到自身的影子。
由于跛腳，他剛進學校，就被大小朋友欺負。他們模仿他走路，強迫他把有缺陷的腳展示出來。他一開始拼命拒絕，后來卻屈服在了別人的鐵拳下邊，伸出了那只殘缺的腳。他用盡一生的屈辱，滿足他們一刻的好奇。欺凌的風暴平靜下來后，他在黑夜里躲進被窩靜靜地流淚。他痛恨自身對惡霸的屈服，反省自身性格的懦弱。后來，一切太痛苦了，他回憶起媽媽，感覺這一切都是一場夢。許多次，他都根據(jù)這樣的幻想，游離于現(xiàn)實，從想象中攫取安慰。想象成了他的溫暖和救贖。
時間便是這樣，雖然步子邁得非常重，但它還是會走過每一段歷程，或喜或悲，或甜或苦。但菲利普的成長，真的是苦多甜少。由于苦難總來湊熱鬧，他性格中的外向開朗便一一離去。好不容易他也成了學校的大小朋友。別人對他的腳不再好奇，他求學的日子開始好轉(zhuǎn)。由于酷愛讀書，因此他的學習成績秒殺別的同學。別人能不能拿獎學金還得看他的選擇，假如他去申請，別的人機會渣子也沒有。這成為他驕傲的資本。他掩藏不住對他們淺薄的蔑視，他開始對學習心不在焉，提不起興趣。比較后，他急不可耐地輟學，跑到德國去深造。放棄了幾個月后唾手可得的獎學金，和如探囊取物般容易獲得的劍橋大學入取通知書。
這件事，成為了他人生的轉(zhuǎn)折點。我總是忍不住想，假如他能規(guī)規(guī)矩矩地完成學業(yè)，也許以后的路途就不會那么辛苦，不會波折，不會幾次半途而廢。由于終點都是一樣。走到終點的時候，他終于學會了正兒八經(jīng)地生活。他選擇了父親曾經(jīng)的職業(yè)。中途由于經(jīng)濟原因，輟學兩年的時候，他生命的目的和期待便是重新回到他學習的醫(yī)學院，完成學業(yè)，拿到醫(yī)師執(zhí)照。想想，這個行醫(yī)資格曾經(jīng)不過是他4次生活嘗試之后的替補和將就。
曾經(jīng)瘋狂的文學夢想，癡迷的繪畫理想都成為了過往。恰如逝去的青春，它看似不溫不火，卻是個抑制不住暗流涌動，而絢爛的夢。他，歷經(jīng)折騰，比較后不過就想過一個普通人的生活：一份穩(wěn)定體面的工作，一個健康美麗的妻子，一個活潑可愛的小朋友。可是，由于當初的叛逆，他繞好多彎，一瘸一拐，才終于靠岸。他的經(jīng)歷，豐富，沉重，但真實，強烈。假如聽從別人的建議，而不是遵循內(nèi)心的呼喚，他能夠輕易地生活。卻不會如此深刻而肯定地明白“生活的意義”：便是沒有意義。這卻沒有一句幽默段子，它是作者花掉整個青春，揮霍父母全部遺產(chǎn)，經(jīng)受住身體心靈四面八方折磨才得出的人生真理。
比較后，我們大概都會忍不住對菲利普說聲謝謝。由于，他身體力行地去探索了人生的意義，并且毫無保留地分享給了我們。讀者們，讀來，總是感同身受，卻省去了歲月的蹉跎，以及無法承受的疼痛。
誰的青春沒有在循規(guī)蹈矩地讀完10幾年書后，意猶未盡地暢想著輟學的生活。
誰的青春，沒有自以為是地相信自身具有某方面的天賦，而時時刻刻覺得自身是天才，想要拋棄全部，追逐所夢所愛。
誰的青春，沒有愛上一個讓你卑微到塵埃里，還開不出花來的人。
誰沒有假設過，用部的身家，甚至是全身的血液，去換愛人的一個熱吻。
只是，我們許多人都不夠勇敢，不夠浪漫，比較后我們根據(jù)計算，選擇抹平心里那股幻想的波瀾。雖然我們表面乖乖地，可心底，仍然會不由自主地發(fā)問，假如當初選擇同時一種生活，自身該會是什么樣子?
人性的枷鎖讀后感 篇19
菲利普是個等愛的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達情感的伯母帶大。
由于天生殘疾，性格敏感內(nèi)向，沒有同齡的朋友，菲利普的人生沒有愛，他渴望愛與被愛。
童年的孤獨，青春期的迷茫，青年時期的情欲，終生尋找的關(guān)于人生的意義，他遇到的問題可能我們每一個人都遇到過，可是由于他的敏感，由于他的缺愛，這些問題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠大的夢想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個，看到菲利普一個人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無聲的陪伴。
毛姆通過菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無意義。多么喪！還好毛姆又說，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。
可是馬上他又拋出問題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫這本書時的毛姆也沒有答案吧。
關(guān)于愛情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。
而書到最后，菲利普與薩利之間的感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵他一直從泥潭中走過來的美好理想，但是讀下來，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來，毛姆認為的愛情是前一種吧。
只不過作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。
人性的枷鎖讀后感 篇20
如果說《月亮與六便士》是一部天才的簡史，那么《人性的枷鎖》便是普通人的生活寫照。一個人的前三十年有高峰，有低谷，有激情，有消沉，有轟轟烈烈，有平淡如水，曾經(jīng)躊躇滿志，抑或卑微到塵埃里。古人云，三十而立，當活到這而立之年，說明已走過人生的三分之一，從本書中則可看到蕓蕓眾生的一個縮影。主人公菲利普幼年時失去雙親，跟著牧師大伯和伯母一起生活。跛足的存在讓他自卑，受到同學的嘲笑與欺辱，寄希望于上帝能醫(yī)治肢體上的殘疾。當發(fā)現(xiàn)于事無補以及牧師大伯的自私虛偽冷漠，改變了去牛津大學念神學成為一名牧師的初衷，到國外學習藝術(shù)繪畫，因意識到?jīng)]有天分改行做律師學徒，最后繼承父業(yè)，成為了一名醫(yī)生。期間，他目睹了人生百象，也曾在幾段感情中失去自我無法自拔。因囊中羞澀流落大街，切切實實體會到生活中物質(zhì)條件得不到滿足時的尋死覓活之感。他想干一番大事，想周游列國，也想要一個家的溫暖。
菲利普從年幼到中年，掙脫了一個個人性的枷鎖宗教、倫理、世俗、情感，最終感悟出生活的意義，超然物外，走向自由。那么生活的意義是什么？答案就在克朗肖送給菲利普的波斯地毯里。地毯織工把地毯的格局編的錯綜復雜，并非出自某種目的，不過是滿足其美感的樂趣罷了。正如地毯織工那樣，一個人也是這樣度過其一生的。從生活、行為、感情和思想的五花八門的事件中剪輯些材料，他完全可能設計出一種有一定規(guī)律可循的圖案，一種錯綜復雜的圖案，或者一種色彩繽紛的漂亮的圖案。雖說，這興許不過是一種可自由選擇的幻想或許是一種荒誕不經(jīng)的幻象與縷縷月光混雜在一起的戲法而已。一個人可以從那寬闊無垠的生活長河中拘起幾滴不同的水，拼湊成一種格局，從而使自己心滿意足。“有一種格局，最明顯，最完美無缺，同時也最漂亮動人一個人呱呱墜地來到人間，漸漸長大成人，戀愛結(jié)婚，生兒育女，為掙片面包而含辛茹苦，最終雙目一閉棄世而去。”但生活還有別樣的格局，雖雜亂無章，卻妙不可言。有些人的一生，其格局尚未完美之前，盲目的、冷漠的機會卻使它突然中斷了。幸福與痛苦降臨人間，跟生活中的其他細節(jié)一樣，不過是使得人生格局更趨紛繁復雜罷了。菲利普認為生活沒有意義，一切都微不足道。不論是做過的還是來不及做的事，一切都無關(guān)宏旨。“他不過是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而他又無所不能，因為他能從一片混沌中探出其奧秘來。”
近日與一朋友聊天，他回憶起青春年少的自己，馳騁在足球場上揮汗如雨，或在冰天雪地中自在滑雪。臉上洋溢著微笑，那是很美好快樂的歲月：走南闖北，相聚相離，有笑與淚，有失意和奮斗，有圓滿亦存在遺憾，但至始至終，一直在追尋著生活中的美。于他而言，美麗在一瞬間，幸福而簡單。當然，我閱歷太淺，思想單一，不敢簡單談論或評判一個人的三分之一的人生如何度過，我只是站在剛滿23歲的門檻來拾人牙慧。且行且努力，生活中總會有一個小小的驚喜，在不知不覺中盛裝蒞臨。借用昨日在論壇會上周厚云教授的一句話說，有意識的努力，無意識的發(fā)現(xiàn)。一步一個腳印，腳踏實地，仰望星空。
人性的枷鎖讀后感 篇21
每個人都會在某個時間節(jié)點開始思考一些看似無用，實則特別重要的關(guān)乎人生的問題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會太自由…
把自己帶入情景，隨著主人公一同成長，見證他生命中每個重要轉(zhuǎn)折點，感其所感，體會他一路尋覓，尋找生命的意義，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)生命既無意義，也無必要，就像編織錯綜復雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂趣而制的精美裝飾罷了…當然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標準。如果說生命無意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會以過的是否幸福為標準來衡量生命的價值，可最終發(fā)現(xiàn)自己過的一塌糊涂，而現(xiàn)在，我意識到也許衡量生命價值的標準不在于此。幸福和痛苦都無關(guān)緊要，它們就像其他瑣碎的細節(jié)，一同被設計到生活的圖案當中，這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計數(shù)的人，對于他們來說生活只是無休止的勞作，既談不上美好，又稱不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒有意義的，縱然難以接受這個觀點，亦或是事實，可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個事實也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然，一點點褪去對生活無謂的掙扎與戾氣，認識到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會的當下，如果又操心今天，又發(fā)愁明天，那活著還有什么意義？當你過不下去的時候，自然會有出路的，用平靜的心態(tài)迎接著生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒有對峙的順服或許才有無窮的力量，也可帶來意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來的舒暢呢？
關(guān)于孤獨。這一生都在尋找愛的人，愛自己的人，可能怕孤獨吧，說起孤獨，就像說起羞于啟齒的疾病，看不見癥狀，卻足以攪亂人心，發(fā)作的時候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨，還得向內(nèi)和解，像外發(fā)現(xiàn)是噬心的枷鎖，向內(nèi)自省才是放過自己的唯一出路。慢慢地，孤獨都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個人，一條路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無道理可言，甚至沒有規(guī)則亦無序，既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂地活在當下，就成了生活的現(xiàn)實意義，而就如何活，才能不辜負，依然要通過不懈的追求與努力，這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說是釋然，就會迎來真正的喜悅與平和，也會離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無美丑，只有真相。
人性有多堅強，就有多脆弱，很多時候都在兩個極致中來回奔跑，因不滿自身而開始尋求改變，終究會在這件事上得以最大的釋然，像作者說的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因為它，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內(nèi)省的能力，讓他能因此而自得其樂。倘若他的肢體是健全的，也許就不會對美有如此獨到的鑒賞力，不會那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學，也不會因生命百態(tài)而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來的枷鎖會讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過程依然糾結(jié)，可是若再一次來過，依然會跟當下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來越近，近到可以享受其中樂此不彼，不用受滿擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個時候，才是你真正生活的時候…
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