簡愛的讀后感

時間：2021-01-05 13:52:36 讀后感我要投稿

簡愛的讀后感

　　細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的簡愛的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

簡愛的讀后感

簡愛的讀后感1

　　難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!

　　——《簡》夏洛蒂

　　《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情，生活，社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想，錯了.作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典.所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的.畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要"風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返"的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動.所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活.

　　看了《簡愛》思緒萬千，激情澎湃，我總會被里面的每一個情節，每一句話深深打動，曾和張哥說過，張哥說：“可能簡愛里有我的影子，我才如此熱衷，很多時候我們都是因為書里面有我們自己的影子而熱衷于那本書。”如：他愛《平凡的世界》中的孫少平，《紅與黑》中的于連。我冥想，果真有我的影子嗎?

　　也許有一點點，可是自己和簡比起來，終是沒她優秀，也沒她理智和堅強的。好幾次想寫《簡愛》讀后感的，只恐自己才疏學淺，道不盡其中的韻味，只能記其一二，留作紀念。　　《簡愛》是夏洛蒂.勃朗特以充滿激情的筆法，塑造了簡愛這樣一個謙謹、堅強而有獨立精神的形象。簡愛幼年父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌；后來又進了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠熾熱，又堅決建立在平等的基礎上。最后歷經種種磨難，終于獲得真誠珍貴的愛情。

　　看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨《簡愛》讓我百看不厭，愛不釋手，每次翻開總會激情滿滿，思緒萬千。簡愛勇敢、獨立、堅強、外表樸素卻心思綿密，機智、敏銳，每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內心。貌似平靜，但內心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。

　　簡愛一直以來都是我的偶像，當我身處逆境時，深受挫折時，我總會想起她，想起那個簡愛：他告訴我無論經歷什么，無論遇到了什么，都不要放棄自己，不要對生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力讓自己向上，認真地生活。

　　印象中有一段是這樣的：羅切斯特裝成一個巫婆，對簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因為你孤孤單單一個人，你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣，你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著你你卻不愿向他靠近一步”羅切斯特用心細致地觀察發現了簡愛當時的處境和簡愛的所思，所想。羅切斯特也是讓我很喜歡的男主人公，若沒有他對簡愛細致，用心地愛，也成全不了他們那么刻骨銘心的愛。

　　當簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深，很寬的鴻溝--------財富，地位，世俗時，她的眼淚再也不聽她的意志，奪眶而出，當羅切斯特說：“有時候我有一種奇怪的感覺-----尤其像你現在在我身邊時。仿佛我左肋下的哪個地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結，糾纏得緊緊的，解也解不開，一旦我

　　們分開，我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷，那時候我會緊張不安，我的心會痛得流血。而你呢------你會把我拋在一邊，忘得干干凈凈吧?”……后來簡愛反駁說：我一定得離開，你以為我會留下來，成為你眼中一個可有可無的人嗎?你以為我是一架機器——一架冷漠無感情的機器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為，因為我貧窮、卑微、矮孝不美，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?——你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點兒美麗、豐富財產，我也會讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。

　　我現在是用我的心靈和你的心靈對話，站在上帝面前，我們是平等的。我被深深震撼：簡的感情是多么豐富而又理智。當我們深愛一個人時，很多時候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個可有可無的人，簡愛不能忍受，在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我，假如不在乎，我寧愿自己像簡愛樣，即使心里痛苦，絕望也要逼自己離開。縱使我不美麗，貧窮，卑微，但我也是有自尊x

簡愛的讀后感2

　　讀《簡愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經滄桑的女性在生活中獲取的經驗和心境，它在傳達現實生活的追求和向往上體現了對困厄和孤獨的抗掙，表現出那時英國女性對現實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節的開始就展現出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。

　　迷惑在進行，反抗在進行，尋找也在進行，在里德夫人和約翰的欺凌下，簡終于走進了教會學堂。但傷痛是存在的，有許多本質的東西，有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。生活的困境，好友的離去，還有來自勃洛克赫斯特先生當眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進展，上帝也發了些許的慈悲，在教會學堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快，沉靜的生活中，卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感，她需要的是在現實生活的困惑中去游離和奔波，獲得自由，歡快和愛情。她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府，她對它如此的恐懼。

　　恐懼使她遠離了"幸福"，但也正是因為有了恐懼，她才會有所愛，有所無畏，尤其是對女性而言，恐懼的感情往往與溫情，與人性的善良直接的相聯。在追求自己的生活中，簡渴望溫情和善良，在死水般陰暗的生活中，簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹，孩子的天真，還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足，然而這又是那樣的短暫，在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前，她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影，殘酷的現實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。

　　錢是沒有的，愛是沒有的，而生活卻是現實的，沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。在和瑪利，黛安娜共同生活的那段時間內，她深切的感受到了愛的溫暖。當她知道她們又是一個血統時，她的心興奮的幾乎要跳出來，在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前，簡每天都希望能滿足他的期望，但是這樣，她感覺自己拋掉了天性，失去了自我。在繼承叔叔的遺產去平分時，她是那樣的果斷和堅定，而在此刻，圣約翰的企求下，她開始了徘徊，因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅散的霧氣；也不是畫在沙灘上的人像能被暴風雨所沖掉；它是一個刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續，叛逆的簡在親情，恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器，僅此而已。簡的靈魂在心里回答，去做一件正確的事，完成上帝的旨意，以沖出懷疑的云霧，找到確定的廣闊天空。

　　終于，簡又開始了最后的找尋，面對著灰飛湮滅的昔日莊園，周圍一片死一般的寂靜，孤寂，荒涼，和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里，芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細雨中，而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的源泉，就在這簡單的生活中，簡和他緊緊的相擁，似溫馨迷人的夢，美好而又實在。在煩躁的生活中，時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活，在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。

　　光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切，她們也徹底的成為了彼此的骨中骨，肉中肉。故事結束了，而真實的，毫不含糊的現實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷，旅途的疲憊，生活的曲折，拼搏的寂寞縈繞在心頭，而懷抱里的各種志愿卻在風雨中愈發的不可動搖。面對陽光，面對風雨，你是否如此地坦然；面對理想，面對希望，你是否執著地追求！在簡平凡而又曲折的生活中，她時刻放飛著美麗的夢想，為幸福而追求，為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦。——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖，或許這就是生活的幸福。

簡愛的讀后感3

　　人的一生要走過多少風雨泥濘才算坎坷？我不知道。人的一生要有多少豐功偉績才算輝煌？我不知道。但我知道：只要堅強面對，坎坷人生一樣精彩；只要努力去做，平凡人生一樣輝煌。

　　她像一只丑小鴨同只被遺棄的丑小鴨，童年的她受盡委屈，去從沒有流過一滴淚。當姑媽將她送到山中的孤兒院時，她也沒有放棄自己，即使自己唯一的朋友海倫也死了，但她依然勇敢堅強地活著，并自覺成才。

　　人生的跡遇總是奇妙的。

　　她應征到一個桑菲爾德莊園去做導師，去無意間結識了主人羅徹斯特先生，他英俊而又充滿氣質，但是地位的鴻溝是那樣的寬廣，她沒有畏懼，毅然而然的跨越鴻溝而來。她強烈的勇敢追求平等自由，就算是羅徹斯特也不能損害她高深的人格尊嚴。

　　勇敢的人一定會有收獲，勇敢的人一定會有苦澀，勇敢的人，做為一個勇敢的人，就應像她一樣――像簡愛一樣。

　　曾經的我算是天真無邪，曾經的我真的是無憂無慮。有一天我發現，我不知從何時起竟有點怯弱，想做的事不敢去做，想說的話也不敢去說。我想要去參加學校的競賽，卻總覺得自己不夠資格，機會便被別人拿走了。我的英語不好，上課也不敢大聲的說出來。我真想改變自己，但去總是沒有那份勇氣。

　　你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎？

　　如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難于離開我的！

　　就象我現在難于離開你一樣！

　　可上帝沒有這樣做，但我的靈魂能夠同您的靈魂說話，仿佛我們都經過了墳墓，平等地站在上帝面前。

　　在文學史上，有許多的經典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內心的，為數不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》后的我，有幸在文學鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。

　　喜歡看這些老片子的另一個原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛，這種氣氛在現在的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主題的。一個時代的電影，文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。

　　那個時代貴族的清閑和優雅，即使是社會最底層的貧民，也是服裝整潔，知書達禮這就能反映當時的社會文化，這些都是現在的電影怎么刻意也刻意不出來的。優雅，來自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的，這種氣質和財富無關，是純粹的文化沉積，一個有這樣

　　文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會優雅地去乞討，這就是曾經的貴族。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

　　在羅切斯特先生的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該認為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直，高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他，而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立潮。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　雖然我覺得小說最后的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。

　　《簡愛》就是這么一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛

簡愛的讀后感4

　　“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！”

　　在文學史上，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的這本小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主角簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

　　簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主角懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女生，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主角的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　簡·愛作為愛情這本小說的女主角是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主角都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的`威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。

　　簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

　　夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇這本小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

簡愛的讀后感5

　　“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！”讀完《簡愛》，這句話在我腦海里久久的回蕩，它就是英國文學史上經典傳世之作《簡愛》中塑造的第一個對愛情、生活、社會采取獨立自主、積極進取的態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等的女性形象簡愛說的。

　　記得剛看到書名時，我以為簡愛的意思就是簡簡單單的愛，但當我翻開書頁看完簡介時，我默默的笑了，笑自己的無知，我才明白簡愛原來是女主人公的名字！一頁一頁的看，一頁一頁的回味，花了一個多星期的空余時間，我把這本傳世之作仔仔細細的看完了，合上書，腦子里回想起書里的種種情節，我感受頗深啊，書中簡愛深深的震撼了我，平靜下來，細細的品味，簡愛真的很偉大很高尚。

　　“人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗”，喜歡《簡愛》，最主要喜歡夏洛蒂對愛情的描寫，平凡沉穩，卻又不乏高尚偉大，給讀者帶來一種動人心弦、至高無上的愛。

　　簡愛一直以為自己平平淡淡，地位低下，微不足道，就像小草一樣默默無聞，跟春風來隨野火去，可是她和男主人之間卻燃起了烈焰般的愛情，一開始她把這份愛放在心里，沒有表露，若無其事的生活著，畢竟羅切斯特先生和英格拉姆小姐有著婚約，他們也很親密，簡愛不想去破壞他們，可是簡愛想錯了，其實羅切斯特心里有的是簡愛，他和英格拉姆小姐的親密也是佯裝出來的，他在試探著簡愛，他的心

　　早已經給了簡愛。羅切斯特曾對簡愛刻骨銘心的表露：“我有時候對你有一種奇怪的感覺——特別是象現在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內心就會流血”。這句話打動了簡愛，也打動了讀者，其實他們的心早已經在一起。

　　就這樣他們走到了一起，地位低下的簡愛和有錢有地位的羅切斯特走到了一起。看到這里，讀者會想，簡愛和羅切斯特在一起也許是為了男主人的地位和金錢吧，可隨著故事的發展，這些疑慮這些猜想徹底的破裂了。簡愛和羅切斯特本該幸福的走下去，可是他們的感情隨著男主人發瘋的前妻出現而擱淺了，簡走了，簡離開了她深愛的羅切斯特先生，她為了自己的自尊，更為了對愛情的忠貞。變故又發生了，瘋女人放火燒毀了一切，跳樓身亡，男主人為了救瘋女人被砸瞎了雙眼，孤單一人隱居在森林里的小木屋，他的地位，他的財富也隨著一場大火徹底的消失了。而此時的簡反而從一位貧民變成了繼承大筆財產的財主小姐，昔日地位的尊卑發生了戲劇性的轉變。可是出乎所有讀者的意料，簡又回到了羅切斯特的身邊，沒有言語，沒有一開始的激情，他們緊緊相擁，走進小木屋。

　　到這里讀者真正明白了簡愛情的偉大，她對男主人的愛情是真正純粹的愛情，她愛上羅切斯特不是因為他有名利而是因為他的人，縱使他變窮變丑變瞎了，她仍然愛他并要嫁給他，這就是對愛情忠貞。

　　讀完《簡愛》，閉目再次思考，咀嚼現在俗世的愛情，不能說沒有驚天地，泣鬼神的偉大愛情，男女朋友同時落水，男孩用自己的肩膀頂起女孩，犧牲自己，這是偉大的愛情！為了換來妻子的光明，丈夫毅然的將自己的一只眼睛移植給妻子，兩人不離不棄，互幫互愛生活下去，這也是讓人落淚的偉大愛情。

　　并不是所有偉大的愛情都要用鮮血換來，都要用一方的不幸換來，平平淡淡，十指相扣，相守一生這也是偉大的愛情。現實里這種對愛情的忠貞，對愛情的不悔確實存在，可是太少了，取而代之的是玩弄感情，三天兩頭鬧離婚，更有將感情當兒戲，用金錢來交換感情，勾心斗角，眉來眼去，這是庸俗，這不是愛情。

　　這也許是我自己的一點看法吧，可是我真誠的希望，我們的社會，我們的國家多一些像簡那樣偉大的愛情，牽著自己愛人的手，和自己的愛人一起慢慢變老，平平淡淡，幸福的過一生！《簡愛》打動了一位一位的讀者，在這個什么都和金錢相關聯，人情比紙薄，人稱之沒有愛情的年代里，《簡愛》的故事讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人們明白愛的真諦。讓我們一起來品味《簡愛》，來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界吧。喜歡《簡愛》，喜歡簡的愛！

簡愛的讀后感6

　　難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！——《簡愛》

　　夏洛蒂在文學史上，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。9世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以9世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自87年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。

　　簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

簡愛的讀后感7

　　四天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受殘虐和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。

　　關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

　　三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚文章

　　作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受殘虐和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。

　　《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》讀后感。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠

　　讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代

　　在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

簡愛的讀后感8

　　《簡愛》是我最喜歡看的一本世界名著，也許是我的專一性，所以無論是喜歡一個人還是喜歡一本書，都有傻到底的精神，正因為對《簡愛》的喜愛，所以從上中學開始到現在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。

　　之前每看一次不理解一次：喜歡一個人不就是應該長相廝守嗎？為何明明相愛，卻要選擇分開？而這一次看完感覺卻截然不同，也許是生命中經歷了愛情的緣故，書中的每一句話都深深地觸動著我的心弦，原來真正的愛是需要有犧牲精神的。

　　簡愛是一個相貌極為普通的女孩，可她卻有著獨立的人格，豐富的情感，從磨難的環境中頑強地成長為一名優秀的教師，在羅切斯特的家庭聚會中，佳麗三千，而簡愛卻是遺世獨立，不被庸脂俗粉湮沒的唯一清麗超眾的一位女子。

　　當她發現她的愛人羅切斯特先生存在婚姻障礙的時候——他的瘋子老婆還活在世上，她毅然選擇逃走，我想才子佳人纏綿悱惻，英雄美人蕩氣回腸誰都喜歡，但是在當時宗教信仰的約束下，他們只要享受片刻歡愉便能使靈魂粉身碎骨。

　　簡愛出逃并不是不愛她的主人，相反地因為實在太愛，她不希望她的主人因為她的緣故，而使他高貴的靈魂墮落至地獄，她逃走的當夜心里默念的始終都是：“羅切斯特先生，我要一生至死不渝地愛你。”這種逃離是何等的大愛，這是一種何等的犧牲，這種刻骨銘心的痛大概只有真正愛過的人才會懂。

　　因為她逃走得太倉促，所以幾乎沒有帶任何行囊，差點被餓死的她被好心人救下，結果卻發現救她的人是自己的表哥和表姐，當各方面都完美的表哥圣約翰向她求婚的時候，她誠心地、熱切地渴望做正當的事，就在她差點要答應他的求婚時，奇妙的事情發生了，她聽見了有一個聲音在喊著——“簡！簡！簡！”隨后什么也聽不到了。“哦，上帝啊！那是什么？”那是熟悉的、親愛的聲音，她的主人羅切斯特的聲音。這聲音痛苦而悲哀——顯得狂亂、怪異和急切，簡愛大聲地回應著：“我來了，等等我！”…….

　　無數個夜里，當眾人酣睡之時，我想簡愛一定是午夜夢回之際,愁腸百轉地思念著卿，在床上輾轉反側，夜不能寐的，伴隨她的只有難以抑制的哭泣，那是內心深沉而枯萎的悲傷。而這千瘡百孔的痛楚是她自己心甘懷愿地選擇的——為了保全羅切斯特高貴的靈魂不致墮落而作出的犧牲。種種夢境般的低沉嘆惋，這份痛有誰能傾訴呢？

　　我曾千百次地猜測簡愛的心態：蒙著時光倩影的薄紗再回首看待前塵往事，她是否曾經后悔自己的出逃？若再能選擇一次，她是否依然選擇分離?

　　而羅切斯特先生的痛絕不亞于簡愛的痛：“還君明珠雙垂淚，恨不相逢未娶時”的遺憾一定時時吞噬著他。后來當簡愛再次找到他的主人的時候，主人的瘋妻子用火燒毀了整個莊園，瘋妻子也在火災中死去，羅切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成為盲人。經過了解，當簡愛聽到呼喚的那天夜晚，確實是羅切斯特瘋狂地喊著“簡！簡！簡！”而且羅切斯特在那個夜晚居然也聽到了簡愛的回應：“我來了，等等我！”原來真正相愛的人真的可以有心靈感應，這種撕心裂肺的愛真的可以穿越時空。這種感應一直深深地震憾著我…….誠如湯顯祖《牡丹亭》所言：“驚覺相思不露，原來只因已入骨，情不知所起，一往而深。”

　　真愛永遠都不是基于外在條件的，此時的簡愛從她叔叔那里繼承了一筆遺產，不但年輕而且富有，而曾經那么自信、傲慢的主人不僅一無所有，還渾身傷痕累累，本就談不上英俊的相貌變得更加不值一提，可是當簡愛知道主人沒有了婚姻障礙的時候，她終于結束了天地昏暗，寸草不生的荒蕪歲月，徹底打開了心中的枷鎖，是那么歡快地嫁給了羅切斯特，他們彼此可以讀懂對方，那種交談是多么令人愉快呀！有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相戀，不因時間跨度，不因空間阻隔，終究要與你共度一生的韶光。正如《詩經》所言：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”我多么希望婚后的他們將余生的磕磕絆絆、柴米油鹽醬醋茶都過成詩與畫。

　　《圣經》有言：“愛是恒久忍耐又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自夸不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人家的惡，不喜歡不義只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。”人生總是充滿了各種偶然和邂逅，也許是對的時間邂逅錯誤的人，也許是對的人卻相遇在錯誤的時間，人生會有很多的遺憾，無論如何真正的愛需要帶有犧牲精神，真正的愛就是讓對方獲得幸福；真正的愛就是不遺余力地支持對方的事業；真正的愛只有經過歲月的打磨，才能體會它的豐富內涵；真正的愛不一定日夜廝守，它是一種心靈的感應，茫茫人海能夠讀懂彼此的字里行間；真正的愛能產生驅動力，這種愛可以激發一種神奇的力量，產生一種不斷完善自己的意念；擁有真正的愛，生命里永遠都是希望、憧憬……

簡愛的讀后感9

　　今天，我再次讀完了《簡愛》，內心的感受與以往截然不同，《簡愛》讀后感：精彩人生大演繹。此時，我的腦海里出現的是全新而又另類的女性形象。

　　一、苦難的童年倔強的性格

　　當大多數孩子在父母的精心呵護下快樂成長的時候，簡愛卻已經變成了一個孤兒。善良的舅舅里德先生收養了她，但好景不長，舅舅因病離世，在彌留之際，他曾把簡愛托付給自己的妻子，但里德太太有她自己的孩子，她對簡愛并不友好。加上專橫霸道的兒子，高傲冷漠的女兒，還有偏心無知的仆人，這些人使簡愛總是遭受欺侮。只要兒子約翰告狀，里德太太就會不分青紅皂白地懲罰簡愛。

　　隨著年齡的增長及屢次遭受的不公平待遇，簡愛不想再這么唯唯諾諾地活著，當舅母再次懲罰她的時候，她與舅母爭辯，彼此互不相讓。在這樣的情形下，舅母里德太太找來布羅克赫斯特先生，把簡愛送進了羅沃德寄宿制學校。

　　歌曲《媽媽再愛我一次》中唱得好“有媽的孩子是塊寶，沒媽的孩子是根草”，可憐的簡愛真得像根草一樣在生活海洋中浮沉，她也不知道未來的路到底通向何方……

　　二、享受豐富的學校生活學會在隱忍中成長

　　初來羅沃德學校，她認識了幾位性格各異的老師，也認識了不同年級的學生。最初與她交流的是海倫·彭斯，她告訴簡愛，在這里要學會隱忍，忘掉別人對你的嚴厲，你會感到愉快，生命那么短暫，不應用來結仇記恨，雖然人人都有罪過，但當人的生命結束的時候，人就會擺脫這些罪過，只留下精神的火花——生命和思想的源泉。

　　羅沃德的冬天寒冷難耐，積雪滿地，御寒的設施不夠完備。學生只能忍受著凍瘡的折磨，吃著缺乏營養的東西，暫時維持著生命。不僅如此，簡愛和一些小女孩還要承受高年級女生的欺侮，烤火靠邊站，食物還要分給她們吃。

　　幸運的是簡愛還遇到了善良溫柔的坦普爾小姐，她待海倫·彭斯如姐妹，她也非常理解簡愛的處境。當布羅克赫斯特先生在學校里當眾宣布簡愛是一個忘恩負義的人時，海倫·彭斯對她給予莫大的鼓勵。后來，坦普爾小姐邀請簡愛和海倫做客，態度和藹地向簡愛了解事情的真相，她還寫信向勞埃德先生求證，最終她在全體學生面前還簡愛以清白。

　　饑寒難耐的冬天過去了，但生機盎然的春天并沒有給這里的人們帶來好運，相反，病疫隨著春天匆匆的腳步快速地潛入了羅沃德孤兒院，死亡像黑色的影子一樣籠罩著這里，不時會有鮮活的生命消逝，雖然簡愛極力想挽留，但海倫·彭斯還是在這場病疫中失去了生命，讀后感《《簡愛》讀后感：精彩人生大演繹》。

　　羅沃德學校里豐富的生活，使得簡愛逐漸的成長并成熟起來，在做了兩年的教師之后，特別是坦普爾小姐離開之后，她決定到無限廣闊的世界中去尋找新的自由。

　　人在身體長大的過程中，思想也在迅速地成熟，每個人都是一個獨立的個體，無論曾經受過什么，人生的明天都會有獨特的風景。簡愛就是在成長的過程中充滿渴望，她要去更廣闊的田空中自由的翱翔，

　　三、桑菲爾德一波三折人生曙光中彰顯善良

　　學業結束后，簡愛選擇了獨立養活自己，她找了一份家庭教師的工作。不久，她來到了桑菲爾德，也遇見了自己生命的主人——羅切斯特先生。

　　為了打發無聊的時間，簡愛幫費爾法克斯太太去寄信，她走在蜿蜒的山路上，欣賞并品味此情此景所蘊含的種種快樂。在這悠閑的漫步中，馬蹄的“嘚嘚”聲打破了黃昏的寧靜，但隨之而來的是人仰馬翻的慘狀。這是簡愛與羅切斯特先生的第一次相遇。

　　此后，在羅切斯特先生與簡愛的幾次交談中，他發現簡愛是一位性格直率但有思想的姑娘，幾天后，他向簡愛表達了自己的愛意。

　　羅切斯特先生在家中遭遇不測后，他離家外出，再次回來，他帶回了一大幫人，其中有英格拉姆小姐，在多才多藝的英格拉姆小姐面前，簡愛有點退縮，但當梅森先生出現并受傷后，羅切斯特先生對簡愛非常的信任，在她的幫助下處理了意外變故。

　　當他們準備結婚時，在教堂的婚禮上，有人指出羅切斯特先生有位活著的妻子，當真相被證實之后，簡愛再次由熱情奔放、充滿期待變得郁郁寡歡、神情黯然。在遭受命運的打擊后，她離開了桑菲爾德。

　　饑寒交迫、疲憊不堪的簡愛來到一個村莊，被牧師兄妹收留，事情真是湊巧，他們居然是表兄妹。可憐的簡愛居然在人生處于低谷時迎來了艷陽高照，她從叔叔那兒得到兩萬英鎊的遺產，但她堅持與表兄妹平分。當表兄約翰向她求婚并要和她外出傳教時，簡愛果斷地拒絕了表兄，因為她心中有所愛，她要知道自己所愛的人現在怎么樣了？

　　再回桑菲爾德，她才知道這里已已被大火洗禮。再次見到的羅切斯特先生已經變成了一個殘疾人，但簡愛并未因此而放棄愛情，在所愛的人需要自己的時候，她勇敢地留了下來，他們最終也過上了幸福的生活。

　　簡愛的結局雖沒有我想象的那么完美，但畢竟她過上了自己所追尋的那種思想自由而又自尊自愛的生活。

　　可是，我一直在想：在那樣一個講究門第觀念的社會里，之前如果沒有人指出真相，他們真的結了婚，恐怕他們也不會過得多幸福，因為經濟地位也會影響她的家庭地位。

　　經典終究是經典，無論什么時候閱讀，都會有不一樣的感受。

簡愛的讀后感10

　　大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

　　看了《簡愛》思緒萬千，激情澎湃，我總會被里面的每一個情節，每一句話深深打動，曾和張哥說過，張哥說：“可能簡愛里有我的影子，我才如此熱衷，很多時候我們都是因為書里面有我們自己的影子而熱衷于那本書。”如：他愛《平凡的世界》中的孫少平，《紅與黑》中的于連。我冥想，果真有我的影子嗎也許有一點點，可是自己和簡比起來，終是沒她優秀，也沒她理智和堅強的。好幾次想寫《簡愛》讀后感的，只恐自己才疏學淺，道不盡其中的韻味，只能記其一二，留作紀念。

　　《簡愛》是夏洛蒂。勃朗特以充滿激情的筆法，塑造了簡愛這樣一個謙謹、堅強而有獨立精神的形象。簡愛幼年父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌;后來又進了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠熾熱，又堅決建立在平等的基礎上。最后歷經種種磨難，終于獲得真誠珍貴的愛情。

　　當簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深，很寬的鴻溝——財富，地位，世俗時，她的眼淚再也不聽她的意志，奪眶而出，當羅切斯特說：“有時候我有一種奇怪的感覺——尤其像你現在在我身邊時。仿佛我左肋下的哪個地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結，糾纏得緊緊的，解也解不開，一旦我們分開，我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷，那時候我會緊張不安，我的心會痛得流血。而你呢------你會把我拋在一邊，忘得干干凈凈吧”……后來簡愛反駁說：我一定得離開，你以為我會留下來，成為你眼中一個可有可無的人嗎你以為我是一架機器——一架冷漠無感情的機器嗎你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎你以為，因為我貧窮、卑微、矮孝不美，我就沒有靈魂，沒有心了嗎……

　　你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點兒美麗、豐富財產，我也會讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在是用我的心靈和你的心靈對話，站在上帝面前，我們是平等的。我被深深震撼：簡的感情是多么豐富而又理智。當我們深愛一個人時，很多時候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個可有可無的人，簡愛不能忍受，在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我，假如不在乎，我寧愿自己像簡愛樣……

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