《人生》讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編整理的《人生》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《人生》讀后感1

　　帶著滿滿期待的心情，我走進(jìn)了《品經(jīng)典悟人生》這本給人觸動(dòng)、給人感動(dòng)、讓人明白生活的樂(lè)趣的書。他給我最大的啟示就是——不管遇到了什么樣的挫折、什么樣的困難，都要用最樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)。

　　逃避，這個(gè)詞終究是什么意思，可能大多數(shù)人都不知道，可大多數(shù)人偏偏遇到困難、挫折往往會(huì)不約而同的選擇逃避。逃避，不一定躲得過(guò)，不如就用最樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)，就算失敗了又何妨？生命選擇了你，那么剩下的就由你來(lái)完成。該哭就哭，該笑就笑，何不瀟瀟灑灑的活著？

　　在這本書中還有許多可以令我，還有我們?cè)S多人可以自我反省的文章，或許我們做的并不完美，但并沒什么——亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚！

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財(cái)務(wù)輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯這篇古文寫的是做兄長(zhǎng)的要愛護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)，兄弟和睦，也是對(duì)父母的孝順，不愛財(cái)，就不會(huì)有怨恨；說(shuō)話時(shí)要相互忍讓。隔閡、怨恨自然也就消失了。

　　在生活中，每個(gè)人都會(huì)有一些小小的心事，因?yàn)椴⒉皇怯肋h(yuǎn)都會(huì)生活在小時(shí)候，那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，因?yàn)槲覀冊(cè)陂L(zhǎng)大，即將長(zhǎng)成一個(gè)青年。所以或許是學(xué)習(xí)上的，又或許是生活中的，只要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)，就沒有什么坎兒是過(guò)不了的。

　　盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。這是一篇詩(shī)，年輕力壯的時(shí)期一當(dāng)過(guò)去就不在擁有，就好像一天只有一個(gè)早晨一樣，人一定要趕在年輕時(shí)勤奮努力的做事，因?yàn)闅q月無(wú)情匆匆而過(guò)，不會(huì)等我們。

　　這使我想起了“努力”二字，也只想說(shuō)“努力”二字。也許有人會(huì)不屑的說(shuō)：“現(xiàn)在是和平年代了，沒必要為了什么去做大的貢獻(xiàn)而整日的去努力，那樣會(huì)活的很累的�！币苍S還會(huì)有人哀怨的說(shuō)：“人生苦短，一生能有幾個(gè)青春，何必要不按時(shí)自己的大好青春年華而變得那么單調(diào)呢？”是啊，何必要不按時(shí)自己的大好青春年華而變得那么單調(diào)呢？但是！有誰(shuí)希望自己老時(shí)，翻憶起年輕時(shí)的影集只能看到那么單調(diào)，苦澀而毫無(wú)意義的青春呢？

　　周彥君的文章——《是她為我關(guān)了窗》看后使我很感動(dòng)，那些弱小的人會(huì)有一顆更謙卑、更溫和的心，那些弱小的人，會(huì)更關(guān)注生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更迅捷的捕捉到他人的需要。雖然他們總是被遺忘在某個(gè)角落，但他們那充滿感情的雙眼卻始終注視著世事。他們也許一直在等待，等待你的一句輕聲的問(wèn)候，或者一個(gè)鼓勵(lì)的擁抱，甚至僅僅是你的一個(gè)微笑。

　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富裕高貴不能迷惑心靈，貧窮卑賤不能改變信念，權(quán)勢(shì)武力不能使意志屈服。這樣的人才稱的上大丈夫。做一個(gè)大丈夫，要嚴(yán)格要求自己，做任何事都要持之以恒。大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，卻罕有人想要改變自己。有志者，事竟成！

　　只有流過(guò)血的雙手，才能彈奏出人間的絕唱，只有經(jīng)歷地獄的磨練，才能擁有天堂的力量。

　　所以，朋友們，努力吧！趁我們還年輕。

《人生》讀后感2

　　于丹眼中的人生是什么樣呢？她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說(shuō)：“生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會(huì)把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會(huì)品出是很普通的大碗茶而已！”幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺�去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？

　　書中有一個(gè)小故事：一個(gè)小兵押送一個(gè)重犯，犯人是個(gè)和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡覺之前他要做三件事，一是檢查包裹在不在，前路很遙遠(yuǎn)，要是沒有了包裹里的銀子，可能，他會(huì)和這個(gè)犯人一起曝尸荒野；二是檢查自己好不好，有沒有受傷，有沒有哪里不舒服，如果自己的身體有異樣，一定要看大夫，不然，不但無(wú)法完成任務(wù)，可能還要把自己的命搭上；三是檢查和尚在不在，有沒有逃跑，很簡(jiǎn)單，要是和尚跑了，他還是得死，因?yàn)檗k事不力！在長(zhǎng)長(zhǎng)地路途中，他與這個(gè)和尚，每天暢談，每天講述自己的經(jīng)歷，而和尚也講他自己的過(guò)往，就這樣，日復(fù)一日，兩個(gè)人成了好朋友一樣的。漸漸地，他對(duì)和尚的防備之心也不那么的強(qiáng)了！一天，恰值中秋，和尚說(shuō)，你把我解開，我去買點(diǎn)酒，咱兩喝點(diǎn)，畢竟是團(tuán)圓節(jié)嘛！他，就解開了！不一會(huì)，和尚帶著好酒好菜回來(lái)了，兩個(gè)人喝得大罪，只是，一個(gè)人是真的醉了，一個(gè)人是假的醉了，當(dāng)然，真的醉的是那個(gè)兵，假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計(jì)劃！他把兵的頭發(fā)剃了，剃成了和尚的樣子，然后，把自己的袈裟給兵換上，自己跑了……第二天，兵醒了，發(fā)現(xiàn)和尚不見了，就開始找和尚，找了許久，也沒有找見，然后，一摸自己的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)，自己就是和尚，一看自己的衣服，他說(shuō)：“原來(lái)，和尚在，那么我也在”，隨手抓起包裹，包裹也在。只是，為什么覺得缺了點(diǎn)什么？他想著，出了門上了路，一路上，他都在想，為什么三樣?xùn)|西都在，卻還覺得缺了點(diǎn)什么？

　　他不知道，自己沒有看清的是自己，他只記住了和尚、包裹，卻忘記了自己。此時(shí)他不是原以為的自己，而是和尚，這樣的人是否可笑？可是，這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多，甚至我們都是那樣的人，沒有看清自己，只記住了自己被別人冠以的稱謂，同樣也只記住了別人的稱謂，或者有大多數(shù)的人只記得住對(duì)自己有幫助的人的名號(hào)。太多的唯利是圖，太多的利欲熏心，讓我們丟失了原本應(yīng)當(dāng)悠然自得的生活態(tài)度。

　　悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮�立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，從容而快樂(lè)地享受并經(jīng)歷人生。

《人生》讀后感3

　　最近讀了一本書，很是能激起我的興趣，像是喧囂中偶有的寧?kù)o，帶我穿越回了大唐，但那感覺似有似無(wú)，我只知道它是我手中一絲永存不熄的余溫。

　　那本書的名字叫做《于丹字解人生》，從字面上就可以知道，書的主要內(nèi)容就是用漢字來(lái)解釋人生。也許你會(huì)好奇，漢字怎么可以解釋人生呢？哎，你別說(shuō)，單個(gè)漢字就蘊(yùn)藏著深刻的含義，這本書會(huì)為你一一解答。

　　書共分為七章節(jié)——《家和萬(wàn)事興》、《認(rèn)識(shí)自己》、《找回這顆心》等。而人這一輩子，最難的事情莫過(guò)于認(rèn)識(shí)自己，別人的評(píng)價(jià)與自己的評(píng)價(jià)總是有出入，我們往往不能得到一個(gè)公正的答案，這時(shí)候我們需要“吾日三省吾身”來(lái)了解自己。從中提取一個(gè)“省”字則是這句話的中心，它有兩個(gè)讀音，一是“xing”，二是“sheng”，組詞來(lái)就是“反省”和“省心”，那怎么樣才能有效的反省自己從而讓父母省心呢？那就要好好解剖這個(gè)字了。

　　“省”這個(gè)字上面是少年的“少”字，而下面是“目”代表眼睛，意思是說(shuō)一個(gè)人得在少年這個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期用眼睛來(lái)觀察自己，從眼睛來(lái)洞察自己的心靈，看看自己有沒有什么變化，是不是做錯(cuò)了什么，慢慢地改變自己，完善自己，長(zhǎng)大后才會(huì)讓父母省心。

　　你看，一個(gè)字就可以告訴我們一個(gè)道理。當(dāng)然，中國(guó)漢字也可以很有趣。八十八歲用文字來(lái)說(shuō)叫做“米壽”，大米的“米”拆開，就是八十八，是不是很好玩呢？

　　其實(shí)，我從小時(shí)候?qū)�漢字就有一定的興趣，這得得益于我的小學(xué)老師，她教我們漢字一般會(huì)先說(shuō)它的組成，譬如有月字旁的就和肉有關(guān)，女字旁和女性有關(guān)，但一般都是貶義詞，因?yàn)楣糯�重男輕女，我們可以從漢字了解到中國(guó)歷史。有人說(shuō)中文是世界上最難學(xué)的語(yǔ)言，我不太認(rèn)同，不妨你試著了解了解漢字的由來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多韻味。

　　漢字是中國(guó)文化的根基，每一個(gè)字都有一定的意思，秦始皇的統(tǒng)一文字，從甲骨文到金文，再到小篆，最后到楷書，這是漢字的演變，也是時(shí)代的進(jìn)展，無(wú)論是象形字的甲骨文還是規(guī)規(guī)矩矩的小楷字，我們都不由得感嘆漢字見證著中華民族的成長(zhǎng)，見證了中華文化的博大精深。

　　老祖先流傳下來(lái)的詩(shī)書、禮儀、文字都在舊時(shí)光里靜靜流淌著，時(shí)間不會(huì)沖洗它們，這是中華民族的傳統(tǒng)，是中華民族的優(yōu)秀文化，需要我們代代相傳。

　　在這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，提筆就忘字的現(xiàn)象越來(lái)越常見，方方正正的漢字教會(huì)了我們要端端正正的做人，我們需要靜下心來(lái)，感受漢字帶給人們所感知不到的柔和，向它致敬。不管我們?cè)鯓用鎸?duì)著網(wǎng)絡(luò)空間而遺忘它時(shí)，它總像個(gè)孩子一樣默默地等待我們?nèi)ソo它懷抱，因?yàn)樗�有著中華民族的母親情懷。

　　愛漢字，愛中國(guó)。

《人生》讀后感4

　　心煩意躁，不知所以。無(wú)意中在一同學(xué)那看到了路遙所著的《人生》，順手便拿來(lái)翻了一下，看了兩頁(yè)，就愛不釋手了，深深地被主人公高加林的遭遇給吸引了，愈看欲罷不能，通宵把它讀完了。

　　書中柳青如是說(shuō)：“人生道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕時(shí)候……在岔路口上，你走錯(cuò)了一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”這一段話，概括了主人公高加林的一整個(gè)年輕時(shí)期。

　　從高考失利到民辦教師高加林是幸運(yùn)的，因?yàn)樵诖怂�努力過(guò)，奮斗過(guò)，這也是他應(yīng)該得到的回報(bào)。

　　而從民辦教師變成了一個(gè)大山里的農(nóng)民，他被打回了原形，這無(wú)疑是一場(chǎng)沉重的打擊，自己的教師職位無(wú)故被官二代的兒子所取代，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，在現(xiàn)實(shí)面前，作為第三代貧農(nóng)的他又能怎樣呢？他只能向命運(yùn)低頭，只能向夢(mèng)想揮手道別，只能夾緊尾巴做一個(gè)貧農(nóng)，依然像他父親高玉德一樣，面朝黃土背朝天。

　　打回原形的他，適應(yīng)不了農(nóng)村的生活，適應(yīng)不了農(nóng)村的勞作，放不下的架子，容入不了農(nóng)民的生活。沒有了理想的他如同魯迅筆下的孔乙己般，讓人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。變成好吃懶做的人，確切地說(shuō)，是他干不了農(nóng)村里的活。

　　而此時(shí)巧珍出現(xiàn)了，一個(gè)可以為自己所愛的人犧牲一切的農(nóng)村姑娘，可以把生命奉獻(xiàn)給愛人的姑娘。而她的出現(xiàn)，改變了加林，讓他愛上了這一片黃土，讓他熱愛了勞動(dòng)，也讓他堅(jiān)強(qiáng)地接受了現(xiàn)實(shí)。從而加林把對(duì)世事的怨恨，也發(fā)泄了這片黃色的土地里。從雙手起泡流血還在拼命地鋤地可以看出來(lái)，他不愿意就這樣向命運(yùn)低頭。

　　當(dāng)不正當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)了之，他為了自己的理想，為了改變自己的命運(yùn)，他沒有拒絕，選擇了接受，從三無(wú)青年，搖身一變成了家喻戶曉的縣城大記者，自以為人生從此改變。

　　面對(duì)再次相遇中學(xué)時(shí)暗戀那個(gè)美麗而多情的城里女孩王亞萍，心中早已沒了那一份自卑，為了心中的理想，為了那一份虛榮，為了那一份自私，他選擇了拋棄那個(gè)愿意為他犧牲一切的巧珍，選擇拋棄生他的黃土，選擇拋棄養(yǎng)他的白馬河。他出賣了自己的良心，忘記了生活的原則。（看到巧珍與加林分手時(shí)，我被巧珍的悲慘境遇落下了兩行清淚，不是我多情，是因?yàn)榍烧浯筮^(guò)于偉大了，我在感慨，人生得一此女子，足矣）。

　　樹大招風(fēng)，風(fēng)損樹，人為名高，名喪身。正當(dāng)他為自己將平步青云而暗自高興之時(shí)，命運(yùn)的神出來(lái)主持公道了，他被人檢舉了。再一次被打回了原形，成了名副其實(shí)的農(nóng)民，鄉(xiāng)下人。

　　再次踏上那生他養(yǎng)他的黃土，那個(gè)曾經(jīng)愿意為他犧牲一切，卻被他狠心拋棄的女孩已經(jīng)嫁人了，而那個(gè)城里女孩根本就不會(huì)下嫁給一農(nóng)民，不會(huì)跟著鄉(xiāng)下人一起生活。所以他連最后的愛情也沒有了�？墒悄窃�被他拋棄的黃土沒有拋棄他，選擇了寬容他，選擇了接納他。

　　這一路走來(lái)，如同過(guò)山車般，經(jīng)歷的高高低低，嘗盡世間百態(tài)，品盡世態(tài)炎涼。最終他回到了原點(diǎn)。

《人生》讀后感5

　　讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書后，我對(duì)書中提到的“要夢(mèng)想，不要空想”這個(gè)觀點(diǎn)深有感觸。夢(mèng)想是一種對(duì)未來(lái)和完美前景的向往與憧憬，沒有夢(mèng)想就沒有堅(jiān)定的方向，人生的精彩全靠夢(mèng)想點(diǎn)綴，人生，就是立足現(xiàn)實(shí)、不斷追求各種夢(mèng)想的歷程。可是，夢(mèng)想不是沒有根據(jù)、不切實(shí)際的空想。

　　夢(mèng)想，是一種有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念�？障胍彩侨藗儗�(duì)未來(lái)的一種想象，但它是缺乏客觀依據(jù)的，是一種脫離現(xiàn)實(shí)的主觀臆想。有的人小時(shí)候就有遠(yuǎn)大的“抱負(fù)”，但他們僅僅把這些想法放在心里，存在頭腦中，卻不去努力實(shí)現(xiàn)這種“抱負(fù)”，那么，原初的夢(mèng)想就會(huì)變成空想。我看過(guò)一則故事：從前有兩個(gè)書生，叫管寧和華歆，開始時(shí)，他們都有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書。有一天，他們?cè)谝积R讀書，忽然外面?zhèn)鱽?lái)一片鼓樂(lè)之聲，于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事，原先是一位達(dá)官顯貴乘車從那里經(jīng)過(guò)。車子裝飾精美，顯得富貴逼人，還有一大隊(duì)穿著統(tǒng)一的隨從保衛(wèi)著車子。管寧對(duì)于這些很不以為然，又捧起書專心致志地讀起來(lái)。華歆卻完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了，成天想著以后也要當(dāng)大官，坐豪車，享盡榮華富貴，再也無(wú)心讀書，整天無(wú)所事事，才華蕩然無(wú)存，當(dāng)初的夢(mèng)想變成了此刻的空想，管寧最終和他割席斷交了。

　　半途而廢的人，即使有夢(mèng)想，但夢(mèng)想不固定，僅有意志堅(jiān)定的人，才不止是想想，而是堅(jiān)持不懈，經(jīng)過(guò)自我的努力奮斗去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個(gè)美妙的想法，卻能不斷地為之努力，甚至永不放棄，那么它也有可能成為一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。比如偉大的發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈的過(guò)程中認(rèn)真總結(jié)前人的失敗經(jīng)驗(yàn)后，前后經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，但他毫不氣餒，最終用棉紗制成炭絲，裝進(jìn)玻璃泡里，燈泡的壽命到達(dá)了四十五小時(shí)。之后，愛迪生把炭化的竹絲裝進(jìn)玻璃泡，通上電后，這種竹絲燈泡竟連續(xù)不斷的亮了一千兩百個(gè)小時(shí)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類使用燈泡的歷史正式開始。所以，僅有心動(dòng)并且行動(dòng)，那么空想也會(huì)轉(zhuǎn)變成能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。

　　我們所處的時(shí)代，是最好的時(shí)代，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，是最需要夢(mèng)想的時(shí)代。作為一名中國(guó)人我們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人夢(mèng)想融入社會(huì)夢(mèng)想中去，散發(fā)出自我的光和熱，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧、美麗的社會(huì)貢獻(xiàn)出自我的一份力量，這樣的夢(mèng)想人生才有更大的意義和價(jià)值。有夢(mèng)想的人千萬(wàn)不能輕言放棄。夢(mèng)想僅有在經(jīng)歷過(guò)與困難搏斗后才能實(shí)現(xiàn)，否則依然是空想。

　　努力吧，我的伙伴們，為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想而奮斗吧！

《人生》讀后感6

　　清晨，本應(yīng)該是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間，可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位；而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校，每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)，從早上被鬧鐘吵醒，匆匆忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊張忙碌的工作，累得筋疲力盡。美妙的音樂(lè)、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時(shí)間，也沒有心情去欣賞。這就是所謂的生活嗎？

　　也許，我們應(yīng)該偶爾抽出那么幾分鐘，去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自己，也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。

　　我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣，感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂(lè)的能力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。

　　我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮�立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。”

　　人可以憧憬未來(lái)，可以緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書中《序》里所說(shuō)，做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們可以多學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將能做的會(huì)做的，且有意境的事充分發(fā)揮。

《人生》讀后感7

　　戴爾�？�耐基，美國(guó)教育之父，在20世紀(jì)初蕭條時(shí)期，以激昂的演講帶給美國(guó)人民積極上進(jìn)之風(fēng)，而他樂(lè)觀感人的思想在他的書《快樂(lè)的人生》可見一斑，教會(huì)每個(gè)平凡的我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，如何擁抱美麗人生。

　　人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有黑烏鴉盤旋在我們的頭頂上。我們也不可能只憑下定決心就改變我們的情感…可是我們可以變化我們的動(dòng)作，而當(dāng)我們變化動(dòng)作的時(shí)候，就會(huì)自然而然地改變我們的感覺。而卡耐基告訴我們，憂慮便是擋在我們接近快樂(lè)生活的第一障礙。

　　所以，你感到不快樂(lè)，那么唯一能找到快樂(lè)的方法，就是振奮精神，使行動(dòng)和言詞好像已經(jīng)感覺快樂(lè)的樣子。如此，方可擺脫和戰(zhàn)勝憂慮。然而，這并不難，通常，只要把受苦者內(nèi)心的感覺，由恐懼改成奮起，就能把大部分我們所謂的邪惡，改變?yōu)閷?duì)你有幫助的好處當(dāng)我們變化動(dòng)作的時(shí)候，就會(huì)自然而然地改變我們的感覺。 當(dāng)命運(yùn)交給我們一個(gè)檸檬的時(shí)候，讓我們?cè)囍�去做一杯檸檬水。只需控制我們自己的行為，就能控制我們反�?yīng)。當(dāng)你的行動(dòng)能夠顯示你快樂(lè)的時(shí)候，根本就不可能再憂慮和頹喪下去了。唯有這樣，才有可能更接近美好快樂(lè)人生。

　　下一步，就是如何培養(yǎng)快樂(lè)的心情。卡耐基堅(jiān)信我們內(nèi)心的平靜，和我們由生活所得到的快樂(lè)，并不在乎我們?cè)谀睦铮�我們有什么，或者我們是什么人，而只是在于我們的心境如何，與在外的條件沒有多少關(guān)系。除了你自己，沒有別的可以帶給你平靜和快樂(lè)。一個(gè)人想要集他人一切的優(yōu)點(diǎn)于一身，是最愚蠢、荒謬的行為。沒有一個(gè)人是完全幸福的，所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。所以我們要自信，自我滿足。找到自己，保持本色。同時(shí)，要學(xué)會(huì)愛別人。我們不要對(duì)任何人懷有惡意，卻要對(duì)每一個(gè)人懷有喜愛 。卡耐基說(shuō)，快樂(lè)是可以感染的，在傳播的過(guò)程中，我們會(huì)得到更多的快樂(lè)。所以，與人為善，便是我們應(yīng)有的行為。

　　另外，卡耐基也向我們闡述了工作與快樂(lè)，金錢與快樂(lè)的關(guān)系。工作，將深深影響我們的一生；它可能造就我們，也可能毀滅我們。因此，我們不該把工作當(dāng)作生活的全部。人類有百分之七十的煩惱與金錢有關(guān)，但是人們?cè)谔幚斫疱X時(shí)卻出乎意料的盲目。如果我們無(wú)法改變我們的經(jīng)濟(jì)情況，不妨改變自己的心理。對(duì)于錢的出入、收支要養(yǎng)成一種有節(jié)制、有計(jì)劃的良好習(xí)慣。這樣，至少我們還有擁有富足生活的機(jī)會(huì)。

　　你將來(lái)的歡樂(lè)和困苦，都取決于你撒下的種子。等到將來(lái)，當(dāng)你走進(jìn)你的倉(cāng)庫(kù)，看見的是滿倉(cāng)的糧食還是沒用的雜草…是光榮的成功還是凄慘的失敗…都得看你如今怎樣做。

《人生》讀后感8

　　曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這么一句話——風(fēng)不會(huì)對(duì)漫無(wú)目的者有所青睞。意思是假如你有了堅(jiān)定的目的，整個(gè)自然將幫助你。

　　人生的目的很重要。這個(gè)目的，是誰(shuí)給我們預(yù)定的呢？沒有人，你的父母你的師長(zhǎng)你的朋友，都可能參與你的目的的制度，但他們不是決定的力量。最后的決定權(quán)在你自己的手里。如果你對(duì)自己說(shuō)，我才不要什么人生的目的這種奇怪的東西，那么，你也是有一個(gè)目的了，那就是“虛無(wú)”。

　　一個(gè)沒有方向感的人就像一個(gè)醉漢，走路東倒西歪，混亂地嘟囔著，不知道該往哪走，更不知道自己的歸宿在何方……

　　一個(gè)有目的的人，走路的姿勢(shì)是向前的。他們通常不會(huì)再跌倒之后，太長(zhǎng)地?fù)崦�傷痛，短暫的昏厥之后迅速地清醒，用身邊的樹枝或是草葉，捆扎好傷口，蹣跚著上路了。他們走得慢，但很堅(jiān)定，不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)避開既定的方向，也不會(huì)為路邊一些小的花果而長(zhǎng)時(shí)間地流連忘返，從容不前……

　　人生有了目的就應(yīng)該就行規(guī)劃，對(duì)自己人生的追求和事業(yè)的發(fā)展做一個(gè)生涯規(guī)劃。生涯？一個(gè)叫人滄桑和迷茫的詞語(yǔ)。通常當(dāng)人們談到生涯的時(shí)候，總覺得有太多的不可把握性，埋藏在未知中。其實(shí)它并非想象中那般神秘莫測(cè)。曾經(jīng)有人參加過(guò)這樣一堂很別致的講座，講座的名字叫做“拍賣你的生涯”，老師發(fā)給他們每人一張紙，紙上寫著：1、豪宅，2、巨富，3、一張取之不盡用之不竭的信用卡，4、美貌賢惠的妻子或英俊博學(xué)的丈夫，5、一門精湛的技藝，6、一個(gè)小島，7、一座宏大的圖書館，8、和你的情人浪跡天涯，9、一個(gè)勤快忠誠(chéng)的仆人，10、三五個(gè)知心的朋友，11、一份價(jià)值50萬(wàn)美金并每年可獲得25％純收入的股票，12、名垂青史，13、一張免費(fèi)旅游世界的機(jī)票，14、和家人共度周末，15、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)……老師象征象征性地給每人發(fā)了1000塊錢，代表一生的時(shí)間和精力。當(dāng)拍賣結(jié)束的時(shí)候，還有3項(xiàng)生涯沒有成交，這三項(xiàng)是：1、名垂青史，2，和家人共度周末，3、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)。

　　有人認(rèn)為和家人共度周末是件很平常的事，不必把它定做目標(biāo)。還有的人，是一些不愿歸巢的鳥，從心眼里不打算和家人共度周末�，F(xiàn)今只有沒本事的人才和家人共度周末。有本事的人，是專要和外人度周末的。至于青史留名，現(xiàn)代人（當(dāng)然也包括我），對(duì)史的概念已如此脆弱。放佛站在一個(gè)修鞋攤子旁邊，只在乎立等可取，只在乎急功近利。當(dāng)我們連清潔的水源和綿延的綠色，都不愿給子孫留下的時(shí)候，擁擠的大腦中，如何還存得下一塊森嚴(yán)的石壁，以反射青史遙遠(yuǎn)的回聲。勇敢和真誠(chéng)固然是人類曾經(jīng)的自豪和驕傲的源泉，但如今怯懦和虛偽，更成為了安身立命的通行證。預(yù)定了終生的勇敢和真誠(chéng)，就把一把刀刃懸在顱頂，需要怎樣的堅(jiān)忍和穩(wěn)定？！我們表明的不屑，是因?yàn)楣亲永锏牟桓�。我們沒有勇氣承諾勇敢的勇氣，我們沒有面對(duì)真誠(chéng)的真誠(chéng)。

　　人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待你的星座運(yùn)行。如期改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡。

《人生》讀后感9

　　暑假期間，拜讀于丹老師的著作《有夢(mèng)不覺人生寒》，心中有了很多啟發(fā)和感悟。于丹老師深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)和深入淺出的筆觸，讓我對(duì)夢(mèng)想、對(duì)自身都有了全新的認(rèn)知。確實(shí)，讀一本好書就像與一個(gè)好老師對(duì)話，總能對(duì)這個(gè)世界有新的感悟。

　　“無(wú)跡方知流光逝，有夢(mèng)不覺人生寒”，人生流逝沒有痕跡如光陰似水，但是夢(mèng)想會(huì)讓人生變得更加溫暖、充實(shí)。這本書從書名到裝幀設(shè)計(jì)都很吸引人眼球。書共分為八個(gè)部分，分為真我出發(fā)、真命氣象、真回山水、真愛家園、真如本性、真品人生、真珠流年、真心歡喜，都圍繞“真”這一中心思想。個(gè)人淺薄的人生經(jīng)歷并不能完全參透書中的每一個(gè)章節(jié)，但是能看懂的部分也已經(jīng)讓我受益匪淺。

　　這本書第一條讓我堅(jiān)定的，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。“你真的為了追求自己的夢(mèng)想拼盡全力了嗎？”這樣的詰問(wèn)直戳人心。得過(guò)且過(guò)比發(fā)憤圖強(qiáng)安逸得多，混吃混喝比艱苦奮斗容易得多。我們經(jīng)常說(shuō)夢(mèng)想的時(shí)候，責(zé)怪環(huán)境，責(zé)怪制度，但捫心自問(wèn)，在社會(huì)現(xiàn)行的準(zhǔn)則內(nèi)，我們真的努力去做好了嗎？去吧一切盡善盡美了嗎？年輕不是享受的階段，是為了成全自己內(nèi)心所想而用力拼搏的階段，盡管有時(shí)候我會(huì)這樣告誡自己，但是在實(shí)際行動(dòng)中還是時(shí)常淪為惰人。若一開始就朝著心中所想一路前行，不為路邊的誘惑所吸引，想來(lái)現(xiàn)在能有更好的平臺(tái)，離目標(biāo)也會(huì)更近一點(diǎn)吧。

　　第二個(gè)道理是做人要“堅(jiān)持真我”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)面臨越來(lái)越多的挫折，和不符合本性又不得不去做的事，并不用“圓滑偽善”，而是“在秉持真性里學(xué)會(huì)隨緣”。就像書中所說(shuō)：“有時(shí)必須要直面其中的丑與惡，并且不被擊垮。讓做個(gè)真人的信念歷久彌新。”于丹老師書中一直在提醒讀者探尋真我、保持真我。為人處世、面對(duì)自身，保持真我是讓一切平衡的“道法自然”。

　　受到的“裨益”還包含從書里學(xué)到的淡定從容的心態(tài)。在“國(guó)學(xué)小站”欄目里，于丹老師還引用了蘇軾的《定風(fēng)波》：“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)�！毙陌矂t去浮躁、萬(wàn)事順。書中倡導(dǎo)的“順其自然”對(duì)于愈加急功近利的現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺急著證明自己的我來(lái)說(shuō)，都是一劑穩(wěn)定劑。

　　關(guān)于從此書中學(xué)到的道理，還有很多縈繞心頭。才疏學(xué)淺一時(shí)之間也無(wú)法一一道來(lái)。但是在看過(guò)這本《有夢(mèng)不覺人生寒》之后，似乎很多生活中的疑問(wèn)和矛盾都豁然開朗了：為人處世的方法態(tài)度的改變、對(duì)自然萬(wàn)物開始敬畏、內(nèi)心不再混沌，人生的歷程開始有了目標(biāo)。不管你處于人生的哪個(gè)階段，這絕對(duì)是值得一讀再讀的一本好書。我個(gè)人也很謝謝于丹老師愿意將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、國(guó)學(xué)感悟都一一寫進(jìn)書里，讓讀者們汲取“養(yǎng)分”，讓我們更好地歷練、修行，變成“真”的人。

《人生》讀后感10

　　當(dāng)《教育與人生》放到我的手里時(shí)，我就認(rèn)定它是我長(zhǎng)久的手邊書。書中葉圣陶先生的話就像是一股力量，能夠推動(dòng)我走進(jìn)真正的教育中，這股力量將我以前對(duì)教育的簡(jiǎn)單想法一一擊破，同時(shí)細(xì)膩地指點(diǎn)著。這本書將讓我受益無(wú)窮！

　　在《今日中國(guó)的小學(xué)教育》中，葉圣陶先生說(shuō)道：“小學(xué)教育是為著小學(xué)生的，小學(xué)教師是栽培小學(xué)生的。原來(lái)人之所以可貴，并不在他既已為人，乃在他將進(jìn)而為更高尚的人。一個(gè)人的所作所為，如果能參加正人人類的進(jìn)化歷程，便算是個(gè)有價(jià)值的人。”學(xué)會(huì)做人，是最根本的。在學(xué)校中，學(xué)習(xí)知識(shí)固然是一種培養(yǎng)學(xué)生的途徑，但無(wú)法將所學(xué)的融入到生活中，學(xué)生得到的僅僅是知識(shí)，而不是智慧和人生。

　　在我第一次直面41個(gè)孩子的時(shí)候，我比他們更緊張。很多慌亂的時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)在自己身上，我曾用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣責(zé)怪過(guò)他們，但第二天再見面，他們依然真誠(chéng)地對(duì)著我笑，我便開始想該怎么做才是真的對(duì)他們負(fù)責(zé)。

　　面對(duì)這群天真的孩子，沒有人會(huì)喜歡將他們埋進(jìn)無(wú)邊的題海里，當(dāng)他們?cè)诒寂艿臅r(shí)候，我能被他們努力的表情所感動(dòng)。而成為一個(gè)教師后的我，對(duì)自己提出了更多的要求，就是為了讓孩子不會(huì)對(duì)我感到失望，更不會(huì)讓他們自己在困難中失去前進(jìn)的信心。

　　不知不覺已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月，和學(xué)生的相處也開始熟悉。孩子就像魔術(shù)師，他們每天都在變，我每天都能感受得到。他們會(huì)幫助別人，積極地伸出手，不僅僅是借與還，還懂得了與他人的分享；有人看到地上有垃圾，拿起掃把就掃，其他的人便會(huì)迫不及待地加入進(jìn)去，即使握著掃把的手還不夠靈活。見到老師會(huì)微笑著問(wèn)好，放學(xué)時(shí)記得向老師告別。

　　其實(shí)我喜歡摸摸他們的頭，或是拉拉他們的小手，可同時(shí)我也明白與學(xué)生太親近，會(huì)有反效果，于是我常常板住臉�；叵胍幌�，板著臉的表情一定太難看了，孩子們接受不了，都離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。“如果有一面鏡子在前面，也許自己看了也會(huì)嫌得可厭。”先生的這句話就是對(duì)我說(shuō)的，現(xiàn)在的我正在改變，我有更多的耐心走近孩子們，仔細(xì)地幫助他們改正作業(yè)直到真的弄懂為止，心平氣和地處理學(xué)生之間的矛盾，讓他們也學(xué)會(huì)和身邊的人相互友愛。

　　以前的我并沒真正懂得如何與兒童相處，如果接受他們的情緒，如果處理他們的想法。直到現(xiàn)在才知道，原來(lái)用輕聲細(xì)語(yǔ)更容易貼近學(xué)生，用溫柔更容易說(shuō)服孩子的小脾氣，用一點(diǎn)細(xì)微的關(guān)心可以把他們的“不聽話”趕走！而正是老師的態(tài)度引導(dǎo)了學(xué)生的態(tài)度，老師的脾氣改變了學(xué)生的脾氣，老師的為人影響了學(xué)生的為人。

　　這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴也許只是我看到的一小部分，而每個(gè)人所擁有的時(shí)間就是用來(lái)“成為一個(gè)高尚的人”的，時(shí)間越長(zhǎng)，積累得越多。我的學(xué)生讓我懂得了更多，我也希望我的付出能讓他們真的得到收獲。我想看到他們不論在快樂(lè)與難過(guò)中，還是在成功與失敗中，都能不停地學(xué)習(xí)，不停地長(zhǎng)大！

《人生》讀后感11

　　苦難造就了他堅(jiān)毅不屈的人格，人生給予了他無(wú)盡的苦難，他回報(bào)以樂(lè)觀，平凡的生活中他的精神依舊熠熠生輝。

　　讀完《獨(dú)腿人生》這篇文章后，我感觸頗深，我的心里似乎掀起了驚濤駭浪一般久久不能平靜。

　　原來(lái)，社會(huì)上還有這樣的人，他從不曾過(guò)優(yōu)越富裕的生活，他頭發(fā)花白，已年過(guò)半百，甚至他是獨(dú)腿，卻依舊在努力生存，掙扎在社會(huì)的最底層，為謀生而努力著。他與這所城市的繁華，與這所城市的高樓建筑格格不入。或許他還在這所城市受到過(guò)欺侮和冷眼，但他沒有放棄過(guò)生活，更加沒有埋怨生活。

　　艱難的生活沒有磨掉他的善良和樸實(shí)。拉車時(shí)，他會(huì)柔聲的提醒作者下次坐到下一站會(huì)省一些錢，他會(huì)體諒作者的窘迫。看到這兒，我不禁想，為什么他會(huì)如此敏感如此體貼呢？他是否常常受到這個(gè)社會(huì)的不公平對(duì)待才會(huì)如此呢？他真的不會(huì)埋怨不會(huì)憎恨嗎？不，他會(huì)。他或許會(huì)在夜深人靜時(shí)難過(guò)不甘，但是第二天他又會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)慘淡的生活。就像尼采說(shuō)的那樣，不好的才會(huì)成就更加強(qiáng)大的自己。

　　他為作者的做錯(cuò)站而買單，那么難以得到的錢，兩塊，是一個(gè)饅頭或是一杯水，有抑或是他家里那可憐的孫子一個(gè)補(bǔ)身體的雞蛋的錢�？伤麅H是因?yàn)橐稽c(diǎn)同情心就以三塊的價(jià)格拉起了作者�！凹热徽f(shuō)好了價(jià)格，就不會(huì)變�！边@時(shí)的他，尤為高大。

　　你看，這座城市早就遺忘了他，可他卻不會(huì)忘，他是中國(guó)人，他要為中國(guó)人爭(zhēng)面子，在外國(guó)人輕視的眼光里，他用他的獨(dú)腿一口氣蹬了八十多公里。他贏得了別人的尊重，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，他是不需要同情的，他有他的尊嚴(yán)，那樣的輕視和同情會(huì)玷污了他的人格。

　　當(dāng)我讀懂了他，這個(gè)獨(dú)腿的普通的車夫，當(dāng)我讀懂了他靈魂深處的東西，我覺得我的感情正如作者說(shuō)的那般：既心酸，又豪邁，是那種近乎悲壯的情感。

　　他不是在拉車，而是在走一段人生路，盡管飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依舊沉穩(wěn)、厚重，他讓我肅然起敬，讓我真正的學(xué)會(huì)生活。

　　以前的我老是喜歡抱怨，老是覺得不甘，平淡的毫無(wú)激情的學(xué)習(xí)生活，早已讓我感到厭煩，總是不盡人意的成績(jī)讓我想到放棄，覺得這樣下去是毫無(wú)指望的，也總是在想明明我已經(jīng)夠努力了，為什么還是不如別人？

　　知道了他，我才知道要以平常心去過(guò)生活，要以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生，要一堅(jiān)毅的品格去面對(duì)苦難。笑著也是一天，哭著也是一天，為什么不笑著過(guò)呢。

　　知道了他，我才知道什么是真正的尊嚴(yán)，不是因?yàn)槟承┰挾�難堪的哭泣，而是以最好的態(tài)度完成自己的本職工作。他的本職工作是拉黃包車，而我們的呢？是學(xué)習(xí)，是去創(chuàng)造更美好的未來(lái)，為自己，為父母，也是為國(guó)家。

　　獨(dú)腿人生應(yīng)該是不完美的吧，但他用他的樸實(shí)和他的人格去填補(bǔ)了那些不完美，讓他的人生熠熠生輝，我們也該如此。

　　最后愿天下那些和他一樣的沒有被城市的繁華迷了眼的樸實(shí)的人們一生安好，好人一生平安。

《人生》讀后感12

　　習(xí)慣，是每一個(gè)人都有的�？纱蠹业男袨榱�(xí)慣都不同，有的人的習(xí)慣是一放學(xué)回家就去看電視呀，上網(wǎng)呀。有的人一放學(xué)回家就寫作業(yè)。甚至有些人竟然在早上有什么事情趕不及的時(shí)候，就連口也不漱，臉也不洗，久而久之，就算有時(shí)間，也不想去做了。

　　《讓好習(xí)慣主宰人生》里面寫著一個(gè)故事：一個(gè)窮人，他在路上撿到一本書，書里夾著一張羊皮紙，上面寫著點(diǎn)鐵成金石的秘訣，他知道了點(diǎn)鐵成金石在黑海邊，由于他習(xí)慣了撿起石頭就扔掉的習(xí)慣，命運(yùn)讓他找到了點(diǎn)鐵成金石，可他卻習(xí)慣性的扔進(jìn)了大海。在現(xiàn)實(shí)生活中何常不是這樣呢？一個(gè)老師，他的手下有一個(gè)好學(xué)生，每次檢查作業(yè)都看都不看一眼，因?yàn)樗�知道那個(gè)學(xué)生一定做好了的，并且做對(duì)了的。可有一天，好學(xué)生并沒有做作業(yè)，老師依舊和以前一樣，不看就通過(guò)了。那個(gè)學(xué)生想：反正我不做作業(yè)，老師也不會(huì)怪我，我的作業(yè)他看都不看。從此以后，這個(gè)學(xué)生天天欠作業(yè)。長(zhǎng)大后一無(wú)所成，他開始怨恨老師，這個(gè)老師的不好的習(xí)慣，竟導(dǎo)致一個(gè)人的今后的輝煌如此的暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！

　　其后的一個(gè)故事里，講述了一群年輕人去北京的一家外貿(mào)企業(yè)面試，本來(lái)十拿九穩(wěn)，可是因?yàn)樗麄兊碾S便翻別人的東西，被淘汰了。這告訴我們，即使你是全世界最聰明的人，你沒有一個(gè)尊敬別人的好習(xí)慣，也沒有人喜歡和你在一起。就算你是時(shí)間上最傻的人，你十分尊敬人，大家也會(huì)慢慢的喜歡上你的。如果你學(xué)業(yè)有成，自以為了不起，對(duì)別人大吼大叫，大家只會(huì)覺得你很雄，誰(shuí)也不愿意和你相處，一開始在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后就開始當(dāng)面指責(zé)你，再后來(lái)就討厭你，一直到不想和你說(shuō)話，甚至不想看見你。所以說(shuō)，好習(xí)慣的重要性也是很強(qiáng)的。

　　第三個(gè)故事：一個(gè)朋友的'女兒在打電話時(shí)十分有禮貌，一開始就說(shuō)：“您好，請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí)，這里是×××家�！惫适轮须m然沒有提起朋友的女兒打錯(cuò)電話的時(shí)候應(yīng)該怎樣說(shuō)，我想，她應(yīng)該會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起，我本來(lái)是打×××的電話的，因?yàn)槲业氖韬�，帶給了您的不便，請(qǐng)?jiān)�諒�！痹谏�活中，有些孩子在半夜一不小心打錯(cuò)了電話，她的反應(yīng)馬上是掛了電話。在生活中，禮貌也是一種好習(xí)慣。

　　老子說(shuō)過(guò)：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)�！标愞�說(shuō)過(guò)：“一屋不掃，何以掃天下�！笔前�！你連最簡(jiǎn)單的事都不會(huì)做，怎么會(huì)做天下最難的事呢？你連最細(xì)小的事都做不到，怎能做到天下大事呢？連一座房子都掃不干凈，怎能掃得了天下！

　　有時(shí)，你覺得自己沒有什么好習(xí)慣，比如說(shuō)，你覺得自己沒有××那么學(xué)習(xí)認(rèn)真，那么，你為什么不去自己培養(yǎng)自己呢？就算你的老師、家長(zhǎng)沒有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以讓家長(zhǎng)協(xié)助你的。

　　來(lái)吧，朋友們，讓好習(xí)慣主宰人生吧！

　　初一:肖憶南

《人生》讀后感13

　　《拐了彎的人生》這本書。希望能對(duì)每一個(gè)銀行從業(yè)人員有所警示和啟迪，從沉重的案例與痛徹心扉的懺悔當(dāng)中，引以為戒，吸取這些人生教訓(xùn)，遵紀(jì)守法，愛崗愛家。

　　元月一日，縣聯(lián)社就召開會(huì)議，要求全體干部職工認(rèn)真學(xué)了《拐了彎的人生》一書，并認(rèn)真思索，寫出自已的感悟與心得。通過(guò)近一段時(shí)間對(duì)全文共13個(gè)經(jīng)典案例的學(xué)習(xí)，書中的各位“銀行員工”從光鮮的各個(gè)崗位到到階下囚的轉(zhuǎn)變，實(shí)在令人惋惜。然而他們徇私舞弊，狂斂錢財(cái)，給國(guó)家、集體、人民的利益造成了損害，確實(shí)讓人痛恨，為我們敲響了警鐘。

　　他們?cè)谧约旱穆毼簧�，有的利用自己的�?quán)利或是立場(chǎng)不堅(jiān)定進(jìn)行違紀(jì)違規(guī)的活動(dòng)，有的是為了滿足自己的虛榮心進(jìn)行犯罪活動(dòng)。在他們?nèi)温毱陂g，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取私利，索取非法收入，收受他人財(cái)物。他們的行為讓我們看到了他們扭曲的靈魂世界，完全喪失了作為一名金融工作者原則，喪失了自已的職業(yè)道德，他貪婪、享樂(lè)的人生觀和價(jià)值觀，使其背離了集體，最終走向了咎由自取的滅亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。在任他們職期間，沒有真正理解“權(quán)”的含義，他把國(guó)家和集體賦予的權(quán)力看作是自己的私有財(cái)產(chǎn)，看作是斂財(cái)?shù)墓ぞ摺��?quán)是一把雙刃劍，用好它，可為國(guó)家和集體造福，可拯救蒼生，用不好，則害人又害己。我們應(yīng)當(dāng)牢記權(quán)力的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求，無(wú)論自已在哪個(gè)工作崗位，無(wú)論你是從事會(huì)計(jì)、信貸還是負(fù)責(zé)人，都要牢記手中的“權(quán)力”是組織、集體的信任而給予的，要對(duì)得起組織、集體、家庭與自己。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到：

　　一、道德風(fēng)險(xiǎn)是銀行內(nèi)控重中之重。我們必須加強(qiáng)自已的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要加強(qiáng)自身職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。縱觀案例中的人最初都有著淳樸的性格，對(duì)從事的職業(yè)有理想與抱負(fù)，擁有較強(qiáng)的個(gè)人能力、責(zé)任心以及開拓精神，都曾獲得過(guò)各種各樣的榮譽(yù)、頭銜，獲得過(guò)較好的業(yè)績(jī)，個(gè)人前程是條康莊大道，幸福家庭也引人羨慕。然而是什么讓頭頂光環(huán)的人生之路拐了彎？其實(shí)從遵紀(jì)守法到違規(guī)違法僅在一念之差；因此，只有牢固樹立法律意識(shí)，加強(qiáng)道德水平建設(shè)的學(xué)習(xí)，才能更地防范道德風(fēng)險(xiǎn)。

　　二、我們應(yīng)當(dāng)確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持自修其生，自律其行。要在自己的內(nèi)心深處經(jīng)常清理那些不健康的心理和需求，時(shí)刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必須守住做人的底線。

　　三、我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)和滋生蔓延的原因，始終保持清醒的頭腦，居安思危，牢牢掌握抓好反腐敗的主動(dòng)權(quán)，不被金錢、權(quán)力所迷惑，拒金錢于千里，不做權(quán)力的階下囚。要認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)《違規(guī)處理辦法》、《業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)不準(zhǔn)》等各項(xiàng)文件制度，嚴(yán)禁觸犯這些。

《人生》讀后感14

　　《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農(nóng)村環(huán)境下的知識(shí)分子，高中畢業(yè)后回到農(nóng)村做一名普通的小學(xué)教師，“既能體面的展示他的才能又可以讓他對(duì)未來(lái)充滿希望”。但是好景不長(zhǎng)，村長(zhǎng)高明樓的兒子高中畢業(yè)無(wú)事可做，高加林被替代了下來(lái)。正當(dāng)他失意無(wú)奈被迫重回土地之際，村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活，在善良的劉巧珍眼中，高加林就是一個(gè)完美的化身，她不顧村里人的指指點(diǎn)點(diǎn)，向高加林表白了，故事看似正在向人們料想的結(jié)果發(fā)展。

　　然而，命運(yùn)總是充滿驚喜和機(jī)遇，當(dāng)兵走了幾十年的叔叔榮歸鄉(xiāng)里，這為高加林提供了一次回到城市的機(jī)會(huì)。在城里，高加林重遇了他的同學(xué)黃亞萍，一個(gè)活潑開朗又能在事業(yè)上幫助自己的現(xiàn)代女性，高加林經(jīng)過(guò)惶惶不安的思想斗爭(zhēng)，最終選擇了與農(nóng)村姑娘劉巧珍分手。

　　選擇總會(huì)付出代價(jià)，因?yàn)辄S亞萍的戀愛自己被情敵張克南的媽媽告到紀(jì)檢處查到“走后門”，高加林再次被命運(yùn)作弄了，不得不重新回到生他養(yǎng)他的土地。善良的村里人并沒有看他的笑話，家鄉(xiāng)人給了灰頭土臉的他各種安慰，德順爺爺用樸實(shí)的話語(yǔ)為高加林找回自信，已嫁為人婦的劉巧珍一把鼻涕一把淚在高明樓面前為高加林央求工作……

　　讀完《人生》，給了我一些想法。

　　人生，有時(shí)候需要妥協(xié)，在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后，他不得不向村長(zhǎng)高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作；面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。

　　理想從來(lái)不乏浪漫與傳奇，當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們或許只能去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。抱怨、牢騷并不能改變適者生存這個(gè)鐵律，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)是一種智慧，也考驗(yàn)著人們的勇氣。

　　人生，要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯(cuò)選擇；如果沒有后來(lái)的變故，放棄巧珍的同時(shí)是告別了粗俗底下的農(nóng)民生活，高加林也將迎來(lái)他更為廣闊的未來(lái)。

　　人生，要學(xué)會(huì)珍惜和感恩。面對(duì)樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對(duì)他背叛的包容、德順爺爺為他在村長(zhǎng)面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。

　　現(xiàn)在，似乎每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對(duì)很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價(jià)值道德和理性思想反復(fù)斗爭(zhēng)而做出抉擇。走過(guò)之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來(lái)很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。

《人生》讀后感15

　　平凡的世界曾經(jīng)拍過(guò)電視劇，但收視率不高。甚至連一些凡迷都沒有看過(guò)。我也沒有。這部電視劇拍攝于90年代初，據(jù)說(shuō)只有10集。我雖沒有看過(guò)，但我認(rèn)為10集的含量是絕對(duì)無(wú)法裝下這本書的內(nèi)涵的。

　　至于為什么有這么多的人推崇這部書，我先講講為什么有這么多人這么不屑這本書吧。

　　你既然已經(jīng)看了三遍，我想你應(yīng)該也看過(guò)《早晨從中午開始》這部平凡的世界創(chuàng)作隨筆。在這部隨筆中，我們可以清楚的看到路遙先生構(gòu)思、創(chuàng)作這部書的全過(guò)程。也看到了這本書問(wèn)世時(shí)的命運(yùn)。

　　誠(chéng)如作者所說(shuō)，這本書的寫作手法是極其“落后”的，全本書采用白描式的現(xiàn)實(shí)主義手法，同時(shí)代的一些“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)主義”等潮流中，顯得格格不入。作者也清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。他果斷的與評(píng)論界分道揚(yáng)鑣，堅(jiān)定的認(rèn)為——只要讀者不拋棄我，這本書就有價(jià)值。

　　果然，這本在出版后引起巨大轟動(dòng)的小說(shuō)，問(wèn)世卻顯得那么坎坷。作為當(dāng)時(shí)已經(jīng)知名的小說(shuō)家，路遙居然遭到了人民文學(xué)出版社的退稿。因?yàn)橐晃荒贻p的編輯認(rèn)為這本書已經(jīng)不合時(shí)宜。我們也看到，平凡的世界這本書一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、華夏等。這為這本書的發(fā)行初期帶來(lái)一些負(fù)面影響。

　　但這本書還是得到了廣大讀者的普遍好評(píng)。幾乎從民工到大學(xué)生，各個(gè)層次的讀者把這部作品當(dāng)成了人生成長(zhǎng)的伙伴。孫少平、孫少安兄弟面對(duì)人生的困境和挫折所表現(xiàn)出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的偉大的人格力量，成為讀者的精神支柱和人生力量。

　　路遙的小說(shuō)歷來(lái)體現(xiàn)出兩大特色，一個(gè)是對(duì)困難的體驗(yàn)，一個(gè)是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孫少平有很多相似之處。但孫少平不是高加林，孫少平對(duì)于困難不是逆來(lái)順受，不是被動(dòng)承受，而是積極挑戰(zhàn)，甚至是主動(dòng)迎接困境。比如他放棄了與哥哥合開磚場(chǎng)的機(jī)會(huì)獨(dú)自闖蕩世界，這種冒險(xiǎn)精神和獨(dú)立意識(shí)是路遙以往作品中所沒有的，也是吸引讀者的一個(gè)重要情節(jié)。孫少平面對(duì)困難和命運(yùn)的坦然和淡定，也為同樣處于人生逆境的讀者提供了榜樣。

　　路遙小說(shuō)中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能從中體會(huì)到人性的光輝。那個(gè)老實(shí)巴交的孫玉厚，那個(gè)含辛茹苦的郝紅梅，那個(gè)冰雪聰明的孫蘭香……他們都有各自的缺點(diǎn)，甚至是主人公孫家兄弟都有缺點(diǎn)。比如孫少安懦弱的不敢接受潤(rùn)葉的愛，但他們都有可愛的一面，都有值得尊敬的一面。這種藝術(shù)的真實(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)完美的交融在一起，使讀者產(chǎn)生了巨大的共鳴。

　　本部書最大的特點(diǎn)便是通過(guò)對(duì)個(gè)人的勾畫將10年巨變中的國(guó)家發(fā)展給描寫出來(lái)了。達(dá)到了個(gè)人與時(shí)代背景的完美統(tǒng)一。農(nóng)村改革、農(nóng)民進(jìn)城、干部人事調(diào)動(dòng)和斗爭(zhēng)……讀起來(lái)給人以蕩氣回腸的感覺。

　　書中的幾對(duì)戀人的悲歡離合，也是書中的一大特色。

　　這本書，是那一屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的第一名，達(dá)到了雅俗共賞的完美境界。