《三十六計》讀后感

時間：2022-06-20 16:01:32 讀后感我要投稿

《三十六計》讀后感（精選21篇）

　　當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《三十六計》讀后感，希望對大家有所幫助。

《三十六計》讀后感（精選21篇）

　　《三十六計》讀后感篇1

　　近期，我讀了一本書，叫《三十六計》，你們一定不知道這是誰寫的吧，其實這本書沒有固定的作者，是后人研讀《孫子兵法》和古代的一些戰爭總結出來的戰斗計謀經驗。其中，第七計是我最喜歡的一計－－無中生有計的妙處，就在于真中有假，假中有真是敵人判斷失誤，從而出其不意地擊敗敵人。大家一定想知道計名背后有著什么樣的故事吧，讓我給大家揭開這個叫《草船借箭》的計名故事吧。

　　劉備為了對付曹操，與孫權結成了同盟。諸葛亮留在東吳輔佐孫權，周瑜讓諸葛亮三天內造十萬支箭，諸葛亮答應了。諸葛亮回營后，讓魯肅準備二十艘船、六百名士兵、青布、稻草。第三天，諸葛亮請魯肅和他取箭，魯肅大惑不解，船在曹軍面前一字排開，戰士們開始擂鼓，魯肅驚慌失措：“曹軍出來，如何是好？”諸葛亮哈哈大笑：“子敬放心，霧這么大，曹操一定不敢輕易出兵。”曹操聽到擂鼓吶喊聲，心想：“現在江面霧這么大，敵軍突然來襲，肯定有埋伏，不能大意。”曹操下令，只能讓弓箭手將對放射退。于是，東吳輕而易舉地得到了十萬支箭。

　　這則故事中的諸葛亮就用到了這一計，我們要多多向諸葛亮學習。

　　《三十六計》讀后感篇2

　　很早就聽說“三十六計，走為上計。”這個俗語，長大以后漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著。《三十六計》是中國的十大名著之一，這本書是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一；寒假，我購買了這套《三十六計》。

　　這本書中所談到的每一計，都有軍事，商業，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的智慧的同時，也延伸其豐富的思想內涵。

　　在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。

　　最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著時間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用于社會生活的各個方面。

　　《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應該值得我們去了解，明白。

　　《三十六計》讀后感篇3

　　最近，我看了一本書，名叫《三十六計》它是一本非常有趣的兵書。

　　《三十六計》是根據古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的一部智謀全書。全書分為六套計謀：勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計及敗戰計。每套計謀又分為六計，所以就叫三十六計，如有很多大家都耳熟能詳的故事；瞞天過海、圍魏救趙、暗度陳倉、順手牽羊等等。

　　《三十六計》里的各種計謀讓我看起來津津有味，使我想起這幾天發生的一些事情。前天我和妹妹在家里和爸爸媽媽玩捉迷藏的游戲，我們做了很多假象，自己則藏在別的地方，用“聲東擊西”方法迷惑了爸爸媽媽，讓爸爸媽媽找了我們很久也沒有找到。我們非常得意。

　　還有一次，我帶晶碼機去學校，結果午覺都沒睡著，媽媽怕影響我的學習，要沒收我的晶碼機。第二天我就用“偷梁換柱”的方法，又帶了一個孔明鎖去學校，導致中午又沒睡覺，回到家里我主動承認了錯誤，得到了媽媽的原諒。媽媽要我以后做事不要想到能“瞞天過海”，要做一個誠實的孩子。

　　《三十六計》這本書我非常喜歡，書中的計謀生活中也能遇到，但我覺得要靈活運用在正當的事情上，這樣才能使生活變得更加有趣和豐富多彩。

　　《三十六計》讀后感篇4

　　這個寒假異常得久，讓我有很多的時間可以靜下心“啃”書。我最喜歡看的就數這本《三十六計》了，在這么多計謀中，我更喜愛的是諸葛亮的“空城計”。

　　大家肯定認識這個聰明絕頂的諸葛亮吧！就是他“發明”了這個空城計，讓他智退曹兵取得了勝利。

　　故事主要講了公元227年，諸葛亮由于錯用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領五千人馬去西城搬運糧草。司馬懿則乘機率領十五萬人馬攻打西城。此時只有二千五百人在城中元法對抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點兒也不慌張，而自己則待司馬懿來到城樓下時，端坐在城樓之上，悠閑自得地撫琴。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹慎，從不冒險。今天城門大開，必有伏兵，我若攻城，就中計了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。

　　說到這兒，我也不禁笑了起來，覺得諸葛亮用這個計策肯定有他的道理，保準會贏。到底是不是呢？我們繼續。

　　待魏軍走遠后，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問：“軍師，您是怎么知道司馬懿會退兵呢？”諸葛亮笑著回答：“作為軍師，我要識人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹慎。我也正是利用了這一點，擺了這道“空城計“讓他不戰而退的。”文官們佩服得五體投地。

　　我也打心里崇拜諸葛亮的神機妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實在太神了。用現在的話說，我已經成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬卷書，行萬里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴格要求自己，好好學習，做一個小小女諸葛，加油！

　　《三十六計》讀后感篇5

　　前幾天，我看完了一本中國經典書籍——《三十六計》，從中體會到了中華古代智慧的精妙。

　　《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的.斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久遺產之一。我讀的這本《三十六計》是拓展閱讀本，里面不僅有古代三十六條計謀的原文，還有譯文，而且每一計后面都有一個精彩的故事，每個故事里都有一個富有謀略的英雄人物，比如：南朝宋國著名將領檀道濟、才智過人的班超、設計救國的大夫黎彌等，他們都是把計法靈活用到戰場上的人。三十六計中給我留下印象最深的是指桑罵槐計。這一計就可以用在事業生活中，經過對別人的處罰，警告他們，以顯示出自己的威嚴，威懾不服從自己的人，從而對一個團隊實現有效的管理。

　　計謀無非說就是用來使自己脫離困境的一種謀略，也可以說是讓自己變得更強大的一種方法而已。《三十六計》這本書告訴我們，遇到困難時不能坐以待斃，而應該積極想辦法解決。

　　《三十六計》讀后感篇6

　　前蘇聯的偉大作家高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”我想：“人可無師自通，但不可無書自通。”于是，我在這個寒假里閱讀了中國古代的著名兵書——《三十六計》。

　　《三十六計》是針對我國古代卓越的軍事思想和豐富的戰爭經驗的總結，向人們介紹了戰爭中的謀略，以及在各種處境下克敵制勝的智慧，為后世留下一個個精彩絕倫的成功戰例。書中主要分為勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰記。不過聰明的同學聽名稱就會發現，前三套計謀是在自己處于優勢時所用，后三套是在自己處于劣勢時所用。其中每個故事都讓我明白——智慧的力量是無窮的。史上多少個真實的例子證明了使用蠻力的下場：少年將軍李信，勇猛有余，但智謀不足，在城外中了楚軍的埋伏，導致秦軍損兵折將，幾乎全軍覆沒……

　　盡管現在沒有戰爭，但這些計謀在做生意中、在生活中都用得上，并且還時刻提醒我們要提高警惕，以免遭他人的“毒手”，中他人的奸計。

　　《三十六計》讀后感篇7

　　“三十六計走為上計”這是我最早聽到的關于《三十六計》的印象。《三十六計》是先人在前人兵法謀略的基礎上總結、凝練而成三十六個計，這是軍事兵法的高度總結。你會發現任何戰爭中都有他們的存在，不管是古代戰爭還是現代戰爭。當然，這其中包括商戰。我們現代人將《三十六計》更多的用在了商業上。

　　這三十六個計策都是我們耳熟能詳的，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語。可以說每條計我們都能講出一個例子來。如“苦肉計”，我很快就想到了三國演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計”騙過了智慧的曹操；如“暗渡陳倉”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉，騙過了項羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計”，王充利用“美人計”，借呂布之手殺了董卓……而現在，三十六計都用在了商海中，特別是那種競爭很激烈的行業。如餐飲業，零售業經常打出“買一送一”的噱頭，來吸引買家，其實這就是簡單的將兩件商品的錢相加，這就與先提價再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無硝煙的戰場，雙方你來我往，也是三十六計可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計策都常被用在談判中。

　　《三十六計》是一部深奧而必不可少的學問，它可以提高我們的智慧。當然，我們在生活中可不能亂用這些東西，我們應該本著誠心待人的初心去面對我們身邊的人。放下偽善的面具，張開雙臂去擁抱美好生活。

　　《三十六計》讀后感篇8

　　前幾天，媽媽在書店里給我買了一本《三十六計》，現在我讀完了，讓我來給你們講講吧！

　　《三十六計》這本書集合了中國古代的重要軍事思想和戰斗經驗，是一部兵法和智謀的奇書。全書共分六套謀略，即：勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰計，每套計謀又分為六個計策，如敗戰計有美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環計、走為上計；勝戰計有瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打動、聲東擊西，剩下的我就不一一列舉了。

　　這本書以精彩的智謀故事為主題，形象生動地講解了軍事知識，讓我們可以輕松掌握中華傳統文化的精華，同時又了解了相關的歷史常識和文學知識。

　　從這本書中我學到了，干什么事情都不能一味地蠻干，要學會動腦子，用智慧來戰勝困難，取得勝利。

　　《三十六計》讀后感篇9

　　《三十六計》是現代人開創人生局面、掌握為人之道、洞察處事哲學、遨游職場商以及贏得感情生活的最佳指導書。精讀巜三十六計》，就能體會到這樣的評價一點也不為過。

　　讀巜三十六計》，我在被其中的故事情節被逗笑之余，產生了很多思考。每讀完一個謀略，一則故事，我都有種豁然開朗的感覺。每當看到故事題目時，我都不自覺地在腦子里給他設了一個迷底。可是當我一口氣讀完之后，心里便峰回路轉：噢！原來是這樣的！這件事情可以這樣去做、可以這樣去發展、而不是自己所預設的那樣。

　　令我印象深刻的是《狼捕黃羊》這個故事。以前我只知道狼會吃羊，覺得狼是一種兇殘的動物。看過這個故事后，我才知道狼捕羊并不是單純地獵殺。狼和羊是兩種對等的動物。羊為了躲避狼，要跑的比狼快。狼為了不挨餓，想進辦法追上羊。在漫長的追逐過程中，狼總結出了一道追上羊的好辦法，終不至于被餓死。雖然這樣的現實對羊說有些殘酷，但也提醒了它們：為了把狼甩得遠遠的，要跑得更快才行啊。

　　這本《三十六計》中的故事有趣又蘊含智慧。小朋友們，你們就盡情地遨游和享受吧！

　　《三十六計》讀后感篇10

　　今天，我看了《三十六計》。里面共有三十六個計策。看了這本書，我學到了好多知識。

　　三十六計主要分為勝戰計、敵戰計、攻占計、混戰計、并戰計、敗戰計。

　　瞞天過海是勝戰計。“天”是皇帝，原意是瞞著皇帝，讓他平穩地渡海。李代桃僵是敵戰計，是指用小損失換大勝利。調虎離山是混戰計，是指調動敵人，己方再乘虛而入，輕取勝利。關門捉賊也是混戰計，是指把敵人包圍一下子消滅敵人。反客為主是并戰計。是指自己先是客人。過了一陣就是主人了。反間計是敗戰計。是指讓敵人產生矛盾，自相殘殺，消滅敵人。

　　《三十六計》是我國古代著名的軍事家孫武所寫的一部兵書，這部書是他的智慧結晶。我為祖國有著如此輝煌燦爛的歷史而感到萬分驕傲與自豪。

　　《三十六計》讀后感篇11

　　最近，我讀了《三十六計》這本書。這本書記載了我們中華民族在五千年的歷史長河中，積累的豐富的政治、軍事斗爭經驗。

　　這本書講到的很多計謀，是根據古代一個叫孫武的人寫的《孫子兵法》改編的。我看了之后，覺得其中有些計謀特別有意義。比如，隔岸觀火，暗度陳倉，聲東擊西計，圍魏救趙，以逸待勞等計謀。其中調虎離山計中的“虎”指敵人，“山”指有利的形勢和條件。軍事上指的是調動敵人，使敵人處于被動局面，出現漏洞，己方再乘虛而入，取得勝利。文章為了讓我們小朋友看得懂，說了這個計謀的意思之后，又講了一個戰國時代趙國和秦國打仗的故事。當時，秦國的大將是白起，趙國的大將是廉頗。打仗的地點在長平。廉頗打仗很厲害，但秦國派人宣傳說秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以為真，換掉廉頗。趙括只會紙上談兵，趙王中了秦國的調虎離山計。后來秦國又用了兩次調虎離山計，使得趙國在這場長平之戰中終于徹底失敗。

　　我從《三十六計》中，還懂得了“空城計”講的是諸葛亮運用計策讓敵人退兵的故事。“圍魏救趙”意思是避實就虛，使敵人受到牽制，從而用最少的代價取得最大的成功。“打草驚蛇”比喻在不明敵人真相的情況下，通過試探性的行動，引誘敵人暴露出真相。“順手牽羊”是趁敵人出現差錯時，乘虛而入，抓住一切有利的時機來擴大戰果得計策。

　　現在這本書上講到的很多經驗，都被外國的很多大老板用于公司管理上。我真為我們中華民族驕傲，也感受到傳統文化的魅力。

　　《三十六計》讀后感篇12

　　今天，我看了一本書《三十六計》，其中有一篇是空城計，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。

　　他講的是在漢景帝時，有一個將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個騎兵，進了敵人的領地，發現敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強馬壯就想逃跑，在這萬分危急的關頭，李廣沉著鎮定，他冷靜的分析了形勢，唯一的辦法就是堅持下去。他使用了一個計謀——空城計，利用匈奴的錯覺，讓匈奴相信這一百多人是來誘惑敵人進入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發動進攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進攻，還偷偷的逃跑了。

　　這段巧計退敵的故事，充分的表現了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機應變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動腦，多思考。

　　《三十六計》讀后感篇13

　　近來，我正在讀一本書。就是《三十六記》。書中介紹了六套戰記，分別是：勝戰記、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰記。

　　讓我最感興趣的就是，在攻戰計中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內容是：諸葛亮因為長期日夜操勞，身體很不好。司馬懿心想：過不了幾天，諸葛亮一定會病死在軍營中。到時候，我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒過多久，諸葛亮就病死在軍營中。司馬懿聽到了這個消息，立刻去攻打蜀國。不料，他看見，樹林中有一輛小車。車上端坐的正是傳說已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上帶兵撤退。這一招，使蜀軍僥幸的逃過了一劫。

　　《三十六計》快讀完了，從中我知道了，要善于發現“無用之人”的“有用”之處。

　　《三十六計》讀后感篇14

　　《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，因此被人們奉為“兵經”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關于作戰方向、作戰形式、作戰指導原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰不殆”這一思想為基礎的。它的作者是春秋時期的偉大軍事家孫武。因為這本書內容豐富，所以歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養料，用于指導戰爭實踐和發展軍事理論。

　　這本著名的書籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。

　　打開書，我就不禁迷上了，這本古籍里，內容生動形象通俗，既介紹了本經，又介紹了相關的譯文和歷史的故事，不像以前的書一樣百讀不得其解，過于深奧，用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。讀了一會，我就讀懂了計篇所蘊含的深刻含意：戰爭是國家大事，是關系人民生死、國家存亡的重要問題，必須深謀遠慮，多用計謀，才能保住國土，保持繁榮富強。除了本篇計篇之外，《孫子兵法》部分中還有著：形篇、勢篇、作戰篇等等。翻到《三十六計》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現代的可用之途和仁人志土用此計謀成功的經歷。

　　讀完了這一本書，我感觸頗深：原來一個人精兵法計謀是多么重要，可以穩定民心，掌控大局，促使國家逐漸強大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時隨地地發揮，倘若沒有讀通讀懂，就會變成一無所用的知識。所以，看過一兩遍的我決定現多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。

　　《三十六計》讀后感篇15

　　這個寒假我讀了一本讓我愛不釋手的課外書———《三十六計全鑒》。

　　這本書詳細詮釋和解讀了“三十六計”中每個計謀的適用情況及其優勢所在，每一計都包括計謀原典、注釋、譯文、計謀典故、計謀解析及解讀六個模塊，再現了“三十六計”在現實中的應用，內容生動活潑、通俗易懂。

　　讀完這本書糾正了我的兩個原來認識上的錯誤。第一，我們經常在寫作或談話時常用到“三十六計，走為上計”這句話，我一直以為是“三十六計中，逃跑是上上策”，讀了這本書，我才知道，原來第三十六計就叫“走為上計”呀！第二，我一直認為其中的“走為上計”是逃跑是上上策的意思，其實不然，原來“走為上”是在敵強我弱的情況下，為保存實力避免硬拼而及時撤離的一種謀略，但是，暫時的撤退絕不是消極逃跑，而是為了獲得更大的勝利。那些稍遇挫折，便喪失信心，望風而逃，這是典型的逃跑主義，不能與“走為上”計相提并論。再聯系到今天的我們使我知道，當我們做事情或學習時，不要一味地不加思索的向前沖，要走一段停下來回顧一下，思考一下，下一步要怎么走，才不會在發生錯誤時沒察覺，一錯再錯。

　　讀了三十六計，我知道了很多，明白了很多。這本書開闊了我的視野，把我認為三十六計只用在軍事上的思想開闊到了可以運用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。這本書里有一些故事我是讀過的，但是我當時怎么也想不到這些是深奧的兵法，現在終于明白了。

　　“三十六計”不愧是兵法大全，它講述的不僅僅是用兵的法則，對現在人們處理政治、經濟、生活等各類事情也有很大的幫助。

　　《三十六計》讀后感篇16

　　炎炎夏日，我要尋找書中的一片清涼，于是漫長的暑假我就與書相約。

　　讀完《三十六計》，我被一個個或驚心動魄或出奇制勝的計謀故事所吸引了。書中一共有六套計謀，依次為勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。每一套中各包含六條計謀，總共三十六計。

　　在這三十六計中，我最欣賞的是第一計，瞞天過海。這個計謀講的是公元583年，陳叔寶當了陳朝皇帝后，整天下理朝政，搞得民不聊生。當時，隋文帝已統一北方，他深知陳朝國力已不堪一擊，便想滅了陳國，可是隔著一條長江天塹，如何進攻才能保證萬無一失呢？老臣高穎向他獻了一計。隋文帝一聲令下，只見帳篷林立，軍旗飄揚，人喊馬嘶，一派戰前景象。見這個陣勢，陳朝將領以為隋軍即將攻城，頓時緊張起來，召集全部對馬，準備決一死戰。哪知劍拔一弩一張等了好幾天，隋軍卻撤了回去，這時，陳朝上一上一下一下才松了一口氣。可是不久，隋軍又安營扎寨。陳軍慌忙再度備戰。這樣反復折騰了幾次，弄得陳軍人困馬乏，加上糧食又被隋軍間諜燒光，陳軍更是進退兩難。這樣，陳朝軍士氣衰竭，隋軍不費一兵一卒就滅了陳國。讀到這里，我終于明白了，要想得到某樣東西，不能硬搶，要智取，這樣才能更好得取得。

　　書中有一個清涼的世界，人世間的一切，無論過去，現在或是將來，我都能在書里找到他們！

　　合上書本，我想開了：在我們的腳下，我們的遠祖們，雖然遙遙隔了五千年，但在書本之上心靈之上分明盤旋著一群圣賢的靈魂！他們像一位位遠年的老人，藹靄然朝我笑著！我很想撫一摸一他們慈祥的皺紋，傾聽他們博博的脈動！于是我又翻開了書本……

　　《三十六計》讀后感篇17

　　這段時間，我迷上了聽故事。可能是受學校國學課的影響，國學故事里的《三十六計》特別讓我喜歡，其中《圍魏救趙》這篇講的實在是太精彩了！

　　故事的主人公是孫臏和龐涓，他們原本是鬼谷子的學生，是同門師兄弟。因魏國要招攬人才，龐涓就下山了，到魏國當了大將軍；而孫臏還留在山上學習，鬼谷子看孫臏非常認真學習，就給他一本書叫《兵法十三篇》。

　　學成后，鬼谷子就讓孫臏去找龐涓。下山之前，鬼谷子給了孫臏一個神秘錦囊，他算到孫臏必有一難，讓孫臏有生命危險的時候才打開，孫臏就告別老師下山了。

　　孫臏來到魏國，找到了龐涓。龐涓嫉妒孫臏的才華，起了殺意，用計謀挖掉了孫臏的膝蓋骨，還在他的臉上刻字，把他關在了監獄里面。這時孫臏掏出神秘錦囊，上面寫了兩個字“裝瘋”。

　　孫臏在龐涓的陷害下就開始裝瘋了。龐涓拿刀刺他的手，他還哈哈大笑；龐涓來看他，他就指著龐涓哇哇大叫；孫臏還把寫了一半的書扔進火里燒掉了。

　　這時，龐涓認為孫臏真的瘋了，就讓他去流浪。墨子遇到流浪的孫臏把他帶到了齊國。孫臏在齊國幫助田忌賽馬得到了齊王的賞識，后來他就成了齊國的軍師。

　　一次，魏國去攻打趙國，趙國求救于齊國。齊國讓孫臏帶大軍去救趙國。齊國將軍田忌說要直接去救趙國，可是孫臏說，我們的目的是救趙國，不是打魏國，龐涓生性多疑，我們只要把魏國一圍，那龐涓就會退兵，龐涓一退兵，趙國就被救了。依照孫臏的方法，果然龐涓退兵了，趙國也獲救了。

　　聽完這個故事，我實在太佩服孫臏了！他努力學習，聰明過人，成就了一番事業。他遇到困境，身殘心不殘，堅持不懈，忍辱負重，擁有過人之毅力。比較終，他利用智慧比較終打敗了龐涓，成為中國軍事史上比較偉大的軍事家之一。有時，我也有當軍人的夢想，我要學習孫臏，認真學習，堅忍不拔，用智慧展示軍人的風采！

　　《三十六計》讀后感篇18

　　《三十六計》里面講到的計謀用的非常巧妙，講到的人物有：孔明諸葛亮；仲達司馬懿；公瑾周瑜等，講到他們三個的計謀就要算借尸還魂計；借刀殺人計和反間計。

　　諸葛亮用的借尸還魂計比空城計用得更加巧妙，講的是諸葛亮死后對付司馬懿：司馬懿知道諸葛亮死了，決定親自領兵攻打五丈原。只見姜維等人抬來轎子，坐著諸葛孔明。“你中我丞相之計，詐死騙你們上當。”司馬軍被姜軍追了幾百里，司馬懿知道觀星知道孔明真的死了，非常后悔。

　　司馬懿的借刀殺人計是司馬懿借孫吳的刀殺死了關羽：關羽領兵攻打魏國，曹操急著出兵時，司馬懿說：“別看孫吳和劉蜀是聯盟，吾有一計，可讓孫權和關羽鬧起來。”于是，曹操派人給孫權寫了一封信，孫權召來呂蒙，立刻去攻打荊州，把關羽捉了回去，關平知道，單獨去救關羽，也被捉了，被孫權把這對父子處死了。

　　周瑜的反間計把他的兩個叛徒大將給殺了：一天晚上，曹操派周瑜的一個親戚去陪周瑜喝酒，其實周瑜早就知道他是曹操派來的，周瑜在桌面上寫了一封信，周瑜假裝醉了，那個親戚把那封信給了曹操，曹操看后，立刻叫人去殺死那兩個大將，周瑜的反間計因此得逞，曹操知道這是反間計，非常后悔 “三十六計”有六類——勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰計，前三類是在有利狀況下的計謀，后三類是在不利狀況下采用的計謀。《三十六計》開宗明義：“六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽變理，機在其中。機不可設，設則不中。”此言道明了陰陽法則是三十六計的理論基石。《三十六計》不是欺詐坑騙之術，也不是小人所施展的詭計，是正義戰勝邪惡的法寶。實際上,《三十六計》已經遠遠超出了軍事爭斗的范圍，被人們廣泛用于政治、外交、經濟、科技等許多領域，成為人們克敵制勝的重要智慧源泉。《三十六計》有許多都知道，但也有許多人不了解《三十六計》的含義，所以我們要多了解它。

　　如果大家對《三十六計》這本書有興趣，也可以來看看哦。

　　《三十六計》讀后感篇19

　　“昨天沒有好好復習，又在‘混水摸魚’啦！”

　　“知道你這次考得好！老師剛批評了我，你又來‘趁火打劫’，真的不夠義氣！”

　　“我們就守在球門前來個‘以逸待勞’。”

　　我們在日常生活和學習中都用上了三十六計啊！但三十六計究竟是什么呢？

　　《三十六計》與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。三十六條計策按照各自特點分為六組，分別為第一組勝戰計，第二組敵戰計，第三組攻戰計，第四組混戰計，第五組并戰計，第六組敗戰計。原書對于各個計策的解釋都是按照《易經》中的陰陽變化之理及古代軍事家的奇正虛實之術推演而來，含有樸素的辯證法。

　　不過說實話，對于周易和辯證法我實在是懵懵懂懂，但是《三十六計》書中深入淺出的解釋和有趣的故事，讓我對古人的智慧結晶有了更多的了解，也引導我進行深入的思考。

　　比如其中的“暗渡陳倉”，也就是我們通常所說的“明修棧道，暗渡陳倉”。在秦末農民起義后期的“楚漢之戰”中，劉邦一方的大將韓信為了突破對方的重兵防守，一方面派人修復蜿蜒于山間的棧道，另一方面出奇兵抄小路經陳倉，攻取了目標——關中的咸陽。

　　所謂“棧道”其實就像我們經常看見的造房腳手架，不過是懸空架設在半山腰，想想就覺得顫顫悠悠的。對千年前的古人來說，修復棧道的艱巨程度可想而知。而且按照以往的經驗，進軍咸陽只能走這些棧道，所以對方大將章邯喝著茶，悠閑地等著韓信慢慢修路。在毫無防范的情況下著了韓信的“道”。

　　這一計中，古人的經驗和智慧告訴我們，不要死抱經驗，墨守成規，而要舉一反三，推陳出新。寫到這里，我突然想起了數學應用題的解題，數學老師總是提醒我們，要學的是思考問題的方法，而不只是完成一道道題目就萬事大吉了。

　　《三十六計》一書帶給我很大的啟發，它讓我清楚地認識到，生活中仍有很多的事物有待我們去挖掘和探索。

　　《三十六計》讀后感篇20

　　“三十六計”聚合了中國古代的重要軍事思想和豐富戰爭經驗，是一部兵法和智謀的奇書。全書共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰計，每套計謀又分為六個計策，共三十六計。有空時拿出來看一看，可以了解相關的歷史常識和文學知識。

　　其中第三十六計“走為上計”給我的印象最深：南北朝北周時代，周宣帝昏庸無能，只知道吃喝玩樂，把朝政交給了楊皇后的父親隋國公楊堅主持。隨著勢力逐漸壯大，楊堅開始有了做皇帝的野心。但他覺得手握重兵的相州總管尉遲炯對自己是一個很大的威脅，就派出親信韋孝寬到鄴城去替換尉遲炯。尉遲炯又氣又恨，就準備在鄴城殺死韋孝寬。韋孝寬知道后，立即向西逃跑。

　　韋孝寬在逃跑的過程中，每到一個驛站，就對驛站的管事說：“尉遲大人很快就要到了，你們趕快準備好酒宴迎接他，不能怠慢。”同時，他在臨走的時候還找了個借口，把驛站中的好馬全部遷走。

　　尉遲炯聽說韋孝寬逃跑了，就命令部下梁子康去追韋孝寬。路上，梁子康見每個驛站都有好酒好菜招待他們，邊毫不客氣的大吃大喝。準備在驛站換馬的時候，驛站里找到的都是老弱殘馬。就這樣，韋孝寬逃過了尉遲炯的追擊。

　　還記得在某一個星期天，我和爸爸去廣百逛街的時候，我們在七樓賣健身器械的地方，有一個推銷員讓我們試一試他們公司的健身器械，我們就去試了一下，那個推銷員在旁邊講這個將那個，都是勸我們買他們公司的健身器械，后來有一個外國朋友來了，推銷員馬上就過去了，我們趁這個機會“走為上計”了。

　　生活中還有許多地方用得著三十六計。我想說平時你們學習可千萬別“瞞天過海”“渾水摸魚”瞎闖禍哦!看到“偷梁換柱”“無中生有”的事情別“隔岸觀火”休手旁觀，班級的榮譽需要你來獻計獻策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了!

　　《三十六計》讀后感篇21

　　我在暑假里讀了許多書，其中就有一本《三十六計》。這本書令我感受很深，得到了很多啟發。

　　《三十六計》是《勝戰計》、《敵戰計》、《攻城計》、《混戰計》、《并戰計》和《敗戰計》共六部分組成，每部分都有6計，一共六六三十六計。三十六計中比較著名的有“瞞天過海”、“趁火打劫”、“聲東擊西”、“調虎離山”、“偷梁換柱”、“空城計”、“反間計”、“苦肉計”等·········

　　在《三十六計》里，有一句話這樣的：備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。意思是：防備周密，那么意志就會懈怠下來;平常看慣了的，往往就不再懷疑。秘密蘊藏在公開事物中，而不是與公開事物相對立。極為公開的事情里往往隱藏著極其隱秘的計謀。

　　在三國時期的赤壁之戰時，周瑜就巧用計謀，借曹操除掉了孫劉聯盟的心腹大患。諸葛亮用計在新野大敗曹軍之后，便和劉備等人來到了江夏，并與孫權聯盟，準備共抗曹軍。曹操氣勢洶洶地帶了百萬大軍南下，想與孫劉決一死戰。在大戰前夕，曹操命蔡瑁為水師大都督，張允為水師副都督，加緊操練水軍。蔡瑁曾為荊州水軍大都督，訓練水軍很有一套。周瑜很想除掉蔡瑁、張允，便心生一計。曹操派蔣干來勸降，蔣干是周瑜同窗舊友，與周瑜一起喝酒。周瑜喝了一些后，假裝醉了，要去睡覺。蔣干乘周瑜睡著了，便翻周瑜桌上的竹簡，突然發現了一封周瑜假擬的“蔡瑁、張允至周瑜的信”，蔣干信以為真，信里說蔡瑁、張允會割下曹操的頭，送給大都督。蔣干看后大驚，把信放入口袋，第二天急匆匆趕了回去，并把信交給了曹操。曹操看后，叫人把蔡瑁、張允叫來。曹操問蔡瑁水師可否訓練好，蔡瑁說沒有，曹操便把他倆斬了。周瑜巧妙地運用了計謀，借曹操之手除了大患，奠定了后來赤壁之戰勝利的基礎。

　　《三十六計》里講了很多計謀，我很喜歡這本書，它令我受益匪淺。

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