《誰殺了我的牛》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《誰殺了我的牛》讀后感，希望對大家有所幫助。
《誰殺了我的牛》讀后感1
書的開篇即是一則關(guān)于“殺牛”的寓言，看似隨意漫談，讀來卻又扣人心弦：一個睿智而經(jīng)驗(yàn)豐富的老師想向弟子傳授獲得快樂而成功生活的秘訣，于是帶著弟子尋至一荒僻窮困的山村，并落腳于村中最貧苦的住房面積不足14平方米的八口之家，破敗的房子、蓬亂的頭發(fā)、孱弱的身軀以及粗糙的衣服、悲哀的面容，悲慘到無以復(fù)加的地步了。
意料之外，這家人卻擁有一頭奶牛——唯一的使他們不至于限入赤貧并以此博得鄰居尊重的財(cái)產(chǎn)。第二天，尚為破曉，當(dāng)這家人尚在夢中之時，老師卻與弟子“不告而別”，走時，老師竟將隨身攜帶的匕首突然刺向了奶牛，一刀斃命……不要說故事中的弟子驚訝萬分，相信每一個讀者都會和筆者一樣覺得不可思議——毫無疑問，這家人將限入“滅頂之災(zāi)”而“家破人亡”，畢竟，奶牛是全家人的唯一生活來源和精神“依靠”。學(xué)生被老師的行為震驚了，質(zhì)問老師為何這樣做？老師不做任何解釋，也毫不關(guān)心這戶可憐的人家失去他們唯一的謀生工具之后命運(yùn)將如何，撇下這可怕的場景徑自走了，學(xué)生滿腹疑惑、亦步亦趨，也隨之灰溜溜溜走了……回到城里開頭幾天學(xué)生還在擔(dān)心那家人會不會可能已經(jīng)餓死了，偶爾睡不著覺時也會自責(zé)一下，但很快就淡忘這件事了。直到一年之后，老師建議再次舊地重游，學(xué)生的罪惡感才又被勾出來了，悔恨當(dāng)初老師的行為毀掉這家人，自己作為幫兇也是難逃其咎，忐忑不安地踏上了旅程……然而，一切又出乎預(yù)料，這家人不僅沒有遭到“滅頂之災(zāi)”，反而舊房換新房，頹廢變精神，骯臟、貧窮的主人變成快樂的地主，過上了嶄新、健康、富足的生活。難道奇跡發(fā)生了？聽主人講述他當(dāng)初怎樣從唯一的謀生工具奶牛意外死亡后，主人天真得以為是被一些嫉妒他們家的稀有財(cái)產(chǎn)的壞人殺死的，這樣的推理很雷人，這樣的善良很感人。他們經(jīng)歷了絕望痛苦，最后為了生存只能另謀生路，開辟空地種菜，誰知種的菜不僅能自給自足，還能有多余的可以賣錢，并走上了發(fā)財(cái)致富之路，學(xué)生這時才明白老師傳授的課程，驚嘆老師當(dāng)初的舉動是多么偉大和有先見之明，簡直是先知。
作家這時方一語道破：我們每個人的生活中都有屬于自己的“奶牛”，我們背負(fù)著由我們的偏見、逃避、恐懼和借口所構(gòu)筑的沉重?fù)?dān)子到處行走。不幸的是，所有這些自欺欺人的局限將我們與平庸的生活緊緊拴在了一起！原來，“奶牛”象征了所有阻礙我們實(shí)現(xiàn)人生夢想的借口、托詞、“合理化”的解釋、恐懼及錯誤信念等等！故事雖簡單，其蘊(yùn)含的道理，卻不可謂不深刻。捫心自問：人生短短，誰又甘愿庸碌年年？誰又不想過自己理想的充滿希望的生活？可是，又有幾個人不是躊躇滿志地守著自己披著美麗外衣的“奶牛”，然后，心安理得地開始了新的一天？更可怕的是，我們實(shí)際擁有的“奶牛”可能比我們愿意承認(rèn)的要多得多。我們常常安慰自己：“比上不足比下有余”，“像我這個年齡，能混到今天這樣已經(jīng)不錯了。”“我很想寫作，可我知道自己不是這塊料，還是算了。”而作家卻宣稱：“良好”是“杰出”的敵人。成功始于拋棄借口和擺脫平庸。悲觀是成功最大的敵人，期望太低和消極的態(tài)度必定會導(dǎo)致挫折與失敗。成功人士從不找借口去解釋事情為什么會是這個樣子的，也不會抱怨事情應(yīng)該怎樣。他們會做的只是肩負(fù)起責(zé)任，使一切順利進(jìn)行。換句話說，“奶牛”其實(shí)并不能算作我們的“財(cái)富”，亦不是我們真正的依靠，反而是無形的枷鎖與束縛。“奶牛”雖易得，并且有的“奶牛”看起來更像是一種美德，具有“理想品質(zhì)”，但它終于只能讓我們畫地為牢、固步自封而甘于平庸。所以，趁著春光正好，動手吧，勇敢地殺死你的“牛”！如果你還不知道如何去做，那就看看這本書吧。
最后，引用全球著名暢銷書《心靈雞湯》叢書的作者——馬克漢森，看完此書后的一段推薦語來結(jié)束我的這篇讀后感：“我相信你們將會和我一樣喜歡這本書；我也相信會給自己機(jī)會去樹立偉大的理想，擺脫平庸的生活；我更相信，你們正準(zhǔn)備著成為敢于編織偉大的夢想并勇于為之奮斗的人。”
《誰殺了我的牛》讀后感2
《誰殺了我的牛》這本書圍繞著一個故事展開，大意是一對師生到一個偏遠(yuǎn)貧困的村莊去了解窮人的生活，晚上投宿一家人，這里雖然家徒四壁，卻有一頭奶牛，全家人圍著它轉(zhuǎn)的不亦樂乎，這是他們唯一的財(cái)富和驕傲。但是，次日早晨，老師領(lǐng)著學(xué)生悄悄把奶牛給殺了。一年后，老師帶著學(xué)生重返這個地方，周圍景象依舊，但是出乎意料的是這家窮人的破窩棚已經(jīng)不見了，代之而起的是一座嶄新漂亮的房子，主人已經(jīng)不認(rèn)得這對師生，回憶往事，說一年前曾經(jīng)擁有的那頭牛給他們一家人安全感，也贏得了鄰居的尊敬。但是，失去那頭牛使他家的人生跌到了谷底。然而，生活的窘迫逼著他們必須奮起，反而逐漸擺脫了貧困。“失去了那頭奶牛，讓我們睜開了雙眼，看到了嶄新而繁榮的生活。”
作者是美國人，他的姓名對于中國讀者是不熟悉的。為之作序的也是美國人，是《心靈雞湯》叢書的作者，他在推薦序中這樣說到，“成功人士不論在哪個國家、哪片土地，都至少具有一個共同點(diǎn)：他們從不找借口去解釋事情為什么會是這個樣子的，也不會抱怨事情應(yīng)該怎樣。他們會做的只是肩負(fù)起責(zé)任，使一切順利進(jìn)行。……很多人僅僅在解決了生存問題之后就停滯不前。……在《誰殺了我的牛》一書中，奶牛代表了妨礙我們過上真正美滿生活的每一個借口、習(xí)慣和理由”。
我曾經(jīng)不止一次和學(xué)生們提到這本書，在向他們簡單地介紹故事梗概之后，我的思考就集中在這樣幾個問題上面：
——什么是你的奶牛？就是一種對環(huán)境和自我的認(rèn)知態(tài)度和行為方式，甘于平庸、不思進(jìn)取、害怕變革。從某種意義上說，甘于平庸比陷入失敗還可怕，失敗和挫折的打擊迫使你在承認(rèn)一無所有的困窘之后而奮起，而平庸的生活讓你自得其樂、深陷其中而不知危機(jī)降臨。而且，這個奶牛有其特點(diǎn)：內(nèi)生性，不是別人送你的，是你自己養(yǎng)起來的；隱蔽性，你幾乎感覺不到它的存在，盡管它時時在控制你；消極性，有了它，你的積極心態(tài)和精神也就遠(yuǎn)不如前了；二重性，它即使你沾沾自喜的財(cái)富，又是你縮手縮腳的包袱；惡性循環(huán)，大約有兩種模式，
一是“我很好，我不需要改變；我所以不需要改變，因?yàn)槲液芎谩保?/p>
二是“我無能，所以我不成功；我不成功，因?yàn)槲覠o能”；
自我設(shè)限，“我已經(jīng)努力到頭了，我不可能再做任何改變了”。
——你有多少奶牛？“事實(shí)上，我們真正攜帶的奶牛總是比我們愿意承認(rèn)的要多。”兩周前，我在參加一家民企股東會的時候，一邊參與問題討論，一邊掃視著這本小書，隨手寫下一些“奶牛”的種類：我沒有本錢，我沒有學(xué)歷，我沒有工作經(jīng)驗(yàn)，我沒有人際關(guān)系和客戶資源，我沒有時間，我身體不好，我有家庭負(fù)擔(dān)，我的處境艱難而且不可改變了，我努力過，但是無濟(jì)于事，我很難改變，我天性使然，我是面對現(xiàn)實(shí)的……所有的奶牛大約就是兩種，一是對自己現(xiàn)在擁有的知足、珍惜、沾沾自喜，一是對需要改變和努力的報(bào)以懷疑、推脫和逃避。
不要以為你的努力和獲得的眼前成功就不是奶牛！每個人都可能有很多奶牛！阿Q一邊受著小D的欺負(fù)，一邊用“兒子打老子”的囈語在安慰自己，已經(jīng)覺得自己是精神勝利者，何必再去練兩招來提高防御反擊能力？率先拉開農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革序幕的農(nóng)民們，是否因?yàn)榧矣懈粢辜Z就沉湎于小富即安的美夢？一夜暴富的股民在賺的盆滿缽漲的時候，是否從此就放棄了本來的工作和勤勉的習(xí)慣？有些學(xué)位到頭的博士后、職稱到頂?shù)拇髮W(xué)教授，為什么靠抄襲他人的成果來維持自己的名氣和地位？當(dāng)年辛苦勞作，今日已成百萬、千萬富翁的創(chuàng)業(yè)者們，是否已經(jīng)厭倦了市場競爭，在鼓舞生平和燈紅酒綠中麻痹敏感的神經(jīng)？中國人的“知足常樂”，對過去努力爭取到的一切而自滿自得，是中國產(chǎn)的奶牛，而美國人的“透支未來”以維持現(xiàn)在的生活，以為今天的一切可以常駐未來，則是美國產(chǎn)的奶牛，這樣說來，哪里沒有奶牛呢？
——誰來殺你的牛？顯然，如果等到別人來殺你的牛，還不知道自己已經(jīng)被牛所累，或者自己到了非殺不可的時候才去殺牛？那樣的`代價和損失一定更大。當(dāng)然，能夠看到自己的奶牛，也敢于親手殺掉自己的奶牛的人，在常人中實(shí)在很少。
很多情況下，自己的奶牛是被他人給殺掉的。比如，那些不思進(jìn)取、消極怠工、甘居中游的員工，最終被企業(yè)“末位淘汰”，那些資本縮水、勉強(qiáng)度日的企業(yè)在市場競爭中終于難逃破產(chǎn)的厄運(yùn)。所以，不要追問“誰殺了你的牛”，而要說“我的奶牛在那里，讓我親手宰了它”。
《誰殺了我的牛》讀后感3
《誰殺了我的牛》，令人匪夷所思的名字，該書到底講了些什么？為什么叫這樣的書名？帶著一系列的疑問拜讀了此書。果然有讀的價值，推薦者用心良苦。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都希望能擁有美滿關(guān)系、成功事業(yè)、健康生活、充實(shí)人生，卻又滿足于現(xiàn)狀，抱著"過得去就好"的想法度日，直到發(fā)現(xiàn)美好事物都已是過眼云煙方感遺憾，美國超人氣激勵大師卡米洛？克魯茲博士的《誰殺了我的牛》能夠告訴我們答案，并啟迪思考，助力我們成功的人生。
一名睿智的老師帶著學(xué)生踏上旅程，期盼讓年輕人真正了解自我設(shè)限的道理，看清阻礙成功的真正大敵。于是，他們造訪了一戶破敗的人家，目睹了一宗"殺牛"事件……這家人僅僅有一頭奶牛以維持生計(jì)，但是這僅有的奶牛卻被老師無情的殺死了。年輕人疑惑不解，以為這家人的日子肯定會更加艱辛。一年后，年輕人返回探望這家人，居然發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)過上了富裕、幸福的生活。原來那頭奶牛的死，實(shí)際上并不像他所想象的那樣，是那一家人生活的終結(jié)，而恰恰是他們充滿了機(jī)遇的新生活的開始……這個突如其來而又神秘睿智的事件如何瞬間改變年輕人的一生？
在這則改變?nèi)松脑⒀怨适轮校?牛"代表阻礙我們實(shí)現(xiàn)人生夢想的借口、恐懼、辯解與錯誤信念，每個人實(shí)際擁有的"牛"可能比我們愿意承認(rèn)的還多。作者以簡單、深刻、感性、幽默、睿智的方式告訴我們?nèi)绾螖[脫種種讓人表現(xiàn)平庸的惡習(xí)、借口與念頭。原來如此，"牛"其實(shí)是人生中難以逾越的困難，把"牛"殺了，就等于切斷自己的后路，但是卻能逼迫自己闖出一條新路來，并且會越走越寬闊。反思自己，會發(fā)現(xiàn)有很多的"牛"在困擾自己，阻礙著自己的成長。我們所采用的大部分的借口和畫地自限的想法，都來源于我們的良好意愿。每個行為背后，不管隱藏著多大的破壞性，但都有一個正面的目的。總之，我們不會有意養(yǎng)成某種壞習(xí)慣來傷害我們自己。我們只是相信，這些行為能夠讓我們在某些方面獲益。比如："我隨時都能戒煙，我只是還沒有決定要不要戒它。"這種辯解只是在面對和解決問題時的一種逃避機(jī)制。對于那些看似無法戒掉吸煙這個習(xí)慣的人來說，這是一種繼續(xù)維持他們的不良嗜好、掩飾他們在戒掉煙癮方面的無能、維護(hù)他們的自尊的最簡單的方法。
這頭奶牛提供給了他們一種"事情尚在掌控之中"的錯覺，從而將他們已經(jīng)被不良習(xí)慣所控制的事實(shí)真相掩蓋了起來。這頭奶牛最大的壞處在于，它可能會跟著我們走過一生而從未被著手解決。我們還有著千百種畫地自限的想法，目的就是避免自己產(chǎn)生無助感。比如：工作中遇到困難時，有一套看似既合理又有說服力的辯詞，那就是：或許換成誰都處理不好。工作繁忙時，就容易降低工作要求等。而《誰殺了我的牛》可以給我們以多大的幫助，這樣的作品可是難得一見、值得一看。讓我們從工作中發(fā)掘方法，更耐心、更巧妙、更堅(jiān)定，鼓舞和激勵他人去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)方面，具有卓越的能力，將對我們產(chǎn)生積極的影響。
成功人士有一個共同點(diǎn)：從來不會為了解釋事情的結(jié)果而編造借口，也不會抱怨事情原本應(yīng)該如何發(fā)展，只會積極行動。《誰殺了我的牛》告訴讀者，如何擺脫借口、甩掉平庸，以擁有美滿關(guān)系、成功事業(yè)、健康生活、充實(shí)人生。在人生中，你可以是參與者，也可以是旁觀者。贏家不只是單純參與而已，他們會全心投入目標(biāo)，而不會編造借口。不管面對的是什么"牛"，擺脫它們的唯一的主動方式就是——行動。不要讓生命匆匆流逝，趁早擺脫"奶牛"的束縛，不要像有些人臨終時才滿懷遺憾地回顧過往，為錯失的機(jī)會懊悔不已。曾經(jīng)聽過一種關(guān)于地獄的說法：地獄就是在抵達(dá)人生終點(diǎn)時和自己原本可變成的人面對面的情況。想象一下，那有多恐怖！帶著新的激情開始每一段新的冒險(xiǎn)，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)規(guī)范。擔(dān)心、恐懼和懷疑不過是想要從你手中搶走你的夢想，并將你與平庸的生活牢牢地捆綁在一起的"奶牛"罷了。切記，阻止你走向成功的不是失敗，而是平庸。
在《才子不是天生的，而是人造的》當(dāng)中，提到威廉·詹姆斯他被認(rèn)為是美國現(xiàn)代心理學(xué)之父，他曾經(jīng)說過，我們大部分人都覺得自己仿佛習(xí)慣了懸浮于我們頭頂上的烏云，并任由它遮擋我們最清楚的洞察力、最肯定的推斷力或最堅(jiān)定的決策力。詹姆斯指出，和我們所能達(dá)到的境界相比，我們似乎只是處于半醒狀態(tài)。明明可以完成不平凡的事業(yè)，得到的結(jié)果卻往往令人失望。其實(shí)并不是因?yàn)槲覀兊哪芰τ惺裁磫栴}，而僅僅是因?yàn)槲覀冊试S那些自我設(shè)限的想法、錯誤的信念以及無數(shù)其他的"奶牛"破壞了我們的潛力。
因此，我們每個人都要接受挑戰(zhàn)，開始邁向"無牛"的人生。你所有的夢想都有可能會實(shí)現(xiàn)，因?yàn)闆]有什么極限是你所達(dá)不到的。不要繼續(xù)在牧場上放牛了，從現(xiàn)在開始，大膽筑夢，并為實(shí)現(xiàn)它而啟程吧！
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