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《人生的枷鎖》讀后感（通用12篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《人生的枷鎖》讀后感，希望對大家有所幫助。
《人生的枷鎖》讀后感 1
最早聽說毛姆是在看史鐵生的書里，這本書是他的代表作，有點(diǎn)自傳性的小說，讀起來有點(diǎn)痛苦，它不停在提問，每個問題都值得想很久，我自知我的理解能力有限，無法完全明了有些想法，不過有些時候，這本書倒是給我一些豁然開朗的感覺，寫這篇文章只為理一下腦中的思路，做些記號以便日后再思考。
人生的枷鎖，可以說是一部主人公菲利普不斷掙脫枷鎖的成長史， 生理的殘疾、宗教的束縛、藝術(shù)上天賦的缺位、經(jīng)濟(jì)上的不夠獨(dú)立、情欲的糾結(jié)，包括到最后，他的愛情——有人說——成為了他最大的枷鎖。看到三百多頁的時候，我覺得那時候的菲利普就一徹頭徹尾的LOSER，甚至為他感到臉紅，不過越到后面，就算是當(dāng)他買股票虧光了錢而不得不暫停學(xué)醫(yī)去商店打工的時候，那時候書中對他最頻繁的評價是，他——菲利普是個紳士，他不斷在成長，這對于一個落魄無依無靠的人來說就是天大的褒獎。他過往那些巴黎學(xué)畫經(jīng)歷和從小看的那些書，還有那些年輕時走過的那些所謂彎路，都讓他非常受用。
“在書里面，有很多大段精彩的對人生、對藝術(shù)、對道德判斷、對宗教的爭辯，看完大多都忘記了。但有一個情節(jié)讓我印象很深，這個情節(jié)里，提了一個問題，然后，難得地，在很靠后的地方，給了一個作者的答案。克朗肖送了菲利普一條地毯，他對菲利普說，人生的意義，你自己去找，就在這條地毯里。這是個很懸疑的問題，推動著小說里故事的發(fā)展，推動著菲利普的成長。地毯，人生的意義，呵呵。菲利普快餓死的時候，他躺在街邊的長椅上，他說：人生，它本來就沒有意義，和這條地毯一樣，沒有意義。走投無路的時候，菲利普想到過自殺，這是最壞的結(jié)果，但是，他對死亡已經(jīng)沒有畏懼。”天生殘疾的主人公有著超出常人的敏銳觀察力和思考能力，史鐵生也是如此，因為身體的缺陷和限制，天然的為他們抵御了一些外在誘惑，增加了他們對人生等精神領(lǐng)域問題的深度思考，這點(diǎn)來說上帝是公平的。
作為一本又長又務(wù)虛的書， 它倒是看起來不那么枯燥，人生的枷鎖是什么，書中的觀點(diǎn)大概是以為人生有意義吧——是人生毫無意義的那個意義，而當(dāng)人真正參悟到這個層面的人生無意義的時候，他便掙脫了枷鎖，于是他的人生又似乎有點(diǎn)意義了(這點(diǎn)還沒完全參透，慢慢理解吧)。在其他人的讀后感看到一句話：真正懂得生活意義的人能夠面對任何一種生活狀態(tài)，我們從小習(xí)慣了給自己樹立一個目標(biāo)，希望能在生活中有所獲得，能賦予生活更精彩的內(nèi)容，我們以為，這樣，叫做有意義的人生。可悖論就是，這些，恰恰是我們給自己按上的枷鎖。就像菲利普的學(xué)畫，在我看來，成為一個畫家、藝術(shù)家這一目標(biāo)本身是沒有意義的，而學(xué)畫的意義在于，他不知不覺地培養(yǎng)了美感，他最后能說，他比以前任何時候都能理解美、感悟美。對我們來說，不管我們從事的是什么， 給自己的目標(biāo)是什么，要獲得什么名利，這些都是表象的，是沒有太多意義的，如果有意義的話，它的意義在于，這些東西，作為路杖，它讓我們對生命的本身有所感悟，感悟到人生的意義。而在這個層面上的意義，大概卻是，反過來，要去掙脫人生大大小小的枷鎖，去探求本真的生命吧。
偉大的作品是能讓人從中看到自己，主人公的有些想法和心理也在自己腦中出現(xiàn)過， 希望通過不斷成長，能把隱約領(lǐng)悟到的人生的枷鎖掙脫掉。
書中有太多精彩的地方，推薦一讀。
“他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂‘青春多幸福’的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺;而年輕人知道自己是不幸的，因為他們充滿了不切實(shí)際的幻想，全是從外部灌輸?shù)剿麄冾^腦里去的'，每當(dāng)他們同實(shí)際接觸時，他們總是碰得頭破血流。看來，他們似乎成了一場共謀的犧牲品，因為他們所讀過的書籍(由于經(jīng)過必然的淘汰，留存下來的都是盡善盡美的)，還有長輩之間的交談(他們通過健忘的玫瑰色的煙霧來回首往事的)，都為他們開拓了一個虛假的生活前景。年輕人得靠自己去發(fā)現(xiàn)：過去念到過的話，全是謊言，謊言，謊言;而且每一次的發(fā)現(xiàn)，又無疑是往那具已被釘在生活十字架上的身軀再打入一顆釘子。不可思議的是，大凡每個經(jīng)歷過痛苦幻滅的人，由于受到內(nèi)心那股抑制不住的強(qiáng)勁力量的驅(qū)使，又總是有意無意地再給現(xiàn)實(shí)生活添上一層虛幻的色彩。對于菲利普來說，世上再不會有比海沃德為伍更糟糕的事了。海沃德這個人是帶著十足的書生氣來觀察周圍一切的，沒有一丁點(diǎn)兒自己的看法;他很危險，是因為他欺騙自己，達(dá)到了真心誠意的地步。他真誠地錯把自己的欲望當(dāng)作浪漫的戀情，錯把自己的優(yōu)柔寡斷視為藝術(shù)家的氣質(zhì)，還錯把自己的無所事事看成哲人的超然物外。他心智平庸，卻孜孜追求高尚嫻雅，因而從他眼睛里望出去，所有的事物都蒙上了一層感傷的金色霧紗，輪廓不清，結(jié)果就顯得比實(shí)際的形象大些。他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊;當(dāng)別人點(diǎn)破他時，他卻說謊言是美的。他是一個理想主義者。”
要時時刻刻為生計操心，世界上再沒有什么比這更丟臉的了。那些視金錢如糞土的人，我就最瞧不起。他們不是偽君子就是傻瓜。金錢好比第六感官，少了它，就別想讓其余的五種感官充分發(fā)揮作用。沒有足夠的收入，生活的希望就被截去了一半。你得處心積慮，錙銖必較，決不為賺得一個先令而付出高于一個先令的代價。你常聽到人們說，窮困是對藝術(shù)家最有力的鞭策。唱這種高調(diào)的人，自己從來沒有親身嘗過窮困的滋味。他們不知道窮困會使你變得多么卑賤。他使你蒙受沒完沒了的羞辱，扼殺掉你的雄心壯志，甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。藝術(shù)家要求的并非是財富本身，而是財富提供的保障：有了它，就可以維持個人尊嚴(yán)，工作不受阻撓，做個慷慨、率直、保持住獨(dú)立人格的人。
菲利普對理想主義懷有某種厭惡感。他一向強(qiáng)烈地?zé)釔凵睿退缴姡硐胫髁x在生活面前大多膽怯地退卻。理想主義之所以退卻，是因為他不能忍受人們相互你爭我奪;他自己沒有勇氣奮起而戰(zhàn)，于是把爭斗說成是庸俗的。他自己庸庸碌碌，可當(dāng)同伴們并不像他看待自己那樣對待他時，他就蔑視伙伴們，并借此安慰。在菲利普看來，海沃德就是這樣的人。海沃德五官端正，精神萎頓，眼下變得體態(tài)臃腫，禿了腦頂心。但他還精心愛護(hù)著幾處殘留的俊俏的容顏，仍舊趣味雋永地談?wù)撝谀呛欢ǖ奈磥碜鞒鲆环删汀Ｈ欢谒羞@一切的后面，卻是威士忌，在街上追逐女人，恣情縱欲。與海沃德所代表的人生觀恰恰相反，菲利普口口聲聲要求生活就像它現(xiàn)在這個樣子，什么卑鄙、惡習(xí)和殘疾，這些他都無動于衷。
這么說來，問題的癥結(jié)所在，就是得搞清楚你自己是什么樣的人，這點(diǎn)清楚了，你的一套哲學(xué)體系也就水到渠成了。在菲利普看來，有三件事需要了解清楚：一個人同他借以存身的世界關(guān)系如何;一個人同生活在他周圍的人的關(guān)系如何;一個人同他自己的關(guān)系如何。
生活的價值在于它本身，而不在于如何描寫它。我的目標(biāo)是要探索生活所提供的多方面經(jīng)驗，從生活的瞬息中捕捉它所激發(fā)的感情漣漪。我把自己的寫作看成是一種幽雅的才藝，是用它來增添而不是減少現(xiàn)實(shí)生活的樂趣。
《人生的枷鎖》讀后感 2
這是本帶著毛姆自傳色彩的小說，也是我讀的第三本毛姆的長篇。一個好的作家應(yīng)該是獨(dú)樹一幟的，無論是在文筆還是思想范疇上，都會有自己明顯的風(fēng)格。正如這個世上的人，會因以與他人的不同而區(qū)分開來。毛姆的故事總是這樣，情節(jié)緩慢，語氣溫和，卻娓娓動人。所以讀毛姆好像是聽一個長者正在跟你講故事。
主人公菲利普是個一條腿殘疾的孤兒，由他的伯父伯母撫養(yǎng)長大，但屬于中產(chǎn)有資階級，擁有一定的社會地位。他性格獨(dú)立而敏感，并熱愛閱讀思考，因而對世俗的許多事情會加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣——一概接受。故事里，他的人生稱不上成功：上學(xué)時被同學(xué)嘲笑跛足，而后自己孤立起來。第一次戀愛，卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學(xué)習(xí)會計卻與事務(wù)所的人格格不入并且對會計毫無興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己喜愛的繪畫卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有多少天賦，頂多當(dāng)個二流畫家——杰出的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間，卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中，迷戀她的身體而不能自制，她一次次傷害他卻一次次求助他。于是，菲利普便又神魂顛倒，心靈因此而深深自責(zé)。去上醫(yī)學(xué)院，漸漸發(fā)覺自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難——因股票是去了所有的財產(chǎn)，他只能停學(xué)。而后費(fèi)勁艱辛尋找一個低級工作來填飽肚子，得出人生無意義的結(jié)論安慰自己。最后飽受生活磨難的他，才遇到了完美的情人，因此內(nèi)心得到安頓與幸福。
可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。
主人公只是一個普通人，經(jīng)歷著很多普通人的事情，生命中的大事也不過為戀愛，求學(xué)，職業(yè)選擇。然而在經(jīng)歷了生活的種種后，卻越顯得高貴敏銳。這些是由他的`一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。他獨(dú)立不羈，努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈，來追求自由。他熱愛思考，生平最大的嗜好便是讀書，并對開啟自己的心智充滿熱忱。因此他早熟，與同齡人相處時會厭煩無聊，寧可獨(dú)自一人，這就促使他更為獨(dú)立。獨(dú)立思考后，決定放棄宗教信仰和繪畫藝術(shù)。他充滿仁愛待人厚道，因此看到同伴的云春膚淺后，仍然善待他們。在別人向他求助時，極力給予幫助并認(rèn)為理所當(dāng)然，卻不愿求人，對別人對自己的少許恩惠便感激涕零。因此后來把救助并了解病人看做是一件樂事。然而菲利普身上最珍貴的東西應(yīng)該是他的自省精神和本能般的對生活的熱愛。因為這兩個特質(zhì)，菲利普一直向前，也在不斷地去除自己的毛疵，成為心智和品格上的優(yōu)秀者。好比是游戲中的人物，他喜歡關(guān)卡中的挑戰(zhàn)，而生活中的苦與樂，就如關(guān)卡中的障礙與補(bǔ)血的紅心。菲利普克服了障礙并從中得到經(jīng)驗，拿到了補(bǔ)血的紅心，打穿了關(guān)，最后成為升到滿級的英雄。小說中有這樣一段話語：人就像未盛開的花苞，在世上所做的很多事情，對他是沒有意義的。他讀得書，做得事情很多都不會產(chǎn)生影響。可實(shí)際會有偶然的書籍或者事情會敲動他的心房，對他產(chǎn)生影響，讓那花瓣一片片剝下，自己就綻放開來。
我想菲利普是綻放開來的。
菲利普從小便會從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。于是他認(rèn)識了自己由虛榮心引起的第一次愛情，意識到自己對會計的毫無興趣，也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬，意識到自己欲望引發(fā)的第二次愛情，意識到自己最感興趣的是人和生活。因為自省，在生活的一連串陰霾中汲取到了陽光，從黑暗中思考著前行。而他前行的動力則是那顆對生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。
自然菲利普也擁有很多人會有的缺點(diǎn)：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅強(qiáng)，對待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新，意識到這些不好的存在，然后在前進(jìn)時慢慢地蛻掉這些壞死的部分。
他一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么樣的呢?是孑然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的?毛姆認(rèn)為不是的，所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對自由的西班牙旅行，選擇了婚姻。或許人生的枷鎖根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之輕——它要有該要承受的重量。
《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié)，也許毛姆在寫作時是帶著誠實(shí)和欣慰來回憶他的青春歲月，并不想拔高到失去自己成長印記的程度。
他娓娓道來，跟你講他年少的故事，你聽得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏，然后他起身悠悠地告訴你講完你，你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。
《人生的枷鎖》讀后感 3
人生是毫無意義的，生活不好也不壞，只有赤裸裸的事實(shí)，理解了這一點(diǎn)，就覺得現(xiàn)實(shí)的殘忍也是可以接受的，因為既然生活本沒有讓人幸福的意義，那么塵世也就無所謂殘忍，生老病死，生離死別都是人生的常態(tài)。
我曾經(jīng)一遍一遍地問自己生活的意義是什么，從小我們被教育要做一個對社會有貢獻(xiàn)能光耀門楣最好能名垂青史的人，可是長大后才發(fā)現(xiàn)蕓蕓眾生都是渺小平凡的，只不過是社會這臺復(fù)雜機(jī)器上的一個螺絲釘，沒有人是不可取代。我覺得迷惘困惑，無力感充塞心間，社會并不根據(jù)書本上的理論來運(yùn)轉(zhuǎn)，相反很多地方是完全相悖，好人并不一定有好報，壞人反而很吃香，這個世界以一種扭曲畸形的模樣展現(xiàn)在理想主義者面前，讓人從頭涼到腳。那時我從沒懷疑過自己對世界和社會的認(rèn)知是有問題。那時我在這個與書本完全不一樣的社會撞得頭破血流，靈魂如同被人攥在手心的小鳥，苦苦掙扎。
我生活在自己的幻夢里，而越沉浸在幻想里現(xiàn)實(shí)就越讓人痛苦。但是感謝上蒼，毛姆讓我醍醐灌頂，生活不好也不壞，就像四季的流轉(zhuǎn)，不以任何人的意愿而轉(zhuǎn)移。
毛姆怎么能把少年時期的偏激敏感多情寫得那么入木三分，青年時期的迷惘，挫敗和情欲刻畫得深入骨髓。我從菲利普的前半生看得自己的影子，但我并沒有菲利普那么幸運(yùn)擁有試錯的機(jī)會，在碰壁和挫折中認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到自己真心熱愛的事業(yè)。我只能按照社會安排好的軌道循規(guī)蹈矩地走著，不敢出一絲一毫的差錯，因為在中國普通人的命運(yùn)是極其脆弱，脆弱到稍微偏離點(diǎn)軌道就有可能跌入萬丈深淵。人是生而不自由，中國人尤其不自由，我們生活在一張網(wǎng)中，生活在重重枷鎖中。
人生的枷鎖是什么？對菲利普或毛姆而言，是宗教，是道德，是情欲，是金錢，是追求幸福的渴望。可是當(dāng)他自以為把枷鎖統(tǒng)統(tǒng)擺脫時，心里卻不覺得快樂，只覺得悵然，仿佛大海中的航船失去了行進(jìn)的方向。他放棄道德，卻保有良知，以為脫離情欲，卻不能擺脫依戀，舍棄幸福卻依然渴望溫暖。枷鎖雖是桎梏，卻同時也是身體和靈魂的.保障。
假若人生就像毛姆說的是一條地毯，經(jīng)歷的任何事情都會成為地毯上的圖案，而當(dāng)?shù)靥和瓿蓵r也就是消亡之時，這件藝術(shù)品曾經(jīng)存在過這一事實(shí)只有當(dāng)事人知道，這是多么浪漫主義的想法。我們的痛苦煩惱悲傷歡樂都在塑造我們的人生，我們在書寫自己的人生之書。
雖然生活既不好也不壞，枷鎖無處不在，但大自然是好的，美景有治愈人心的力量。
《人生的枷鎖》讀后感 4
《人生的枷鎖》是毛姆的代表作之一，具有明顯的自傳色彩。小說主人公菲利普-凱里自幼父母雙亡，不幸又先天殘疾，童年時代在既陌生又壓抑的環(huán)境中度過，性格因此孤僻而敏感。當(dāng)他步入社會之后，又經(jīng)受了理想的破滅之苦和愛情的傷痛。
在備受煎熬的人生道路上，他每跨一步，都要付出艱辛的掙扎，他不知道，一個人一生必須艱苦跋涉，越過一大片貧瘠的土地、地勢險峻的'原野，方能跨入現(xiàn)實(shí)的門檻。說青春是幸福的，這只是一種幻想，是已經(jīng)失去了青春的人們的一種幻想。
在整本書里，凱里都在掙脫人生這個枷鎖，無論是最開始離開倫敦皇家公學(xué)院，還是放棄練習(xí)生去巴黎學(xué)畫，以及書的結(jié)局里放棄那個到處行醫(yī)旅游的夢想，娶莎莉并且到小漁村做醫(yī)生，他一直在改變，一直在所謂的掙脫，卻發(fā)現(xiàn)生活本身就是枷鎖。
在每一次痛苦中頓悟出人生意義，都被后來的經(jīng)歷推翻；每一次狠下決心的掙脫和逃離，也多少帶著作繭自縛的意味。認(rèn)識自己的過程將永無終止，他只能不斷地反省和探索，卻永遠(yuǎn)無法抵達(dá)那個“最終定論”。在小說的結(jié)尾，凱里終于是找到了屬于自己內(nèi)心的自由...但那仿佛也只是毛姆為了篇幅收住而采取的權(quán)宜之計。比起《月亮與六便士》和《刀鋒》，《人生的枷鎖》把那一點(diǎn)殘存的理想主義溫情都剝掉了。毛姆用清醒冰冷的筆觸描繪了所有人的平庸一生。我們每個人都是從一個枷鎖跳到另一個枷鎖，在不斷的前進(jìn)中，我們認(rèn)識到了自己的平凡，找到了生命中的停留之地，同時我們也明白了生活的毫無意義，活著也只是活著。“他想獲得的東西，生活就是不給。”這大概就是我們每個人了。
《人生的枷鎖》讀后感 5
早逝者是永不退場的話題。
搖滾樂手有過不去的二十七歲，過度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)执蝾^的年紀(jì)，詹姆斯迪恩亡于車禍，開著橫沖直撞的一架保時捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無轉(zhuǎn)圜的可能，就好像仍是一場潔癖的表演，或是一行詩句。人們用同樣美麗的詞語紀(jì)念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞。
有時候我會想，如果他們突然轉(zhuǎn)了念，哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔，于是死亡這么宏大的命題，被輕描淡寫地擱下他日再議，那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來的、不肯被磨去的驕傲將會怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個人要改變世界實(shí)在是太難了，哪怕不被世界改變也幾乎絕無可能，只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無論什么——去和世界談判，互通有無，換取廉價的平衡或和解。
成長里自然生長出來的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會，何談打開。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛，不被理解的自由，還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不開鎖的成長和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個放松，崩潰和死亡就接踵而來。生命實(shí)在是太不公平了啊，在愛里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快，他們不會明白活著有多難，甚至連安慰都無力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會明白，永遠(yuǎn)都不會明白，對有些人來說，活著這件每個人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。
所以每年的春天，紀(jì)念逝者最好的季節(jié)，我都會想想那些太早離去的人。他們過分聰明，過早懂事，過度成熟，他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧，卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到，想來也是件十足絕望的事。趕在自己開始抑郁之前，只有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真是本注定徒勞無功的書，竟然用五十多萬字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁仔細(xì)讀下去，看一個人——帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個無可救藥一如自己的人——怎么面對信仰的崩塌，怎么慘痛至極地失敗，怎么被現(xiàn)實(shí)殺得片甲不留，怎么揮別得不到的愛情，然后，怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，歸于柔軟歸于溫暖，歸于現(xiàn)實(shí)的功利的妥協(xié)的不完美的，生活這件小事。
不是勵志書，絕對不是。雖然同樣始于低谷，但似乎也從未得到過世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功，直到最后還不過是個不折不扣的小人物。主人公是孤兒，天生跛足從小缺愛性格倔強(qiáng)又敏感，簡直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不會愛，更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬，雖然說起來那么美那么明亮——這些枷鎖有個共同的名字，叫相信。相信有一個更美好世界的存在，相信努力必有結(jié)果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛情，相信絕對自由。這些相信，說起來是熱的，在最深處卻是無法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的，還帶著隱痛，但往往是那些瑣碎的，俗氣的，生活化的，雖常被人所不齒，卻熱得燙心。最諷刺的是，偏偏那些熱的東西，被冷的追隨者稱作是生活的理想。
人生的枷鎖是怎么被打開，每個人都不一樣——對書里的主人公，是時間，時間給他一場預(yù)謀已久的崩潰，一個不被祝福的重新開始。他最后放棄了他的追求，他的信仰，最重要的是，放棄了他的敏感。相信吧，敏感這種東西，如果真的不想要了，隨時都可以丟。敏感注定是屬于年輕的，年歲增大感官鈍化是趨勢，因此那些早就過了年紀(jì)不合時宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，執(zhí)著于情緒最輕微的波動，以換取最不值錢的`驕傲和沾沾自喜。
于我來說，開鎖始于一場對同行者的覺醒。我此前從不知曉“你從來不會獨(dú)行”的真正含義，實(shí)際上，它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個人經(jīng)歷過那些徹骨的冷，孤獨(dú)，嫉妒，不甘，陰暗，抑郁……以及相關(guān)的一切嗎?不會的，寶貝兒，不會的。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過。那些你自以為有意義的事，不過是一場幻影，飛速切換于世界的不同角落，恰恰現(xiàn)在，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不過是動物，你經(jīng)歷的那些，每個人都或多或少有所感受——瞧，不過是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴(yán)和存在，我們也不過是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書里沖破人生枷鎖的過程，就是打破那些相信——更美好的那個世界就是此時此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無意義的事，自由從未存在，愛情總需面對妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界，不相信的話，會比較容易幸福。
還是要活在這個不美的世界里，活在當(dāng)下，鈍感，無為，不浮夸。就算無意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書，賞花，長談。一睡仿佛百年過去，回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七，他們固守著這樣冷這樣美的無解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長的時間行完他們走過的路才意識到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會過去，沉實(shí)也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。
《人生的枷鎖》讀后感 6
毛姆的《人生的枷鎖》（Of Human Bondage）讀完了。沉重的書名恰如陰郁的開篇：書的大致情節(jié)如下：主人公Philip先后掙脫了宗教、金錢、情愛、生老病死，樂苦悲歡的`人生枷鎖，完成身心救贖與升華。
本書的主旨接近佛教空即是色，色即是空的思想，似乎還能看到道家的影跡。書中多次提到人生無意義，無意義為什么還要活？用Philip的話來說，不管有沒有意義，人生就像拼圖，不管好與不好，幸福與痛楚，成功還是失敗，都要完成這幅拼圖。
感覺可以這么理解：人生的過程毫無意義，但如果一個人完成人生拼圖的時候，他（她）的人生便有了意義。好繞……
毛姆用詞比較考究，讀《月亮和六便士》的時候已領(lǐng)略了一次，《人生的枷鎖》也是如此，大概《刀鋒》也是。原著讀了一章頭便大了，太難了……也許不是？
下次讀讀《刀鋒》，據(jù)說毛姆的小說也就這三部質(zhì)量上乘，可讀性較強(qiáng)。
《人生的枷鎖》讀后感 7
這本書不是自傳，而是自傳體的小說。作者綜合自身的經(jīng)歷和周邊人的生活，集中展現(xiàn)在主人公菲利普身上。毛姆和主人公菲利普的成長環(huán)境驚人的相似：都是中產(chǎn)階級，幼年父母去世，被寄養(yǎng)在伯父家里，伯父是牧師，都有學(xué)會計、學(xué)醫(yī)的人生經(jīng)歷……
毛姆說："此書問世之后，我發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)地擺脫了過去一直折磨著我的痛苦和不幸的回憶”
可以說此書幫助毛姆沖破了人生的最后一道人生枷鎖，徹底實(shí)現(xiàn)了人生的救贖。
主人公菲利普經(jīng)歷的`人生的枷鎖包括家庭、宗教、愛情、職業(yè)以及人生的意義。
菲利普小時對宗教是篤信和虔誠的，到后來大失所望，永遠(yuǎn)擺脫了宗教的枷鎖。
菲利普因投資失敗挨餓、露宿街頭，在絕望中想自殺，甚至希望伯父早死繼承遺產(chǎn)。他切身體會到了被貧窮吞噬掉尊嚴(yán)和靈魂的感覺。
菲利普對米爾德里德由第一階段相處中的喜歡，到第二階段瘋狂迷戀，到第三階段的厭惡，最后再見的時候僅余同情。
菲利普經(jīng)歷身邊親友的生離死別之后，終于悟出那塊波斯地毯的寓意：人生毫無意義。
菲利普少時的求學(xué)目標(biāo)是做牧師、后沖破宗教的枷鎖，聽從伯父建議去學(xué)習(xí)了半年會計，后又聽從內(nèi)心去法國學(xué)習(xí)繪畫，后又回英國學(xué)醫(yī)，并把醫(yī)生作為終身的職業(yè)。
這是菲利普的一生，更是毛姆的一生，他經(jīng)歷很多、做了很多，但是好像是在他自己的小世界里打轉(zhuǎn)，和別人毫無關(guān)系。正如人生本無意義，你賦予它什么意義，它就是什么意義。
《人生的枷鎖》讀后感 8
這本小說讀的頗費(fèi)勁，半是因為這部并不像其他的小說那樣行文洗練，而是略顯嘮叨；半是因為毛姆在嘮嘮叨叨中用一如既往的辛辣赤裸裸的揭露了生活的現(xiàn)實(shí)。包括在學(xué)校里被嘲笑和自己的內(nèi)心斗爭、因教員的賞識熱情萬丈達(dá)到目的又覺得不是自己所想、對未來的憂慮、對米爾德里德無望、荒謬又無法停止的愛.......我想很多人都在其中或多或少看到了自己的影子。
30歲之前的菲利普是追求個人幸福的，這從他每次毅然決然的人生選擇中不難看出。追求實(shí)現(xiàn)自己價值、追求對于自身才能的探索和發(fā)展。然而生活一遍一遍教育了這個善于自省的年輕人，學(xué)業(yè)、愛情、生活的挫折，以及對于“這些人獲得的成就和他們的付出多么不成正比！”這一人生悲劇的認(rèn)識，讓他最終意識到克朗肖贈予的波斯地毯的意義——“人生毫無意義”，人生的唯一意義不過是用個人的經(jīng)歷鉤織出一副人生圖畫，無關(guān)美丑、無關(guān)成敗、無關(guān)幸與不幸。所有的人事都不過是經(jīng)歷，也僅限于經(jīng)歷，這樣想來做什么工作、和誰一起生活、選擇何種人生，也都不重要了，于是人終于擺脫了“追求幸福”——這一“人生枷鎖”的束縛，而可以心平氣和的接受上天的任何賜予。菲利普想通了，于是他安然接受了命運(yùn)的給予（賢良淑德的標(biāo)準(zhǔn)人妻薩利），準(zhǔn)備開始一種安穩(wěn)寧靜的生活。
對宗教的`熱忱、對愛情的憧憬、對自己價值實(shí)現(xiàn)的堅定、對幸福的追求，在菲利普之后的生活中，都被一一否定。而年輕時不以為然的世俗的快樂、普通人的生活，最終被這個歷經(jīng)跌宕人生的青年所接受。否定之否定之后，某種程度上走向了關(guān)于人生的“虛無主義”——人生無意義。
我想包括我在內(nèi)的很多人都背負(fù)著“人生的枷鎖”，這個枷鎖包括對現(xiàn)實(shí)的不甘、對幸福的渴望、對自己實(shí)現(xiàn)的期許，看看那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)追求夢想的8090后，看看那些在北上廣漂泊的年輕人。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中也有那些卸下了人生枷鎖安于安穩(wěn)生活的人，活在小確幸里，每天知足常樂。對于這兩種人生，至少現(xiàn)在的我是絕不會選擇后者的，卻是很多人最終獲得的成就和付出并不成正比，甚至即便成功對比下付出的代價這成功也顯得過于慘重，以至于成功并不比失敗成功多少。然而即便人生只是一塊毫無意義的波斯地毯，地毯圖案是簡單反復(fù)還是妙趣橫生也是有區(qū)別的。
也許“人生的枷鎖”過于沉重，但是與其卸下枷鎖安于天命，不如戴著枷鎖翩然起舞。
《人生的枷鎖》讀后感 9
這本書是我斷斷續(xù)續(xù)看完的，講到這本書，與大學(xué)期間與“毛姆”的奇緣有關(guān)，進(jìn)大學(xué)時一直想找我同學(xué)推薦的《月亮與六便士》，可是尋覓了好久卻仍然不得，于是無奈之下開始尋找其他有興趣的書，匆匆瀏覽中忽而發(fā)現(xiàn)了毛姆這個名字，如果當(dāng)初沒看錯的話，這應(yīng)該就是《月亮與六便士》的作家，本來只是帶著騎驢看劇本，邊走邊瞧的滋味閱讀，可是被這位筆尖刀鋒，故事娓娓道來的故事家給吸引了，于是大學(xué)第一學(xué)期看了他很多著名著作，比如《人生的枷鎖》、《毛姆短篇小說集》、《月亮與六便士》，但不得不說《人生的枷鎖》這本書對我影響極為深遠(yuǎn)，讓我認(rèn)識到自己思想的桎梏，從而以更冷靜地態(tài)度面對人生，看庭前花開花落，望天上云卷云舒也許對我來說還太艱難，但至少我的世界里多了一份感悟，少了一份彷徨。
《人生的枷鎖》是毛姆的一本帶有自傳性質(zhì)的長篇小說，相傳作者當(dāng)年并未打算出版此書，作者在極端痛苦下回憶起往昔，痛筆書寫下這本小說，至此之后作者再未提及此事，可是多年后當(dāng)手稿再次出現(xiàn)在作者眼前的時候，毛姆還是禁不住潸然淚下，小說主人公名叫菲利普，講述了菲利普從童年一直到長大結(jié)婚的經(jīng)歷，這是一本龐大的書，內(nèi)容“包羅萬象”，但是我對其人生的這一部分卻是深感共鳴，主人公一路走來，歷盡艱辛，逐漸放下一個個枷鎖，終于苦苦探尋到生活真諦，小說主人公菲利普自幼父母雙亡，更不幸的是他又天生殘疾，右腿因為骨骼錯位導(dǎo)致步幅不一致，受母親遺托，跟隨身為教父的.伯伯長大，受伯父從小耳濡目染的影響，對宗教篤信不疑，并且愿意繼承伯父的意愿，將來考上牛津大學(xué)并且繼承教父皈衣，可是在寄宿學(xué)校不合理的制度以及伯父冷漠而又陌生的環(huán)境中，他的性格開始變得孤僻而且敏感，他飽受了不合理的學(xué)校制度以及同學(xué)的鄙夷，可是即便這樣他一直忍耐，因為他相信自己的真主一定會救贖他，于是他一直堅持祈禱，并且希望自己的殘疾能夠得到上帝的同情而被根除，他認(rèn)為自己之所以沒有被救贖是因為自己的祈禱還不夠虔誠，他為了感動上帝在寒冬凜凜的日子里，一絲不掛的進(jìn)行祈禱，甚至在最后一次中跪著度過了茫無天際的黑夜，終于在一次次的夢想破滅后，他質(zhì)疑宗教，他開始迷惘，這些年他一直逆來順受究竟為了什么，如果上帝不曾存在，他又為何要作為他的信徒茍且地活著，為了追逐自己想要的人生，他背離伯父走向了藝術(shù)之都巴黎，他不再愿意受人牽制過著千篇一律的生活，他放下了宗教的枷鎖，去相信自己應(yīng)當(dāng)要去追求那些讓自己變得有意義的藝術(shù)，于是他選擇了繪畫，他在巴黎這座藝術(shù)之都結(jié)識了一群與當(dāng)時的自己志同道合的朋友，雖然偶有爭執(zhí)，當(dāng)時他們都有著宏偉的目標(biāo)與夢想，在他們中間有一位年紀(jì)較大的名叫克朗肖的作家，身上有著一種與眾人不同的氣息，明明有著超人的文筆卻甘愿過著顛沛流離的生活，他有著奇怪的脾氣卻對菲利普有著例外的和藹，都說青春的熱情像彩虹一晃而過，在巴黎的三年他又開始迷惘，因為在巴黎這個寸土寸金的地方，他認(rèn)識到了自己繪畫的平庸，也意識到自己天賦的欠缺，包括當(dāng)初那些堅持的理想與熱情也逐漸消失殆盡，最終讓他放下“意義”這道枷鎖的是他的老師的一段無情的話語，他明白自己再怎么堅持下去，最終也不過是一位二流畫家，那么他當(dāng)初堅信的生活的意義究竟是什么，他知道二流藝術(shù)家的生活并不是自己想要的，如果是這樣他寧愿去過那種朝九晚五的繁瑣工作，于是他選擇了從事會計，可是因為自己表現(xiàn)平平，他又選擇了從醫(yī)，最終在多年的摸爬滾打中走上醫(yī)者之路，但是我堅信他不會是一位好醫(yī)者，因為他人生的閱歷已經(jīng)足夠注定他一定會是一名會講故事的劇作家，沒錯這個人就是毛姆。
經(jīng)過多年的人生摧殘，歲月舞蹈，他忽然明白，生活沒有意義，人活著也沒有目的，出世還是入世，活著還是死去，均無光緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重，原先他以為自己人微言輕，無足輕重，而眼下卻覺得自己頂天立地，強(qiáng)大無比，徒然間，他仿佛覺得自己同一直迫害自己的殘酷命運(yùn)勢均力敵，不相上下了。既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言，無論是做過的還是沒來得及做的，一概無關(guān)宏旨。失敗不足為奇，成功也等于零。他不過是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已，然而他又無所不能，因為他能從一片混沌中探索出奧秘來，他以前全部的生活都是亦步亦趨地跟在別人的理想后面，那是他們用語言和書本給他的思想，而絕非自己心里的愿望，過去他生活道路的那些他認(rèn)為應(yīng)該做的，而不是全心全意希望去做的事情，現(xiàn)在他不耐煩地把一切都拋棄了，他逐漸養(yǎng)成了世界上最快樂的習(xí)慣---讀書的習(xí)慣，這樣一來就為生活上的一切痛苦提供了一個避難所，他正在創(chuàng)造一個虛擬世界，這個世界使現(xiàn)實(shí)世界成為痛苦、失望的源泉，他突然明白了克朗肖當(dāng)初說的人生就像波斯地毯一樣，地毯的編織工把格局編的錯綜復(fù)雜，并非出于某種目的，不過是滿足一個人的樂趣罷了，從生活。行為、情感和思想中剪輯材料，然而有一種格局，最樸素，最完美無缺，也最漂亮動人。這種格局是一個人呱呱墜地來到人間，逐漸長大成人，戀愛結(jié)婚，生兒育女，為掙片面包而含辛茹苦，最終蹬腿棄世而去。
回顧整本小說，不知為何深感身臨其境，也許這就是毛姆的魅力，對我而言，毛姆的思想更像是鏡花水月，可望而不可及。枷鎖一詞更是“一語成讖”，仿佛一把刀子直擊我內(nèi)心的鐐銬，也許是自己人生閱歷還太淺薄，對于毛姆這本著作中的很多思想仍舊不可企及，但是正如毛姆所說：“一個人仿佛是包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，多數(shù)情況下對他毫無作用，然而，有些事情對于一個人來說具有一種特殊意義，這些事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片地接連綻放，最后開成一朵鮮花。”如果人生我注定是一枚戲子，我定會帶著鐐銬演繹自己精妙絕倫的獨(dú)角戲。
《人生的枷鎖》讀后感 10
《人生的枷鎖》是英國現(xiàn)代著名作家毛姆的作品，小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活中尋找人生的意義。
主人公菲利普自幼父母雙亡，天生跛腳，由伯父收養(yǎng)。伯父是當(dāng)?shù)赜忻哪翈煟卜浅Ｌ蹛鄯评眨虼朔评赵诮钢缃虤庀⒌沫h(huán)境中長大，很早就切身體會到了崇教的虛偽。他熱愛生活，喜歡思考，并以讀書作為畢生最大的嗜好。他上學(xué)時因為跛腳被嘲笑，而后把自己孤立起來，長大后堅決放棄崇教，一心尋找一套人生哲學(xué)體系。他本著一顆思考和探索的心先后從事會計和繪畫，最后選擇從醫(yī)，在這同時，他的愛情也先后經(jīng)歷磨難，最后找到讓自己內(nèi)心安頓和幸福的人。
菲利普身上最珍貴的東西是他的自省精神和對生活的熱愛。這來源于兩個方面。一方面，這種精神來源于他的天生殘疾。因為身體的缺陷，讓他經(jīng)歷痛苦，而人只有經(jīng)歷痛苦才能意識到自己的存在。身體的缺陷和限制，天然地為他抵御了一些外在誘惑，增加了他對人生精神問題的思考能力，即自省精神。也因為殘疾對他生命的限制，使他想要去擁有更美的生命，去看更廣闊的世界，這便是他對生活的熱愛。從另一方面來說，這種精神來源于他對書籍的熱愛。菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣。從書中，他看到不同的人和事，他不斷剖析書中的世界，同時也在不斷剖析自己和自己所處的世界，這便使他具有自省精神。在書中他給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所，給他心靈的慰藉，從而使他保持對生活的熱愛。
因為有這種自省精神和對生活的熱愛才能使菲利普不斷從經(jīng)歷的事情中汲取教訓(xùn)，不斷自剖自新，并始終前行，堅持探索，渴望脫去人生的枷鎖來獲得真正的自由，故這種自省精神和對生活的熱愛是掙脫人生枷鎖的基礎(chǔ)。
而人生的枷鎖究竟是什么？又要如何去掙脫它獲得真正的自由？
綜上所述，人生的枷鎖就是生理的殘疾，藝術(shù)天賦的缺失，經(jīng)濟(jì)上的不夠獨(dú)立，情欲的糾結(jié)和宗教的束縛……上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖，人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇無疑都是人生的枷鎖。
菲利普一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由。可是真正的自由又是怎樣的呢？是子然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的？在菲利普看來，不是的，他最后放棄象征著自由的西班牙旅行計劃而選擇了婚姻。因此，或許人生的枷鎖根本不可能完全去除，生命不能承受如此之輕，它要有該承受的重量。
既然人生的枷鎖不可能完全掙脫，那我們該去追尋什么？生命的意義究竟是什么？
我們該去追尋什么？是那樣一套人生哲學(xué)或生活法則嗎？不是的，生活不是以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，比如牛奶打翻了，因為宇宙間一切力量都一心想要把它打翻，我們無力抵抗。于是那樣一套人生哲學(xué)在緊要關(guān)并沒有什么作用，他像是一臺被環(huán)境和個性驅(qū)動的機(jī)器，為了奔波而奔波。
我們該去追尋生命的`真諦。生活的意義究竟是什么？菲利普提出“人生的意義就是毫無意義”世間萬物，難逃一死，一切皆空，假如生活是毫無意義的，世間就無殘酷可言，我們所做的或尚未做的都無關(guān)緊要。失敗不必介懷，成功也等于零。而當(dāng)人真正參悟到這個層面的人生無意義的時候，他便掙脫了大部分枷鎖，于是他的人生便又有點(diǎn)意義了。正如書中所說的“波斯地毯”的奧秘，織工精心編織圖案時并不出于某種目的，只是想滿足其美感的快樂罷了。人生也不過是一種圖案而已，從自己的生活，行為、情感和思想的五花八門的事件中織出漂亮的圖案，人生中的快樂和痛苦一樣微不足道，被編織進(jìn)這圖案里。于是生活本身就是最美的圖案。
我們從小給自己樹立一個目標(biāo)，希望自己在生活中有所獲得，能賦予生活更精彩的內(nèi)容，我們總以為這樣，叫做有意義的人生。可悖論的就是，這些，恰恰是我們自己裝上的枷鎖。就像菲莉普去巴黎學(xué)習(xí)繪畫，藝術(shù)家本身是沒有意義的，而學(xué)畫的意義在于，他不知不覺中培養(yǎng)了美感，他比以前更能領(lǐng)悟美，創(chuàng)造美。因此，對我們來說，我們的目標(biāo)，我們的成績，這些都是沒有多大意義的，它們的意義在于，這些東西可以作為路杖讓我們對生命的本真有所感悟，在如同在大海的生活中激起感情的漣漪。
《人生的枷鎖》讀后感 11
如果沒有親身經(jīng)歷過這樣的愛情，僅僅依靠憑空捏造，是寫不出小說里這些精彩的篇章。在毛姆的小說里，總是可以看到這個女人的影子。
他小說里年輕貌美的女人大多愚蠢膚淺，且俗不可耐，很容易受到引誘和欺騙。他打心眼里厭惡女人，對她們嗤之以鼻，他嘲笑她們的愚蠢和無知。在毛姆的小說里，從來沒有過聰明可愛，令人愉悅的女人，無論是最初的原型米爾德麗德（女招待），《面紗》里的吉蒂，《尋歡作樂》里的露西，《刀鋒》里的伊莎貝兒，或多或少都會帶有最初的原型米爾德麗德的影子。
熟悉毛姆的人都知道他是同性戀。他在《人生的枷鎖》里寫道，如果米爾德麗德出生在一個寬裕的家庭，受過良好的教育，她肯定會出落成一個嫵媚可愛的少女。可是現(xiàn)實(shí)把她造就成這副模樣。書中，她始終沒能體會他的滿腔激情和深深愛戀，她把他折磨地死去活來，萬念俱灰。他的心都死過好幾回，點(diǎn)燃了，又熄滅，直至最后，他心如止水，不再相信真愛永存，天長地久，“今年的你已不在是去年的你，今年的我也不是去年的我。”他甚至認(rèn)為，這些靠著年輕討人喜歡的女人遲早會變成一臉戾氣，老氣橫秋，自以為是，頑固自私的老太婆。失去了少女的純真和幻想，她們既市儈，又勢利，而且貪得無厭，幾乎毛姆的每本書里都能看到這樣的老太婆的影子。
歷經(jīng)愛與戀的生死折磨，他超越了所有折磨，沒有什么值得他傷心，也沒有什么值得他難過。再也不會有無知的幻想和激情的浪漫，再也不相信奇跡，再也不邂逅夢幻，他徹底徹底成熟了。他冷眼滄桑地看著這個世界，成就了一顆無堅不摧的強(qiáng)大的內(nèi)心。他用心感受善良，感受溫暖，抵御傷害和摧殘。
人總是在挫折里成長，在傷痛里堅強(qiáng)。他的心是活著的，體驗和超越人生的一切情感，感受愛戀之外的萬千世界。他觀察春來秋往，人情冷暖。把心打開，這個世界都是你的.。一顆塵土，一片樹葉，一個乞丐，一個老人，窮人，富人，男人，女人，都是他感受世界的一部分。他的心敏銳而充滿情感，他的話語冷漠尖酸，刻薄無情，那是因為至始至終，他都是一個冷酷而理智的旁觀者。在生活中是，在他的小說中也是。除了《人生的枷鎖》中的主人公菲力浦外，他的小說中的“我”都是一副旁觀者的姿態(tài)，仿佛置身事外，從頭到尾，僅僅是個參與者，既不添枝加葉，也不推波助瀾。
毛姆因為寫劇本名噪一時，他不停地寫作，也不停地看書。哲學(xué)，小說，評論，各種各樣，五花八門，連遠(yuǎn)自東方的《莊子》都不放過。
《人生的枷鎖》讀后感 12
《人生的枷鎖》是毛姆的自傳小說，這本書的主人公菲利普自幼跛足，父母雙亡，由伯父撫養(yǎng)長大。伯父送菲利普去教會學(xué)校讀書，菲利普在學(xué)校受到同伴奚落，高二那年堅持退學(xué)，赴海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)一年多，之后學(xué)會計、繪畫、最后從醫(yī)。菲利普的情感經(jīng)歷坎坷，對米爾德麗德無法抑制的喜歡，最后與好朋友的女兒莎莉結(jié)婚，并且放棄了長久以來環(huán)游世界的夢想。
書中很多片段能引起讀者共鳴，幼年的菲利普喜歡上讀書，書中寫到“他還沒有意識到這為生活的一切痛苦提供了避難所。”菲利普幾經(jīng)改變職業(yè)，嘗試之后發(fā)現(xiàn)自己不喜歡另換行業(yè)，但他從不懊悔自己的選擇。半途而廢的嘗試在菲利普看來并非毫無用處，如果不是因為去學(xué)習(xí)繪畫怎么會懂得欣賞樹蔭的美麗。繪畫是菲利普自主選擇的職業(yè)，當(dāng)他意識到自己不是天才，只能成為熟練的`畫手，也選擇了放棄。伯父對菲利普半途而廢的職業(yè)生涯的頗有指責(zé)，菲利普堅持認(rèn)為“我想憑自己的努力而出了點(diǎn)差錯，比靠別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，規(guī)規(guī)矩矩的行事得到的意義更大。”菲利普最后選擇從醫(yī)，“醫(yī)生的職業(yè)是唯一不受年齡限制，隨時都有機(jī)會謀生的職業(yè)。”
菲利普對米爾德麗德無法抑制的喜歡，他不能控制自己，每當(dāng)米爾德麗德出現(xiàn)尋求他的幫助，他會忘記她之前所做的一切忘恩負(fù)義的行為，慷慨的給予幫助。“他為她的幸福感到心滿意足，盡管她的快樂是用他的失望換來的。”米爾德麗德一再的傷害菲利普，還一直認(rèn)為無論怎么傷害菲利普，菲利普都是喜歡她的，事實(shí)證明最后菲利普擺脫了情感的枷鎖。“她不曾愛過他，她才一開始就愚弄他。她沒有同情心，沒有仁愛心，沒有慈悲心。”沒由來的深深愛慕，沒由來的厭惡，一次又一次的背叛。
菲利普經(jīng)歷了對米爾德麗德毫無底線的救助和投資失敗之后，身無分文，只好被迫中斷醫(yī)學(xué)院的學(xué)習(xí)，在百貨商場打工，底層的生活讓菲利普察覺到了金錢的重要性。“人不會為了任何事情自殺，反而會為了沒錢去死” “金錢好比人的第六個感覺，沒有它，你就無法發(fā)揮其他五個的作用，沒有足夠的收入，生活中能辦到的一半你就辦不了，唯一須加小心的是不要入不敷出。”對于金錢的需求也不是貪得無厭，“人們并不是要求巨富，只要足以維持人的尊嚴(yán)，不影響工作，做個慷慨、直率、自立的人。”缺錢的菲利普僅僅是為了金錢，甚至動了提前結(jié)束伯父生命的念頭。
菲利普一直在追問人生的意義，最終的答案是人生不過一條波斯毛毯，你原以為豐富多彩，其實(shí)毫無意義。毛姆對人生意義的回答是“生活沒有意義，人活著也沒有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無關(guān)緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重。“
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