《古典幽夢》的讀后感（通用10篇）
當認真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《古典幽夢》的讀后感（通用10篇），希望對大家有所幫助。
《古典幽夢》的讀后感1
古典的幽夢，是朱以撒先生審美情趣的象征。它存在于赤足而行的田野上，存在于仰望壺口的月色里；百年燭淚，千年瓦當，岑寂的碎片成為了額時光堆積的地方；重讀古人，感受昨夜星辰昨夜風；古典的牽掛，在書的最后，作者表達了自己的內心：“歸來兮，唐風！”
初讀這本綠皮書，翻開一頁紙，映入眼簾的，是蒼涼幽遠的塤聲，像流水一樣的回溯。時間的距離，讓我媽無法用心與這些冰涼的古物接觸。然而，細細品讀完第一章，我才初步領略了作者對返璞歸真的渴望，那樸實的筆調。作者對古物的專注，略可稱得上是一位收藏家了。在這本書我也可以略知一二。然而，他并不把這些這些古董作為珍藏或是品鑒的對象。他從中看到的是，是一個時代的文化，在其中，他找到比外在價值更為有意義的，值得我們深思的東西。千年一瞬，多少燦爛輝煌的文明于談笑風生間檣櫓灰飛煙滅，又有誰有如此長的時間親眼見證這一切的發生？我們現在能做的，只有在文字中觸摸古典的絲絲清涼。
古樹、古橋、古船，曾經是多少人經過卻忽視了它們的存在，它們經歷了千年風雨，也許，從它的一道凹痕中，當我們通過作者的筆，同曾經的人的指紋相印，我感受到古典的真實性。重讀古人，樹影下，曾經生了枝繁葉茂的家族。而站在歷史的角度看孔府，我們都會覺得諷刺。孔子生無定居，漂泊輾轉，也許，能有人認識這位人物的才能而給他一個安定的生活，而他確實在奔波中悟透了人生哲理。他的后人們怎樣呢，靠這位祖上過著美好生活，一點兒也沒有傳承他老人家的思想。這一點值得我們思考，當我們對我們的文化一無所知時，作為華夏子孫，不是貽笑大方？
讀《古典幽夢》，激起了我以上的一點共鳴。從中，我感受到了古典的美。
《古典幽夢》的讀后感2
讀了《古典幽夢》，我有很多感觸，我發現以前的自己太過于浮躁，淺顯。
最令我記憶猶新的，是返璞歸真，確實，我們應該返璞歸真，人與自然本是不可分離的，但是人們忽略了自然，斷絕了與自然的聯系，現代化的都市很先進，便利。我們生活在城市中，為了學業，為了工作，整日忙碌著，重復著，單調又無聊。為何不四處走走？現在，田野，農村離我們越來越遠，我們很少接觸自然，整日走在水泥路上，連行走都被一些代步工具替換，原始的土地離我們越來越遠。都市的喧鬧，繁華，是我們最真實的東西退化了，消失了。我再仔細回想，我生活在都市里，有幾次仰望天空，我記起有一次，天空中連一點星星也看不到，月亮竟被高樓大廈擋住了，而農村的夜晚，沒有都市的燈火闌珊，可滿天繁星卻是都市里沒有的，雖然樸實，卻無法復制。我生活在都市里，習慣里每天的生活，田野夢一點點被侵蝕，我不在向往農村的生活，而且開始厭惡它，覺得它土的掉渣。但事實上，田野并不花里胡哨，而是樸實的，寄托著農民的希望。我似乎恒久沒有洗耳傾聽，去體會大自然的瞬息萬變，去聽虎嘯猿啼鶯囀鶴唳，去聽大海的濤聲，去聽風聲雨聲，然而，我們更多聽到的，是市聲。我很久沒有赤足而行，去體會大地。我們應該去回歸自然，在樸實中，找到真實的自己。
古物滄桑，時光是凌厲又不動聲色，洗凈鉛華粉飾，能使人看到盛極而衰的過程。如今，現代化的建筑拔地而起，擋住了古建筑，可卻擋不住古建筑一身的典雅。雨水滴落的痕跡，狂風刮過的痕跡，雷電打過的痕跡，都讓人歷歷在目。最讓我感動的，是古宅，舊時的古宅莊重沉實，豪華富麗，卻又不乏精巧，可歲月流逝，古宅大都荒廢，殘缺，人們在不斷地搶修，可卻都失敗了，仿古舊作里缺少了古典風格，應是讓它畢露無遺。其次是古橋，現在透過古橋，看到的是空洞滄桑。“無眼而閱盡滄桑，無足而走過春秋，無言而導引前程。”
《古典幽夢》的讀后感3
前段時間陸續從桃源淘到幾本東方出版中心出版的風格差不多的歷史文化散文結集，裝幀也大致無差，但居然沒說是一套書，真怪！分別是朱以撒的《古典幽夢》、李國文的《大雅村言》、張加強的《傲骨禪心》、沈琨的《歲月山河》，個中尤以獲得首屆冰心散文獎的福建師范大學文學院教授、福建書法家協會副主席的朱以撒的《古典幽夢》最值得一讀！全書48篇文章，篇篇耐讀、好讀！
這是一本關于古典關于書法美學關于歷史的書，作者是一個書法家更是一位具有深厚學養的學者，其以書法入手，發古之幽思，別辟蹊徑、別開生面，文筆老辣、喜用僻字、冷字，文句儂麗近乎華美，氣勢雄渾磅礴，不人云亦云，有獨立之思考更是難能可貴！缺點也在于文句過于華麗纖濃、故作驚人之語稍嫌過多，但不管怎么說作者的學識素養、書法功底、美學思想足以讓吾輩仰望！
《古典幽夢》的讀后感4
《古典幽夢》的作者朱以撒先生以優美精妙的筆觸，描繪了世間許多美好卻被人遺忘和忽略的事物，引起我們的深思，讀來讓人不禁沉浸在字里行間。
整本書讓我感慨最深的是第一單元——返璞歸真。生活在喧鬧繁華都市中的我們，早已習慣了忙碌而快節奏的生活，似乎忘記了生命的本真，更多的是迷茫與困惑。而這本書的第一篇就帶我們進入了神奇的聲音世界，感受松針落地、水草抽芽，領略夜鳥呢喃等大自然編織的美妙音樂，靜下心來細心聆聽，真的能感受到自然的律動，使人倍覺愜意、輕松，讓人更加向往回歸自然的無憂無慮和自由自在。
第三篇——走進田野，我們不知不覺跟隨作者的腳步走進了久違的樸素田野，被田野中綠油油的一切所吸引，讓長期勞累的眼睛得到放松，被擦亮后的眼睛便可看見生命的本質。田野中不免會遇見可愛的小昆蟲，它們會與你發生“碰撞”，這里的一切都讓你感到了勃勃生機。
第四篇——在鄉下仰望蒼穹，蔚藍的天空格外明朗，時不時會飛過幾只鳥兒，或自由飛翔，或排成“人”字，讓你欣賞它們精彩的表演。到了夜晚，與城里的燈光通明不同，鄉下的空中滿天繁星，十分明亮，不僅照亮了農民歸家的路，還照亮了我們黯淡的心靈。廣闊無垠的天上，還見那一輪明月，高高掛著，給人們不滅的希望！
《古典幽夢》用引人入勝的文字，洗滌我的心靈，帶我體會自然之美、古典之美！
《古典幽夢》的讀后感5
煮一壺清茶，見薄煙裊裊。執筆揮毫，散下幾縷浮華。沉浸于書中那談談的墨香中，體會著那古典之韻。
細細品味朱以撒先生的《古典幽夢》，徜徉于歷史的輪回之間。合上雙眼，竟是初次浮現出那殘破的磚瓦與古老的文物。方知何謂“千百年彈指一揮間，許多傾國傾城的記憶都已飄散無存……”在這忙碌緊張的日子里，莫非真使人缺乏了撥開線裝書的黃頁細細找尋的耐心？
觸摸著古典的絲絲涼意，擔心有一天，這些由一段段歷史積淀而成的東西終將還是會被隱沒在人們倉皇行進的塵煙里。便如那古城洛陽，隨著時代的更替，歷史的變遷，愈濃愈烈的脂粉之氣漸漸地將那份古雅隱藏……
臨安初雨，路人卻無心賞花；古寺佛塔，已不見舊時盛況；千年瓦當，亦掩于塵土之中。還有誰呤詩作畫，嘆春暖秋涼？還有誰月下獨酌，賞一江秋水？還有誰苦苦追尋，那古典之夢？
在此喧嘩的鬧市間，在如品一本好書，體會其中深意；聽一闕古典，穿行歷史之中，游一處佳境，賞那江山如畫。耳畔再次響起絲竹之聲，仿佛又遇江水悠悠，踏過青石板上，古木檀香小筑映入眼簾，見一把油紙傘……
置筆，輕嗅著淡淡的油墨之香，循著那一簾幽夢，繼往我那漫長的古典之旅……
《古典幽夢》的讀后感6
《古典幽夢》是開學以來全班共讀的第二本書，與第一本一樣，它是一樣的深刻，一樣的意義雋永，一樣的令我受益匪淺。
翻開書，古樸凝重的歷史氣息撲面而來，仿佛推開了一扇爬滿藤蔓布滿塵埃的青銅大門，伴著“吱呀……”的聲音，一個全新的世界在你的面前徐徐展現！
作者朱以撒先生是一個善于感悟世界，感受自然，感懷歷史痕跡的人。他看世界的眼光和視角是與眾不同的，他總能發現生活中被我們忽視的過往的生活氣息，心底涌起情感的浪濤，并用細膩的文筆淋漓盡致地把它呈現于紙上，讓我們通過他的文字同樣地沉浸在對歷史的追憶留戀中無法自拔。
在書中作者引領我們走近大自然，去感受山峰崖壁，感受古樹垂藤，感受荒原田野，感受河海大洋，感受它們的真實，它們脈脈涌動的生命氣息。它們身上有多少歲月匆匆走過的痕跡，撫摸著它們，仿佛跨越了千萬年的時光，與那個時代掌心相貼，情感相連。
作者本人就是專門從事書法研究藝術的大家，在書中，他也提到了“書道”的精髓，令我印象深刻。當今社會，電腦，手機等高科技使人們生活十分便利，可同時也帶來負面的東西，作者筆鋒畢露，一針見血地點出現在社會的空洞淺薄，人與人的交流很多的時候由電腦打出的方塊字實現，文字雖然清晰，但冰冷沒有絲毫的情感，從那些字中，我們找不到生命氣息，人與人的交流，就被這方塊字阻隔，手寫的字則大不相同，從那些或飛揚、或小巧的字體中，我們能感受到對方的情緒和內心，他的快樂、憂愁、焦急……，都能明白而坦蕩地顯露在紙上。在字里行間，這種心的交流是多么美妙。
之所以稱它為書道，是因為“道為本，技法為末”。道，是精神，是一門藝術學問，而技法只是細枝末節。道才是古樹的根基。沉浸在揮毫筆墨中，看著指間筆走龍蛇，或大氣或清逸的字如行云流水般躍然于紙面，那份瀟灑與酣暢淋漓是旁人所無法感受的。
《古典幽夢》毋庸置疑是一本好書，它記錄了滄桑古物背后的歲月流年，提醒我們那些過往中的遷變，那些曾經的輝煌，當它一朝成為過去，有多少人還會為他牽動哪怕一絲心弦？通過這些古物，我看到了這虛假的世界僅存的真實！正如書中四字所言：“書痕屐履”，這本書在我的心中印下了深深的痕跡，如木屐的足印，難以抹去！
《古典幽夢》的讀后感7
一本《古典幽夢》，讓讀者沉浸在散文的世界中了，閱讀完這本朱以撒先生寫著的散文集，讓我感覺到了散文的澎拜的力量。這一篇篇散文像疾風驟雨一般剝拉著我腦中陳腐得如同落葉般的文學。于是，我感受到了最美的文學形式——散文。
讀完這一本散文，不覺讓人有些舍不得放下，書中那些精美的語句，將作者的內心表達的淋漓盡致。讀完散文的最大收獲，就是我發現了散文的閱讀方法，我們要深入了解作者內心的想法，就必須去鉆研那些精美的句子，從這些精美的句子中，你就會發現，原來文學世界和現實世界都是這樣的美麗動人，這些華麗的句子，正是作者對于某些事情的經驗體現。
閱讀這本《古典幽夢》還有一個很大的感觸，就是能夠讓我陶醉在文學的世界中無法自拔，剛翻開這本書時，我就已經被深深的吸引了，在讀過一篇篇散文后，我的感觸越發強烈，我想要走進田野，感受那淳樸的鄉土風情，我想要赤足而行，盡情解放自己的天性，我想要洗耳傾聽，使自己的心沉寂下來，我更想要仰望蒼天，使自己在無盡的月夜中感受孤獨的悲涼……
那些古物，已隨云煙消散，那些古人，也已轉瞬即逝。不過，我仍是不忘對他們的一種敬佩，那是一種跨越千百年的深深的敬意。我想，如果能像流水一樣回溯，那些亦夢亦幻的場景，必會像浮出水面的古船一般在夢醒時分，再一次獲得新的泉思。
這就是”古典幽夢”吧!
《古典幽夢》的讀后感8
夜深人靜，我的目光聚集于書架，指尖從本本書的書脊上滑過，最終定格于《古典幽夢》。取下，翻開，嗅著那淡淡的墨香，閱著那清新的文字，我漸漸沉醉。
作者因朋友的疏忽而獨自于空寂陌生的海邊，入了迷途。不得不坐于基石等待天明。盈耳的濤聲清洗了作者心中都市的噪聲雜響。作者琢磨出了濤聲單調乏味，但那是不經雕琢的自然聲音。感慨之余又多了一份無奈與憂愁。今日的文明不斷破壞著大海，也許濤聲會消失，自然界的每一種聲音都面臨著同樣的危機。作者就那樣坐著，聽著天外之音。
依稀記得，兩年前的我也坐在海邊，聆聽大海的呼吸。那低緩而沉重的濤聲安撫著我躁動的心，為它沁入了絲絲涼意。僅僅那一次而已。
同時，我多了一份沉思。我雖無法完全理解作者心中的愁苦，但也略懂一二。在科技發展如此之快的今天，自然界種種生動、樸實的聲音正一點一點地消逝，自然氣息也一點一點地淡化，而糾擾的噪聲此起彼伏。多數人對此渾然不覺，被浮華蒙蔽了雙眼。
有得必有失。科技的飛速發展給我們帶來了許多便利與享受，卻少了一份來自于自然的真實。山珍海味吃多了，誰的味覺不會麻木？五光十色看多了，誰的視覺不會疲勞？唯有回歸自然，才能使我們身心得以放松。但是，現在的我們，會想到這點么？多數人只愿窩在家里，面對電視、電腦，著迷于花艷俏麗的電視劇或是緊張刺激的游戲，為一位位明星或是一本本小說而瘋狂。我也相差無幾。
也許我該悲哀，因為我失去了真實；也許我該慶幸，至少自己還保持著一份清醒。我漸漸有些迷茫，生在這個時代，是受眷顧還是遇不幸？無從知曉。無論如何，我已難以回歸自然，享受那份真實了。
合上書，我無奈嘆息，淡淡的墨香依舊繚繞于全身。
《古典幽夢》的讀后感9
第二本同系列的“好書”看完，又不出我意料的收獲到了東西。因為這本書的篇幅以及內容都比上一本《長歌當嘯》來的多，而且《古典幽夢》這本書我自己手上就有，所以沒有看老師發的那本，直接在自家書上做了圈點勾畫。之后一有時間，我定會拿出這本書來再次品味，因為每一次重讀都能讀到上一次所沒能注意到的地方。我也會不由自主的將自己的感悟寫在書旁。
受到時間的影響，這么厚的一本書不大可能真正意義上的“精讀”，更不可能說是看到一句話不懂就去查個究竟，這樣時間肯定是不允許的，因此我采用的`是比“泛讀”稍慢的速度，同時發現了好句就直接在自己的書上劃下來，重點內容圈一圈，讀完一遍還是挺幸福的。
全書都是圍繞著一個“古”字展開的：有寫古物的，有寫古人的，還有寫古典書法的，美妙的內容層出不窮，然而我一向是對“古人”這方面最感興趣。
本書所討論到的一些古人大多數都知道，但讀完這本書后，才發覺自己對那些古代的名人的了解實在是知之甚少了。同時我也為我能讀到這本書且豐富自己的知識面，體會文字的魅力，品讀各時代的經典而清醒。
本書所描述到的古人有：孔子、屈原、李白、朱耷、王羲之和弘一法師。不論這些人物在世人還是在作者的眼里是好是壞，都只是別人因為所處的不同的環境或者角度所評價的，而我們卻應該學會用自己的眼光和學識去評判他們，因為任何事任何人物都是一把“雙刃劍”。
其中我對王羲之的生平最感興趣，后面一章的“書法”內容中提到了這位大師，這是必然的。幾乎所有人都知道王羲之是一位著名的書法家，但是我在沒讀這本書之前也僅僅知道與他有關的《入木三分》的故事以及他寫的鼎鼎有名的《蘭亭序》，卻對其他涉及的內容絲毫不知，現在我又了解了王羲之的官職、政治思想以及朋友等方面的內容。
其次，令我興奮不已的是關于李白的一篇。深刻在我腦海的是旁注中的一句：詩是他的才氣，政治卻是他的抱負和夢想。由此可見，李白這個人們口中的“詩仙”其實也是對政治非常關心的。甚至超越了他對詩的創作的時間，真是讓我大吃一驚呢!
讀完第一單元的內容，我越發的感覺到“真”一字的不易達到，做一個誠實、真誠的人其實并不簡單，在我身邊就有許多經常為了一時的快樂或者讓別人投來贊許的眼光就用虛假的行為來欺騙他人的人，我希望這種人能好好讀讀這本書，從精華的語句中反思自己的不足，而不是一味地去看那些名人的生活。“在這個世界被虛假蒙住雙眼的時候，每個人都會無意識地說著假話”——我要將這本書的這句話送給他們。
的確，“相對于課堂上苦口婆心的說理來，《古典幽夢》更直接，更可觸摸，更容易被讀者所感受。”這也便是我愛讀這本書的原因。
《古典幽夢》的讀后感10
剛拿到這本嶄新的《古典幽夢》時，我就被這散發著藝術氣息的四個黑體字所深深地吸引，一個個壯觀的場面就在腦海中閃現，喚起我沉睡已久的好奇心。
《古典幽夢》中有太多的句子使我感慨，使我震撼。作者朱以撒先生以樸實而又優美的筆斛重現了當年歷史的原貌。在作者筆下，我嗅著淡淡的墨香，驀然沉醉于懷古情思中。我尋夢一回，開始了行古典之旅。
沉心觀望，我仿佛身處鄉間田園，赤足行走在松軟的泥土上。我不禁想起作者的一言佳句：“稻穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳，那奇癢處我知道是蚊蟲乘機對我裸露的部位進行了襲擊。”朱以撒先生沒有用呆板的語言，更沒有用華麗的語言，只是用真情實感的流露，就描繪了一幅惟妙惟肖的具有鄉村風味的卷帙，可謂是妙筆生花。
側耳傾聽，我仿佛置身琳瑯滿目的古物前。尾隨作者一起洗耳傾聽唐朝大詩人杜牧的心聲，見證他借古諷今，懷才不遇的言論，以及作者的真情敘說：“只有中意它那粗糙古厚，那種愣頭愣腦的氣度。我想沐浴過秦時明月漢時風雨，才有這等模樣。”確實如此，古樹、古橋、古宅、瓦當、古船……雖已破敗不堪，斑駁陳舊，但只有它們見證了歲月流逝，歷經了歷史滄桑，看透了興盛衰敗。也只有它們，唯有它們能引領我們的懷古思情。
不忘古典，追尋幽夢。牢記歷史，緬懷歷史!
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