《在云上》讀后感范文
細細品味一本名著后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《在云上》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《在云上》讀后感范文1
林清玄，臺灣作家，17歲開始寫作，30歲前獲遍了臺灣各類文學大獎，20年來出版了百余部作品，在華人閱讀圈尤其是青少年中贏得了“世紀末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”的美譽。他的文章將東方散文美學智慧融入宗教哲學情懷之中，清而不玄，淡而有味，為人們傳遞著智慧超越的人生理念，營造出喜樂逍遙的生命境界。
起初我是從一篇課文才知道他的，那是一篇叫《桃花心木》的文章，作者主要寫在鄉(xiāng)下老家屋旁的空地上種著許多桃花心木苗，種樹人給樹澆水不是定時定量的，而是模仿老天下雨，讓桃花心木在不確定中長成百年大樹。并通過這一件事，告訴讀者“只有在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的經(jīng)驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”也是從這篇文章開始，我從那看似行云流水的文字中，感受一種不同的人生哲思。于是我開始尋找他不同的文章來讀。就找到了這本《在云上》。
當我看到《在云上》這本書的時候，被封面那幾句詩一般的語言所感動：“有一些鳥，總在雨中歌唱；有一些花，總在月光下開放；有一些魚，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙……”并不是每個人都能有這樣的生活態(tài)度，面對世間的困境，我們猶如一個盲人在黑夜中潛行，于是我們困惑，我們無奈，我們追求，我們放棄，然后又重新開始新的追求。心像一個永遠不會停歇的休止符，在人生的路上不停地跋涉奔波，而林清玄告訴我們，每個人心中都住著一只金翅鳥。面對人世的困境，只要有無邊的想象，不凡的心象，就能在黑暗中，看到光明；在平淡中，創(chuàng)造高峰。只要有正向的信念，就有正向的未來；只要打開感覺的開關(guān)，就能契入生命的美好。
讀他文章中的每一個字，每一句話，只要你細細地品味，都會從那文字的背后感受到不同的智慧，如一縷陽光，如一滴清泉，如那淡淡的花香，幽幽地沁入人的心中。從那些清新雋永、恬淡自然而又蘊涵禪意的文字中，忽然間某一句，某一段，好像自己在人生的某一個十字路口，經(jīng)歷過但卻又說不來這種感受，而林清玄卻替我們表達淋漓盡致。
正如他在文章中寫道： “不要只愛青翠的樹枝，樹枝是會斷落的，要愛整棵樹，這樣就會，愛青翠的樹枝，甚至飄落的葉，凋零的花……”或是對生活抒發(fā)感慨“生命的許多事不能不舍，甚至去看似珍貴的事物。我們能舍、會舍、懂得舍、那是因為始終有這樣的信心；那些因舍而空出的，必有更好的東西來填補；那些舍去的并未消失，是為了生發(fā)更好的而存在。”他認為每個人內(nèi)心都種著一棵屬于自己生命的大樹：“生命的樹一旦真正長大，風雨就會變成掌聲。生命的.樹一旦真正確立，冰雪就會成為襯景。生命的樹一旦真正成熟，開花結(jié)果，只在彈指。”只有深情地擁抱它、仰視它、感受它，才能體會到樹的不凡，看見樹的堅強。抱緊生命之樹，敢于與命運抗爭，人生才不會暗淡。
生活是一張巨大的網(wǎng)，我們每一個人都感受到一些束縛，多少人在平凡的生活無法找到生活的樂趣，無法體會生活的美好，林清玄卻用一種智慧的角度讓我從那看似簡單的文字中找到我所需要的生活的態(tài)度。當你讀著這些清新的文字，一切忽然都豁然開朗了，心漸漸地放松，慢慢地飽滿，好像來到了一個純真而廣大的世界，滿眼的歡喜，滿心的光明。
《在云上》一共收有作者的五十二篇散文，打開它，生命的感動滾滾而來。他讓我明白了許多的道理。在他筆下，生活永遠是快樂美好的，他賦予我們更平和的身心狀態(tài)，其實在生命中每個人都會遇到許多不如意的地方，這是不可避免的。很多時候把那些繁雜事情都沉淀了，才能讓自己更加愉悅。當你遭遇很多個是否的時候，在你一籌莫展時，在林清玄的文字里，或許你會找到一個答案，或是出口。
《在云上》讀后感范文2
最近，同事向我推薦了林清玄的書，趕緊找了一本《在云上》一睹為快。非常優(yōu)美的文字，看他的書簡直就是一種享受，歡喜，慈悲，感動，感恩，在每時每刻。
林清玄從小喜歡爬高，身手矯捷，曾為了看風景，從樹上、塔上、山頂上摔落，傷痕累累，幸得老天愛護，平安長大。林清玄好讀書，小學三年級以后，每天一定要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一段好文章，才肯睡覺。與動物、植物特別相親，中學時代，讀到蘇東坡詩句：“鉤簾歸乳燕，開牖出癡蠅；愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。”感動得痛哭流涕。
為了尋找更高的境界，曾追隨上百位法師、禪師、宗師，對大乘八宗都有深入的體會與了解，不時有悟境。一日，攀天心峰，過永樂禪寺，見老法師在廊下分茶。問道：“師父為何分茶？”老法師說：“分出青芽與黃葉，黃葉自己飲用，青芽供養(yǎng)眾生。”大受感動，發(fā)愿將生命中美好的青芽供養(yǎng)眾生，苦澀的黃葉自烹自飲。
林清玄的散文和席慕蓉、三毛一起，開創(chuàng)了文壇的一股清新之氣，沒有了現(xiàn)實的喧囂，只是他們這幫文人內(nèi)心世界的文字表達，若是老大粗的人，自然對這種細膩略擺弄深沉的心靈書籍嗤之以鼻，認為干大事的看這些看似空虛的散文有何實用價值。說起席慕蓉可能有人會知道一點，而林清玄是比較陌生的。他的文字我認為比席慕蓉仿佛更深一層，更加深了對哲理的思考。
在他筆下，生活永遠是快樂美好的，而這種坦然的態(tài)度不正是現(xiàn)代人所缺少的嗎？其實在生命中每個人都會遇到許多不如意的地方，這是不可避免的。一個人，若是缺少了這一點，他的人生是不完美的。有人會問，這不是和常規(guī)中完美定義背道而馳嗎？其實不然，所謂完美的人，不是他的事業(yè)有多么輝煌，因為事業(yè)、金錢會隨著時間的推移而慢慢消失，唯獨精神可以永久傳代，流芳百世。完美，指的就是心靈完美。
如果在繁忙的同時，能多抽出空來，看看這種對心靈有幫助的哲理書，我想我們的精神世界一定會因此上一個更高的臺階。
《在云上》讀后感范文3
這兩個月來，陳老師一直要求我們讀林清玄散文。我讀的這本是《在云上》。這本書大致分為金翅鳥首部曲和金翅鳥二部曲兩個部分。每一部分的每一篇開頭都是一首小詩。經(jīng)過我反復的讀，每次都會有新的感悟，感覺思想在不斷翻滾，挺有意思的。不過里面有些文章有些深奧，看不懂……
《在云上》這本書，我認為是林清玄告訴我們，每個人心中都住著一只金翅鳥。有無邊的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念，就有正向的未來；只要打開感覺的開關(guān)，就能進入生命的美好。
例如，我閱讀了《在云上》里面的這么一段：“有一些鳥，總在雨中歌唱；有一些花，總在月光下開放；有一些魚，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過去，不如相忘于江湖，自由自在。我在紅塵滾動中尋找屬于我的云，追隨著風的足跡，遨游九天之上。絕境中還要飛行，逆境中還要穿云。”讀時，總想寫點什么；讀后，也動起筆來寫過，但總是不能成文。心中焦急，但又坦然。畢竟，像我這樣胡亂遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的盡美世界呢？我只是懷著欣喜之情，賞讀每一篇文章，心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文，在我看來，都流暢清新，我渴望能做一個站在云上看人間的人。歡喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看見。
我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段：“我對自己說，跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發(fā)芽的心情。而我果然，就不會被寒冬與剪枝擊敗，雖然有時靜夜想想，也會黯然流下眼淚，但那些淚在一個新的春天來臨時，往往成為最好的肥料。”是啊，我們?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺郏灰幸粋�發(fā)芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要積蓄足夠的能量，只要保持一顆等待春天的心情，就一定會有破土而出的那一刻。
其中還有一篇《四十歲學用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說作者有一次因為右手積勞過度而不能使用右手，沒辦法只好重新審視日常生活，用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個觀點：那就是我們不論是生活還是學習，當發(fā)展到某一個關(guān)鍵點上，試著改變想法、做法都是可能的。
這篇散文告訴我們：左腦指揮右手，右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學及論理功能比較強，右腦的直觀和洞察功能比較強。但一般人都習慣用右手，其實我們有時候還是應該努力地學用左手，雖然開始會做得生疏，但只要經(jīng)過一段時間的磨練，并且用心一些，從容一些，最后總也能把事情做好。
《在云上》讀后感范文4
縷縷微云在悠悠的飄，皎潔無暇地，一塵不染地，盤踞在山頂端。他雖未削發(fā)為僧，卻也有顆云般的禪心。也許餓了，也許困了，他一言不發(fā)，閉著眼，盤腿打坐。
一個懵懂無知，初觸佛學的少年，與一位懷有菩提之心的智者不期而遇。
跨越時光，當下，與我席地而坐的，正是那位智者——林清玄。或許，他正端坐于佛堂前，半月斷食，帶著金翅鳥的無邊想象，靜心潛研佛經(jīng)吧。
—、《初識金翅》
他坐于山巔，見眾生之渺小。人世間的喜怒哀樂也只是一瞬間。那勝過大鵬的金翅鳥卷地飛起，倏忽，飛過了丘陵，飛過了高原，飛過了山頂，飛上了云端。打破了修禪的寧靜，它八千由旬（1由旬為40里，額就是20000米）的身長遮蔽天日，整座山霎時黯然，他并未睜眼。金翅鳥騰飛著，尋覓著龍，一口咬住咽喉，狼吞虎咽。他似乎沒有聽到。知道龍王的咆哮，他猛地睜眼，驚恐的看著龍王轉(zhuǎn)瞬即“逝”，有逐漸有了敬畏之心于金翅鳥了。
金翅鳥，屬八部天龍之一，有超乎想象之大，不可思議之美。
心即是佛，其護持人心，亦護持佛意。它的飛翔，擁有著美，想象力和創(chuàng)造力，日以龍為食，覓靈感之龍。懷無邊想象，擷不凡心象。于黑暗中，見光明；于平凡中，創(chuàng)高峰。此可謂不俗吧。
二、《再遇金翅》
曾想讀懂林清玄，讀透金翅鳥，卻被一句“不知最親切”打得遍體鱗傷。蘇格拉底被摯友海洛豐驚醒，神諭指明他的智慧全世界第一。蘇格拉底卻并不驚喜，幻想著擊破神諭。他四處云游，帶著尋覓比自己更有智慧的初衷。遇到了一位又一位以智慧著稱的名人。有政治領(lǐng)袖，詩人與手藝匠。
他們只會做分內(nèi)的事情，因而轉(zhuǎn)嫁到別的事情上，自己以為在其他不甚了了的事上，也是智慧超群，這一錯誤的想法徹底地遮蔽了他們的無知的心。因此，蘇格拉底，這位虛懷若谷，承認自己一無所知之人，竟是最智慧之人。
就這一點來看，那些好為人師之人也變得愚昧了。
也有一句“真實的我，用在改變中”，更令人不知所措，從理性的思維出發(fā)，每個人的細胞無時不刻不在變化中，都在分裂，生長。從感性中看，自己，沒有必然性，沒有絕對性，更沒有固定性。世上無一人是從始至終的智者，也無從頭至尾的愚者，古云：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”正是說此。
每個人所具有的“不確定性”，一個又一個名字，一種又一種的品質(zhì)，也僅是一副又一副的軀殼罷了，這令“讀懂別人”這一角度，變得撲朔迷離。而林清玄與金翅鳥就顯得幽遠而靜謐了。
三、《妄在云上》
如果說《瓦爾登湖》是靜謐之人所能讀懂的，那么《在云上》就顯得更具神韻了——它能使躁動不安的心得以平息。本天真地一位“在云上”輕而易舉，卻又一層巨大的隔閡逾越不了。
心思單純，決心如鮮血赤烈。純得如血中之雪，白若碧玉；烈得如雪中之血，紅如鶴頂。以無色煞有色，以無聲勝有聲。可我并不能，狂妄的心被澆滅了。
卸下偽裝，勇于飛翔，就如枯葉蝶不再作樹葉了那般，放膽追夢。那禪行者一旦喚醒內(nèi)心的蝴蝶，就不再停止飛行，不再壓迫內(nèi)在美麗，向神圣的佛飛去。可我畏懼前方的艱難險阻，跑跑停停，缺乏毅力，不禁感慨：難！在云上。
放蕩不羈的心一度妄想，與林清玄共坐，屹立云端之上，可終究還是年少太輕狂了。
收斂了那顆桀驁之心，也學那林作家，靜心潛學——他研佛經(jīng)，我感悟《在云上》……
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